第一篇：有些人错过了范文
将爱情进行到底——错过了,就回不去了.有些人,从来就不是你该等的人
今天去看了将爱情进行到底的电影版，三段不同的结局，感触颇深。 第一个在一起打打闹闹生活的结局最平庸无奇，确实是人们心底最希望的，大家会希望 他们他们一起老去。但是其实电影中大量的动画已经告诉我们了，这种结局最不现实，只能 是一种理想，理想太美好，注定破灭。或者说，是想告诉我们，即使能很顺利的就在一起， 还会有七年之痒红杏出墙这些种种， 没那么顺利的感情经历， 更何况要想将最早的感情维持 到最后，基本也是很难得的。将爱情进行到底，是种口号是种精神，却更多的是美好的理想 记忆。 第二个结局，伤感的让人无法承受，文慧依然美丽，依稀看得到少女一样的无谓，任性， 可以随时为爱做出疯狂的举动，说谎报警不为任何别的，只为在他脸上留下一吻，和当年一 样的一吻，只为这一个美，补全心中遗憾。只是这样的文慧，在
这确是现实。 豁然开朗，跟陈奕迅唱得那样，其实并非是等你爱我的宣言了，而是一种缅怀，将当初 的那种美好感情放在心底，现实中注定是等不了的，因为人是不能活在过去的。 那些散去的人们，再也等不到了，那些曾经的爱情，还是留在回忆里吧。 最后直接说了,过去的真的就过去了,再也回不去了，就算勉强也是回不去的。杨峥那句话 说得很好，面对现实吧，我们都回不去了，不要再把最后美好的回忆毁了。其实那些美好的 回忆，珍藏在心里最深处，就够了，但人不能永远活在过去，不能永远活在回忆里。或许也 应该想一想，对自己好一点，已经执着这么久了，也该想想自己了。有些人，从来就不是你 该等的人，
第二篇：有些人,走着走着就散了美文
行走在景秀如致的人间，看似摩肩擦踵的相逢，实则同生共死的只有孤独的自己，只因值得珍爱的人，深藏于记忆深处，只许偶尔温柔的想起。有些人，不过是看罢即忘的风景，转瞬扫落尘埃。有些人，原在同一场旅途中结伴，却不知在何处，一个不经意间的转身，便散了。——题记
雨绵绵，橱窗落满雨滴，阵阵清风优雅的撩起发丝，扰乱了心湖。凝靠在橱窗前，闭眸聆听雨声滴答滴答的旋律，婉约的漫步在我的心田。明明已是夏季，却还有一丝凉意侵袭着灵魂，徘徊在寂寥的雨声中，显示着那份无言的忧伤。
时而看着撑着伞行色匆匆的路人，便发起感叹，问‘世间缘为何物’，为何相遇便注定会分离。每一段记忆，刚想伏笔记载，却已模糊，寻不回当初惊艳的景色，自然也寻不回那份惹人怀念而感伤的那些人。
翻阅起曾经写过的篇篇浮华雅韵，一份落寞潜藏在心中，凝视着赋有灵性的诗涵段落，就这样任思绪飘进若幻若痴的意境里，即使那里盛满了伤感，却依然让人眷恋而不舍离去，只因那是曾经的我。
当踏过曾留下的足迹，片片落叶凄寒的零落，仿佛烟雨尘梦在此时婉转千回，即使梦如初，散尽苍凉，浅浅一笑，亦然走不出轮回里的伤。不堪言的哭泣，触动了梦的花落，思绪哭痛了梦的心眼，洒满缕缕情丝，覆上对曾经的眷恋，泪水似乎早已盈满眼眶。
试问：“人生何处不相逢”，可有些人相逢了便离去，用尽一世光阴，亦等不到再次相逢。看似弱冠之年，却已看透世事无常，缘聚缘散，多少次，在岁月里独醉，让我迷离在灯火阑珊处，寻那一时的回眸，失意一生的情怀。
年少时，从未想过分离，当初认为的刻骨铭心，到了如今早已风轻云淡。或许自认为的刻骨铭心，是还未遇到未来的自己。这场旅途，来来去去的过客，犹如走马观花，留不下任何，有的更多的是那份无言的眷恋与深深地足迹。
有些人，走着走着就散了。
