第一篇：历年全国高考作文解析
历年北京高考作文题目及解析
高考真题
2009年
原题：
有一首歌唱道:
我有一双隐形的翅膀,
带我飞,给我希望。
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，飞向远方。
请以"我有一双隐形的翅膀"作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，体裁不限。(60分)
考题解读
一要全面审读。题目在提示语中引用了歌词"我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望;我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方"。提示语无疑限定了立意和选材的范围。这"一双隐形的翅膀"应该是"给我希望""带我飞向远方"的翅膀;不应当是带我们走向绝望和幻灭的翅膀--这与高考作文立意要积极健康的宗旨是一致的。
二要把握题意，注重自我。"我有一双隐形的翅膀"，题目本身具有开阔性，为考生提供了许多立意、选材的角度。凡是为"我"发现、为"我"发展、使"我"得到提升、获得自由、获得美感、实现超越、实现创造担当工具、提供保护、提供动力的，皆可成为"隐形的翅膀"。这一双翅膀具隐喻性，在作文中应有明确所指，它可以是中华文明与精神风骨，可以是坚强与勇敢，可以是热爱与梦想，可以是科学与人文，可以是共性与个性，可以是团结与独立，可以是联想与想象，可以是细节与感悟。同学们都有90后青春的隐形翅膀，每个人都有"常识"的隐形翅膀。父母可能是子女的隐形翅膀，子女也可能是父母的隐形翅膀„„这一双"隐形的翅膀"容许考生脚踏实地，也鼓励同学神游万仞。题目的主语是"我"，这个"我"可以是考生自己，也可以是以第一人称出现的任何个人、群体和事物，换言之，"我"可以是小我、大我、虚我、实我。这种命题指向了作文教学的本质--
重视自我体验、自我感受，最大限度地张扬自我。命题者将写作出发点定为"我"，要求考生必须感悟熟悉的生活，表达真情实感。"我"应是鲜明生动的，"翅膀"应是合理、新颖的，二者的联系应是精彩、有深度的。
三要注意文体。如果选择写以记叙为主的文章，取材要典型，内容要丰实，构思要精巧，要有打动人心的细节描写，要有一定的情感浓度和思想深度;如果选择写以抒情为主的文章，在契合题意的前提下，对文采的要求自然也要高一些;如果选择写以议论为主的文章，那就需要确定"翅膀"的明确所指，展开追溯和思索，对人生况味等进行理性思辨。只要我们书写自己熟悉的内容，展现独到的见解，讲述故事、发表议论、叙写见闻经历、畅谈体验感受、大胆合理想象皆可成就美文。
2010年
请以“仰望星空与脚踏实地”为题写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。
仰望脚踏，星空实地：界定才能展开。高中生写作亟待提升的一点便是应该加强对精细概念的界定以及彼此间关系的辨识。写作与一个人的思维品质密切相关。考生写作，常常表现出思维的精准度不够。“仰望星空”“脚踏实地”首先呈现在考生脑中的是两幅图景，这两幅图景可以促成、象征、包蕴哪些判断、认识、思考?这是考生面对题目首先应该解决的问题。试就“仰望星空”举例说明。“仰望”可以界定为一个雕塑心灵的动作，当一个人处在“仰望”的状态中时，他目光深远，内心虔敬，被高大、辽远、浩渺的东西所吸引所控制，懂得“仰望”的人心灵必定始终清醒着，懂得“仰望”的人才能不断获得崇高的力量。“星空”粲然迷人，它美丽而深邃，平易而宽广，无论在现实世界里我们打拼与奔波得多么辛苦与劳累，“仰望星空”的时候，我们一定庄严而饱满，我们会忘却一切凡俗与世间的龌龊，我们的心灵世界与精神世界为星空所光耀与洗涤。“仰望星空”教会了我们一生应该追求高贵与美好，有“星空”的引领，一生不倦。
2011年
阅读下面材料，按要求作文。
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军!这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于
这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
根据该题目我们做如下分析：
高考语文作文题最容易联系实事，联系社会热点。从这一角度讲，北京卷今年以5月8号至15号在荷兰鹿特丹举行的世乒赛为讨论内容，也在情理之中。可能有的同学会觉得五月份已经是高考迫在眉睫的时刻，一头扎进书海，根本不看电视，更不了解这次比赛的情况，出题人选学生不熟悉的事情不太好写。这恰好是一个误区，我们在讲作文的时候一再强调，无论是命题作文还是材料作文，不管题目是什么，我们需要的是确定在这个题目下可以写哪种类型的主题，而不用管题目中的材料我是否熟悉。不熟悉材料就一定提炼不出主题来吗?非也!回顾一下北京卷出材料作文的一个特点——“善良”。
我今年北京卷所给材料通过“甲、乙、丙”三位同学的讨论同样给出了写作角度，同时后面老师的总结把我们的写作思路引向了社会生活领域，也就是可以从世乒赛提炼出的主题入手，推及到社会生活中与之吻合的方方面面，写作素材很宽。
我们具体来看看三位同学的语言提供了哪些可写角度：
“生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军!这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。”
根据甲的语言，可以通过中国健儿的拼搏精神把“奋斗、勇于拼搏、坚持不懈努力”等体育精神推及到生活各个领域写。也可以写“实力是王道”，通过世乒赛中国队包揽所有金牌体现了中国乒乓球的整体实力推及到我们在其它领域也彰显出强大实力，如“李娜成为亚洲第一个大满贯冠军”“宇航员出仓活动”等，从而体现出中国越来越强大。如果有同学知道胡锦涛总书记在清华大学校庆上致辞中提及青年一代的奋斗精神、坚持不懈的精神等，就能通过世乒赛大获全胜的体育精神推及到青年一代为了让祖国成为世界强国也应具有这些精神
“生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。”
乙的语言本就是一句可以直接拿来立论的话，总结为“垄断不利于发展”。就能推及到社会领域方方面面谈。比如：刘翔不但为中国夺取了第一个田径男子项目的奥运会冠军，还成为第一位获奥运会田径男子短跑项目冠军的亚洲人，和第一位获得奥运短跑项目冠军的黄种人。这样黄种人、白种人、黑种人各自身体
优势、技能优势的比拼更有利于110米栏这个项目的发展。再比如：可口可乐和百事可乐两足鼎立公司通过相互竞争使得各自越加精益求精，大家为了赢得市场都会创新，会时刻反观自己的不足。这样有利于可乐行业的良性发展。阿迪达斯和耐克也是同样的例子。还比如：QQ是最早的网络聊天工具，但它并没有垄断市场，MNS、飞信等相继推出后，网民可选空间大了，也就促进各家提高服务质量，不断改进技术。
“生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神„„” 丙的话适合写“诚信、公平公正、不弄虚作假”的主题。由世乒赛不该故意输球推及到社会生活领域，比如：国足的假球现象玷污了神圣的足球，不利于球员的进步，影响了中国足球的发展。再如：商业竞争中，不应该用不诚信的手段获利，通过制假这种方式来实现利益最大化是不公平竞争的表现。三鹿奶粉三聚氰胺事件、双汇火腿肠瘦肉精事件、地沟油、假酒、假药等。还如：在在人才选拔中，也存在不公正现象等。
纵观此次北京卷高考作文题，我们不难发现，体现了北京卷与实事“并肩而行”的特点。其间可以谈精神，这也是北京卷容易出现的主题范围;其间可以结合胡锦涛总书记讲话，这也类似于去年作文可结合温家宝总理诗文的特点;其间可以辐射到社会领域方方面面，立意多样，材料选择范围宽广，更有利于考生选择擅长的角度与素材进行作文。
2012年
原题回放】阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响„„大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛„„，这一个个场景带给你怎样的感受和思考?请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。【写作指导】【解析1】老计的故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省、动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员，每天在深山里走几十里路守护铁路，可谓辛苦，可谓坚持;这么一个简单平凡的岗位，他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼，送以安全的信号;可谓心态良好，可谓敬业负责，可谓对工作、对人生、对他人生命的珍爱和珍惜。而相应的，火车并非飞驰而过，而是鸣笛以示回应和感激，也让老计的生活不那么单调和寂寞，让他的行为更有了理由和动力。那回应的声声汽笛，可谓肯定，可谓感激，可谓尊敬，可谓回报。
老计的招手和汽笛的回应，让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来!【解析2】
一、北京高考作文紧贴社会生活材料来源于生活，在铁道上坚守岗位、无私奉献的巡逻员肩负着铁路安全的和铁路交通轨道畅通的使命和责任，在平凡的岗位上做出不平凡的事。
二、北京高考作文体现了雷锋精神本次作文材料充分体现了雷锋精神中的：默默无闻、无私奉献、爱岗敬业、热爱劳动、忠于革命，忠于党、钉子精神等雷锋精神的内涵在本材料中得到了充分的体现。
三、北京高考作文避开了时事新闻在过去几年的北京高考作文中与时事结合很紧密，2012年的北京高考作文贴近生活、同学们在生活中、路途中都能有所见所闻，从平凡中发现伟大，让考生需要关注一些在平凡岗位上的爱岗敬业模范。总之，2012年北京高考作文充分体现了贴近生活、注重精神层面的内容，需要考生关注社会、关注基层、关注平凡岗位上不平凡的使命和责任。本次作文充分体现了爱岗敬业、无私奉献、从平凡中体现了不平凡的人生【解析3】
一、准确理解材料：
(一)理解材料：第一个内容：老计在铁路上每天独自行走二十多公里巡查铁路。——责任第二个内容：列车开近他身旁时，他庄重地向列车举手致敬。——自豪、强烈的自尊第三个内容：老计行礼时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在山谷里回荡......——受到尊敬结论：自尊，让他心系一份责任;自尊让他看重他的工作，并感到自豪;自尊得到了他人的尊重。
(二)分析“自尊”到底是什么：
从材料中看自尊是：做好自己的工作;以自己的工作为自豪;尽管自己很卑微，也没有看不起自己，力争做高尚的自己。
仔细分析他的“自尊”包括：a努力做好分内之事;b以自己从事的事业为自豪;c没有看不起自己，努力做高尚的自己;
(三)分析材料的含意：
从材料本身看，由于老计尊重自己，他也得到了别人的尊重。进一步引申可以是：一个人只有尊重自己，才有可能得到别人的尊重。尊重自己的人一定尊重自己的工作，尊重自己从事的事业，以自己和自己从事的事业为自豪，努力做高尚的自己。材料还隐含着不管自己做什么，哪怕自己所从事的是非常卑微的工作，也要看得起自己，看得起自己的工作，并要努力做最好的自己，只有这样才可能得到别人和社会的尊重。
二、选准角度
根据这个材料的含意，可以选取的角度有： 1自尊，才能得到别人的尊重; 2别小看自己;
3没有卑微的工作，只有卑微的自己; 4做最好的自己;
2013年
一个文学家、一个科学家进行讨论：
科学家说：爱迪生来到21世纪很新奇，他会觉得什么很新奇呢?
