毛概优秀社会实践报告

2023-03-07

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第一篇:毛概优秀社会实践报告

毛概 - 毛概社会实践调查报告

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程

社会实践(调查)报告

题目:大学生宗教信仰情况调查报告

院系:

班级:

专业:

学号:

指导老师:

姓名:

年月号

大学生宗教信仰情况调查报告

前言

人类信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力,是一种强大的凝聚力。目前大学生对于宗教信仰问题看法上呈多样性趋势,很多学生对宗教问题有浓厚的兴趣,继而影响个人社会观,价值观。因此,研究宗教信仰在大学生中的发展状况对我国的经济、文化、科技的发展具有非常重要的意义。

一.调查目的。

1. 了解当代大学生信仰结构,与宗教信仰的看法;

2. 认识宗教信仰对大学生人生观,价值观的深层影响;

3. 探究大学生宗教信仰对社会发展,民族振兴的潜在

联系;

4. 思考宗教信仰在大学生群体中产生的利与弊,讨论原因及改良方法;

5. 分析宗教信仰产生的原因,与民族性格,文化结构的内在联系。

二.调查方法。

1. 思考调查方法,确定调查基本思路,样本数量;

2. 通过发放调查问卷方式及樟树林论坛发帖调查;

3. 回收问卷后,分析数据,并结合调查目的讨论总结; 4. 撰写调查报告 。

三.时间与地点。

1.时间 2013.11.20-2013.11.22

2.地点 楠园食堂附近及樟树林论坛

四.调查对象。

西南大学楠园片区学生及樟树林论坛网友。

五.调查结果及分析。

经过分析数据及阅读相关书籍可以得出。

宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象,它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用,渗透进人类生活的各个方面,而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律,了解世界上的主要宗教体系及其特点,不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象,认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响,而且对于拓宽知识视野,从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济 、文学艺术等各种文化活动,更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等,也有积极的意义。

据调查,大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%,产生这种宗教热的原因是多方面的,既有社会的客观因素,也有大学生自身主观的因素。

改革开放以来,政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化,使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存,价值观念的不同,决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风,社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当,社会分配的不公平,贫富差距的扩大,种种因素,使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失,导致许多人转向宗教信仰,大学生也不例外。

青年人思想未定型,情绪浮躁、易变,追求新鲜刺激,常有反传统的逆反心态,有强烈的独立自主意识,面对不同以往的文化背景和多种价值选择,大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时,求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。

在市场经济体制建立的过程中,青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等,面对人生挫折和困惑,都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展,人与人之间的情感交往日趋淡漠,因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系,毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助,就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位,教会和教友之间的互相帮助,使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感,使其精神上感到欣慰和满足,他们不再是孤立无援的,他们是“组织里的人”。

当然,有一些大学生是因为生长在信仰宗庭,还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。

当代大学生的宗教热,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,体现了许多认识上的误区:

其一,宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律:不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为,这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾,它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用,当今物欲横流的市场经济社会中,尤需这些宗教道德的教化。

世界银行前两年曾发表过一个报告,大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低,因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上,再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯,人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责,二是害怕神的惩罚。佛教的转世说,基督教的天堂地狱,这些戒律在叫人弃恶从善,抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。

其二,对信仰自由的模糊认识。宪法给予公民信仰自由的权力,法不禁止即为无罪,合法的东西为什么有人还要横加指责并干涉呢? 其三,对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念,有些科学家本身信仰宗教,因此,许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。

宗教是一种文化,是宝贵的历史财富。只有正确的理解和认识它的价值并且合理的对待才是有意于个人的生活、有益于社会的和谐!作为一种文化现象,或者说历史承传的习俗,宗教活动包含了丰富的社会人文知识。另外,作为精神追求在每一个人的内心世界中,宗教的意义大有不同。在我认为,无论什莫信仰或者精神追求,必须建立在个人文化修养达到一定高度的基础之上,才能领会和运用好它的根本意义所在。

封建社会给我们留下了很多宝贵的人文思想知识。作为宗教信仰也在其中,并且有很广大的群众基础。宗教信仰在中国有着良好的发展空间是离不开这些基础空间的。然而,有一定思维能力的人都能够分析到,无论任何思想意识有多莫伟大,它的承传需要有高度的文化知识作工具,通过不同时期的不同理解认识,综合整理、记录,才能给后人保留下印记。通过这些印记,我们才能了解认识它的内在意义。封建社会,宗教信仰只有统治阶级才有能力、有目的的来记录整理这些资料,并且有倾向性的加以撰述,属于上层建筑范畴。做为普通老百姓,文化层面根本达不到对它的积极分析、合理判断。所以,宗教信仰是统治阶级的工具、宗教信仰是广大基层群众的枷锁、宗教信仰是老百姓的精神寄托。 现代社会,宗教信仰作为一种思想活动大都自由的存在于每一个人的头脑中,政府对于宗教信仰的约束很宽泛。因此,它的影响力也就只有以个体为对象了。也正是这种条件下,宗教信仰在一个人的思想活动中产生着不同的作用。应该积极的承认,当今社会存在着严重的信仰危机。价值观的变化、世界观的转变,在所有人的思想中,实际性、实用性成为主流思想观念。作为宗教信仰在大多数人来看,充其量也就是历史知识罢了!然而,社会的极端化发展中,出现了有文化、有资本、有地位的高端阶层追求宗教信仰、崇尚宗教活动的群体。同时,又出现了没文化、没资本、没地位的最低社会阶层也在积极追求宗教信仰、崇尚宗教活动的现象。在这两者之间,有一种默契的统一,那就是精神空虚。 精神空虚如同一个人没有了魂魄,浑浑噩噩的样子,再丰富的物质生活也难以令其积极的活着;再匮乏的物质条件也难以促就其积极的转变,在这些人的思想意识中,追求宗教信仰成为解脱逃避现实的最好选择。应该积极的认识到,当今社会中对于历史留给我们的财富,应该积极的了解它的文化背景、历史形成因素,用来让我们清晰的知道先辈们生活的样子,并且帮助我们更好的总结历史、开拓未来。作为宗教信仰,我们更应该实事求是的对待它的形成背景、社会作用。如果盲目的作为精神寄托,灵魂归属,那就泯灭了宗教信仰的积极价值,再严重的讲就是迷信活动了。

