第一篇：美国第16任总统林肯
美国第16任总统林肯就职演说(全文)
合众国的公民们：
遵从和政府本身一样古老的惯例，我在你们面前做一次简明扼要的演讲，并当场立下誓言，这是美国宪法所规定的在总统“行使职责之前”所要履行的仪式。
我觉得没有必要探讨行政公务，目前没有特别忧虑或高兴的事情。
南部诸州的人民看起来存在着疑虑：共和党执政意味着他们的财产、和平和人身安全将会出现危险。这种疑虑绝无明智的理由。真的，事实是最有力的证据，供大家去检视。你们可以从他几乎所有的演讲中发现这一点——就是现在在你们面前演讲的这人。我只能从这些演讲中挑选一篇，当时我发表宣言——我并不企图，直接地或间接地去干涉蓄奴州的惯例。我相信我没有这样做的合法权力，我也不倾向这样去做。
提名和选举我的这些人完全清楚，我已做了这个声明和许多类似声明，而且决不改变;不仅如此，在政纲宣言中，我接纳选举人的一项清晰明确的决议，这对他们、对我都是一个法律，我现在宣读一遍：
决议：保持各州的权利不被亵渎，特别是各州依靠自己的独立判断去命令和管理自身机构的权利，这种权力平衡是必要的，能保证我们的政体尽善尽美和持久长远;我们公开抨击，用非法武力去侵犯各州或准州的土地的行为，不论用何种托词，都是最大的恶行。
我现在重申这些主张，只是向公众表明一个最鲜明的事实，没有哪个地区的财产、和平和安全会受到即将上任的政府的蓄意侵犯。我还要加上一句，不论出于何种理由，只要各州的要求合法，政府都会高兴地给予与宪法和法律一致的保护——对各州不会厚此薄彼。
对于遣返逃避服兵役和服劳役者这个问题有很多分歧。现在我宣布一个条款，这个条款和任何其他条款一样都是标明在宪法里：
任何据一州之法律在该州中服役或服劳役之人逃往另一州，不能根据另一州任何法律或条例判决，而解除其服役或服劳役，而应依照有权要求该项服役或服劳役之当事一方的要求，把该人遣送。
毫无疑问，这一条款的订立者是要求归还我们通常所说的逃亡奴隶，法律制订者的目的就是法律。所有国会议员都宣誓拥护整个宪法——这个条款和其他条款一样遵守。因此对于适合这一条款情况的奴隶“应该遣送”，他们的誓言是相同的。现在，如果他们平心静气地作一番努力的话，为何不能用差不多相同的看法，去通过一项法律，使得这一致的宣誓长久地保有?
这一条款是由国家还是由州政府来实施，有着不同的看法，但实际上这并非什么很重要的问题。如果这个奴隶要遣返，那么不管哪个官方来实施，对他或其他人来说，都是没有影响的。对于怎样去履行一个誓言，任何人在任何情况下怎会只因一个非实质性的争论而不去信守诺言，谁愿意这样呢?
再说：在这个问题上，处于文明和人道的法律体系中，就不能把捍卫自由的任何法律让人人知晓，以便一个自由人不会在任何情况下被当作一个奴隶遣送?而同时，宪法的这一条款的法律执行不也是得到了贯彻吗?宪法不是保证“每一个州的公民拥有其他州公民一样的基本人权和豁免权”吗?
今天我庄严宣誓，既无保留意见，也不用苛求的尺度去分析宪法或法律。我现在不能做这样的选择：国会的某些特别法案要去彻底实施。但我做一个建议，不论是正式和私下场合上，配合和服从还未撤消的所有法令会更为安全，不要指望违背宪法而触犯其中一项会不受惩处。在我们的国家宪法约束之下，从第一位总统任职开始到现在已有72年了。其间有15位性格各异和非常卓越的公民先后执掌了政府的行政部门。他们克服了许多艰难险阻管理着政府部门，一般而言都赢得了伟大的成就。继承这些前人的经验和智慧，在这伟大而特殊的困境中，我担当起同样的工作，去度过宪法规定的四年短暂任期。联邦的分裂，以前只是一种威吓，如今却是难以避免的侵袭了。
我相信在普通法和宪法中各州构成的联邦是永恒存在的。在所有国家政府的基本法中如果没有明确指出这种永恒性，那也暗含着这一点。可以断定，没有一个合法政府为它的基本法规定了终结的期限。不断地执行我们国家宪法明文规定的条款，联邦将会永远存续，这不可能终结，除非是超越宪法本身的某些行为。
再说：如果合众国不是一个正规政府，而只是各州的一个契约性质的联盟，作为一纸契约，难道就能够不经过所有缔约者而无声无息地失效了吗?缔约的一方可以违反它——或者说，撕毁它——但不是需要所有的缔约者才能合法地废止它吗?
从这些普遍法则来推理，我们发现从法律上去考察这种永恒性的主张，已被联邦自身的历史永久地确立。联邦比宪法古老得多。事实上，它是在1774年联合订约而成立的。1776年的《独立宣言》使其完善并延续下来。1778年联合政府条款使其进一步成熟，当时13个州由此明确宣誓和保证联邦会永恒存在。最后在1787年，宣布制定和认可宪法的一个目的是“组成一个更完美的联邦。”
但如果只由一州或一部分州破坏联邦而合法化，那么联邦比没有宪法之前更不完美，它已丧失了永恒性这一要素。
从这些观点推断，没有哪个州能根据自身意图就可以合法地脱离联邦;所作出的决议和法令在法律上是徒劳的，一州或数州反抗美国执政当局的暴力行动，可依其实际情形，认定为反叛或革命。
从宪法和法律的观点出发，我认为联邦是不可分裂的，我将竭尽全能、精心细致地依据宪法本身明确授予我的权力，使联邦的法律忠实地在各州得到实施。做到这一点，我认为只是应尽的一个基本职责，我将依实际情况来履行它，除非我的合法主人——美国人民限制必要的手段或采取一些郑重的方式指示我相反的做法。我相信这不会视作一种危害，只是把它视作联邦明确表示的意图，即它要用宪法来维护和延续自身。
做到这一点并不需要流血或暴力，不会有上述情况发生，除非国家执政者被迫去这样做。
给予我的权力将是执掌、使用和保有属于政府的财富和名分，征收普通税和关税;为了这些目标所必需的措施之外的手段，将不会涉及，不会使用暴力去反对或离间任何地区的人民。要是国内任何地方对联邦的敌对势力强大和普遍，因而可以阻挡称职的公民去就任联邦职务，这个地方的人民就不会强迫那位讨厌的异类人去任职。尽管政府有充分合法的权力去执行这些职责，但这种实施会引起极大的愤怒，是缺乏洞察力的，因之我认为这段时间暂缓落实这些职责。
邮件，除非是受到拒斥，仍将在联邦的各处予以投递，竭尽所能采取一切办法，将会使各地人民得到完全安全的感觉，这最有助于从容地思考和反省。这里讲述的措施将会予以实施，除非目前的事态和过去的经验表明需要适当的调整和改变，在任何情况和危机状态中，我将极其清醒地履行职责，以应对目前的实际形势，心中怀抱和平解决国家**的信念和希望，恢复友爱和融洽的和谐秩序。
在某些地方有些人寻找各种理由去破坏联邦，为得到任何借口而欢欣鼓舞，这是否属实，我无意肯定也无意否定。但如果真是如此，对他们我不需要去说什么，然而对那些真心爱恋联邦的人，我不应该说说话吗?