文学家说：手机一定让他觉得不可思议。
科学家：我同意，手机是信息时代的标志，就像一部掌上电脑，丰富的功能一定会让他感到新奇。
文学家：手机影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，带给我们很多意想不到的改变。
围绕二者的讨论展开文章，文体不限，除诗歌外，不少于800字。
对2013年北京高考语文作文题目的点评一：
此题围绕对手机的讨论展开，这是北京卷一直以来的特点，让所有的学生都有话说，但能够写好绝对需要你有相当的功力。这种功力不仅体现在文学的积累上，更体现在思考力、分析力和对现实的关注。手机和2009年隐形的翅膀，2010年星空与实地一样，都是有象征内涵的词汇，考生可首先解析手机在信息时代代表的是新媒体、新科技，或者代表着新时代、新的沟通方式、思考方式。
但请各位注意，材料中是两个极有身份特点的人物在发表议论，一个是文学家、一个是科学家。科技与文学的关系是一个巧妙的切入点，可以让学生从文学的角度举例分析。杨老师在课上讲过经典例证文学与科学的关系--法国作家儒勒凡尔纳。手机所代表的科技推动着时代的发展，也必然会对文学产生着深远的影响。工业革命的兴起带来了民主运动和浪漫主义、批判现实主义的风潮，对西方文学有着强大的推动力，雨果的《巴黎圣母院》、巴尔扎克的人间喜剧系列都是这个时期的代表作。在我写这篇文章时不停有学生打电话、发微博给我，表示写了文学与科技的关系，运用了我讲创新与个性这个命题时的诸多材料，这都是极好的选择。
当然，手机作为一种自媒体，表现着对于时代的再现。发微博、写校内看似是个人行为，但其实是一个时代的缩影。就像白居易随手而作的诗让我们看到了中唐的风貌，鲁迅的书信集让我们读到了民国文人的风骨，今天我们在手机上所写给一切都是时代的写照。所以这个时候更需要我们能够有时代的责任感，文以载道，用文字表现真实的情感和响应时代的号召。
关于结合社会现实部分可以从以下几个角度入手：
(1)利用好手中的科技，把它和求学结合起来;
(2)手机作为一种自媒体，要勇于承担责任，再现时代的精神;
(3)手机所带来的科技革新是时代的进步、创新的精神，创造力是国家发展的动力;
(4)手机所带来交往方式的革新加强/淡化了人与人的交流和感情;
(5)手机所带来观念意识的革新让我们开眼看世界，从感受新奇到自我成长。
特别是手机带来的创造力、创新力，是结合时政极好的角度。我们曾经在满清王朝的末期吃足闭关自锁、盲目自大的苦头，今天我们手机这样的媒体让我们有机会放眼世界，接触到更新的知识和思想。这个角度和2013东城二模题目有异曲同工这妙，请看这是我在考前为学生们所写的东城二模例文中关于民族国家、反思自己的例段：
其实中华民族并不缺少创造力，无数优美的诗词已经向我展示了古典审美的妙境。杰出的文人只有春花秋月、夏雨冬霜就可以创造出意蕴深远的诗词。鸡声茅店月，人迹板桥霜传有千古佳句，不是几个单调意象的无序拼凑，而是巧妙运用远近与动静的结合、听觉与视觉的互感，为读者创造了一个真实生动的画面，使异乡游子读之有感。(四大名著的例子)作为拥有四大发明的古国，今天的我们却在山寨手机上不断地拼凑西方的技术与硬件，在电视节目上不断抄袭模拟国外的创意，甚至很多大学生的学术论文来自于对期刊库中既有学术成果的拼凑或抄袭。所以十八大提出在时期转变经济发展方式，培养创新型人才，建设创新型国家的口号，在文化上复兴中华民族的创造力，以文化软实力实现民族的文化复兴。只能拼凑他人意识的个人与国家都很可能平庸，只有继承龙图腾创造性的精神，才能让我们从中国制造转型为中国智造。
作为龙的传人，我们应传承龙的精神，不甘于拼凑的平庸，而要创造性的精神面对未来的学业与人生成为杰出的人才。当我们即将离开更注重基础知识教学的高中，步入更高的学府。我们应充分继承前人知识经验的基础上，正陈寅恪先生所讲以独立之精神，自由之思想着力于做一个有创造力、想象力的研究者，在我所热爱的学术专业内珍惜韶华、努力投入，多做独立性的思考和踏实的研究。我相信自己可以将个人微薄的智慧，奉献给正走在文化复兴道路上的祖国。
今年的关于手机讨论的题目可以说与每个学生的生活紧密相关，但大多数学生都不知道在文章中一定要结合自己的学业和人生进行分析。手机给学生们带来的是什么，是更加自由的交流平台，更是无比丰富的知识资源。很多学生用手机除了打无聊的电话、发短信聊天，就是上课听歌、玩游戏，而有的学生则可以利用这样的媒介随时学习英语、从网上下载国外的教学课程。这都体现着科技发展中不同的观念意识所带来的不同变化。学生们如果可以结合手机给自己的影响，以及如何在大学四年的求学生活中利用好手机，一定会以细致的思考和真挚的感触给阅卷者一条清澈小溪的美好感觉。
2013北京卷关于手机的作文题目，需要学生们更加关注现实、放眼世
界，这也是2014年备考时仍然需要关注的问题，杨老师会在今年的教学中围绕时政命题带领学生们真正以深刻的立意和流畅的逻辑来写出深刻、优美的文章。
2014年
北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
解析评论：本次大作文题目考查学生对“老规矩被重新提起并受到关注”这一现象的认识，体现了命题人对传统文化在现实生活中所起作用的思考。
本题的可贵之处体现了中国文化中“文以载道”的思想，将社会主义核心价值观的导向隐含在题目中。学生在思考“老规矩”时，自然会对其间涉及的核心价值观、传统文化精神有所思考，也对未来的教学起到很好的作用。
现在的学生讲求个性、自由，对各种规矩多少有些抵触，对传统的规矩已经遗忘。如何看待这些规矩重新被提起，则体现学生对传统文化与当代精神的思考深度。每个学生都会受到老规矩的约束，但不同的人对老规矩的认识却有高下。因此，本题可以突出考查学生的思辩能力和文化积累，在高考改革的大背景下，对社会主义核心价值观的传播和传统文化的继承有深刻意义。
本题目并不是要考查学生是不是了解老规矩本身，而从学生熟悉的生活中提取材料。题目材料介绍的老规矩体现出的文明、友善、勤俭、节约等生活准则，学生在生活中都或多或少受到这些准则的影响，也会有自己的思考或体验。因此，本题目人人有话可说，体现高考考查的基础性。同时，本题又有思考的张力，学生可以从生活小事入手，以小见大，思考文明习惯养成与传承，思考传统文化的当下意义，又使本题具有综合性和思辩性，能使有思想、有见识的学生脱颖而出，具有较好的区分度，很好地体现了语文的人文性与应用性。
2015年
微写作：
①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围：《三国演
义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段?请用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由。
②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象，与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象，拟一条劝说短信。要求态度友善，语言幽默。文体不限。
③请以“圆”为题，写一首小诗或一段抒情文字
要求：从下面三个题目中任选一题，按照要求作答。不超过150字。 作文：
从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先......，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。
北京的作文有微写作和大作文两个部分的，现在我们解析一下大作文。一个作文明确规定了文体，比如作文2，假如我与民族英雄过一天，他严格要求我们的学生写一篇记叙文。从讲课的角度，国老师不得不说并不推荐高中生写记叙文文体，除非你有非常优越的文笔，你有非常奇特的构思，我想大部分的学生，包括我刚刚看到微信朋友圈里，学生跟我分享的他们都选择第一个角度，深入灵魂的热爱。事实上这个题干有一个明确的点，我们之前讲数学题的时候，我们想确定一个点的位置，比如A点标出横坐标和纵坐标。事实上我们看在做语文题也是一样，我一看这个题目直接给我这样一个话题，这个话题不对，热爱什么?所以这里面审题核心点，一个是深入灵魂那就是真切，还有一个是我们热爱的东西，这个材料我们黑板上打不对。他后面说了，热爱什么，给你三条，第一个，你可以热爱某一个植物，第二个，你可以热爱某一个动物，第三个，你可以热爱某一种器物。总而言之，你要通过你去论述深入灵魂的热爱，是个器物也行，动物也行，植物也行，总而言之，你要有这么一个题目。
这样的文章，很多学生说老师，我们之前练过，考试题目一般文体很重要，大家都不断的去强调想要去练什么，练议论文。他会说，老师，你看这个题目起的这么拽，深入灵魂的热爱，是不是就写不了议论文。我们知道对于大部分的学生来说，写议论文是必然的，因为我们大部分的孩子文笔不好，思维逻辑不
那么严密。所以写抒情散文在架构文章的时候架构不了。就有学生说，今年北京的题目为什么难?这两个适合女孩写，都是那种文绉绉的，文气化的。这又回到2008年、2009年北京卷，那些年出的我有一双隐性的翅膀，脚踏实地仰望星空，好像男同学就不适合写。男同学有翅膀不合适，这是一个文绉绉，文气化的东西。但是我恰恰要说，这样的文章如果写出思想高度来的话，照样能得高分。所以你是谁很关键，文章是什么不重要。这个话题我们之前也讲过了，比方说我课上讲了，那么我要是写这样的文章，首先强调的是，我建议大家，如果你是平凡的人，很一般没有什么创建，咱就写议论文。议论文的精彩之处在于什么?在于你是在总论点之下要有分论点，而你的分论点最好呈现出递进关系，更重要的是你的分论点一定不是对总论点的重复，而是去解释总论点为什么是对的?我给大家一个词叫为什么，当我们说深入灵魂的热爱，当我们确定热爱的东西之后，我们要解释的是为什么这件事是对的，而不是不断的去说我们确实要爱它，爱它很重要，不爱它就是坏蛋，这是写文章写不好的同学写的。有时候同学们很兴奋，老师，你讲的例子我觉得都能用的好，成绩出来反而不好呢。写作文例子是一个方面，文章架构是另外一个方面，你的文章是否有效这很重要，有效的文章从来有关系，我的论点是A，我不断解释A很重要，A是对的，A太重要了。有效的文章从来是解释的，A为什么重要，比方说深入灵魂的热爱，如果你写成议论文的话，最简单的，为什么我们这么喧嚣的文化场地中，个人要深入灵魂去热爱一件东西，为什么这个民族，这个国家，它也要深入去热爱一件东西，我们要从这样一个角度去写，最基本的，从个人到社会，到国家，你要有这样的层次。
你如果不想用这个的话没有关系，你可以从表象再写到深入，为什么我们深入的去爱一样东西，深入的去对待一样东西，深入灵魂去挚爱这对我们来说很重要的东西。我们构思非常简单，我直指社会，其实这个作文题大家看到了，它很文气化，但是它完全需要有议论文的思维，它的针对就是我们的手机、微博、微信，什么叫深入灵魂?我们今天生活在互联网时代，互联网时代信息给我们传递碎片化信息，你的手机客户端一会儿蹦出一个小红点，是你的朋友发了一条微信，你不看就难受。你的手机上安着微博、微信的客户端，有新闻，这个新闻不时蹦出来一条，它告诉你是很重要的事，不看你就错过了。
由于不断接触这样的碎片信息，一条一条的，我们完整的时间就被分割掉了，我们被微信摆弄，我们被手机摆弄，所以我们今天出现大量的知道分子，什么都知道，但是他没有真正的兴趣，没有真正的爱，什么叫灵魂。在一个互联网时代非常泛滥的碎片化信息打到你面前来的时候，你是很难集中精力专注去干一件事的，因为深入灵魂就直指我们当下这个浮躁的社会，这篇文章如果写抒情散文写的很炫，老师，我就挚爱我的汉字，这样写完全没有问题，中国的汉字是值得我们深入灵魂去挚爱，只要能够看上去很优雅的东西，不管什么都行。但是
你在解释它的时候很重要，我们举个例子，有的孩子比方说用我之前讲过这样的例子，老师，我深入灵魂挚爱什么?我深入灵魂挚爱桌子，那不是一般的桌子，那不是普通的桌子，我到世界各地，到中国各地博物馆去看桌子。比方说，我深入灵魂的挚爱在北京鲁迅博物馆里面，深入挚爱着鲁迅先生曾经用过的桌子，因为这个桌子让我想起一篇文章，叫《这也是生活》，在鲁迅先生弥留之际，他在一个夜晚疼的难受起来，他突然说出这样的话，他说，我看着眼前的书桌，熟悉的藤椅，熟悉的躺椅，这也是生活。这就是鲁迅先生写的，从他说的深入挚爱着的那些器物，比方说书桌，我们也能从中发现人生。
总而言之，这样的文章我们强调给大家的时候，你一定要审好题之后去架构文章，我们认为北京卷这个题目本身没有难度，在没有难度的前提之下，我们希望学生：第一个，如果你真的有这样的文采你去写抒情散文，如果你没有这样的文采，可以展现你非常强悍的逻辑能力、思维能力和对现实的关注能力。如果我们写议论文从两个角度分析，深入灵魂的挚爱，无论后面写的是汉字，你也要分析为什么我们要深入灵魂挚爱汉字呢?我们为什么深入灵魂的挚爱一朵花呢?甚至你可以分成三个小分论点，古人深入灵魂挚爱着梅兰竹菊，这是什么?这是植物。今天的人深入灵魂挚爱着什么?后面还可以是器物，我们深入挚爱着青花瓷，我们深入挚爱着丝绸，因为我们中国古代有过非常精致的生活，而我们今天没有了。今天我们到法国去买人家的LV的包，我们中国自己生产的叫小护士，我们卖不出高价了，因为我们的生活没有像以前的精致。所以我深入灵魂挚爱着我们民族文化传统中那些精致的生活，那些小的瓷器，那些青花，那些丝绸。我希望有一天我们的民族还会像过往那样，不仅经济发达，而且深入灵魂的对于这些东西有爱，就像老北京人一样，他们真的懂鸟，他们玩鸟，他们真的懂文玩，他们玩文玩。他们有非常纯正典雅的文化趣味，他们深入灵魂的爱着北京这片热土，爱这中华文化的精神上的领地。
同学们你看，这样的文章，大家总说老师我写不出来，其实问题在于你的文章结构，你从来不问为什么，你永远写是什么，深入热爱什么，这篇文章热爱十个东西吗?不用，你就热爱一个东西，但是你要给我解释，为什么热爱这个东西，它很重要。然后你要条文离析的告诉我，第一条，你得告诉我，你的这样一个观点，你如何对它进行证明，然后我希望看到你的论述观点的时候有一个层层递推的逻辑，如果这些条你能做到的话，这样的文章不会太差。
在持续改革的大背景下，我们更应该知道，这样的变化还仅仅是开始，或许是更多需要灵活应用的新题型，套用老旧模板已经不再是临场的“万金油”，必须引起未来几届考生的严肃重视。新东方在线名师提醒各位迅速调整自己的学习方式和学习思路，抛弃所谓“答题公式”“必备素材”“作文模板”，真正站在
日常应用的角度学语文、站在培养能力的角度学语文，这样才能适应未来的变化，不论改革的号角如何吹响，均可立于不败之地。(新东方在线国家玮) (注：内容均来自网络，仅用于学习，请勿用于商业用途)
第二篇：2018高考语文作文猜想与历年解析
高考上海卷历年作文题：
2001年：《文化遗产的了解、认识和思考》
2002年：《面对大海》2003年：《杂》2004年：《忙》2005年：《社会文化对学生成长造成的影响》2006年：《我想握住你的手》2007年：《必须跨过这道坎》2008年：《他们》2009年：《板桥体》2010年：《丹麦人钓鱼》2011年：《一切都会过去和一切都不会过去》2012年： 《微光》2013年：《重要的事和更重要的事》2014年：《“穿越沙漠”的自由与不自由》
2015年：《如何对待心中坚硬和柔软的东西》根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。 2016年：《对“评价他人的生活”这种现象的思考》随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
2017年：《预测》有人相信预测，有人不相信，你怎么看呢？ 作文命题的意义在于区分考生的写作能力，要让所有考生都可以完成符合自己能力的作文，又可以区分出写作能力的高低。那就需要命题老师把握好命题的“度”。 我们可以看一下上海历年的作文题，从命题角度来说，基本做到了“人人有话可说”及“一定区分度”的核心理念。作文题大致都可以从多方面，角度，立意，进行丰富的组合，区分考生的真实能力。 而从上海卷的历年作文题目来看，较其他各省，上海卷的作文题更抽象、更有思维发散性以及更强烈的正反辩证逻辑性。拿2017年的“预测”来说，一个动词，可以是一个事件，也可以是一种行为方式，可以发生在任何时间、地点、人物身上，写作的立意上下空间就很大，容易拉开考生差距。而接受预测/不接受预测、正面效用/负面影响，充满着正反辩证思想。 2018年3月，教育部新颁发的《普通高中语文课程标准（2017年版）》明确强调语文“学科核心素养”，指出“增强形象思维”“发展逻辑思维”“提升思维品质”与培养学生“美的表达与创造”等能力，彰显出作文教学改革深化的长远目标。 上海是全国教育改革的先锋部队，纵观历史命题，上海卷已然已经达到了命题关于“形象思维，逻辑思维，以及思维品质的提升”，而“表达美、创造美”可能正是现阶段语文学科素养的重要目标，更是学生价值观的正面导向。从这一点来说，其实对2018语文命题是一定范围上的限制。 那么我们对2018年高考语文作文命题作一个大胆的预测。今年的高考命题可能依旧是抽象的，对考生的发散性思维有积极影响的，对辩证逻辑也会有一定要求。也许是一个动作，一种现象，一种状态。但对学生价值观的引导，一定是正面的。要“表达美，创造美”，引导考生对某种现象发表正面的观点和意见，这种宽容更是现阶段中国发展迫切需要的鼓励与知足。 高考作文题大猜想： 例1：“善良”主题，善良有大小之分，但要适度，过度也会变成害人，但对人对事始终要择善从之。那么，对于善良你怎么看？ 例2：“宽容”主题，人要抱有一种宽容的态度，但也要有自己的底线，不能逾越道德和法律，除此之外对事对人要宽容，更要随遇而安，对此你怎么看？ 例3：“团结”主题，团队合作是成功的基础，但在团队中个人意志有时候却显得格外重要，团队关系如何平衡，是随集体，还是坚信自我，对此你怎么看？
猜想不构成备考建议，请以学校备考内容为准
第三篇：2015年全国高考作文解析
专题十七 2015年全国高考作文解析
1.(2015课标全国Ⅰ,18)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,简述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。
[写作指导] 首先应明确材料中的几个事实:老陈在高速路上边开车边接电话,是违法的;小陈举报父亲,是法律赋予小陈的权利和义务;警方查实后教育和处罚老陈,是有法律依据的;网友针对该事件进行点赞、质疑、讨论,一方面反映出大家对公众事件的关注,另一方面也反映出人们的法律意识在不断增强。可选小陈、老陈、警方、媒体、网友中的任何一方作为“收信人”,按照书信体的一般格式和要素(标题、称谓、问候语、正文、结束语、祝颂语、落款、日期)进行写作,可考虑正、副标题的形式,在副标题中明确收信人。内容上,一定要明确表态,要有自己的看法,要结合现实生活,做到有理有据。
[例文]
亲情·生命·法律 ——写给小陈的一封信
小陈同学:
你好!
我从网上看到你举报父亲开车接电话的事,为你对亲情的呵护、对生命的敬畏、对法律的认同而深深地震撼,并发自内心地佩服你!
