第一篇：聊城调查范文
聊城文化资源调查
聊城也称“凤凰城”因为聊城古城池位置和布局状若凤凰，故素有“凤凰城”之称。 聊城——国家历史文化名城、龙山文化城遗址所在地、凤凰城、江北水城、中国北方的威尼斯、代表中国商业文明的京杭大运河和代表农业文明的黄河交汇之地、中国重要的交通枢纽、能源基地、内陆口岸和辐射冀鲁豫交界地区的中心城市 。
一、美丽传说
1、东昌湖里胭脂影
聊城号称"江北水城"，烟波浩淼的湖泊，流光溢彩的河流，让这座城市充满了水的灵气，这里不但有京杭大运河等30多条河流在市区纵横交织，而且还有我国北方最大的市内湖泊东昌湖。东昌湖曾名胭脂湖，和杭州西子湖、南京莫愁湖并称为"三大美人湖"。
《聊斋志异》有一段美丽的故事：东昌湖是美女胭脂浣纱的地方，胭脂在水边洗衣的时候与英俊潇洒的秀才鄂秋隼相遇，两人一见钟情，本欲配成佳偶，不料却好事多磨天降大祸，阴错阳差地卷入一桩杀人命案，两人受尽牢狱之灾。幸得山东学政施润章智破此案，才洗清了不白之冤。最后县令做媒，胭脂嫁与鄂秀才，有情人终成眷属。
在聊城，登上光岳楼举目四望，东昌湖辽阔的水域映入眼帘，环城湖西北片有湖心岛，岛上建有望月亭，该亭六柱拱托，重檐下石壁上绘有《胭脂》故事连环画，画面人物栩栩如生，胭脂姑娘娇媚的面容、轻灵的身姿映入湖水，若隐若现，如临仙境。
聊城与水有着不解之缘，相传，很久以前聊城一带下起了滂沱大雨，瓢泼盆倾连下了10天，平地一片汪洋，在城南百余里处黄河又决了口，围着城池冲出一个湖来，辽阔无边，深不可测。有一年王母娘娘和玉皇大帝带着仙女仙童云游至此，见这偌大湖面清澈透明，映出五彩霞光，留恋多时不肯离去。这时随行而来的雌凰仙子看出了王母和玉帝的心思，于是奏道："如此数千亩碧波胜过天庭瑶池，何不令小仙在此种花植树、建亭设苑以供游憩之用？"王母、玉帝应允了此事，从此雌凰仙子留于当地，湖中于是有了六角攒尖飞檐亭，奇花异草遍布，岸边则绿树成阴，柳浪翻滚。
2、状元归去驴如飞
水流到哪里，哪里就有了绿意；河走到哪里，哪里就有了文化的亮色。黄河哺育的农业文明和运河滋养的商业文明在聊城交汇，鸿儒卿相、文人骚客在这里驻足，文化的繁盛盛极一时。明清两代运河繁盛之时，聊城考中状元3人，进士99人，举人439人。"计出清乾定"的清朝开科状元傅以渐最为人知晓。
清顺治三年(1646年)开科大考，傅以渐以进士及第一甲第一名首夺大魁。朝廷在太和殿举行了盛大典礼，顺治皇帝赏赐恩荣宴，官授翰林院修撰，给六品朝冠，带金质花，拨发60两银子供造状元牌坊，又特地打开午门之正中大门，让傅以渐和榜眼、探花踏着中路出紫禁城。此非凡之礼仪，连亲王宰相也不能享用。
傅以渐是竭诚尽忠的贤臣良相，也称得起廉洁奉公的清官，"位居相位，食不重味，衣皆再浣，无异寒素"。他在朝中虽官居显耀，却以简朴无华著称。别的官员骑马坐轿上朝，他却以驴代步，来往于官廷之间，一日被顺治皇帝偶然看见，大笑，遂赐画《骑驴小像》，图绘状元傅以渐骑驴之状。顺治皇帝在御笔画作上还题《云龙山下拭春衣》诗一首，改末句的"马"字为"驴"字，即"状元归去驴如飞"，一时传为佳话。后人借题发挥，曾有演义诗一首："阁老骑驴来玉殿，康熙引缰走在前。若非太保展雄才，清鼎岂能安如山！"
二、人文历史资源
1、中国运河博物馆
日前，倍受世人关注的中国第一座中国运河文化博物馆在山东聊城东昌湖风景区内落成并投入使用，吸引了世界各国专家学者和旅游者的目光。中国运河文化博物馆于2004年11月在山东聊城动工建设。该博物馆总建筑面积1万平方米，分为陈列区、收藏区和研究及学术交流区3个功能区域。中国是世界上开凿运河最早的国家之一。
中国京杭大运河是世界上最伟大的人工工程之一，是中国人民勤劳智慧的结晶。该馆的建设对于研究和传承运河文明，弘扬京杭大运河的历史文化，促进和提升提升运河沿线城市乃至在国内外的知名度具有重要意义。
山东聊城市是受运河文化影响比较早的地区。隋代开凿的京杭大运河流经聊城的西部。元代会通河纵贯聊城腹地，为聊城带来了数百年的经济和文化的繁荣，形成了丰富的运河文化资源。
该博物馆将系统介绍运河发展史、科技史以及沿岸地区的重要文化面貌和文化内涵，对于进一步弘扬运河文化具有重要的促进作用。
2、狮子楼
狮子楼坐落在阳谷县城大隅首西南角，始建于宋景佑三年，现为水浒旅游线上重要景点。“水浒”英雄武松为兄报仇在此怒杀西门庆，狮子楼因而名扬四海。此楼为宋式建筑，二层五开间三进深，青砖灰瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋，雄伟壮观。建筑面积451平方米，高15.8米。楼前列石狮两对；楼内陈列水浒人物塑像，形态逼真，生动传神。当代名人沈雁冰、刘海粟、李苦禅、顾颉刚等均有题咏留此。
于2003年10月1日对游客开放的狮子楼旅游城为位于阳谷县城中心，该景区以《水浒传》《金瓶梅》故事为背景的主题景区，反映宋代民风民俗，占地30亩。主要景点有：王婆茶馆、武大郎家、冷酒馆、纸扎店、西门药店、盐店、绒线铺、绸缎庄、客栈、狮子大酒楼、棋社、戏台、玉皇庙等。节日期间举行大型的节庆和庙会等活动。日常娱乐项目有山东快书、武大郓哥大街表演、阳谷风情表演、舞狮子、踩高跷、老年秧歌表演、豫剧团演出、民间杂耍表演、糖人表演、书法表演，工艺品制作表演等。其中，武大郎与潘金莲的形象受到游客的普遍欢迎，成为景区最大的亮点。