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃!”作为宗教一支的信仰认识,六祖精辟的理解应该说给我们后人留下了宝贵的思想定位。古人的这种认识的渊源来自对生活的充分了解和感悟,应该告诉后人的思想理念在于:积极的对待生活每一刻,精神上高度总结来自生活的脚踏实地,只有这样才能够达到理解教诲的目的。从另外的界面来认识,友善、和谐的做人、做事,是社会总体追求的大方向,并不是只有宗教信仰里才表现出来的。佛来自于人,道德高尚的人,如果所有的人都去做一个道德高尚的人,这个社会就圆满了。当今社会正在以“道德荣辱”观念来提高个人的修养,也并非宗教的灌输,我们离开宗教信仰也能够积极的建设思想信仰领域,意识形态主流来自生活在这个社会里的大多数群体的认识。

因此,宗教信仰应该为社会发展服务,应该是正确理解历史发展的途径,如果它成为我们生活的最终追求,那将是宗教思想的悲哀!一个人,不能以自己的宗教信仰来改变家庭生活的和谐性;一个家庭不能以宗教信仰的追求影响社会的和谐与实际;一个宗教信仰群体不能以宗教信仰来干涉社会正常发展的秩序。否则,家人失去友爱,社会失去朝气,民族发展将愚昧落后。

第二篇:毛概---社会实践报告

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论——

社会实践调查报告

题 目 :

专 业:

班 级:

姓 名 :

学 号:

时间 :

大学生与当下腐败问题的调查

调查目的:

调查时间:

调查地点:

调查方式:

调查对象:

调查内容:

(注:破折号后数据为各项所占百分比。)

为了进一步了解大学生对腐败问题的认知情况,我们精心设计了此调查问卷,希望您抽出宝贵时间认真作答,对您的鼎力支持我们深表感谢。

1. 你对党和国家当前所进行的反腐败斗争是否关注?

A.非常关注 ——25%

B.比较关注 ——62.5%

C.没有关注——12.5%

2.你认为现在社会上腐败现象多吗?

A.很多,几乎每个行业——87.5%

B.一般,偶尔发生——12.5%

C.很少,不经常听到这样的消息——0%

D.不清楚——0%

3.你对腐败现象持什么样的态度?

A.反对,造成社会的不公平——67.5%

B.不爽,但发生在自己身上也会摇摆不定——12.5%

C.无奈,对这种事情无能为力——17.5%

D.正常,但是于我无关——2.5%

4. 你认为腐败产生的主要原因是什么?(可多选)

A.缺乏有效的公民廉洁教育 ——62.5%

B.公职人员薪金较低——17.5%

C.监督不力或不到位 ——80%

D.法律不完善——77.5%

5. 你认为腐败的危害表现在哪些方面?(可多选)

A.破坏社会公平和社会和谐 ——72.5%

B.阻碍社会经济和文化发展——62.55

C.侵害人民群众利益 ——82.5%

D.危害国家政权——52.5%

E.损害党在人民群众中的威信——52.5%

6.你认为如何减少腐败行为的发生?

A.从娃娃抓起,灌输反腐倡廉意识——30%

B.开展大学生反腐倡廉,廉洁修身的教育课程——30%

C.完善社会监督机制——85%

D.全面发展经济,建设一个和谐全面的小康社会——25%

E.加强全社会公民的思想道德意识,加强法律法规教育——45%

7. 你如何认识当前反腐败斗争的形势?

A.党和国家反腐败的态度坚决,工作得力,成绩显著——20%

B.有成绩,但形势严峻——50%

C.雷声大,雨点小——15%

D.腐败现象愈演愈烈——15%

8. 你是否认为腐败习气已侵入大学校园,已有腐败行为萌芽?

A.有 ——80%

B.没有 ——7.5%

C.不清楚——12.5%

9. 你身边的同学中是否出现过以下不廉洁行为?(可多选)

A.作业抄袭 ——82.5%

B.考试作弊 ——75%

C.大量引用资料、拼凑文章、论文抄袭等学术不端行为——72.5%

D.在学生干部选拔、评优评先过程中,贿拉选票等不公行为——42.5%

E.学生干部依仗某些“特权”,徇私舞弊行为——42.5%

F.在组织或参与活动中虚列开支,侵占活动经费等公共款项的行为——12.5%

G.为谋私利向老师或其他人员送礼的行为——30%

H.申请贷款的学生无故不按时偿还贷款利息或毕业后不按时偿还本息2.5%

I.就业应聘中有信息隐瞒和信息欺骗行为——37.5%

10. 你对同学中出现的这些不廉洁行为持怎样的态度?