在进入事关我们国家组织和它的利益、记忆和希望这样重大的问题之前，详细阐释我们为何要介入这个问题，不是很明智吗?当你们要逃避的苦难完全可能并不真正存在，你们愿意如此绝望地走出冒险的一步吗?比起你们要从一切真实的灾难旁逃避而言，这种逃避使你们遭遇更为巨大得多的灾难，你们愿意冒险寄希望于这样可怕的一个错误之上吗?如果宪法的所有权利都得到了保障，那么人们都会承认处于联邦之中是满意的。那么现在宪法明文规定的权利是否已被否定?是这样吗?我想不会。让人快慰的是，人们的想法是如此的一致，没有哪一方敢如此大胆行事。想想吧，如果你能，那么就举出一个宪法明文规定数量的威力去剥夺少数派宪法上明文规定的权利，那么从道德上看，革命是有理的;如果这项权利举足轻重，那么就更是如此了。但我们这里并非这样的情形。少数派和个人的所有重要权利在宪法中通过保证和拒绝、担保和禁令这样的方式得到明确的保证，有关宪法的争议从未涉及到这一方面。但从没有哪一部根本大法能制定出一项特别条款去解决实际行政工作出现的各种问题。既没有人有如此先见之明，也没有任何精确适度的文件，能圈定所有可能出现的问题。逃奴是由国家还是州政府去遣送?宪法没有明确说明，国会是否可以在准州禁止奴隶制?宪法没有明确说明。国会是否必须在准州内维护奴隶制?宪法没有明文规定。
从这类问题导致了我们全部的宪法争论，我们由此分成了多数派和少数派。如果少数派不愿服从，那么多数派必须让他们服从，否则政府就此毁灭。不存在其他的可取之道，为了延续下去政府要从属一方或另一方。如果少数派宁愿脱离而不愿服从，他们就制造了一个榜样，这榜样反过来将分裂和毁灭他们，因为当他们中的多数派不愿服从少数派的支配的话，那么少数派将从中脱离出去。比如说，一个新联盟的任何一个部分一年或两年以后为什么就不可以随心所欲地再次脱离呢?目前联邦中的某些州宣称脱离联邦不也是这样?那些坚持分裂意见的人现在正受到这种性质的教育。
这些组成新联盟的各州存在纯粹同一的利益吗?会做得亲密无间，能防止再一次脱离吗?
很明显脱离联邦的核心观念是无政府主义。多数派在宪法的检验和约束下执掌政权，总
是能随着大众那种深思的意见和深厚的情感而顺应变化，那么这样的多数派就是自由人民唯一的真正领袖，谁拒绝它就会陷入无政府状态或专制之中。全体一致是不可能的。少数人的统治，以长治久安之道而言，是完全不可取的;因此，拒绝多数人的原则，所剩下的只会是某些形式的无政府状态和专制。
我并没有忘记一些人提出的设想——把宪法问题交给最高法院来裁断，我也不否认这类裁断在任何案例中对诉讼当事人及诉讼对象都有约束力，而他们也有权在所有同类案件中受到政府所有其他部门非常高的敬意和重视。尽管在司法中这类裁断可能出现错误，仍会产生不良后果，但局限在特定的案例中，有机会可以去改变，决不会成为其他案例的一个榜样，比起其他实践所产生的不良后果，它更容易忍受。与此同时，公正的公民必须坦承，如果政府事关全体国民的方针无法逆转地由最高法院来裁断，那么一当这种用于个人诉讼当事人中间的一般诉讼介入的话，人民就会失去了他们自身的主宰地位，到了这个地步，实际上已顺从地把人民的政府交到显赫的大法官手上。从这个观点看不存在对法官或法庭的指责。对于严格地按程序交到他们手中的案件作出裁断那是他们无法推诿的职责，要是有人寻求把法官的裁断转变为政治意图，这可不是他们的错误。
我们国家一部分区域的人相信蓄奴制是对的，应该继续下去，而另一部分区域的人相信它是错的，不应该继续下去。这是唯一本质上的分歧。宪法中有关逃奴的条款和禁止外国奴隶贸易的法律都得到良好的执行，也许，就像人民的道义观念不完全同意法律本身，但法律仍得到执行一样。对于两项事实所引起的无趣的法律义务，人民中的绝大多数是遵从的，很少数的一部分均予以违反。对于此，我认为，不可能完全予以消除，在一部分地区分裂出去之后，会比以前更糟。外国奴隶的流入，现在没有完全消失，但之后会在一部分地区毫不限制地复苏过来;而逃亡奴隶，现在只是部分的遣返，但在另一地区，将来是完全不遣返。
就地缘而言，我们不可能分离。我们不能彼此各自迁移开去，也不能建立起不可逾越的高墙隔开彼此。丈夫和妻子可以离婚，不再相见，互不来往，我们国家的不同部分却不能这样做。他们不只是要面对面，而且要交往，不管和睦的还是仇视的，彼此必须不停地交往。那么交往在分裂后会比分裂前更为方便或更为适当吗?外国人之间订立协议会比朋友间制定法律更容易吗?陌生人之间的协议会比朋友间的法律更为忠实地被执行吗?假设你要进行战争，你不能一直打下去，当双方损失巨大、毫无所获时，你会停止战斗，作为交往的方式，这个完全同一的老问题再次摆在你的面前。这个国家，和它的社会事业机构属于居住其间的人民。任何时候他们对现政府产生了厌恶，他们可以根据改进政府的宪法权利来行动，或者用革命的权利进行分割或者摧毁现政府。我不可能不知道这些事：许多可敬的和爱国的公民渴望修改国家宪法。尽管我没有提出修改的建议，但我坦承人民在整个事情上拥有合法的权利，去运用宪法自身规定的任一模式;在目前的形势下，我不会阻碍而会帮助人民运用公正的机会正实行这种权利。我决心加上一条意见，对我而言，更喜欢人民代表大会的模式，它允许人民自己去提出修正案，它可以代替那种由别人提出的倡议，而人民仅仅被允许赞成或反对的模式，这些倡议并非专门为了人民的意图而特别选定的，而且不可能像那些人所希望的那样，仅仅赞成或否决那样简单明了。我知道一项宪法修改的提议——这项修正案，毕竟，我没有看到——国会已经通过了，其目的是联邦决不能介入各州内部机构，包括人员服役的事宜。为了避开对我已说的发生误会，我脱离我的意图，不再谈及特定的修正案，尽管这样，我还是要说一句，现在把这一条款作为宪法意味的法律，明文确定，不得更改，我并不拒绝这样做。