3、武训祠
位于冠县柳林镇。主要建筑有武训祠和武训墓。占地面积 平方米，建筑面积 平方米。武训祠，始建于1903年，仅三间。1937年，由时任山东教育厅长何思源拨款重建。1997年5月重修。祠堂为歇山式砖木结构，阔五间，进深三间，飞檐高挑，肃穆庄严。祠后为武训墓。1896年12月5日武训在临清他所创办的御史巷义学去世，殁后葬于当时的崇贤义塾东壁外，即今墓所在位置。1989年6月重修。墓北面为陈列室，展示了武训的生平史迹及其文物。1995年9月，在祠前建有百米碑廊，碑刻26块；在祠右前方建有高歌台，又名“嘤鸣台”；在祠左前方建有“武训魂亭”，亭额由著名学者季羡林题写。
4、韩氏墓地石刻群
古代石刻群。位于莘县董杜庄乡梁丕营村东北。系唐末魏博节度使韩允中及其父韩国昌墓葬神道石刻群。墓葬坐北朝南，地表封土已平。石刻存有韩允中墓碑、韩国昌神道碑、墓表、豕、羊、马、武士俑。韩允中墓碑和韩国昌神道碑形制大小基本相司。碑身与碑额为整石雕出，通高6.8米、宽2.13米、厚0.77米。额上浮雕6条龙，曲折盘绕，层次分明，龙首饰在碑首侧，碑首正中留有圭字形额。碑文多有残缺，可辩者有2500余字，书体工整秀劲，波折险峻，有褚体韵致。墓表，位于神道碑的最南端，八棱形，通高3.49米，表首圆形，饰仰莲，座方形。八棱柱体上刻有宋绍圣二年的简短文字，记叙了宋代补添神道石刻的经过。石豕，首残，残高1.12米。肌肉雄健，四足有力，蹲坐于方形基座上，隐露出勇猛不可侵犯的样子。石羊，高0.92米，俯卧在长方形基座上，双角大而弯曲，安祥地注视前方。石马，首尾长2.36米，高1.60米，着鞍辔，雕琢浑朴。马左前雕出一胡服束带牵马石俑，头部已残，高1.40米，形象威严，神态逼真。武士俑，头戴冠，双手持剑站立在方形台基上，高2.73米，短颈，双目圆睁，威武庄严。韩氏先世为河南汝南人，世为魏将，国昌官至贝州刺史，唐大中六年(852)卒。允中官至魏博节度使，乾符元年(874)卒。父子俱为显官，故神道石刻之高大雄伟有异于常。1992年6月被山东省政府列为省级重点文物保护单位。
三、历史名人
1、季羡林
季羡林,生于1911年，山东清平（今临清）县人。 北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。
1930年入清华大学西洋文学系。1935年赴德国留学。曾师从印度学家E.瓦尔特施密特研究古代印度语言。1941年获哥廷根大学哲学博士学位。后曾师从语言学家E.西克研究吐火罗语。1946～1983 年，被北京大学聘为东方语言文学系教授、系主任，1978～1984年兼任北京大学副校长。1956年任中国科学院哲学社会科学学部委员，曾任国务院学位委员会委员兼外国语言文学评议组组长、第二届中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国民族古文字研究会名誉会长、第6届全国人民代表大会代表和常务委员、等。作为文学翻译家，他的译著主要有：《沙恭达罗》、《五卷书》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》、《安娜·西格斯短篇小说集》等。作为作家，他的作品主要有《天竺心影》、《朗润集》、《季羡林散文集》、《牛棚杂忆》等
2、孙膑（?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，汉族，山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间（今山东省的阳谷县阿城镇，鄄城县北一带）。孙膑是孙武后代，曾与庞涓为同窗师从鬼谷子学习兵法 。后庞涓为魏惠王将军，因嫉贤妒能，恐孙膑取代他的位置，骗孙膑到魏使用奸计，孙膑被处以髌刑。齐欣赏其兵法韬略后被齐国使者偷偷救回齐国，被田忌善而客待。后通过田忌赛马被引荐与齐威王任为军师。马陵之战，身居辎车，计杀庞涓，打败魏军。著作有《孙膑兵法》，部分失传。1972年山东省临沂银雀山汉墓中挖掘出土有《孙膑兵法》残简，现藏于临沂金雀山汉墓竹简博物馆，其书有一万一千余字。
3.孔繁森
孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭。他18岁参军，在部队干了7年，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名到西藏工作。1993年，孔繁森进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。1994年11月29日，完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。他牺牲后，江总书记总书记于1995年4月29日亲笔题词“向孔繁森同志学习”。
生平
