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科学道德科学技术论文 篇1：
科学技术的道德证明
【摘要】 科学技术与伦理道德的关系,一直是古今中外学者讨论与争议的问题。科学技术的发展与传统的伦理道德观念是互相影响,互相促进。科学技术的进步对伦理道德的影响,既有正面效应,也有负面效应,必须把握好两者的关系,使科学技术与伦理道德共同促进、协调发展。
【关键词】 科学技术;伦理道德;克隆
一、科技与道德的关系
一直以来,关于科技与道德的关系,学术界有不同的看法:一是科学技术自善论,认为科学技术的发展,会使人们的道德水平自然而然地提高;二是科学技术罪恶论,认为科学技术的发展,不能提高人们的道德水平,反而会使人们的道德越来越堕落;三是科学技术或善或恶论,认为科学技术的发展,既能提高一部分人的道德水平,又会使一部分人的道德品质败坏;四是科学技术善恶并进论,认为随着社会的进化,善恶是并进兼行。马克思主义伦理学者认为,科技与道德是相互作用,相互影响,辩证的关系:一是科技发展有利于道德的提高。科学技术的发展,必将促进生产力和生产关系的矛盾运动,使社会由低级向高级发展,从而推动着人类道德的进步;二是科技的作用有一定的历史范围。一方面是广大劳动人民的道德水平随着他们所从事的物质生产和科学技术的发展而日益进步;另一方面少数剥削者的道德水平随着其特殊利益的发展和整个阶级的没落,他们的道德又必将随之堕落;三是科技不能作为判断道德水平的直接标准。科学技术的发展,虽然可以直接或间接地对人类的道德状况发生这样或那样的影响,但判断一个社会的实际道德水平,应该主要以居于这个社会的主导地位的道德的基本原则和主要规范为依据。随着社会的发展,科学技术不断为人类所用,给人类创造了巨大的福利;另一方面两次世界大战的爆发、环境问题的出现等使科学所产生的负效应不断呈现并扩大。科技工作者是科学技术活动的主体,他们如何从事科技活动在很大程度上决定着科技活动的走向,科技工作者积极而又慎重地从事科学研究,发展科学技术,使之造福于人类才是具有道德的。换言之,科学技术只要有利于生产力的发展,社会的进步,人类社会的发展,它就是合道德的,反之,就是不道德的。
二、科学技术合道德的思辨
如果说,科学技术合道德,它的合理性表现在:一是科技进步影响伦理道德的发展。首先科学技术作为人类一种实践活动,本身需要道德规范,因而科学技术发展本身会孕育出一定的道德观念,即科技道德;其次科学技术的发展,正确地揭示了客观世界的规律,使人们获得对客观世界的科学认识,直接导致人们原先由于愚昧迷信而形成的伦理道德观念被更新;最后科学技术的一些新成就及其运用直接引起人们之间新的伦理关系,从而引发人们作新的道德思考,促进伦理道德的进步;二是科技进步需要伦理道德的正确引导。随着现代科学技术对伦理道德影响的加强,科学技术越来越具有道德的性质和伦理意蕴,科学技术的发展只有在正确伦理道德的引导下,才能更好地发挥其积极效应,使之朝着造福于人类的方向健康发展,科学技术发展给社会、伦理道德所带来的消极影响也只有通过道德调节才能加以消除和缓解。以克隆技术为例,通过克隆技术可能使人类的寿命得以延长,也可以替换人的器官,来挽救人类生命和治愈人类疾病,这是符合于人类的道德目的的。然而,它违背了伦理学的不伤害原则、自主原则、平等原则,给伦理学造成了巨大的冲击,应尽早采取对策,建立生殖医学法规和生命伦理研究机构,让更多的人享受高科技带来的优惠,使其造福于民,也让我们人类远离克隆所带来的灾难,使克隆技术这一科学成就与伦理道德的冲撞而产生的不利影响降到最低。
三、科学技术不合道德思辨