只因无人能守流年的默默飞逝，无人能在一场场缘份的路途中成就一个相伴谁而一生的人。或许只在多年之后想起时多了一份怀念，亦或许多了一份对过往的那份无言感伤的情怀。谁多无法遗忘曾深深走进你生命里的人，直至多年以后，即使淡忘却也不曾遗忘，即使忘记了那张曾清晰的轮廓，却不曾忘记那抹清晰的身影。
有些人，走着走着就散了。
只因最初的携手，无法成就未来的幸福。世间有太多的霓虹，太多的梦中说梦，这些飘渺烟尘的物质，早已迷离了世人的眸光。更多的人，在梦中待久了，已分不清自己是否依旧在梦中，自己是否也是一场梦而已。
有些人，走着走着就散了。
只因岁月分化了两个自己，一个留给曾经，一个面对未来。曾经的自己有你相伴，而未来的自己独自而行。两个人风景，总会隔着一条思绪无法逾越的长河，因为谁也走不进谁的心，即使有天走进了，转首之间，或许已是相隔天涯。
有些人，走着走着就散了。
只因留不住流年的点点滴滴，风景也好，路人也罢!该离去的总在不经意间，本还相伴左右，却一个转身，一个不经意的回头，身旁的人似绚丽烟花般一闪即逝，就这样远离我的世界，而我只能驻足在绚丽过后清冷的拾起一地的过往，怀揣满腹怅惘，载着对缘份的不解与伤感洒下对过往的苍茫。
离别时，或不经意离散后，总会去回顾那段不曾离别不曾离散的时光，在心底深深眷恋是否还能再次相见。时间，总能冲刷一切，与其说是人的善变，倒不如怪自己在拥有时，不曾珍惜，离去时，却留下了遗憾。
很多时候，很多人，不管是红尘还是尘世，总会少不了过客，不管它是带着什么出现在你的生命里，是好是坏，都是命运的安排。你改变不了，那就默默接受，是喜是悲，当遇到未来的自己，喜悲早已无感，哪天回顾起来，早已风轻云淡。
第三篇：明哲语录：有些人不属于自己,但是遇见了也很好
还是先想着如何使自己变得更优秀吧，别整天奢望会遇见什么对的人，你还太年轻，就算遇见了也抓不住。
生命的复杂，就在于不可预期，不容解释，不能厘清。好像走在迷雾里，看不见任何方向，没有人可以判别前面是否是断崖或绝路。生命只能持续走下去，直到雾散了，答案才终得明白。
嘴巴那么毒，内心一定有很多苦吧。
一个懂你的人，能带来一段彼此舒服的爱。一个不懂你的人，最终会让你懂得一个道理：人生中，懂比爱更重要。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情;真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动。相爱莫相弃，且行且珍惜。
什么是好工作：一不影响生活作息，二不影响家庭团聚，三能养家糊口。
做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留。不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。体验了失误，才会更好的选择;体验了失败，才会更好的把握;体验了失去，才会更好的珍惜。只有体验过了，你才真正懂得，没有什么不可以割舍，不可以放下的。
不是喜欢就能继续，不喜欢就能放弃，生活不会这样如意，人生不会这样可意。好多事我们喜欢却不能继续，许多事我们厌恶却不能放弃，生活不按我们的意愿行事，人生不按我们的心意做事。
愿久别的都重逢，愿有情的都相爱，愿孤独的不必再孤独。
