第一篇：第五课做守法公民
第五课 政治参与 公民责任
第五课 政治参与 公民责任 第一节 政治参与是人民当家作主的体现
第一框 公民有序的政治参与
教师提问：我国是人民当家作主的社会主义国家，人民享有广泛的民主权利和自由。作为公民，对于国家大事，应该如何当家作主呢?
教师：今天我们就来学习《公民有序的政治参与》
(一) 公民的政治参与是有序的政治参与 政治参与的主体是公民。
依据《宪法》的规定，我国公民享有选举权和被选举权，各项政治自由，以及对国家机关及其工作人员的监督权。
公民政治参与的主要形式有政治选举、政治结社、政治表达。 (1)政治选举：阅读教材第3页《知识窗》
(2)政治结社：在我国，公民参加共产党或者民主党派，都是政治参与。 活动：学生介绍“我们身边的共产党员和民主党派人士”
主要介绍共产党员和民主党派人士在工作中以及各种政治生活中的情况。 1， 民革：原国民党民主派和其他爱国民主人士。 2， 民盟：从事文化，教育和科技工作的高级中级知识分子 3， 民进：教育，文化，出版工作高级中级知识分子 4， 民建：经济界人士
1 5， 农工：医药卫生界高级中级知识分子 6， 致公：归侨，侨眷的中上层人士 7， 九三：科学技术界高级中级知识分子 8， 台盟：台湾省人士
教师提问：经过与他们的交流，同学们对于共产党员和民主党派人士有了怎样的认识?(复习：政治面貌有哪些?中共党员，民主党派，无党派人士，共青团员，港澳同胞，群众(现称普通公民)等)
教师：从他们的身上，其实就体现了我国政治制度的一个缩影。他们的行动和奉献，也就是公民政治参与的体现。
(3)政治表达
政治自由：言论，出版，集会，结社，游行，示威等。
言论：网络上的言论自由。但也不能突破一定的界限，否则构成诽谤罪。 出版：中国比原来开放多了。李承鹏 《全世界人民都知道》
集会：群体性事件。表达诉求的事件不断增加。原本的处理方式是瞒报少报，可现在的网络是非常发达的，那种被动的应急处理方式只会让事件更加复杂。表达诉求也需要有理有据合法合情合理，否则诉求也是得不到解决的。“医闹：大闹大给，小闹小给，不闹不给”的处理方式也是让人特别寒心的，违法乱纪的人利益最大化，整个社会将“正不压邪”，受苦的是整个民众。
游行示威：往往和集会结合在一起，也是表达诉求的一种方式。
2 教材《阅读与思考》
教师：公民政治表达的具体形式是多种多样的。
教师：公民的政治参与是公民的政治权利得以实现的重要方式。 《操作平台》
教师强调重点：我国公民的政治参与是有序的政治参与。所谓“有序”，即指“依法”。依法是有序的必然方式。
公民有序的政治参与，应当是合法的政治参与。 公民有序的政治参与，应当是自主，理性的政治参与。
我国的社会主义民主建设要求公民积极参与政治生活。公民有序的政治参与不仅是政治民主的体现，而且能进一步促进民主的实现与发展。公民的政治参与水平是衡量社会主义政治文明发展程度的一个重要标志。
(二) 我国公民有序的政治参与具有良好的环境条件
教师：随着社会主义市场经济和社会主义民主政治建设和发展，我国公民有序政治参与有了实质性的推进。
(1) 社会主义市场经济发展为公民政治参与提供动力机制。经济决定政治的政治 学
原理。
教师提问：说说身边居委会选举的变化。 学生回答：略。
教师点评，小结：居委会选举的变化和居民关注度的上升，就是直接的体现。因为
3 小区的建设，涉及方方面面，和每位居民，都有切身关系。
社会物质财富的增长，带来利益的多元化。各阶层为谋求和维护自身利益，就会谋求通过政治参与影响公共决策。(经济决定政治)
上海政府网站：WWW.SH.GOV.CN
翁铁慧，分管教育。市长信箱。 (2)民主政治建设为公民政治参与开辟广阔途径。
教师讲解：公民利益的越来越多元化，使听证会等各种民主形式，成为了时代和人民的选择。
(3)依法治国为公民政治参与提供法律制度保障。 教师：依法治国在立法本身，也要依据《宪法》进行。
举例：教材中引用的《中华人民共和国村民委员会组织法》的第一条就指出：“根据宪法，制定本法”。
我国公民有序的政治参与的权利，是《宪法》和法律规定的，同时受《宪法》和法律的保护。《宪法》保护是最重要最基本的保护。
十届全国人大二次会议通过的《宪法修正案》，把“国家尊重和保障人权”正式载入国家的根本法。这是我国社会主义宪政的重大发展，是我国社会主义民主法制建设达到一个新水平的标志，也为公民的政治参与提供了进一步的法律保障。 《相关链接》
人权首先是人民的生存权和发展权。 政治的核心是国家政权问题。
4 人民当家作主的权利是中国人民最根本的人权。
小结：公民有序的政治参与是人民当家作主的重要体现，也是对国家和社会负责的表现。
第二框 扩大公民有序的政治参与
