第一篇：八种常用修辞手法
八种常用修辞手法及其作用
① 喻--使语言形象生动，增加语言色彩。 ② 拟人--把事物当人写，使语言形象生动。 ③ 夸张--为突出某一事物或强调某一感受。 ④ 排比--增强语言气势，加强表达效果。 ⑤ 对偶--使语言简练工整。 ⑥ 引用--增强语言说服力。 ⑦ 设问--引起读者注意、思考。
⑧ 反问--起强调作用，增强肯定(否定)语气。
(1)比喻：它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。如:燕雀安知鸿鹄之志!
(2)借代：不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等。如: ①不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产) ②不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义") ③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特征代本体) ④千万个雷锋活跃在祖国大地上。("雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想)
(3)比拟：把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人。如: ①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物) ②蜡炬成灰泪始干。(拟人) (4)夸张：对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。如: ①白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张) ②芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张) ③太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张) (5)对比：是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。如: ①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ②朱门酒肉臭,路有冻死骨。
(6)对偶：用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。如: ①满招损,谦受益。 ②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 ③欲穷千里目,更上一层楼。(流水对) ④望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。(扇面对) (7)排比：把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个(一般要三个或三个以上)短语或句子连用的方法。如: 但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容。
(8)反复：根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔 出现。如: ①冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!
②敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡。
(9)反语：即通常所说的"说反话"--实际要表达的意思和字面意思是相反的。如:"友邦人士"从此可以不必"惊诧莫名",只请放心来瓜分就是了。
(10)反问：是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。如:难道中学老师和小姐骑自行车还成体统吗?(《装在套子里的人》) (11)设问：为了突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来。如:这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮。设问是自问自答的。
第二篇：八种常见的修辞手法的作用
几种常见的修辞手法
1.比喻：用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象;化无形为有形，使抽象的事物更形象具体， 使深奥的道理变得浅显易懂。 如:诚信如一枝玫瑰，百花丛中她最美，美得无瑕，美得高贵。送人一枝玫瑰，给世间一缕馨香。诚信，维系世间温情的纽带，有了你，人们不再感到冬日的严寒，有了你，人们时刻感到春天的温暖。诚信，人类精神的缔造者，有了你，世间少一些尔虞我诈，少一些世态炎凉。 窄窄的木板，是一支飞鸣的利箭。 小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。
2.拟人：能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣。 如:腾跃时，模样像是欢乐;打旋时，模样像是眩晕;倾斜时，模样像是胆怯…((张歧《信念——看帆板表演》) 老人们真幽默，吃着西瓜与夏天告别，说是“啃秋”。人们终于迎来了新秋，迎来了这楚楚动人的新娘子。秋山，变得丰腴起来了;秋水，变得温柔起来;秋风，变得凉爽起来了;秋云，变得淡远起来。
3.借代：能起到突出形象，使之具体、生动的效果。 如：你们是初升的太阳，希望寄托在你们身上。革命加科学将使你们如虎添翼，把老一代革命家和科学家点燃的火炬接下去，青出于蓝而胜于蓝。”
4.夸张：可以引起丰富的想象，更好地突出事物的特征，引起读者的强烈共鸣。 如：白发三千丈，缘愁似个长。
5.对偶：形式上音节整齐匀称、节奏感强，具有音律美;内容上凝练集中，概括力强。 如:四十年别井离乡，雁沓鱼沉;五百个月缺月圆，梦萦魂牵。
6.排比：由三个或三个以上的、相同句式构成排比，增加语抛，起强调作用，强烈表达作者的思想感情。议论文往往增加语势，起到了强调论证观点的作用。可增强语言的气势。用来说理，可把道理阐述得更严密、更透彻;用来抒情，可把感情抒发得淋漓尽致。 如:人生旅途中有多少携手相伴的朋友，多少次肝胆相照，多少次投桃报李,又有多少美丽温暖的回忆 漫漫长路，总有朝夕相处的亲人，多少叮咛，多少呵护，多少孝心，多少无私。
7.设问：形式为自问自答。作用是：引起读者兴趣，引起读者思考。在结构上还起到引出下文、承上启下、使条理清晰的作用。;用在一段的开头或结尾处，除引起思考外，还有承上启下的过渡作用;用在议论文中，能使论证深入，脉络清晰。 如：事物的正确答案只有一个吗?
8.反问：以否定的形式表示肯定，目的是加强语气，起强调作用。
象征：是古典诗歌中惯用的表现手法之一，是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如，龙象征皇上最高权力，凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福，鸳鸯是爱情的象征，大雁给分离的情人带来消息，梧桐常在描写秋天的诗中出现，杨柳表示别离，兰花是纯洁的象征，牡丹是富贵的标志，“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴; “菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”; “兰芷”象征名贵、孤芳、清高等等。 象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象;其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意;再次是主要用物象征人的品德节操。 如黄巢《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”写的是秋风萧杀，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花却精神百倍，方兴未艾，长安城里遍地黄金璀璨，清香弥漫;实际上，诗人是以菊花盛开象征起义的最后胜利，表达了推翻唐王朝腐朽统治的决心和信心，显得含蓄隽永并意味深长。 再如于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志诗，诗人运用象征手法，表面上是写石灰，实际上石灰只是个象征体，目的在写人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是对所咏之物外形特点的吟咏，也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人。 还如白居易《白云泉》：“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间!” 诗人采用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。透过本诗我们可以看出本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是诗人内心的独白。“何必”两句更表达了诗人这种性格特点。 总之，象征是中国古典诗歌的生命线，“犹如心脏之于躯体”，“没有象征，诗歌就将失去力量”。我们阅读诗歌时要抓住这把钥匙，它能带我们登堂入室，去体味诗歌艺术的独特魅力。
第三篇：【修辞要点】八种常用修辞方法简介：
(一) 比喻——就是“打比方”，即抓住两种事物的相似点，用甲物喻乙物。
1、比喻的特点：比喻一般由三部分组成，即“本体(被比喻的事物)+比喻词(比喻标志)+喻体(作比方的事物)”。构成比喻的关键是：本体和喻体必须是性质不同的两种事物，而且两种不同性质的事物之间必须要有相似点。相似点越多，比喻越贴切。否则，比喻不能成立。常用的比喻词有：“像……一样、好像„„似的 、仿佛、 如同”等等。
2、比喻的种类：
(1)明喻。典型形式是甲像乙。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、仿佛、犹如”等连接。例如：收获的粮食堆成垛，像座小山。
(2)暗喻。典型的形式是甲是乙。只有本体、喻体，没有比喻词，常用“是”、“成了”、“变成”等连接。譬如有句歌词是这样的：“阿里山的姑娘美如花”，这是明喻;如果改成“阿里山的姑娘是朵花”，就是暗喻。
(3)借喻。典型形式是“以乙喻甲”，不用本体和比喻词，直接把甲说成乙。譬如“红太阳照亮了边疆”、“闭塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”。借喻不同于借代。借代取两事物的相关点来替代，借喻取两事物的相似点来比喻。因为借喻本体与喻体之间有相似点，所以添上比喻词，加上本体，就可以变成明喻。
(4)博喻。连用几个比喻，从不同角度对同一本体进行比喻。例如： A、那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银„„ B、那一群身着风衣骑自行车的少女，是红蝴蝶，是绿鹦鹉，还是蓝孔雀?
