第一篇：命若琴弦赏析范文
命若琴弦——史铁生作品赏析(2课时)
《命若琴弦》——(史铁生作品赏析)
教学目标：领悟本文所传达出的人生哲理，要让学生自主地走进文本语言的深处，努力使全体学生达到共鸣。
联系各自的生活阅历和生命历程，理解本文的内涵，从而让学生珍惜拥有，追求过程的完满。 教学重点：
理解体验“生命的精髓在于过程”。 课时安排：2课时 教学过程
1、导入新课：
瞎子是看不见东西的，没有光明，没有希望，他看不见自己最亲密的朋友，看不见世间的一切，甚至连他自己长成什么样子，他也无从知晓，同学们，请你们全体闭上眼睛，当五分钟的瞎子，思考问题：我是瞎子，我该如何去描绘我未来的前途，我还有追求吗?我还会努力去执着生命的精髓吗?
课件展示------介绍史铁生及其经历。
(明确：史铁生，1951年出生于北京。1967年毕业于清华附中，1969年去延安插队落户。后因为双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。于1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》以后陆续发表《午餐半小时》《我们的角落》《在一个冬天的晚上》等多篇小说。《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获得全国优秀短篇小说奖。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与生命聚焦在了一起，史铁生用残缺的身体，说出了最睿智的哲理。他深刻体会到了生命的苦难，但是他表达的却是开怀和明朗。他丰满的言辞，照亮的反而是我们昏暗的内心。史铁生一直追求着人为之人的价值和意义，用人类关怀的博大精神，阐释生命最真的本质。) 写作背景：
《命若琴弦》创作于1985年，当时正处于中国“新时期”小说创作潮流迭起的时候，伤痕小说、反思小说、改革小说、现代派小说、实验小说以及新写实小说纷纷粉墨登场，作品大多关注现实生活，注重从平凡的生活出提炼有意义的事物。
此时，史铁生亦在创作道路上作出选择，那是一条“寻根”与“先锋”结合的独特的路。
《命若琴弦》即是他想要突破自己的另一种尝试。小说的情节很简单，语言也很朴素，作品的整个重心都在对人生的理性思考之上。 内容简介
两个生活在社会边缘的瞎子师徒，以说唱为生。老瞎子从师傅那里得到了一张药方，弹断一千根弦之后服那付药，就可以看到世界。为了这个目的，老瞎子走过了50年风雨坎坷之路，每天和小瞎子攀山越岭，走遍大村小舍，用心去弹自己的琴。 可是在野羊坳村终于弹断了最后一根弦后，老瞎子才知道那药方原来是一张白纸。老瞎子的生活目标轰然倒塌，坚持他一辈子的理想在瞬间破灭。他曾沮丧不已，可是为了小瞎子，他把目标虚设到更远，给小瞎子也开了药方：弹断一千二百根。
靠着这个脆弱的信念，他们依然顽强地踏上了人生之路。
本文的主旨：通过老瞎子和小瞎子的一段段旅程体现的是生存是由目的走向过程的救赎之路
①文章开篇展示给读者的是一幅怎样的画面?渲染出怎样的气氛?
(明确：老少两个瞎子，以说书为生，蹒跚在重峦迭嶂、沟壑纵横、人烟稀少、时不时有野兽出没的群山中。渲染出原始、苍凉的气氛。)
②请同学们用文章中一句话来概括老瞎子拥有此生活心态的根本原因。 (明确：“咱们的命就系在这几根弦上，„„”)
思维共鸣：朗读课文第二十二段，要读出50年的希冀和憧憬，重点段落反复吟娥，用朗读的方式激发学生的争鸣，迸发学生思维的火花，达到情感的升华。
思维共鸣：女生朗读23——27段落，要读出“一切都是值得的”向往和老瞎子的激动与心灵的涟漪。
理解探究：作者在《命若琴弦》中插写山村女孩兰秀儿这个人物有什么用意?在本部分中师徒对话两次出现“咱们的命在这几根琴弦上”，请同学们简要分析其含义。
(设计意图：能让学生更加深入地了解自然环境的烘托，进一步把握人物的内心世界。) 故事的发展：老瞎子弹断一千根琴后，迫不及待地从琴槽中取出药方，不顾身边的所发生的一切，兴奋地拿着纸条到山外抓药。
探究点：一是时间上的反差——“用不了十天就回来”和“回来时已是冬天”。
二是内心的转变——从“充满希冀”变成了“绝望”。 故事的高潮：老瞎子发现那张保存了五十年的药方是一张无字的白纸，以及老瞎子在绝望中对人生命运的感悟。 灵魂感悟：“心弦也要两个点——头是追求，一头是目的——你才能在中间这蹦紧的过程上弹响心曲。”“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。” 重点解析：老瞎子一路走，便怀念起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐!那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
概括形式：学生讨论，教师点拨。
线索点拨：课文中弹断琴弦根数的变化：八百——一千——一千二 ①老瞎子从山外寻药回来时，有哪些巨大的变化? (明确：“琴柄上已经没有了琴弦，”“老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓子也沙哑了，完全像变了个人。”
②文章用了什么手法?主要写了哪些情节?