导入：扩大公民有序的政治参与是实现人民当家作主的内在需求;是加强社会主义政治文明建设的重要方针，是对“依法治国，建设社会主义法治国家”的治国基本方略在公民政治参与问题上的具体化。
扩大公民有序政治参与，就是要在完善现有公民政治参与方式的基础上，不断探索新的政治参与形式和政治参与方式。
(一)扩大公民有序政治参与的原则 (1)坚持党领导的政治参与原则;
共产党执政就是领导和支持人民当家作主，最广泛地动员和组织人民群众管理国家和社会事务，管理经济和文化事业，维护和实现人民群众的根本利益。扩大公民有序政治参与失位了更好地实现人民当家作主。因此，坚持党的领导是实现人民当家作主、扩大公民有序政治参与的根本保证，扩大公民有序的政治参与，必须始终坚持在党的领导下进行。
(2)坚持法治化的政治参与原则;
扩大参与、健全法治与确保社会政治稳定三者是相辅相成的，政治参与只有在稳定而有序的社会中才能健康地扩大，一个稳定而有序的社会离不开有效的法治，而法治的真正实现又有赖于政治参与的扩大。只有这三个方面协调发展，才能使预期的政治发展目标得以顺利实现。所以，扩大公民有序的政治参与，必须以法治为基础，依法、有序地进行，注重规则和程序，而不能随心所欲、无法无序。历史经验证明，无序无法的政治参与方式将会使社会付出较高的发展成本，对社会的稳定、和谐甚至人心造成消极的影响。
5 教学活动：《操作平台》讨论。 学生讨论：略。
教师点评：稳定不只是速度上的要求，更是要结合法律规范下的良性发展。 (3)坚持渐进式的政治参与原则;
公民的政治参与，“扩大”与“有序”是紧密联系、缺一不可、相互促进的，“扩大”要求“有序”，“有序”利于“扩大”。
坚持渐进式的政治参与原则，有助于有效推进社会主义政治文明建设，为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会营造良好的社会政治环境。
(二)扩大公民有序政治参与的意义
(1)扩大公民有序的政治参与，是促进社会主义市场经济体制完善、实现全面建设小康社会奋斗目标的客观需要。
一方面，随着改革开放和市场经济的发展，传统的社会结构发生了重大变化，社会利益关系日趋复杂，公民对自身利益的关注更加突出，公民的政治参与需求不断增加。另一方面，公民政治参与的扩大，公民民主意识的不断提高，也将促进市场经济的不断发展和市场经济体制的进一步完善。
教师提问：市场经济中体现公民政治参与较多的就是时下比较“流行”的价格听证会制度。同学们把你们所了解的听证会制度，彼此交流一下你们的调查结果。
教师点评：时下越来越多见的价格听证会制度，就是市场经济体制发展的体现;但同时，听证会往往变成“涨价会”，则说明了我国民主制度的发展还有需要努力和改进的地方。如何使听证会更科学有效，有待于实践。
(2)扩大公民有序的政治参与，是发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的内在要求。
(3)扩大公民有序的政治参与，是密切党和政府与群众的血肉联系、维护社会安定和谐的要求。
(4)扩大公民有序的政治参与，是增强公民的政治责任感，保证国家机关的决策顺利实施的要求。
课堂小结：
6 扩大公民有序的政治参与，是维护社会安定和谐的重要举措;同时，也需要我们每一位公民的支持和参与。
第二节 拓宽政治参与渠道，保证人民当家作主
第一框 依法参与民主选举
根据《宪法》规定，公民依法享有选举权和被选举权。
参加选举是公民政治参与的最重要、最直接、最广泛的政治权利，是人民当家作主行使管理国家权力的主要途径，也是公民参与国家管理的基础和标志。
(一)我国的选举制度
教师讲解：
我国的选举制度，根据《全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》制定。 (1)平等性。
A《宪法》和《选举法》规定，除依法被剥夺政治权利的人以外，凡年满18岁的公民，都有投票权。
B“一人一票，每票等值”
C全国人大和地方各级人大中的代表名额，按各民族、各地区、各方面都有适当的原则进行分配，体现了我国各民族和各地区之间的平等。
(2)广泛性;
A我国有99.97%的18岁以上公民享有选举权和被选举权。 B全国的参选率一直都在90%以上。
C全国各个民族、各行各业、各个阶层都有自己的代表当选。
7 (3)真实性;
《刑法》和《选举法》保证选举真实性。
(4)直接选举和间接选举相结合。
教师讲解：直接选举和间接选举的差别。 教学活动：《相关链接》：等额选举和差额选举。
教师讲解：选举制度从根本上受国家政治制度和经济制度的制约。
(二)投出庄严的一票：
公民参加选举，必须依法进行登记;
公民参加选举，才能维护自己的选举权和被选举权;
公民参加选举，是对国家和人民履行的重要政治责任，也是公民政治素养的重要体现。 教学活动：《阅读与思考》
讨论：对这几位同学的说法，你是怎么认为的?