3、比喻的作用：主要是化平淡为生动，或化深奥为浅显，或化抽象为具体，或化冗长为简洁。需要注意的是，有些句子虽有“像、仿佛”等比喻词，但不是比喻句。如：
A、她的性格很像母亲。(表示同类比较) B、这天黑沉沉的，好像要下雨了。(表示猜测) C、她仿佛听见了她的心脏跳得非常厉害。(表示想象)
D、像黄继光、雷锋这样的英雄人物，都是我们学习的榜样。(表示列举)
(二) 比拟——把物当作人或者把人当作物来描写，或者把此物当彼物来写。其特点是：事物人格化，或人被物化。
1、比拟分拟人和拟物两种：
(1)拟人：就是把事物当作人来写，赋予事物以人的动作行为、喜怒哀乐等思想感情，使描写对象更鲜明、生动。例如：小溪在欢唱，鱼儿在游泳。
(2)拟物：把人当物来写或把甲物当乙物来写。例如：我到了自家的房外，母亲早已迎了出来，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
2、比拟的作用：正确运用比拟，不仅增加了语言的生动性和形象性，而且使读者对所描写的事物产生鲜明的印象，从而引起共鸣。
(三) 借代——不直接说人或事物的本来名称，而是借用其他密切相关的人或事物的名称来代替。借代与借喻不同，借代侧重于替代，两者之间具有相关性;而借喻侧重于比喻，两者之间具有相似性。
1、借代的种类
(1)以特征代本体。例如：大胡子凶神恶煞的吼叫着。
(2)以部分代整体。例如：吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。。 (3)以标志代本体。例如：“旧毡帽”去街上粜米。 (4)以绰号代本人。例如：“芦柴棒”，去烧火! (5)以具体代抽象。例如：不拿群众一针一线。
(6)以专名代泛称。例如：一千个读者有一千个哈姆雷特。
2、借代的作用：语言更生动，形象更突出，特点更鲜明。
(四) 夸张——夸张就是对某种事物作“言过其实”描述的一种修辞手法。 为了追求某种表达效果，对某种事物可以进行合乎情理的夸大或缩小。但要给人以真实感，不能不顾事实，漫天吹牛。夸张运用得好，会给读者留下很深的印象。譬如李白《夜宿山寺》这首诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”此诗就运用了夸张手法，读后令人难忘。
1、夸张的特点：源于真实，又超出实际，既言过其实又合乎情理。 使用夸张要“夸而有据，张而有度”。 所谓“有据”，就是指夸张必须建立在客观真实的基础上，并非无中生有;所谓“有度”，就是夸张要适度，注意分寸，要适可而止，不能任意夸大或缩小。譬如两个人吹牛，一个说自己头顶天，脚踩地;另一个说自己躺在地上，嘴巴能碰到天上的星星。这两个人真会吹牛!但有谁会相信他俩所说的大话呢?只能当作笑话来说。
2、夸张的种类：
(1)扩大夸张。例如：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 (2)缩小夸张。例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 (3)超前夸张。例如：未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。
3、夸张的作用：通过故意把事物的形象、特征、作用夸大或缩小，有利于突出事物的本质特征，给人留下鲜明的印象;同时通过夸张，不但增加了语言的生动性和形象性，加深了读者印象，而且表现了作者对某事物的感情态度。
(五) 对偶——就是把结构相同、字数相等的两个句子或短语并列在一起，用来表达意义相近、相关或相对、相反的一种修辞方法。
1、对偶的特点：字数相等或大致相等，结构相同或相似，意义相关或相反的两个短语或句子对称的排列在一起。常出现在“五言”或“七言”古诗中。
2、对偶的种类：
(1)按内容可分为正对、反对、串对。正对：上下两句意思相似、相近、相补、相衬。例如：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。反对：上下句意思相对或相反。例如：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。串对：又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。例如：读书破万卷，下笔如有神。
(2)按形式可分为工对和宽对。所谓工对，就是字数、词性、结构、平仄、用字等均符合对仗要求;所谓宽对，就是对仗、格式等要求稍为宽松。 例如：A、国破山河在，春城草木深;b、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
3、对偶的作用：
(1)形式整齐，结构对称，可以给人一种均衡的美感。 (2)诗句精炼，富有表现力，对比强烈，褒贬分明。 (3)音韵和谐，读来琅琅上口，便于传诵记忆。
(六) 排比——排比就是把结构相同或相似、意思相关的短语或句子排列在一起的修辞手法。一般是由三个或三个以上的短语或句子组成。
例如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的纯朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
排比的作用：加强语势，强调内容，抒发感情。
(七) 设问——就是明知故问、自问自答的一种修辞手法。
设问的特点：往往明知故问，自问自答。提出问题，目的是为了引起读者注意，启发人思考。例如：是谁创造了历史?是人民群众。
(八) 反问——就是用疑问的形式，表示肯定意思的一种修辞手法。 反问句的特点是“无疑而问，只问不答”，用疑问的形式表示肯定的意思。通过反问，以加强肯定语气，增强表达效果。
反问的形式有两种：
1、用肯定的形式表示否定。例如：四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，哪里还能有什么言语?
2、用否定的形式表示肯定。例如：历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒、墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗?
