为什么要学习礼仪佛教

2023-04-19

第一篇:为什么要学习礼仪佛教

为什么要学习社交礼仪

我们一直在强调要加强学习社交礼仪,可是为什么要学习社交礼仪呢?

(一)学习社交礼仪有利于提高社会心理承受力。

没有谁能够与世隔绝,于是就有了交际。人在社会化过程中,需要学习的东西很多,而社交礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。因为,礼仪是整个人生旅途中的必修课。任何一个生活在某一礼仪习俗和规范环境中的人,都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束。

自觉地接受社会礼仪约束的人,就被人们认识为“成熟的人”,符合社会要求的人。反之,一个人如果不能遵守社会生活中的礼仪要求,他就会被该社会中的人视为“警世骇俗”的“异端”,就会受到人们的排斥,社会就会以道德和舆论的手段来对他加以约束。

一个具有良好的心理承受力人,在交际活动中遇到各种情况和困难时,都能始终保持沉着稳定的心理状态,根据所掌握的信息,迅速采取最合理的行为方式,化险为夷,争取主动。相反,一些缺乏良好的心理承受力的人,在参加重大交际活动前,常会出现惊慌恐惧,心神不定,坐卧不安的状况,有的在交际活动开始后,甚至会出现心跳加快,四肢颤抖,说话声调不正常的现象。

学习社交礼仪教育,不仅满足你走向社会的需要;而且,还可以培养你适应社会生活的能力,提高你的社会心理承受力。

(二) 学习社交礼仪可以提高人文素质。

文化素质教育主要是指通过人文学科的教育去塑造和培养你的内在品格和修养,也就是塑造你具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明显的教化功能。它作用于人的情感状态,影响和改变人的价值观、人生观、个性等,最终目标是较会你学会与他人相处,学会做文明人。现在一般认为人文素质教育渗透在文学、艺术、历史文化、哲学、伦理学等学科中。而社交礼仪教育涵盖了中国民族的文化教育和道德教育。可见,社交礼仪教育更能直接地教会你如何与人相处,如何做文明人。因此,《社交礼仪》课应完全可以纳入高校人文素质教育的课程之列,作为你的必修课,在高校中推广和普及,这有助于你的人文素质教育落到实处。

(三)学习社交礼教与有利于强化文明行为,提高文明素质,促进社会主义精神文明建设。

社交礼仪教育是社会主义精神文明教育体系中最基础的内容。因为讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的实际体现。普及和应用礼仪知识,是加强社会主义精神文明建设的需要。通过社交礼仪教育,让你明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。然而每个人的文明程度不仅关系到自己的形象,同时也影响到整个社会的精神文明。

通过社交礼仪教育进一步提高你的礼仪修养,培养你应对酬答的实际能力,养成良好的礼仪习惯,具备基本的文明教养,让文明之花遍地开放。如果人人讲礼仪,我们的社会将充满和谐与温馨。由此可见,社交礼仪的根本目标是要教育、引导全体公民自觉遵循社会主义礼貌道德规范以及相应的社交礼仪形式,提高人们的文明意识,养成人们文明行为的习惯,促使良好社会风尚形成,使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序。

第二篇:宝宝为什么要学礼仪

宝宝为什么要学礼仪

对于婴幼儿来说,教授礼貌课程无疑是对牛弹琴。即使当孩子开始学说话了,能够在父母的提示下说出“谢谢”、“再见”之类的礼貌用语,也并不意味他就明白这些话语的含义,孩子只是在完成父母的指令而已。但是,也不能说教宝宝说礼仪没用,家长还是可以在孩子牙牙学语时就开始教他一些简单的礼貌用语,比如“谢谢”、“对不起”、“请”、“再见”、“您好”等等。虽然这时的宝宝不是很清楚礼貌用语的意思,但能明白在什么场合使用,这项亲子活动不但能增进亲子间关系,还能事半功倍地推动孩子各方面的健康发展,如可以帮助孩子成为受同伴欢迎的人,在交往中得到快乐。当然,单单礼貌用语还是不够,也应有意识地交给孩子一些交往的技能。

什么时候教宝宝礼仪

再小的宝宝也会模仿大人的行为,6个月大的宝宝已经开始模仿成人的举止和面部表情了:1周岁的宝宝已懂得在陌生环境下观察父母的表情,作出适当的反应。所以,年轻的父母,请检点自己言行,多说“请”和“谢谢”,并用愉悦的声音对宝宝说话。这些将为孩子未来的礼仪培养开个好头。因此,在宝宝6个月左右的时候,爸爸妈妈就已经要开始有培养宝宝学礼仪的准备

第三篇:求职信要遵循什么礼仪

导语:求职信是沟通求职者和用人单位之间的桥梁。通过一定的沟通,在相互认识、交流的基础上,实现相互的交往,是求职信的基本功能。那么求职信应遵循着什么礼仪技巧?