A.坚决反对——40%

B.支持 ——0%

C.有时情况复杂,可以理解——45%

D.漠视 ——10%

E.不清楚——5%

11.你认为目前开展大学生反腐倡廉教育主要还面临哪些方面的困难?(可多选)

A.社会大环境的不利影响——67.5%

B.教师队伍对学生反腐倡廉教育认识不高——22.5%

C.学生认识存在误区,认为是“大人生病,小孩吃药” ——32.5%

D.高校还没有形成大学生反腐倡廉教育常态化的保障机制——62.5%

E.没有前例可循,一切都要在实践中不断摸索——35%

大学生与当下腐败问题

反腐败这个问题解决不好,就会对党造成致命伤害,甚至亡党亡国,因此必须坚定不移把反腐败斗争进行到底,永葆共产党人清正廉洁的本色;严明党的纪律,自觉维护党的集中统一。——摘自胡锦涛总书记的十八大报告

新加坡前总理李光耀先生曾这样说过:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。显而易见,李光耀总理所指的下一代即是我们这一代,特别是作为祖国后备力量的主体——当代大学生。

我们是当代社会文化青年,我们将在未来为国家和人民承担属于自己的使命,承担着科

教兴国,人才强国的重任。因此,我们每一名大学生都有义务在大学期间勤奋学习,为将来承担的崇高使命,做好充分的准备。

然而,现今的社会是一个多元复杂的社会,社会中既有阳光的一面,又有阴暗的一面。腐败就是其中之一。作为当代大学生,我们也受到腐败现象的冲击。当前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学的礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。

从此次调查的结果中可以分析到,有87.5%的同学对当下社会的腐败问题“非常关注”或“比较关注”,说明了我们大学生群体对社会热点的关注,我们有理由为此感到欣慰。再被问到“你认为现在社会上腐败现象多吗?”,有87.5%的同学选择了“很多,几乎每个行业”,反映了当下我们社会上腐败问题日益突出,而腐败将会造成不公平等一系列社会问题,以致导致社会动荡,甚至亡党亡国。

在第三个问题中,有67.5%的同学选择“反对,造成社会的不公平”,但从12.5%的同学选择了“不爽,发生在自己身上也会摇摆不定”,造成这种选择,我认为正是由于腐败所导致的社会上种种不良风气正日益侵蚀着大学生的肌体。加上社会上一些庸俗处世哲学的影响,造成了一些大学生廉洁信念模糊,价值观的扭曲。从而可见社会腐败问题的严重性。这一点,从第七题,“你如何认识当前的反腐斗争形势?”可以看出,50%的同学选择了“有成绩,但形势严峻”,15%的同学选择“腐败现象愈演愈烈”,足见反腐败的必要性与迫切性。

第八题,高达80%的同学认为腐败习气已侵入大学校园,已有腐败行为的萌芽。在接下来的第九题中,认为存在作业抄袭的同学有82.5%,认为存在考试作弊的同学有75%,认为存在“大量引用资料,拼凑文章”有72.5%,这些如此之高的数据,更加说明腐败萌芽的广泛。

目前社会上的腐败分为三种:权力腐败、职务腐败、学术腐败。这些腐败犹如癌症,在祸国殃民的同时,又对当代大学生构成严重的道德伤害。

权力腐败即官场腐败,指的是社会权力的拥有者非法利用公共权力谋求个人私利的行为。当社会上权力腐败盛行却又得不到有效遏制的时候,容易给大学生造成一种观念上的误导是大学生对我国的政治制度产生怀疑,对我们党的执政能力产生怀疑,更严重的是使大学生拒绝接受廉洁教育。

职务腐败指的是公职人员利用职务便利以合法形式占有公共或私人财富,其特点是合法性、垄断性、隐蔽性。导致垄断行业的不合理的高收入,国有资产的合法流失。权力腐败对大学生的危害在于动摇了大学生权利观的合法性。

而最后的学术腐败则消解了大学生对学术文化的神圣感。

正是这些不良风气,加上社会转型带来的就业压力、生存压力与贫富差距的压力,使一些刚刚步入社会的大学生,就想有所作为。又恰恰由于急功心切,他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化,甚至走上社会的对立面——违法犯罪,害人害己。

然而,可喜的是,从上面的数据,我们又发现,当代大学生已经意识到这些问题,并开始抵制这些不良风气。因为作为大学生,在人生的“黄金时间”,这段时期是青年人格的塑造时期,此时,人格尚处于定型阶段,是从不成熟走向成熟的阶段,它使我们大学生获得独立指导和调控自己行为的可能性。适当合理的反腐倡廉的教育,以及日益激烈的社会竞争为大学生廉洁修身提供了外在压力,因为社会对素质的要求越来越突出。

在大学生身上,祖国和人民寄托了许多的期望。“欲治其国者,必先齐家;欲齐其家者,必修其身;修身而后家齐,家齐而后国治,国治而后平天下。”作为祖国后备力量的主体,我们大学生更应该清醒的认识此局面,从而不断加强自身的道德修养。这从源头上是有助于防止腐败。因为在大学阶段,我们大学生将形成自己的人生观、世界观、价值观,找到自己的目标、理想,同时也将具备基本的道德观念。当毕业后,进入到社会这个大熔炉。如果在

大学期间加强自己的道德修养,通过自觉主动的修身,使自己具备高尚的道德情操,养成拒绝一切不义之财的道德习惯,我们就能成功的扮演自己的社会角色,为社会带来清新之风。

所以我认为,在大学中,我们大学生既要勤奋学习,掌握足够的丰富的知识和扎实的本领。同时,又要利用好这宝贵的时间段,加强我们的道德修养。反对三个主义:享乐主义、拜金主义、极端个人主义。爱因斯坦曾说过:“一个人生命的意义在于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来。”倡导的是真诚的奉献,所以,我们要努力提高自己的综合能力,磨练自己的意志,树立正确的人生价值观,树立远大的理想与目标,向着合格的大学生迈进!