第二节 拓宽政治参与渠道，保证人民当家作主
第二框 依法参与民主决策
公民参与民主决策的方式：
一、 依法间接参与民主决策：
人民通过选举出的人民代表，参与国家各项事务的决策，履行参与决策的重要责任。 教师举例：上海市和全国人民代表的人大议案;教材列举的政协议案分类。
二、 依法直接参与民主决策。
8 人民通过各种途径和形式直接参与国家事务、社会公共事务的决策。 教师提问：我们身边有哪些公民直接参与民主决策机会? 学生讨论、回答：略。
教师举例：居民委员会、共青团、学生会等。 附资料：
孟子早在几千年前就有关于民主的阐述：‘民为贵，社稷次之，君为轻。’让君主把自己看轻，而把老百姓放在最尊贵的位置。很多人为了证实民主在中国古已有之，都会将孟子这句话拉出来作为佐证，好像康有为也有过类似论断(而我们都知道他是一位改良主义下的君主制拥戴者)。可孟子的这句话，真的是一种民主思想或民主观念吗?
1979年版的《辞海》，上面对民主的定义是：“指多数人的统治。在古希腊，民主指人民(自由民)掌握国家政权。”今天，我们对民主的概念已更为清晰。所谓民主，简单来说即“主权在民”，也就是我国《宪法》第二条所明确规定的“中华人民共和国的一切权力属于人民”。
“民为贵……”其实仅是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利，这种思想在专制时代固然“民本”，也很了不起，但说到底仍只是一种教化君主采用什么手段以更好地维护自己的统治而已，而绝不是让君主把权力交给人民。而“主权在君”，那还叫民主吗?如果说民主还包括民治、民权、民生等观念，“民为贵……”顶多就是其中的“民生”一项，而没有“民治”、“民权”的“民生”岂会长久?我们在漫长的历史长河中只看到过短暂的“贞观之治”、“康乾盛世”，而后者在“君主的体恤”下还恩威并施着“民
9 可使由之，不可使知之”的“家法”，大兴文字狱。所以，从这一点来讲，所谓“民为贵，社稷次之，君为轻”的那“君主之轻”，实在是一种“贵民”们的“生命中不能承受之轻”。
第二节
拓宽政治参与渠道，保证人民当家作主
第三框
依法参与民主管理
随着经济生活现代化的发展，我国公民政治参与的程度也在日趋提高。其中参与民主管理则是公民政治参与的重要途径和方法之一。
教师总结：依法参与民主管理有两种方式：一种是间接参与，就是通过选出的代表参加管理，如第一组同学所采访的白老师，在区人大提案、参与区人大活动的过程中，发挥人大代表参与管理的作用：另一种是直接参与，就是通过各种途径和形式，直接管理国家事务、经济和文化事业、社会事务，第二组同学所参与的见习居委会主任活动，即通过居委会或者村委会组织实行基层民主，管理社会的公共事务和公益事业就属于这一类，同时我们各行业的人员在各自的行政、企业或者事业单位工作实际上也是分别在参与管理国家事务。下面请大家看一个实例：
【多媒体显示】案例：某女士向新闻晚报反应，她当初因为环境优雅、闹中取静而选择了宝山区的某小区，可是入住后不久，恼人的事情就来了：每天早晨六点不到，小区里就有很多老人起来晨练，三三俩俩放着录音机或是做操或是跳舞，而同时，小区里很多年轻人晚上工作要加班睡得很晚，早晨工作时间是九点，不用早起，可是不到六点就会被无处不在的晨练音乐声吵醒，痛苦不堪，在找老年人多次交涉未果后，年轻人在听
10 到音乐声后会往下泼水扔东西，老年人毫不相让，音量调得更大，使小区里的对峙乘水火之势。很快这种情况反映到了居委会。
师：同学们，这是今年年初报纸上登载过的一件真实的事例，大家都做过二个月的见习居委会主任有了一些初步的管理社区公共事务的经验，那么请大家分组讨论，如果你是这个居委会的主任，你们将怎样解决这个问题?
【学生分组讨论与交流】
学生可能提到的建议有：实行民主管理，增强小区里每个公民的民主参与意识特别是让老年人参与体会小区管理的不易，增加他们的理解;召开居民代表会议，在双方互相谅解的基础上提出解决方案等。
师：确实这件事在居委会充分听取民意，与双方充分协商和征询意见后得到了较好的解决：年轻人停止了不理智的行为，老年人也充分体谅了年轻人的苦衷，变分散晨练为有组织的在固定地点的集体晨练，小区又恢复了往日的和谐。
同学们可以再结合书本41页的阅读与思考中的四村小区居委会的事例思考这些小区居委会民主管理经验给我们了那些启示呢?我们把它作为课后思考作业布置给大家。
第二节
拓宽政治参与渠道，保证人民当家作主
第四框
依法参与民主监督
一、公民监督的必要性
【问题】公民参与民主监督的目的是什么?
【说明】是为了保证各级国家机关及其工作人员正确行使权力，全心全力为人民服务。
11 【问题】怎样从民主监督的目的来归纳出它的必要性?