【难点辨析】反问句与疑问句、设问句与反问句的区别：
1、疑问句与陈述句、感叹句、祈使句是四种常用句式之一。疑问句是有疑而问，需要别人回答。句未用问号，表示疑问语气。
2、反问是修辞方法中的一种。反问句是无疑而问，只问不答，答在问中，是用疑问的形式表达肯定的内容，不需要别人回答。一般句未用问号，有的感情强烈，也用感叹号。尽管疑问句与反问句都是无疑问，但后者语气更强。
3、从句型特点上看，设问句是明知故问，自问自答;反问句是无疑而问，只问不答，寓答于问，让人从反问中体会答案。
【概括总结】各种修辞方法的作用：
1、比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。
2、拟人：把事物当作人来写，赋予人的形态情感，使描写对象更生动形象。
3、排比：增强语言气势，加强表达效果，有利于抒情。
4、夸张：突出某一事物本质特征，增强感染力，给人以深刻的印象。
5、反问：起强调作用，增强肯定(或否定)语气。
6、设问：提出问题，自问自答，引起读者注意，启发人思考。
7、对偶：语言简练，结构工整，便于吟诵，易于记忆。
8、反复：多次重复强调加深读者印象;用于写景抒情，则增强感染力。
第四篇：常用修辞手法大全
1、比喻
依据联想和想象，抓住本质不同事物之间的相似点，用一种事物来描写所要表现的另一事物的修辞方式叫比喻。在文学作品中，比喻可以形传神;在政论文中，可使道理浅显易明。比喻是一种运用最为广泛的修辞方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式。明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体)。暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系。借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现。如:燕雀安知鸿鹄之志!
(1)荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。《荷花》 (2)只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色长城。《观潮》 (3)床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》
2、比拟
把物当作人或把人当作物，把此物当作彼物来说来写的一种修辞方法。比拟可以分为拟人和拟物两种。比拟可以寓情于物，借物抒情。
(1)从那时起，蒲公英成了我们最喜爱的一种花。它和我们一起睡觉，和我们一起起床。《金色的草地》
(2)死亡在洪水的狞笑声中逼近。《桥》
(3)那长长的柔软的柳枝，随风飘动着。婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。有两三枝特别长的，垂在水面上，画着粼粼的波纹。当水鸟站在它的腰上唱歌时，流水也唱和着，发出悦耳的声音。《小桥流水人家》 (4)做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。(拟物) (5)蜡炬成灰泪始干。(拟人)
3、借代
不直接说出要说的人或事物本来的名称，而借用和该人或该事物密切相关的人或事物的名称去代替的一种修辞方法。借代可使语言形象鲜明，变化说法，避免语言直白，还可使语言简练、含蓄。
(1)一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩，踮着脚望着，望着…… 《十里长街送总理》
(2)我正看得入神，西边又飞起一只大蝴蝶，橘红色的身子布满墨绿色的斑纹，呼扇着翅膀缓缓上升。《放风筝》
(3)他开始教化“星期五”。“星期五”很快成为他的好帮手。《鲁滨孙飘流记》
4、夸张
用远远超过客观现实的说法来渲染强调事物的某一特点的修辞方法。夸张既可以对事物夸大升级，也可对事物缩小降级。夸张可以渲染气氛，突出事物的特征，增强语势，加强幽默感。
(1)那当然，“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”。《可爱的草塘》 (2)假如没有这泉，济南定会丢失一半的美。《趵突泉》
(3)女人的又矮又瘦，身子很单薄，简直一阵风能把她吹倒似的。《古井》 (4)白发三千丈,缘愁似个长。("三千丈"为扩大夸张) (5)芝麻粒儿大的事,不必放在心上。("芝麻粒儿"是缩小夸张)
(6)太阳刚一出来,地上已经像下了火。(把前一事物"出来"与后一事物"下火"夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张) ※
5、拈连 利用上下文语义的关联，把适用于彼事物的词语顺势拈来巧妙地连用到此事物上的一种修辞方法。拈连可以使语言新颖、独特，活泼、自然，往往可以从事物的表面引到事物的实质。
(1)我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了。《窃读记》 (2)人们多么希望车子能停下来,希望时间能停下来。《十里长街送总理》 (3)我把那个女孩说的话写给他：“鱼游到你的纸上来啦!”
他笑了，笑得那么甜，他接过笔在纸上又加了一句：“先游到了我的心里。” 《鱼游到了纸上》 ※
6、移就
两项事物相关联，叙述中将原描写此一事物的修饰语移来描写另一事物的性状的修辞方法。移就可以把人物的感情渗透到景色之中，使人感到情景交融，增强语言的抒情气氛。
(1)一排排大雁追上白云，撒下一阵阵暖暖的叮咛。《听听，秋的声音》 (2)每条岭都是那么温柔……《林海》
(3)罪恶的子弹还在威胁着娇嫩的“和平之花”。《一个中国孩子的呼声》 ※
7、转品
在特定的语言环境里，临时改变一个词的词性，而活用为另一类词的修辞方法。转品可以使语言形象、生动、活泼，幽默、风趣、含蓄、凝炼，还可以使句式整齐匀称，增强语言的表达效果。
(1)我想让母亲尝尝鲜，她一定会高兴的。《荔枝》
(2)母亲一见荔枝，脸立刻沉下来：“你财主了怎么着?这么贵的东西......”《荔枝》 (3)春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》