最高执政官所拥有的一切权力都来自于人民，他们从未指定他去确立分裂各州的条款。如果他们要做抉择，他们能够自己去这样做，但与执政官没有什么干系。他的职责是管理他执掌的政府，把政府毫无损害地传递到他的继任者。
为何不对人民最终的裁断抱着坚毅的信任?在这世界里就没有更好或同等的希望了?在我们当前的分歧中，双方就不相信自己是正确的?如果统率万国的万能之主，带着他的永恒真理和正义，站在你们北方这边，或站在你们南方那边，经过美国人民这位伟大法官的裁决，真理和正义将真正地大白于天下。
作为我们赖以生存的政府机构，人民为了避免伤害明智地只给予他们的公务员一点点权力，同样高明的是规定只隔很短的时间就把那点权力收回到他们自己手中。当人民保有正直的品性和警醒的心灵，即便行政机构极度腐败或愚蠢都不能在四年的短暂舞台上，对政府造成非常严重的损害。
我的国人们，所有人一起冷静地、好好地思考这整个问题。没有价值的事情会随着时间而消失。如果你们中任何一个人慌慌忙忙对一个目标迈出了热情冲动的一步，这一步你绝对没有经过深思熟虑，这个目标随着时间流逝而无法抵达，不好的目标只能受到挫败。你们当中不满的人仍拥有古老的宪法，它未受到损害，再者还可以微妙地表明，你们有自己在宪法之下的法律;而新政府如果有心，也没有直接权力去改变其中任何一项。如果表明不满的人在这场争论中占据了正确的一边，也没有单独的好理由去贸然行事。理解力、爱国心、基督教精神，还有对上帝的坚定信仰，他从未放弃这块偏爱的土地——这一切仍可以用最好的方式充分调解我们目前的全部困难。
在你们的手里，我的同胞，不是在我的手里，握有内战的抉择权。政府不会袭扰你们。你们不会受到攻击，除非你们自己挑衅。你们没有向天发誓去毁坏政府，而我要做一个最严肃的承诺，要去“维持、保卫和支撑它。”
我不愿意就此结束。我们不是敌人，而是朋友;我们必须不成为敌人。尽管激情会让我们的情感关系扭曲，但没必要绷断。回忆的神秘之弦，从每一片战场和爱国者之墓伸展开琴弦，在这宽广的国土上与每一颗搏动的心房、温暖的壁炉联结起来，当我们本性中的更为美好的天使——只要他们真的乐意——去再次触抚琴弦，我们仍将陶醉于联邦大合唱之中。
已经是三月底了，安德森那里的情况越来越危急，或许现在要塞里的将士们已经开始挨饿了。此时的白宫却正在举办总统就任后的第一次大型招待会：身穿一套崭新燕尾服的林肯和身材姣好、光彩照人的玛丽站在一处迎接着来宾。上百双幸灾乐祸的眼睛在等待着林肯出丑。可今天，他却一直自然地和众人聊着天，自始至终表现得十分得体。明天的泰晤士报记者准又能写出这位新任总统讲的许多故事了：关于他喝醉了的马车夫，或是他在西部生活时遇到的种种趣事。告辞时，客人们或许还会想，当前的局势似乎还并不太危险。事实上，这歌舞升平的一幕不过是林肯有意安排，避人耳目的。招待会期间，他就以十分严肃的态度通知了各位部长，当晚要召开一次紧急会议。招待会结束之后，部长们都留了下来，林肯通知大家说，斯科特将军催他们赶快放弃萨姆特要塞，问大家该怎么办。那天晚上，每位部长回家时，心里都一定是忐忑不安的。几个小时之后，也就是第二天一早，他们还要再去参加一次会议，听取总统的意见。林肯决定派一艘船给要塞运送给养;在此之前要通知南部的官方，船只不过是给要塞里断了口粮的将士们送粮食的。倘若南方反应正常，那么一举两得：一则
政府的声望得到了保障，再则要塞内官兵性命也都保住了;若是南方真像几个星期以前所叫嚣的那样，动用起武力来，那么虽然战争打响，但挑衅的罪名却自然而然地落到了南方人的头上，是他们先放了第一炮，引发了紧张局势，他们理应为此负责。同时，北方人民的愤怒也会被激了起来，要知道，没有这种群情激昂，战争是打不胜的。
第二篇：美国第43任总统布什告别演说(全文)
时间：2009年1月16日 地点：白宫 我来说两句
八年的总统生涯，是美国人民赋予我的荣耀!21世纪的前10年是一个并不寻常的时期。今晚，我带着一颗感恩的心来到这里，并且我希望你们能给我最后一次机会，因为我想和你们分享我对过去八总统生涯的想法，以及我对国家未来的展望。5天以后，全世界就将会看到美国民主的活力。我即将把我的工作交由你们心目中的理想总统，奥巴马!能够接受全美人民崇敬的人，必须能够为你们，为这片土地带来希望。对于我们的国家来说，这是一个充满希望和自豪的时刻。并且，我渴望与美国人民一道为奥巴马，他的妻子和两个漂亮的女儿送去美好的祝愿。
今天，我满怀感激之情，感谢我的副总统切尼以及我所有的政府成员。我还要感谢我的妻子劳拉和我的女儿芭芭拉，詹娜，是她们给我的生活带来了无尽的快乐和爱意。我感谢我的父母，是他们给予了我前进的动力。最重要的是，我感谢美国人民给予我的信任.，我感谢你们给予我的勇气、宽容。
今晚，我的思绪回到了2001年的9月11日。当天早晨，恐怖分子带走了近3000人的生命。自珍珠港事件后，恐怖分子制造了美国历史上最严重的一次恐怖袭击。我想起了3天后我站在世贸中心废墟前的情景，那时，我诚挚地与那些夜以继日抢救伤者的救援工人们交谈，他们不顾自己的危险，在浓烟滚滚的五角大楼的走廊里抓紧工作。同时，我也为不幸遇难的人感到痛心，他们是我们的英雄!我想起了阿琳-霍华德，他当时把他死去儿子的警察盾牌交给了我，以表达对逝者的思念之情。而现在，我仍然珍藏着他的徽章。