【说明】只有日趋完善的监督机制与公民的具体监督结合起来，才能保证各项国家权力的行使在法律许可的范围内，并取得最大的收益。
公民参与民主监督是一种责任感和勇气的表现，而除了通过监督机构外，公众的直接监督是民主监督的最重要的方式。
二、公民参与民主监督的方式
教师讲解：监督机构的作用是十分重要的，但是最重要的是公众的直接监督。公众的直接监督是各种监督机构发挥监督作用的基础。 【板书】
1、直接监督是最重要的方式
【举例】关于把公民旁听人大会议制度 纳入人大监督机制的探讨 【问题】这是一种什么样的监督方式? 【学生发言】略
【总结】公民通过人民代表大会来参与民主监督是一种间接监督，而公民旁听人大会议则是一种直接监督。人民代表大会作为我国的权力监督机构，在民主监督的过程中发挥着非常重要的作用。
【板书】
2、通过监督机构参与民主监督
3、舆论监督是直接监督的一个有效组成部分。 《相关链接》
教师小结：公民政治参与是国家政治生活具有活力的源泉。作为学生，也应从身边开始，
12 积极参与政治实践;同时，关心国家大事，为将来的发展打下基础。
13
第二篇：历史第五课
第五课.先进模范人物的涌现
一.“铁人”王进喜。 1.事迹
王进喜是新中国第一代钻井工人。面对新中国成立之初石油短缺的局面，他以强烈的责任感与热情投入到为祖国找石油的工作之中。1960年3月，他率队从玉门到大庆参加石油大会战，组织全队用“盆端桶提”的办法运水保开钻，不顾腿伤跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆压井喷，被人们誉为“铁人”。 2.精神
“铁人”精神，艰苦创先，奋力拼搏，埋头苦干，为国分忧，为民争气的爱国主义精神。 二.“两弹元勋”邓稼先。 1.事迹
1964年参与设计制造的我国第一颗原子弹爆炸成功，又与其他科学家一起，投入到氢弹的研究，制成了氢弹，创造了世界最快的速度。 2.精神
热爱祖国，无私奉献，勇于攀登的精神。 三.“人民的好干部”焦裕禄 1.事迹
带领兰考干部和群众治理自然灾害，取得了明显的成效，改变了兰考的贫穷落后面貌。 2.精神
全心全意地为人民服务，廉洁奉公，信仰坚定。 附：建设的主要成就：
1.主要工业产品有很大增长，石油工业尤为突出。大庆油田的建成结束了中国靠“洋油”的时代，实现原油和石油产品全部自给。 2.新兴的电子工业，原子能工业，航天工业从无到有地发展起来。
第三篇：第五课 童趣 教案
5 童
趣(第一课时)
备课教师 锦屏镇一中 王千
【教学目标】
1.学习积累重点词语
2.节奏分明地朗读并背诵课文
3.领会课文大意,理解文章叙事顺序,了解各层大意 【教学重点、难点】
重点：熟读并背诵课文;
难点：了解文言文的特点和学习方法。 【教学过程】
一、 导入新课
1.
李白有一首诗《古朗月行》“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”作者把月亮想象成了“白玉盘”“ 瑶台镜”，这是作者对朗月的美好感受，但“白玉盘”“ 瑶台镜”都已不是“朗月”本身，这种超出事物本身之外的乐趣，我们称之为“物外之趣”。今天我们共同来体味清代文学家沈复在童稚时代的这种乐趣。 2.作者及作品
沈复(1763—?),字三白,号梅逸，长洲(今江苏苏州)人，清代文学家。
《浮生六记》一部自传体作品。记叙了他与妻子陈芸志趣投合,情感深厚,愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活。因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难,理想终未实现,经历了生离死别的惨痛。《浮生六记》共六卷:《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》。有英、法、德、俄等多种译本。本文节选自《浮生六记·闲情记趣》
二、 初读课文
1. 学生自由朗读课文，读准下列字音(出示小黑板)
童稚
( zhì
) 藐小 ( miǎo ) .. 项为之强
( jiāng ) 鹤唳云端( lì ) .. 怡然称快
( yí ) 凹凸
( āo tū ) ... 土砾 ( lì )
壑
( hè ) .. 庞然大物
( páng )
癞虾蟆
( lài há ma ) ....
2. 点名朗读，老师指导句子的停顿
3. 默读课文，分组交流，试解释下列加点词语(出示小黑板)
(1)能张目对日，明察秋毫(张，睁开;秋毫，鸟类到了秋天，重新生出...来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。)
(2)故时有物外之趣。(故，所以) .(3)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地) .(4)昂首观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的意思。) .(5)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，慢慢地。)
.(6)捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。(鞭，用鞭子抽打。) . (7)私拟作群鹤舞于空中。(于，在。) .(8)徐喷以烟。(以，用。) .(9)蹲其身，使与台齐。(其，自己。) .(10)舌一吐而二虫尽为所吞。(为，被。) .