(明确：用倒叙的手法，写了老瞎子抓药去了很久，冬天才回到野羊拗，向乡亲们询问徒弟的情况。老瞎子去药铺抓药，发现那张他保存了五十年的药方，原来只是一张无字的白纸时的绝望，以及他对人生意义的感悟和对生命精髓的顿悟。 概括形式：师生齐朗读，共同完成课文的关键点。
(设计意图：让学生领会到作者对人生意义的思考和领悟，从而体会人物感情，进而把握人物形象，感悟“要为生存找一个乃至一万个精神上的理由，以便生活不只是一个生物过程，更是一个充实、旺盛、快乐和镇静的精神过程。”的这一内涵。
故事的结局：主要写老瞎子对小瞎子的告诫，让小瞎子永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸。
概括形式：师生共同探讨。
①老瞎子找到了小瞎子，小瞎子极其痛苦，但是他是心存希冀的，他的希望是什么呢? (明确：希望能睁开眼睛看看世界) ②老瞎子有没有将真相告诉小瞎子?
(明确：没有告知真相，而是告诉他，必须弹断一千二根琴弦，才可以看到药方。) ③最后老瞎子如何激发小瞎子的生命之魂、生活的真谛? (明确：真正弹断一千二百根琴弦。)
(设计意图：引导学生揣摩作品中人物的思想和感情，进一步体会作者的“事实上你唯一拥有的就是过程”这一哲理。
史铁生有两种刻骨铭心的体验，一种是成长于
六、七十年代中国青年的普遍体验，另一种是处于不能自助自足的生存境况的个别体验。前一种体验所建造的主体性呈现在对文革这段因史与人的得失的反思之中，后一种体验所构成的主体性则表现为一种残疾人在心理上自卑和自尊交织的痛苦挣扎。《命若琴弦》属于后者，两个悲惨的瞎子的生活，无疑要比普通人的生活不幸许多倍，也正因如此，他们“看一眼世界”的梦想显得如此悲壮而凄惨，那张无字药方对他们而言的重要性也更加凸显出来。
史铁生经典语录
1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人萎靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
2.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的巅峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇 甜美。
名家评价：
在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。 ――许纪霖
铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗 路边的石子的感觉。――贾平凹
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
——华语文学传媒大奖2002杰出成就奖得主史铁生授奖词
第二篇：命若琴弦
为活着找到充分的理由——小评史铁生《命若琴弦》一个作家，首先他是人，一个完整的人，哪怕有身体的缺陷。
作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。
阅读史铁生的作品，是阅读他本人。我再没见过第二个如此将自己融于作品的人。阅读他的作品，是
在进行一项神圣的精神洗礼;而阅读他本人，那是在接受一个人间奇迹。史铁生，让我自觉不自觉地
参与了他的理想世界。
对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到今天已获得如
此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的
生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神
的完美。因为身残，他有了更多的思考机会;因为身残，他更多地关注人的精神;因为身残，他更懂
得了人的生存境地;因为身残，他……所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。
读完史铁生的《命若琴弦》，我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告
诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个
春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子发现复
明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，
师傅记错了，记住，是一千二百根!”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的
生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这是否是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该
如此吧!
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎
子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能
回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到
了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不可
能被消除的，人只能带着裂痕生活。但是人必须超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这
样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。如果没有孤独，爱就
失去了意义;如果没有欲望的痛苦，就得不到实现欲望的欢乐;如果人永远不死，那么人就像波伏娃
的名著《人皆有死》中那个死不了的福斯卡那样，变得乏味透顶。生命的残缺，人生的虚无状态，反
而为人战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。
人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，必须赋予它以意义，必须有东西证明
它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”
(《康复文本断想》)对生存意义的追问，是人文精神的骨髓所在，也是人区别与动物的主要标志。人
必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是，写作以一种什么样的方式存在?
