第一篇：师德主题教育征文
师德教育主题征文
为师之道 以德为先
教师，一个崇高的职业，一个光荣的名字;教师像蜡烛，照亮了别人，点燃了自己;师者，所以传道受业解惑也。上学的时候，我就在这些对教师的无限赞美中，对教师充满敬仰之情。时光如梭，现如今我已然成为执教二十载的人民教师。即将迈入不惑之年的我，回首数十年学生和教师生涯，真切感受到一个道理：为师之道，以德为先。
在学生时代，纯真稚嫩的同学们会很主观地讨论和评价自己的各位老师，认为这个老师是“好老师”，就会特别喜欢和尊敬这个老师，也会更认真听这个老师的课，更努力学习这位老师所教的学科。反之，认为哪个老师是“坏老师”或者哪个老师“不好”，就会讨厌那个老师，不认真听那个老师的课，厌烦那位老师所教的学科。纵然学生喜欢或不喜欢某位老师有多重原因，但也能从一定程度上反映出教师品德对学生的重要影响。
进入教师岗位后，在从“学生”到“教师”这种身份转换过程中，在从“学习”到“教学”这种任务转换过程中，我才更加深刻地感受到了作为教师的不易和崇高责任和使命。因为，我们工作的对象非常特殊，他们都是天使一般的人，是活生生的生命，是家庭背景和个性迥异的个体，是身体不断成长和灵魂有待塑造的芽苗，也是家庭及社会的未来和希望。作为教师，如果我们师德有失，有违师道，必然伤害学生，辜负学生、家长及社会对学校和教师的殷切期待，并造成一系列负面影响和社会问题。
早在古代，圣贤们就对“师德”问题重之又重，并把“师德”列为“师道”的核心和前提。我国最早的最有影响的思想家、教育家孔子，终其一生践行他以“仁”为基础的师德哲学，可谓德侔天地，垂范万世。唐代思想家韩愈《师说》中开篇即讲明教师的作用——师者，所以传道受业解惑也。“传道”是教师的第一职能，之所以将“传道”列为最先，是因为“道”是基础和前提，而“德”则是“道”的显化和要求。因此可以说，师者，无道不成，无德不立。
当今社会，在市场化、网络化、全球化的背景下，中国社会和教育事业发生了翻天覆地的变化，教育事业也产生了各种各样的问题。这些问题导致学生、家庭、社会以及教师自身对教育事业的现状产生诸多疑惑、不满、苦恼和无奈，并因为一个个具体的事件，将某些学校和教师推向风口浪尖。作为首当其冲的教师，应该如何看待这种现象，应该怎样处理解决这些问题，可以说是每一个教师应该深入思考并研究的课题。
作为教师本身，究竟该怎么看待并处理解决这些问题呢?从根本上来讲，恐怕只有一条路，那就是——以德为先，践行师道。主要表现在如下三个方面：
一、 坚守以“仁爱”为哲学基础的师德观
越是社会发展速度快的时代，社会变革就越深刻，各种社会问题就会越发突出。当下的社会背景和孔子所处的春秋时期有一定的相似性，是大变革、大转化的时代，也是百家争鸣、观念更新、人才倍出的年代。当年的孔子正是耳闻目睹了这种‘礼崩乐坏’、‘世风日下’缺乏人伦道德的状况，提出了崭新伦理学说，即“仁”的哲学思想。孔子把仁作为人生的最高境界，仁是他最高的道德原则。由此，在他的教育思想中充斥着“仁爱”思想，在他的教学过程中饱含着“仁爱”的教学实践活动。
所以，当我们看待当下和眼前的教育问题的时候，首先应该以“仁爱”的师德标准反省自身，用“仁爱”的胸怀理解包容来自各方面的质疑和不满，用“仁爱”的行动化解解决学生和家长的困难。有了“仁”为哲学基础的师德观，作为教师本身，就有了思考的依据，行动的准绳。
二、在教育对象上，强化“众生平等”的师德观
孔子“有教无类”的教育思想，打破了当时“学在官府”的格局，使广大的自由民得到受教育的资格。在“有教无类”教育思想的指导下，他不嫌弃无文化的“鄙主”，不拒绝“难与言”的童子，广收门徒，出现了弟子三千的局面。“有教无类“的教育思想，从根本上讲，体现的是众“生”平等的师德观，这在阶级分明、各阶级间地位严重不平等的社会背景中，是非常难能可贵的。
而当今虽然在法律和人格方面，每位同学的受教育权利是平等的，但由于区域发展不平衡、城乡二元结构以及产业结构分布不平衡等原因，教育资源分布不平衡的问题比较突出，再加上教师队伍素质参差不齐，学校管理者 、学生家长等方面将社会上诸多不正之风带入学校，影响教学工作，从而导致一系列教育不平等现象。比如 “重点班”问题、家长送礼以及教师主动向学生或家长索取礼品或红包问题等等，让原本单纯的教学活动染上了商业交易甚至“行贿索贿”等不正之风。 可能对上述问题，很多老师也是叫苦不迭，甚至有苦难言。因为大多数教师的正当收入水平远远落后于其他相似行业，社会地位也得不到保障，面对不断上涨的生活成本和社会家庭压力，不得通过其他渠道增加收入，缓解难言之隐。
上述问题固然需要国家和政府层面改革解决，但教师不应该以学生为解决这类问题的出口而让学生遭殃。不然，学校风气如何能正，弱势群体的受教育机会怎么能得到保障，教育不平等现象怎不愈演愈烈?