4.小组交流，共同翻译课文
翻译指导：
(1) 文言文翻译的原则，字字落实，直译为主，意译为辅。
(2) 文言文直译方法：
①译。译出偏义复词、古今异义词、活用现象和通假字等文言现象。 ②换。在翻译时应把文言词换成现代词，把单音词换成双音词 ③删。删去不译的词
④选。选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况常见，因此选用恰当的词义进行翻译
⑤补。在翻译文言文时应补出省略成分，主要是省略句式、内容缺省。 ⑥调。特殊句式翻译时需要调换顺序，主要针对倒装句。
⑦留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不翻译
5.展示成果，各组派代表分段翻译。 6.学生纠错，强调重点词语。 7.学生齐读并试背课文。
三、练 习
1.指出代词所代之物
(1) 必细察其纹理(代藐小之物)
(2) 昂首观之(指代蚊子) (3) 观之兴正浓
(指代二虫)
(4) 驱之别院(指代癞虾蟆)
2.一词多义
(1) 时：余忆童稚时 (时候);
故时有物外之趣 (时常) (2) 观：昂首观之
(看) ;
作青云白鹤观
(景象) (3) 神：定神细视
(精神，注意力);神游其中
(感受，想象) (4) 以：徐喷以烟
(用) ;
以丛草为林
(把)
3.文中有些词语一直沿用到现在,有的已化为成语,试着找出并解释这些词语
庞然大物
明察秋毫
怡然自得
四、小 结
文言文是古代的书面语,特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承,文言文来源于古代汉语口语,现代汉语也来源于古代汉语口语,只要有信心,并不难学。学习文言文是为了继承民族的文化遗产,又可以帮助我们了解历史,还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵;二是要用心领悟;三是不断积累文言词汇。
五、作 业
1.背诵课文
2.课后研讨与练习二
[教学反思]
第二课时
备课教师 锦屏镇一中 王 千
[教学目标] 1. 巩固文言词汇以及文章背诵
2. 体会文章中细致观察及联想和想像的作用 3. 领悟作者的奇思妙想，丰富自己的想像力
[教学重点、难点]
探究“物外之趣”的根源，学习用天真烂漫的童心细致观察事物，善于想象，增加生活情趣
[教学过程]
一、 检查作业
1. 指名学生背诵课文
2. 指名学生口译课文以及重点字词翻译
二、 导入
上节课我们一起疏通了文义，学会了文言文翻译的基本放法，这节课我们一起探讨一下作者所提到的“物外之趣”。
三、 研读课文
㈠ 展示学习提纲
1. 请用简练的语言概括本文记叙了哪几件趣事。
[提示]①观蚊成鹤
②神游山林
③鞭逐虾蟆
2. 根据作者的记叙，你觉得作者提到的 “物外之趣”指什么?
[提示] “物外之趣”，指超出事物本身的乐趣，是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。 3. 你认为“物外之趣”是怎样产生的?
[提示]①要有敏锐的观察力 ②通过丰富的联想和想象
㈡ 学生分小组讨论交流，教师根据[提示]进行指导
四、 拓展延伸
1. “我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞蛤蟆处死? [提示]珍惜生命，处置有度，本性善良，只要符合逻辑即可。 2. 请同学们把自己的童年趣事与大家分享。 3. 这篇文章使你得到了哪些启示?
[提示] 要善于观察,观察要敏锐,加之丰富的想像,就能成为富有情趣的人联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做，勇于开拓的人。
不拘泥于统一的答案，学生只要说出自己的感想即可。
五、 小 结
本文是作者追忆童年生活的一篇富有情趣的散文，为我们展现了童年的乐趣，希望同学们一直能够保持这样的童心，善于观察，善于联想，做一个
生活中的有心人。
六、 作 业
回忆自己的童年趣事，写一写自己曾发现过哪些“物外之趣”
[教学反思]
第四篇：第五课-初级汉语
(2)A：这是你的车吗?
B：这不是我的车，这是他/她的车。
(3)A：那是他的哥哥吗?
B：那不是他的哥哥，那是他朋友。
(4)A：他是你的朋友吗?
B：他不是我朋友。
他是我妈妈的朋友。
1.俄罗斯
2.德国
3.法国
4.美国
5.日本
6.泰国
Xing1 qi1 yi1
xing1 qi1 er4
xing1 qi1 san1
xing1 qi1 si4
xing1 qi1 wu3 星
期 一
星
期
二
星
期
三
星 期 四
星
期 五 xing1 qi1 liu4
xing1 qi1 tian1/ ri4 星
期 六
星
期 天 / 日
Yi1 liang4 Che1
yi1 ben3 shu1 一
辆
车
一 本
书
Yi1 zhang1 zhi3
一
张
纸
Yi1 ba3 chi3 zi1
yi1 zhi1 bi3 一 把
尺 子
一 支 笔
Qian1 bi3
铅
笔
Yi1 zhang1 bao4 zhi3 一
张
报
纸
Ggg
1.咖啡 2.水 3.啤酒 4.牛奶 5.先生
6.太太
nu3 shi4
女 士
Ke4 wen2 课文
Jin1 tian1 shi4
nian2 yue4 ri4/hao4, xing1 qi1 yi1. 今
天
是2016年 3月 28日/号，星期一。
Zao3 shang4 wo3 ba1 dian3 qi3 chuan2, shua1 ya2, xi3 lian3, chi1 zao3 can1/fan4. 早
上
我
八
点
起
床，
刷
牙， 洗 脸， 吃
早
餐/ 饭。 Zao3 fan4 wo3 chi1 le1 mian4 bao1, ji1 dan4 he2 niu3 nai3. 早
饭
我
吃
了
面
包，鸡 蛋
和
牛
奶。
Ran2 hou4 wo3 qu4 xue2 xiao4 shang4 ke4. 然
后
我
去
学
校
上
课。
Shang4 wu3 wo3 you3 san1 jie2 ke4, shu4 xue2 ke4, ying1 yu3 ke4 he2 yin1 yue4 ke4.