8、对偶
把字数相等、结构相同、以相关的两个句子或短语对称排在一起，表示相反、相关或相连意思的修辞方法。对偶给人的美是多方面的：音韵美，节奏美，均衡美，对称美。
(1)天上五颜六色的火花结成彩，地上千千万万的灯火一片红。《开国大典》 (2)在朦胧的寂静中，玉立着这棵白桦，在灿灿的金辉里，闪着晶亮的雪花。《白桦》
(3)随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》
9、排比
用三个或三个以上内容密切相关、结构相同或相似、语气一致的短语和句子接连说出来的修辞方法。排比给人以气势畅达，节奏鲜明，情感炽热之感。 (1)漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。《桂林山水》
(2)人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。《我的“长生果”》
(3)哪里要开山，哪里要架桥，哪里要把陡坡铲平，哪里要把弯度改小，都要经过勘测，进行周密计算。《詹天佑》 ※
10、回环
利用词序回环往复，表现两种事物或事理的相互关系的一种修辞方法。回环虽然在意义上前后没有什么改变，却不给人重复之感，强调的作用显而易见。 (1)这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山。《桂林山水》 (2)是的，保住了这黄土，我们才有这绿树，有了这绿树，我们才保住了这片土。
《青山不老》
(3)这样越垦越穷，越穷越垦，黄河中的泥沙也就越来来越多，因而黄河决口、改道的次数也就越来越频繁。《黄河是怎样变化的》 ※
11、层递
用三个以上结构相似的句子或短语来表达事物性状的大小、长短、高低、轻重、深浅等方面的层层递升或递降的意思的一种修辞方法。层次之效果是层层强化，层次清晰，逻辑严密。
(1)如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样?一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴······ 《走遍天下书为旅》
(2)我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水、没过几个月，居然收获了。 《落花生》
(3)仔细瞧那浪花，近处的呈鲜绿色，远一点的呈翠绿色，再远的呈墨绿色，一层又一层，最后连成一片，茫茫的跟蓝天相接。《可爱的草塘》
12、双关 在特定的语言环境里，利用言语的音义关系，表面上说的是一种意义，实际上说的是另一种意义，使要说的具有双重意义的修辞方法。双关可以使语义含蓄，其传递的言外之意、弦外之音，耐人寻味，发人深省。
(1)你想四周为黑洞洞的，还不容易碰壁吗?《我的伯父鲁迅先生》 (2)什么都没有了──所有靠斧头得到的一切，包括那些锋利的斧头。 《一个小村庄的故事》
(3)突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。《白杨》 ※
13、婉曲
不直说，或闪烁其词、或拐弯抹角，用委婉含蓄的话暗示自己要说的本意的修辞方法。婉曲以模糊代替直言，给人以含蓄与深沉之美感。
(1)他回过头来对巫婆说：“不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声，说我选个漂亮的，过几天就送去。”说完他叫卫士抱起巫婆，把他投进了漳河。 《西门豹》
(2)她出去了，就再也没回来。《秋天的怀念》
(3)随后，她给我读了纸条上的留言：“汤米，我要到另一个世界去歌唱。” 《用心灵去倾听》
14、衬托
为了突出主要事物，用相似的、相关的或相反的事物作背景加以烘托的一种修辞方法。将人、物、事放在特定的背景下，情景交融，这背景也就有了情。 (1)湛蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间一个是一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。《少年闰土》 (2)天冷极了，下着雪，又快黑了。这是一年的最后一夜──大年夜。 《卖火柴的小女孩》
(3)刚进院里，以墙绿葱葱的爬强虎扑入眼帘。夏天的燥热仿佛一下子减去了许多。阳光都变成了绿色的，像温柔的小精灵一样在上面跳跃着，闪烁着迷离的光点。
《那片绿绿的爬山虎》 ※
15、对照
把两种相互对应的事物或同一事物的不同方面并列在一起形成鲜明的对比的一种修辞方法。有比较，才有鉴别，通过比较，发现差别，各自的特征便都得到了强调。
(1)步子虽然很小很小，作用却很大很大。《和时间赛跑》
(2)同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。《晏子使楚》
(3)为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。《为人民服务》 ※
16、迭现
把三个或三个以上的一系列画面、一个个镜头、一串串形象描写出来的一种修辞方法。迭现可以使形象鲜明，如历历在目，既增强视觉形象，又能增强听觉、嗅觉、触觉等方面的感受力。 (1)他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。
《少年闰土》
(2)大的、小的、花的、黑的、有的站在树枝上叫，有的飞起来、有的朴翅膀。 《鸟的天堂》
(3)它们翻滚着，缠绕着，拥挤着，厮咬着，昂首甩尾，腾空而起，一路挟雷裹电，咆哮而来。《黄河魂》 ※
17、摹绘
把人或事物的声音、颜色、情状如实地摹写出来的一种修辞方法。具体化、形象化、鲜明化，如闻其声、如见其形、如临其境。增强语言艺术的感染力。 (1)沙沙沙，沙沙沙。春雨姑娘在绿色的叶丛弹奏着乐曲。《笋芽》 (2)轰隆隆!轰隆隆!雷公公把藏了好久的大鼓重重地敲了起来《笋芽》 (3)雨改变了山林的颜色。阳光下，山林的色彩层次多得几乎难以辨认，有墨绿、翠绿，有淡青、金黄，也有火一般的颜色。《山雨》
18、反复
重复使用同一词语、句子或句群的一种修辞方法。运用反复可以加强语势，抒发强烈情感，分清文章脉络、层此，增强语言节奏感。