只有全体教师队伍强化众“生”平等的师德观，主动抵制教育不平等的行为，并向政府及全社会强烈传达广大教师队伍尤其是农村以及贫困偏远地区教师待遇得不到提高和落实的现状和问题严重性，积极主动推动教育事业改革，才能根本解决当前的诸多教学不正之风。
三、 在教学过程中，要正确把握德与才的辩证关系
北宋司马光对德才的关系曾经有一段著名的评论：所谓，德才兼备谓之圣人，德才兼失为之愚人;德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。可以说，百行以德为首，无论什么职业，如果品德问题解决不好，都将害人害己。当今社会，各个行业诚信缺失问题非常严重，丧失基本社会道德和职业道德的事件常有发生，严重威胁群众生命和生活安全。通观这些问题，根本原因就是其在利益驱动下，丧失了道德的底线。
而学校作为教学的主要场所，教师作为教学活动的主导者，不但要在学校和教学活动中抵制各种丧失道德的行为，还要身体力行并向学生灌输正确的德才关系。要用自己高尚的师德感染学生，影响学生，促使学生向品德高尚的行为学习，以丧失品德的行为为耻，不单单要传授科学文化知识，更要言传身教思想品德促进学生向“德才兼备”的目标进步。
总之，为师之道，以德为先。牵涉到教学工作中的方方面面，不一而足。只有广大教师队伍牢固树立高尚的师德，自觉践行为师之道，才能守住教育事业的底线，积极解决当下存在的诸多教育问题，更快推动教育事业改革发展，让教育发展成果惠及个人家庭和国家社会。
第二篇：师德征文《爱的教育》
爱的教育
著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育”热爱学生，不仅是一名教师人品、学识,情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。 教书育人是爱的事业，教师的爱与众不同，它高于母爱，大于友爱，胜于情爱。母爱容易出现溺宠，友爱重在礼尚往来，而师爱是严与爱的巧妙结合，是理智的科学的爱，是主动积极的爱。精诚所致。因为有爱，我们才有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。 任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对可以转化的。
班上有一个孩子叫彭才毅，从进校第一天起就到处闯祸，不是揪了女生的小辫，就是踢了男生的肚子。有他在的地方，学生就纷纷告状，很不安逸。简直就是个“小刺猬”。我在班里狠狠罚了他几次，跟家长反映了情况，家长在家也罚他。结果批评的当时老实了一会，过后又变本加厉。后来我发现他很爱做清洁，每天到校第一个扫地的就是他，而且扫的又快又干净。我安排他当清洁委员，要他管理教室清洁。对他的工作经常表扬，渐渐地，他的注意力转变了，不再热衷于打架，除了清洁热心去做，学习上也进步很大。家长感激不已，说：“我们不知道打了他多少回，他都不改，还是老师有办法，一个清洁的官就把他改变了。”我想，改变他的不仅仅是一个清洁的官那么简单，还有老师和同学对他的认可，激发了他内心向上的动力，使他从各方面真正成长了。
也许大家都有与我类似的经历和感受，当我们挑灯苦熬，精心备课，辛辛苦苦传授学生知识，有时却发现他们的热情不高，眼神不够渴望;当我们认真投入对他们晓之以理，动之以情，却发现这些调皮个性的孩子依然我行我素;曾经，我的心一点点冷却下去，甚至有说不出的恼火、伤心。但几乎与此同时，这些孩子又能表现出让人欲罢不能的欣慰和感动，又一次次地温暖我的心田。一次，上自习，我刚坐到讲台上，一位男生缓缓走上来，递给我一张纸条，上面写着：“对不起，我不是故意的。”末尾还附了一张精美的笑脸的小贴图。一时间，一股暖融融的东西在我心中流淌，一种欣慰?一种感动?说不清楚。我微笑着说：“老师早忘这事了，你以后课堂上要注意纪律啊!”霎时间，我分明看到他眼中的惊诧和欣喜，他离开时，那眼神像是把我当作他一个亲切的朋友，再后来的课上我感觉他听得更专注了。
总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。
第三篇：“情系教育、关爱学生”师德征文
“情系教育，关爱学生”
台张庄小学
肖长坤
还是在儿时，我的老师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地在我心中，生了根，发了芽，长大了。它终于结出果实——我也成了一位老师。