随着时间的推移，大部分的美国人民能够从悲痛中解脱出来，并重归“9.11”之前正常的生活。然而，我还没有解脱。每天清晨，我都会收到简报，获知是什么还在威胁着我们国家的安全，并且我发誓一定会竭尽全力来维护你们的安全。
针对我的许多决策，有人对其合法性表示出怀疑。但是，当我们看到结果时这些人就不会再发出疑问了。在过去的七年多来，美国本土再也没有遭受过恐怖袭击。这要归功于那些日夜辛劳保护我们安全的人们：执法人员、情报分析员、国土安全人员、外交人员、以及美军的士兵们。受上帝的恩典，美国有这些愿意在国家危难之际挺身保护他人的公民。我非常珍惜美国可以拥有这些无私的爱国者及其家庭。美国感激你们。对于那些正在收听的演讲的美军士兵们来说，没有什么荣誉要比让你当上总司令还要崇高。
美军正在从事的战争从属于两种系统之间的冲突，而这两种系统又有天壤之别。在其中的一种系统中，一小撮狂热分子要求所有人都服从于他们所制定的暴虐的意识形态，这些人让妇女屈从，而对那些不相信他们暴政的人进行谋杀。而另一种系统则相信自由是上帝给予全世界的礼物，自由与正义是通往和平的道路。美国，正是基于这样的信念诞生的。从长远来看，推广这种理念是保护我们公民的唯一选择。当人们生活在自由之中时，他们就不愿再去选择那些追求恐怖活动的领导者。当人们对未来怀有希望时，他们就不会将自己的生命交给暴力和极端主义。环视全球，美国正在推动人类自由、人权及人的尊严的发展。我们同持有不同政见者以及年轻的民主国家同在，我们为挽救生命而提供治疗艾滋病的药物，我们避免母亲和自己的孩子染上疟疾。自由是美国成立的唯一基石，并且领导世界向一个自由普照全球的时代发展。
过去的八年，我们努力扩大美国人民所拥有的机会与希望。在美国，学生不断上进，以求符合公立学校更高的标准。对于老人和残疾人来说，一种新的医疗处方药福利令他们颇感舒心。每个纳税人缴纳了更少的税款。通过以信仰为基础的治疗项目，那些瘾君子和痛苦的人们找到了新希望。过去八年来的工作更好地保护了人脆弱的生命。对于退伍老兵的补助几乎增加了一倍。美国的一山一水都真切地变得更为干净。睿智的山姆-阿力拓、首席法官约翰-罗伯茨加入到联邦法院中。
当美国的繁荣遇到挑战时，我们勇敢地去面对。当金融危机发生时，我们采取果断措施来保护我们的经济。对于那些辛勤工作的家庭来说，这些都是十分艰难的时期。但是如果我们不采取行动的话，结果将会更为糟糕。所有的美国人都站在了一起。凭借着我们的决心和辛勤工作，我们将美国经济重新拉回到增长的车道上。我们将向世界再次展现美国自由企业制度的复兴。
正如所有前任总统一样，我也曾经历过挫折。如果可能的话，我会采取不一样的方式来应对这些措施。但是，我总是为国家利益的最大化来行动。你也许会不同意我所做出的一些决定，但我希望你能理解我是愿意采取这些措施的。未来的几十年，美国将面对更多的艰难抉择，而有一些指导性原则可以塑造我们的道路。
尽管我们的国家要比7年前更为安全，但目前美国最严峻的威胁仍然是另一场恐怖袭击。我们的敌人十分耐心，并且决心要再次发动袭击。美国没有故意挑起冲突。但是我们肩负着庄严的责任，必须同恐怖主义作斗争。我们不能骄傲自满，我们要坚定决心，我们绝不能放松警惕。与此同时，我们必须带着信心和清晰的目标参与世界事务。面对来自海外的威胁，在国内寻求安慰是一种诱人的举措。但是我们必须拒绝孤立主义与保护主义。退缩只会找来危险。在21世纪，国内的安全和繁荣需要依靠国外自由的扩展。如果美国不领导自由事业，那么自由事业就将无所适从。
一方面我们在处理这些眼前和未来的挑战，另一方面美国必须保持自己在道义上的明确性。我经常谈及善恶问题，这令一些人颇感不适。但是目前这个世界确实存在着善恶双方，而且双方之间无法达成妥协。通过谋杀无辜来宣扬某种意识形态无论在何时何地都是错误的。将人们从压迫与绝望中解救出来是永远正确的。美国必须坚持为正义与真理而呼喊，我们必须保护正义与真理，并且推动和平事业的发展。
托马斯-杰斐逊曾写到：“相比于过去的历史，我更喜欢未来的梦想。”随着我马上要离开白宫，我赞同杰斐逊这样的乐观精神。美国是一个年轻的国家，充满了活力，不断发展与更新。即便在最艰难的时候，美国仍然没有放弃对未来的梦想。
我了解我们民族的特质，因此我也相信美国的明天会更美好。这是一个鼓励移民们为自由的梦想而去尝试一切事情的国家，这是一个在面对危险使仍然镇定的国家，这是一个面对苦难仍抱有同情心的国家。我们在身边的每一个人身上都可以看到美国的特征。今晚，受我和夫人劳拉的邀请，一切代表也来到了白宫。
我在外科医生克里索夫身上看到了美国人民的伟大个性。克里索夫的儿子，一名海军，在伊拉克光荣地献出了自己的生命。当我见到克里索夫和他家人的时候，他告诉了我一个惊人的消息：他告诉我，为了缅怀儿子，他希望加入美国海军医疗团。克里索夫已经60岁了，超过了年龄限制，但是他的申请得到了批准。在过去的一年中，克里索夫接受了良好的训练，但已经荣升少校的他今晚不能来到这里，他很快就会前往伊拉克，在那里他可以救助我们受伤的勇士并继续他儿子为完成的事业。
同时，从美国公民身上，我看到了我们国家优秀的一面—我们的国家充满关怀和希望，这样的优点令我对国家有着坚贞的信念。我们面临着危险和审判，而且在未来我们仍将需要应对更多的挑战。然而，依靠你们的勇气和信心，伟大的美国永远会稳如磐石，从来不会走向没落。
对我来说，能够担任你们的总统，是我一生的荣耀。我有过欢乐也有过困苦。但是，每天我都会受到伟大祖国的鼓舞，并且我也一直在为我们的国家祈祷。在以后的时光里，我会永远珍视这样一段话：美利坚合众国的公民。
我亲爱的同胞们，我的演说就到这里了，晚安!愿上帝保佑奥巴马!愿上帝保佑你和我们美好的国家!