(1)一百五十里是草原，再走一百五十里，也还是草原。《草原》 (2)再见了，亲人!再见了，亲爱的土地!《再见了，亲人》
(3)永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，好像永远不感到疲乏，只有自然有这样的力量!《趵突泉》
19、设问 提出问题，以引起人们地注意和思索，接着自己回答问题，或问而不答的一种修辞方法。反复可以突出文章的主题，强调某种观点，抒发某种感情，渲染气氛，加强语势，使文章生动活泼，波澜起伏。
(1)不同的植物为什么开花的时间不同呢?原来，植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。《花钟》
(2)但是懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢?《桃花心木》
(3)假如自然界真的没有灰尘，我们将面临怎样的请形呢?《假如没有灰尘》 20、反问
是一种无疑而问，明知故问;用疑问的形式表示明确的意思，文而不答，答案寓于反问之中的一种修辞方法。反问可增强语言的力量，把确定的意思表达得更加鲜明，不容置疑。
(1)可是今天，跟志愿军叔叔分别的今天，你怎么落泪了呢?《再见了，亲人》 (2)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?《江南好》 (3)我简直记不起几时有过这样的夜晚了，还谈得上什么打鱼!《穷人》 ※
21、舛互
对事物既全部肯定，又部分否定;或既全部否定，又部分肯定。看似悖于事理实则符合常情。舛互的作用在于强调近乎矛盾对立之中的某一方面，使之更为醒目、突出，以期给读者留下深刻的印象。
(1)初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。《草原》
(2)起初是全场肃静，只听见炮声，只听见国旗和许多旗帜飘拂的声音，到后来，每一声炮响，全场就响起雷鸣般的掌声。《开国大典》
22、引用
引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果，分两种。作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。 明 引(直接引用)
孔子曰：「三人行，必有我师。」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子。 暗 引(间接引用)
失败乃成功之母，你千万不要气馁。
23、通感
所谓通感，是利用诸种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方式。作用:通感的运用可以收到令人回味无穷的效果，其表达作用是无可替代的。它能化抽象为形象，让读者更好地理解;它能由此及彼，勾起人们丰富的联想;它能不拘一格，行文活泼;它能准确表达，含意深远;它能充实诗文的意境，构成特殊的艺术美。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”《荷塘月色》(清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。)
第五篇：对联的常用修辞手法
一、比喻法
“墙上芦苇，头重脚轻根子浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。这是一副对仗工整、形象鲜明的好联。它用来比喻一些没有真才实学、夸夸其谈的人，生动而贴切。这样的比喻手法，就是用一个为人们所熟悉的事物或现象，从而显示这种事物的性质，启发人们去思考。或者是把一些较为抽象的名词概念，变成为具体的形象去感染人。
二、人格化
不但诗歌、漫画有这种表现手法，对联也有。且举其中的一例：“烛向灯云：靠汝遮光作门面;锣对鼓曰：亏侬空腹受拳头。”这是在封建制度下，某地元宵节的一副民间的庆灯对联。烛、灯、锣、鼓，都是常见物，但经此摆布，似是人们的一席对话。烛燃着发光，毕竟是在灯里面，但只有依傍灯笼作门面，才吸引人“欣赏”;而鼓则诉说因腹空遭受拳头之苦。彼此处境不同，感受各异。而着一席对话的内容，恰好体现出当时社会上人与人之间的关系。
把某些自然现象，或者是没有生命力的东西，表现为有生命的人的言语或动作，从而使之形象化，去感染人，这就是“人格化”的特征。当然，一定手法的表现，要根据一定显示生活的需要，根据一定主题与构思的需要，不宜随便乱用，以免弄巧成拙。
三、问答法
由于对联有着排偶特点，上下两联之间互为相关，采取一唱一和的“问答法”，较为方便。运用这一手法，要求联词结构严密，呼应自然，从一呼一应中阐明主题思想。它的作用主要是：一方面把抽象的东西通过具体形象去表达出来;另一方面用“答”对“问”，就更便于引起人们的注意和思索，从而达到深刻显示事物本质的目的。
从前，有人通过戏台演戏中的情景，用联语把旧社会的生涯作一番对照，通俗感人，那戏台楹联是：“穷的富的，贵人贱的，睁睁眼看他怎的;歌斯舞斯，哭斯笑斯，点点头原来如斯。”又在解放前，有人替一家财神庙撰联云：“只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难。”通过这样一问一答，一针见血地揭露了那些财迷心窍者的丑恶面目。
这种“问答法”，不但反映在阶级矛盾上面，而且还反映在描写自然景物上面。杭州飞来峰有一副对联：“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”江西省石钏山坡仙楼有一副对联：“岭上梅子熟未?座中木樨香乎?”这两联同上述两联不同的，就是上下两句都是问，答案是通过游人的感受中找寻，更为有味。
四、衬托法
对联写作的衬托法，通常有两种。一是侧面衬托;一是反面衬托。所谓侧面衬托，对主题不作正面描写，而是通过旁边的有关事物显示出来，使主题思想含蓄，引人寻味。民族英雄郑成功祠有一副对联：“东海望澎台，风景不殊，举目有河山之异;南天留祠宇，雄图虽渺，称名则妇孺皆知。”作者并不正面叙述郑成功当年如何反抗侵略，如何收复台湾的事迹，只是用“澎台风景”作示意，接着以“不殊”和“之异”作对立面，衬托上句。这样，人们很自然地联想到这位民族英雄当年的光辉伟绩来。
五、对比法