第三篇:毛概_-_毛概社会实践调查报告 宗教

大学生宗教信仰情况调查报告

窃喜 201410010319

前言

人类信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力,是一种强大的凝聚力。目前大学生对于宗教信仰问题看法上呈多样性趋势,很多学生对宗教问题有浓厚的兴趣,继而影响个人社会观,价值观。因此,研究宗教信仰在大学生中的发展状况对我国的经济、文化、科技的发展具有非常重要的意义。

一.调查目的。

1. 了解当代大学生信仰结构,与宗教信仰的看法;

2. 认识宗教信仰对大学生人生观,价值观的深层影响;

3. 探究大学生宗教信仰对社会发展,民族振兴的潜在 联系;

4. 思考宗教信仰在大学生群体中产生的利与弊,讨论原因及改良方法;

5. 分析宗教信仰产生的原因,与民族性格,文化结构的内在联系。

二.调查方法。

1. 思考调查方法,确定调查基本思路,样本数量;

2. 通过发放调查问卷方式及樟树林论坛发帖调查;

3. 回收问卷后,分析数据,并结合调查目的讨论总结;

4. 撰写调查报告 。

三.时间。

1.时间 2015.11.20-2015.11.22 四.调查对象。

长沙理工大学学生

五.调查结果及分析。

(1)大学生信仰宗教的基本情况

有着宗教信仰的学生中大部分来自少数民族,他们从小受到周围环境的影响,有的民族甚至全民信仰宗教,在这种氛围下,他们对某种宗教的文化与生俱来的崇拜。

(2)宗教信仰观念形成的年龄

调查把大学生开始信仰宗教的年龄划分为3个阶段:一是从小开始就有宗教信仰,这一时期我们归为朦胧期(12岁以前),小孩的生理和心理还未发育成熟,对周围事物的感官认识基本上来自家长的引导;二是中学时期开始信仰宗教,我们把这一阶段归为萌芽期(12岁~18岁)。这个时期的小孩处于童年到成年的发育阶段,有自己的思想,但这个时期大脑的认知和判断力下降,对家长和老师的教育很容易产生叛逆心理。三是进入大学,即18岁以后,归为成熟期。这个时期的学生思想已逐步成熟,具备一定的分析和判断能力,但很容易受到外界环境的影响,情绪波动较大。

调查显示,大部分学生对宗教的信仰始于幼年时期,并且和他们的民族有着必然联系。 然而,我们进一步观察数据发现: 41%的学生最初接触宗教的动机是因为“承袭家庭传统”,而促使学生正式皈依所信仰的宗教的关键因素,34%的学生选择了“在宗教信仰内找到了人生的意义及归属感”,并且,让学生维持和鼓励自己坚持宗教信仰的主要因素,49%的学生选择了“信仰宗教之后思想和个性所得到的升华”;37%的学生认为“与没有信仰的人相比,

宗教信仰带来更深沉的伦理道德观念”,以及“生活充满更多的喜悦和欢乐”。 这个结果与前面得出的“大部分学生的宗教信仰是自身民族与生俱来的”稍有出入:“民族信仰”只是一块敲开宗教信仰大门的红砖,而真正的钥匙是宗教本身给人带来的心理感受。

(3)大学生对待宗教的行为表现

大学生对待宗教的态度直接影响到他们的行为动机。

大部分学生通过对宗教的信仰,以及到宗教场所进行祈福、祷告,来缓解来自学习、就业、人际关系、经济等各方面的压力。说明大部分信教大学生并不具有完全意义上的宗教信徒的信仰特征,而是通过宗教信仰使自身得到心灵慰藉和精神解脱。

(4)大学生对宗教信仰的认知以及对宗教政策的认识

调查显示,有73%的学生认为宗教信仰是“一种文化历史现象”,16%的学生认为宗教信仰是“唯心主义”,15%的学生认为宗教信仰是“一种高尚的精神活动”,另外有小部分学生认为宗教信仰是“愚昧迷信”、“麻醉人们的鸦片”。这表明,大部分学生能够客观理性的看待宗教信仰。

77%的学生表示“觉得宗教与马列主义,共产主义之间不相矛盾”,并且65%的学生认为“高校开设宗教学选修课有助于学生认识宗教的本质,理性面对宗教问题”。仅4%的学生认为“宗教学就是关于如何信仰宗教的学问,因此开设宗教学课程就是传播宗教”。 在回答关于“在我国当代社会的文化建设和道德建设,宗教应该和可能扮演怎样的角色”这个问题上,59%的学生认为“宗教文化是民众智慧的结晶,有深刻的哲学背景,有超越的宗教意识。它与精英文化,政治文化既有间隔,又有互渗,它对民族文化的构建具有重要意义”。与此同时,仅5%的学生认为“宗教会麻痹人的主动性和科学创造精神,使人安于现状,只求神灵,不求进取,完全接受命运之神的摆布”。

(二)、大学生宗教信仰存在的问题及其对策建议 通过此次调查的情况看,宗教信仰在大学生中长期客观存在,尽管我们在大学生民族宗教观念的教育、管理和培养等方面做了大量的工作,但仍然存在一些不可忽视的问题。

