第一篇：杨雪现身时尚活动
参加现身说法警示教育活动心得体会
*** 2011年*月*日，我来到**警示教育基地接受现身说法警示教育。通过参观、学习和现场体验，使我感触颇多，受益匪浅。为了使自己能够保持清醒的头脑，铸牢拒腐防变的思想防线，我有如下几点体会。
一、 守护自由和尊严
人，区别于其他动物的最本质的区别是有思想和有社会性。人生的成功不在于自己获得了多少，而在于他为人奉献了多少，是否被社会承认，是否让其他社会个体所需要。这些罪犯以前也拥有令人羡慕的地位，也曾为国家和人民作出过贡献，也曾拥有幸福的家庭，但一遭失足，违反法律，受到法律的严惩被投进监狱，每天面对高墙电网，没有了自己的姓名(只有代号)，没有了尊严和自由，远离亲人、远离朋友、远离他曾经孜孜以求的社会，其内心痛苦可想而知。拥有时不知道珍惜，一旦失去，呼天抢地又有何益!切肤之痛值得深深领会，我们必须珍惜今天的幸福生活，珍惜我们拥有的自由、尊严和社会承认，用政纪、法纪紧紧缚住自己的欲望之念，把好自己的手、管住自己的嘴，用员工的需要、事业需要、社会的需要来规划自己的人生，没有付出的收获是短暂的罪恶之花，必将在法律的风雨之后凋谢，为自己带来无尽的痛苦和悔恨。人生之路是自己选择的，稍不留意就将走错路掉入深渊，前进的道路有很多险阻和暗礁，我们必须慎之又慎，严格遵纪守法，秉持一心为公、一心为民的思想，走为人民服务的阳光大道，做一个自由、快乐、尊严的人，做一个为单位、员工、社会需要的人。
二、 坚持党性和原则
我们在监狱里听了几位罪犯对自己痛苦、罪恶的过去杜鹃啼血般反思，他们曾经也是领导，拥有令人尊敬的地位和幸福的家庭，由于一丝贪念，一遭踏入罪恶的深渊，便堕入万劫不复之地，成为了可耻的罪犯。声声血泪、字字震撼，那对过去的反思、对自由的向往、对罪恶的憎恨无不深深地敲打着我们的心弦，无论地位有多高，过去为国家和人民作出过多大的贡献，只要忍不住贪念，藐视法律的尊严，一旦违反国家法律，必将搬起石头砸自己的脚，最终受到法律的严惩。我们要前事不忘后事之师，克制物欲、勤于事业、珍惜幸福、立志奉献，做一个为人民谋利、为事业奉献、清政廉洁的好干部。
我作为一名战斗在关键岗位的老员工将深刻吸取这次参观所感悟的教训，时刻警醒自己，反腐倡廉，立志为********发展努力奋斗。
2011年*月*日
第二篇：杨雪假如人类失去记忆
杨雪
近日因为中国将南京大屠杀和日军强征“慰安妇”的相关文献资料申报联合国教科文组织的记忆遗产，“世界记忆名录”这一开始于上世纪末90年代的项目受到人们的关注。如果从概念上讲，世界记忆工程应该是世界遗产目录项目的延续。世界遗产关注的是具有突出意义和普遍价值的文化和自然遗产，如具有历史、美学、考古、科学或人类学研究价值的建筑物或遗址，而世界记忆工程关注的则是文献遗产，具体讲就是手稿、图书馆和档案馆保存的任何介质的珍贵文件，以及口述历史的记录等等。当时联合国教科文组织发起“世界记忆名录”时，旨在唤起人们对世界范围内濒危、散失或正在遭受厄运的文献遗产的关注，而现在则成为一个包含了多种人类记忆的大项目。