1979年，他主动报名进藏，并请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅，进藏后任岗巴县委副书记；1988年，他再次带队进藏，任拉萨副市长；1993年，他进藏工作期满，仍留在西藏，担任阿里地委书记
1988年，孔繁森在母亲年迈、3个孩子尚未成年、妻子体弱多病的情况下，仍然克服困难，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地教育事业，他跑遍了全市8个区县所有公办学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45％提高到80％。全市56个敬老院和养老院，他走访过48个，给孤寡老人送去了党和政府的温暖。因西藏偏远地区医疗卫生条件较差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。一个医药箱虽然解决不了所有问题，但对接受治疗的患者来说，却往往是性命交关。
孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
三、民俗风情
1婚嫁
建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”，讲究“门当户对”，至于男女本人没有自主权，自由恋爱被视为“大逆不道”。正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等过程。
通媒 男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄即定婚的，俗称“娃娃亲”。若女方聘媒向男方求亲，名曰“倒提媒”，双方父母在对彼方年貌、人品及家庭财产情况探听了解后，认为基本可以，即行“允婚”。允婚时必男家先允，女方后允，互相允婚后即委托媒人换“小启”(俗称换小字)，载明属相年庚及生辰日月。双方央人 “合八字，无冲克和不中意处方可成亲。再另择吉日交换正式婚约，称“大启”。也有到男家亲自看的，叫“相亲”，男女通婚年龄以女大为贵，俗说“女大一，穿金衣”、“女大三，抱金砖”、“女大五，赛老母”。
建国前，境内男女早婚现象较为普遍。富裕之家多有十几岁甚至八九岁即成婚娶妻者，女子的结婚年龄多在十四五岁到十七八岁之间，有的“童养媳”十二三岁即被迫“圆房”成婚。另外，男子可以一夫多妻，除“正配”以外，其他均称为“妾”。未婚青年男女死后，也有的经人撮合将尸骨并葬一处，配成“冥婚”，亦称“结鬼亲”，或叫“阴亲”。贫困者无力娶妻，亦有入赘于女家成婚者，俗称“倒插门”，或“招养老女婿”。还有抢婚(多为寡妇再嫁)、近亲结婚等陋俗，建国后均被革除。
建国后，人民政府大力提倡自由恋爱和喜事新办，繁缛礼节多被革除。城乡自由恋爱者增多，但多数仍需媒人说合。双方认为合适，即安排见面，若互相有意，双方交换手绢或钢笔之类，此谓“换手绢”或曰“小见面”，然后约定订婚日期和仪式。订婚日，男方携带重金、重礼送至女家，女家设宴待客，即为“定婚”。女方同意后，择日到男家，称“认家”，男家长辈给“见面礼”。多有趁此照定婚像者，个别仍有换帖者。到了国家规定年龄，男女同到政府登记领取结婚证。多数认为不举行婚礼不谓结婚，凡结婚者，男方亲友街坊多有道喜者。男女婚姻，均以“婚姻法”为准绳。回、汉通婚，男女双方互相尊重风俗习惯，任何人不得干涉和岐视。婚后子女从汉、从回，均有政策规定。
2礼节
行礼 旧时百姓求见官长，奴仆晋见主子，晚辈拜见长者，以及亲友间为长者祝寿、贺喜、吊唁死者等，均需行跪拜叩首大礼；平辈、相访多行作揖礼；现在遇有婚礼、祝寿、吊唁等活动，多行鞠躬礼。但农村中为长者拜年、敬祖求神及吊唁死者等，仍习惯行跪拜礼，军人、学生行举手礼。建国后，鞠躬、握手、点头致意逐渐盛行。近年来，在中上层老年人中，见面打拱又有恢复。
待客 客人来访，主人要迎至门外，握手言欢；让客人先进门，主人随后；若客人持有礼物，须主动接过放置于适当地方；并致谢意。让座时，请客人坐上首，敬以烟茶，落座陪话。需留下用饭时，饭菜应尽量适合客人口味。客人告辞时须尽量挽留。送客时，让客人先行，主人随后送至门外，握手道别，并表示尊重。
作客 到亲友或同事家作客，多事先打招呼。至其家先敲门或询问主人是否在家，待主人迎出后方再进屋，禁忌直接闯入室内。若主人家有长辈，应先行拜见，并致问候。如先有客人在座，要主动招呼或握手。主人敬茶要喝，敬糖要吃。落座时座位应适当，不宜过于拘谨。
交谈 与人交谈时，目光要注视对方或适当下垂。听对方谈话，精力要集中，不左顾右盼，不看其他书报，忌随意插话，避免使对方有心不在焉和不耐烦的感觉。回答对方问话或发表个人见解要认真、诚恳，忌答非所问或支支吾吾。与女性同室单独交谈，一般不紧闭门窗。交谈时声音高低要适中，并与对方保持一定距离，切忌将唾液飞溅于对方面部。
四、民间工艺展示
1聊城雕刻葫芦（即东昌葫芦雕刻）