第三篇：美国第37任总统尼克松告别演说(全文)
时间：1974年8月9日 地点：白宫
各位内阁成员，各位白宫的职员，所有在场的朋友：
我想记录会表明，这只是一次自发的聚会。每当总统要发表演说时，都会有这样的场面。新闻媒体也会这样报道。我们不必担心这个问题，他们只要看到这个现场，自然就会这样报道。但是我们自己一定要很清楚，这确实是自发的聚会，相信我。
你们来到这里，同我们说再见。这种仪式在英语里没有特别好的名称，最好的说法是法语的au revoir(欢送会)。我们还会再相见的。我刚才已经接见过白宫的职员了，你们知道，他们天天都在白宫里提供服务，已经很多年了。我对他们的要求，同对你们的要求是一样的。我要求你们大家尽力，当然这本来就是你们的职责，为下一任总统服务，就像你们为我和为历任总统服务一样。你们中的很多人已经在这里工作多年，无比忠诚和具有奉献精神。你们要知道，这座楼之所以是一座伟大的楼，完全是因为那些和总统一起工作或者为总统工作的男男女女本身就同这幢楼一样伟大。
比如说，当我走过大厅的时候，我会想到这座楼，我会将它同另一些世界上我到过的伟大的楼做比较。它不是最大的楼，很多小国里有比它大得多的楼。它也不是最漂亮的楼。欧洲的许多楼，中国的许多楼，里面有价值连城的绘画，有许多我们这里没有的东西，再过1000年，我们这里也未必会有。
但是，它是世界上最好的楼。因为它里面有一些东西，有一些比人员的数量、比房间的数目、比空间的大小、比艺术品的多寡更重要的东西。
这座楼有一颗伟大的心。这颗心来自于那些为这座楼工作的人们。我相当遗憾，他们没有下来。我们在楼上同他们道别了。但是，他们的伟大是的的确确的。回想起来，我曾经做过很多次演讲，有些还是难度很高的演讲，当演讲结束以后，经过劳累的一天，我回到这座楼里，通常我的工作时间是很长的，我也许有些疲惫不堪，但是我总是能从他们身上感到鼓励，他们总是对我微笑着。
现在，轮到在场的各位了，我看看周围，我看到那么多的工作人员。我本应该来到你们的办公室，同你们一一握手。我非常喜欢同你们交谈，同你们讨论如何让世界正常运作。每个人都喜欢告诉总统该做什么，总统就像一个小男孩，要听好多次人们的指点。但是，现在我没有这么多时间了。不过，我要你们知道，你们中的每一个人，对这个政府来说，都是不可缺少的。我为这一届的内阁感到自豪。我为所有在这一届内阁中工作过的人们感到自豪。我为我们的顾问委员会感到自豪。我为白宫的工作人员感到自豪。正如我昨天晚上所说的，在政府运作中，我们毫无疑问做错了一些事情。在这种情况下，负责人必须承担责任，我绝对不会推卸掉我的责任。但是，我要说一件事，一件足以让我们感到自豪的事情：五年半了，在这一届政府中工作的所有人中，没有一个人离开的时候比他来的时候多带走了任何东西。没有一个人从公共开支中获得私利或者贪污。这充分表明了你们的品质。
对，我们确实犯了错误，但是没有个人利益在里面。你们实践了自己的信仰。有时候，结果是对的，有时候结果是错的。此时此刻，我仅仅希望我要是一个富有的人该多好——可惜我不是，我还必须找到一些办法去付清我的税款(听众的笑声)——如果我有钱，我会补偿你们，为了你们在这一届政府里工作时所做出的奉献。
但是，你们也从政府得到了另一些东西。我要你们去告诉你们的孩子，我希望这个国家的其他孩子也能听到——在政府中工作，有一些东西是比金钱远远更重要的。那是一个比个人的生命更宏大的事业。这个事业就是创造一个世界上最伟大的国家，一个世界的领袖，因为如果我们没有在世界上的领导地位，这个世界就会发生战争，可能还有饥荒，或者未来的更糟糕的事情。只有在我们的领导下，世界才会有和平，才会有富裕。
我们一直是慷慨的，在未来我们还将尽我们所能更加慷慨。但是最重要的事情是，我们必须是强大的，我们的心灵必须是强大的，我们的灵魂必须是强大的，我们的信念必须是强大的，我们奉献的意愿必须是强大的。你们一直以一种特别的方式，在做出牺牲，那就是在政府工作。
还有另一件事，我也要你们去告诉我们的孩子。你们知道，有些人会过来说：“我能跟自己的孩子说什么?”他们看着这一届政府，说这一届政府真是有点多灾多难。他们只看到了我们犯的错误。他们得到了一种印象，好像每个在这里的人都是为了私利而来政府工作的。这就是我为什么会说前面那段说话，我们这一届政府中没有这样的人，一个都没有。
我要这些人说，“世界上有很多好的职业。这个国家需要好的农民，好的商人，好的管子工，好的木匠。”我想起了我父亲。人们总是管他叫小老百姓。他自己并不这么想。你们知道他干过什么?一开始，他是一个电车司机，后来他是个农民，然后他自己有了一个种柠檬的大农场。那个农场是加州最差的种柠檬的农场。我向你们保证，他卖掉农场的时候，里面还没有被发现藏有石油。(听众的笑声)在那以后，他又开了一个杂货店。但是，他是一个伟大的人，因为他做好了自己的工作，不管发生什么，他干过的每一项职业无不精益求精。
关于我母亲，可能将来也不会有人为她写本书。不错，我想你们所有人都会用同样一句话，形容你们的母亲)——我的妈妈是个神圣的人。我回想她的一生，她有两个儿子死于肺结核，养大了其他四个。她在亚利桑那州照顾我的两个哥哥三年，看着他们接连死去。当他们死的时候，就像她自己死了一次一样。就是这样，没有一本书会写到她。但是，她是一个神圣的人。
好了，现在我们要看看未来了。昨天晚上的演讲中，我引用了西奥多罗斯福的一句话。正如你们所知的，我还是很喜欢读书的。我没有受过良好的教育，但我确实读了不少书。(听众的笑声)西奥多?罗斯福的那句话说得很不错。下面是另外一句话，是我昨天晚上在白宫里读书的时候发现的，那句话说的是一个年轻人。他是一个纽约的年轻的律师。他娶了一个漂亮的姑娘，他们有一个可爱的女儿。突然之间，妻子死了。下面就是他写的一段话。他写在日记里。