从无到有，积少成多，全世界目前已有240多项档案文献入选《世界记忆工程名录》，由它们构成的人类记忆无比丰富——比如埃及国家图书馆藏的马穆鲁克的古兰经抄本，黎巴嫩保存的最早的腓尼基字母，土耳其拥有的博阿兹柯伊赫梯楔形文字碑，印度的《梨俱吠陀》及14世纪末期的手抄本，俄罗斯的托尔斯泰私人图书馆及手稿、照片和电影收藏，法国的《人权和公民权宣言》原版，尼古拉·哥白尼的杰作《天体运行论》手稿等等。
世界各国对于让自己的重要历史文献成为“世界记忆”还是颇为重视的，以德国为例，我们只需看看他们已经入选的多项名录，就会明白，这些记忆几乎是德国文化最坚实的基础，也是世界文明不可或缺的元素。2013年德国与荷兰共同的文献遗产《共产党宣言》起草手稿页及《资本论》的初版和马克思的自注本列入世界记忆名录。在此之前，有路德维希·凡·贝多芬的第9号交响曲手稿、著名哲学家莱布尼茨手稿中提到的来往信件、受到全世界儿童喜爱的《格林童话》、42行羊皮纸古登堡圣经及同时代背景纪录、柏林墙的兴建与倒塌及1990年《最终解决德国问题条约》、奔驰1886年专利证书、中世纪欧洲英雄史诗《尼伯龙根之歌》、歌德和席勒档案馆的文学遗产等等。
档案文献遗产是世界记忆的主要组成部分，但也是最容易遭到破坏的部分。由于自然和人为的原因，相当一部分世界文献遗产已经遭到破坏或消失。保护这一部分独一无二的文献遗产所需的工作量非常大，需要实施长期的保护计划，同时还要注意它的可利用性，即根据本国档案法可以开放的档案文献，就应该对任何人的利用要求一视同仁，包括外国公民。这就好比一枚硬币的两面，保护的目的是提供利用，而利用则是争取政府和社会的支持和获取保护的最有效的手段。
建立数据库是保存记忆最好的方式。目前这个数据库包含了三个子库，一个是失去的记忆，力图恢复由于灾害而损失的无法替代的档案文献，比如在两次世界大战中被毁或严重受
损的成千上万个档案馆和图书馆的资料;第二个子库是濒危的记忆，主要指正在遭受损失的那些档案文献。第三个子库就是目前正在生成的各种记忆。
中国目前入选世界记忆名录的主要有中国传统音乐录音档案(主要是中国艺术研究院音乐研究所收藏的中国50多个民族的传统音乐与民间音乐录音档案，长达7000小时。其中包括家喻户晓的民间艺人阿炳创作的传世名曲)、清代内阁秘本档(主要有关17世纪在华西洋传教士活动的档案，完整地反映了西洋传教士在华活动的情况)、东巴古籍文献(纳西族的东巴教祭司使用的宗教典籍《东巴经》，世代传承下来的尚存2万余卷，分别收藏于我国的丽江、昆明、北京、南京、台湾，以及美国、德国、西班牙等十多个国家，被国内外学术界誉为“古代纳西族的百科全书”)。还有具有中国特色的清代科举大金榜、“样式雷”建筑图档、《本草纲目》《黄帝内经》、侨批档案、元代西藏官方档案等。
目前中国各级各类档案馆的馆藏达3.6亿卷之巨，其中全国重点档案有1200万卷以上，但一些更有意义的档案还藏在深闺不为世界所识。比如我们的甲骨文，由它衍生出的文字体系在全世界独一无二。在河南安阳的殷墟，1936年中研院在进行第13次发掘时，考古队员在一处窖穴中发现了形状规整、数量庞大、积叠有序的上万片甲骨，这是殷墟历次科学发掘以来出土甲骨最多的一次，学界将这批甲骨看作是中国历史上最早的档案文献，它为殷商史的研究提供了十分宝贵的材料。相信在不久的将来它必然会成为世界记忆名录的成员。还有我们的简牍，仅湖南一地，除当年马王堆的大墓出土的简牍外，后来又在里耶古城一号古井中出土了大量的秦简、在长沙走马楼古井中出土了大量的三国吴简，2013年考古学家又在湖南益阳兔子山遗址中发现古井14口，从中出土的简牍总数约为5000枚，年代从战国、秦、汉一直延续到三国孙吴时期。这些写在木与竹上的文字不仅记录了当时帝王将相的生活，而且还记录了平民百姓的喜怒哀乐，是另一种记忆。