科学技术发展对伦理道德不仅带来积极的影响,也产生了消极的影响。其负面效应主要有这样几种表现:一是由于科学技术的进步能创造巨大的物质财富,这使得科学技术的发展有可能膨胀人们的物质享乐心理,使人不择手段、不顾后果片面追求物质利益,导致道德滑坡;二是科学技术的发展可能提供新的犯罪手段、犯罪方式,诱使人走向犯罪。如计算机网络技术的发展就使人不用采取传统的偷窃、抢劫方式,通过修改计算机程序可获取不义之财。这种新的犯罪手段、方式比传统的偷窃、抢劫更隐蔽,更难以破获,也就会更加激活不法之徒的犯罪动机;三是科学技术的发展带来的一些新的伦理问题,可能会引起道德混乱,如处理不当,就会破坏社会伦理秩序,导致社会失范。
对人类来说,今天具有决定性意义的问题,不仅是如何发展科学的问题,更重要的是如何使用科学,把科学用于什么的问题,实际上是一个价值问题。应该把科学技术作用于道德之上,通过强化科学工作者的道德责任意识,普及生命倫理知识并开展讨论,加强伦理委员会和国家法律法规的约束作用,以规范科学技术与伦理道德的关系,建立、完善高尚的科学伦理。
参考文献
[1]陈艳.《“克隆人”对当今伦理道德的冲击》.《武汉科技大学学报(社会科学版)》.2001(4)
[2]朱忠发.《当代科技与伦理道德互动发展的新趋势》.《广西社会科学》.2004(3)
作者：饶 婷
科学道德科学技术论文 篇2：
生产力和科学技术在道德发展中的作用
摘 要: 正确认识科学技术和生产力在道德发展中的作用,对客观认识我国的道德现状,加快推进道德转型具有重大现实意义。在当代中国,经济发展与道德进步是和谐统一的。科学地认识生产力和科学技术对道德发展的作用,需要按照唯物主义历史观,采用历史的和分析的方法,才能得出正确的结论。
关键词: 生产力 科学技术 道德发展
关于生产力和科学技术与道德发展的关系,是中外伦理史上长期争论不休而又具有重大现实意义的一个问题。有人认为生产力和科学技术的发展与道德毫不相关,有人认为它会使道德自然进步,还有人认为它在道德上引起善恶兼行并进,甚至有人认为它会使道德沦丧。无论哪种观点,都没有准确和客观地揭示出生产力与科学技术在道德发展中的作用问题。只有按照唯物主义历史观,采用历史的和分析的方法,才能得出正确的结论。
一、生产力和科学技术对道德发展具有积极的作用
按照历史唯物主义关于社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑的关系原理,我们应该从经济关系对道德的决定作用角度,来探寻道德的社会根源、社会本质与历史演进过程。但是,我们也应该看到而且不能忽视生产力和科学技术对道德进步与发展的积极作用。
(一)生产力和科学技术的发展,是人类道德进步与发展的远因。道德属于社会上层建筑与社会意识形态。按照唯物主义历史观,社会上层建筑与社会意识形态是由生产关系决定的,而生产关系又是由生产力决定的。科学技术是生产力的重要组成部分,也是推动生产力发展的根本动力。那么,我们考察社会形态的历史过程,就不难发现这样一个规律,那就是生产力和科学技术的发展,迟早必然要引起生产关系的变化;生产关系的变化,迟早又必然引起上层建筑与社会意识的变化。在这样的意义上,生产力和科学技术无疑是整个社会形态发展和变革的基本的也是最原始的动因。在最终意义上,生产力和科学技术的发展,通过生产关系这个中间环节,引起属于上层建筑和意识形态的道德的进步,这便是马克思主义伦理学在这个问题上的基本观点。而且,只有把道德演进的动因最终追溯到社会生产力的发展,才能真正揭示出道德演进的客观必然性,显示出人类道德实际的自然历史进程。