也称蚰子葫芦。独特的传统工艺品，兴盛于清末民初。当时，聊城蓄养蚰子的风气甚盛，蚰子葫芦的销量很大种植、制作、销售葫芦的村庄大都集中在聊城城关、闫寺镇、梁水镇3地。雕刻的葫芦图案精美，刀法流畅，虽价格昂贵，却供不应求。1978年以来，艺人们在继承传统工艺技法的基础上，大胆创新，把葫芦切割组合成各种造型，改平刻为透刻，使图案立体化，创造了许多各具特色的新产品，使之成为馈赠佳品。
葫芦源于印度，在中国种植很广。葫芦雕刻艺术南北均有，唯独聊城的葫芦雕刻艺术更负盛名，独树一帜。聊城是京杭大运河沿岸九大商埠之一，昔日这里商贾云集，繁盛一时，蝈蝈葫芦曾一度成为运河两岸农家生产的重要商品，距今已有500多年的历史。经过几代人的努力、创新，前后经历了三个比较突出的发展阶段。粗花雕刻阶段，距今已有三四百年的历史。主要作品有花葫芦、片花，雕刻些鸟、鱼、虫、花，尾部开口，工艺简单。细花雕刻阶段，距今也有200年左右，主要有“狮子滚绣球”、“松树花篮”、“打鱼”、“读书”、“耕田”等。清末民初，聊城蓄养蝈蝈的风气盛行，葫芦的雕刻艺术也在迅速提高。选料、着色、刀法更为讲究，选材更为广泛，如“八仙过海”、“武松打虎”、“水浒人物”、“聊城传说”等，使聊城葫芦雕刻艺术达到了出神入化的境地。
2具有浓郁民族气息的生肖剪纸
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。
现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆
在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱
3东昌木版年画
聊城东昌木版年画与潍坊杨家埠并称为中国民间艺术宝库的艺术奇葩，代表着山东木版年画的东、西两大系统。
东昌木版年画始于唐代，明清时，商铺林立，年画通过京杭大运河销往全国各地。明清时期东昌刻书业繁盛，大量的插图业者也为年画注入了活力。民国时期，东昌府木版年画达到鼎盛时期。由于后来河运衰退，销路受限，年画渐渐没于民间，却也因此保持了原汁原味：构图简洁，人物突出，刻画夸张，整体感强。这种大俗大雅的作品，极具艺术吸引力。比如一对门神秦琼和尉迟敬德，头大身小，但视觉上非常舒服，运刀技巧精湛高超，线条中停顿和转折之处用直角，极具力度感、节奏感和韵律感，被称为“中国民间传统版画之最”。
五、水城人们共发展
中华人民共和国建立后，聊城人民继承优秀历史传统，艰苦奋斗、锐意进取，各行各业都取得了重大成就。
2010年12月1日，聊城市城市规划展厅正式开展，展厅通过图板展示、电子书、显示屏、全息投影、模型和动感影院等方式，全方位展示了聊城的历史、现状和未来，广大市民及外来投资、考察、观光者可在此全面直观地了解聊城。
聊城市城市规划展位于东昌西路规划大厦一楼大厅。展览面积共510平方米，分为序厅、历史回眸展区、建设成就展区、规划成果展区、领导关怀展区、政务公开区、结束语区等七大部分。走进序厅，看到象征人类原始建筑的环形展墙上，一条平直的不锈钢横板镶嵌着概括展览内容的总前言，色彩简洁明快，城市规划图片为前言内容增添了观赏性，在重点照明的烘托下，前言部分晶莹剔透，尽显展览的现代气息。在历史回眸展区，主要展示了聊城作为国家历史文化名城的独特风貌，“环壕”展墙通过大量的图片和文字，详尽说明了聊城城址三迁的原委，展墙围合的圆形下嵌沙盘，创造了“人在河上游，风景两岸展”的感觉。建设成就展区中，介绍聊城现代建设成就的电视宣传片与多媒体互动影像台一起，尽显江北水城风采。
看到，在展厅主打区规划成果展区，依靠墙面纵向不锈钢托起横向展板，展示城市总体规划，通过不锈钢延伸到顶面、纵横交错，为城市规划提供了一个编织蓝图的空间，配以折线展墙上图片、文字和微缩模型，古城区、运河五期改造及徒骇河风景区等城市各项规划尽在其中，相信在全城人们的努力下江北水城肯定会再造辉煌。
聊城市文化资源调查
学院：文学院
专业：文化产业管理
姓名：孙华凤
班级：03班
学号：201002120313
第二篇：聊城市民俗文化产品调查报告
——以东昌葫芦为例
随着我国经济发展和国家影响力提升，中国文化越来越受到世界各地的欢迎，而作为中国传统文化的象征，民间工艺品国内外市场前景越发广阔。因此我们为了解聊城当地民间工艺品的发展状况特意成立调查小组对聊城市东昌府区葫芦雕刻的现状、发展状况以及发展前景进行调查。
调查对象：聊城市东昌府区葫芦雕刻
调查目的：了解东昌葫芦的发展现状以及发展前景
调查方式：问卷调查、走访调查、查阅图书
调查地点：聊城大学图书馆、聊城市文化局
调查人：孙华凤、姚春燕、徐玉娟
东昌葫芦雕刻起源于宋代，兴盛于清末民初，主产地聊城市东昌府区。作品题材内容非常丰富，以花鸟、虫鱼、走兽、人物、山水居多，内容多以老百姓熟悉的帝王将相、八仙任务、才子佳人戏文为主，葫芦雕刻用料考究，刻工纯熟，线条流畅，图案丰富，制作精良，艺术风格淳朴、雅典，洋溢着浓郁的乡土气息，是独特的传统工艺品。2008年6月，被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录。
一、基本情况
东昌葫芦雕刻用料多以“大葫芦”、“亚腰葫芦”和“扁圆葫芦”为主。制作工序主要有三道：一是煮熟后发酵去皮；二是在葫芦上面雕刻；三是上色。常用的工具有定格圆规、斜口刀等