1992年联合国教科文组织曾经以“假如人类失去记忆”的议题设置，来宣传推广“世界记忆名录”。是啊，人类若失去记忆，我们将如何安放自己不羁的灵魂?这或者也是它获得广泛支持的原因吧。
第三篇：杨雪利教学案例
我的向日葵中队
每个孩子都需要呵护,班主任工作繁琐，但责任重大。这其中的酸甜苦辣我都细细的品味着。接到了新的一年级，我为班级取了个可爱且寓意深远的名字——向日葵中队。每一个孩子都是一株朝气蓬勃的向日葵，希望每一株向日葵都能像着阳光,茁壮成长。
“孩子们，记住你们是最棒的班级，在走廊上一定要挺胸抬头。”“孩子们，你们最近读书怎么能读得那么好呢!老师好想多听几遍呢!”“孩子们，你们怎么能把清洁打扫得这么干净，老师们都在夸奖你们呢!”“孩子们，轻轻地走路是不是很简单，你们做得很好!”“孩子们，你们的书包和抽屉越来越整洁了，是不是在家认真练习过呢?”我每天都会满脸笑容的跟孩子说着这些话，还别说，这些话就像有魔力一般，向日葵们一边享受着这样的话语一边在悄悄地进步着。走路轻轻、吃饭静静、清洁净净、抽屉整洁„„
这样一个进步的班级正在慢慢形成，不过在这个集体中也有那么一株向日葵始终吸引着我的注意力——刘嘉浩。这个孩子是在单亲家庭里长大的，一直跟在父亲身边。或许正是因为这样的成长环境，孩子在性格上都缺乏理解和原谅。浩浩很敏感，稍微有同学不如他意，就会拳脚相向。平时他喜欢和同学开玩笑，说是开玩笑，却总是把同学弄哭。一开始他并不接受任何老师的批评教育，还跟老师大小声，让我1 领教到了什么是初生牛犊不怕虎。不过我很能理解，跟着父亲长大，母爱的缺失是直接原因。我希望能让孩子感受到我对他的爱，那份爱虽然不能弥补但却能安抚的爱。 记得有一次，一个孩子跟我说刘嘉浩又闯祸了，他用脚踢同学，把同学给踢哭了。听闻此事，我没有第一时间把赖思浩叫来，而是把告状的“目击者”叫到了办公室，听到七嘴八舌的讲解，我基本了解情况，原来是浩浩和其他几个男孩在玩游戏，别人“攻击”他时，他敏捷的躲避开去，轮到他“攻击”别人时，就踢到了同学腿上，劲儿还使得挺大。事情就是这么简单，我能够理解被踢的孩子是多么痛，但是我也能理解浩浩并非有意，他也只是在专心的玩。我想把浩浩叫到办公室来问问情况，可就是这个过程就废了我九牛二虎之力。一开始我只是让孩子去叫他来，可是连去了三个孩子都没能把他叫来，孩子们说：“我们拉不动，拉他的时候还打我们。现在坐在地上一动不动的。”什么，居然有如此顽劣的孩子，不过我这个班主任也是“见过世面”的，看来我只能亲自出马了。来到班里，他还真是坐在地上，一脸的生气与委屈。我蹲下身子，说：“我让他们来叫你，你怎么不来呢?”没有回应。我一边伸手拉着他，一边提高声音说：“走吧，到老师办公室说说是怎么回事吧。”还是没有回应，好像屁股在地上生了根。