关于传统节日的广播稿

2023-02-02

第一篇:关于传统节日的广播稿

我们的节日清明节专题广播稿

大队辅导员:同学们,我是##老师,今天,我们红领巾广播站有一期特别的节目,它就是##小学20xx年度我们的节日—清明节“清明时节忆先烈”。希望同学们能够在收听中有所收获。

a:春天,万物复苏,盎然春意。

b:春天,是最令人向往的季节。

a:人们总不会忘记,祭扫烈士墓,缅怀革命先烈,

b:看烈士事迹,学烈士精神,踏上红色之旅。

a:看到了吗,聆听了吗,感受到了吗?

b:革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易!

a、b:我宣布《清明时节忆先烈》特别节目现在开始。

1、出示《清明》古诗

c:清明 作者:杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 ...

a:同学们,你们知道今年的4月4日是什么节日吗?

b:对,那天是我们一年一度的清明节。清明节是我们中国人传统的纪念祖先的节日。说起清明节的来历,我们就会想起一个人——介子推。下面,让我们来听一听介子推的故事吧。

2、介子推的故事

c:谈到清明节,人们都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,介子推跟随晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,后来,重耳回到晋国,做了国君,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来。

晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令,每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。 寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。

a:原来,清明节的来历是这样的。我也想考考你,你知道清明节有哪些习俗吗?

b:我知道,我知道,清明节有许多人要出去扫墓的。

a:清明的习俗,除了扫墓还有什么呢?

b:其他的,我就不清楚了。不过我知道, c和d同学对清明节的习俗做过一番研究,下面让他们为我们介绍一下吧。

3、清明节习俗的介绍

c:到了清明节,最主要的一项活动就是祭祖扫墓了。这一习俗相沿已久,

据史书记载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。古人有描写清明扫墓的诗,唐代杜牧的名句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。 d::清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

我主要向大家介绍一个放风筝的习俗。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或在拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

a:谢谢c和d为我们做的介绍,现在,我又多了解了一些关于清明节的知识了。

b:自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑,已成为我们接受革命传统教育的一种形式了。

a:在这清明时节,让我们缅怀学习他们,让我们去烈士陵园亲身走一走,看一看。

d:

4、介绍烈士陵园

流芳园位于株洲市荷塘区新华东路1107号,占地面积32亩,属市级文物保护单位,是我市唯一的纪念性主题公园。XX年被省人民政府定为湖南省首批全民国防教育基地。

流芳园得名于园内一座抗日阵亡将士墓。其历史渊源追溯自1941年9月7日,国民党暂编第六师的数百将士为抗击突袭株洲的日寇长眠于此,当地乡民捐钱捐物将其合葬于一处,称"千人堆"。八十年代,经政协多次提议,市政府于1987年----1990年间陆续修建了纪念墓、水榭等设施。1991年,流芳园得以成立。

纪念馆为两层坡屋顶结构。“流芳纪念馆”的门匾由李铎将军所题写,一楼展出为反映纪念墓历史史实以及抗战时期株洲见闻;二楼展出为株洲籍革命名人的风采,分为党政英才、将军雄姿、革命英烈、民国先觉四个部分。展品以图片、实物等为主。馆内还设有电影放映厅,逢双休日、节假日,纪念馆对外免费开放并播放爱国主义教育影片供游人观赏。

每逢清明以及抗战有关纪念日,前来公园举行纪念活动的党政机关、社会团体、大中专院校和中小学校学生以及市民等每年达10万人次。

a:原来,流芳园里就安歇着那么多英雄先烈们。那么你还知道哪些英雄先烈的事迹?