二、三十种之多。在技法上的最成功之处在于借鉴雕刻工艺的镂雕技法，将构图以外的空白部分全部镂空，透刻上折线纹、如意纹、古钱纹等各式花纹，不仅改善了葫芦的透气传声性能，也增强了葫芦的整体审美效果。其题材内容非常丰富，以写实性的花鸟、鱼虫、走兽、人物、山水居多，其中人物雕刻的取材尤其丰富。
二、主要价值
独具特色的东昌葫芦雕刻是中国民间技艺的瑰宝，充分挖掘其多方面的价值，将会对产业开发向纵深发展起到很大的促进作用。其价值主要有三个方面，一是文化价值。东昌葫芦是中国葫芦文化的重要组成部分，其用途广泛，可作食用、祭祀、入药、日常器具、雕刻等；其内容在神话、民俗、工艺美术领域占有重要的位置；其寓意与仙道、宝贵、长寿、子孙繁盛等有密切相关，文化内涵极其丰富。二是学术价值。东昌葫芦雕刻无论选材、加工上都有其独到之处，发掘、抢救、保护东昌葫芦雕刻对丰富和完善、发展中国民间传统工艺会产生一定的推动作用。其地域的适宜性，质地的独有性，题材的广泛性，技法的独特性，风格的多样性，在中国民间工艺品中实不多见。。三是历史价值。东昌葫芦雕刻是研究特定历史空间下东昌府区的工艺方式、民风民俗、社会生活、政治经济等内容有效渠道。四是社会价值。东昌葫芦雕刻与群众的文化娱乐联系密切。发掘、抢救、保护东昌葫芦雕刻，对丰富群众的文化生活，丰富东昌府区的文化积淀，推动文化事业的全面发展，促进精神文明建设，都将产生重要的促进作用。
三、发展现状
中国葫芦雕刻工艺品产业发展的现状：聊城东方神画工艺品有限公司是东昌府区规模最大的葫芦种植、设计、研发和生产为一体的综合性企业。该公司研发的烙画工艺葫芦、手工雕刻工艺葫芦、彩绘工艺葫芦、激光雕刻工艺葫芦具有极高的观赏性与收藏价值，产品远销日本、韩国、美国、台湾、新加坡等多个国家和地区，在北京、海南、辽宁等全国20多个省市设有经销商。
葫芦雕刻工艺品产业发展特点：1.材料种类繁多。有扁圆形葫芦、牙牙葫芦、飘瓜葫芦，还有特意配制的锥形葫芦、捆扎的多形葫芦，但大都以扁圆葫芦为主要材料。2.雕刻题材丰富。以写实性的花鸟虫鱼走兽、人物、山水居多，其中尤以人物雕刻取胜。3.工艺技术不断创新。大胆创新，改平刻为透雕法，由原来的平面图案转向立体图案，改善了葫芦的传声性能，提高了葫芦的整体审美效果。
4.手工雕刻与机器加工相融合
四、中国葫芦雕刻工艺品产业发展存在的主要问题：
1.家庭作坊式生产，难以形成产业规模。东昌府区葫芦工艺品的生产、加工企业大多数是以家庭小作坊的形式形成，每户种植面值约为35亩，其他原料依靠收购，企业成员由家庭成员组成，各自为战，规模小，收益低。2.葫芦雕刻水平不高题材单调，传统技艺传承面临断流。东昌葫芦雕刻技艺传承人仅有4人，传承人的延续面临巨大压力。东昌府区的葫芦雕刻加工企业在设计上随意性较强，现代文化元素较少，技术制作比较粗糙。3.产业抗风险能力不强，自发式发展影响产业发展。东昌府区葫芦雕刻企业多为小规模企业，都是自发自由式发展，缺乏政府组织及支持，难以做大做强。部分家庭作坊式的加工单位，基本上不进行葫芦原料收购，受收购资金的困扰。受各种因素的影响与制约，企业很难从银行获得收购贷款。加工企业多是家庭式作坊，虽然灵动性加强了，但抗压市场的能力不强，无法承受市场带来的恶性变化，随时倒闭的风险较大。4.缺乏骨干企业带动，企业品牌意识淡薄。以产品销售获利为主，各自经营，信息相互闭塞。
5.缺乏相关政策扶持 产业发展面临多种制约。
五、对加快我国葫芦雕刻工艺品产业发展的政策建议
1.高度认识葫芦雕刻工艺品产业发展的意义：葫芦雕刻工艺品作为我国非物质文化遗产，产业的发展对传承我国传统民间文化与非物质文化遗产的保护具有重要作用。同时，对中国民族文化的国际传播具有重大意义。另外，可增加农民收入，促进农村经济发展。应提高对葫芦雕刻工艺品产业发展的重视程度，制定相关扶持政策。
2、加大民间艺术的传承与人才培养。举办葫芦雕刻技艺培训班，培养葫芦雕刻人才。通过优化环境吸引一批、政策扶持培养一批、民间征集汇聚一批的形式，形成葫芦雕刻人才队伍的持续性发展。
3、组建合作社或联盟，建立产业原料种植供应基地。鼓励种植户与企业建立合作社或者联盟，实现共同发展。鼓励乡镇、村庄建立原料种植供应基地，走公司+农户、公司+基地+农户的路子，形成真正的利益共同体。
4、发挥产业骨干企业带动与引领作用。确立一批骨干企业，给予政策倾斜，重点扶持，促进其加快发展。实现产业整合发展，形成具有竞争力的特色产业集群。
5、扩大产品宣传，树立产业品牌。扩大对葫芦雕刻技艺、工艺品的宣传。形成企业自主品牌，树立品牌意识，建立品牌发展战略。企业的发展离不开品牌，品牌在企业发展中至关重要。
6、加快产业园区建设，提升产业装备水平。建设专业的生产加工基地，扩大规模效应和辐射效应，推动产业集群式发展。鼓励和引导与产业链相关的企业入园发展，打造特色园区。全面提升产业发展装备水平。
7、拓展国际市场，提高民族工艺品竞争力。葫芦
雕刻技艺是我国的非物质文化遗产，其工艺品是推动我国传统文化进入国际市场的重要载体。积极推动企业参与国际交流活动，鼓励企业产品进入国际市场，提升我国民族工艺品在国际市场上的竞争力。