人们对教师一向的评价都很高，有人说教师是人类灵魂的工程师;有人说教师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛;有人说教师甘为人梯，默默耕耘;有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环，走进它的内核时，我渐渐地理解了它的内涵，教师是平凡的、普通的，犹如一颗小小的铺路石，而我只愿做那小小的铺路石，让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。
初次登上讲台，面对着这群朝气蓬勃的孩子，我总是板着脸，装出一副严肃的样子，想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久，他们很快地发现了我的“友善”，向我玩起了把戏。上课时有小声说话的，有做小动作的。对此我当然是怒不可遏，将他们狠狠地训一顿。此后，我发现，我的训斥大有作用，上课他们正襟危坐，作业也一张不差。可是我同时也发现，学生见了我绕着走，上课回答问题总是低着头，一言不发。我的心不禁颤动起来，是不是我做错了?这时老教师给我送来“灵丹妙药”：与学生沟通，用心去爱他们。
慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点，尽量让每个学生树立起信心。将心比心，以心换心。不以你的真挚之情，诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生，又是朋友的双重关系。有这样一个故事：“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。
一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说：“我们只能去一个，你回家商量一下，再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是，另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问：“你们两位怎么也进来了?”答曰：“那里有‘爱’，那里便有‘智慧’和‘成功’。”有爱就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人说过：疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础。
因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会“亲其师，信其道”。教师无小节，处处皆楷模，学高为师，身正为范。回顾多年的从教历程，我深深地感到，要做一个学生需要并喜欢的老师，必须时刻注意修养师德，以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的，我首先做到，业余时间我认真钻研业务，大量翻阅教育杂志，不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的，也是艰辛的，这里没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫一时的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。
可是我们有的是：对教育事业的热爱和忠诚，是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久，我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹，亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助，忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师，忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入，更是爱学生的体现。
面对着一张张青春洋溢的脸，一颗颗水晶般纯净的心，我想：教育事业也许拥有世界上最高利润的回报，你播下的是一粒爱的种子，收获的却是整个美丽的人生。教学中，我也许不能把爱汇聚成海，但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪，让清澈流进每个学生的心，教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。老师们，我们每个人的手中，都握着无数的金种子，那便是爱，是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧，相信不久的将来，等待我们的是丰硕的果实。