若作为一种生存的目的，作为一种具体的，功利的目标，那么人就会被写作囚禁起来，就会失去生存
的意义本身。而在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，“只是因为我活着，
我才不得不写作。”
读完史铁生的《命若琴弦》，我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根!”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这是否是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该如此吧!
作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。
《命若琴弦》读后感
两个一老一少的瞎子，每人拿着把三弦琴，穿山越岭，说书为生。老瞎子希望有生之年能够弹断一千根琴弦，然后取出师傅留下的药方去治好自己的眼睛，好亲眼看这美好的世界。而小瞎子则希望能与自己心爱的姑娘在一起。
二人抱着美好的梦想，揣着美好的向往，直到老瞎子弹断了那一千根弦。可
那所谓的药方只是一张白纸!瞬间，一切都破灭了，一切美好的向往都消失不见了。而小瞎子也因为心爱的姑娘远嫁他方而心疼不已。为了让渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇气。老瞎子把师傅的空白的药方封进了小瞎子琴的琴槽里，就如当年师傅告诉老瞎子一样，老瞎子让小瞎子弹断一千二百根琴弦，再取出药方
治好自己的眼睛。这善意的谎言，这虚假的目标，这渴望光明的动力，给予一代又一代瞎子艺人生活的勇气。
800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望，支撑着他们的梦想，正因为有了这个梦想，所以他们一路走来，便会怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐。那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。
现实生活中，我们何尝不是这样。现在的我们，更需要这样一张白纸，更需要这样一种追求，需要这些来给我们前进的动力，让我们努力去拼搏，达成自己的目的，拉直自己心中的那根弦，才能更稳健地奔向自己的梦想。
一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目
的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸……
掩卷沉思，我记住了这样一句话：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够
了。”
第三篇：命若琴弦 评论
《命若琴弦》
——人生的虚设与诗意 当代中国，如果剩下真正执着于精神写作，追问、质疑却又始终关注终极叙事的作家，那他的名字只能叫史铁生(1951—2010)。
品读史铁生，常被一种莫可名状的心绪侵袭，不知不觉的便会进入“悬思、苦索、顿悟”的境界，作者的《命若琴弦》更是如此。这是一个关于命运的故事，全文叙述带有浓厚的寓言色彩：一老一少两个瞎子，每人一把三弦琴，走乡串户，说书为生。在老瞎子的琴槽里，他的师父为他封着一张药方，在他弹断一千根琴弦之时，就可以取出这张药方，抓药治病，使眼睛复明。然而，当老瞎子终于弹断了一千根琴弦之后，才知道那张珍藏了五十年的药方，居然只是一张无字白纸。老瞎子没有把这个真相告诉小瞎子。他郑重地把那张无字白纸封进了小瞎子的琴槽，对他说：“记住，得弹断一千二百根。”
通读全篇故事，没有深沉的做作，于平静、浅白中告诉读者一个命定的思考：人的“命就在这琴弦上，目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响”。
生命的意义在于生的过程，而人生却需要希望和目标的导航，目的的意义不在于其本身，而在于它的导引作用。
目的是虚设的，但虚设的目的却能导引导实在的过程，这是人生的荒诞，也是人生的悲剧。同时，生命过程始终要面对生存困境，因此，生命就成了一种悲怆性存在;然而人又不会屈服于命运，必要努力摆脱生存困境，执着追求生命中的爱，寻得诗意的栖居。
就像史铁生本人和他的写作，他曾说，“写作就是要为生存找一千至一万个精神上的理由，以便生活不只是一个生物过程，更是一个充实、旺盛、快乐和镇静的精神过程。”
是的，在面对人生的虚设和无奈时，我们是否该保持着一分诗意的希望呢?看吧：莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁„„
2011年4月19日于拉萨
第四篇：读《命若琴弦》有感
《命若琴弦》读后感
——人生如琴，琴如人生
“莽莽苍苍的群山之中，走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像似随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪来，也无所谓到哪儿去，每个人带着一把三弦琴，说书为生。”一个简洁的开头，却充满了思考性和哲理性。他们一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生的崎岖小道上。一前一后，小瞎子正沿着老瞎子的脚印向前走!其实文章的开头故事已经成型。