首先,大学生对宗教信仰概念模糊。每种宗教都有它不同的教义,每种教义都是独树一帜,互不打扰。当一个人对某种宗教十分虔诚的时候,他不应该也不可能去同时信仰其他宗教。 其次,学生党员信仰宗教的问题。尽管中国共产党党章明确规定了党员必须坚持辨证唯物主义世界观,不能信教,不能参加宗教活动,但在被调查的学生中,仍有学生党员选择“有宗教信仰”。不排除该学生的宗教信仰与他自身的民族有一定关系,纵观近几年各地区、各高校对大学生宗教信仰问题的调查报告,大学生党员信教的情况也并不罕见。 针对以上两点问题,结合我校在民族宗教方面所做的工作,谈几点建议:

1、引导大学生正确认识宗教

在调查过程中出现的个别大学生对宗教信仰概念模糊的情况,我们认为,是由于个别大学生不明白何为真正的信仰,不清楚宗教的教义,不了解国家的宗教政策,才会出现同时信仰多种宗教、盲目参加宗教活动等行为。

高校教育不仅要加强对大学生马克思主义宗教观的教育,更要加强我国宗教政策的宣传。我们发现,在高校中有关职业规划、各类考试的讲座层出不穷,而关于民族、宗教、哲学方面的人文讲座则显得相形见绌。

另外,我们在对学生进行宗教知识教育和宗教政策宣传的时候,应该注重学习方法、丰富学习形式、创新学习手段。我们可以根据学生不同的实际情况,采取个人自学、课程选修、专家讲座等多种多样的方法;通过知识竞赛、问卷调查、心理辅导等形式提高学生的兴趣;同时我们应该充分利用现代信息技术,如校园BBS、期刊杂志、QQ群等与学生保持良好互动。

2、充分发挥学生党员先进性作用。

高校在培养大学生党员时,有必要把我国民族宗教知识纳入党校学习培训的必修课内容,必须引导学生树立正确的人生观,帮助学生认清宗教与马克思主义两种信仰的本质。入党积极分子一定要树立共产主义理想信念,坚持马克思主义,坚持无神论、唯物辩证法。 3.加强对大学生的心理健康教育。

调查中有41%的信教学生认为“在宗教信仰内找到了人生的意义及归属感”,选择“受到父母或家中其他信仰宗教人员的劝说而皈依宗教”的仅占11%;我们不得不反思我们的教育,我们在教育学生树立正确的世界观、价值观、人生观的同时,是否真正了解大学生的内心所需。比如当前有的学生平时不努力,而在升学、就业、考试的时候选择去寺庙拜佛,祈求菩萨保佑他们能够顺利通过。我们作为大学的教育工作者,不仅承担着“授业”、“解惑”的职责,更为重要的是还肩负着“传道”的重任。 尽管现在很多高校设置了心理咨询室,但我们根据互联网上精神健康网站发布的信息得知:大学生中因学习、就业、人际关系、恋爱等问题导致的心理疾病呈逐年上升趋势,主要表现有强迫症、抑郁症、敌对、焦虑等;情节严重者甚至会冲动、自杀、杀人。

大学生选择信仰宗教,在一定程度上能够将内心的烦恼转移,但并没有得以完全释放。在宗教中得不到化解的心理问题,依然会积郁于学生内心。因此加强对大学生心理健康的教育刻不容缓,我们应充分发挥高校心理咨询室的作用,防患于未然。

宗教信仰大学生调查问卷

感谢你抽空完成以下调查问卷! 1. 性别

(1) 男 (2)女 2. 成长的区域

(1)城市 (2)县城 (3)乡镇 (4)农村 3.学校所在区域:

(1)东部沿海地区 (2)西部边远地区 (3)经济发达的城市 (4) 经济水平一般城市 (5)经济相对落后的地区 4. 家庭经济状况

(1) 富有 (2)一般 (3)不是很好 5. 民族

(1) 汉族 (2)壮族 (3)回族 (4)维吾尔族 (5)藏族 (6)其它: 6. 政治面貌

(1)群众 (2)团员 (3)预备党员 (4)党员 (5)民主人士 7. 你是在什么情况下加入宗教的?

(1) 面临的压力特别大,找不到解决办法 (2)与周围的人发生了矛盾,心情苦闷

第四篇:毛概社会实践报告

一、摘要

XX暑假已经到来,许多的学生放假在家。他们每天除了完成老师布置的作业,还可以进行体育锻炼,参加各种补习班,或外出旅游等等。假期本就是一个放松的时间,可以随性所欲。

二、问题的提出

轻松愉快的暑假是每一个中小学生所向往的。那么,在暑假期间学生们又在做些什么呢?他们是在家复习功课,和父母出门旅游,还是参加各种各样的学习班培养自己的特长等等。中小学生的暑假还存在哪些问题?学生们的暑假究竟该怎样度过?针对这一系列的问题,我对当地的中小学生的暑假生活进行了调查。

三、正文

现在多数的家庭父母都有自己的工作,平时父母上班,孩子上学。可到了暑假,学生常常是自己在家。没有了父母和老师的看管,这些未成年人能管理好自己的生活吗?处在这样一种无组织、无规律的生活之中,学生的人身安全是最大的隐患。

在走访的过程中发现,超过6成的学生在暑假期间是独自在家,没有父母或其他大人的照看。他们安排自己每天的生活,什么时候学习,什么时候看电视,什么时候出去玩,什么时候参加课外的补习班……尽管每个学生的暑假生活会有所不同,但基本的内容是一致的。