心想：这孩子，怎么这么犟呢?看来这样叫他是没用了，只能换换策略了。我摸着他的头说：2 “跟老师到办公室去，我不批评你，我知道你肯定有委屈，老师只听你一个人说。”还真别说，他一听我这样说眼神立马有了回应，不过任然没有起身的意思，这时我轻轻拉着他的手，示意他跟我走，这才把盘坐在地上的“小赖子”给请到了办公室。到了办公室，我关上了门，阻止了其他孩子的脚步。“说说吧，到底是怎么回事?怎么又被告状了?”浩浩以为我会批评他，马上提高了声音开始申辩，从他的话里我看到了一个诚实的孩子，他没有回避踢到别人的事，但也很委屈的解释真的是不小心。一边说一边豆大的眼泪掉了出来。我太明白这样的孩子了，他们做的事并没有错，错在启蒙教育时并没有人教他如何跟小伙伴相处。而大人们并没有真的走进他们的心灵，去理解过这些事情背后的原因。于是我跟他说：“刚才的游戏很好玩吧?我相信你不是有意的，你绝对不想伤到同学，是吗?”浩浩睁大了眼睛，估计他以前从来都没有听到过这样的话，一边点头一边擦眼泪。我接着说：“不过玩耍时也要注意轻重，如果在玩时让同伴受伤也是不对的。就算不是有意，也应该道歉呀。如果是你被别人踢到，你也会疼不是吗?”这次浩浩没有再解释，而是用那大眼睛看着我，点点头，呼哧呼哧的吸着鼻涕牛牛。然后我给了一张纸巾让他把鼻涕擦干净，示意他可以出去了。 事后我与刘嘉浩的爸爸进行了面谈，他爸爸说话的语气里充满了江湖的味道，一口一句回家看我怎么收拾他。对3 他说孩子的教育方式不对时，他就一个劲的说孩子的妈妈如何如何的不好，孩子现在这个样子完全是妈妈在一旁挑唆。我打断了他的话，告诉他孩子在这样一个离异家庭里本来就已经很不幸了，还要去承担家长们的相互诋毁，每天放学回家别的孩子都是看到爸爸妈妈，而浩浩却只能选择其一，孩子曾经告诉我，我妈妈在那边住，我爸爸在这边住，听到这样的话真是让人痛心不已。难道作为孩子的家长感受不到吗?不管孩子以前有多么不乖，但是现在孩子已经读一年级了，很多事更加的明白了，家长要用更多的理解去呵护他。在我和他爸爸近一个小时的交流中，最后达成了共识，第一不再在孩子面前诋毁他的妈妈，第二尽量多用说服教育，少打骂。 一年的时间，这样的事情一开始很频繁，赖思浩的大名不停的在办公室萦绕，不过这样的声音渐渐少了，其他老师也在跟我说：“杨老师，最近都没什么人来告他的状了。”我很高兴，现在刘嘉浩偶尔也犯错，虽然每次也总有特别委屈的理由，但是面对我严肃的目光时，他能很快的明白自己的问题，不争辩，不隐瞒，跟我说清楚后高高兴兴地离开办公室。我喜欢安静懂事的男孩，也喜欢这样大大咧咧的男孩。 反思：
班主任——作为班主任的我，以前也曾经做过班级的独裁者，总喜欢批评孩子，用我的标准去改变他们，但是后来发现这样的教育是没有用的，也是错误的。小学阶段，作为班主任4 最重要的一件事就是在学生小学毕业以前培养出他们对人、动物和大自然的情感，以及对自己最起码的信心。我们总喜欢说孩子如何如何的犯错，但这些所谓的犯错有时候只不过是孩子对事情有跟大人不同的理解而已。孩子身上是有需要解决的问题，但我们不能总是站在法官的位置给他们“判刑”，而是应该给孩子更多的理解与包容，这样问题依然可以解决，孩子也能得到应有的呵护!