他写道：“她的脸和身体是那么美丽，她的灵魂更加美丽。她像一朵花那样来到人间，又像一朵花那样死去。她的生活总是处在阳光之中。她从来不会遇到巨大的悲伤。认识她的每一个人，没有不爱她的。她聪明，天性快乐，乐于助人，人人都喜欢她。作为少女，她端庄、纯洁又快乐;作为妻子，她深情、温和又幸福。当她刚成为母亲的时候，她的生活看上去才刚刚开始，未来还有无数美好的日子等待着她。但是突如其来，可怕的死亡就降临在她身上。我最亲爱的人死了，我生命中的光永久地熄灭了。”
这个年轻人就是西奥多?罗斯福。在他二十多岁的时候，他认为他的生活将永远地黑暗无光。但是，他没有消沉，继续向前走，后来成为了美国的总统。作为一个总统，他为他的国家服务，永远就像在竞技场上战斗，风云变幻，对手强大，有时他做了正确的事，有时他做了错误的事，但是他是一个真正的人。
现在，我即将离开，我想这是一个很好的例子，我们所有人都应该记住。有时，我们会觉得事情糟透了，比如你第一次的时候没有通过律师资格考试。我就是这样，但是我很幸运，我的意思是我的写作差极了，但是考官说：“我们让这个家伙通过算了。”(听众的笑声)当我们亲爱的人死去，我们会这样想，当我们输掉一次选举的时候，我们会这样想，当我们被击败的时候，我们会这样想。我们会想所有一切都完了。这正如西奥多?罗斯福所说的：“生命中的光永远地熄灭了。”
但是，这不是真的。它永远只是一个开始。年轻人一定要知道这一点，老年人也一定要知道这一点。我们必须永远都记得这一点，生命中的伟大时刻并不仅仅是那些成功的时刻，也包括那些考验你的时刻，打击你的时刻，你感到失望的时刻，你悲伤的时刻。因为只有当你身处最深的山谷，你才会知道在最高的山峰之上将是何等壮美。
所以，我要对你们这些在场的人说，我们就要走了，我们是带着骄傲离开的。我们为那些与我们站在一起的人们感到骄傲，他们为我们工作，为这个国家服务。我们要你们为自己所做过的事情感到骄傲。我们要你们继续在政府中服务，如果你们愿意的话。永远竭尽全力，永远不要失去勇气，永远不要成为心胸狭窄的人，永远要记得，可能有人会恨你，但是那些恨你的人不会赢，除非你也恨他们，那样的话，你就将毁了你自己。
我们走了，带着巨大的希望，我们的精神是高昂的，我们的态度是非常谦卑的，我们的心中是满怀感激的。我对你们每一个人所能说的就是，我们也许有不同的信仰，我们也许向不同的神灵祈祷，但是在某种意义上，我们的神是一样的。我要对你们每一个人说，我们不仅会永远地记得你们，永远地感激你们，我们还会将你们放到我们的心上，每一次祈祷的时候，我们都将想到你们。
第四篇：中华民国第十一任总统就职演说
中华民国第十一任总统就职演说《为永续台湾奠基》 2004年
总统陈水扁 第十二任总统就职演说→
2004年5月20日
《来宾称谓略》
中华民国各位友邦元首、使节及代表团、各位贵宾 、亲爱的国人同胞：
感谢来自海内外的各位贵宾，共同参与中华民国第十一任总统、副总统的就职大典。今天我们在这里所见证的，是台湾民主前进的脚步，也是两千三百万人民共同写下的一个难能可贵的故事。
在此欢欣的国家庆典中，个人承受人民所赋予的庄严使命。此时此刻，在我的心中与脑海浮现的并不是华丽的赞词，而是更大的责任、更多的谦卑、更深的省思。
在二十世纪的最后一年，台湾跨越了首次政党轮替的历史门槛，迈向民主发展的新里程。随着新旧世纪的交替，我们同时走过一段崎岖艰难的民主道路。在世纪首航的惊涛骇浪之中，旧有与新生并存、脆弱与坚强共生、危机与转机同在。
对于华人社会以及其他的新兴民主国家而言，台湾的民主不仅是一个试炼、也是一个示范。西方的民主政治经过千锤百链才有今日的水准，身为年轻的民主国家，历经挫折磨练的台湾经验更显得弥足珍贵。台湾的经验证明：民主不是坐享其成的乌托邦，也没有一步到位的直达车，必须一点一滴的耕耘，才有一步一脚印的前进。
在第一波的民主化过程当中，从解除戒严、国会全面改选到总统直接民选，我们确立了主权在民的价值观以及台湾的主体性。第二波的民主工程，重点在于公民社会的建立以及国家共同体的再造。
从社区公民意识的形成，到国家公共政策的参与，包括公民投票的实践，都是公民社会权利义务的确认和提升，也促使我们发展更成熟、理性、负责的民主内涵。透过公民社会的建立，经由偕同参与、集体创造的土地认同与共同记忆，才能超越族群、血缘、语言、文化的局限，迈向一个新的国家共同体的重建。
当前的台湾社会确实存在认同与族群的严肃课题，我们不需要掩饰，更不能够漠视。身为执政者，包括阿扁个人和民主进步党，都愿意率先反省、坦诚面对，并且寻求有效的化解。
回想数百年前，我们的祖先跨越黑水沟，渡海来台寻找安身立命的所在。不论先来后到，尽管来自不同的地方，使用不同的语言，甚至怀抱不同的理想，最后都在这里落地生根，彼此命运相同、休戚与共。不管是原住民、新住民、旅居海外的侨胞、注入新血的外籍配偶，包括在相同的太阳底下辛勤流汗的外籍劳工，都对这一块土地有不可抹灭的奉献，也都是台湾新家庭不可或缺的一部份。
不同的族群或许因为历史记忆与民族情感而有认同的差异，但是彼此应该相互包容、用
心理解。在过去威权戒严的时代，曾经存在族群地位的不平等和语言文化的压抑，但是我们必须认知的是，除了极少数的当权者之外，所有的族群都是相同的受害者。在二二八事件和白色恐怖当中，受难者同时包括本省籍和外省籍，其成因要归咎于当权者权力的滥用，而非族群的压迫。
台湾是一个多数移民的社会，不是少数殖民统治的国家，没有任何一个族群应该背负莫须有的历史包袱。在今日的台湾，不管你出生在广东或者台东，不管我们的母亲来自越南或者台南，每一个人都拥有同样的地位和尊严。阿扁认为，不管是认同台湾或者认同中华民国，其实都是相同的归属。“族群多元、国家一体”是台湾这一块土地上最美好完整的图像，没有本土和外来之分，也没有少数和多数之别，两千三百万台湾人民应该是一个命运相同、荣辱与共的整数。
这一次的总统大选空前的激烈，选举结果揭晓之后，在野党的候选人提出了质疑和诉讼。身为现任的总统，阿扁以最大的诚意表达完全尊重司法的独立公正，不论结果如何，个人绝对愿意坦然接受。阿扁相信，遵循法治、信任司法是解决争端唯一的路，如果因为一次的选举而推翻了人民对民主法治与司法独立的信任，最后只会导致全民皆输的结果。