上
午
我
有
三 节
课，数
学
课，
英
语 课
和 音
乐
课。 Wo3 zui4 xi3 huan1 yin1 yue4 ke4 我
最 喜
欢
音
乐
课。
Wo3 men de yin1 yue4 lao3 shi1 shi4 yi2 ge4 zhang3 de hen3 piao4 liang4 de nu3 lao3 shi1.
我
们 的 音
乐
老
师
是 一 个
长
得
很
漂
亮
的 女
老
师。
Zhong1 wu3 shi2 er4 dian3 wo3 chi1 le wu3 fan4,
中
午
十 二
点
我
吃 了 午
饭，
tu3 dou4 ni2, ji1 rou4 he2 shui3 guo3 sha1 la1. 土
豆
泥，鸡
肉 和
水
果
沙
拉。
Xia4 wu3 wo3 you3 liang3 jie2 ke4, hua4 xue2 ke4 he2 ti3 yu4 ke4. 下
午 我
有
两
节 课，
化
学
课 和
体 育 课。
Ti3 yu4 ke4 wo3 men da3 lan2 qiu2. 体 育 课
我
们 打
篮
球。
Ti3 yu4 lao3 shi1 shi4 yi1 ge4 zhang3 de hen3 shuai4 de nan2 lao3 shi1, ta1 ren2 hen3 hao3. 体
育 老
师
是 一 个
长
得
很
帅
的
男
老
师，
他 人
很
好。 Wan3 shang4 wo3 mei2 you3 chi1 fan4,
晚
上
我
没
有
吃
饭，
zuo4 wan2 zuo4 ye4 hou4, shi2 dian3 jiu4 xi3 zao3 shui4 jiao4 le1. 做
完
作
业
后，
十
点
就 洗
澡
睡
觉 了。
第五篇：第五课 文化创新
5.1 文化创新的源泉和作用 姓名________
一、结合重难点，梳理知识 文化创新：为什么? 怎么办?
二、判断正误
1.文化创新的主体和源泉是人民群众。
2. 文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。
3. 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 4. 文化创新的作用就是不断推动社会实践的发展。
三、课堂探究 春节在国人的心目中分量恐怕是所有节日都无法企及的，正如俗话所说：“有钱没钱，回家过年”。尽管随着社会进步和生活节奏的加快，国人过春节的方式正在发生着日益显著的变化，但是隐藏其中的深层民族和集体记忆、个体情感是无法抹杀的。多年来，全国人民已经形成了“春晚情结”，既对其寄予厚望，但又常常感叹“令人失望”。脱离群众、缺乏生活化是老百姓的普遍感觉;没有新意、还是老一套，是很多春晚忠实观众失望的重要原因。 请你为2016年办精彩春晚出谋划策，你将怎样使春晚走出困境?
1. 雷风侠”是一个既有雷锋形象特征，又有雷锋精神内核的动漫形象，是作者为传播正能量，借鉴经典动漫形象元素进行的创新设计，赢得了青少年的喜爱。“雷风侠”动漫形象创作的成功，给我们的启示是( ) ①文化创新的主体要有文化自觉和担当②体制机制创新是繁荣文化的必由之路 ③文化创新要广泛地引进和吸收外国文化④文化创新要着眼于人民群众的文化需求 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
2. “无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌，只要您肯秀出绝活，就有机会登上《我要上春晚》的舞台。只要您身怀才艺，富有创意，拥有梦想，您就是我们要找的人!”这则“开门办春晚”的广告内容，从《文化生活》角度看，强调了
A.文化创新能促进民族文化的繁荣 B.人民群众是文化创新的主体 C.大众传媒是文化传播的主要手段 D.政府履行组织文化建设的职能 3.“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛。作画但知临摹古人名作，或画谱之类，已落下乘;倘复仅凭耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，更见其百无一是矣 ……”对上述观点正确理解的是
①艺术发展的实质就在于创新②社会实践是文化创作的来源
③只要参加实践就能进行文艺创新④文艺创作要在继承的基础上有所创新 A. ①② B. ②④ C. ①②④ D. ①②③④ 4. 李时珍为了写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如，他吞服曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明 A.只有不断进行文化创新，才能促进事物的发展B.社会实践是文化创新的源泉
C.社会实践是文化创新的动力 D.文化创新可以推动社会实践的发展
5.2014年10月14日，身为中国第四代导演领军人物、北京电影学院导演系博导谢飞指出，电影要吸引农民观众，就必须到农村深入生活，这样的电影拍出来才经得起时间推敲。这告诉我们
A.我们应积极进行文化创新 B.社会实践是文化创新的源泉 C.社会实践是文化创新的动力 D.我们应积极进行社会实践 6. 2015年8月9日，是全国新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动两周年纪念日，两年来，该活动为广大新闻工作者提供了大量素材。新闻工作者走基层的必要性在于
①基层一线是新闻工作的源头和活水 ②走基层是获得新闻信息的唯一途径
③走基层可以确保新闻作品的真实可靠 ④走基层才能使新闻工作更符合群众需求 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
7. 我国的书法家柳公权在博采众长的基础上创造了深厚中见锋利、严谨中见开阔的著名的“柳体”的出现，丰富了中国书法艺术。这表明