很多司机都知道,虽说开车接打电话属于交通违法行为,但因为其隐蔽性较强,警方往往查无实据,无法作出相应的处罚。如此一来,一些司机也就不把这条交通法规放在眼里,时常一边开车一边接打电话。这样做,无疑给自己的生命安全埋下严重隐患。现实生活中,不少车祸就是因为开车接打电话引起的。
众所周知,驾车拨打或接听电话,会分散驾驶者的注意力,这时的人脑反应比酒驾时还要慢30%,导致交通事故风险比平常高4倍;此外还会影响其他车辆的正常行驶,加剧路面车辆拥堵,极易造成交通事故,甚至酿成车毁人亡的惨剧。正因如此,《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》明确规定:“驾驶机动车不得有下列行为:拨打接听手持电话……的行为。”
我从网上得知,你获得了警方的表扬,但一些网友却对你的举动持否定态度,认为你违背了“亲亲相隐”的传统伦理,举报父亲,是对父亲的不孝。
亲亲相隐,是中国封建刑律的一项原则,指亲属有罪应当互相隐瞒,不告发和不作证的不论罪,反之要论罪。
确实,亲亲相隐有助于家庭和睦,但我们必须看到,亲亲相隐毕竟是封建时代的产物,在现代社会,其负面性不容小视。
现代社会的一个重要特点就是“法律面前,人人平等”,任何人一旦违法犯罪,就要受到法律的制裁,唯有如此,才能洗心革面,重新做人。这就意味着,接受处罚是违法者走向新生的必经之路。面对违法者,亲人若是“亲亲相隐”,违法者就不会受到相应的处罚,那么,他们就很有可能在违法的道路上越走越远,最终遭受更大的惩罚。就此而言,“亲亲相隐”不是爱,而是害。
面对开车接电话的父亲,你的选择只有两种:一是“亲亲相隐”,对父亲的所作所为保持沉默。如果你选择沉默,可以说就是对父亲的纵容,日后开车接电话就会成为父亲的一种习惯,有此习惯,可能就会有车毁人亡的可怕后果。果真如此,你的沉默就是对父亲的伤害。二是果断举报,让警方依法处罚父亲,让父亲醒悟过来,养成良好的开车习惯。有了良好的开车习惯,父亲的人身安全就多了一份保障。你选择举报父亲,才是对父亲的负责之举,才是对父亲真正的爱。这种举报,值得肯定。 你用法律维系着真正的亲情,你用法律保护了父亲的生命,我由衷地佩服你。情、理、法三个方面,完全可以并行不悖。
作为大学生,你给我们带了个好头。作为即将叩开大学之门的学子,我们应该向你学习!
祝你学业有成!
明华
2015年6月7日
[点评] 此文标题格式规范,要素全面。正文部分,从情、理、法等不同角度详加分析,紧扣现实,入情入理,思路清晰。能恰当运用事实论据,引用法律条文,观点鲜明。不少语句蕴含生活哲理,如“你选择举报父亲,才是对父亲的负责之举,才是对父亲真正的爱”,这是理性思辨的结果,促人深思,发人深省。
2.(2015课标全国Ⅱ,18)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
[写作指导] 材料中最后三名候选人分别是“大李”“老王”“小刘”,“这三人中,你认为谁更具风采?”似乎可以任意选择立意角度,但要求中也进一步明确“请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择”,表明审题时还应综合思辨,求同存异。
第一层次立意体现为“选择”。可从三名候选人中任选一个立意。例如:①在自己的领域求索、创新、超越、贡献;②钟情于自己的本职工作,积极进取,变工作为事业,变技术为艺术,变工匠为大师,你就是当代风采人物;③用自己的爱好和追求,在有限的生命中留下自己的风采和足迹。
第二层次立意体现为“思考、权衡”。综合立意,每个候选人都有自己的风采,他们都可以说是“当代风采人物”。当代中国,当代生活中,只要找准自己的位置,有所追求,热爱生活,积极实现自己的人生价值,彰显自己的生命意义,为社会作出自己的贡献,我们都可以是“当代风采人物”。
[例文]
我,最具风采
人生天地间,万物皆华彩,谁是最具当代风采的那一个?
山说,石多伟大,它累叠千寻,让我矗立于云霄之巅,可我也要说,我的存在是在对的位置上,砥砺风雨的结果;海说,水是英雄,它汇集成渊,让我汹涌且广阔无边,可我也要说,我的存在是在跌宕中上下求索,在点滴中成就壮阔的结果。
只要找对位置,找准方向,树立目标,勇敢追求,并不是伟人和英雄的我一样可以成为那最具风采的存在者!
每个人都是一棵树,都可以在自己的位置上站出属于自己的风景。原云南保山地委书记杨善洲,退休后扎根大亮山,义务植树22个春秋,带领大家造林5.6万亩;孟佩杰,五岁时生父去世,生母将其送人抚养。3年后养母瘫痪在床,养父抛弃了家庭,八岁的孟佩杰拒绝了热心人的帮助,一个人买菜,做饭,给养母敷药按摩、换洗床单……杨善洲和孟佩杰,这一老一小,一个老骥伏枥,意气风发;一个用坚强填补贫困,以自立支撑艰辛。他们就像一棵树,不肯轻易屈服,无论是无情的时光,还是人生的风雨,他们只是找到自己的位置,在自己的位置上活出自己的意义和价值。大音希声,大象无形,倾听他们,你可听到生命的激情澎湃,生命的自强不息!
每个人都是一道瀑布,在跌宕中上下求索,在点滴中成就壮阔。褚时健是一个历经人生风雨的老人,他在70年代曾凭借打造红塔集团创造了财富帝国。但在人生最辉煌之时,他因经济问题锒铛入狱。2002年,74岁的褚时健保外就医,才重获新生。古稀之年,褚时健在经历人生跌宕后反而慢慢沉淀了自己,学会了坦然面对得失,学会了在谷底重新崛起。“跌得越低,反弹力越大!”褚时健如是说。从此,褚时健开始种橙子,十年后,他又凭借“橙子大王”再次登上人生的顶峰!他就像一道瀑布,在跌宕后更加壮阔,在漫长的点滴积累中汇聚博大。倾听他,你可听到生命最低沉也最激越的轰鸣!
如今的中国,谁是最具当代风采的那一个?是他,是她,是你,也是我!
面对社会不良风气,我们可以是最正气凛然的那一个,敢于抵制,敢于维权,敢于质疑权威,敢于发出对正义的呼唤!
在就业道路上,我们可以是最自强自立的那一个,不等不靠,用自己的智慧和双手,做一个青年创业者!
在国际文化交流中,我们可以是最具创造力与国际视野的那一个,躬耕履行,为传播中国文化贡献自己的力量!
……
一个人是否最具时代风采,不在年龄,不在身份地位,不在出身经历……关键是我们是否实现了自己的人生意义与价值,我们能够给历史、给民族、给社会、给子孙留下些什么。当代中国,每个人,都应该争做最具当代风采的那一个!
[点评] 本文从综合思辨的角度立意:当代中国,当代生活中,只要找准自己的位置,有所追求,热爱生活,积极实现自己的人生价值,彰显自己的生命意义,为社会作出自己的贡献,我们都可以是“当代风采人物”。行文中,作者利用比喻论证和事例论证,将不同的主体所具有的风采具体化,既有明确具体的内涵解读,也有形象的说理,使主题表达更生动。 3.(2015北京,27)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。(50分)
①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……,他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。
要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。 ①[写作指导] 命题重在考查考生的想象力。考生需要展开想象,叙述与他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌与考生的情感。
首先要明确写哪位英雄;其次要选择适合展现英雄形象的“一天”,例如岳飞在朱仙镇大破金兵与在风波亭含冤而死,显然有着不同的风貌,考生选择时注意区分;最后要在这“一天”中,再现历史事件或虚构“我”与英雄的交流,塑造英雄人物的形象,其中生动形象的细节描写不可缺少。
此外,还要体现“我”与英雄的关系,例如思想境界的相同与不同、英雄人物对“我”的感召、“我”对英雄人物的钦敬之情和效仿之志等。考生不能写成一般的记叙文,题目要求“展开想象”,也就是说,这篇作文需要带有小说色彩,需要虚构一些情节、场景。
[例文]
假如我与心中的英雄生活一天
昨夜,窗外的风雨声如金戈铁马,你突然惊醒,从床上一跃而下,大喝一声:“狗贼,拿命来!”手中的宝剑在电闪雷鸣中闪闪生寒!我匆忙燃起的烛火在你威猛的身影下摇曳躲闪。
是啊,你焦急的心一刻不曾平静。你寝食难安,大宋的江山岂能落入敌手?!你反复追问自己,追问手中的宝剑,就连醉酒时也要问一问院中的松树,月下的鹊鸟!
清晨,看着你坐在窗边冷静地擦拭宝剑,我知道,其实,你的心在焦虑地颤抖!那握剑的手筋脉浮凸,那擦拭的动作过于爽利,我知道你志在必得!
“真是一把好剑!”你骄傲地振抖手腕,嘴角有掩饰不住的笑意,晨光下,长剑泛着亮光,被你舞得风雨大作,抖颤着龙吟不绝!
时近正午,早已被我煮好的茶,又一次放冷了。你终于放下擦拭了太久的宝剑,背手立在窗前,渐渐火热的阳光燃烧着你的华发苍颜,似要将你一颗杀敌报国的雄心灼烧成灰烬,你金光闪闪的背影如此雄武,又如此苍凉!我多想变成那射日的后羿,为你把弓弦弯成最强大的盾牌,抵挡一切的打击,除掉一切的恶毒与敌意!
“大人,该用午膳了……”我却只能婉转而轻轻地提醒,等待是不会有结果的,“北伐”也许只能成为您此生梦中的呓语……
许久许久,你,没有回答。你信步而出,龙行虎步,你挺直脊梁,站在院中松下,凝神眺望着北方!我陪侍在旁,明知故问道:“大人,您在看什么?”你长叹一声,回答道:“我想家了啊!”
可我知道,你每天都这样固执地等待着,这种固执虽有客子思归的惆怅,更多的却是饱含着读书人的浩然正气,南渡者的生命尊严,爱国者的凛然风骨,戎马半生的老将炽热的雄心!
当我今天终于有机会和心中的英雄辛稼轩共同生活一天,我才真实地体会到什么叫“书咄咄,且休休”啊!
但,我只能轻轻地在心里叹息,今天又将是一次不朽的等待!而我,何德何能,却有幸成为这次等待的见证者!
我转身来到厨房,今夜,大人需要一壶好酒,一场好醉,一把慷慨悲歌的好剑!一杆酣畅淋漓抒写胸中块垒的如椽巨笔!我,还有很多东西没有准备好!
也许,当大人酒气喷张的淋漓墨迹龙蛇般奔走于纸上,“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”这声天问,将成为一个锻打历史和铸造大义的惊雷,一声呼唤河清海晏与民族振兴的警世恒言,在我的余生夜夜不息!
[点评] 考生想象自己和心目中的英雄辛弃疾共同生活一天,见证了辛弃疾一天的生活。人物之间虽然有对话,但是主要笔墨在于大胆想象,在于从形象描写和心理描写上下功夫,使一天的生活显得真实生动。本文着重表现辛弃疾的爱国形象,通过侧面烘托,从考生所受到的震撼和教育的角度进一步加以凸显;结构安排上,从前夜写起,而为今夜留下更多想象的余地,使文章更具感染力。
②[写作指导] 《深入灵魂的热爱》从现代文阅读《说起梅花》中自然延伸出来,要求考生选一种在生活中使自己产生了深入灵魂的热爱的植物、动物或器物,此题明确提示考生思考“这样的热爱为什么能深入你的灵魂”。从阅读到作文,阅读为考生作了很好的“示范”,考生可以“依样复制”,植物、动物或器物,就在考生的生活里,也存在于古诗教学的“咏物诗”里。题目的难点和解读关键在于“深入灵魂”:“深入灵魂”究竟有多深?为什么会这么深?如果记叙事件来体现“深入灵魂”,对文章的要求是非常高的;因此,这篇作文写成议论文会比较容易。比较好写的一种思路是揭示所选之物所象征的某种精神、品格,通过写这种精神、品格对“我”内心的感召和震撼,达到直指灵魂的目的。
[例文]
深入灵魂的热爱
轻轻地拨动琴弦,奏出美妙的旋律,那跳动的音符仿佛是起舞的精灵,那抑扬的声音仿佛充满了色彩,像清澈空灵的风铃声,像清泉的叮咚声……吉他的旋律美妙无比。
初中时,在城里的一个吉他商店,我第一次听到吉他弹唱。飞速转换的手指,清脆美妙的旋律,让我深深地着了迷。于是我从朋友那里借了一把破吉他,开始疯狂地拨弄。没有老师指导,全靠自己摸索。每天对着吉他谱练习“爬格”,手指磨起一层茧。一段时间后,掌握了单弦和和弦的技巧,曲子也有了旋律。总是,一把吉他,一个人,一本五线谱,从早弹到晚,陶醉其中,乐此不疲。后来渐渐有了成绩,在学校的文艺演出里也能小露一手,这样的成就感更加让我对这把吉他爱不释手。吉他成了我形影不离的朋友,伴我走过许多欢乐的时光。
然而中考落榜,心里一度失落难受。暑假和伯父去城里打工,想着逃避学校。整日魂不守舍,幸好,我还拥有吉他,可以静静地安慰自己。劳累了一天后,轻轻地拨动琴弦,吉他发出了柔和的颤音,悠扬、舒缓。像平静的湖面荡起层层涟漪,牵动着我的心。夜晚,一个人坐在有风的平房房顶上用那把破吉他独自弹唱,用孤寂来记录那段残缺而艰难的岁月。吉他,在我无助失望的时候,陪伴我,给我温暖,赋予我力量。后来回到学校复读,重新开始,最后终于考上了心仪的高中,这时的吉他更让我体会到亲情的味道。
临近高考,在教室里,疯狂的学习压得人喘不过气来。宿舍却成了欢乐的海洋。三五好友聚在一起海阔天空地聊天,之后一把吉他便开始在每个人的手中传来传去,到最后演变成一种“合作”的状态—— 一个人弹唱,另一个人在旁边用一只手用力拍打着吉他已经很破的音箱,发出“啪——啪——”的声音,而周围则是一群具有自动接唱功能并在关键歌词处会自发合唱的人。每个人心底的冲动开始展现并互相蔓延,化作一群红着脸的热血青年从喉咙最深处发出的集体的号叫声。此时的喧嚣是对青春无所顾忌的挥洒,此时的疯狂是对生活毫无保留的发泄。吉他,在我的心里更像是一个符号,它象征着我正开始的青春。
生活就是一首玄妙的音乐,与吉他一起相伴旅行,我乐在其中!
[点评] 本文是一篇集记叙、议论、抒情多种表达方式于一体的散文。开头部分先声夺人,一句“吉他的旋律美妙无比”巧妙点题。接着记叙三个阶段的经历,有苦有乐,有酸有甜,情感曲折起伏,非常巧妙。其中与吉他的情感由浅入深,由外到内,很好地诠释了“灵魂的热爱”。结尾简洁有力,回扣中心。全文构思巧妙,文笔诗意,是篇成功的考场作文。 4.(2015天津,22)阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
近年来社会上流行一个词——“范儿”,并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”,近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”,一个时代有一个时代的“范儿”,不同职业有不同职业的“范儿”,一个人也可能有一个人的“范儿”……
请根据上面的材料,结合你的生活体验与思考写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题;
②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明; ③不少于800字;
④不得抄袭,不得套作。
[写作指导] 这则材料作文相当于一个话题作文,指向明确,写作角度宽泛。要求考生结合生活体验,谈谈关于流行词“范儿”的思考。可以谈“范儿”流行的原因(社会层面、时代层面、心理层面等);可以探讨“范儿”的多种内涵;也可以建议怎样做才能有“范儿”。
[例文]
“范儿”之我见
不知从什么时候起,中国的流行语中出现了一个新宠——“范儿”,什么“御姐范儿”“女神范儿”“文艺范儿”“明星范儿”“中国范儿”“韩范儿”……几乎涉足每个角落,可见其适用面之广。甚至有不少人专门为它填词写曲,其中歌曲《中国范儿》唱响全中国,可见其受宠之深。
“范儿”到底有哪些意思?