事物的好与坏，是事物矛盾的两个对立面，这是客观存在的。但要使人们取得正确的认识，或加深人们的认识，就要突出事物之间的矛盾所在。这样，就最好是运用“对比法”。俗话，“不怕不识货，就怕货比货”，即此道理，。运用“对比法”来写对联，亦算常见。例如郭老少年时戏对“昨日偷桃，钻狗洞不知是谁;他年攀桂，登月宫必定有我。”不同的时代，将有不同的作为。这个“对比法”，形象鲜明，词意概括。
六、集句法
集句，是对联写作的手法之一。古今以来，集句成联的范围很广，如集诗句、词句、贴句、俗语、成语、格言等等。在古代对联中，集句联占着很大的分量，这里，只略举数例。
好雨好山兼好客;宜烟宜雨复宜晴。
这是用于广东惠州西湖晴雨亭的对联，都是集自唐句。既切合亭名，又适宜于描绘亭榭风光。
有些集句联，不是完全集自原句，而是带有借意性质的。有人撰江西省九江瑟瑟亭联：“灯影幢幢，凄绝暗风吹夜雨;获花瑟瑟，魂销明月绕船时。”上联是采自唐代元稹诗句中词意，概括诗人听到白居易被贬谪时的心情;下联是采自白居易《瑟瑟行》诗句中的词癔，描述白居易送客浔阳江头听得瑟瑟声那时的景象。而九江的瑟瑟亭正是后人为追记此古迹而建，自然显得贴切。
郭老曾摘取毛泽东同志词句成联：“江山如此多娇;风景这边独好。”上联为《沁园春·雪》词句，下联为《清平乐·会昌》词句。不但对仗工整，意境亦清新。读后，爱国主义热情油然而生，使人充满了信心和力量。
象这样的“集句法”，它的特点是：用现成的句语，按照对联的形式格调凑在一起，构成一种新的意境，有时十分浑成，比自己创作的还好。 对联的用字技巧
对联有许多独特的用字技巧，以下为一些常见的技巧。 (一) 复字
所谓复字，就是某一个字在对联中重复出现几次。如：
风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。
(二) 隐字
所谓隐字，就是有意识地将某些字隐去，从而含蓄、巧妙 地表达某种意思。如：
二三四五; 六七八九。
横批：南北
此联的寓意：缺一(衣)，少十(食)，没有东西。 (三) 嵌字
所谓嵌字，就是把有关的人名、物名或其他名字嵌如对联中，使 对联意中有意。如著名数学家华罗庚所撰之联：
三强韩赵魏 九章勾股弦
其中“三强”为战国时韩、赵、魏三个强国，又隐喻科学家钱三强的名字，而“九章”为首次记载勾股定理的名著，而又为大气物理学家赵九章的名字。 又如陈铭枢书赠袁雪芬的嵌字联：
雪散天女花，超离苦海， 芬洒甘露水，普济众生。
(四) 叠字
所谓叠字，就是将联中某些字叠起来使用，形成反复重叠的艺术效果。如：
水水山山，处处明明秀秀; 晴晴雨雨，时时好好奇奇。
莺莺燕燕翠翠红红处处融融冶冶; 风风雨雨花花草草年年暮暮朝朝。
(五) 拆字
所谓拆字，就是将联中某一合体字拆成几个独体字。如：
妙人儿倪家少女， 大言者诸葛一人。
踏破磊桥三快石; 分开出路两重山。
(六) 合字
所谓合字，就是把联中的某几个字合成一个字，构成字面上的对 偶，同时内容也蕴含着某种含义。如： 古木枯，此木成柴; 女子好，少女更妙。
(七) 针顶
所谓针顶，就是将前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使 相邻的两分句首尾相连。如：
大肚能容，容天下难容之事; 开口便笑，笑世间可笑之人。
(八) 数字
所谓数字，就是运用数字巧妙构成对联。如：
一孤舟，二客商， 三四五六水手，扯起七八页风蓬，下九江，还有十里。 十里运，九里香， 八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。
(九) 歇后联
所谓歇后联，就是用歇后语构成的对联。 如：
开花芝麻，步步高; 出土甘蔗，节节甜。
(十) 同旁
所谓同旁，就是将同偏旁部首的字组合成对联。如：
湛江港清波滚滚 渤海湾浊浪滔滔
(十一) 混异
所谓混异，就是把音同或音近的字用在同一联中，以达成某种意思。如：
民国万税(岁); 天下太贫(平)。
(十二) 拟声
所谓拟声，就是通过模拟声音以取得某种艺术效果。如：
普天同庆，“当庆”、“当庆”、“当当庆”; 举国若狂，“情狂”、“情狂”、“情情狂”。 作联时应注意的问题
一要注意针对性。联语要切合季节、切合人物身份、地位、情操、业绩，甚至此时此地的思想感情，要切合事物与场合。如写喜联、寿联、挽联时，对所写对象的情况及与自己的关系必须写对，否则就会出笑话。再拿一些可“通用”的联语来讲，其通用范围也是限的，如“皓月描来双燕影，寒霜映出并头梅”这副婚联，就婚姻本身来讲，它可以“通用”于不同人的婚姻，但就时间 意义来说，它只能用于冬日结婚，如用于春夏秋就不行。正是从对联的针对性这点来讲，可通用的对联，大多缺乏针对性，所以往往欠缺生动、准确、鲜明，最好的办法不是照抄照搬，而是通过学习借鉴，自己动手，写出针对性强的好的对联来。
二要反映时代精神。对联是反映社会生活的，是表达人的思想感情的，因此时代变了，对联的内容也应起相应的变化。如果现在有人送一副婚联还是“绣阁灯明，鸳鸯并立齐欢笑;妆台镜照，鸾凤和鸣共谈心”，再配一条“天定良缘”的横批，则是不合时宜的。传统春、婚、挽、寿联，让读者对联语的发展有所了解，并可借鉴其表现手法，好创作出新的对联来。如将旧时“生意兴隆 通四海，财源茂盛达三江”的对联，改作“生意兴隆富民富国做生意，财源茂盛献计献策找财源”，横批也把“生财有道”换作“繁荣经济”，那就增添了新的时代气息。再如湖南邱阳一个体饮食店开张时，店主从旧楹书上抄得一联：
劳心苦，劳力苦，苦中寻乐拿壶酒来 为名忙，为利忙，忙里偷闲饮杯茶去
联中的“酒”和“茶”倒含饮食店特点，可联语反映的旧社会时消极颓废的情绪不适宜于今天的时代，经群众提出意见后，店主将此联改为：
劳心苦，劳力苦，劳逸结合拿壶酒来 为国忙，为民忙，忙中有闲饮杯茶去
这一改，有了新的内容，行人顾客都满意了，小店的生意也是对联的广告作用而更加兴隆。
对联创作六原则
工
工，首先是指工整。一副对联，应做到字数相等，词性相同，平仄相谐，句式相仿。就是说，要完全合乎或基本合乎对联的特点和规律。工整，是写对联最基本的要求。