称呼要准确

求职信往往是首次交往,未必对用人单位有关人员的姓名熟悉,所以在求职信件中可以直接称职务头衔等,如“上海煤气总公司负责人”、“国发公司经理”、“北京配件厂长”。求职信的目的在于求职,带有“私”事公办的意味,因而称呼要求严肃谨慎,不可过分亲见,以免给人以“套近乎”或者阿谀、唐突之嫌。当然礼貌性的致辞还是可以适当使用的。

问候要真诚

无论是经常通信的还是素昧平生的,信的开头应有问候语。向对方问候一声,是必不可少的礼仪。问候语可长可短,即使短到“您好”两字,也体现出写信人的一片真诚,而不是“应景文章”。问候要切合双方关系,交浅不宜言深,以简捷、自然为宜。

祝颂要热诚

笺文的最后,要署上写信人的名字和写信日期,为表示礼貌,在名字之前加上相应的“弟子”、“受业”;给用人单位领导写信,可写“求职者”或“您未来的部下”。名字之下,还要选用适当的礼告敬辞,如对尊长,在署名后应加“叩上”、“敬亲”。“叩禀”、“拜上”、“敬启”、“肃上”等;对平辈在署名后加“敬白”、“谨启”、“敬上”、“拜启”等。

信皮(封文)的主要内容除要清楚、准确地写明收信人地址及邮政编码、收信人姓名、发信人地址及姓名以外,还要恰当地选用对收信人的的礼貌语词。首先要注意收信人的称呼。封皮是写给邮递员看的,因此应根据收信人的职衔、年龄等,写上“经理(或总经理)”、“厂长”、“人事资源部长”、”人事经理”或“先生”、“同志”、“女士”等。其次,要讲究“启封辞”、“缄封辞”选择。“启封辞”是请收信人拆封的礼貌语词,它表示发信人对收信人的感情和态度。一般对高龄者长用“安启”、“福启”,对其余长辈用“钧启”“赐启”;对平辈,可依照受信人的身份、性别,分别用“力启”(对军人)、“文启”(对教师)、“芳启”(对女士);“缄”字的用法也有讲究。给长辈的信宜用“谨缄”,对平辈用“缄”。明信片、贺年卡等因无封套,因而无所谓“启”和“缄”。求职者须注意,切忌用挂号或快件寄来职资料,以免劳神费时。

第四篇:为什么要读书,要学习?

因为知识是社会通用而统一的,如果你不去学习这些知识就意味着你不能融进这个社会,因为这个社会是知识爆炸的,什么都是靠知识来去实现的!所以你没有知识就算融进去了,也会被当做白痴或者落人一等,你只能生活在基础被遗忘的角落里!

而知识嘛,成功人士所具备的知识有两种:专业知识和广泛知识,1专业知识,每个人只要精通一门专业知识就可以享用终身了,譬如你成为某个行业,某个领域的佼佼者也就是专家,在这个领域受人爱戴尊敬,被社会认可,也就是说你已经找到了人生位置了!再换言之,你已经有资格有能力开名车住洋楼的时刻到了,想想这里激动吧?开始认真读书学习吧!2广泛知识就是来辅助你的专业步入成功的推动器,譬如,学会口才演讲,礼仪处世,和客户聊天可能需要聊到天文,地理,历史,音乐,甚至化学物理,因为你不知道你的客户兴趣爱好是什么!客户喜欢什么你就得聊什么,聊得客户心花怒放,这就是知识的力量。

其实而学习要想效果好就得系统性有组织性地学习,譬如学校就是有系统有组织的学习机构。 作为一个人他不是普通动物,人需要了解生命的意义,人生的价值,对社会的贡献以及个人的精神世界追求!

人要掌握的东西实在太多,因为这个世界是靠竞争而进步的,而竞争力就是学习力,所以你不去学习更多的知识就有可能导致逊人一筹,正常人都不愿意落人一等,所以一定要懂得比别人多!学校里的各科知识都是非常重要的,天文地理历史,史诗,物理,化学,文科就更不用讲了,这些都是作为口才的依据,口才即是知识,没有知识的人讲话言之无物,空洞乏味,口才有多重要不用多解释了;所以人的一生都离不开学习,而学校里学到的只是基本的知识,人们说毕业才开始真正步入学堂。

第五篇:佛教礼仪

礼仪篇

《佛门礼仪》(视频,台湾海涛法师生命电视台制作)

三、修学标准:

1、合十的动作规范是怎样的?有何意义,一般用于什么场合?