“范”,模范,榜样;范例,样式。加上儿化音后,“范”变得和蔼可亲、平易近人、更平民化了。难怪这个词应用范围如此之广,受宠程度如此之深了。它用于个人时,可以用来形容某个人的气质、品位、情调等,如“文艺范儿”“女王范儿”;用于民族、时代时,多指民族风格、时代特征等,如“民国范儿”“中国范儿”;也可用来形容职业特点,如“教师范儿”“农民工范儿”。
这个词为什么近些年如此流行?
首先,它是时代发展的产物。当今时代是一个鼓励创新出奇的时代,是一个价值多元的时代,是一个“我有我的style”的时代。这就注定了会出现人们的外貌、穿衣风格、言谈举止等不同的局面。走在时尚前沿的被称为“潮范儿”,一身棉布衣裙且长裙飘飘的被称为“文艺范儿”,满脸大胡子、一脸沧桑被称为“海明威范儿”,不一而足。其次,它也是满足彰显个性需求的产物。当代人,特别是年轻人,为了体现自己的与众不同,为了给人留下深刻的印象,就会从外貌、神态、服饰,甚至是语言、动作上包装自己。而“范儿”这个词此时就大有用武之地了。
什么才是真正的“范儿”?
虽说“范儿”在大多数情况下带有褒义,但事实上,身边很多的“范儿”都是为“范儿”而“范儿”,如一味模仿某名人的穿衣风格、说话语气的“明星范儿”;或者自己本是胸无点墨的“白丁”,却把自己包装成学富五车的“学者范儿”。这些都不是能体现自身特质的“真范儿”,可以说是一种“伪范儿”。
真正的“范儿”能真实体现自己与众不同的情调、志趣、气质,它不会随波逐流,也无须刻意模仿,它是自身特质的自然展现;真正的“范儿”顺应时代发展,符合正确的审美取向和价值取向,最终能成为社会典范。那些“大哥范儿”“流氓范儿”是一种最无知、低俗的“范儿”。所以要判断自己是否有“范儿”,不能只看外表的包装,更主要的是看自己的“范儿”是否自然生成,是否表里如一。 [点评] 这是篇非常规范的议论文,文章围绕着“范儿”从现象到本质,追本溯源,进行深度解读,论证上条分缕析,按照“是什么—为什么—怎么判断”的结构逐层深入。观点鲜明,说理透彻,层次分明,事例丰富。充分体现了考生非凡的洞察力和剖析能力。
5.(2015江苏,19)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。(70分)
智慧是一种经验,一种能力,一种境界…… 如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。
[写作指导] 这则材料语言简洁,层次鲜明。材料由两部分组成。这两部分构成了这则材料的两个层次。在审题立意上,我们可以从第一个层次入手,抓住材料中的“排比”,围绕“智慧是一种经验,一种能力,一种境界”来写,可以以其中任意一句为立意依据,可以使三者形成并列或递进关系,也可以综合来写。还可以抓住材料两个层次之间的关系,综合思辨。“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”,抓住“智慧”与“大自然”的相似性(共性),抓住“大自然”的景象去想象“智慧”的景象。如运用形象思维:智慧是一种能力,是一种经验,而这种能力和经验形成的景象就如同大自然的……景象。再如运用类比思维:大自然是智慧的源泉,大自然的……景象,就如同智慧的……景象。但是,这类立意不可偏,我们的写作重点还应在“智慧的景象”,这就要求考生必须联系现实,借助自己的学习或生活体验,有所想象和描写,表达自己对“智慧”的理解。如何审题立意,关键在于考生驾驭材料的能力和生活实际,如果从写作有深度、宽度或高度的角度思考,综合思辨似乎更好。
[例文]
智慧是一种境界
高粱成熟了,它在夕阳下悄悄羞红了脸;麦子成熟了,它在晚风中低下沉甸甸的头;莲藕成熟了,它静静地藏身在黑黑的淤泥里……智慧就像这多姿多彩、千姿百态的大自然一样,它是在四季风雨和岁月流转中历练出的能力和经验,也是一种无声的积淀和静默的奉献,它如自然一般自有其本身的景象。
智慧自有其姿态和表情。它不同于当代“达人”“赢家”“土豪”“暴发户”“贵族”的春风得意,踌躇满志。生活中,也许它只是一种寂寞,平易、朴素而谦卑,甚至只是一种“真实”。
犹记得托尔斯泰在亚先基火车站望着拣煤渣的孩子流下眼泪,为了离开“老爷的王国”,他抛弃家庭和自己的庄园,这位以这次悲壮的“出走”而在历史上定格、被誉为“19世纪俄罗斯的良心”的老人,把毕生智慧都奉献给了他的农民兄弟。在他的作品里,有泥土的芬芳,白桦树早春绽放的叶蕾,农妇、孩子的歌与哭、泪与笑……而他只为自己留下了波利亚纳树林间那一方最朴素的坟墓。这种智慧不是生活的小技巧,不是生活经验的简单总结,而是将生活的真实和生命的朴素标记成永恒的文化符号的一种大境界。
生活中总有“智慧”的人,能解决问题,能高瞻远瞩,能转变局势……但汪曾祺只是一个“普通”人。可是当汪曾祺在《葡萄月令》中对葡萄的栽培种植技术娓娓道来、如数家珍时,却感动了一代人。他朴素的文字中没有对那场历史浩劫的抨击批判,他也没有因个人身世沉沦牢骚满腹,但是他葡萄架下的慈祥天真却如阵阵春风抚平人世间多少伤口。“树绿了。雪化了,土地是黑的。黑色的土地里长出了茵陈蒿。碧绿。”这种智慧不是技术性的,而是一种文心慧性。它是生活历练的返璞归真,也是繁华过后归于平淡的真纯。所有的知识、能力、经验都只是它的基础,如果没有对“人”的关注,没有对生命的敬畏,没有对生活的热爱,没有一颗超越个人与现实的悲悯之心,就难以成就这样朴实的伟大。
这种智慧成熟而大气,明亮如月,皎洁清澈,能用朴素的生活细节弥补历史与现实的残损,能用诗性与平和涤荡世情人心的浮躁悲苦。
是的,智慧自有其颜色和温度。它不同于“机敏”“机智”“机变”“聪明”,相对而言,它似乎更合乎中国古人所说的“大智若愚”“大巧若拙”“大辩若讷”。它不机巧、不灵活、不会随机应变,路子不野、手段不多,甚至危机来临时,它不懂得逃避和躲藏!它只是把自己放在生活的最低点,默默地坚持着自己的坚持,而后在自己的坚守中自成境界!
在我看来,今天的中国“聪明人”太多了,但“聪明人”不一定就是智者。面对快速发展进步的社会,残酷激烈的种种竞争,我们必须能力强、有野心、善历练,不断去积累更多博弈取胜的社会经验、竞争技巧,但是,我们似乎恰恰也因此忘记了,这都不是真正的智慧。因为它缺少一点成熟、一点天真、一点平易、一点默不作声的伟岸! [点评] 本文主要以“智慧是一种境界”“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”作为立意依据。先简单利用类比,从自然现象中总结出对“智慧”的初步理解;然后从“智慧”的姿态、表情、颜色、温度等角度入手,将智者与现代社会中的成功者、“智慧”与现代社会中的“聪明”对比,借助托尔斯泰和汪曾祺的正面事例,明确“智慧”的境界和“智慧”的来源,凸显考生对“智慧”的独特感悟和思考,展现“智慧的景象”。全文在语言运用上注重调动词语,形成考生自己独有的语言风格。
6.(2015浙江,26)阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
古人说“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
注意:①题目自拟,观点自定。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
[写作指导] 这是一则探讨人品与文品关系的材料作文,材料指向非常明确:人品与文品有必然的关系或者无必然关系,所以立意难度不大。材料比较契合学生的认知水平,学生对此有话可说。
[例文]
文如其人
“文章千古事,得失寸心知。”这句话揭示了“言为心声,文如其人”的道理。为文之道,也是为人之道。
言为心声说的是语言是心灵的一面镜子,文如其人的意思是观其文知其人。人常说文字是人的第二门面,一个人的谈吐、文章完全可以体现这个人的心态、思想、为人处世的作风等等,因为文章是作者的生活阅历、知识储备、个人能力与道德境界的综合反映,是思想的载体,是灵魂的升华。
我们从《离骚》里读出了屈原高洁的品行和忠贞耿介的性格,从《赤壁赋》中看到了苏轼的豪放旷达,从《归园田居》中读到了陶潜的淡远自适,从《登高》中体会到了杜甫的悲悯情怀。王国维说:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大文章者,殆未之有也。”这句话既高度肯定了四位诗人在文学上的成就,更态度鲜明地表达了先有人品、人格,后有文风、文格的观点。
的确,一般来说书读多了,文章写好了,其做人的标准也在无形中得以提高,对于自身的要求也趋于严格,人品自然会变得高尚,也就是文品即人品。反之,人品高尚的人,写出来的文章也一定是给人以真的启迪,以善的感染,以美的享受。
当然,凡事不能一概而论,古今中外也不乏作品的格调与作者人品相背离的现象。李斯,他的《谏逐客书》铺陈排比,音调铿锵和谐,下启汉赋之渐,可论及人品,却是一个嫉贤妒能、品德卑劣、极端自私的阴险小人;大贪官胡长青、成克杰等也有专著问世,他们的文章也是娓娓道来,慷慨陈词,可是他们的人品却为世人所不齿。
这些人即使涂抹出貌似华丽的篇章,也只能哗众取宠于一时,最终会被人们洞察其本来面目,报之以无情的嘲讽。
因此,只有品格高尚的作家,才能写出格调高雅的传世之作。作为新时代代言人的我们,一定要注重自身的人格修养,把人品与文品的高度统一作为至高的追求。试想,一个对自我缺乏认识,对生活没有发现,对生命没有感恩的人如何写得出一篇好的文章?所以我们要领悟做人的真谛,学会包容、感恩,弘扬一切真善美的事物。
[点评] 本文观点明确,紧紧围绕“文如其人”的中心展开论证。论证上既运用对比论证,思辨性强,又旁征博引;既有源自课本的经典素材,又能采撷生活中的典型事例,颇具说服力。行文灵活自由,语言表达准确,充满理性色彩,显示了作者深厚的写作基本功。 7.(2015湖南,22)阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮助,走兽说大树没有腿,也拒绝了。大树决定自己想办法,它结出甜美的果实,果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 [写作指导] 这是一则寓言类作文材料,飞禽和走兽拒绝了带大树去旅行的请求,大树并没有因此而气馁,而是自己想办法,最后不仅实现了旅行的愿望,而且足迹遍布世界各地。材料中飞禽和走兽拒绝大树的理由是“大树没有翅膀”“大树没有腿”,这些是客观存在的事实,但大树并没有屈从于这个事实,而是通过其他途径,达成了夙愿。材料强调的是不要因为自身缺陷而放弃那些看似无法实现的理想,只要发挥主观能动性,理想最终会实现。因此,可从大树的角度立意:①学会变通;②善于借助外力;③换个角度看问题;④要充分利用自己的优势特点,去获得成功;⑤要学会合作共赢;⑥将欲取之,必先予之。也可从飞禽和走兽的角度立意:不要拿自己的尺度去衡量别人。还可从综合的角度立意:成功之路不止一条,心随路转,心路常宽。
[例文]
心随路转,心路常宽
大树没有飞禽强劲的翅膀,没有走兽善跑的腿,却能环游世界。究其原因,大树没有因为自身的缺陷而放弃对梦想的追求,而是巧妙借助外力,取长补短,最终达成了夙愿。树犹如此,作为灵长的人类更不应因缺陷而自甘平庸。成功的路不止一条,心随路转,路才能越走越宽。
每个人都是被上帝咬了一口的苹果,我们不能因为被咬了一口留下的缺陷而停止对人生更高的追求。
崔万志说:“台风来了,猪都能飞起来。”今天很残酷,明天也许更残酷,但是我们却不能放弃梦想,所以崔万志虽然患有小儿麻痹症,口齿不清,走路歪歪扭扭,但是他通过自身的努力,借助新时代的网络平台做到了网商前30强,不仅如此,他还成为了一名超级演说家。崔万志面对自身的缺陷,没有怨天尤人,没有屈从命运,而是成功地跨越了身体上的障碍,走出了一条适合自己的康庄大道。
面对自身不足,要善于借助外力,取长补短。
荀子说:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。” 毋庸置疑,小到个人,大到国家,都是各有其长,各有其短,如果我们能认清自身不足,善于发现他人的优点,然后将他人之长为我所用,那么我们的追求之路将会越走越宽,越走越亮。我国的南水北调工程是资源配置上的优劣互补,欧盟、亚太经济合作组织是国家与国家之间经济上的优劣互补,这些取长补短的措施不仅实现了资源合理利用的最大化,而且也有利于国家的进一步繁荣。
面对自身劣势,要善于智慧应对,变劣势为优势。
众所周知,2022年世界杯的主办权交给了地域小、人口少、气候恶劣的中东小国卡塔尔,因为卡塔尔人认为,地域小可以免除运动员的舟车劳顿,人口少能把更多的票留给国外球迷,气候恶劣可以催生国人改变现状的决心。
卡塔尔取得世界杯主办权的故事启示我们:在很多时候,劣势未必就一定是不足,如果能用积极的心态,换个思维方式和角度去审视,那么劣势也许就变成了别人所不具备的独特优势。
人生在世,总会遇到来自自身或外界的障碍,只要我们勇于面对,清醒分析,智慧应对,我们就有可能变绊脚石为垫脚石,最终摘取胜利的果实。没有比人更高的山,没有比脚更长的路。只要我们有追求,勇于追求,一切的障碍都将化为坦途,梦想之花一定会绽放!