(二)生产力和科学技术的发展,对于直接从事这一活动的人们的道德品质的形成和改变,也能直接起到某种作用。作为生产力的重要组成,拥有一定科学知识、生产经验和劳动技能的劳动者,长期地从事某种生产劳动或科学技术活动,这种过程会在一定程度上改变他们的道德品质,也会使其产生新的道德心理与和道德行为。而且,生产方式的改变与生产活动交往范围的扩大、科学技术水平的提高,也会加快人们已有的道德心理与道德行为的改变。马克思在谈到劳动对人们品质改变时曾说,在生产活动中“生产者也改变着,炼出新的品质,通过生产而发展和改变着自己,造成新的力量和新的观念,造成新的交往方式、新的需要和新的语言”。①例如,封建社会的农民,作为个体小生产者,在道德品质上的一个弱点,就是涣散性。其中最重要的原因,就是他们封闭地生产,没有劳动分工与科技运用,更没有丰富的社会关系。同样是农民出身的工人阶级,他们是从资本主义大生产条件中成长起来的,最终却养成了富于组织纪律性的优良品质。在改革开放的今天,农业生产的商品化与市场化,交流与交往的增加,农业技术的广泛运用,同样极大地影响和改变着农民自身的品质。
总而言之,社会物质生产力与科学技术的发展,会程度不同地推进人们道德心理、道德行为和道德习惯的变化,以适应社会经济关系的变化与调整。
二、用历史的和分析的方法考察生产力和科学技术在道德发展中的作用
考察生产力和科学技术在道德发展中的作用,不同的研究方法会得出不一样的结论。马克思指出:“要研究精神生产和物质生产之间的联系,首先必须把这种物质生产本身不是当作一般范畴来考察。如果物质生产不从它的特殊的历史形式来看,那就不可能理解它与相适应的精神生产的特征以及这种生产的相互作用,从而也就不能超出庸俗的见解。”②按照马克思主义的这个方法论,我们可以清楚地看出,生产力和科学技术的作用,在不同的历史条件下,不仅有着性质上的不同,而且多半要受到当时社会的经济关系和政治制度的制约。
(一)生产力和科学技术的发展,对不同社会形态的道德所起的作用是不同的。社会经济关系对道德具有决定的作用,不同社会道德体系的性质,是和当时的社会经济结构的性质基本一致的,因此,也就决定了生产力和科学技术在不同的社会形态内,对道德发展所起的作用是不同的。在原始社会,生产力极端低下,还谈不上科学技术的发展,人们使用简陋的工具、愚笨的方法,很有限地利用和改造自然。所以,当时的道德从调整个人和氏族、部落群体的关系,以及干预社会生活的权威性来看,却显现出“淳朴道德的巅峰”。人类进入文明时代,阶级社会摧毁了古老的氏族制度,生产力和科学技术的水平比原始社会提高了,而且越来越高,而这种发展靠的是牺牲被剥削和被压迫的绝大多数人的利益取得的,在这样的历史条件下,以统治阶级道德为标准的整个社会的道德,并不是同生产力和科学技术的发展兼行并进的,而是在总体上从古代氏族的淳朴道德的顶峰堕落下来。一切为了赚钱,成为整个资本主义世界的道德信条。在社会主义条件下,发展物质生产和科学技术的目的在于满足全体社会成员不断增长的物质和文化的需要,生产力和科学技术的成果,是由全体人民在合作中集体创造的,是作为社会共同财富来使用的,物质生产和科学技术的发展,还会使全体社会成员逐步关心和追求社会的整体利益。此外,经常的集体与社会主义教育,也能推动社会道德水平的不断提升。
(二)生产力和科学技术的发展,对于同一历史时期不同阶级的道德发展趋势所起的作用也是不同的。一般地说,被剥削阶级的道德,往往会适应生产力和科学技术发展的现状和要求,而不断提高、愈益进步。与此相反,剥削阶级的道德则往往不能随生产力和科学技术的发展而进步,却与日俱增地表达最卑下的利益,纵容最卑鄙的行为。比如,在资本主义社会,随着社会化大生产和科学技术的发展,无产阶级从自在阶段进入自卫阶段,在道德上表现出了明显的进步,他们不仅逐步摆脱了小生产者的心理和习惯,逐渐摈弃了剥削阶级的道德的腐朽和影响,而且追求集体的、阶级的以至于全人类的长远利益,从而形成了自己不同于一切旧道德的新型道德。资产阶级道德则不然,它在上升时期的某些积极进步的因素,随生产力的发展,逐步成为消极反动的成分,以至于走向道德上的坠落沦丧,甚至宣扬赤裸裸的非道德主义。