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班级管理教学案例
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杨 雪 利
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第四篇：吴正宪读后感杨雪
读吴正宪文章有感
我校开展了教师读书活动，有幸拜读了吴正宪的文章，文中吴老师向我们讲述了她的成长之路：从一个70年代毕业的不满16周岁的初中生，在自己的工作岗位上勤勤恳恳的工作，在发现工作的不足后拜师学习，艰辛探索教学改革之路，终于在苦练与积累中逐渐成长起来。
首先，让我惊叹的是她的教学艺术，吴正宪老师在课堂上，不仅是用数学的真谛来拨亮孩子们的心灵，更是用自己的爱心真情来感染孩子，用自己人格的魅力来塑造孩子。她的课，知情交融，师生互动，充满了童趣、乐趣。课伊始，趣已生，课继续，情更深，课已完，意未尽。40分钟的数学课，像磁石把每一个孩子的心紧紧地吸在一起，把时空有限的课堂变为人人参与、个个思考的无限空间。其次，让我仰慕的是吴正宪老师的成功。多本书籍出版，教改文章常见于教育教学报刊上;不断应邀讲学、作报告，每场报告都引起强烈反响;曾登上国际数学研讨会的讲台宣读论文„„这些成就都是教师的最高荣誉，其中任何一点都让我钦佩。最后，让我深思的是吴正宪的经历。她从名师到教研员，多年如一日地躬身而行，工作仅仅十年就取得了巨大成绩。但是她16岁就开始教书，仅仅中学毕业，更没有受过正规的师范教育，只是通过自己默默地耕耘，虚心地讨教，才换来了今天的丰硕的成果。她的经历激发了我，使我产生了奋斗的激情。
在这里，让我们一起倾听吴老师的心声“在漫漫教学生涯的长河中，我曾经彷徨过、犹豫过、迷茫过„„但是我始终没有放弃过努力，没有放弃过追求。在35年的教育教学之路上，我一直在全身心地投入
和探索着，一步一个脚印地向前迈进。每日超负荷的工作，我不在乎;每天辛勤的付出，我心甘情愿。„„”
“教师工作是我生命中的重要经历。我在年复一年、日复一日地收获。我收获了孩子们的那份真诚与渴望;收获了老师们的那份热情与期待;收获了社会的认可与尊重。同时我也在探索教育教学改革的道路上，获取了自身成长过程中的成功和快乐，实现了个人生命价值与教师职业生命价值的和谐统一。”
一开始，我就被吴老师的这两段话深深地感动了。一年两年可能还能坚持，但吴老师35年的坚持让我为之敬佩，这是一种毅力，一种不断追求的精神。正是凭着吴老师的这份毅力、这份对教育的热爱和执着，她创立了自己的教学特色，走出了一条现代教师的成功之路。 热爱是前提，用心去爱所从事的事业
吴正宪在多年前的一篇日记中写到：“我懂得，竭诚为社会工作是每一个公民的责任。我会将自己全部的光和热奉献给我所热爱的事业和生活。”她是这样想的，也是这样做的，我充分感受着吴老师的人格魅力和教学魅力!向吴老师一样引领学生快乐地解决问题，这不正是我们所有数学老师所追求的目标吗?
第五篇：上海国际时尚中心活动方案
纺织天地 新旧交融
——走进上海国际时尚中心
活动建议
(一)活动背景：
位于杨树浦路内江路交汇处的上海第十七棉纺织总厂，原为1921年由日商投资建造的东洋纺织株式会社。十七棉的发展变迁，不仅记录了我国纺织工业发展轨迹，还曾培育了革命烈士姜汉卿、革命老人朱英如、国内纺织系统著名企业家朱善仁、著名劳动模范黄宝妹等一批革命志士和优秀人物。经历一代又一代人的努力，曾经的百年纺织老厂又蜕变成为如今的上海国际时尚中心，作为老纺织厂旧址上翻新之作，承载着厚重的产业历史底蕴。时尚中心力在将平台打造成远东地区规模最大、时尚元素最为丰富、以纺织概念为主、商旅文为一体的时尚创意园区。