如果有一天，我变得更冷漠了，请记得，我曾经要人陪的时候你都只说忙。如果有一天，我变得目中无人了，请记得，曾经也没有人把我放在心里。如果有一天，我不再在乎你了，请记得，曾经也没人听过我的心事。如果有一天，我不再对你笑了，请记得，你曾经也没有问我过的快不快乐。
慢热是因为怕被辜负，毕竟每一次投入都是倾尽所有。
情怀是，过期的凤梨罐头，不过期的食欲，过期的底片，不过期的创作欲，过期的PLAYBOY，不过期的性欲，过期的旧书，不过期的求知欲。
2001年，朋友在高中参加北京申奥活动，和周围人感慨，2008，我操，好遥远啊，哪辈子的事啊，永远都不会来吧?后来，2008年，她在香港工作，回北京出差，在出租车上听到《北京欢迎你》，瞬间哭得稀里哗啦。以为不会来的未来就在眼前，以为不会散的朋友不知散落何方。我们轻视时间，最终总会被时间碾压。
没有什么是永恒不变的，人生，得失无常，再美好的，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。经历的，都是修炼;等走远了再回首，会发现这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散;不执于苦，不执于乐;不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡活在每一个当下。
什么叫做内心强大?能够和那些坏的东西和平相处，却不同流合污。坚持为美好的东西而努力，却不为失败或得不到而焦虑。
曾经念念不忘的人，后来只是一个名字;曾以为过不去的事，日后不过只是故事。亲爱的朋友，愿你永远无畏时光，给自己疗伤。
我了解那种渺小又微不足道的感受，就算遍体鳞伤也要故作坚强。不管换几个新的发型，或是去健身或是和姊妹淘喝白酒，日日夜夜都仍在回想着每个细节。纳闷自己到底哪里错了，哪里误解了。最后自问怎么会把短暂的欢愉错当成永久的快乐?
愿你的故事绿水长流，也祝我的孤独择日而止。
做人，要努力得到的不是呼风唤雨的能力，而是淡看风云的胸怀。站得高才能看得远，看得淡才能放得下。背负太多，就会活得很累，放下即是解脱。淡看人生荣辱得失，一切均如过眼烟云，去留无痕，这才是淡定人生的最高境界。
无论怎样选择，都要有所放弃，有所舍去。于取舍间满足自己，在得失中感受自己，渐渐地得之不喜，失之不悲。明白了得失与悲喜，生活之中，人要轻松，心要自在。
有些人不属于自己，但是遇见了也很好。
第四篇：爱是一种能力，有些人有，有些人没有
——有这种能力的人是幸福的，是以感受爱并给予爱的
在豆瓣上，有网友看了这部电影《是山姆 I Am Sam (2001)》下了两个问题：
1、一个孩子来讲，抚养他的人的最必要的条件是对他的无私的爱，还是抚养方的能力(经济、智商、社会地位等等)?
2、于一个恋人来讲，情况是否也是相同的呢?
是的，他的问题代表了很多人心中的疑问。
我们生活往往太现实、太残酷了。很小的时候，长辈教导我们努力读书，长大赚钱，否则就会是饥不择食，穷不择妻;上高中的时候，班主任老师教导我们不要早恋，常常给我们说一句话：生活要基础，爱情才会有附丽;人们常常挂在嘴边的一句话，又是面包是爱情的前提，或者是贫贱夫妻百事哀等等这样的话语。
但是，同时我们也看到很多所谓的“有钱人”的家庭也并没有幸福和快乐，有的女孩把自己嫁给了金钱，却没有得到爱情;有的男人发财后，就休了家里的黄脸婆，娶一个年轻貌美的;为了金钱纠纷，反目成仇的，甚至杀人流血的也并不少见。这又是为什么呢?