[点评] 本文采用“引—议—联—结”的形式结构全篇。开篇简析材料并引出中心观点,由物及人,为下文张本。论证部分剥茧抽丝,层层递进。先论述缺陷、不足的客观存在,论证勇于面对的重要性(为什么);然后从巧借外力、变劣势为优势两个角度论证如何跨越障碍,取得成功(怎么办)。行文紧扣中心,论证充分。事例论证上旁征博引,善用教材素材,行文摇曳生姿。
8.(2015广东,24)阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。 漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。 要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
[写作指导] 材料中“从不同的途径去感知自然,自然似乎很‘近’,又似乎很‘远’”一句,是审题立意的关键。“看天光云影”“漫步林间”是“亲身体验”,“调动生活经验”,“用欣赏的眼光和方式”去感知自然,我们可以欣赏自然之美,可以获得生活的乐趣,但是对自然的了解却是有限的;而“打开电视”“轻点鼠标”是“借助科技手段”了解自然,我们可以获取更多的信息,但是也失去了真实的生活体验和人生乐趣。这样两种方式,在感知自然方面各有优势,又各有局限,在立意时可以有所选择地从这两个角度分别立意,也可以综合立意。比较而言,综合立意能更好地体现出题人的意图。在“如何亲近自然”方面,这两种方式可以互相促进,增进我们与自然的联系,使我们可以和大自然更好地和谐相处,当然,如果我们以欣赏、体验、亲近和爱为本,而以科技为用,也许我们与大自然的联系将会更加密切。
[例文]
渐行渐近,渐行渐远
天地有大美而不言,这“不言”,混成一种朴素之美,传达着神圣而令人敬畏的道德力量,给予人一种规律性的启示,昭示着我们去追求,去亲近,去体验。
古人“千里之行,始于足下”,面对巍峨的群山,人们高歌“踏遍青山人不老”,也曾遗憾“关山难越”,自警“高山仰止”;今天的探险者仍在不断尝试挑战与超越,女登山家王静乘坐直升机成功登顶珠峰的事件就曾一度引发国际上关于挑战、规则、专业、人生乐趣等问题的热议。
古人“轻舟短楫去如飞”,面对奔腾的江河,人们思悟“上善若水”,也曾慨叹“逝者如斯夫”“青山遮不住,毕竟东流去”;今天的建设者借助高科技,可以创造世界最大水利工程、最长跨海大桥等诸多奇迹。但江河截流、穿山跨海等百年大计、惠民工程却也一再引起专家和大众关于“环境和生态保护”的忧虑。
我们在用心解读自然、亲身体验自然外,借助科技手段超越感知局限,利用现代技术打破认知的藩篱,弥补了过去的遗憾,可是,为什么我们却仍然深感那美丽的自然与我们渐行渐近又渐行渐远呢?
我们打破关山阻隔,缩短时空距离,发展高铁、航空、航天技术,可在浩荡长空、崇山峻岭间自由来去,但过度的工业化也使大自然失去了曾经的神秘、古朴、厚重;我们超越物质和技术的局限,伐林移山建设城市,围海造田扩张土地……成功地在天地间建立起只属于“我们”的家园,而大自然却也在过度的开采、开发、掠夺中,遗失了曾经田园牧歌式的温馨;我们从慢节奏的生活走向快节奏的生活,社会高速发展,我们不需在自然面前静观默想,打开电视电脑,就可以随时获取关于自然的知识和信息,但曾经的哲理与诗情,也在海量信息的拥塞下慢慢干枯……
那令我们敬畏又向往的神秘未知被我们破解了,但似乎还有更多未知而又神秘的信息恰恰隐藏起来了。科技弥补了体验和感知的不足,却也因此让我们失去了心灵的归宿和情感的寄托。
吴良镛说,诗意的栖居,是因地制宜,是人与自然的和谐相处;美国华裔建筑设计师林璎为美国设计了第5座纪念碑“什么在消逝·空屋”,是为了告诉下一代什么是意义,而不是“丢掉一些东西,又丢掉另一些东西”。
其实,与自然相处,除了亲身体验,或借助科技手段等途径外,我们还应多听听心灵的声音:我们在得到什么的同时,也曾奉献了什么吗?我们在将得到什么的同时,亦将失掉什么吗?
当你亲近了它却失去了对它的欣赏与爱时,一切体验和感知都将变得苍白!
[点评] 本文扣住材料中的“从不同的途径去感知自然,自然似乎很‘近’,又似乎很‘远’”,从古今“亲身体验”“借助科技手段”两种途径的得失利弊入手,揭示两种途径的局限,从综合思辨的角度立意,行文中层层深入,娓娓道来,水到渠成,卒章显志。
9.(2015山东,23)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)
乡间有谚语:“丝瓜藤,肉豆须,分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起,是很难分辨的。 有个小孩想分辨两者的不同,结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑,就说:“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。 [写作指导] 此材料出自林清玄的文章《无风絮自飞》,林先生从自己的生活经历中得到了两点启示:①努力向上生长,结出果实,一切纠缠就无足轻重了;②顺应自然,我们只要做好自己即可。这两点启示都是很有深度的,是作者本人的经验认知和感悟。考生在审读材料时可以抓住关键句“种它们是用来吃的,不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大,摘下瓜和豆来吃就好了”,从而得出上面两点启示。但单纯看这则材料,考生可能会用多角度分析的方法来立意。比如从父亲的角度看,可以肯定父亲的生活经验,也可以否定父亲的实用主义;从儿子的角度看,可以肯定儿子的探究精神,也可以建议儿子向生活学习;等等。总之,这则作文材料可写的角度非常宽泛,考生可以通过开放式思维进行个性化写作。
[例文]
顺其自然,努力生长
生活本是一场辛苦的历练。人总会有烦心事,伤害与误解,烦恼并纠缠,挫败连着艰难。倘若凡事无论大小都紧紧抓住不放,留在心里,怎能不让人负重前行?我们要认清生活的本质,该忘记的忘记,该坚强的坚强,时刻保持努力生长的姿态,其他的交给岁月。灰色的日子总会过去,美好的明天终会到来。
丝瓜藤与肉豆须,藤蔓纠缠何须在意?与其纠结,倒不如修炼自己,对于未来的路,努力去走,人生终会柳暗花明。
顺其自然,要有一份积极乐观的心态。苏轼一生仕途不畅,屡遭贬谪,但其乐观旷达的天性始终不曾改变。他保持着随遇而安的心态,最终凭借着诗文上的艺术成就扬名天下,成为一代文豪。苏轼的一生虽历经坎坷,但仍过得十分快乐,无所畏惧,宛若清风。这正是顺其自然的力量。顺应自己的真性情,不阿权贵,回归本我。顺其自然,还自己一颗宁静的心。远离了世俗尔虞我诈的纷争,心中更增添了一份恬淡的安逸。
面对生活中的困境或变故,智者会积极去适应,因势利导,闯出自己的一片天地。他们不是抱怨成功的船不来,而是将自己修建成最好的停靠码头。顺其自然是一种心态,更是一种智慧。
顺其自然,更要坚定地向着梦想前进。“文化大革命”期间,沈从文被“下放”到中国历史博物馆,身心遭受沉重打击。但他手中的笔没有放下,文学的梦没有被摧毁。他在痛苦中开出花来,开启他人生的另一条传奇之路。面对辱骂、鞭打,他安之若素,将全部身心投入文物研究,最终他的《中国古代服饰研究》等著作填补了国内空白,为中国的文物研究做出了巨大贡献。一个人面对挫折和痛苦的态度,往往决定了他人生的高度和成就。顺其自然,把挫折、痛苦研磨,把叹息、抱怨升华,坚定地向梦想前进,让实力更加强大。
长路艰辛,但我们并不会抱怨,不会气馁,因为路在脚下,成功便不再遥不可及!
生活向前,不为纠缠恼人,不为小事抓狂,在困境中保持头脑清醒,用坚定不移的步伐代替叹息,用昂扬向上的姿态代替抱怨,让生活轻装前行,记得一句忠告:不管生活是什么脸色,不要和生活撕破脸,尝试着把生活活成一场友好。
[点评] 本文立意深刻、思路清晰、文采飞扬,是篇难得的考场佳作。开篇联系生活,感悟思考,提出论点。分点论述,紧扣中心:既要有顺其自然的心态,又要有努力生长的姿态。能辩证分析,显示出作者不凡的思辨能力。其例证典型,论述透彻,写出了作者对生活的深刻体验和思考。语言整散结合,妙用修辞是一大亮点。
10.(2015安徽,21)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
为了丰富中小学生的课余生活,让同学们领略科技的魅力,过一把尖端科技的瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员特地设计了一个有趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,同学们惊奇地发现:原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,只是因为具有特殊的微观结构,才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩…… 要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
[写作指导] 学生们通过显微镜观察蝴蝶,有了惊奇的发现。在这样的活动中,学生们不仅学到了知识,而且学得很开心。带着这样的心态再回到课本知识的学习,他们会自觉地将科学素养带入。这会让学生们思维更加开阔,思考更加多元。此题以科普活动作为作文的材料,导向明确:打通书本知识与现实体验之间的阻隔,是学习最本质的诉求。
参考立意:①科学发现的价值。那台显微镜让我们知道,蝴蝶的翅膀原本并不是色彩斑斓的。从不同角度,以不同方式和不同工具发现事物的多样性,还原事物的本来面目,才能得到科学的结论。在一定程度上,科技水平越高,我们认识事物的能力就越强。②不被现象迷惑。蝴蝶缤纷多彩的翅膀曾经深深地迷惑了我们的双眼,我们不应被一些现象迷惑。③眼见不一定为实。我们喜欢强调“有图有真相”,似乎亲眼看到的就是真相。而在显微镜下,原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀失去了色彩,显现出凹凸不平的结构。对于看到的任何现象,都不要急于下结论。
[例文]
眼见不一定为实
同学们通过扫描式电子显微镜观察蝴蝶的翅膀,发现原本色彩斑斓的翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。原来,蝴蝶的翅膀本是无色的,我们平时看到的只是“假象”。
俗话说:“耳听为虚,眼见为实。”可是很多时候,我们的肉眼却“欺骗”了我们。
一个著名的例子是,太阳在地平线上时,看上去要比在高空中大得多。古人对这个现象的解释是,太阳在地平线上时离人更近,就像“两小儿辩日”的寓言所说的那样。在有了较为正确的天文知识之后,人们这才知道,太阳与地球之间的距离在一天当中大致是一样的。
眼见不一定为实,所以我们要努力掌握科学知识。
孔子被困陈、蔡之间,七天没有吃上饭。后来弟子颜回想办法讨回一些米煮饭。当饭快要煮熟时,孔子远远看见颜回竟用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见,当颜回请孔子吃饭时,孔子说:“我梦到祖先了,应该拿这些洁净的食物先祭祀他们。”颜回忙说:“不行!刚才有灰尘掉到锅里了,我抓了出来,扔掉觉得可惜,所以自己吃掉了。”孔子感叹道:“原以为眼见为实,谁知实际上眼见的未必可信啊!”
眼见不一定为实,所以我们要多方了解事情的真相。
很多人看过舞台上神奇无比的魔术表演,大多数人并不能看出其中的破绽。如果不事先告诉你这是假的,是障眼法,是娱乐,也许会有很多人信以为真。当魔术的技巧被某些具有“特异功能”的“大师”加以利用,不知又倾倒了多少明星、权贵。
眼见不一定为实,所以我们要擦亮自己的双眼。
为什么眼见不一定为实?一是掌握的知识所限,不能全面地、辩证地看待人和物;二是观察者的观察能力受主观情感的限制,不能客观地看待人和物;三是事物本身具有隐蔽性,甚至是欺骗性,前者如魔术表演,后者如所谓的“大师”等。
眼见是否为实,关键在于明其理,查其实。在理论上,要懂得现象和本质既可能一致也可能不一致的道理。在实践中,既要用心观察,更要理性思辨,要学会透过现象探寻本质,把握事物的内在规律,学会客观、历史、全面地看问题。如能将理论和实践有效地结合起来,一定会对你识人、识物、做人、做事有所帮助,因为你已经可以较为客观、公正、真实、正确地认知和把握这一切了。
[点评] 此文开篇恰当引述材料,明确提出中心论点;然后将其分解为三个分论点并分别举例分析论证;第9段对3—8段进行梳理和总结;末段又从理论上提炼升华,见解深刻,立意不俗。举例典型,能恰当结合现实生活,增强了文章的说服力和现实意义。 11.(2015湖北,23)阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
泉水在地下蓄积,一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。 [写作指导] 这是一道关系型材料作文题。材料中涉及三方:泉水、喷泉、人们。材料叙述泉水的关键词有“蓄积”“默默不语”“不断聚集”;对喷泉的描述用了“骄傲”“众人瞩目”“不停喷涌”等词;对人们则用“鲜有关注”一词。参考立意:从泉水的角度分析,甘做幕后英雄(默默奉献),厚积才能喷发;从喷泉角度分析,成功的背后有他人的付出;从人们的角度分析,看问题不能只看表面,要深入实质;综合分析,只有充分地准备,才能华丽地转身(机会是留给有准备的人的)。
[例文]
深厚积累铸就一鸣惊人
著名诗人贾岛曾写下了“十年磨一剑,霜刃未曾试”的名句,诗人借此句表达了自己为国所用的跃跃欲试之情。后来有人对这句诗进行了修改,成了“十年磨一剑,一剑惊江湖”。不管怎么改,这句诗一直强调了深厚积累的重要性。正如材料中的泉水,只有经过“不断聚集”,最后才能冲出地面,成为人人赞叹的喷泉。
积累是实现由量变到质变的重要过程。 荀子在《劝学》中这样强调积累对于学习的重要性:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。” 只有一步一步地积累,一溪一河地汇聚,才能抵达千里之外,才能形成无垠的江海。古今中外,凡是有成就的人,都离不开一点一滴的积累。马克思阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记,正是由于他的头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料,才有了《资本论》的问世;诗人李贺随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理,这样就积累了许多创作素材,他虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。这些都充分说明,只有量的积累,才有质的飞跃。
积累是心怀梦想不懈奋斗的具体表现,梦想是积累的内驱。
楚庄王留下“三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人”的励精图治以复楚国的传奇;更有勾践卧薪尝胆,发愤图强,历经数十载,终于吞并吴国,成就春秋五霸之一的美谈。这两位古代名君,用数年的光阴,休养生息,蓄精养锐,最终让自己的梦想得以实现。所谓的一夜成名,终将是昙花一现。如今有谁还记得多少届世界小姐的姓名?没有长期的修炼,没有升华的内质,外在的光鲜终归昙花一现;没有不懈的奋斗,没有坚定信念的支撑,终难一飞冲天,一鸣惊人。
积累不是小和尚敲钟,漫无目的,而是心怀梦想;积累不是三天打鱼,两天晒网,而是持之以恒。只有带着目标,带着恒心,积累才能深厚。机会总是垂青有准备的人,一鸣惊人的背后是长期坚持不懈的付出,一鸣惊人的背后是静心的等待。上世纪八十年代,《天龙八部》热播的时候,周星驰还是个跑龙套的,十年后,他已经是红极一时的重量级港星。李安沉寂了多年,潜心电影制片学习,人到中年才有了自己的第一部作品。
名人都曾有过黯淡生活,没有谁的人生是一帆风顺的,没有人一出生就光彩夺目,他们像泉水一样默默蓄积,抓住机会后,像喷泉一样震撼世人。只有深厚的积累才能取得一鸣惊人的成绩。
[点评] 文章紧扣主题“只有深厚的积累才能取得一鸣惊人的成绩”,强调积累的重要性,指出积累是实现由量变到质变的重要过程,积累是心怀梦想不懈奋斗的具体表现;然后指出积累需要目标,需要坚持,需要等待;最后回归材料,首尾圆合。本文层次分明,逻辑清晰,观点鲜明,有理有据,运用引用论证、举例论证,语言流畅优美。 12.(2015四川,21)阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。 甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。 乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。
丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。 …………
请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
[写作指导] 此材料言简而义丰,文小而旨大,着重考查对社会、人生和人际关系的认识。“老实”和“聪明”是两种人生态度,既可以选择谈“老实”,也可以选择谈“聪明”,还可以选择谈“老实又聪明”。话题带有辩证性、哲理性。“老实”可以理解为实诚、忠厚、努力、勤奋、踏实、敬业、不张扬、低调、方正等,“聪明”可以理解为机智、敏锐、精明等。对“聪明”或“老实”可褒可贬,可根据社会发展辩证分析“聪明与老实”,可联系古今中外事例、社会热点来议论,也可结合自己的实际生活来记叙。关键是要表现考生积极的人生观、价值观以及很好的思辨能力和写作水平。
[例文]
老实人天不欺
所谓“老实人”,是指那些不圆滑世故,不张扬,更不势利;既实实在在地做人,又兢兢业业地干事;不蓄意冒犯他人尊严,不伺机侵占他人利益的人。但现实中这类人却成了少数派,甚至是“异类”。这些默默无闻、踏实肯干、低调务实的“老实人”常常处于被淘汰的边缘,而那些善于钻营、偷奸耍滑的所谓的“聪明人”总是如鱼得水,这不得不让人唏嘘感叹。古语云:老实人天不欺。虽世事变化,做老实人应始终是做人的准则。
做一个爱岗敬业、乐于奉献的老实人。老实人郭明义是鞍钢齐大山铁矿一名普通工人。他做好事做了近30年,献血6万余毫升,资助180多名特困生,捐款12万余元,动员1700多名矿工和居民捐献造血干细胞,动员600多名矿工无偿献血,他发起的助学活动有2800多人参与。在齐大山铁矿,有一条定理,“谁要是跟郭明义过不去,那一定不是好人”。为什么?因为郭明义是好人,老实人。从郭明义身上,我们看到的是忠诚、责任和伟大。
做一个低调务实、甘于淡泊的老实人。最近,一张“院士光脚穿布鞋作报告”的照片广为流传,照片中那位其貌不扬的老人蓄着胡子,身着黑衣,脚穿黑布鞋,俨然乡下老农,却坐在中国科学院大学的讲堂上,低头念着发言稿。他其实是我国遥感界泰斗、中科院院士——李小文教授。穿着朴素,让人很难把他和“科学院院士”联系在一起,但是他却从来没有考虑过这些,他把更多的时间放在科研上,放在一生追求的事业上。他几十年如一日地默默耕耘,不慕名利,甘于淡泊,让中国的遥感技术更上一层楼。人活一辈子,谁不想“红”一把呢?可李小文并没有把心思用在名与利上,而是潜心于自己的研究。他把身段放下来,精神却显得更加高大!