A.文化创新来自社会实践 B.文化创新能够促进民族文化的繁荣 C.文化创新应推陈出新
D.文化创新毫无实际意义
8. 我国在西昌卫星发射中心用长征三号甲运载火箭将嫦娥一号卫星成功送入太空。为了绕月探月工程的顺利开展，我国科学家对月球岩石进行了岩石学、矿物学、主量与微量元素等10多项研究，经过研究形成一批科研成果，采集到了很多第一手信息，发表数十篇相关论文，这对于指导绕月探月工程具有极高的价值。对此理解正确的是
A，是人类社会特有的现象。 B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新可以推动社会实践的发展。 C.文化创新是社会实践的根本动力和基础 D.文化对政治、经济具有重大影响 9. 陆游《冬夜读书示子半》：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴含的道理是
A. 文化创新可以推动社会实践的发展
B. 社会实践是文化创新的动力和基础 C. 书本和实践都是文化创新的来源
D. 文化创作的检验标准在于能否创新
10. 从神秘、瑰丽的云南红土高原走出来的大型原生态民族歌舞《云南映像》迄今完成1400多场公演，海内外票房过亿元。这部舞台剧凝结着著名舞蹈家杨丽萍多年的心血，是她长期深入云南山村采风、甄选、排演的艺术结晶。这启示我们
A.文化创新的源泉是社会实践 B.文化创新的源泉是改造民族文化 C.勤学苦练是文化创新的源泉 D.文化创新的重要途径是博采众长
11.拓展延伸：近年来，很多省市开展了“传统文化进校园”活动， 这引起了很多网友的热议。有人认为：“传统文化在一定历史条件下确实有重要的作用，但今天更重要的是创新而不是继承”。 结合材料运用所学文化生活知识，谈谈你对上述观点的认识。
第 1 页 共 3 页 5.2 文化创新的途径 姓名_________
一、结合重难点，梳理知识
如何进行文化创新?如何对待传统文化?如何对待外来文化?
二、判断正误
1.亲身实践是文化创新的重要途径。 2.文化多样性是文化创新的重要基础。
3.文化创新必须深深植根于自己民族的文化土壤。
4.文化创新必须以世界文化为营养，充分吸收外国文化。
三、课堂探究 京剧经过200多年的不断丰富、革新与发展，一直继续到现在，表现了旺盛的生命力。京剧集古代戏曲艺术之大成。中国京剧吸收昆腔、京腔、秦腔等艺术成分，在18世纪90年代初徽班进京，至19世纪40年代末，在徽、汉二调皮黄戏的基础上融汇衍变，形成了以唱西皮、二黄为主的北京皮黄戏。随之向外流动，先后传入天津、上海等地。
试用文化生活的有关知识分析： 如何实现京剧的发展?
1.电影《惊天动地》真实再现了汶川大地震的场景，在创作拍摄上注重运用国际上灾难大片的一些基本元素。同时，为了营造视听效果，把传统特技和数字高科技进行了有机结合，使这部影片有了比较完美的艺术和技术的精彩呈现。这说明
①文化形态的更替是由科技进步决定的
②文化发展的实质就在于文化创新
③现代高科技是文化创新的动力 ④实现文化创新需要博采众长 A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 2.对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加 以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪 (“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁”)。这对我们进行创新的启示是 A.亲自实践是创新的根本途径 B.人民群众是创新的主力军 C.创新是继承与发展的统一 D.科技是创新的重要工具
3.每年清明，人们常常要到郊外为亲人扫墓，以寄哀思。如今，一种新的“扫墓方式——网上扫墓悄然兴起”。网上扫墓就是在互联网上建一个虚拟扫墓的空间，人们可在网络上为已故的亲人朋友点烛、烧香、敬酒，还可将他们的生平资料、照片等制成信息，放在网上进行悼念。部分市民认为，应该大力提倡文明祭祀，让“绿色 扫墓”取代传统的烧纸、烧物。这说明
A.文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程 B.传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯 C.陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化 D.文化创新必须反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” 4.山东文化凭借其雄厚的经济实力，不仅已成为当代中国最具影响的地域文化，更是在多个领域引导着时代新潮流。山东文化要保持这一优势，就必须
①在社会实践基础上，坚持文化创新
②继承传统，保持地方特色
③面向世界，博采众长
④把发展文化产业作为当前工作的首要任务 A.②③④ B.①③④ C.①②④ D.①②③
5.要保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行，必须克服“守旧主义”和“封闭主义”
以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。这两种态度 的共同错误在于 A.否定了传统文化鲜明的民族性 B.违背了各民族文化一律平等的原则
C.否定了传统文化的相对稳定性 D.违背了对待传统文化“取其精华，去其糟粕”的原则
6.“给力”一词与潮汕方言“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语表明 A.文化创新是社会发展的动力 B.文化创新的来源是作者的灵感 C.文化创新是社会实践的源泉 D.文化创新是社会实践的需要