物质和金钱，让我们太多的人都迷惘了，忘记了快乐是什么，忘记了爱是什么。我们需要物质和金钱，但绝不应该被物质和金钱所奴役。我们更需要的是简单的快乐和纯真的爱，这样人生才会美好，世界才会精彩。电影中有一句台词：Love is all you need，其实这句
话可以改成Love is all we need。但最关键的还需要知道什么是爱，如何去爱。这不仅仅是亲情了，还包括友情、爱情。
第五篇：说话是一门艺术！！有些人开口就烦人，有些人开口就服人
开口说话，看似简单，实则不容易，会说不会说大不一样。古人云：“一言可以兴邦，一言也可以误国。”苏秦凭三寸不烂之舌而身挂六国相印，诸葛亮靠经天纬地之言而强于百万之师。传说古代有一位国王，一天晚上做了一个梦，梦见自己满嘴的牙都掉了。于是，他就找了两位解梦的人。国王问他们：“为什么我会梦见自己满口的牙全掉了呢?”第一个解梦的人就说： “皇上，梦的意思是，在你所有的亲属都死去以后，你才能死，一个都不剩。”皇上一听，龙颜大怒，杖打了他一百大棍。第二个解梦人说：“至高无上的皇上，梦的意思是，您将是您所有亲属当中最长寿的一位呀!”皇上听了很高兴，便拿出了一百枚金币，赏给了第二位解梦的人。同样的事情，同样的内容，说不同的话，却能让一个人生，也可能让另一个人死;一个挨打，另一个却受到嘉奖。两种完全不同的结果，像征着是两种不同的人生轨迹和命运。生活中，每个人都有自己的说话的方式，然而失败的人生可以有千万种，成功的人生却都不尽相同。如果说，“相由心生”说的是一个人的面相可以看出性格。那么，一个人只要一张嘴说话，往往就能听这出个人的处事能力与做人的境界。第一种境界：开口就杀人所谓开口就杀人，就是一开口就会伤人。这个世界上，有一种人说话直来直去、嘴上毫无遮拦，我们称这种人为炮筒子，这种炮筒子的人说话往往不进行认真的思考，想说什么就说什么，既不分场合地点，也不分男女老幼，更不考虑自己的话是否让对方接受，想放炮就放炮，嘴上虽然痛快，却在有意无意中伤了许多人的感情。炮筒子与直爽不同，直爽的人虽然说话不拐弯抹角，但绝无欺骗，耍弄他人之心。而炮筒子的人则是信口开河，不负责任地攻击别人，不顾及影响。这种人说话只顾嘴痛快乐，不顾他人内心痛苦。在炮筒子说话伤人的时候，遇到不同的对像有两种结果。如果被伤害的对方是位修养很好的人，一般是对他不予理睬，不会跟其一般见识。但在之后的相处中，往往采取避而远之的态度。但被伤害的对方如果是个较真的或是个脾气不好的人，往往要和放炮的人针锋相对地理论了，也会变成冤家。所谓冤家宜解不宜结，而这种开口就杀人的说话方式，一开口只会有两种结果：要么错过了一个真正的朋友，要么会凭白无故的多了一个敌人。第二种境界：开口就烦人有一则笑话是这样说的：有一位长得略胖的妇人一进服装店，售货小姐就对她说：大娘，你太肥了，我们没有您可以穿的衣服。这位太太正想反驳，小姐又加了一句： 其实老了还是胖一点好。这位妇人气得不知如何发作才好，此时老板娘从后面走出来，这位太太马上告状： 我今天是招谁惹谁了，怎么才进店，就被你们店员说我又胖又老。老板娘很不好意思地赶紧赔不是，却是二度伤害，因为她说： 我们这店员是从乡下来的，特别不会说话，但说的都是真话。说话直来直往的人说自己是说真话没有坏意，但也容易伤人。现实生活中，很多人的性格是心直口快，没有城府，从不拐弯抹角。有时候这样的人会很受欢迎，因为人们觉得他率直，交往起来很轻松，可是有时候这样的人却很让人头疼，因为他总是无意中伤害别人，常常把人弄得下不来台却毫无察觉，你怪他吧，他是无意;你不怪他吧，他又屡次让你恼火。这样的家伙真是让人头疼。北宋时期的寇准，吃尽了说话过于直爽的苦头。《资治通鉴》记载了一个故事：一次会餐，不小心寇准的胡子沾了汤汁，丁谓站起来慢慢替他擦干净。