做一个诚实守信、无愧于心的老实人。全国道德模范武秀君,她与丈夫从事建筑施工生意多年,凭借诚信经营,树立了良好的商业信誉。5年前,武秀君的丈夫赵勇因车祸去世,留下外债270多万元、债权300多万元。武秀君在承受巨大的家庭痛苦的同时,仍然没有忘记诚信,顶着家庭和债务双重压力,走上了代夫还债之路。5年里,她还清了数百笔欠款。别人欠她钱,有的折价偿还,有的始终赖账,但都没有影响她主动替夫还债的决心。在一些人的眼里,武秀君是个“傻子”,而她始终无怨无悔。武秀君的事迹先后被中央电视台等媒体报道。2006年她被评为本溪市文明市民。“她诚重如山,一诺千金,诠释着这个流金溢彩的时代最令人赞赏的诚信。人世沧桑,含泪坚强,最真最诚武秀君!”——这样的颁奖词难道不是对老实人的最高奖赏吗?2007年她在以“道德的力量”为主题的全国道德模范颁奖晚会上,当选为全国诚实守信模范。她的诚实守信令我们感动。
老实厚道,是长辈们代代传下来的做人之本。做人就要做老实人,老实学习,老实工作,老实生活,老实立身;守规矩,有分寸;以善良为本,以踏实为基,这才是真正的聪明人!
[点评] 本文观点鲜明、结构清晰、素材新颖。开篇明确解析“老实人”的内涵,使文章主旨显豁,观点鲜明。接着列举三个分论点,深入分析老实人的品质、美德,列举事例鲜活,说服力强。结尾回扣中心,又深化主旨,点明老实人才是真正的“聪明人”。全文一气呵成,充满思辨色彩,是一篇比较成功的考场作文。
13.(2015重庆,21)阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。
要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄袭。
[写作指导] 此作文题材料短、事件小,贴近生活、紧扣现实,能很好地弘扬社会主义的核心价值观。材料最后写乘客们都沉默了,表现出人们的宽容、同情、关爱,展示了亲情的可贵、宽容的宝贵和等待的珍贵,真正体现了社会的和谐与温暖,渗透着时代的正能量,发扬着民族的优良传统,宣传着良好的道德情操。
阅读材料可从以下几个角度来多维立意:①乘客角度。他们身上体现出来的是宽容精神。他们停止抱怨,从材料中的美好结局可以看出,所有的乘客内心都有着一种宽容的“善心”和“爱心”,这是当下社会最需要的。②男孩角度。亲情是最关键的,孩子央求司机的行为恰是母子之爱的写照。③生命角度。任何人的生命都是平等的,包括残疾人,每个人都应当得到尊重、爱护、敬畏。④道德角度。人活着,应当有怜悯之心,保持对善良的渴望。⑤和谐角度。这个材料从侧面揭示了和谐的重要性,提醒生活中的人们,要注重和谐,促进和谐。
总的来说,审题的门槛并不高,不易跑题,但是要写出材料蕴含的情意、深意、趣意,却需要平时眼观社会、思考社会、心系他人、胸襟开阔、情感饱满。写作时,既可以从情感上入手,也可以从思辨性上落笔。要力争立意深远、视角独特、拟题新颖、思维清晰、语言流畅,写出“人情味”。
[例文]
常怀敬畏之心
敬畏是对世间万物心怀宽容、尊重、善意的态度,以崇高的道德要求自己,规范自己的行为,使自我心灵宁静、满足,同时也使世界逐渐丢掉丑陋的一面,实现人与自然、社会、他人的和谐相处。我们每个个体都要常怀敬畏之心。
古人有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。常怀敬畏之心,德国大哲学家康德的墓碑上刻着“天上的繁星和心中的道德法则”,以此表明人对天地生民的敬畏之情;“仰不愧于天,俯不怍于人”,孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧,也有所敬仰。平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,而自然生养出一些正气、庄严与崇高。
常怀敬畏之心,要始终尊重生命,无论生命是多么的卑微、渺小或残缺。
特蕾莎修女曾把一个濒临死亡的老人带回救护所,老人躺在床上,紧紧地握住修女的手说:“我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”正是特蕾莎修女,让无数被社会抛弃的人,在生命的最后几小时里,获得了尊严的补偿。尊重人的生命,视他人的生命与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族、财富、地位等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“伟大的人爱做小小的事”的理念唤起世界的良知。
敬畏不仅体现在对生命的尊重上,还表现在悲悯和爱心上。“非洲圣人”施韦泽在蛮荒丛林中行医达50余年,把自己的一生都贡献到捍卫人道与生命尊严的事业之中。1952年,他以自己对人类和平作出的伟大贡献而获得诺贝尔和平奖。施韦泽之所以受人尊敬,在于他把作为人道主义的爱和悲悯,给了我们周围生存着的所有生命。他有着一颗“大慈大悲”之心,这正是古今中外一切圣者的共同特征。
不久前,“化缘校长”莫振高的事迹感动了全国。他用自己微薄工资以及先后筹集到的3000多万元善款,资助近两万名贫困生圆了大学梦,最后累倒在工作岗位上。人生来渺小,生命短促,然而正是因为有了敬畏之心,我们的人生才更加庄严而崇高。
常怀敬畏之心,拒绝冷漠,以一颗平等的心去宽容、尊重生命,以一颗虔诚的心去善待、关爱生命,人生才会更加充实,生活才会更加多姿多彩,社会才会更加和谐美好!
[点评] 本文思路严谨、素材典型、论述深刻,是不可多得的考场佳作。开篇先定义“敬畏”,然后举例论述其重要作用。接着核心部分论述敬畏之心的表现,层次递进,思路严谨。举例丰富且典型,其中莫振高校长的事例举证新颖且说服力强,显示了作者善于积累素材的能力。结尾重申论点,排比用语,十分有力。
14.(2015福建,20)阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)
●地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
●有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。 ●世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。
[写作指导] 出题者提供了三段关于“路”的话题材料,让考生来写自己的感悟和联想,审题难度不大。考生可以综合三句话来写,也可以只选用一句话来写。但为了写作中心更加集中,主旨更加鲜明,选用一句话较为妥当。这时候就需要考生作出选择,选择自己感悟最深的,最有生活体验的,或最有阅读体验的一句话、一段经历、一段感悟来写。在写作时既可以写自己的感悟,也可以写古今中外的人的人生感悟。
第一则材料是鲁迅《故乡》里的一句名言,意思是说,有了理想,还要靠行动去实现,事在人为,只要去努力,去奋斗拼搏,理想就会有实现的一天。
第二则材料的意思是,要辩证看待“错路”,可理解为走错路时要时刻总结、反思,才能走正确;也可理解为错路中蕴含新的转机,只有你耐心观察、体悟才能领会。
第三则材料主要表达的意思是,具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,就是空谈。
考生可以有各种各样的构思,只要言之有理即可。考生们要学会联想、善于联想、大胆联想,这样就能在写作时如虎添翼。不过有一点要注意的是,不管什么样的感悟和联想都不能脱离原材料。
写作时注意不能停留在一个简单的层面,一定要有自己的思考,且思考要有深度。既有时代气息又能体现新时代青年的正确价值观,并有生动事例的作文才是好作文。
[例文]
富贵险中求
古人有一句话“富贵险中求”,无论是富还是贵,不冒险是不能得到的,成功和风险是成正比的,成功的几率有多大,风险就有多大。所以成就事业胆子要大,要不惧风险,敢闯敢干,不怕失败。
人们都希望自己的生活中多些快乐,少些痛苦,多些顺利,少些挫折。可是命运总爱捉弄人、折磨人,总是给人很多的失落、痛苦和挫折。但挫折是铺就成功之路的石子,机遇往往垂青那些敢于挑战的人。余佳文,一个互联网界“90后”CEO,他的成长过程就验证了这个道理。高二那年,余佳文自学大学计算机课程,并设计出了第一款产品——邮件客户端,可产品推向市场后便无人问津了。随后,他又设计了一款闹钟程序,同样以失败告终。大三时,他用了一周时间,做出了一个能显示课程名称、地点和老师姓名的课程表,这款产品得到了几千名在校大学生的青睐。现在,他的团队得到了阿里巴巴集团的投资,他也成为了互联网界的新宠。通往成功的道路确实崎岖,但只有在坎坷泥泞中拼搏,在惊涛骇浪中前进,才能让美丽的生命,奏出一曲响彻云端的凯歌。
很多人做事放不开手脚,因为怕犯错,怕被人耻笑而总是畏首畏尾。不要怕,勇敢地把枷锁打碎,把面具摘掉,敢于去定义、去创造自己的人生,你就会闯出属于自己的一片天地。
互联网领军人物马云并不是一个标准意义上的帅哥,但他却是一个能闯敢干的有魅力的真男人。1988年,大学毕业后马云发起西湖边上第一个英语角,为外国游客担任导游赚外汇,四处接课做兼职。1992年,已经成为杭州市优秀青年当教师的马云不安于现状,又开起了翻译社。翻译社一个月的利润只有200元,但房租就得700元。为了维持生存,马云背着麻袋去义乌、广州进货,贩卖鲜花、礼品、服装,做小贩来养活翻译社。后来他又做《中国黄页》,还被人当骗子轰……1999年,马云正式辞去公职,开始做电子商务网站,然后越做越大,这个网站就是现在全球著名的电子商务网站——阿里巴巴。曾经,他的做法被许多人嘲笑,说他简直是个“疯子”,但他自己清楚他没有疯,他只是勇于创新,敢于尝试。如今,他的事业越发“疯狂”起来。
敢闯不是硬干、蛮干,更不是顽固、僵化,它是一种奋发有为的信念,是一种不屈不挠的斗志,更是一个容忍失败的宽阔胸怀。
不管结果怎样,只要敢经历就是一种成功。 “偏安一隅”或“躲进小楼”,不愿去尝试,不敢迈出第一步,把梦想停在口头,把激情埋在心里,就会使机遇流失,这样的人生是可悲的。成功,往往存于险中,只敢在平静的小河中行驶,永远无法成为强悍的水手。走“老路”,还是走“邪路”,你如何选择?