今天的下雨来得正是时候，让我们的激情降温，让我们冷静下来，也让我们头脑更加清楚。
民主政治定期选举的设计，除了实践主权在民的原理之外，也是人民意向与社会价值的具体检视。激烈的竞争，可以对政治人物有最直接的检验和启示。包括阿扁个人以及执政的团队，都在这次的选举当中接受最严格的考验，并且因此而反省改进。不同的阵营之间，难免有理念的差异、政策的辩论，甚至民众的动员，但是，民主选举的结果，不是成王败寇的结局，更不应该演变为民众之间的对立。政党政治监督制衡的设计，乃是民主健全的根基。负责的执政党以及忠诚的反对党，都代表国民意志的一部分，也都是国家人民的政治资产。不管扮演执政或者在野的角色，都是人民所赐与的一个机会，也是一个责任。
个人认为，此次选举最终的考验，已经不是跨越多数门槛的问题，而是朝野全民如何跨过对立的围墙、如何超越信任的鸿沟。不能够因为选票的距离拉近，而使得社会的矛盾扩大。纵使无法消弭于一时，个人仍将继续秉持“倾听、理解、法理、团结”的用心，弭平选举的对立、重建朝野的信任。
团结台湾、稳定两岸、安定社会、繁荣经济，这些都是当前人民殷切的期待，也是政府未来施政的首要。其中任何一项，都不是一人、一党所能独力完成，所以我要恳请在野政党以及社会舆论共同支持鞭策，更要祈求人民赐给阿扁力量。
相信台湾，必须持续创造国家的竞争力，打造一个人文关怀、生态环保的永续家园。坚持改革，是要让政治、司法、教育、金融、财政、媒体及社会的改革，回应人民长久的期待。相信就有力量，坚持才能实现理想。现在付出的一切努力，是要让我们的下一代生活在一个符合社会正义、经济正义、司法正义、性别正义、以及国际正义的公义新台湾。当前，台湾面对全面、激烈、快速的国际竞争，如何凝聚全民的力量，进一步提升政府的效能已经是攸关国家发展的当务之急。但是，由于特殊的国情以及历史的因素，使得政府效能的改造，立即面临宪政体制的难题。
宪法是国家的根本大法，也是政府与人民的契约书。我国宪法囿于当初制订的时空背景，绝大多数的条文早已不符台湾当前及未来所需。推动宪政改造的工程，重建宪政秩序，不仅是人民的期望，也已经获得朝野政党的共识。
宪政改造的工程是为了政府的良好管理及效能的提升、为了确立民主法治的根基，更是为了国家的长治久安。其中，立即而明显的问题包括：三权分立或五权宪法、总统制或内阁制、总统选制为相对多数或绝对多数、国会改革及相关的配套条文、国民大会的定位与存废、省政府组织的存废、投票年龄的降低、兵役制度的调整、基本人权与弱势权益的保障、国民经济条款„„等，可以说是工程浩大、影响至深。
为了避免重蹈过去十年内六次修宪的覆辙，宪政改造的工程不应该由一人或一党主导，更不能只着眼于一时之便。未来，我们将邀请朝野政党、法界、学界及各领域阶层的代表，共同筹组宪政改造委员会，针对宪政改造的范围及程序寻求社会最大的共识，并且接受人民及舆论的监督。
在2008年阿扁卸任总统之前，能够交给台湾人民及我们的国家一部合时、合身、合用的新宪法，这是阿扁对历史的责任，也是对人民的承诺。基于相同的责任与承诺，阿扁也深切了解，涉及国家主权、领土及统独的议题，目前在台湾社会尚未形成绝大多数的共识，所以个人明确的建议这些议题不宜在此次宪改的范围之内。至于首次宪改的程序，我们仍将依循现行宪法及增修条文的规定，经由国会通过之后，选出第一届也是最后一届的任务型国代，同时完成宪政改造、废除国大、以及公投入宪，为民主宪政长远的发展及未来人民公投复决国会宪改提案奠定开阔的基石。
过去四年，全球政经情势产生明显的变化，台湾面对国际新秩序的变动，除了必须自我提升、站稳脚步之外，在全球化的竞争与国际的合作之间，也必须寻求新的立足点。长久以来，台湾与美、日及许多国际友邦的友谊基础，不仅在于维护共同的利益，更重要的是建立在自由、民主、人权与和平的“价值同盟”关系。
台湾的民主发展与台海的和平稳定，一直备受国际关注。对于这些天涯若比邻的友谊，个人要代表我国政府及人民再一次表达由衷的感谢。台湾人民爱好和平，我们绝对比任何人更关心自己的国家安全，面对海峡对岸持续增加的武力威胁，朝野全民应该凝聚坚强的国防意识，积极强化有效的防备，提升自我防卫的能力，也盼望国际社会继续关注并协助维护台海的和平与亚太地区的稳定。
在此，阿扁号召大家、朝野全民以热烈的掌声感谢国际友邦的友谊及真情。
台湾愿意持续以积极奉献的角色参与国际社会，这是两千三百万人民应有的权利，也是我们做为世界公民的义务。在全球反恐的浪潮以及国际人道援助的行列中，台湾一直没有缺席。过去这几年，我们筹设民主太平洋联盟、成立民主基金会，积极参与国际非政府组织，与地球村的其他成员共同分享并维护自由、民主、人权的普世价值。
台湾目前是世界第十五大贸易国，各项国际竞争力的评比都名列前茅，我们仍然经过十
二年的努力，才得以成为世界贸易组织的第144个会员国，其中的艰辛不可言喻。如今，我们仍在锲而不舍的努力加入世界卫生组织。去年SARS疫情蔓延的殷鉴不远，基于医疗、卫生、防疫无国界以及基本人权的普世价值，台湾理应获得更公平的对待。
在此，阿扁呼吁大家，我们更应团结同心，继续努力，希望在未来两年之内完成加入世界卫生组织的心愿。
不久之前，欧洲联盟热烈的庆祝十个新会员国的加入。欧盟经过数十年的努力，在尊重个别国家及其人民自由意志的选择之下，成功整合了欧洲人民共同利益的宝贵经验，对于新世纪的全球局势产生巨大的影响和冲击。区域整合不仅是当前、也是未来的趋势。这种区域整合加上全球化的发展，使得人类社会原有的国家主权原理，乃至于国界的藩篱，都产生结构性的变化。世界大同已经不是遥不可及的梦想。
海峡两岸新世纪的领导人，为了创造人民最大的福祉，应该都能前瞻这个新趋势，并且以全新的思维和格局，共同来面对和处理两岸未来的问题。
两岸人民曾经拥有共同的血缘、文化和历史背景，过去一个世纪以来也都遭逢强权的欺凌和专制的统治。如今，两岸人民都有站起来当家作主的坚强意愿，这一点应该能够获得彼此充分的理解。