(二)总体目标
了解杨浦纺织工业的近代文明及其背后蕴含的上海城市发展及历史变迁，传承杨浦传统工业的精神，感受时代发展创新变革带来的丰硕成果，提升中小学生的创新意识、创新思维、创新能力，进而激发他们热爱杨浦、热爱上海的情感,立志长大为城市的发展作出贡献。
(三)场馆信息
地址：杨树浦路2866号
邮编：200090 电话：021-60708200 开放时间：
活动先导
(一)场馆简介：
亚洲规模最大的时尚中心——上海国际时尚中心位于杨树浦路2866号，是原十七棉改建项目，占地12.08万平方米，建筑面积约13万平方米。该项目一期于2010年底竣工;二期于2011年竣工;整体项目计划于2013年竣工。这里以时尚为核心立意，集创意、文化及现代服务经济于一体，跨界融合国际名品和各界休闲娱乐业态，引导时尚潮流，以建筑形态与人文环境促进文化交流，力在将平台打造成远东地区规模最大、时尚元素最为丰富、以纺织概念为主的时尚创意园区。并将成为杨浦区东外滩的又一时尚地标，与虹口区北外滩交相辉映，演绎繁华与璀璨。
(二)场馆亮点：
原上海第十七棉纺织总厂厂址位于杨浦区东外滩板块的杨树浦路与黄浦江之间，东望黄浦江内唯一的封闭式内陆岛——复兴岛，西临上海最早的发电厂——杨浦发电厂，南依上海市的母亲河——黄浦江，北至蜜蜂毛衣厂原址，拥有得天独厚的地理优势。厂房屋顶采用整齐的锯齿形设计，传递出别具风味的建筑形态。该中心外墙为清水红砖，既保留了上世纪20年代老上海工业文明的历史年轮，又融入了当代时尚的审美元素，已经逐渐成为人们接触时尚、了解时尚、感受与体验时尚的新天地。
(三)探究提示：
上海国际时尚中心变迁历史;杨浦纺织工业变迁中革命志士和优秀人物的故事;各类纺织品的基本形态和在生活中的应用。
(四) 场馆礼仪：
1、 严格遵守纪律，服从指挥，不得擅自行动，随意乱跑。
2、 参观时应保持安静，不要高谈阔论、大声喧哗。聆听讲解时要专心。
3、 发现有问题，尽快向老师汇报，以免发生安全事故。
特色活动
(一) 活动一：微型讲座
1、活动目标：
聆听纺博志愿者、纺织劳模讲杨浦纺织工业发展的小故事，了解杨浦纺织工业发展的变迁历史。
2、活动地点：报告厅
3、活动对象：小学高年级、初中
4、活动过程：
(1)观看电影纺织劳模《王宝妹》
(2)聆听纺博志愿者讲杨浦纺织工业发展的小故事。
(二) 活动二：画中的建筑
1、活动目标：
欣赏时尚中心遗存的原十七棉厂的老厂房，以绘画形式通过素描、线描、水彩画等表现方式描绘工业历史建筑。
2、活动地点：广场
3、活动对象：小学高年级、初中
4、活动过程：
(1)欣赏时尚中心遗存的原十七棉厂的老厂房。 (2)用素描、线描、水彩画等形式描绘工业历史建筑。 (3)学生的绘画作品，在活动后进行一次展示。
(三) 活动三：问卷调查
1、活动目标：
用相机或DV记录下上海留存下来规模最大、最完整的锯齿形厂房。通过问卷调查、小记者采访等形式了解杨浦纺织工业的过去、现在与未来。
2、活动地点：广场
3、活动对象：小学高年级、初中
4、活动过程：
(1)DV记录下上海留存下来规模最大、最完整的锯齿形厂房 (2)问卷调查、小记者采访参观者。
(四) 活动四： 身边的纺织品
1、活动目标：
大家一般都知道最早人们常用的天然纤维有麻、丝、棉、毛;其后有人造纤维。那么，你知道我们身上穿的服饰是什么纺织纤维呢?让我们来认识这些神奇的纤维，通过视觉、触觉、听觉来辨别不同类型的纺织纤维。
2、活动地点：广场
3、活动对象：小学高年级、初中
4、活动过程：
(1)志愿者穿着不同纺织纤维和质地的卡通服饰。 (2)通过视觉、触觉、听觉来辨别不同类型的纺织纤维。