b:我知道的英雄先烈的名字太多了,有舍身炸碉堡的董存瑞,有为了掩蔽大部队被烈火焚身的邱少云,还有一个和我们差不多大的小英雄王二小。

a:专门有一首歌就是歌唱王二小的。让我们来听一听吧。

5、播放《歌唱二小放牛郎》。

b:王二小真了不起,年纪虽小却那么勇敢。

a:先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是他们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

b:是他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国。

a:先烈们的故事,我们记在心里,我知道,我们今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。

b:先烈的爱国精神让我们动容,更应在我们身上延续。让我们继承先烈的遗志,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

ab:感谢 大家收听《清明时节忆先烈》特别节目。我们的播音到此结束。

辅导员:今天,在《清明时节忆先烈》的节目中,我们同学既了解了清明节的一些知识,又知道了一些为祖国为人民抛头颅洒热血的英雄先烈的事迹。我们都不应该忘记,我们今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。希望你们能发扬先烈们的革命精神,在今后的学习和生活中做一个正直无私的人,长大为祖国做贡献。

一、 开场白:

袁同雨:有一朵花开的时间需要去等待,于等待中细听花开的声音。 王晨:有一盏茶浓的间隙需要去品尝,在品尝里静观茶叶的沉浮。 合:大家好,这里是红领巾广播站,我是五班的袁同雨,我是五班的王晨。

二、播放朗诵《清明》清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

袁同雨:正如唐代大诗人杜牧的名诗一样,每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至,它给人的感觉总是忧愁的,这不,一年一度的清明节又悄悄的踏着青草的气息来临了。

王晨:是呀,4月5日就是清明节了,清明节是我们中华民族一个重要的传统节日,今天,我们就来聊一聊清明节。

三、清明节来历:

王:袁同雨,你知道清明节是怎么来的吗?

袁:知道。清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。清明节是中国重要的“时年八节”之一。一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”

四、清明节习俗:

王:去年的清明节我们还到雨花台扫墓呢。

袁:恩,扫墓是清明节的传统习俗,你知道清明节还有哪些习俗吗? 王:我呀,知道的还真不多,要不我们去采访一下吧,播放采访

王:同学,你知道清明节有哪些习俗吗?

A:我知道清明节要扫墓

王:你们家清明的时候会一家人一起扫墓吗?

A:会呀,每年清明节的时候我们一家人都要从南京赶回安徽老家给爷爷扫墓,我们那叫上坟。小时候爷爷特别疼我,简直把我看作掌上明珠。每天下班,爷爷的衣袋里都少不了我爱吃的小食品。我特别喜欢爷爷,总盼着爷爷早点下班。现在他去天堂了,很想念他。 A:恩,让我想起了一句话“子欲养而亲不待”所以我们要好好的珍惜身边的亲人。 王:你知道清明节有什么习俗吗?

刘:我知道清明节时要踏青。清明小长假的时候,我们几个小伙伴会到公园放风筝踏青,清明的时候桃花都开了特别漂亮,小草也发芽了,特别漂亮

董:哈哈,大自然真美丽,那今年清明假期打算去哪踏青吗?

B:我妈妈带我去桃花岛,那里的桃花开的很旺盛,我们打算自己带东西去野餐,我要拍很多照片贴在班级黑板报上。

董:袁同雨,要不清明长假的时候我们也去踏青吧。

詹婷:好啊。。那现在我们到别的班采访采访吧。

董:这位同学你叫什么名字

詹婷:我叫詹婷

董:你能给我们讲讲清明节的习俗吗?

詹婷:可以啊,清明节是我国。。。。。

我还知道清明节的时候有个很好玩的游戏呢,古代清明盛行斗鸡游戏。斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

五、元宵节诗词选:

袁:清明节的习俗真多呀!王晨,你知道吗?有关清明节的诗词也有很多。

王:是嘛!那你朗诵几首让我们听听呗!

袁:好的。

《清明即事》唐代孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

赏析:开元十六年早春,孟浩然西游至长安,应考进士。适逢清明,诗人即事抒怀,写下了这首五言诗,艺术地反映了作者的感慨和深深的愁绪。 “帝里重清明,人心自愁思”,一个“重”字,一个“愁”字,开篇明义。京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。“车声上路合,柳色东城翠”,就惟妙惟肖地点染出了这种境界。 我还知道唐朝诗人白居易的《寒食野望吟》也是描写清明节的 乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

赏析:寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨

树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”从这首诗中,不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。

王:我也来朗诵一首描写清明节的诗词

宋代 黄庭坚:《清明》

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁,

雷笃天地龙蛇蛰,两足郊原草木柔;