我们可以体会海峡对岸源于历史情结与民族情感，无法放弃对于“一个中国原则”的坚持。相对的，北京当局也应该要充分了解，台湾人民要民主、爱和平、求生存、求发展的坚定信念。如果对岸不能够体会两千三百万人民单纯良善的心愿，继续对台湾施加武力的威胁和政治的孤立，无理的将台湾阻绝于国际社会之外，只会让台湾的民心和海峡的对岸越离越远。
中华民国在台澎金马存在、台湾在国际社会存在的事实，不容许任何人以任何理由加以否定，这就是台湾人民集体意志之所在。过去半个世纪以来，两千三百万人民胼手胝足所创造的台湾经验，不仅印证了中华民国存在的正面价值，也应该是华人社会及两岸人民的共同资产。
历史的缘故让两岸发展出相当不同的政治制度和生活方式，但是如果以积极的态度来看待两岸发展的“异”与“同”，应该可以善加利用，走向进一步合作互惠的关系。台湾是一个完全自由民主的社会，没有任何个人或政党可以代替人民做出最后的选择。如果两岸之间能够本于善意，共同营造一个“和平发展、自由选择”的环境，未来中华民国与中华人民共和国或者台湾与中国之间，将发展任何形式的关系，只要两千三百万台湾人民同意，我们都不排除。
过去十几年两岸人民的互动交流，已经发展出极为密切的关系，对于两岸关系的进展具有重要的价值与意义。未来，我们希望在既有的基础之上，持续放宽并且扩大两岸新闻、资讯、教育、文化、经贸交流的相关措施，推动两岸恢复对话与沟通的管道，如此才能拉近彼此的距离，建立互信的基础。
二十一世纪的前二十年，不仅是台湾要全面向上提升的关键转型期，也是中国大陆迈向
民主化及自由化的机遇期，双方的政府理应掌握机会全力打拼，放眼于全球竞争的趋势，不要再虚耗于政治争辩的僵局。我们已经注意到，中共的领导人近来一再强调稳定发展的重要，强调十三亿大陆人民的福祉，并且选择“和平崛起”做为拓展国际关系的基调。我们也相信，北京当局应该认知维持台海和平的现状，对于两岸各自的发展以及亚太区域稳定的重要性。
个人深信，唯有两岸致力于建设与发展，协商建立一个动态的和平稳定互动架构，共同确保台海的现状不被片面改变，并且进一步推动包括三通在内的文化经贸往来，才能符合两岸人民的福祉与国际社会的期待。
身为中华民国的总统，接受台湾人民的付托，个人必须捍卫国家的主权、安全与尊严，兼顾国家的永续发展及台海的和平稳定，汇聚全民的意志和共识，妥善处理两岸未来的关系。今天，个人愿意在此重申，公元2000年520就职演说所揭橥的原则和承诺，过去四年没有改变，未来四年也不会改变。在此基础之上，阿扁将进一步邀集朝野政党及社会各界共同参与，成立“两岸和平发展委员会”，凝聚朝野的智慧与全民的共识，拟定“两岸和平发展纲领”，共同策进两岸和平稳定、永续发展的新关系。
各位贵宾、亲爱的国人同胞，摊开世界地图来看，台澎金马只是太平洋边的几个小岛，但是如果仔细检视这些岛屿上美丽的山河、多元的族群、多样的生态，细数两千三百万人民过去几个世纪所写下的政治、经济、文化篇章，你会发现犹如进入一部精彩丰富的百科全书。海洋国家的包容，世界岛的开阔，让这一块土地上的子民，视野和胸怀随着地平线无限的延伸。
台湾的故事所以动人，不是因为天生丽质，而是历经挫折砥砺、苦难锤链之后，所蕴含散发的光彩。这就是“台湾精神”，从我们的祖先一直流传到我们每一个人的身上。
如今，历史的火炬再一次交到阿扁的手上，也握在每一位国人同胞的手中。未来四年，阿扁自我期许能够做到讲诚信、存慈悲、大公无私、中道治国，更希望国人同胞给我支持、给我鞭策。
阿扁是一个平凡的人，我一直相信，没有伟大的总统，只有伟大的人民可以成就伟大的国家。援引人民的力量，为民主永续、改革永续、人文永续、和平永续的国家发展奠基，让台湾中华民国迈向团结和谐、公平正义、富足均衡、生生不息，这是历史赋予阿扁的责任，也是人民交付的使命。
今年的228，上百万的民众站在福尔摩沙这一块土地上，不分族群、年龄、性别，手牵着手，筑成一座长达五百公里的民主长城，完成一幅最美的台湾图像。台湾不但要站起来，还要勇敢的走出去，在世界地图上永续发展、屹立不摇。
亲爱的国人同胞，让我们一起对土地感恩、向人民致敬!让我们继续团结台湾、守护台湾、牵手向前，再一次写下二十一世纪动人的台湾故事。
最后，敬祝中华民国国运昌隆!各位乡亲朋友及各位嘉宾健康快乐!谢谢大家!
第五篇：飞扬演说——美国前总统林肯练口才
口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。
美国前总统林肯为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。
日本前首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难所吓倒。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。
我国早期无产阶级革命家、演讲家萧楚女，更是靠平时的艰苦训练，练就了非凡的口才。萧楚女在重庆国立第二女子师范教书时，除了认真备课外，他每天天刚亮就跑到学校后面的山上，找一处僻静的地方，把一面镜子挂在树枝上，对着镜子开始练演讲，从镜子中观察自己的表情和动作，经过这样的刻苦训练，他掌握了高超的演讲艺术，他的教学水平也很快提高了。1926年，他年方30，就在毛泽东同志主办的广州农****动讲习所工作，他的演讲至今受到世人的推崇。
我国著名的数学家华罗庚，不仅有超群的数学才华，而且也是一位不可多得的“辩才”。他从小就注意培养自己的口才，学习普通话，他还背了唐诗四五百首，以此来锻炼自己的“口舌”。
华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”练口才不仅要刻苦，还要掌握一定的方法。科学的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。当然，根据每个人的学识、环境、年龄等等的不同，练口才的方法也会有所差异，但只要选择最适合自己的方法，加上持之以恒的刻苦训练，那么你就会在通向“口才家”的大道上迅速成长起来