[点评] 本文立意精准,举例典型,论述深刻,是一篇较为成功的考场作文。标题即文章中心,观点鲜明突出。运用余佳文、马云的例子正面论述,又结合生活实际从反面论述,说理充分。倒数第二段,辩证分析“敢闯敢干”,显示了作者不俗的思辨能力。
第四篇：2017年高考作文全国各地作文题目解析
教育部考试中心2017年高考作文解析(命题人的解析)
一、2017年高考作文解析 全国卷I 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【解析】
2017年全国Ⅰ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。作文材料源于央视5月份的一组连续报道，为了让考生的思考更集中、更深入，命题时做了必要的调整与提炼。
命题在材料选用方面下足功夫，在写作要求的命制方面，反复斟酌试题的素材、内容和情境，直观而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。立意高远却力避空泛，坚持以学生为本，接地气、有生气，时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令，鼓励考生从所知所学所感出发，在对宏大话题的把握中，感性叙说，理性思辨，畅所欲言，“讲好中国故事”;引导考生用中国梦激扬青春梦，关心现实国情与改革发展，展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。
“呈现你所认识的中国”要求大处着眼，12个“中国关键词”是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感，也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国，由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国，由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国，由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外，还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观，将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连，也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互发明„„凡此种种，都可能写出上佳的文章。每一个关键词都是中国的缩影和表征，它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间，又共同构成了多样而立体的中国。
命题在引领价值观的同时，并不限制考生的想象力，相反鼓励关键词搭配组合的创造性，为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要，从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切，借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题，正视前进中的矛盾，看到潜在的危机，以高度的忧患意识未雨绸缪，为中国特色社会主义事业出谋划策，添砖加瓦。
本题立意空间极其广阔，不仅考虑到了不同层次、不同地域的考生，也考虑到了不同考生的写作优势。在立意行文的过程中，使关键词形成有机的关联并不难;但要作出有新意、有创造性乃至意料之外又情理之中的关键词组合，并能由此写好文章则又不那么容易。
写作要求中，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任务驱动”的指令，也是“具体思辨”的语境。这里，作为写作预设对象的“外国青年”属于泛指。考生可想
象自己面向全体侃侃而谈，也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作，寻求共识乃至注意话语策略。“读懂”可理解为从茫然无知到初步了解，也可理解为从不全面到更全面的了解，而如何理解并落实“帮助”，则与预设的读者类型相关，也会影响立意的深度、写作的难度。
此外，命题要求明确文体，而不限制考生写作的文体，只要能“呈现你所认识的中国”，且能“帮助外国青年读懂中国”，论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择，只要在写作中能体现所选文体的特征。
通过以上努力，本题既给考生提供巨大写作空间，又有效防止套作宿构，从而极大提高了测试的区分度和效度。 全国卷II
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) ①天行健，君子以自强不息。(《周易》) ②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照) ④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)
⑤必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅) ⑥数风流人物，还看今朝。(毛泽东)
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。 【解析】
2017年全国Ⅱ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。试题材料由精心选择的六个中华名句组成，试题命制充分发挥作文的积极导向功能，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，引导学生自觉继承、转化优秀文化传统，增强国家意识和社会责任感，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明，贯穿其中的思想主线清晰，具有很好的亲和力，考生在理解上没有难度;而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥;要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。
分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，有诗词有随感，或豪迈或温婉，有的抒怀有的思辨;包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面;既各自独立，言简意赅，又彼此关联，声气相通。将六句并列齐观，从《周易》到毛泽东，本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息，是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。
命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为;也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系;考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。
考生也可能更看重“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给他的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精深”;或结合自己的经历和体会，讲述中华名句化育后世的精彩故事，论说名言警句对文化传承的重要意义。
命题明确要求考生“合理引用”名句，既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热，更隐含了“文化传承不应只是静态记忆”的认知。“引用”，可以是名句字面意义的简单借用，也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感染力和说服力;将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生的表达能力提出了更高要求。
写作要求中的“引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。 全国卷III 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上...... 请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。 【解析】
今年是恢复高考40周年，以此命题显然着意于引导考生在社会历史的大背景下审视个人发展，激励一代青年将个人理想融入国家和民族的事业。40 年前高考的恢复，是极富象征意义的事件;直到今天，高考对于大到国家社会、小到每位亲历其中的个体来说，其重要性与影响力仍然不言而喻。2017年高考作文直接写“高考”，既出人意表而又在情理之中，无疑是要启发考生在宏观语境中聚焦个人经验，表达对“高考”的独特体会和理解，呈现他们的酸甜苦辣尤其是勤学奋进中的豪迈之情;另一方面，更是要带动全社会站在国家战略的高度，回顾过去展望未来，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和传统的继承与创新性发展等重大问题。
“高考”，人人参与其中，但绝大多数考生又未系统地思考与梳理过，所以细想又有些陌生，这在经验储备相对公平的基础上保证了考试的公正，维护了所有考生的话语权，兼之“高考”本身的言说不尽，所以每位考生可以见仁见智，在较为宽松的空间里写作。
试题材料中的内容，意在引导考生洞悉材料自身的内在关联与生长性，如为国选材与社会进步，时代拐点与国家走势，个人奋斗与家庭期许，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与感慨生发„„考生更要关注题目的具体指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题，写一篇文章”。不同于一般的话题作文，聚焦审视与表达的主体——“我”，唤醒考生的直接经验与间接经验，为考生“锁定”作文立意提供支架。考生对于“我”的构思定位，既可写实，亦可虚构。可供选择的两个副标题，为考生在不同文体上的选择预留了写作空间，这样的架构利于考生思想的表达、经历的叙述与情感的抒发，利于考生完成边界清晰且能自由发挥的理想写作。
就本题写作的预估和建议来说，若选择以“我看高考”为副标题写作，写作相对集中，考生须从标题的拟定开始，就聚焦对于“高考”的看法与评价：既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值，如对于社会进步的推动价值，对于公平社会的建设意义，对于个人提升的引领作用等;也可质疑讨论高考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。
若选择以“我的高考”为副标题写作，可供考生写作的空间比较大，选择的文体较多，如记叙类文体，可以围绕材料的触发点对自己的高考经历或憧憬进行筛选整合，传达出“我”之于“高考”的生活过往与内心期许，甚至通过个人轨迹折射时代变迁。有能力的考生还可以将其虚构为小说，间接传达“我”之于“高考”的独特体验与个性理解。此题也有散文诗歌等文体的写作空间。 北京卷
26.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄写在答题卡上。
①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全国化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。 请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?
请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。
要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。 【解析】
2017年高考语文(北京卷)的作文题目，充分体现“立德树人”的命题要求;在考查书面语言表达能力的同时，着重考查认识水平和想象能力。
2016年，两道大作文题供考生选择作答的方式取得了预想的效果，2017年继续沿袭这样的做法，为考生充分发挥写作优势提供平台。
第一题：“说纽带”
2017年的作文命题思路与前两年有所不同，作文题目不是从大阅读文本中引出的，而是直接命题的。
以“说纽带”为题，意在借助“纽带”的比喻意义，联系历史或现实阐述其作用、价值和意义等，以考查考生的认识水平和写作能力。题目具有较大的发挥空间，既有历史感，也有现实感，无论从较为宽阔的视野，还是从相对微观的视角，都可以提出观点、展开论述，有利于那些平时重积累、有思想并在议论文写作方面有实力的考生展示其思考与议论的能力。
本题与下面的大作文题，分别限定了文体。其原因一是北京卷考试说明要求能够写论述类、实用类和文学类文章，二是限定文体，有利于减少考生选择题目的时间。
第二题：“共和国，我为你拍照”
“两个一百年”是党的“十八大”提出的宏伟目标，2049年是党带领全国人民实现伟大民族复兴的时刻。“两个一百年”的内涵也是考生应知的内容。届时，今天的考生正值壮年，应是国家骨干力量。作文题目设计“为共和国拍照”这样一个情景，请考生展开想象写一篇记叙文，既有利于考生展望共和国辉煌前景，增强“四个自信”，也有利于想象力的发挥。
题目在具体要求上注意小切口，大开掘。考生可以就拍摄的一幅画面展开叙述和描写，也可以就几幅画面展开叙述和描写。写作要求上，除了记叙文的一般要求之外，在2016年基础上继续强调“有描写”，这是针对考生记叙文写作中常见问题提出的，不仅是阅卷的评分参考点，也对中学记叙文写作教学具有引导作用。
两道作文题虽然是各自独立的，但必须满足三个要求：1.对每个学生来说都有的写;2.分值相等;3.评分标准基本相同。在此前提下，题目从写作对象和文体上又各有侧重。第一题侧重议论能力的考查;第二题侧重记叙能力的考查。 2017年北京卷作文试题体现出的主要特色：
一、秉承一贯的命题立场，即弘扬社会主义核心价值观;引导考生深入认知中华优秀传统文化的生命力，增强民族自豪感和自信心;关注生活，感受生活，思考生活，热爱生活。
二、为考生发挥自身学习优势提供选择空间。为了不增加考生选择题目时付出的时间代价，采用了“给题目”的命题方式，以使指向明确、简练清晰，且每道题对每个学生来说都有话可说。 天津卷
22.请根据下面的材料，写一篇文章。(60分)
我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧„„
十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。 要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。 【解析】
2017年天津高考作文题要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作。该作文题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发，关注传统文化的代际传承及人文素养的培育提升，引导考生展开联想与思考，写出个人的独特感受与见解。
1.关注传统文化，饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值，命题意在引导考生调动家庭与个人、长与幼的相关经验，重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年成长的宝贵意义，引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切情感的生活阅历中选材，关注自我与他人、与社会、与时代的关系，既唤醒内心的真挚情感，又思考个人精神成长，富有人文情怀。 2.立意角度丰富。“长辈”既可以是父母，也可以是其他年长亲人或老师等。依据材料，考生可以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史，思考家族传统和民族传统方面的文化积淀，思考长辈的人生智慧和经验教训，也可以在长幼互动关系中，以长辈为镜鉴重新发现与认识自我，从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟„„立意角度多元，可叙可议，便于各层次考生发挥个性特长。
3.富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手，但以“十八岁成人”的眼光来重新思考，在思想碰撞中触摸灵魂，则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系，需要处理好表象与本质的关系，需要思考延续传统与突破传统的关系，需要思考传统中核心价值的恒定与时代变化的关系„„要写出深度与个性，就要具备处理这一系列辨证关系的理性思考能力。 上海卷
27.写作(70分)
预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。 要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。 【解析】
试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。预测是人类应对未知的重要行为，随着科学水平的提高，预测的工具越来越强，运用的范围也日益扩大，预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此，如何看待预测行为，采取何种态度面对与自己有关的预测，成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。
题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。
从呈现方式来看，作文题目语言通俗，表达清晰，且在下达写作指令前对核心概念做了必要的界定和思考方向的引导。这样的呈现方式有利于考生尽快适应题目内容，降低审题难度，避免浅思维习惯下应试作文的模式，从而更好落实作文所要求的测量目标。
从测量目标来看，考查非常明确，较大程度地避免了分析、概括、归纳等阅读能力对考生作文能力测量的干扰。作文题目勾连预测行为的久远性和现代生活的新趋势，一方面既可以让考生调动积累，又可以让考生从身边提炼事例;另一方面，由于内容与考生生活具有一定关联度，较容易激发考生的思维主动性，让考生有话可说，使得测量更集中于考查考生的思维品质和表达水平。
从对考生思维品质的测量来看，作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定，对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间，这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外，本题贴近考情，与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近，但其提示的思考内涵丰富：考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期，对考题的思考不仅能考查他们的作文水平，而且还有利于培养他们的理性精神，增加生活中的理性因素。 江苏卷
20.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。 生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情;车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。 【解析】
本作文题的形式仍是材料作文。材料从日常生活切入，日常生活为材料作文命题提供了更多的选择空间。
材料共三句话。第一句话，“生活中离不开车”，是生活的常识，也是题目的引子，引导学生将目光投向生活，进而聚焦生活中的车。第二句话，从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导，意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车，如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等，又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等，车的速度有快有慢，车的容量有大有小，车的使用方式有新有旧，或是寻常日用之所需，或是科技进步之成果，体现不同生活理念，蕴藏各自时代记忆。各种车都能写，地区发展的差异，个体体验的独特，恰恰是写作的宝贵资源。第三句话，是材料的关键所在。“车来车往”既是现实中观察到的车流来往，也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”是本句中四个分句的共同主语，也是不同写作角度的相同出发点。