第四篇：爱岗敬业修师德、身正为范树师风”主题征文、摄影大赛实施方案
关于在全县教育系统中举办“爱岗敬业修师德、身正为范树师风”主题征文、摄影大赛的通知
各中学、联校，县直各学校：
为落实好局党委在2011年全县教育工作会上提出的“师德建设年”，开展好“爱岗敬业修师德、身正为范树师风”主题活动，提高全县教师队伍的整体素质，展示广大人民教师崇高的道德情操，经研究决定在全县教育系统中举办“爱岗敬业修师德、身正为范树师风”主题征文、摄影大赛。现将活动方案通知如下：
一、征文时间
征稿阶段: 2011年5月3日-2011年5月10日
评选阶段：2011年5月11 日-2011年5月 16 日
二、参赛范围
全县教职工
三、征文要求
1、题目及内容。题目自拟，内容围绕师德建设为主题，倡导“爱岗敬业修师德、身正为范树师风”师德理念。
2、文章要求观点正确，主题鲜明，层次清晰，文笔流畅，字数在三千字以内。摄影作品要以课堂或校园活动为内容，要严扣主题，需为七寸彩色或黑白照片，照片下方注明主题内容。
3、每学校报送作品至少各一篇(包括征文或摄影)。
3、稿件确系作者原创作品，并为征文专供稿。征文版权归主办单位和作者共同所有，主办单位有权使用作品。
四、来稿方式
文稿、摄影作品请直接报送教育局团委(同时发送电子文档到团委电子邮箱tuanweigly@126.com。邮件主题栏请注明“单位、征
文题目”、文稿电子版均用word格式，摄影作品电子版均用jpg格式)。
联系人：徐伟
电话：2136015
五、评选与表彰
主办方将组织评委按照评审标准对参赛征文进行评选，本次比赛设一等奖1个，二等奖2个，三等奖3个，鼓励奖6个。主办方将为获奖的参赛者颁发证书和奖品，并选取部分获奖作品在高唐教育信息网上开辟专栏刊登。
七、本次活动解释权归主办方所有。
教育局团委
2011年5月3日
第五篇：主题教育征文
我县地税系统党员干部执行力建设的思考
寿县地税局征管分局成炜
党员是党组织得以存在和科学发展的第
一、决定性的资源，党员干部则是推动党的事业发展的核心力量，其水平和能力高低虽不能完全定格在同一标尺上，但其对党的事业忠诚度则应体现在执行力上。当前，在中国共产党的领导下，我国正在发生广泛而深刻的变革，各项社会事业建设的机遇前所未有，挑战也前所未有，这就要求全党尤其是党员干部一定要保持党的纯洁性，要把执行力建设作为一项基本功和看家本领，以执行力的提升促进党的执政能力建设。
执行力，简单地说就是抓好落实、做事的能力，党员干部的执行能力是影响党组织发展和工作速度的决定性因素。执行能力不是与生俱来的，也不可能随着职务的提升而提高，这是一种自觉自愿的磨练，是一种不断地自我否定、自我超越的目标意识。
笔者所在寿县地税系统共有干部职工212人(含退休人员31人)，其中党员173人(含退休人员21人)，占系统全体干部职工总数的81.60%。因此党员干部执行力示范作用的重要性显而易见。近年来，由于系统新进人员极少，工作人员年龄层次逐年递升，队伍自我“造血功能”减弱，干部
职工在执行力方面存在的问题也逐步显现出来。如干部职工思想状况、心态略显复杂，各种工作矛盾也日益突出，以上种种在一定程度上影响了工作执行力效果，如不加以解决，势必对地税事业科学发展造成一定的阻碍。
一、我县地税系统部分工作人员执行力弱的表现形式
(一)习惯当“工作推磨者”。 由于受地税系统垂直管理的客观因素影响，干部职工长期在地税部门工作，即使交流也只是在很小范围内，从事的总是相同的工作，思想上放松了要求，对工作缺乏热情，做事没激情，缺乏主动性和创造性。凡事“上有政策，下有对策”，原地转圈，得过且过，应付差事。
(二)热衷做“待遇攀比者”。 喜欢讲大道理，在工作上“做而不谋，谋而不行，行而无果”;有些人甚至以发钱多少来衡量任期领导的政绩。基层与机关相比、农村与城区相比、县城与市区相比、本市与外市相比，比资历不比业绩，比待遇不比能力，否则就怨天尤人，牢骚满腹;只求贪图安逸，缺乏吃苦精神，只要经济待遇，不讲贡献大小。
(三)实质是“做事无果者”。凡事以自己为中心，整天谋人不谋事，工作中貌似雷厉风行、坚决执行，而且看上去力度很大，最终却执行走样，大局观念差; 干部队伍中出现了有的“凭兴趣办事”、有的“凭心情办事”现象;执法中遇到难题就绕着走，唯恐处理不善就担责任，不求有功，
但求无过，事不关己，高高挂起，从事任何工作最终都没有结果。