东昌雕刻葫芦历经千年的传承与演变，依然保持着独特的民族、地区特色和艺术风格。大批雕刻爱好者投身这门工艺，人才济济，已经度过人才青黄不接的衰落时期。
市区文化部门通过举办全市雕刻葫芦大赛、民间绝活大赛等形式，让民间艺人们进行学习、交流；通过传、帮、带培养出了“山东省十大农民青年文化名人”“全省民间工艺美术博览会银奖”获得者李玉成等一批中青年高水平雕刻人才。当地还成立了多个葫芦研究基地、葫芦工艺公司等，开发出上千个新品种。除了雕刻，还有烙画葫芦、押画葫芦、彩绘葫芦、漆绘葫芦等，千姿百态，异彩纷呈。
为了传承东昌雕刻葫芦艺术，当地政府正在规划建设“东昌葫芦一条街”、准备举办葫芦文化博览会等，为传统工艺葫芦的发展搭建平台，形成民间特色文化区，给非物质文化遗产的保护和发展注入新的生机和活力。
我们调查小组通过调研认为，葫芦雕刻技艺作为我国国家级非物质文化遗产，需要传承和保护。其工艺品的发展既是对我国传统文化的继承，也为区域经济的发展带来新机遇。葫芦产业发展不但增加了农民的收入，还大大提高了城镇就业，促进了农村经济发展，需要加快发展。葫芦工艺品产业有着巨大的市场发展前景，国家与地方政府应加大扶持力度，促进该产业快速发展。
学院：文学院
专业：文化产业管理
班级：2010级03班
调查人：孙华凤、姚春燕、徐玉娟
聊城市民俗文化产品调查报告
——以东昌葫芦为例
学院：文学院
专业：文化产业管理
班级：2010级03班
调查人：孙华凤、姚春燕、徐玉娟
第三篇：聊城中小企业信息化建设调查报告
山东省中小企业信息化与电子商务应用
为客观地了解中小型企业信息化建设及应用水平，有效总结企业信息化建设成功的经验与失败的教训，找出带有普遍性、关键性的问题，为推进企业信息化建设提供决策依据，提供发展新思路，故开展此次问卷调查。
此次调查范围为聊城市，故以下仅为聊城市情况。经过对山东风祥集团、祥光铜厂、山东齐鲁电缆有限公司等企业的调查，我市在企业信息化建设和电子商务应用中取得长足进步，但是仍存在不少弊端。这次调查就是适应广大中小企业发展的迫切要求开展的一项大型公益活动，充分体现了普及性、实用性、公益性的特点。虽然调查时间短，但内容充实，问卷适用、质量高、内容丰富，获得了大量信息化知识，增强了信息化意识，对于加快信息化进程，促进民营经济和中小企业质的提高必将产生深远的影响
(一)、发展情况
①、信息基础设施建设日益完善。电信网络、有线电视网络和宽带互联网规模继续扩大，综合通信能力增强。截至目前，全市通信光缆线路总长度达29100公里，网络覆盖了全市所有城乡及85%以上行政村，近60%的行政村接通了光缆。全市固定电话(含小灵通)总用户78万;移动电话总用户318万，城乡有线电视用户46万户，入户率45%;全市互联网出口总带宽47.5G，互联网注册用户达34万户;全市卫星地球站、微波站、广播电视台、短波和超短波电台、蜂窝基站、无线接入基站等近4500个。
②、电子政务建设应用水平显著提高。“十一五”期间，我市政府信息化建设共投资约22997万元(其中，国家下拨资金538万元，省下拨资金1128万元，市财政直接投资6123万元，部门自筹及其他资金15208万元),重点建设了“金盾”、“金土”、“金税”、“金智”、“金审”、“金财”等13个行业的“金字”工程，电子政务网络交换平台系统、“中国聊城”政府门户网站、财税增收信息化工程、应急指挥平台系统及视频会议系统等电子政务工程,为政务部门履行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务职能提供了重要的技术支撑。电子公文传输系统覆盖全市，承载十多项业务应用，年节约资金500多万元;财税增收信息化工程建成三年共增收1.5亿元;政府门户网站“喉舌”、“窗口”、“桥梁”作用得到充分发挥，连续四年被评为“山东省优秀政府网站”。全市电子政务已从普及应用进入了资源整合、业务协同阶段。
③、工业信息化应用水平不断提升。企业信息化投资增幅明显，信息技术已渗透应用于企业的研发、管理、生产、流通、销售等环节，使企业的管理水平及可持续发展后劲显著增强。据2009年的统计数字显示，规模上企业的信息化投入占企业固定资产总投资的1.91%，同比增长97.6%。企业中大学生及科技人员人数分别占到企业总人数的8.32%和
10.91%，同比增长46.4%和191.3%，企业综合管理信息系统普及率56.2%。计算机辅助设计(CAD)、企业资源规划(ERP)和供应链管理(SCM)等现代信息手段在重点企业中不断普及应用并取得明显成效，形成一批具有示范意义的信息化样板企业，为各行业的信息化改造发挥引领作用。全市规模上企业56.2%实现了联网管理，65.6%建有企业网站，企业网上采购与企业网上销售占总销售量的比重分别为7.52%和3.35%。部分企业正在实现由企业信息化的分散管理向集中改造阶段转变。