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不封侯,

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一邱。

这首诗的意思是:清明时节,桃李含笑盛开,但野田荒坟却是一片凄凉,另人哀愁的景象。唇雷惊天动地,惊醒了蛰伏的龙蛇,春天雨水充足,郊外原野上的草木长得很柔嫩。过去有个齐国人在坟墓前乞求祭品充饥,回家却向妻妾炫耀,说富人请他喝酒与此相反,晋国志士介子推不贪公侯富贵,宁可被火焚死也不下山做官。悠悠千载,贤愚混杂,谁是谁非?最后都是掩埋在长满野草的荒坟中。

六、关于清明节的故事

袁:王晨,关于清明节的传说也有很多。 王:是的,我最喜欢民间流传的一个故事。相传春秋战国时代晋公子重耳,为了躲避祸害,流亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介

子推上朝受赏封官。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体。第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

播放开始曲 《中国少年先锋队队歌》

男:亲爱的同学们!

女:敬爱的老师们!

合:大家中午好!红领巾广播又和大家见面了!

男:我是六班的 。

女:我是六班的 。

合: 今天红领巾广播的主题是"缅怀先烈,继承遗志"。

女: 再过几天就是清明节了,清明节,对于千家万户来说是祭奠先辈、回忆先人的日子;而对国家,对我们广大青少年学生来说,更是缅怀革命先烈,激发爱国思想,学习革命精神,继承烈士遗志的重要日子。

男:同学们,在那战火纷飞的年代里,有多少革命先烈为了民族的解放事业,为了国家的和平统一,不惜抛头颅,洒热血,用他们宝贵的青春和热血,谱写了可歌可泣的壮丽诗篇,正是因为有了这些无数的革命先烈,才有了我们今天这样美好和平的生活环境,才有了祖国的繁荣昌盛,才有了我们的幸福生活。

女:因此,我们同样要把学习和继承革命先烈不畏牺牲和无私奉献的中华民族的传统美德作为自己的崇高追求。作为学生,爱国首先要爱自己的学校。我们要像爱护自己的身体一样去维护学校的形象和荣誉;我们要自觉地保护学校的一草一木;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一位同学,让大家互爱互学,一起欢乐成长!

男:同学们,今天的幸福生活真的来之不易,我们一定要好好珍惜,以自己的实际行动来回报社会。

女:因此希望同学们做到以下3点要求:

一、是要树立理想信念。老师希望你们脚踏实地,勤奋学习、磨炼意志,打好人生成长进步的根基,为将来更好地投身社会实践练就过硬的本领。

二、是要抓紧时间努力学习。希望大家一定要把学习作为自己的第一任务,珍惜大好时光,发愤努力、刻苦钻研,把功课学好。

三、是要积极投身社会实践。如主动帮助父母做些家务事,或者也可以去了解一下父母的工作,体验一下他们工作的艰辛。以上谈的几点都是珍惜生活的具体体现,同学们,让我们继承先辈的光荣传统,努力学习,继往开来,迎接美好的明天!

男:开学初,学校为我们每个同学办了借书证,你去借书了吗?

男:那是什么故事呢?快说说看啊!

男:听了这个故事我相信每个同学都深有感触吧!

女:接下来,让我们一起轻松一下,欣赏一首好听的歌曲吧。

女:时间过得真快,本周的红领巾小广播马上就要和大家说再见了,本次播音由 六中队主播,下次播音由 五 中队负责,主题是心理健康专题。

合:我们下周四再见!

