第一篇：能言马与男孩读后感
《纳尼亚传奇，能言马与男孩》读后感
几经周折，终于把十分喜爱的一系列路易斯经典奇幻小说纳尼亚传奇的给看完了。当然这里所指经两个月断断续续才读完的就是《纳尼亚传奇——能言马与男孩》这部了。不知怎的，无论在看哪一部时，其它几部的场景与情节也总会浮现脑海，历历在目。阿斯兰狮王的尊贵雄伟之形象让我敬之、畏之;爱也，慕也。沙斯塔是个男孩，在卡乐门一个渔夫那里做奴隶儿子时，遇到了那只会说话的奴隶马(谁都知道会说话的动物一定来自于纳尼亚)。就这样，志同道合的两人(哦不，应该说是一人一马)开始谋划要在沙斯塔被渔夫卖给能言马的主人(并非它的真主人)卡乐门的泰坎之前，逃出这个被奴多年的地方(在这里你是否想到了也曾被奴多年的谁吗?)，去往自由祥和的能言马儿的故乡——纳尼亚。
当时的卡乐门可不是友善之国，欺压对付比自己弱势的国民也是长行之道，所以想要从一个恶势强盛的国中逃出也不是那么容易的一件事。对于一个人来说难到无法实现，因为力量过于单薄。但一人一马(还是会说话，可以自己驾驭方向的马)，也许就会容易些。开心的事儿是在路上巧遇另外一对逃跑的人马——阿拉维斯(女孩)和赫温(会说话的母马)。阿拉维斯是卡乐门一泰坎的女儿，被迫要嫁给一个以阿谀奉承卡乐门国王蒂斯罗克而上位成为泰坎的官儿，所以也要逃往纳尼亚。这两人两马就这样同路同行了。中途失散，却又寻回;曾遇惊险与追赶，却又得生还与平安。
逃往的过程中他们获悉一条重大的秘密，就是卡乐门国王的一子因纳尼亚王后(这里的王后并非是国王的妻子，是王妹)苏珊不愿与之成亲，要借机暗中灭掉纳尼亚并掳苏珊同意婚事，要称霸统治整个纳尼亚。其战略是要先占领纳尼亚的邻邦阿钦兰国的安德瓦城，再进攻纳尼亚，杀他个措手不及。这样的消息必须在坏人们行动之前送到阿钦兰和纳尼亚国王那里才能回转局势，扭转局面，不然必会惨遭袭击的。勇敢的四伙伴们由开始的陌生带来的分歧变成之后的协作变成同心合力，最终成为大战胜利的勇士。尤其是沙斯塔，在大家都又累又伤后独自将信息即时送到，使得阿钦兰与纳尼亚国王和士兵们有所防备，赢得胜利。
故事的结尾还获知另一惊喜的消息，沙斯塔是多年前阿钦兰国王遗失被掳的孪生子之一，科奥。这个男孩，是个王子!
也许是因为沙斯塔流淌着王室的血液使其奋勇不弃;也许是因为同路人的友谊是最真最诚的默契与鼓励;也许是正义的力量永远大于邪恶，所向无敌……但最重要和不可或缺的是：阿斯兰统管全局，精心设计着每个生灵的故事与经历，美好与神秘……
第二篇：岁月失语 惟石能言
— 传承非物质文化遗产 维护国家文化安全
三万里残阳山河无疆，五千年汉唐高风激扬。时光的流逝，消却了奕耀千年的传统文化的光芒，却也为我们留下了“能言”的文化宝藏。在这些文化宝藏中，既有有形的物质文化遗产，更有无形的非物质遗产。当前的国际竞争，归根结底是文化和价值理念的竞争，因此，加强非物质遗产的保护，不仅是传承民族传统文化、维护国家文化安全、建设社会主义文化强国的基本要求，更是有效提升国家软实力的必然选择。
加强非物质文化遗产建设，要内炼其“心”。人民群众是历史的创造者，真正的民俗来源于民间。从记载民众生活的《诗经》到承载传统中国人生命价值的婚礼、建筑、吃住，民俗不仅是社会形态的体现，更是国家民族文明传承的重要组成部分。然而，随着社会环境的变迁及外来文化的侵蚀，传统的习俗、文化渐渐的消逝在了历史的长河中。拯救和传承非物质文化遗产，要从文化安全意识着手，将民俗文化的传承纳入国民经济和社会发展的整体规划，将文化安全注入中小学的基础教育中，充分发挥非物质文化遗产对广大未成年人进行传统文化教育和爱国主义教育的重要作用，将民族文化的发扬融入生活、融入社会主义经济建设中，让其在心与心、行与行中传承。
加强非物质文化遗产建设，要兼修其“法”。传统文化的失落，不仅源于我们思想上不够重视，也凸显了行动上缺少有效的保护制度。当今美国的价值理念能够遍行世界，除了其强势的经济实力作为支撑，更为重要的在于形成了有效的保护、发展体系。非物质文化遗产的保护，不仅要建立科学有效的非物质文化遗产传承机制，更应修缮《中华人民共和国文物保护法》，使文化的保护与传承有法可依。同时，加强对违规拆建、盗窃文物的执行力度，严厉打击破坏非物质文化遗产保护工作的违法行为，通过法律的约束形成良好的保护、发展环境。