合十即为合掌,是佛教徒日常生活当中最常用的礼节之一,合十是练心、修行的方法,也是威仪、礼仪的表现。当我们来到寺院参访或是在街上遇到出家法师,师兄师姐,只要自然地合起双掌,做出合十姿势,然后道声【阿弥陀佛】,即是一种最自然、也是最简便的问候方式,另外当我们聆听长者大德说话的时候,可以双手合十表示恭敬,遇到一般人的时候,也可以用合十来问候及打招呼。

以下就让我们来了解合十的分解动作:

一、轻轻合起双掌、手指及掌心并拢,手肘自然弯曲,贴于胸前。

二、合双掌时,双眼下垂、目光注视合掌的指尖。

三、尽量放松身体,让气息往下沉,以达到安定的作用

四、身体稍微向前倾,脸部肌肉、眼脸放松,身心合

一、一心无二用。

合十的动作不仅可以达到收摄内心的作用,也可以给人一种谦和的印象,当我们感到紧张、焦虑或是心浮气躁的时候,合十可以让我们平和、安定、集中注意力,这个把双手合掌放在胸前的动作,看似简单但是对平稳情绪是很有效的。

二、操手—操手即为放掌

二、操手作的规范是怎样的?有何意义?一般用于什么场合?

当我们在聆听长者大德说话的时候,除了可以双手合十表示恭敬之外,如果谈话的时间比较长也可以把双手放在腹前,改为操手的姿势,操手能够让人摄心,不会散慢没精神。 操手动作分解:

一、双脚成外八字,(比例前八后二)

二、双手结弥陀印,即双掌平放、掌心朝上,右手在上,左手在下。

三、双手高度要适中,约为肚脐上方一时。

四、双手不要贴紧腹部。

五、不可弯腰驼背或歪头斜脑。

动作分解:两脚成八字,双掌平放,手心朝上,右手在上,左手在下,双手结弥陀印,双手高度要适中,而且双手不要紧贴腹部,更不可以弯腰驼背或是歪头斜脑操手的姿势—双手就像捧着一尊佛,眼观鼻、鼻观心,后颈贴靠衣领不可东张西望,这样心才不会胡思乱想,这样才可摄心,仪态端正,内心默念佛号,站立了心气下沉,就不会生气、身心放轻松,头脑清醒就不会有烦恼。

三、问讯

问讯代表怎样的涵义?具体该怎样做?面对怎样的场景需要问讯?

问讯一是表示把佛菩萨,师长以及受尊敬的人供奉到顶门,有谦虚、诚恳恭敬的意思,当我们来到寺院的大殿或是来到佛堂要向佛菩萨顶礼、问候,除了顶礼的方式之外,问讯就是一种比较自在方便的方法,佛教徒在平日遇见师父正在行走,吃饭、讲话、或是演讲的时候,也可以用问讯的方法来表达虔诚的心意。 问讯分解动作:

一、首先虔诚地合起双掌,目光注视着中指指尖。

二、肩膀放松,双臂自然下垂。

三、身体慢慢弯下躬身。

四、当身体慢慢弯下的时候,双手由合十的姿势慢慢变为操手的姿势。

五、当要直起身子来的时候,双手同时变换姿势。

六、双手维持姿势,经过胸前,双手十指接触处举高到眉心。

七、随后再轻轻将手放下,双掌到胸前成合十姿势,然后放下双掌。 合十和问讯显然是佛教徒常用的生活礼仪,但是透过肢体的动作最终可以达到端正仪容的身仪之外,也是为了让心沉稳、安定达到向内收心的效果,也能以自在、宁静的身心状态与寺院的步调融合在一起。

四、礼佛

礼佛的意义是什么?礼佛与忏悔有关系吗?礼佛有什么效果?怎样做才是如法的? 效果—礼佛是以恭敬心来表示对佛法僧三宝的尊敬和感恩,以忏悔心忏悔业障,承认自己在过去所造的种种罪孽,礼佛的意义,是为了求佛菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德,礼佛也代表忏悔礼拜,因为忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实、温和,正确的礼拜佛菩萨、可以带动身子只意虔诚庄严,功德无量。而从拜佛的动作让人联想到当人的内心充满礼敬感恩与忏悔,就好像稻穗一样,因为成熟而下垂,而佛拜的动作,而佛拜的意义也就是如此。 以下就让我们来了解礼佛的分解动作。