第二篇:关于中国传统节日的一些思考

摘要:当中国传统节日沦落成吃喝文化时,节日文化的内涵,已经渐渐枯萎。而各大中城市流行的洋节日不断升温,随着全球化的影响,越来越多的中国人也开始过洋节。文章参考分析了《关于大学生对中外传统节日的看法与感受调查报告》,简要介绍了对于中外节日的感受及看法,从而唤起大家对中国本土的传统节日的重视,“民族的才是世界的”,重新认识我们的传统,重新树立起传统文化的自尊和自觉,发扬中国的传统文化,赢得世界人民的尊重。

关键字:全球化,洋节日,传统节日,春节

1问题的提出

近年来,在我国的大学校园里,“洋节”越来越流行,而中国的传统节日却越过越淡。2010年发生了一件有趣的事,农历新年和西方情人节刚好是同一天,许多人讨论究竟该过哪一个。不少年轻人热衷于西方外来节日,更喜欢与自己的另一半度过甜蜜幸福的情人节。为什么中国传统节日对现代人缺乏吸引力?陕西民间文学家协会主席傅功振认为,“因为它有些沉重,又富含教化意味”,“传统节庆积淀深厚,但主题多源于‘祭祖’、‘劝行孝善’,而且仪式感很重。为何圣诞节、情人节能在中国‘反客为主’?因为我们罕见‘狂欢式’、‘享受式’的节日。”我国传统节日根植于中国悠久的农业文明,“积淀了丰厚的中华文化传统,蕴含着大量历史民俗”。中国日益开放,工业化逐步实现,我国传统节日也必须适应时代变化,“提取当代价值”。那“提取当代价值”与“普及传统内涵”是否矛盾?傅功振认为不必担心,“普及传统文化内涵永远是内核,我们要做的,就是寻找更娱乐,更轻松的方式将其表达出来,‘寓教于乐’。”

中国是世界上最古老的四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化,衍生了许多有意义的民族节日。这些节日是华夏文明的一部分,是中国五千年灿烂文化的载体。民族文化是一个民族的灵魂,而传统节日则是一个民族文化传承的重要载体。近年来,圣诞节、情人节等西方节日在我国的大学校园里越来越流行,而我们的传统节日却越来越不受学生的青睐。历史证明,一个没有科技的民族一打就垮,而一个没有文化的民族不打自垮。更重要的是,大学生作为国家未来的接班人,可以说是未来社会的中流砥柱,他们的行为、思想将是引领社会思潮的主流。而大学生实际容易接受新事物、新思想。因此,正确引导学生的节日观是十分重要的。

2背景及意义

“你收到了几个苹果啊?”

“收到你们的苹果和礼物,很开心!”

圣诞节的来临给校园带来了一股送礼热,当天苹果一词也成为了当天出现频率最高的词汇。笔者了解到,在校水果店苹果价钱5快一个,可谓达到了“天价”,一个苹果加上各种颜色、式样的包装,一个苹果更是达到了七八块。面对“天价”

苹果,却广受追捧,很多同学其实对圣诞节并没有什么概念,只是看见大家都相互送苹果自己就跟风来买苹果了。圣诞节当天除了苹果热销外,贺卡等礼物也同样位列热卖榜。相对于大热的圣诞节,前几天刚过的冬至就显的比较“冷清”了。冬至,24节气最重要的节气,俗话说“冬至大如年”。然而这样一个传统节日,却有好多同学概念不清,校园中鲜有冬至氛围。

我国的节日可谓源远流长,早在夏商时期便有节日形成。两千多年的悠久历史孕育了中华民族丰富多彩的节日,我国的民俗节日历史悠久、数量之多、内容丰富堪称世界之最。我国的节日虽然不少,但专供抒发某一特定人群情感的节日却较少。我们在春节吃饺子,在元宵节吃汤圆,在端午节吃粽子,在中秋节吃月饼,连清明节我们都要吃素,似乎每个节日都要与吃联系在一起,由于过节和吃喝结下的这种不解之缘一定程度上也削弱和淡化了一个节日的其他内容功能。洋节它更多地是表现出人们的互动性、众人参与性、狂欢性、热烈情绪的发泄性。这与中国节的封闭性、家族性恰好相反。而这些,正是体现了社会发展的需要、社会前进的必然,体现了人类社会的群体性、众人共同参与性,适应了现代社会人们渴望互相交流、群体参与、共同发泄情绪的愿望。它打破了封建的封闭形式,没有了上下级、老人与青年之间的等级束缚,体现了人人平等、自由表现自我的特点。