故事主要发生在野羊坳，而在这，小瞎子重演了老瞎子曾经的伤痛：一个受到命运不公对待的有生理缺陷的人未必就能得到命运的同情，他们所谓的爱情也只是昙花一现，注定是一个悲剧——兰秀儿最后嫁给了别人。而老瞎子也经历了他师傅曾经经历过的被崩断心弦的痛苦时刻：苦苦坚持弹断一千根琴弦，取出治盲药方，为的就是看一眼这个他从没见过的世界，可是事实是残酷的，说了一辈子的书，最后才发现那治盲药方原来是一张白纸，但同时他深深地体会到了他师傅曾经的良苦用心——“咱这命就在这几根琴弦上”。于是，我们看到的是：老瞎子踩着老老瞎子的脚印，小瞎子又踩着老瞎子的脚印，小小瞎子又踩着小瞎子的脚印，就这样一步一步的走下去。“干嘛咱们是瞎子!”“就因为咱们是瞎子。”师徒的简短话语掺揉了多少心酸与无奈。它让我们看到了一个瞎子的一生，许许多多瞎子的宿命，现实的残酷与命运的无奈。对于他们瞎子是事实，他们能做的就是接受它。至于怎么来接受已成为事实的事实就得看你怎么看，怎么想，怎么选了。
而文章结尾前后照应，使小说弥漫着一种宿命的味道，也不禁使人深思：人生也许就是一个圆，从起点出发，最终还是回到原点。当你一出生，你的圆就开始画了;也许有的人画的圆很大，也许有的人画的圆很小，但这并不是重点，重点是在这个过程中你到底圈住了什么，这也是每个人独特的地方。
文章通过一篇带有很强虚构色彩的两代人的故事，代表着生命的延续和轮回，也寄予这一定宿命的意味，它体现了生存的艰难与困境，更歌颂了不甘为命运所拨弄，勇于与逆境相抗争的顽强精神。也许这就是作者想要表达的意思。但读完本文之后，我还有另外的理解。
老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根!”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这真的值得吗?
老瞎子说人生就像琴弦，有目标、追求这两端点，才能活在中间。这点我觉得说得很好。但是这目标该是真实的，即使遥远，也有可能实现的。活在虚假里的人生，是没有意义的，与死去相比，只是更累而已。就像鲁迅说的："真的猛士，敢于直面惨淡的人生"。即使生活遇到了生命不能承受之痛，也不能轻言放弃，不能生活在虚假里，要时刻保持着勇气去面对，只有这样的人生，才是有意义的人生， 才是真实的人生
我觉得老瞎子之前的一切都做得很好，他兢兢业业，百折不挠，就为了能在死去之前看一看这个世界，这个朴实的愿望，对于他竟是那样的艰难，甚至根本不可能实现——毕竟药方是空的。然而他在知道药方只是一个谎言以后，还是把这个谎言传给了小瞎子，一如当年他的师父。这是可以理解为伟大的举动，他是为了让小瞎子能有坚持活下去的勇气。但是这一切却是虚假的，可以吗?虚假的药方，虚假的守望，虚假的勇气··唯一真实的便是所谓的善意。善意的谎言··然而善意的谎言虽然“善”字，但却始终不能摆脱他谎言的本质。谎言就是虚无，而虚无的东西，怎么能承载起生命的沉重?当一生都为之付出，最后却知道那只是个谎言，这该会有怎么样的悲哀?文中的小瞎子，有理想，勤思考。这样的人，只是因为兰秀儿的事情，因为自卑于自己是个瞎子，而一时间一蹶不振罢了，难道因此，就能木然接受一千二百根琴弦药引的说法，甘当生活的傀儡了?带着那样的行尸走肉?小瞎子还是没有活过来!一座大山，阻断了山里人的思索。也许小瞎子可以拿着师父的“电匣子”，走出大山，到外面的广阔世界去闯一闯。外面的世界很复杂，很凶险，活在外面也许比在山里要艰难的多，但是不管是在哪活着，都艰难，既然能在生死之间选择了前者，想必是已经做好了准备。或许会再走出来个阿炳也未可知。 现实生活中，我们何尝不是这样，我们努力奋斗着、拼搏着，也是为了我们心中设立的目标。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸……其实，人生就是如此。在人的一生之中，掺揉了许许多多的无奈与痛苦，在人力无法改变的时候，我们如何坚强的走下去呢?人活着，就要有目标，有希望，有信念，有前行的动力。当全世界都误会你的时候，你仍然可以一步步的走下去。不管对这个世界有多失望，你仍然可以笑着拍拍自己的脸，对自己说声，坚持下去!!!人可以在物质生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要丰富多彩，一定要强大，要有自己的精神支柱。给自己一个可以一直坚持走下去的理由。不怕天不怕地不怕死，可是，就怕一个人没有目标，没有追求，没有活下去的动力。这样的人活着有何意义?必须找到支撑我们走下去的动力，也就是如何将心弦绷紧，因为只有弹唱出热情、充满活力的心曲，才能使我们即使在无奈与痛苦的时期也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戏，曲曲流传，唱的不过是同一曲，同一幕，人生的精彩，人生的奋斗，人生的跌宕起伏，是谁比谁更执着?谁比谁更不开悟?不过是有些人勇于承担，有些人善于逃避。承担，总有承担的原因，逃避，总有逃避的理由，不管怎样，人总要给自己目标和期待。
生活需要目标，需要追求，不仅文中的老小瞎子如此，我们每个人都何尝不同?命若琴弦，而它们就像琴的两端，有了这两端，琴弦才能绷紧，才能演奏出人生命中最美的旋律。人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了也就够了……
最后我想用刚刚看完的电影《功夫梦》里的一句台词来结束我的这段读后感：“生活是会将我们打倒，但我们可以选择是否重新再来!”