值得注意的是网吧是多数学生打发假期时间最常去的地方,另外,暑假天气炎热,很多学生为了避暑去野浴,这都是很危险的行为。据调查,本市有一半以上的中小学生,整天泡在网吧或是游戏厅里,给孩子们生命安全造成了很大的隐患,也给家长的工作和学习带来了很大的影响。如家住本市湘北市场姓王的同学,今年14岁,暑假的第一天进游戏厅玩耍,另一个姓杨的同学上前找王要游戏币,王不肯,杨便操起椅子向王猛砸,尔后又用木棒打其后背,将王打得鲜血直流,晕倒在地,终因抢救不及时,流血过多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家无所事事,便和几个同学去附近农村的坝里游泳,胡本来还会游几下,但由于水草缠身,一时慌张,弄不清方向,他拼命地往深水处挣扎,终因体力不济而活活淹死。其年近七十的奶奶突闻噩耗,一时支持不住,心脏病复发,抢救无效而死亡。

如果这些学生有大人的照看,有人来管理他们的生活,这些惨剧或许就不会发生……但既然已经发生,我么就要从中吸取教训,避免类似时间的再次发生。

暑假的时间很长,很多家长并不放心把孩子单独放在家里。于是,家长为孩子报学习班,既希望能培养学生的某些特长,又能让学生的生活有些规律,毕竟学习班里有老师看着学生,情况会好些。

根据有关部门的数据显示,32%的中小学生在暑期中参加了课外辅导班,但喜欢参加课外辅导班的孩子数只占6%。数据显示,家长在孩子学费上的支出占所有支出的65%,学习科目主要集中在英语、计算机、数学、文艺等方面。其中,28%的家长希望孩子通过参加暑期活动来提高学习成绩,26%的家长希望孩子能够提高学习兴趣。

所以在暑假期间经常可以看到很多的学生背着书包坐公交车到各各学习班上课。商家也看准这个时机,开设各类的补习班招揽生意。

作为“假日经济”的一种延伸,长达两个月的暑期成为不少商家获得经济效益的“黄金时期”。这对有些孩子而言,假期却十分难过,他们那望子成龙、望女成凤的父母又会给他们报上各种各样的学习班、特长班,对此,家长们也有自己的难处。

(一)商家办班很积极。自实行“素质教育”以来,特别是高考改革,实行“3+x”制以后,对学生的能力和全面素质要求越来越高。商家看准时机,利用暑期推出形形色色的培训、补习、家教,打出“能力与应试并重”、“文化与特长并举”等富有“时代气息”的标语,吸引广大中小学生前来报名。据调查,常德市自6月底开始,商家就在市城区开展铺天盖地的广告宣传,数不胜数的“培训中心”看得人眼花缭乱。市内规模比较大的培训中心有“剑桥少儿英语培训中心”、“新世纪暑期英语培训中心”等。他们在全市各地设有咨询处,并设立多个报名点和教学点,形成了“连锁”点。有的培训中心,如常德市阳关琴行、师院的暑期中小学生培训中心,都是综合性的培训中心,既有文化培训又有特长培训。文化方面有英语、数学、物理、化学等,特长方面有音乐、美术、书法、体育运动等。这些成规模、成气候的培训部一般采取办班的形式,进行集体教学,有比较严格的组织。另外,不少商家和中介机构还向中小学生提供家教服务,推荐一批大专院校的学生给需要家教的人。与遍布大街小巷的家教“游击大军”一样,他们主要是针对小学、初高中各门功课,采用一对一的教学方式,为中小学生查漏补缺或让其超前学习课本知识。

(二)学生家长更踊跃。对于各种培训和家教补习,家长似乎更为热情。早在暑期前夕,许多家长就开始精心设计孩子的暑期生活,到处收集有关培训的广告、打听其教学质量、观望别人参加那些培训;还有的家长四处托人寻找本科、研究生当家教,经过面试和筛选,留下最满意的,来给孩子进行一对一的补习。参加培训、请家教几乎形成了一种争先恐后、你追我赶的风气。家长之所以热衷于送孩子进班学艺原因有:一是学生升学的形势严峻。中小学生都希望进入市内重点学校,但人多名额少,向重点中学进军不仅是“文化成绩大战”,更是“特长大比拼”。激烈的竞争不仅给学生带来巨大的压力,也使望子成龙的家长焦虑非常。因而让孩子利用暑假多 “充电”,以期考上理想的学校。二是对部分家庭而言,孩子一个人呆在家里不放心,最好的办法便是送去参加培训班。三是学特长可以为孩子将来更好地适应社会打好基础。知识经济时代越来越需要“全才”,多一门特长便多一门谋生的本领。四是英语、电脑已经成为一种必备的基础技能,如果不从小就进行这方面的学习和锻炼,将来会很难适应。因此,如常德市内的少儿英语培训、电脑培训生意兴隆、人满为患。