四个分句提示了不同的写作角度：可由古及今，勾勒时代发展，如过去家庭以拥有自行车而自豪，到现在汽车走入千家万户;可以小观大，捕捉人间真情，如父母用车接送孩子发生的亲情故事;可观往知来，讨论变迁的生活理念，如从追求快捷到重视环保的转变;也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火车跑得快，全靠车头带”。前两个角度侧重感性，后两个角度侧重理性。这几个角度，既可以单写，也可以交叉，还可以综合，给考生提供了充分施展写作才华的空间。
材料的三句话构成一个有机整体，表达凝练，意蕴丰厚。材料立足现实生活，立足学生实际，积极引导学生关注时代发展，采撷生活浪花，选取适当文体，抒写真挚情怀。尚奇者可追热点之新，敏察者可展刻画之长，情笃者可吐肺腑之真，思深者可发独到之论。人人眼中有车，故上手容易;个个感受不同，故精彩纷呈。本题既有力地彰显了公平原则，又有效地保证了试题的区分度，对中学作文教学也具有良好的导向作用。 浙江卷
24.阅读下面文字，根据要求作文。(60分)
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”。 对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说。 注意：①题目自拟;②不得少于800字;③不得抄袭、套作。 【解析】
本题命题材料源自作家卢新华《读三本书，走归零路》(初发《光明日报》2015.12.10，《新华文摘》2016年第5期转载)。作者认为，人要读好“三本大书”，观点较为全面，有利于提升学生核心素养，促进学生全面发展。特别是作者不但强调读“有字之书”“无字之书”，还强调读“心灵之书”，提倡认识自己、反省自己、解剖自己，有利于学生精神层面的人格养成。
根据《2017年浙江省普通高考考试说明》能写三类文体(应用类、论述类、文学类)要求，针对近年来缺乏客观、冷静、理性的思考，不具备论证思维的基本范式以及少整体结构感、空疏而有欠严谨的“伪抒情/文化散文”的泛滥，浙江省加强高考作文的命题导向，重视学生思维品质的培养，特别是思辨能力的培养。
所以此次命题仍着重论述类文章，围绕语文核心素养，突出语言、思维与表达品质的提升;对于文体虽无显性的规定，却有隐性的指向，在题干中有“对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说”一段话，引导学生写成“论述类”文体。这既能检测考生对文体的审题能力，也体现浙江省高考作文命题思路的延续性，更符合浙江省高中老师和学生的心理预期。当然，为体现高考的公平性原则，考生写成其他文体，只要能表达自己看法，根据作文分项分等评分办法，也可以得到相应的分数。
该作文题贴近时代，立足学生生活，审题难度不大。考生一般可以从“书本知识”(读万卷书)，“生活，或自然与社会”(行万里路)，“自己的心灵”(三省吾身)三方面展开。当然，也可以从“什么是三本大书?”“为什么要读三本大书?”“怎么读好三本大书?”三个角度展开。如果思考再深点，还可以提出一些新观点展开论述，如“不同的人会读不同的大书”“人在不同阶段会侧重读不同的大书” 等等。总之，具有可写性，让学生有写作的欲望，能展开论述。 山东卷
23.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。 【解析】
一、材料来源于2016年12月23日《光明日报》对于安徽合肥一家新华书店24小时营业模式的评论短文，经过修改，把时评型材料处理为没有明显主观评判的客观事实材料，把情感价值隐含在对事实现象的客观描述中。要求考生在材料给定的内容及含意的范围内，根据自己的感悟和联想，自主选好角度，选择立意，选择文体。
二、材料内容贴近考生实际，贴合时代脉搏。 其一，考生对材料中的“书店”“书”“顾客”“读者”等相关概念非常熟悉，这些关键词可以引导考生产生关于书店的功能、文化属性以及人们阅读意义等方面的感悟和联想。
其二，材料中关于各类“顾客”的内容，尤其是“夜读人”元素的加入，表现了人们对于知识、文化、文明的渴望，展示了书店不仅是人们汲取精神营养的场所，更是人们期盼的精神寄托所、心灵栖息地，由此可以引导考生思考阅读对于国家和社会的重要意义，思考书店的社会价值和象征意义，思考书店在当今社会中的文化传播、文化建设的责任担当问题。
其三，材料中工作人员“不驱赶任何人”的表述，表现了书店的人文态度和经营理念，由此可以引发对书店经营目的与人文关怀之间的关系问题、社会发展中人与人之间的关系问题的思考。
其四，材料中“经营模式”和“工作意义”这两个关键词，可以引导考生关注社会发展的问题，探讨创新、发展理念，思考书店等企业在新形势下的发展出路问题，思考关于经济发展与精神文化同步提升和共赢同享的关系问题。
三、材料立意多元，适合个性表达，能给考生提供充分的思考和写作空间。
其一，从书店角度立意。就其功能来讲，书店是展示民族文化、时代精神的场所，能够给人们的文化成长提供精神食粮，给社会的进步提供文化滋养;就其经营理念而言，其人文发展理念、创新理念、共享理念、公平理念，都符合时代精神;就书店的象征意义而言，它具有了精神寄托、心灵成长、文化滋养的文化空间的意义。
其二，从顾客、读者角度立意，可以联系给定材料，书写个人对精神食粮的需求与享受，或书店这样的文化环境对于自己成长的滋养价值意义，也可以紧扣书店文化环境谈人际关系问题等。
根据自己的感悟与联想，考生可以叙写书店这类文化空间助使心灵成长或提供精神栖息港湾的感人故事，也可以阐发由这一现实事件引发的理性思辨或问题探究。不管是文学类的小说、散文、戏剧、小品，还是实用类的议论文，都能对考生的感悟能力、联想能力、理解能力等方面进行综合考查，并且能较好地考查考生的发现能力、写作能力，考查考生的情感价值判断和语文素养。
二、2017年高考语文作文试题综评
2017年高考语文试卷作文题共10道，其中3道由教育部考试中心命制，7道由北京、天津、上海、江苏、浙江、山东命制。试题以材料作文为主，总体上以厚重感与鲜活性兼具的材料、新颖而灵动的形式，直接而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。
1. 立德树人：立意高远，春风化雨
2017年高考作文精准落实“立德树人”考查重点，突出了高考的育人功能。全国Ⅰ卷作文题“中国关键词”，引导考生正确认识中国特色和国际比较，以正确的立场和方法认清世界和中国的发展大势，在此基础上向外国青年“讲好中国故事”，让考生在写作中体味“月是故乡明”“风景这边独好”。命题在正面引领价值观的同时，也为批判性思维的发挥预留空间，启发考生直面发展中的问题，正视前进中的矛盾。
作文命题春风化雨，引导考生领会命题背后的人文精神和价值观念。全国Ⅱ卷作文题“中华名句用用看”选取了六个分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，包含自强奋发、家国情怀、豁达自信、开放进取、敢于正视、勇于担当等丰富内涵。北京卷作文题“共和国，我为你拍照”，以2049年共和国百年华诞为情境，要求考生通过拍照来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，小切口，大开掘，暗合“两个一百年”的宏伟目标，有利于发挥想象，也激发了考生的自豪感和自信心。
2017高考作文试题立意高远又力避空泛，积极回应考生在学习生活及社会实践中的困惑，培养正面的情感态度，满足他们的发展需求和期待。浙江卷作文题“人要读三本大书”，强调“有字之书”“无字之书”和“心灵之书”对人成长的意义，契合考生的年龄和心理特点。这样的作文命题可以帮助学生自我体认与反思，提升精神境界，获得全面发展。
2. 文化自信：融通古今，传承发展
2017高考作文聚焦中华优秀文化，彰显文化自信。全国Ⅱ卷作文题“中华名句用用看”，体现了中国文化的博大精深与历久弥新，体现了中华优秀传统文化的传承有序与生生不息。文化传承不应只是静态记忆，名句需要在使用中焕发出新的活力，命题要求“合理引用”，引导考生将传承与发展优秀文化落到实处。
北京卷作文“说纽带”明确提到“人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集”“文化的交流、历史的传承”，借助“纽带”的比喻意义，意在引导考生深入认知中华优秀传统文化的生命力。天津卷作文题关注传统文化的代际传承，要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作，让考生以长辈的人生经历为镜鉴，思考中国文化的优秀传统及其当代体现。
3. 时代气息：贴近学生，贴近生活
贴近考生、贴近现实生活，使考生感到熟悉、友好、亲切，容易产生思想情感共鸣与交流，是作文试题命制的不懈追求。全国Ⅲ卷“高考作文话高考”对于正在高考现场的考生来说，几乎是感触最深、最有话说的题目。大到国家社会、小到家庭个人，高考的重要性与影响力不言而喻。加之时值恢复高考40周年，2017高考作文直接写“高考”，既出人意表而又在情理之中。
2017年高考作文坚持以考生为本，力求让考生看得懂、感受深、易接受、有兴趣。国家热点战略“一带一路”、大众娱乐活动“广场舞”、当前发展得如火如荼的“移动支付”“共享单车”等关键词出现在全国Ⅰ卷作文中，让人耳目一新。江苏卷作文题由“生活中离不开车”切入，并从车的“种类”和“形态”两个方面加以提示，帮助考生展开丰富联想，积极引导考生关注时代发展与社会进步。山东卷作文题取材于真实的新闻，材料涉及的夜读、24小时模式、书店中的流浪者与拾荒者等都是考生有所感悟、可以发挥的话题。上海卷作文题以“生活充满变数”为背景，启发考生调动积累，展开对“预测”的思考，有助于培养考生的思维品质与理性精神。
4. 任务写作：指令明确，利于发挥
材料型作文经多年实践已趋于成熟。今年作文题在此基础上精心设计写作要求，指令明确，发展了任务型写作，更有利于考生发挥。全国Ⅰ卷作文要求“选择两三个关键词呈现你所认识的中国”，考生须通过两三个关键词形成自己对中国的整体印象;关键词使用要求“形成有机的关联”，考生
可以正向搭建，也可以逆向勾连，还可以是主题式关联，构成有新意、有创造性的组合;“帮助外国青年”则增强了写作的对象感。
全国Ⅱ卷作文要求“合理引用”两三个名句，意在要求考生在理解与发掘这些名句内涵的基础上，结合具体语境引用名句，或简单借用，或深度化用，使之自然融入全文，对写作语言的创新性、综合性运用提出了更高要求。全国Ⅲ卷作文要求“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题”，意在引导考生立足于“我”，突出思想与情感的表达主体，既可写实，亦可虚构，为考生的思想表达、经历叙述与情感抒发提供了更大空间。北京卷作文“共和国，我为你拍照”在任务型写作方面也作出了有益探索。
总体而言，2017高考作文精准落实“立德树人”，突出中华优秀传统文化，彰显文化自信，关注社会热点，凸显时代主题，贴近学生实际，发展了任务型写作，有利于人才选拔与教学引导。
三、2017年高考语文试题评析
2017年高考今天正式拉开帷幕，全国共有940万考生走进考场。按照《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》的要求，2017年高考改革全面推进，使用全国统一命题试卷的省份达到27个。
2017年高考语文试卷全国共有9套，其中教育部考试中心命制3套，另有北京、天津、上海、浙江、江苏、山东分省自主命制6套。
2017年的高考语文命题秉承立德树人“一堂课”、考试改革“一面旗”、社会时代“一扇窗”、为国选才“一把尺”的功能指向，紧密围绕高考“立德树人、服务选才、引导教学”的核心功能，在“为什么考”“考什么”和“怎么考”三个关键问题上下足了功夫，增强对必备知识、关键能力、学科素养、核心价值的考查，科学规划基础性、综合性、应用性和创新性并重的命题构念，既放眼时代主潮，又贴近民生现实与考生实际，全方位体现我国社会的新发展，进一步巩固了语文科在培养和选拔“又红又专，德才兼备，全面发展”优秀人才方面的基础性地位，进一步凸显了语文科在高考科目体系中所独具的“以文化人、以文育人”的优势功能。 2017年高考语文试题的亮点
1. 落实“立德树人、服务选才、引导教学”的高考核心功能，将对“立德树人”的考查贯穿全卷始终
2017年高考语文试题以润物无声的方式引导考生在展示语文学习成果的同时，自觉践行社会主义核心价值观，推进立德树人，向社会传递正能量，传播好声音。如全国I卷作文题“中国关键词”，引导考生正确认识中国特色和国际比较，以正确的立场和方法认清世界和中国的发展大势，在此基础上向外国青年“讲好中国故事”，让考生在写作中体味“月是故乡明”“风景这边独好”。命题在正面引领价值观的同时，也为批判性思维的发挥预留空间，启发考生直面发展中的问题，正视前进中的矛盾。
作文命题春风化雨，引导考生领会命题背后的人文精神和价值观念。如全国II卷作文题“中华名句用用看”选取了6个分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，包含自强奋发、家国情怀、豁达自信、开放进取、敢于正视、勇于担当等丰富内涵。北京卷作文题“共和国，我为你拍照”，以2049年共和国百年华诞为情境，要求考生通过拍照来展现中华民族伟大夏兴的辉煌成就，小切口，大开掘，暗合“两个一百年”的宏伟目标，有利于发挥想象，也激发了考生的自豪感和自信心。
2.聚焦对中华优秀传统文化的考查，全面彰显文化自信
2017年高考语文试题在选材上侧重于历代思想精华，展示传统文化中的优秀品德情操，突出中华优秀文化的传承与发展，引导考生融通古今，以时代精神继承并激活中华优秀传统文化，将弘扬优秀传统文化和个人、社会的发展紧密结合起来，既继承传统，又超越传统。
试题材料选取着重于展示传统文化中的优秀品德情操。名篇默写中，庄子《逍遥游》、荀子《劝学》、曹操《观沧海》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、刘禹锡《陋室铭》、杜牧《阿房宫赋》呈现出了自我超越、自省好学、乐观进取、推己及人、洁身自好、责任担当等优良品质。文言文阅读中，浙江卷引用《论语》中孔子与子贡、颜渊的两段对话，引导考生品评古人平等善诱、好学勤勉、谦虚恭顺的良好品质;山东卷谢贞聪敏好学、孝敬父母、忠诚正直;江苏卷汪中专心学术、正直友善、笃于亲情;上海卷李大亮宽厚仁爱、智勇双全、忠于职守;天津卷王充恭顺仁爱、好学深思、廉洁清高;全国I卷谢弘微热爱知识、清廉正直、笃于亲情，全国II卷赵憙忠于职守、耿直磊落、忠于国家、勤政爱民，全国III卷许将为官有方、护国有节、勤政爱民，他们作为中国传统道德的楷模，在当下也是立德树人的榜样。
在试题材料主题规划方面着力体现中国传统文化，让传统照进现实。如全国II卷论述类文本阅读“青花瓷兴起”即为一例。郑和下西洋是海上丝绸之路的重要开拓，而青花瓷崛起正是大航海时代技术创新与全球文明交融的硕果。在历史的回顾与现实的展望中，引导考生了解古代的丝绸之路及其重大意义，进而对党中央“一带一路”的战略决策有更深入的了解。再如天津卷《中国人的时间制度》，考查中国古代的计时方式特点，涉及传统二十四节气的来源。全国卷中的语言运用试题，有意识选取中国书法、中国的世界遗产名录、“中国诗词大会”等与传统文化密切相关的内容，以润物无声的方式，带领考生感受中华优秀传统文化的独特魅力。
中华优秀传统文化代代相传、活力依然，根源在于其思想精髓总是在传承中发展、在发展中传承，到今天还能与我们当下的时代精神息息相通，而革命文化和社会主义先进文化，就完全可以说是传统文化创造性转化所激发出的时代精神的结晶。全国II卷作文将鲁迅、毛泽东与历代贤哲并列，即意在引导考生对中华文化传统的关注，从古代的优秀文化一直延伸到近现代，一直延伸到当下，鼓励考生以时代精神继承并激活优秀传统文化，勇做走在时代前列的开拓者与奋进者。
为了全面彰显文化自信，体现文化传统的创造性转换，体现时代精神，体现高考的功能与价值，2017高考语文特意设计了古代科举与当代高考相呼应的试题。如全国I卷古代诗歌阅读选取欧阳修的《礼部贡院阅进士就试》，借以强调中国选拔人才历来德行为先的传统，试题要求考生赏析诗中“下笔春蚕食叶声”的精妙之处，表露出诗人对考生“如春蚕食叶而不断成长”的殷切期望与美好祝福。考试文化作为中华优秀传统文化中的重要组成，不论是封建时期的科举制度，还是当前实施的高考制度，都为社会进步和国家发展作出了巨大贡献。 3. 展现高考改革成果，服务选才引导教学
为充分展现2016年提出的高考评价体系——“一核四层四翼”的改革成果，2017年高考语文全力加强内涵建设，主要通过均匀分布考点、合理搭配难度、加大区分度、防止宿构套作等方式，提高考试的信度和效度。同时，为了适应高校对“又红又专，德才兼备，全面发展”优秀人才的选拔需求，更加科学地规划基础性、综合性、应用性和创新性并重的命题构念，加强对信息筛选、逻辑推断、审美鉴赏等诸项能力的重点考查，以“核心价值”为引领，实现高考评价体系在“必备知识”基础上对“关键能力”和“学科素养”的全面覆盖。
可以预期，2017年的高考语文试题将会对语文教育与教学产生积极影响，促进中小学语文教学重视语文综合素养，帮助学生构建均衡而合理的能力结构和素养体系，引领语文学科建设的方向，凸显母语教育在国家人才强国战略中的基础性作用。
第五篇：2018年全国2卷高考作文解析
2018年高考全国II卷作文题解析
原题： 材料：“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
出处：
《人民日报》2018年04月26日04版 题目：警惕“注意力陷阱” 作者：何冠军 内容节选：
不少人体验过这样的小测试：面对同一张人物肖像，有人看到了满脸皱纹的老太太，有人看到的却是正值青春妙龄的年轻姑娘。关注角度、聚焦方位不同，看到的图像竟也存在天壤之别。这种现象，值得思考。
心理学中有个判断，即“注意力不等于事实”。客观事实是立体、生动的。把事实准确投射到认知，需要经历“实践、认识、再实践践、再认识”的反复过程。换言之，粗浅、片面的观察，很容易导向不完整、不正确的结论。
第二次世界大战期间，参战飞机常被打得满身弹孔，盟军专门开会研究如何加以改进。看到机身伤痕最多，多数专家决定在机身上加厚钢板以保护飞机。与会的一位教授却从整体出发，认为这些飞机能回来恰恰因为机身中弹，反倒是那些引擎中弹的飞机都毁了，因此引擎最需要保护。
由此观之，主观经验很容易遮蔽容观事实，一个人一旦坠入“注意力陷阱”则如盲人摸象，极易陷入主观主义、经验主义误区。
解析：
看这个材料：“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
哪里是你的着力点和突破口呢?主要在“弹痕少”的部位受创的飞机难以返航，除沃德之外的专家统计的范围偏偏就少了这部分数据，而错误的结论往往就是被忽略的材料导致的。那么我们的立意就应该很容易产生了：
惯性思维往往会有漏洞，不要忽视我们不该忽视的重点，逆向思维、全面考虑才能有准确判断。
在这个立意下，我们可写的东西还是很多的：
比如耳熟能详的“不洗碗的徒弟不打碗” 的故事，人们只是在打碎了碗的人里做统计，但是却不知道有些人是因为没洗过碗才不打碗，而不是他洗碗的水平高。
再比如孔子解释颜回偷吃的事：学生们说颜回在大家吃饭的时候不吃，一定是躲在厨房偷吃，孔子带着怀疑者去看，却发现颜回在厨房吃剩饭。 还有“何不食肉糜”的典故，百姓连饭都吃不到，国君还让百姓去吃肉，在他的认知里，饥荒只是一个食物选择的问题。
现实的例子，你可以分析“河南宝宝王凤雅”事件，孩子本身没有救活就是悲剧，有些人却想当然地质疑善款被家属私吞，结果真相是人家没有贪一分钱。
转承分析：站的角度不同，立场不同，利益关切点就不一样，面对当代社会日益割裂的人际关系，如果我们不能有“己所不欲、勿施于人”的仁者思想，没有“一切从实际出发”的思维方法，没有规避“以偏概全”造成的认知陷阱的能力，只会让这种族群破碎感愈来愈严重，后果不堪设想。
政治拔高：社会主义核心价值观里，强调“和谐、友善”就是说我们在考虑任何一个问题的时候，尽量能逆向思考一下，考虑一下别人的感受，在充分认知到对方的利益诉求的前提下，再做出判断，而不是武断地得出只利于自己的选择。
题外话：
每个人的认知领域不同，写作习惯也不同，所以选择的角度肯定也不一样，学生写，容易切入的点就是“细节”，因为“细节”话题的作文平时训练较多，还有“真理往往掌握在少数人手里”，这两个立意相对比较容易写，但创新和独到性上就可能会弱一点。
有人说，这是要写二战空战的历史分析和战机发展历程，那就是抬杠了，学生也不会。
至于题目难不难、偏不偏的话题，没必要讨论。跟这个材料一样，大家立场不同、出发点不一样，这事没有固定答案。你只要知道，你是在做题而不是在出题就可以了。
还有人说，语文题是政治老师出的之类的话，那简直就是行外话，语文的政治化倾向不会渐弱，还有渐强趋势，这也是为什么我在构思的最后有一个政治拔高的原因，因为，这是在“应试”，你明白吗?
最后，推荐一篇范文供你参考：毛主席写的《改造我们的学习》。