(四)思想上“学习懒惰者”。随着社会发展和科技不断进步，知识在日益更新，地税系统对人员知识需求也由单一型向复合型转变。而我们的人才结构却呈现出了参差不齐的现象，有些人勤奋学习、奋发进取的信念淡化，在能力和素质方面提高得不快或者没有提高，学习如同蜻蜓点水，满足于一知半解。专业化、信息化人才缺乏，目前系统内真正具有高超计算机应用水平的人员不多，既精通计算机应用又精通税收业务的复合型人才更少，部分年龄偏大的干部职工对新的财税知识和现代化信息技术知识患有“恐慌症”，干脆放弃了学习，干工作疲于应付，工作效能低下，更谈不上创新。有些地方基础工作甚至已经出现了“半塌方”现象;而更为可怕的是，有一部分人往往是躺在功劳簿上睡大觉或者干脆是无所事事，没有提高自身素质的主观愿望，把过去的荣誉和业绩当成是现在沾沾自喜或拿出来炫耀的资本。
二、加强我县地税系统党员干部执行力建设的思考
(一)牢固树立理念，不断提升执行力。
要牢固树立正确的执行理念，就必须要学习。学习是一个党员干部政治生命力、创造力的源泉，学习能力决定执行能力，也是每一个党员干部的“生存能力”。
1、要帮助党员干部牢固树立终身学习的理念。地税党
员干部要适应瞬息万变的社会发展形势，更好地为纳税人服务，就必须牢固树立终身学习的理念，努力提高自身的工作能力和水平。要针对一些党员干部忽视知识更新、纪律松弛、作风漂浮的状况，并结合工作内容和特点，有目的地选择一些学习资料，要求干部按时保质保量进行学习。
2、要不断端正并深化党员干部的思想认识。包括对党组织的认识，对本单位的认识，对自身工作责任的认识。只有端正了认识，才能从思想上根本铲除滋生各种问题的土壤。为此，除了要坚持不懈地抓好理论学习，不断增强党员干部的责任意识、服务意识、落实意识、和谐意识外，还应通过大力开展批评与自我批评、教育与自我教育活动等形式，努力发现并深层挖掘各种问题存在的根源，以达到相互提醒、相互促进、共同提高的目的。
(二)加强监督管理，不断提升执行力。
1、从干部监督管理体制上下功夫。消除干部职工能上不能下的弊端，个别干部认为自己进了城、进了机关，就视同进了保险柜，谁也赶不走，于是就产生了工作懈怠的思想，工作敷衍了事，得过且过，长此以往势必对其他同志也会产生消极影响。因此，对工作达不到要求的，对如何加强责任追究等一系列问题要量化、从细、执行到位，且要常抓不懈。
2、从强化考核机制上下功夫。找出执行力弱的“病灶”，制定绩效考核的经济惩戒级次，全面推进廉政风险防控，实
现考核工作的规范化、标准化、自动化，使考核工作做到科学统
一、评定高效、过程公开、结果合理。
(三)加强制度建设，不断提升执行力。
制度的本质是一种工具，再好的制度和管理机制结合不起来，就不能发挥应有的作用。如果说思想教育解决的是人的行为动机的话，制度建设则是对人的行为外在进行规范。我们要把制度的标杆作用和管理机制的制衡作用有机地结合起来，通过良好的制度建设形成良好的整体风气，减少个体的不良行为。人管人难管，制度管人易管。制度是带有全局性的东西，是约束干部行为、避免各种矛盾进一步升级的强有力武器。有了好的规章制度还得靠大家来执行，关键是党员干部能否以身作则，如果主要领导和党员干部能做好表率，群众自然能够做到。
(四)弘扬地税文化，不断提升执行力。
地税系统本身爱岗敬业、弘扬社会道德、恪守职业操守的干部也很多，系统党组织在弘扬先进、鞭策后进方面应当建章立制，留心观察、细致挖掘一些看似平凡实则伟大的先进事迹，系统内每年应以市或县为单位组织一次先进事迹或工作成果交流(表彰)会，用身边的人和先进的事迹来激励、警醒干部，增强党组织的凝聚力，辅之党员干部的示范作用，以提高系统全体干部职工的执行力。
(五)配好人力资源，不断提升执行力。
微软总裁比尔〃盖茨曾经说过：“没有执行力，就没有竞争力!微软在未来十年内，所面临的挑战就是执行力。”这说明，决策再好、思路再好、制度再好，没有强有力的执行都是纸上谈兵。
从人力资源管理学的角度来说，一个组织中有20%的人是最好的，70%的人是中间状态，10%的人是最差的，这是一个动态的曲线。一个善于用人的领导组织必须随时掌握这20%和10%的人的姓名、职位、特点和特长，以便实施准确的奖惩措施，进而带动中间状态的70%。因此，从党组织建设来看，党员干部应属于那20%的范畴，其特征是示范作用强、执行力强。因此，我们对党组织的要求是：发现、使用、尊敬、欣赏、爱护和培养党员干部，让合适的人做合适的事，最大限度提高执行力。
党的伟大在于科学发展和保持纯洁，事业成败在于执行力，执行力是党的生命力，更是参与国际社会竞争的竞争力。提高执行力，人是决定因素，而在人的集合中，党员干部又是关键。提升执行力是事关经济社会发展的大局，是继续解放思想、争当实践科学发展观排头兵的具体行动，执行力最终将转化为强大的凝聚力、向心力、战斗力、竞争力、发展力、创新力，提升执行力也是党员干部的政治责任。