三、生产力和科学技术不直接表现社会的道德水平
无论在历史上还是现实生活中,有些人单从“生产力是社会发展的根本动力”出发,认为生产力和科学技术高的社会,道德水平也是高的,这种机械的推断显然是盲目的。
(一)生产力和科学技术水平不能成为判断社会道德状况的直接依据。一个社会的生产力和科学技术水平,表明的是人们认识、利用和改造自然方面所具有的能力和所实现的程度。一个社会的道德水平,表明的是这个社会的人们,在个人与他人的关系上,特别是在个人与社会整体关系上,所采取的态度和所达到的境界。道德的发展变化和社会物质生活条件的发展变化之间,存在着不一致性,这就是道德的相对独立性。从总体上判断一个社会的道德水平,主要依据这个社会居于主导地位的道德体系所实际通行的基本原则和主要行为规范。第一,不论哪个社会或阶级的道德体系,都主要是以它的基本原则和主要行为规范,反映当时的社会经济关系,调整个人与社会整体,以及人们之间的关系,从而为这一社会的经济结构及其相应的社会或阶级利益服务。第二,在一个社会中,特别是在阶级社会中,往往存在着不同的道德体系,有的居于主导地位,有的居于被支配地位,只有依据那个社会中居于统治地位的道德体系的基本原则和主要行为规范才能抓住这一社会或阶级道德的实质。
(二)生产力和科学技术水平不能成为判断社会道德状况的直接标准。生产力和科学技术水平,只能说明那个时代的人们的普遍的智慧和才能所达到的水平,而不能成为判断那个时代道德水平的直接标准。判断一个社会道德的先进与落后、高尚与卑下、上升与衰败,最根本的标准只能是实践这种道德在个人与整体关系上所引起的社会效果。如果实践的结果是维护和促进表现进步经济关系的社会整体利益的发展,那么,这种道德就是进步的、高尚的。相反,凡是实践的结果是破坏和阻碍表现进步经济关系的社会整体利益的发展,那么这样的道德就应当视为落后的和腐朽的。只有用这样一个标准来衡量一个社会的道德,才能同社会发展的总过程和总趋势相一致,从而也才能科学地判断出某一社会道德水平的高低和兴衰。比如,当代某些资本主义国家,虽然生产力与科学技术相当发达,在日常生活中也有某些所谓的文明行为,但从整体上看,它们的道德则是沉沦和腐败的。这一点,就连一些资本主义学者也是承认的,也认为是资产阶级的一个灾难性问题。相反,在社会主义中国,尽管生产力与科学技术还不是很发达,但从总体上看,社会道德水平要比资本主义高出一个时代,而且表现出不断升华的趋势。经济上的转型,必然会促进道德转型,因此,我们更赞成我国正处于道德转型期的提法。对于我国的道德现状,有人仅从某些道德现象出发,就得出了道德滑坡等结论,显然是不科学的。我国生产力与科学技术的快速发展,不仅为促进经济发展、维护生态平衡、治理环境污染提供了物质与技术保证,而且对促进社会和谐,建构与市场经济相适应的社会主义道德体系发挥了积极的作用。
注释:
①马克思恩科斯全集(第46卷)[M].北京:人民出版社,1972:494.
②马克思恩科斯选集(第26卷)[M].北京:人民出版社,1972:296.
参考文献:
[1]罗国杰.马克思主义伦理学[M].北京:人民出版社,1982.
[2]薛文婷.浅谈科技与道德的辩证关系[J].煤炭经济研究,2006,(12).
[3]王小兵.科技与道德的负面影响及协调发展对策[J].科技与管理,2007,(6).