(三) 学生减负愿望落空。对常德市城区随机抽样30名中小学生调查结果表明:学生对暑期参加培训班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期参加一种培训班的有6人,参加二种培训班的14人,参加三种培训班的有8人,参加四种培训班的有2人。少部分学生自主意识较强,有参加培训或请家教的要求,能主动选择自己想参加的培训班。但大部分学生,尤其是小学生对培训和补习是带有抵触情绪的。由于年龄小,没有形成自己的观点;或是害怕家长,不敢发表自己的意见。所以一般只要家长有这方面的要求、做出参加培训或请家教补习的安排,他们也就接受。但如果压力太大,他们有时也会发泄心中的不满。如本市紫桥小学上三年级的陈同学,暑假期间每天要学两个小时的英语,1个小时的古筝,1个小时的钢琴。回家后还要做暑假作业、读英语、练琴。小女孩常向妈妈抗议说:“无聊”、“比读书还紧张”,并强烈要求出去旅游。12岁的郑同学在本市名牌中学(长怡)读初一,她不仅成绩好,而且多才多艺。暑假里她有四门课程:英语、手风琴、书法、舞蹈。虽然平时很自觉,但辛苦久了,有时也忍不住想出去玩,偶尔还会来个“先斩后奏”,先玩一两天再说。可见,爱玩是孩子的天性。7月中旬常德市气温高达39度,室外气温有的高达42度,街道上行人稀少,偶尔看见几个,但大多数是赶着参加各种培训班的孩子们。

总之,用有益的活动挤走“空虚、无聊、孤独、没劲”, 让中小学生度过一个健康、愉快、充实、安全又有意义的假期。

四、结语

综上可看到,暑假不仅仅是学生们放松休息的时间,还是培养自己的特长,陶冶情操的好时机。学生们可以利用这个时间做很多有意义的事,不仅限于完成老师的家庭作业。学生应当学会利用自己的课余时间,假期时间来主动地学习,自主学习的效率远比被动学习的效率高得多。

同样暑假也是也是一些商家赚钱的好时机,开设各种各样的补习班不仅能让暑假在家的学生有一个再次学习的地方,而且也能丰富当地的文化氛围,可谓一举多得。只要是合法、教学质量优秀的补习班,政府应给予一定得支持。

这次的社会调查,让我感触颇多。虽说有些累,但收获还是不小的。大学生只有多接触社会,才能锻炼自己的能力,开阔自己的视野,丰富自己的阅历。既学会调查的方法,又学会待人接物……所以说社会实践是一举多得的活动。我会一直坚持做下去。

五、参考文献

[1]毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论.高等教育出版社.XX

[2]江城日报.江城日报社.

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第五篇:毛概社会实践报告

摘要: 毛概社会实践报告

有人说,大学是一曲永不言败的歌,嘹亮的号角激扬了时光;

有人说,大学是一条永不止息的河,奔腾的水花惊艳了岁月;

有人说,大学是一本永读不厌的书,是一杯永品不尽的茶,悠悠书香,缓缓茶气;

而我以为,大学是永远无法譬喻,无法形容,无法言语也无法重温的美好。纵使可 回忆,却是观看别人的梦境一样临水照花,记忆得起每个细节每个清晰脉络却连缀不成一个完整的故事,无法再经历,由此看来,只可意会不可言传的神奇才是大学最大的魅力,只有亲临其境的人披荆斩棘而过,才懂得喜怒哀乐,才晓得苦涩香甜,才领悟悲欢离合,才能明了大学真正的含义。

至今,我还清晰地记得开学当时那让人纠结的懵懂与迷茫,可是经过大一的一年时间,我终于深深体会了其中的内涵,有深度,有意义。在大一的时间里,有时候我会感觉光阴似箭,因为快乐充实的时刻总是那么的短暂;有时候我却会感觉时间过得有点慢,且让人窒息,因为失落无助的时候让人很折磨.为了让自己的大学生活不像别人口中的那么贫乏,那样的颓废,我毅然加入学校的勤工助学中心,云山健身室,参加实践活动。

在实体里面,我担任一个财务部的出纳,负责记录和检查每天的营业收入以及各项支出.并作定期的财物工作报告。在实体里工作到现在.通过平时实践活动, 我学会了很多有关自己专业的知识,虽然不是很深入的了解,可是我还是收获许多意外的惊喜,最起码,我没有虚度光阴,反而在人际沟通,工作处理方面的能力都有了很大的增强,可以说是付出远远比不上收获.

每天晚上9:30,就是实体当天结业时间,作为出纳的我就要到实体那里,清点 当天财务收入以及记录财务支出,各类报销问题,保证实体财务方面的账准确无误.除了放寒假暑假,每天晚上,我都要过去,身为番禺的孩子,我都很习惯星期六日回家喝汤吃饭,可是这项实体工作,却成为我回家的绊脚石,可是我还是坚持了.那时一个考验我耐力以及战斗力的好时机.虽然每天晚上只是会花费你十多分钟的时间,可是重要的是每天都必须坚持,这是一项毅力挑战赛,磨炼着我坚持不懈的,谨慎小心的意志力.虽然我们的出纳工作比不上正式的出纳那么规范,可是我们也有同样的任务,

我们都要在每个星期规定的时间上缴实体营业额,回报财务动态,以及在每个月初月末都有固定的财务任务.虽然这项工作会占据自己一些学习时间,但是这些工作都可能与以财务管理为专业的我们又着密切的关系,或许我可以把这实体实践当作是以后出来工作的准备.而且,在实体里面工作,真的让我学会了做一个出纳和会计的区别,例如消费单的书写格式,财务坏账处理,以及报销流程.每天的,每星期的,每月的,每学期的固定的工作,都让我深深体会到,以后在社会上,无论是一件小事还是一个大问题,我们都需要有责任心去认真对待,谨慎处理,特别是作为一个财务人员,我们需要对数字有很强烈的敏感度,因为你的一个小小错误将会导致整个实体或者整个企业的正常运行,甚至会连累到全部员工的利益.