寇准讽刺说，你身为国家大臣，就是替领导擦胡须的吗?丁谓自此记恨寇准。寇准的话看上去是玩笑，但实际上却是一种过于直爽的讽刺挖苦。自此，丁谓全力诋毁寇准，并且和王钦若、曹利用等同样受过寇准谩骂、讽刺、挖苦的大官结成同盟，共同对付他，经常在皇帝面前说寇准的坏话。最后连皇帝也觉得寇准不会讲话了，寇准政治生命也随之结束，一而再，再而三被流放，直至客死雷州。寇准的悲剧，根源就是没有管好自己的口，说话太直。也许你会说，我本来就性格直爽，实在讨厌拐着弯说话。如果你平时说话太直，那么现在教给你一个办法：开口之前试着先问自己三个问题：这是真的吗，这是善意的吗，这是有必要的吗?这三个问题就是佛教中所说的开口的三扇门。提出这些问题作用，至少能在开口之前给自己一点思考的时间，而这短暂的时间足以给你省掉很多麻烦。第三种境界：开口就服人《战国策》里有一个《触龙说赵太后》的故事。说的是赵太后刚刚执政，秦国就急攻赵国，危急关头，赵国不得不求救于齐，而齐国却提出救援条件，是让长安君到齐国做人质。溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件，于是大臣竭力劝阻，惹的太后暴怒，“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”。面对此情此景，深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏，而是察言观色，相机行事。他知道，赵太后刚刚执政，缺乏政治经验，目光短浅，加之女性特有的溺爱孩子的心理，盛怒之下，任何谈及人质的问题都会让太后难以接受，使得结果适得其反。所以触龙避其锋芒，对让长安君到齐国做人质的事只字不提，而是转移话题。先问太后饮食住行，继之论及疼爱子女的事情，最后大谈王位继承问题。不知不觉之中，太后怒气全消，幡然悔悟，明白了怎样才是疼爱孩子的道理，高兴地安排长安君到齐国做人质。
其实说话技巧再高，它高不过“理”字。言论一定要合理，要让别人能接纳领受，要有信用，要令人无懈可击。触龙的话之最终所以能够让赵太后欣然信服，愿意安排长安君到齐国做人质，关键在于他能够在动之以情的基础上，以理服人。谁不疼爱自己的孩子，爱孩子就要为孩子考虑的长远一些，就要让孩子有立身之本，不要仅仅依靠权势、父母。站在客观事实的角度，触龙步步诱导，旁敲侧击，明之以实，晓之以理，全部对话无一字涉及人质，但又句句不离人质。迂回曲折之中尽显语言奥妙，循循善诱之余凸现事情必然。
第四种境界：开口就乐人当一个人用生命去说话。这种境界的人很少说，也不需要说什么。你只在他身边停留片刻，他什么也没有说，一点声音也没有发出来。可是在你今后的日子里你会一点一点的发现其实他说了很多。其实他离以理服人并不远，只是前者是搭售强卖，而后者是免费赠送，并且当你拿到了东西还不知道。等你知道自己受益了，想去感谢他的时候，他只已经飘然远去。甚至他都不是刻意的要给你什么，甚至也不知道自己给了你什么，所以说你大可以把这一切都当作是你自己的感悟所得。这就像是部好的电影，每个人看完都会有不同的感悟与心得，但电影里却没有把这些感悟与做人的道理强加给你。说话的最高境界就是“天人合一”，真正的大师应该是从深层的心灵的角度与你交流，是一种情感的沟通，这时的语言可能是最普通、最不起眼的，却也是最朴实、最能打动人的，正所谓真水无香，真爱无痕。这像是一种返朴归真的境界，或许他的语言，明明说起来一点都不花哨，却能直直的渗入人的心坎里，能够恰如其分的表达，而没有多余的赘述。他们阅历丰富，且极有涵养、极有悟性，能够推己及人，他们的话是出于自身的一种积累，一种提升，能让周围的人都听得进去并且无比信服。简而言之，说什么话别人都愿意听。