作者：董建民 庞吉国
科学道德科学技术论文 篇3：
科学技术与伦理道德研究
【关键词】大科技时代；科学技术；伦理道德；探讨
大科技时代背景下，科学技术已经深入到日常生活以及包括人们的道德生活的中去，严重影响了人们的伦理观念和道德规范，尤其是科学技术本身也渗透着伦理道德理论和道德意义。从某种意义来讲，科学技术与伦理道德是存在紧密相连的关系，需要相关人员采取科学合理的措施，以便于促进人类文明的进步。
1 科学技术与伦理道德概述
虽然科学技术与伦理道德不属于同一个领域，但是，它们之间的关系已经成为相关人员最为关注的重点和热点。众所周知，科学技术是第一生产力，是为人们认识、改造世界而服务的，其不仅可以满足人们的物质要求，而且还可以改善人类生存条件、而伦理道德属于一种社会意识，也是人们用来衡量各个行为的一种意识，更是人与人、人类与自然行为规范的一种社会意识，其优点就在于可以满足人类的精神需求。总的来说，科学技术是满足物质需求的，伦理道德是满足精神需求的，而两者之间的关系既可以促进有利于社会经济的快速发展，还可以为国家带来更大的经济效益。所以，在关注科学技术发展的过程中，相关人员应该密切关注和平衡两者之间的关系，更要明白伦理道德对科学发展的重要性。
2 科学技术与伦理道德关系的探究
科学技术与伦理道德存在着相互促进的关系，即一种辩证统一的关系，关系如下：
2.1 科学技术与伦理道德的相互影响
2.1.1 科学技术对伦理道德的促进作用
就目前的发展趋势来看，科學技术对伦理道德的促进作用可以简单分为两个方面：首先，科学技术进步作为伦理道德建设的物质基础，也是伦理道德进步的动力源泉。随着科学技术的不断发展，生产力也得以壮大，尤其是在发展的过程中，也使伦理道德逐渐成长起来。其次，科学技术的发展和进步引领着人们步入新的阶段，也改变了人们的传统道德观念，有利于帮助学生树立起正确的人生观和道德观。当然，科学技术在发展的过程中，也给陈旧且传统的道德观念带来了不小的冲击与压力。
2.1.2 科学技术对伦理道德的消极作用
所有的事情都是双面性，同样科学技术发展对伦理道德的影响是一把双刃剑，其既可以促进伦理道德进步，也阻碍了伦理道德的脚步，颠覆了伦理道德观念。主要表现在三个方面：首先，科学技术的进步和经济发展，也带来了拜金主义和享乐主义，其不仅可以腐蚀人们的思想，容易颠覆人类的伦理道德观念，尤其是对伦理道德的正确认识度有着非常大的危害，不利于促进人类的全面发展。其次，科学技术的进步和发展还是存在很大的问题如：环境污染问题、网络污染问题、社会治安等问题，都能增加人与人、人与自然的冲突和纠纷，这些问题又阻碍了伦理道德向前发展的脚步。
2.2 伦理道德对科学技术双方面的影响
2.2.1 先进的伦理道德促进科学技术的快速发展
伦理道德对科学技术的发展具较大的指引导向功能，科学技术能够通过客观世界固定的本质和规律来揭示，从而让相关人员取得真理性的认识，进而在一定程度上提高人类认识世界的水平和能力。但是，如果只是靠知识和技巧并不能让人类更好的进入到生活中，因为真理的知识还是缺少一定的指导作用，并不能发挥出其作用，是需要借助伦理道德的力量来决定，不能只靠科学技术来决定的。只有作出正确的道德体系和伦理，才能让科学技术更好、更快地发展下去。
2.2.2 落后的伦理道德极容易阻碍科学技术的快速发展
经相关实践来看，虽然伦理道德可以规范科学技术的快速发展，但是伦理道德还是有其本身的特点，可以说，伦理道德本身具有一定的独立性。基于此，我们可以说，伦理道德在发展的过程中，还是会产生一些腐朽的、不合时宜的伦理道德观念，而这些观念和思想又对人们的思想和行为产生负面的影响，禁锢了人们思想的进步，严重阻碍了科学技术的快速发展。所以，我们应该了解科学技术在伦理道德的地位和价值，也要深刻认识到伦理道德对科学技术的发展具有一定的制约作用，只有在两者之中找到一个平衡点，方能进一步的提高人类社会文明。
3 结语
综上所述，科学技术和伦理道德都是人类社会文明的重要组成部分，两者之间既存在辩证统一的关系，也存在着相互制约的关系，对人类社会的发展具有非常重要的作用。所以，为了使科学技术与伦理道德能够共同的发展下去，相关人员应该在基于大科技时代背景下，明确知道科学技术对伦理道德发展的重要性，还应该根据实际情况采取合适有效的措施，方能建立起良好和谐的科学技术与伦理道德关系。
参考文献
[1] 潘建红.现代科技发展与道德教育重建[D].华中科技大学，2006.
[2] 万峰.网络文化对大学生伦理道德影响的研究[D].上海师范大学，2009.
[3] 史娜.改革开放以来中国社会价值观的嬗变与建构[D].辽宁大学，2010.
（作者单位：铜仁职业技术学院）
作者：杨李