一、在行问讯礼后,双手成合掌姿势。

二、双脚慢慢蹲下。

三、右手先着地。

四、左手再着地置于右手左前方。

五、右手再向前,与左手对齐,双手舒展齐平。

六、额头点地

七、双掌在头的近则,双手握拳翻掌,手心向上代表上求佛道,同时观想佛整天在我们的双手莲花上,接受我们礼拜。。

八、双手再握拳翻掌,即手心向下平贴于地,代表着度化度生,礼受佛法,以平等心普遍布施。

九、额头离地。

十、右手退至膝前中间。 十

一、 左手当胸,膝盖离地,双手合十当胸

只要是在佛堂,或是安有佛菩萨圣象的客厅等处,都可行之,借由礼佛来忏悔,感恩或是舒展身心,特别是当你感到心浮气躁的时候,不妨透过拜佛的动作来安定烦乱的心思吧!另外如果我们到大殿礼佛,不必立于中间,大殿正中间的拜垫是住持礼佛用的,我们只要虔诚的礼拜就可以了,所以礼拜的时候,应当要慢慢拜下,慢慢起立,一个动作,一个动作,非常的清楚自然动作缓慢一点,轻松一点,柔软一点,体验礼拜的每一个动作,在这种姿势和心态之中,自我的执着会减轻,心灵会更加澄明,问题会更加清楚,更快消失。

五、 合十长跪

合十长跪的动作应怎样做?它表现了内心什么样的境界?

一、合掌后,先伸出左足,右膝微弯,右脚跟离地。

二、右脚顺势跪下,左脚弯曲。

三、左脚向后收回,与右膝平行一起跪下。

四、臂部不可置于脚跟,要伸直身体。

五、起身时,左脚先向薄团左方着地,左膝仍弯曲。

六、左手在下,右手在上,放于左腿上,双手放于左腿有助起身。

七、跪着的右脚渐渐站起来。

八、身体完全站立,收左足与右足平行,身体伸直后合掌。

可以净心聆听开示,或是诚心观想,观想佛菩萨的功德无量无边,更表达对佛、法、僧、三宝的恭敬与感恩。(请净心的境界。)

六、请经

请经时应怎样做?参加法会或在家做功课时应该怎样持诵经本?

请经时,经书夹在食指与中指中间,食指与大拇指同置书面,另外三指置书下,持经者,持经书问讯,即将经书平等至眉心,此时请经者合掌即可,持经者持经书问讯后,将经书交给请经者,接过经书后,请经者持经书问讯,拿经书要持平在胸前,不可夹腋下,不可卷起来,不可折叠。

持课本虽然简单,但也需问讯,不可弯腰低头,当我们持课诵本,诵经的时候,除了姿势正确以外,更重要的应是收摄身心,洁身端正,再开始诚心诵经,借由诵经来了解佛法真理,回向法界一切有缘众生,长养恭敬与慈悲心。

七、上香

什么是供佛时最好的礼物?上香的涵义是什么?具体应怎样做?

供佛—其实最重要的就是有一颗虔诚的供养心,这就是最好的礼物了。以香供佛,可以传达对佛菩萨的感恩,感恩为我们指出离苦得乐的道路。另一方面:也可以净化心里的浮乱心念,希望能够学习到佛菩萨的慈悲与智慧。

持香的手势为:左手在外则,右手在内则,双手的食指及中指夹住香杆平等,两手的拇指轻轻相接触,顶住香的尾部。

第一支香插中央,心中默念,供养十方三世三宝。

第二支香插左边,心中默念,供养历生父母师长及冤亲债主。 第三支香插右边,心中默念,供养十方法界一切众生。

八、念珠

念珠的用处是什么?应怎样持用?

主要是用于称名念佛,或是持诵咒语的时候,方便计数,以及帮助调心。 只要开始转动念珠,烦躁的心就会逐渐的沉静下来。 从外在纷扰的世界中,回归到内心的平静。 一百零八颗佛珠,代表断除一百零八个烦恼。

持用

一、大多数先让右手拇指与食指指尖,一上一下的轻轻扣合着念珠,念珠主要是方便计数,以及帮助调心,因此选择最能让自己安心的方法就可以了。

九、海青

海青一般在什么场合下穿着了,有何涵义?应该怎样穿?脱海青?

海青是佛教徒共同的正式礼服,可以在参加法会、念珠、共修、助念或者参加佛教活动的时候穿着。海青是宽袍大袖的唐装,海青有一说法,是取意于海的浩瀚能容万物,而带有一层鼓励的意义。

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