为传承传统节日,国家将春节、清明、端午和中秋定为法定节假日。足可以看出国家对此的重视程度。在此,我就以春节为例,从个人角度谈谈如何实现我国传统节日的现代传承。

春节是农历的一岁之首,俗称“大年”, 在我国约有四千多年的历史,是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。其主要习俗有守岁、 放鞭炮、 贴春联和拜年。古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历[阳历]后,便将正月初一定为春节。直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。

人们春节期间有相对多的空闲时间,是放松身心的大好时机。吃年夜饭,与朋友家人一起聊天,是一种过春节的很好方式,简单但意义深远。过春节,拜大年,走亲戚是必不可少的一个环节,人情味浓厚。此时正值冬季,气候还相对寒冷,人们拎着小包大包的礼品给亲朋好友送礼。可以想象那场面多壮观——路上挤满了各色轿车和摩托车,交通瘫痪,这是我送礼的真实写照,人们送礼也不容易啊,许多人平时忙于自己的事业,加上距离较远,跟亲人和朋友之间少有交往而春节却可以填补这一遗憾。值得一提的是现在有些人习惯了快节奏的生活方式,过节送礼也草草了事,根本起不了交流感情的作用,并且自己疲于奔命,这明显是得不偿失的。这毕竟不是工作任务,没有必要一味求快。现代社会更需要用慢节奏的生活方式来调剂快节奏的生活方式。因此过节送礼可以成为人们生活的享受元素,大家彼此关照,有利于建设和谐的人际关系和亲属关系。不能只关注物质层面的,而忽略精神层面的深沉内涵,每个人完全可以在节日里获得精神愉悦和物质满足的双丰收。

3强民族文化认同感的措施

面对文化全球化挑战,应加强对青年人过传统节日的引导可以说,某些洋节,

在一定程度上适应了现代青年人的情趣,满足了宣泄某种感情的需要,对加强青年人之间的横向联系也起着积极作用。但其负面影响也是毋庸置疑的,首先,基督教节日的流行,会成为基督教在青年人中传教的突破口,不利于对青年人进行无神论和唯物论世界观的教育;其次,“愚人节”之类以玩世不恭、游戏人生为内容的节日有违我们中华民族长期以来形成的诚实守信的优秀品德;再次,如果大量民族节日从生活中消失而代之以“洋节”,必然会导致青年接受民族文化上存在着褪色、扭曲和蜕变。青年人过洋节这一现象,对它完全否定是不正确的,也是办不到的。对此,我们需要更多的引导:

3.1拓宽社会传播渠道,优化社会环境,为青年提供一个良好的文化空间 我国具有悠久的历史和13亿人口激增的消费能力,具有无与伦比的文化资源优势和巨大的消费市场,因此,我们要充分重视广播、电视、报刊、网络等媒体的宣传教育作用,加强大众对传统节日的认知和引导。不要再对青年人过洋节大做文章、推波助澜。要时刻以马列主义、毛泽东思想引导青年,培育其树立正确的世界观、人生观、价值观,增强自觉抵制不良思想的能力,形成积极向上的生活观、娱乐观。同时应加强文化市场的管理,抵制不良思想对我国传统文化市场的冲击,为青年人成长提供一个健康有序、活泼向上的,有利于实现自我的宽松环境。

3.2对民族节日的建设,引导青年继承优良文化传统

加强民族节日的建设,既要加强对传统节日的介绍,适时介绍传统节日的由来、过节的形式和内容、蕴含的深意等,又要从宏观上加强对传统节日的重视,使传统节日变成“法定节假日”,让生活节奏越来越快的人们有时间过节。中国人民大学校长纪宝成认为,可以增加清明、端午、中秋节为法定节日,以充分重视和发挥传统节日在今天的作用。他认为,与世界上许多国家和地区相比,我国的法定节假日偏少。他建议春节在法定节假日的基础上再增加1天,即增加除夕这天;清明、端午、中秋节各放假一天。元宵节和重阳节也是我国非常重要的传统节日,虽然不一定要将其设为法定节假日,但通过强调并适当注入新的内涵,可以达到家庭和睦、国家稳定、社会和谐的目的。同时要依据时代要求完善传统节日,取其精华,弃其糟粕,增加适应时代要求的新内容。