④、农业、服务业信息化成效明显。完成了“村村通宽带”和“光缆进村工程”建设，建设了“社会主义新农村信息服务站”和农信通服务信息平台;引导通信运营商服务三农初现成效，农村互联网用户保持130%的增长速度，“3G农信通”等服务普遍展开，推动了全市农业发展产、供、销一体化的进程;信息化下乡活动全面开展，有效提升了农村信息化普及应用程度。服务业信息化后发优势凸显，初步实现全市铁路、公路、仓储、邮政物流等交通信息资源和物流信息资源的整合应用;文化、旅游、金融、保险、房地产、酒店管理等行业信息技术应用逐步深入。
(二)存在的问题
我市信息化建设虽然取得了较大成就，但必须清醒地认识到，全市信息化建设仍然面临着一些突出问题和不足： ①、重建设、轻应用的问题比较普遍。信息化建设和应用中，偏重硬件资源的投入，软件投入在整体投入中的比例普遍低于30%，且硬件投入中片面追求高性能配置，信息资源的实际开发和综合利用明显滞后，电子政务提高政府行政能力和普惠公众的效能尚未充分显现出来。同时，信息资源还没有形成共享机制，信息孤岛现象较为突出。
②、全社会信息化推进不平衡现象比较突出。存在条强块弱的矛盾，不同部门、不同行业、不同区域和不同人群间信息技术应用水平差异大。大型企业信息化应用水平较高，但带动效用未凸显，中小企业信息化进展较缓慢，普遍存在信息化意识薄弱、投资少或不合理、缺乏专业的信息技术人员等问题。城乡信息化意识和应用差距较大，政府推进全社会信息化的力度有待加强。
③、信息产业集聚度偏低，信息化对经济发展的支撑力不强。信息产业虽然发展势头较好，但在全市经济总量中所占比例不高，电子信息制造业缺少上下游衔接配套的产业链和具有竞争力的大企业，软件业仍处于起步阶段。信息化对全市经济和社会发展中的带动作用不够明显，对城市发展和城市现代化的渗透作用尚不够大。
④、信息化政策及规范建设滞后，信息安全问题比较突出。尚未形成相关的标准体系，与信息化建设相配套的政策环境还不健全。信息安全管理比较薄弱，网络与信息系统的安全防护水平不高，重要数据安全备份未得到重视，应急处理能力不强，信息安全法规落实和标准规范建设有待完善。
(三)实习体验与心得
信息化正在引发世界的深刻变革，重塑世界政治、经济、社会、文化和军事发展的新格局。十七大把“信息化”列为“五化”特征之一，明确将信息化作为覆盖现代化建设全局的战略举措，在国民经济和社会各领域大力推进。伴随着全球性金融危机带来的竞争格局新变化,国家在扩大消费拉动和投资拉动方面都有明确政策出台，转方式、调结构、扩内需，给信息化与信息产业的发展提供了更大的发展潜力和空间。
当前，我市社会经济取得了长足发展，已进入了工业化、城市化快速推进，市场化、国际化全面提升的新时期。“十二五”时期将成为我市发挥“后发优势”，推动经济社会跨越式发展的关键时期。这给我市信息化和信息产业的发展提供了重大战略机遇。一是由工业阶段向信息化阶段的迈进，新型产业结构的构建离不开电子信息产业和现代服务业的大力发展，同时建设服务型政府也要求加大信息技术应用、信息资源整合和系统协同工作力度。二是承东启西、联结南北的“桥头堡”区位优势为信息化建设提供了广阔空间。我市依靠完善的交通基础设施打造国内大型的、功能齐全的交通物流业基地，离不开信息技术的支撑。三是传统产业的升级转型，需要信息技术的支撑推动。在当前转变经济发展方式，加快生态型强市名城建设的背景下，信息技术是推动我市传统产业升级改造，形成新型化的传统产业与新兴产业共同发展新格局的核心驱动力。因此，“十二五”期间，我们要抢抓机遇，科学谋划，积极应对，在新一轮产业发展中争取先机，赢得主动，实现国民经济和社会信息化又好又快发展，为我市经济发展文化繁荣社会和谐做出更大的贡献。
(四)、提案改进与建议
①推动电子政务应用系统整合，提升执政能力和管理水平
②大力推进工业化与信息化融合，提升企业和产品市场竞争力
③加强数字农业建设，提升农业农村信息化应用水平
④加快发展现代物流业，提升服务信息化水平
⑤着力推动社会事业信息化，提升公共服务的效率和水平服务业信息化水平深化社会领域信息化，大力推进社会公共信息资源的开发和共享，提高公共服务的效率和水平，形成社会安定、全民受益的和谐发展新格局。
⑥跨越式发展信息产业，提升信息经济在国民经济中的比重
⑦着重抓好以下二十项重点工程：工业化与信息化融合推进工程、中小企业信息化推进工程等工程。
做好信息化与电子商务是实施国家中小企业信息化推进工程，落实省市中小企业信息化推进大会精神的重要举措。近几年，我市民营经济、中小企业迅猛发展，已成为经济发展、市场繁荣、财政增收、扩大就业的主力军。但是目前中小企业信息化水平比较落后，削弱了中小企业创新能力和国际竞争力的提高。积极引导和大力推进中小企业信息化建设，利用信息技术改善管理模式，创新管理机制，规范管理行为，提升管理水平，不仅是中小企业自身发展和市场竞争的迫切要求，也是各级政府部门的重要职责。。
第四篇：聊城大学大学生网购行为调查问卷
编号：201006
亲爱的同学：
您好!我们是商学院2010级国贸6班的同学，我们正在做一个关于大学生网上购物行为的问卷调查，本调查旨在了解大学生对网络购物的看法，以及网购的方向、原因和种类等，以深入了解当今大学生的消费行为和将来发展的趋势。本次调查采用不记名方式，我们期待您能填写完整的问卷并收回您的回答，谢谢您的合作!