7.我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象：由于缺乏自主创新，只能做贴牌加工，或仅仅出口文化“零件”和“素材”。文化创新必须
①面向世界、博采众长
②继承传统、推陈出新
③抵制外来文化
④立足社会实践 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
8.在20世纪末，诺贝尔奖获得者在巴黎聚会时发出了“人类要在21世纪生存下去，必须到2500年前孔子那里去寻找智慧”的宣言。事实也证明，中国儒家的自然观、道德观和政治思想，己成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这说明
A.文化来源于社会实践 B.文化的竞争是文化创新的重要基础
C.不同民族文化之间可以交流融合 D.大众传媒已经成为了文化传播的主要手段
9.一曲富含现代音乐元素的奥运歌曲《北京欢迎你》红遍全国。而这首灵感源自童谣的歌曲是用中国古代宫、商、角、徵、羽五调式谱写，“歌曲中流淌的全是中国DNA”。上述材料说明 A.传统文化具有旺盛的生命力 B.优秀文化具有特有的感染力和感召力 C.社会实践是实现文化创新的源泉 D.文化创新必须实现传统和现代的融合 10.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明
A.建筑是中华传统文化的重要标志 B.文化创新可以推动社会实践的发展 C.实现文化创新需要博采众长 D.潜心思考是文化创新的基础
11.拓展延伸 回望过去，中华优秀传统文化日益得到重视。学校加强以优秀传统文化为内容的校园文化建设;电视节目推出中华诗词、汉字书写大会激起了民众对优秀传统文化的传承;十艺节的筹办赋予国粹艺术全新的表现形式和时代内涵。优秀传统文化的集中展示让人们感受到了它历久弥新的炫目光彩。
依据材料，运用文化生活知识，说明应怎样让优秀传统文化历久弥新、绽放光彩?
第 2 页 共 3 页 第五课 第二框 文化创新的途径 参考答案
【自主探究】
1.× 2.× 3.× 4.× 【合作探究】
活动一 ①充分发挥教育选择、传承、创造文化的特定功能，变革教育方式方法、增加优秀传统文化的学习内容;
②充分利用大众传媒和现代科技促进优秀文化交流传播与继承发展，提高优秀传统文化的影响力; ③面向世界，博采众长，把继承优秀文化传统和吸收人类优秀文化成果结合起来; ④发挥人民群众作用，立足实践，推动文化创新，为优秀传统文化注入时代精神。 永葆生命力、富有凝聚力。因此，题中的观点有一定的合理性。 ②传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。没有文化的继承，就没有文化的积累。有的传统文化对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，有的传统文化已成为中国传统文化的重要标志;有的传统文化是中华灿烂文化的重要组成部分;有的传统文化对人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻的影响。对于传统文化中的精华部分，我们必须继承和发扬。因此，题中的观点有一定的局限性。 ③文化的继承是文化发展与创新的必要前提;文化发展与创新是文化继承的必然要求。对于传统文化，我们既要不断地创新，又要大胆继承并发扬光大其精华部分。 【当堂检测】
活动二 ①文化工作者要坚定地走与人民群众实践相结合的道路。 1.B 2.B 3.C 4.B 5.B ②社会实践是文化创新的源泉。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 ③人民群众是文化创造的主体。要发挥人民群众文化创新的主体作用。
【课后拓展】
④文化创新要“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”，这是文化创新必然要经历的过程，1.C 2.B 3.B 4.B 5.A 同时反对“历史虚无主义”和“守旧主义”。
⑤不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，是文化创新必然要经历的过程，实现文化创新需要博采众
长，反对“民族虚无主义”和“封闭主义”。 【当堂检测】
1.C 2.C 3.A 4.D 5.D 【课后拓展案】
1.D 2.D 3.C 4.D 5.C
【我的反思】
第五课 第一框 文化创新的源泉和作用 参考答案
【自主探究】
1. × 2. × 3. √ 4. ×
【合作探究】
活动一 ①文化创新是社会实践发展的必然要求，社会实践是文化创新的动力。央视春晚要走出困境，必须在实践基础上进行大胆创新，突破“老一套”。
②社会实践是文化创新的源泉。文化创新要虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。央视春晚的创新只有不断从人民群众的实践中汲取营养，才能创作出为人民群众所喜爱的精品。
③人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创新要关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求。央视春晚的节目设置要切实反映人民群众的呼声、要求和利益，只有贴近群众生活才能被群众接受和认可。
④在不断推动文化内容、形式创新的同时，要大胆推动体制机制、传播手段的创新。
活动二 ①文化创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展，加强对传统文化的创新，有利于传统文化与当代实际有机结合起来，更好地推动社会生产、生活实践的发展;文化创新能够促进民族文化的繁荣，传统文化只有不断创新，才能焕发生机、历久弥新，才能
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