古人(或者说前人)作对，是很讲究“工”的。清代以前联书，选联都比较严，几乎没有不工的。民国时期的联书，如胡君复的《古今联语汇选》各集所收之联，也都选得很认真。当然，也有些书选得随便一些。近年的联书中，确有一些是不够严谨的，尤其所选入的新对联，若干不工整的对子，也“登堂入室”，以致人们对新对联的创作产生疑虑。究其原因有两个方面，一是作者本身缺乏严肃的创作态度，二是编选者没有逐联推敲，东抄西摘，凑成一本就算大功告成，便一误己再误人了。我以为后者责任更大些，如果按“虽少而精，宁少勿滥”的原则办事，那些十分不工整的“对联”便会永无出头之日，那将是联坛的幸事。
这里，不想举例了，只是提醒读者：莫以为印成铅字的都是好对联，都是“范文”。
工，还有“精巧凝练”的意思。我大致估算过，七言以下的对联，能占到对联总数的一半以上，九十字以上长联，还不及百分之一。它以有限的数字，表达无穷的、丰富的思想、感情和意象，在构思、布局、用字、遣词、造句等方面，达到精巧和凝练。
不懂得惜墨如金，是对联不工的一个毛病。1986年全国“慰问前线，缅怀英烈”征联活动，初评入选的对联中，也还有这样“不精”的对联，试举两例：
编号“283”联：
山美水美，山水美，哪有英雄心灵美
日高月高，日月高，何及战士风格高
评委们认为“山水美”、“日月高”是多余的巧意，应变为：
山美水美，哪有英雄心灵美
日高月高，何及战土风格高
编号“272”联：
边关御寇，火中屡建千秋功业
大地迎春，天下同歌一代英雄
评委们认为“火中”、“天下”为赘语，不如删去成为“四六”句式更为凝练：
边关御寇，屡建千秋功业
大地迎春，同歌一代英雄
当然，经过“阑尾切除术”的对联，不可能再得
一、二等奖了，得纪念奖还可以，因为作品毕竟还可以“救药”，否则，评委们连议都不必议了。
稳
稳，即平稳安定的意思。循规蹈矩，能求得安稳;标新立异，也同样能求得安稳。如同建筑，无论样式如何，都必须基础稳固，形象端正。作对联也是这个道理。
稳有其外在的表现形式。选择句式时，多将短句置于前，长句置于后。比如，十言联中，四六句式就比**句式显得稳重;十一言联中，四七句式居多;十二言联中，五七句式为主;十八言联，一般为六五七句式，若“六六六”则呆板，若“七六五”则不稳，几乎没有人这样用，道理就在于最后用字数多的句子，可以把前面的话“托”住。另外，还有一种领字的情况，领字可以理解为是合起来“托”住全联，如昆明大观楼联，其结尾应分别为：
……莫辜负四围香稻、万顷晴沙、九夏芙蓉、三春杨柳
……只赢得几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、一枕清霜
“上仄下平”的尾字，其目的也是造成平稳的音韵效果。仄是“不平”，倘若全联以仄字收，就不能平稳。
稳的内在涵义，主要表现在强弱上。所谓强弱，即上下联言事范围大小的相对，思想深浅的相对，抽象与具象的相对，感情浓淡的相对。一般情况为，上下联的强弱相当，例如：
知多世事胸襟阔
阅尽人情眼界宽 (格言联)
家居绿水青山畔
人在春风和气中 (春联)
这样的对联居多。但有些是有强弱变化的，主要是上弱下强，这样的对联也很多，如《羊城晚报》征联力拔头城的一联：
闻鸡起舞
跃马争春
上下联都是发愤争胜的意思，下联的力度自然更大些，概括面也更广些。再如广州翠园酒家征联中独占鳖头的一副作品：
翠阁我迎宾，数不尽甘脆肥浓，色香清雅
园庭花胜景，祝一杯富强康乐，山海腾欢
比起出句的具象感受，对句在气韵和感情升华方面，都高出一筹。
从以上两例，我们可以看到，强弱之分，不是好坏之分。无论强弱相当，还是上弱下强，每一句都要尽力去做。倘有一句败笔，则如同房基柱塌陷，建筑物是不会稳固的。
至于上强下弱的情况，比较少见，除非一些趣联，否则，谁也不愿做“虎头蛇尾”的事。
稳，还有一个“工夫在联外”的因素，那就是思想的成熟和稳定。一个人思想反复无常，对人生没有自己的信念，感情上浮躁夸饰，他的对联作品，很难达到真正的稳。
贴
贴，即妥当的意思。好比人做件衣服，经过妥当地剪裁、缝纫，穿起来很合身，不大不小，不肥不瘦，自己穿着合体，别人看着也舒服。作对联也要像穿衣服一样。好的对联可达到“增之一分则长，减之一分则短”的地步。如果立意不当，则主旨欠佳;抒情不当，则表态失度;措词不当，则举止无方;用字不当，则形貌多疵。
“不贴”，常表现为夸大其词，仿佛一个矮人穿了长衫，戴了高帽一般。题名胜，则“世上第一”、“天下无双”;“胜西湖”、“胜蓬瀛”……;写挽联，则“与天地共存”、“与日月同辉”……。即使作广告，写悼词，恐怕也没有这样写的。
“不贴”也常表现为用词不当，特别是对同义、近义词，未能精细选择。1985年全国“迎春——长城”征联中，有这样一副应征联：
东临碣石涛声旧
西近阳关柳色新
此联在立意、情绪、对仗、平仄诸方面都不错，只是“旧”字为与“新”字对仗，字下得太拘束，反而意思不清：涛声能有新旧之分吗?评委们决定把这个字换掉，用一个近义词“古”代替：
东临碣石涛声古
西近阳关柳色新
这样，“抢救”了一副好联。
不贴，也表现为上下联主题不集中，即立意上不那么一致。这是征联中大量作品初评落选的一个原因。1988年春节的“环宇大团圆”征联，第一联为征下联，终评时遇到达样一个对句：
出句：皓月仰中天，自有清辉周四海
对句：黄花香晚节，俨然正色傲三秋
这一对句，立意不错，切合征联时令(始自中秋节)，对仗、平仄都没有问题，而且“晚节”一词形成双关，既说黄花(菊花)开在晚些的节日(中秋)中，又说老人保持晚年的情操。因此，这一对句颇受评委会中老年评委的喜爱。不过，又发现它与大团圆征联的主题虽有一定关系，但“贴”的不紧，因此，只能评为二等，且排列靠后了。
切
切，虽也有“妥当”的意思，但它主要表现为有比较明确、比较强烈的针对性，即“确切不移”。
《楹联丛话·卷四》载：
潮州韩文公祠联云：“天意起斯文，不是一封书，安得先生到此;人心归正道，只须八个月，至今百世师之。”紧切潮州，移易他处昌黎祠不得。
此联之所以不得“移易他处”，是因为“紧切潮州”。唐元和十四年，唐宪宗遣人自凤翔迎佛骨入宫中，瞻奉舍施。韩愈(文公)上《论佛骨表》，“欲为圣明除弊事”，谁知，“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，被贬为潮州刺史。虽只在这里呆了八个月，但他的文学主张因际遇更得到加强，作为古文运动的领导者，他被尊为百世之师。
不妨将此联与其他韩祠联进行对比：
其一 苏学士前传谪宦
孟夫子后拜先生
其二 金石文章空八代
江山姓氏著千秋
其三 起八代衰，自昔文章尊北斗