3.3引导,克服青年人过洋节的盲目性

西方许多国家把某个宗教作为国教,这样西方人过他们自己的宗教节日是有法定休息日的,而我们拿着西方的感恩节、万圣节等津津乐道,却只能眼睁睁看着人家过节假日。即使是圣诞节,从任何角度来说都和我们没有关系,中国的圣人不是一个洋人,他的诞生,即使是真的有其人也和我们黄皮肤的中国人没有什么关联。接受西方的思维方式,不见得是接受西方的信仰,更不意味着接受西方的宗教节日。对此,我们必须正确引导,树立正确的价值观、生活观和娱乐观,对一些含有不利于青年人身心健康、有损民族尊严因素的洋节,有关部门要采取引导、限制,甚至制止。

4高对保护我国传统节日意义的认识

4.1中华民族凝聚力,促进祖国的和平统一

春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳这些具有浓郁中华民族传统文化特征的节日,千百年来代代相传,已牢牢植根于中华民族精神与文化的土壤中,是维系海内外华人认同感的重要纽带。每逢春节、清明等中华民族传统节日,海内外华人华侨、中华儿女,无论是国家首脑还是普通百姓,无不欢欣鼓舞,普天同庆。这些中华民族传统佳节成为我们振奋民族精神、弘扬民族文化、发扬民族传统、

增强民族凝聚力和认同感的契机。每年的中央电视台的春节联欢晚会,遍布世界各地的华人华侨也都能通过电波感受到节日气氛,此时的民族自豪感、民族认同感无疑能得到最深刻的强化。再如,清明是中华民族祭祀祖先、缅怀先贤的传统节日。谚语说的好:“清明无客不思家。”每当清明来临,台湾、东南亚和其他区的炎黄子孙、华人华侨纷纷回祖国大陆省亲,祭祖扫墓,无形之中就增强了祖国大陆与台湾地区和其他国家之间的联系,有利于增强中华民族的凝聚力,促进祖国和平统一。可见,在增强中华民族凝聚力、促进祖国和平统一大业方面,节日文化起着相当重要的作用。

4.2升中华民族的文化素质,促进社会主义精神文明建设

中华民族各种传统节日均有深厚的文化底蕴、浓郁的民族特色和多彩的风俗习惯,堪称中华民族文化的精髓,是铸造“民族魂”的重要组成部分。端午节缅怀屈原,龙舟竞渡,正如民谣所唱:“五月五,是端午。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙船下水喜洋洋。”屈原是我国伟大的诗人,1953年被世界和平理事会列为四大文化名人之一。端午期间怀念他的高尚情操,朗诵他的《离骚》、《九歌》,怎不令人顿生美感?“七夕”从古到今,无数的诗人骚客以牛郎织女的故事为蓝本写下不朽诗篇。《古诗十九首》中有“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”的动人描写,杜牧的《秋夕》却以“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星”的清新秀丽让读者遐思不断,秦观的《鹊桥仙》以一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的不俗胸襟令无数有情人互为勉励。在当今多元文化并存的世界上,如果能剔除其中的糟粕内容,充分挖掘其中的有用成分,就能起到提升中华民族文化素质、满足人民文化需求、促进我国社会主义精神文明建设的作用。

4.3强民族团结,维护社会稳定

中华民族是一个由56个民族组成的大家庭,除春节、中秋等汉族传统节日外,各少数民族的传统节日也是中华民族传统节日的重要组成部分,如蒙古族的那达慕,藏族的雪顿节,回族的开斋节、古尔邦节等。“那达慕”是蒙古族盛大的传统节日,已有近千年的历史,体现着蒙古民族勇猛、强悍、进取、奋发的民族精神。每当“那达慕”盛会举行时,草原上的牧民身着节日盛装,赶着勒勒车,载着蒙古包,从四面八方赶来聚集到一起,人数少则几万,多则十几万,还有很多其他民族的佳宾、游客一起参加。这样的盛会怎能说不是一次民族团结的盛会呢?雪顿节是藏族人民非常重要的传统节日。雪顿节期间,必演藏族人民最喜爱的传统藏戏剧目之一的《文成公主》。众所周知,唐代文成公主入藏,与松赞干布结为百年之好,是汉藏人民友好往来史上的一段佳话。藏戏《文成公主》的上演,能增强各民族之间的交往和凝聚力,在促进文化建设、道德建设,维护社会稳定、反对民族分裂等方面起着重要的作用。