说明：请您在选择的答案下方打“√”，在其它后面的横线上写下您认为满意的答案。 性别：___________年级：___________
1、您是否网购A.是B.否
2、您网上购物的频率A.从不网购B.很少网购C.一般D.经常网购
3、关于浏览购物网站A.时常浏览B.有购物需求时浏览C.其他__________
4、您选择网络购物的原因(可多选)
A.节省时间和费用B.方便送货上门C.寻找稀有商品D.出于好奇E.时尚、款式新颖F.受身边朋友影响
5、倾向于网购哪类产品(可多选)
A.服饰类B.食品类C.电子数码类D.音响图书类E.其他__________
6、网购时您通过何种途径了解商品信息(可多选)
A.商品文字描述B.商品图片C.向卖家咨询D.查看评价E.其他_________
7、您对所购买商品的满意度
A.B.C.D.E.8、您倾向于去哪个购物网站购物?(可多选)
A.淘宝网B.京东商城C.凡客诚品D.卓越亚马逊E.当当网F.其他______
9、您选择去该网站购物的原因(可多选)
A.价格低廉B.种类齐全C.质量保障D.服务周到E.其他________
10、您每月购物的消费额是多少?
A.100元以下B.100-300元C.300-500元D.500元以上
11、您每月的生活费是多少?
A.500元以下B.500-1000元C.1000元以上
12、您觉得现在网上购物还存在的缺陷是什么(可多选)
A.配送时间不定B.质量不好选择C.不能当场试用D.售后很难保证E.网上支付存在风险F.其他________
13、您觉得网购前景如何?
A.发展潜力很大,很可能取代传统购物方式B.短期内不会有太大发展
C.没有潜力，不可能取代传统购物方式D.其他
感谢您对我们的调查的合作，如有意见请您留下宝贵的意见：
调查人员：曹艺凯小组
调查日期：____年__月__日
第五篇：聊城
聊城市城区国有土地使用权分割转让及
登记办法
山东省聊城市人民政府办公室
聊政办发〔2004〕93号
聊城市人民政府办公室关于印发《聊城市城区国有土地使用权分割转让及登记办法》的通知
各县(市、区)人民政府，经济开发区管委会，市政府各部门： 《聊城市城区国有土地使用权分割转让及登记办法》已经市政府研究同意，现印发给你们，请认真贯彻执行。
聊城市人民政府办公室 二○○四年十一月八日
聊城市城区国有土地使用权分割转让及登记办法
第一条为加强我市城区国有土地权属管理，进一步规范房地产转让行为，依法保护购房者的合法权益，根据国土资源部《土地登记规则》和《山东省土地登记条例》等有关规定，制定本办法。
第二条凡在我市城区内进行国有土地使用权分割转让和进行房地产开发建设的，均应依照本办法的规定办理宗地分割转让登记。
第三条国有土地使用权分割转让及登记是指国有土地使用权的分割转让(同宗分割)或因地上建筑物、附着物所有权分割转让(同楼分割)而涉及的国有土地使用权分割转让及登记。转让包括买卖、交换和赠与。
第四条国有土地使用权分割转让实行国有土地使用权分割转让登记制度，按分割后的宗地分别发证。
《国有土地使用权分割转让登记证明》是每一套住房按建筑面积应分摊的土地面积的凭证，实行一房一证。
第五条国有土地使用权分割转让及登记的程序。
(一)申请。国有土地使用者需分割转让其国有土地使用权的，须向市国土资源局提出申请并提交下列资料：
1.国有土地使用权分割转让申请书;
2.国有土地使用证;
3.宗地分割方案或地上建筑物、附着物分割方案; 4.土地投资开发有关资料或房屋所有权证。
(二)调查。市国土资源局对土地使用者提供的分割方案进行地籍调查并核定各分割部分的国有土地使用权面积和用途。
(三)审核、批准。市国土资源局根据申请资料和调查结果进行审核，对符合规定的颁发《国有土地使用权分割转让登记证明》。 第六条国有土地使用权或地上建筑物、附着物所有权分割转让后，转让方和受让方应按规定办理国有土地使用权变更登记手续。
第七条商品房的转让涉及国有土地使用权分割转让和国有土地使用权变更登记的，按如下程序办理：
(一)申请。商品房开发建设项目竣工后，开发建设单位须向市国土资源局申请建设项目竣工的用地验收，并同时申办《国有土地使用权分割转让登记证明》。申请时须提交下列资料：
1.国有土地使用权分割转让申请书;
2.土地权属证明文件及土地出让金、契税等费用的付款凭证; 3.竣工房屋的用途、面积和分割转让方案及各分割单元的面积; 4.商品房销售许可证。
(二)调查。市国土资源局实地对商品房开发建设项目进行验收，并根据《山东省土地登记条例》等规定进行宗地权属调查、测量，确定分摊系数和每套住宅或每个分割单元的国有土地使用权分摊面积。
(三)审核、批准。市国土资源局根据申请资料和调查结果进行审核，对符合规定的，向商品房开发建设单位颁发《国有土地使用证》和《国有土地使用权分割转让登记证明》。
《国有土地使用权分割转让登记证明》在商品房售出前由开发建设单位持有，售出后由该商品房购买者持有。
(四)商品房售出后，开发建设单位和购房者双方须在《国有土地使用权分割转让登记证明》(变更登记申请书)有关栏目上确认签章。商品房开发建设单位所持有该宗地的《国有土地使用证》所登记的土地面积自动核减。购房者凭《国有土地使用权分割转让登记证明》(变更登记申请书)向市国土资源局申请办理国有土地使用权变更登记手续，换领《国有土地使用证》。 第八条对行政划拨的国有土地，因地上建筑物、附着物所有权分割转让而涉及土地使用权分割转让及登记的，凡属1992年10月9日以前所使用土地发生转让的，可直接办理国有土地使用权登记手续。凡属1992年10月9日(含)以后使用土地发生转让的，除市政府另有规定外，须先补交土地出让金，再办理分割转让及登记手续。
第九条凡利用国有土地进行商品房开发建设(含居民回迁房)的，需在办理初始登记的同时，办理分割转让登记，否则，不予办理初始登记。 第十条本办法自发布之日起实施。