兴四门学，即今俎豆重东胶
其四 进学解成，闲官一席成三仕
起衰力任，钜制千秋本六经
显然，这几副联亦是佳作，但并未“紧切”当地。前二联是潮州的，后二联是北京的，与“天意”一联比较，切与不切，十分清楚。
除切地外，对联还强调切人，无论题赠、喜庆、哀挽，要非常适合受联人和撰联人的身份、经历、性格特点。1936年10月19日，鲁迅先生病逝于上海，震惊文坛，许多名人写挽联表示悼念之情，兹举数联于下：
著述最谨严，岂徒中国小说史
遗言太沉痛，莫作空头文学家 (蔡元培挽)
方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪
钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂 (郭沫若挽)
要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进攻退守，岂仅文坛闯将
莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威 (陈毅挽)
敌乎?友乎?余惟自问
知我?罪我?公已无言 (徐懋庸挽)
这几联是“工而切”的。首先切合鲁迅：有用鲁迅著作名的，如《中国小说史略》、《二心集》;有歌颂鲁迅精神的，如打落水狗;有对鲁迅进行恰当评价的，如“岂仅文坛闯将”、“不愧思想权威”;有说鲁迅遗嘱的，如“莫作空头文学家”;有由鲁迅逝世时间进行联想的，如“方悬四月，叠坠双星”(1936年6月18日高尔基逝世)。其次切合作者自己：蔡联沉稳谨肃，犹如学者挚友;陈联锋芒闪烁，不失武将儒风。郭联的“撼无一面”，是言事，他与鲁迅未见过一面，也没通过一次信，感到“这在我是莫大的遗憾”;徐联在切合自己方面更值得称道。人们知道，鲁迅生前曾对徐产生误会，撰文进行了严厉的批评。徐还未来得及进行解释，鲁迅先生就去世了。因此，徐联更多地表达自己当时的复杂心情。
这种“切”，表现了事物的特殊性。从哲学来讲，普遍性是寓于特殊性之中的，唯有“特殊”，也显出事物的千变万化，色彩纷呈。春联、寿联、挽联，分“通用”和“专用”两类，通用联虽“放之四海而皆准”，却没有个性，不“切”，因而，不应成为创作的主要途径，倒是专用联应予大力提倡。
新
新，就是新鲜别致，有独创性，不因循守旧，达到“标新领异”的地步。如果不出“新”，对联就不能发展。
对联要立意新，这是最主要的。对于同一题材，同一名胜，同一人物，后来者一定要以最新的立意取胜前人，否则，低于前人或者模仿前人，还不如搁笔。
试看几副理发店的传统名联：
其一 虽云毫末技艺
却是顶上功夫
其二 到来尽是弹冠客
此去应无搔首人
其三 修就一番新气象
剪去千缕旧东西
其四 不教白发催人老
更喜春风满面生
其五 磨砺以须，问天下头颅有几
及锋而试，看老夫手段如何
这几副联，各有其立意角度，尽管都带有双关意味，却不令人感到重复。一联是自赞手艺好，“毫末”与“顶上”双关用得极为精当;二联是写顾客情态的，“弹冠”与“搔首”写出理发前后客人的有代表性的动作;三联是写“修剪”这一行业的特点;四联是写理发师的高尚精神境界;五联是太平天国将领石达开所题，借理发表现了大无畏的战斗精神。
面对这些名联，再创作就一定要另辟蹊径，如：
新事业从头做起
旧现象一手推平
也有些借前人对联意思，加以改造：
俯首甘为毫末业
立足就显绝顶功
它与前面所引用一联有近似之处，但“俯首”、“立足”将理发师形态、神态写入，也有新意。然而，也有些改造得不好的，如：
磨砺以须，工夫纯熟
及须而试，手段精良
在创作新对联时，更要注意创新。有一副很有特点：
技术革新，头头是道
容光焕发，面面皆春
“头头是道”双关极巧。而一当把那些操作过程写入，便索然无味了：
推剪剃刮使您满意
烫吹洗理令君称心
由此可见，立意新实在是对联创作的关键，当今若干对联，却恰恰是没有新的立意，尤其春联创作，这方面问题更突出些。我们提倡对联要反映时代精神，要表现当代人的生活方式和思维方式，要表现新社会的思想风貌和道德标准，要表现层出不穷的新事物和新观念。许多对联作家为此做出了可贵的努力，成绩斐然。而一般初学者常常对时代精神进行狭隘和片面的理解。他们以为写春联一定要写上“责任田”，要写上“实现四化”，要写上“振兴中华”，仿佛只有这些新名词，这些标语口号，才能体现“思想性”。其实这种理解是不科学的。
对联的语言，应该是清新、典雅、自然，是新鲜活泼的。旧的陈词滥调，应该抛弃，新的标语口号，也要杜绝。用新的语言表现新的意境，才能创造出佳作。有些同志每年都写作和发表几十乃至数百副春联，却不注意创新，试将其历年作品整理一下，就会发现在意境和语言上雷同的太多了。
奇
奇，就是构思奇特，语言奇巧，令人拍案叫绝。这样的对联给人印象颇深，往往过目不忘。
趣联常以奇取胜，以巧夺人。拆字联自古以来，数量很多，论构思之奇，下面这副是不可多得的：
棗棘为薪，截断劈开成四束
阊门起屋，移多补少作双间
再以数字联为例，有一种数字灌顶联，如“三光日月星，四诗风雅颂”之类。出句以“三”分领三个名词，对句必避开“三”，但必须也领三个名词，十分奇特。于是，引动人们写了不少这类的对子。古往今来，只有华罗庚先生的一副，能称得上“奇中之奇”：
三强韩赵魏
九章勾股弦
这是50年代初，华罗庚随中国科学家代表团出国途中所作，不但所领三个名词都有出处(韩赵魏为战国三强，勾股弦定理最早见于《九章算术》一书)，而且用进在座的钱三强，赵九章二人的名字，比起“三光、四诗”来，又多了一层意思。
除趣联外，其他各类对联中都有一些构思奇特的。比如写太白楼的对联，多写李白的飘零身世，斯楼的幽雅环境，甚至以扬李抑他的办法，尽写李白的诗才。王有才一联堪称奇绝：
我辈此中惟饮酒
先生在上莫题诗
也有人称其为“太白酒楼”联。不管怎样，此联构思不凡，用劝人只饮酒莫题诗的主意来反衬李白的诗才，写法不同一般。
应该看到一些新而奇的对联，常常能促进对联品种的多样化。比如，以嵌本年天干地支的干支联，是春联的发展;自挽联，是挽联的发展等。
工、稳、贴、切、新、奇，是作联的基本法则，古今名联，在这六个方面能做到兼顾并有所突出，故而能流远久远，脍炙人口;反之，不工、不稳、不贴、不切、不新、不奇，这些作联的毛病，“染”上一种，都不能成为佳作。因此，初学者应在这几个字上下功夫，作联不必贪多，能做到“创作一副，满意一副”，就有了提高的基础了