4.4高抵制西方不良社会思潮侵蚀的免疫力

改革开放以来,西方社会思潮对我们的冲击越来越大,其中一些不良社会思潮占领了我们的思想阵地,对青少年危害甚大,中华民族传统节日有着深厚的文化底蕴,是中华民族精神的外在表现形式,是民族魂的重要组成部分,能陶冶性情,树立正气,弘扬美德,表现智慧,分辨善恶,只要我们引导得当,就能让我们的青少年从中感受到民族传统文化的精神魅力,吸取营养,增强他们抵制西方不良社会思潮的免疫力。当端午节来临时,全社会都在缅怀、歌颂屈原那忧国忧民的高尚情操时,我们的青少年怎能不受到爱国主义教育和理想情操教育呢?当重阳节登高远望,感受到秋高气爽的舒畅,缀饮着沁人心脾的菊花酒,吟诵着陶

渊明、王维的千古名句,我们的青少年又怎能不培养高洁的人格品质和高雅的审美情趣?当他们打开电视时看到的画面不再是凶杀暴力镜头,而是这些高雅的传统文化节目时,他们怎会成为精神堕落的“垮掉的一代”?从一定意义上说,这是我们占领社会主义文化阵地的重要手段。

文化是一个民族的灵魂和血脉。在全球化条件下,一个国家、一个民族不能着眼于世界文化发展的前沿,就必然落后;而失去了民族文化固有的血脉,国家和民族也就没有了根基。事实上,只有不断地丰富和强化文化的民族性,才能真正实现文化的全球化。马克思、恩格斯曾指出:“古往今来每个民族都在某些方面优越于其它民族。”我们要维护中国的文化传统、文化利益和文化安全,使博大精深的中国传统文化不在全球化中被“化”掉,必须保持民族文化和民族的独立性。弘扬优秀传统文化尤其是加强对传统节日的保护,是我们应对文化全球化挑战的根基。中华民族在其悠久的历史长河中,创造出灿烂辉煌的传统文化,这是中华民族立于世界民族之林的重要标志。作为传统文化的重要组成部分的传统节日,是增强中华民族凝聚力的重要法宝,在我国的社会主义现代化进程中如能辩证的予以继承、发展、改革、创新,必将使中华民族传统节日成为塑造民族精神的有效手段。

第三篇:关于传统节日的作文,以传统节日为话题的作文大全

传统节日作文1:我喜欢的节日

中国的传统节日有许多,比如:清明、端午节、立夏、七夕节、中秋节、春节、重阳节、元宵节、冬至节......这些节日大多数和节气有关。

我最喜欢的就是立夏。因为,每到立夏,学校就会开展激烈的碰蛋活动。俗话说:立夏吃了蛋,热天不疰夏。老宁波的传统习俗就是在这一天吃茶叶蛋、脚骨笋、罗汉豆、蚕豆糯米饭。

我还喜欢过重阳节。每年农历九月初九,是重阳节,又叫老人节。这一天,人们都要登高望远,佩带茱萸,喝菊花茶、酒。今年重阳节,爸爸妈妈和我准备了一篮的水果送给在医院的外公。

中秋节也让我难忘。每年的八月十五,人们都会赏月,吃月饼。这是在纪念嫦娥呢!月饼可好吃了,里面的馅有甜的,有咸的。月饼的样子跟八月十五的月亮一样圆。

中国的传统节日真是丰富多彩,我们要记住这些节日,并永远继承下去。

传统节日作文2:正月初一----春节

农历正月初一是春节,是我们最盛大,最隆重的节日。这天,我们都会走亲戚,给长辈拜年。拜年时,我们还经常说:恭喜发财。我们小孩子说了这句话,就会拿到一个红包,长辈还会再搭上一句:红包拿来!