第五篇：《命若琴弦》教案(用)
如何走出人生的困境?
——《命若琴弦》教学设计
教学设想
《命若琴弦》是史铁生极负盛名的一部短篇小说, 其中饱含着对人生困境的思考，对救赎之路的探索，对人的终极关怀，是史铁生生命哲学的寓言。如何引导学生理解文本蕴含的深刻哲理，是教学重点和难点。笔者设计课上简单回顾小说内容，概括故事情节。在此基础上，品读重点段落，通过问题引导、合作探究等形式探究小说主题。让学生把握“命若琴弦”的含义，领悟走出人生困境需要目标的引领，生命的意义在于过程中获得欢乐等主题内涵。
课前预习
1.阅读《命若琴弦》导学案中史铁生的“人生经历”“文学成就”“作品摘抄”等内容，了解作者。
2.自读小说，概括每一部分的主要内容。
教学过程
一、事例导入，激发兴趣
课间播放“感动中国十大人物”刘伟的钢琴曲。
多媒体展示：我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。 ——刘伟
导语：刘伟10岁失去双臂，12岁学会游泳，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌。19岁学会用脚弹钢琴，一年就达到手弹钢琴专业七级的水平 ，23岁登上维也纳金色大厅表演，让世界见证了中国男孩的奇迹。刘伟的生命有严重的缺憾，但他找到了一个又一个目标，为之不懈奋斗，成功走出了人生的困境。史铁生的《命若琴弦》探讨的也是人如何走出困境的问题，小说探索出一条怎样的救赎之路?让我们走进《命若琴弦》寻找答案。
二、展示学习目标
三、介绍作者
四、初读课文，整体感知
要求：(1)读准字音，读出情感
(2)概括故事情节
1.字音
躜动野山坳叨咕鹞鹰瑟瑟
莽苍憔悴孱弱篝火
2.请概括瞎子师徒的故事。
老瞎子：为得到治好眼疾的药方努力弹断了一千根琴弦，结果却发现那张药方是一张白纸。小瞎子：与兰秀儿恋爱，结果兰秀儿嫁到了山外，小瞎子失恋了。
3.老瞎子和小瞎子最初的生命状态是怎样的?为什么?结合原文来回答。
4.当弦断了，追求湮灭了，他们的生命状态又是怎样的?小说是如何表现老瞎子遭受打击之后的绝望心情的?
五、品读课文，问题探究
过渡语：“命若琴弦”生命是何其庄重，琴弦是何其卑微，细细琴弦如何承载生命的力量?让我们走近师徒二人的人生，探究小说的主题内涵。
1.老瞎子的人生：
(1)老瞎子生来看不见，人生处于困境，但他有一个奋斗目标，因此过得充实和快乐。他发现药方是一张白纸后，陷入绝望，失去了活着的动力。读19—32段，划出相关句子，说一说小说是如何表现老瞎子遭受打击之后的绝望心情的?
明确：
①环境描写：漫天大雪 天空灰暗 空旷沉寂 衰草瑟瑟
点拨：作者设计老瞎子回到野羊坳时是冬天，改为鸟语花香、生机勃勃的春天好不好?环境描
写有何作用?
明确：不好。环境描写渲染了苍凉、沉寂、萧瑟的气氛，烘托老瞎子悲凉、绝望的心情。
②动作描写：蹒蹒跚跚
点拨：老瞎子平时弹琴说书翻山越岭，应该习惯了走山路，这时走路为什么蹒蹒跚跚?