非物质文化遗产既是历史发展的见证，是中华民族智慧与文明的结晶，更是连结民族情感的纽带和维系国家统一的基础。总之，保护和利用好我国非物质文化遗产，对贯彻落实科学发展观，实现经济社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义，是当前社会经济发展中必须常抓不懈的重要工程。
第三篇：让牛让马与让银的美文摘抄
东汉名臣刘宽乘牛车外出，遇见一个丢牛的人。那人到刘宽的牛车前辨认后，硬说刘宽的牛是他的。刘宽默默不言，随即下车后徒步回家。经过一阵子，失牛人找到了自己的牛，送还了刘宽的牛，并叩头谢罪说：“我愧对长者，情愿接受处罚。”刘宽和颜悦色地说：“世间相类之物，很容易认错。你已经把牛送回来了，还有什么可处罚的呢?”卓茂是光武帝刘秀一统天下时的28位功劳最大的将领之一。他性情宽厚，仁义待人，与乡里故旧友爱，即使行业、地位不同，也能友好融洽。卓茂骑马出门，有人说那马是他的。卓茂明知这个人认错了，但还是把马给了他。过几天，那人找到了丢失的马，将认错的马还给了卓茂，并表示道歉。卓茂原谅了他。
直不疑是河南南阳人，在汉文帝的时候曾任侍从官。有一段时间，他与张、李两名侍从官同住一个房间。那天张官突然得知母亲生病了，就匆忙地拿了一袋银子回家探望。不久，李官发现自己少了一袋银子，便认定是直不疑偷的。李官愤怒地训了直不疑一顿，并要他还银子。直不疑判断是张官匆忙之中拿错了，但并没有辩解，一声不响地接受了责备，还垫了一袋银子。没过几天，张官归来，给了李官一袋银子，说是自己匆忙中拿错了，请他原谅。李官的脑袋轰的一声，马上找直不疑道歉。直不疑却大度地说：“没关系，以后我们还是朋友!”直不疑的事情被传开了，远近的人都称赞他的美德。
一个人的胸怀能包容多少人，就能赢得多少人。
第四篇：职场励志故事之1——吃苦的马与抱怨的驴
职场励志故事
吃苦的马与抱怨的驴
唐贞观年间，有人开了一家磨坊，从集市上买来一头驴跟一匹马，把它们关在家中一个不见天日的小磨坊里，驱赶着它们绕着石碾子没日没夜地转。
面对这种遭遇，驴子彻底失望了。完了，一生注定要在这里这样度过。于是，它不断伸长脖子，发出刺耳的叫声，惹来主人鞭子抽打。可怜的驴子变得越来越烦躁、虚弱。
马却不然，虽然它跟驴子干着一样的活儿，但从未放弃理想，在日复一日的机械运动中不断告诫自己，只要吃苦耐劳、不断努力，就一定有机会到在广阔的天地间纵情驰骋。于是，马更加勤奋，磨砺之苦不但没有把它拖垮，反而使它更加膘肥体壮、四肢矫健。
终于，机会来了。唐王让玄奘到西天取经，下旨在百兽中挑选坐骑。经过千挑万选，玄奘选中了那匹膘肥体壮、吃苦耐劳的马。于是，唐王下诏，将马赐予玄奘，封号白龙马。马随玄奘西去，最终取得真经，获赐金身。而驴子仍旧在那个小磨坊里，日复一日地围着石碾不停地转啊转啊……
俗话说：吃得苦中苦，方为人上人。马儿舍得吃苦，只吃一时的苦;驴子害怕，最终吃一辈子的苦。如果你感到此时的自己很辛苦，那是因为你在走上坡路，坚持住，你已经走在去往成功的路上!如果你抱怨，只会离成功越来越远。我们要记住，不要抱怨已经发生的事情，要么改变它，要么就安静地接受它。
第五篇：拯救男孩读后感
认真读完一本名著以后，能够给我们不少启示，这时候，最关键的读后感怎么能落下!读后感你想好怎么写了吗?以下是小编精心整理的拯救男孩读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
《拯救男孩》终于完整的拜读完，看这本书我不敢一掠而过，因为它给我巨大的震撼，同时感到无地自容，我的上一篇博客还在无知的责怪孩子，看来真如朱永新教授所说的：“需要拯救的不仅是男孩，更加需要拯救的事我们的教育”。这个教育当然也包括父母的言传身教和对孩子的引导和培养。
周老师向我们推荐了如此珍贵的书籍，我现在的心愿希望全社会都来学习并行动起来，拯救我们的孩子，拯救我们的社会。
我不想多谈感想，我只想记下该书给我的`启示：
1、重新审视我过去和现在对待孩子成长的态度和方法，总结经验和教训，争取做一个合格的父亲。
2、重新看待我的孩子，改变过去的态度和方式，认真和慎重地关心和培养他，使我的孩子成长为乐观、健康和有益于社会的男子汉。
3、重自身做起!重自身做起!一定做孩子学习的好榜样!
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