晚上,我们还会吃汤团,意味着团团圆圆。汤团又香又糯,好吃极了。咬下一只,芝麻馅流了出来,糯火团一溜烟地滑进了我的肚子,只有芝麻馅还留在我的口中,那香甜,让我久久难以忘怀。

当然,我更喜欢放烟花。啪地一声,一团烟火直冲云霄,砰啪这团烟火散开了,像菊花一样,十分美丽。还有像梅花的,像桂花的各种各样的烟火多得数不清。

后来,我们还看了春节联欢晚会。有的节目让我们泪流满面,有的节目让我们哈哈大笑,有的让我们沉思。这些节目可真精彩呀!

春节,你让我难忘至今。啊,我爱春节!

传统节日作文3:我喜欢的传统节日 中秋节

在每年的农历八月十五是我国传统节日中秋节。这是一年秋季的中期所以被称为中秋。

每到这一天,每家每户都要吃月饼,赏月亮,并且和家人团聚。当月亮升起时,全家人坐在窗户旁吃月饼,一边吃一边聊天一边赏月。

各个地方的中秋节都是不同的,并带着浓厚的特色。

在福建,女子过中秋节要穿行南浦桥,以求长寿。龙岩人吃月饼时,家长会在月饼中央挖出直径

二、三寸的圆饼供给长辈食用。意思就是一种密事,不能告诉晚辈。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗。晚上皓月初生。女妆们在院子里、阳台上、设案当空祷拜,桌上放满了佳果和饼食做为祭礼。

阿拉宁波的中秋节,与其他的地方有所不同,其它地方是八月十五过中秋的,宁波是八月十六过中秋的。因为有一个人叫史弥远,他做官时为了一件事耽误了一天时间赶不回家乡为母亲过节了。为了纪念他,所以我们的中秋比人家晚了一天。宁波还有一个民谣:八月十六中秋天,月饼馅子嵌嘞甜;新米蜂糕红印添;四亲八眷都送遍。

第四篇:关于中国传统节日和西方节日的调查问卷

你好,我们是轻工与纺织学院服装设计与工程11级的学生,我们在做一次关于当代大学生对传统节日与西方节日态度的调查。展开本次调查活动,旨在更深入了解当代大学生对中国传统节日与西方节日的实际看法,掌握真实可靠的数据。请在题后的括号内填写你选择的答案,其中的问题答案没有对错之分,我们不会公开你的答案,希望你能抽出几分钟时间填写这份问卷,谢谢你的参与!

1.生源地()

A 城镇

B 乡村

2.你喜欢中国传统节日或西方节日的原因是?()

A喜欢中国传统节日,因为有中国味道

B喜欢西方节日,因为西方节日浪漫、时尚C都不喜欢

3.在当代大学生中,你觉得是中国传统节日的气氛浓还是西方节日气氛浓?(

A中国传统节日 B西方节日

C差不D说不清

4.你对大学生过西方节日有什么看法?()

A坚决反对B不赞同C无所谓

D可以理解E支持

5.你是怎么样过传统节日的?()

A每次都依照传统的过法过节

B每次都简单得过

C选择感兴趣的节日过

D基本不过

6.你是怎么样过西方节日的?()

A每次都依照西方的过法过节

B每次都简单得过

C选择感兴趣的节日过

D基本不过

7.你认为西方节日受大学生喜欢的原因是什么?()[多选题]

A西方节日有意思

B青年人追求时尚,赶潮流

C年轻人太喜欢过节了

D媒体及商家的宣扬

E学校的鼓励

F社会的引导

8.你能经常过的有以下哪几个传统节日?()[多选题]

A春节B元宵节

C七夕节D清明节

E端午节 F重阳节

G中秋节H腊八节

I冬至 )

9.你认为不过某些传统节日的原因是?() A农历节日记不清

B节日准备繁琐

C没有节日气氛

D没有时间过节

E 商家没有打折活动

10.你对中国传统节日的前景感到() A很乐观B比较乐观C比较悲观 D很悲观

第五篇:关于爱情的经典广播稿

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