明确：蹒蹒跚跚，走路缓慢摇摆的样子。这个动作表现出遭受巨大的打击之后，老瞎子的精神
和身体都不太好了。
③肖像、神态描写：骨头一样的眼珠 脸色骨头一样的苍白 面容憔悴 呼吸孱弱 嗓音沙哑
明确：神态描写和肖像描写表现了老瞎子遭受打击之后形容憔悴，精神绝望。
(2)老瞎子一度精神崩溃，但最终走出了绝望的深渊，他经历了怎样的心路历程?阅读19-57
段，划出相关语句，请学生读一读。
明确：
老瞎子的人生经历和思考总结：
①目的成空，老瞎子的心弦断了，失去了活着和奋斗的动力。
②回忆过去，发现辛苦的生活之所以快乐而充实是因为有个目的把心弦扯紧。
③人生需要目的，即使是虚设的。没有目的，琴弦就拉不紧，人生就没有追求过程的欢乐。
④不必在乎最终的目的，在目的的牵引下，获得过程的欢乐最重要。
老瞎子的心路历程：
心弦断了———————回忆思考—————彻悟
(目的成空)(目的让生活充实快乐)(命若琴弦)
老瞎子一生的经历：
老瞎子的人生
困境————目标——————落空————绝望————彻悟
(残疾)(弹断一千根琴弦)(药方是白纸)(命若琴弦)
探究总结：
命若琴弦：人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了，就够了。
人生哲理：走出人生的困境需要目标(哪怕是虚设)。
生命的意义是在过程中获得欢乐。
琴弦的象征意义：人生如琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了;生命的意义在于过程，因此，永远拉紧生命之弦，自强不息，奋斗不止，才能真正实现人生的价值。
2.小瞎子的人生：
(1)小瞎子陷入了什么困境?他和兰秀儿感情发展很好，兰秀儿为什么嫁到了山外?小瞎子失恋的原因是什么?划出相关语句，体会含义。
原文句子：终于小瞎子说话了：“干吗咱们是瞎子!” “就因为咱们是瞎子!”老瞎子回答。 明确：小瞎子失恋的原因是残疾。小瞎子陷入了和师傅一样的人生困境。
(2)小瞎子濒临绝境时，师傅是如何拯救他的?小瞎子的路在何方?阅读小说第
八、九部分回答。明确：老瞎子像他师傅当年一样传给小瞎子一个美丽的谎言——弹断一千二百根琴弦就可以复明，为他找到奋斗的目标和活下去的勇气。小瞎子将像师傅一样翻山越岭弹琴说书，在虚设目标的牵引下过完紧张、充实、快乐的一生。
3.小说结尾为什么又回到了开头?“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁„„”这句话有何含义?
点拨：瞎子师徒的故事反映的只是残疾人的生存困境问题吗?与我们身心健全的人有没有关系?结合导学案内容思考。
导学案内容：
人有三种根本的困境，于是有三种获得欢乐的机会。第一，人生来注定只能是自己，人生来注
定是会在无数他人中间并且无法与他人彻底沟通，这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离，这意味着痛苦。第三，人生来就不想死，可是人生来就是在走向死亡，这意味着恐惧。
无限的坦途与无限的绝路都只说明人要至死亡休地行走, 所有的行走加在一起便是生命之途。
——史铁生《写作的事》
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交
给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
——史铁生《我与地坛》
总结：
从某种意义上来说，我们每个人都是瞎子。即使我们身心健全，人生也处于种种困境，比如孤
独;也无法逃脱生命固有的残缺，比如死亡。瞎子师徒的故事是人的生存困境的直接隐喻。小说借瞎子师徒的故事为所有的人探索出“确立目标，追求过程的欢乐”这一条走出困境的救赎之路。
小说结尾又回到开头，寓意人类带着生命固有的残缺、不完满和心灵的创痛，代代无穷已，重
复着悲壮的孤独旅程。
五、结束语：
残缺是生命固有的形态，人生本多困境。如果逃避生活中的不幸和苦难，那么同时也放弃了生命过程的精彩和欢乐。让我们坦然面对困境，用目标拉紧心弦，在无惧无畏的抗争中绽放生命炫目的光彩，展示出永恒的精神魅力。微笑着，去唱生活的歌谣。
附板书设计：
命若琴弦
史铁生
过程
人生困境目标
欢乐