其实在实体里面,除了要完成固定的工作,实体员工之间都会经常举办各种联谊活动聚会,开派对,目的就是再忙碌的学习生活中给大家带来舒缓压力的时光,以及以此来增强大家的感情和友谊.每一次的聚会活动,大家都很积极参与,乐在其中,获在其中.今年,是实体的五周年庆,我负责闭幕式的装饰以及活动的部分策划.这对于从未接触过文娱工作的我来说,无疑是一项很艰巨的工作,也是一个新的挑战.从开始的懵懂到最后的完美结局,一点一滴,一步一压力,我付出了许多时间以及精力.在闭幕式开始的前一个星期,我一直在策划如何把一个健身的严肃的地方装饰成一个充满家的温馨的气氛的一个环境,细致到每一个角落,每一个方位.在策划装饰的同时还必须要合理安排其他员工各项任务,有时还要细致到哪个人在哪个时间负责什么工作,该怎么去做.辛辛苦苦地奋斗了一个星期,每天的一小任务累积起来,一项原本陌生的任务终于有了结果.那天闭幕式,我看着自己的完美装饰,很感触地,深深地,呼了一口气,心里满足着,开心着,那一刻,我告诉自己:没有做不到,只有想不到.

还有一次,员工晚会活动,我也积极参与了晚会的饮食安排,其中包括买水果,零食,饮料以及用来煮汤的材料.为了维持食物的新鲜,在晚会开始的前几个小时,我一直在忙碌着购买以及清洗,当然在整个过程,缺少不了其他同学的帮忙.忙碌过后,我看着其他人脸上快乐的笑容,我知道了,他们肯定了我的能力.顿时自己心里乐滋滋的,懂得了许多许多:有挑战才有进步,有付出才会有收获.

在两次的实体活动中,我都积极参与到其中了,我深深体会到一个人的力量即使是有限的,即使客观条件是如此的不让人满足,可是我们却可以通过主观意识改变着自己的能力,使之无限度的扩展.而对于一个团体,一旦失去了每个人的团结,则不可

能出色地完成一个任务.

众所周知,在一个实体里,任何一个人都必须与他人进行沟通.有时是工作上的交流,又或者是生活上的畅谈.特别是在大学里,沟通是一件有深度的事情,毕竟你的交友范围不再有限制并起着不可替代的作用.相同地,在实体里,经过活动实践以及表演节目,我学会了如何可以和其他人友好地沟通,并与他们都建立好了友善的关系,同时,通过一些细节的事情,我更深深领略到各种人的各种品性.或许很丑陋,因为有些人本来就心胸狭窄,再加上实体的利益关系到许多人,则难免引起了电视剧里面的激烈的勾心斗角.但是从表面上来看,这一些都是浮云.因为有些人掩饰得太完美,让人看不透摸不着.又或许很纯洁,当然在丑陋的对面肯定存在着那么几个真诚的人.他们,她们就是那些值得自己去珍惜去爱护取坦陈相待的人.因为在大学里,人际关系总是那么的复杂,如同社会环境般的混乱复杂.像出来工作一样,有快乐也有不安.有时,在工作有点不让人理解时,或者因为某些事情破坏了自己与他人的友谊,又如竞选主管.虽然我落选了,即使当初如何充分的准备以及满怀的信心,至今仍刺痛心扉.因为竞输给一个在许多人看来不太称职的对手.其实自己不是输不起,只是心有不甘.不过毕竟吃一堑,长一智.我们可以想象到以后出来工作又何尝不是如此.如朋友所说:不是你踩着别人上,就是你被踩着往上爬。由于出纳工作,我还要时常和老师沟通联系。所以在工作上都必须要有一定的沟通技巧,以及广泛的交友,毕竟对象不同。有时作为一个普通员工,也会面临许多问题,如顾客的刁难,主管的严厉要求,以及老师的教育。在实体力实践了大半年了,我深深体会了沟通果然是如此的重要。因为无论在一个班级,一个实体,一个企业单位里工作,都面临人际关系的复杂处理。同时,我记住了妈妈的教导:防人之心不可无,害人之心不可有。

其实在五十多员工的大实体里,我们平时除了工作上的联系,同时也会有各自生活上的交流。有时我们会约出去一起玩,逛街,看电影,唱K。。。当然最让人受益的是,每到学期末,我们都会不约而同地集中在健身室里一起复习,尽管专业不同,老师不一样,考试范围不相同。我们还是有着共同的目标,我们共同努力。因为在实体里面有许多师姐师兄,总有一些是和自己同学院的,所以自己在学上遇到困难时我们可以随时请教他们,他们总是不厌其烦地为我们解决问题,耐心地讲解,认真地教导。而且,我们如果想要借书,因为可以向他们要,因为他们总是那么的热情。有时候,自己心情不好,师姐都会送上亲切的问候以及贴心的祝福。有时候,

她们会主动约我们出去吃夜宵,畅谈学习上的收获,压力以及工作上的疑惑或者困难。当你真正融入这个实体,自己就发现里面存在着自己想要找到的那份温馨。

既然选择了,就要尽自己的能力去把事情做好,做得及格,甚至比别人更出色。大学是个不断通过实践强化自己,挑战自己的好环境。有些人会觉得这四年毫无意义,因为他选择了虚度光阴,忽悠日子;有些人却硕果累累,因为他勇于挑战,实现自我,为自己的天空添上绚丽的光芒。但是在我看来,大学并不是大家口中说的那么轻松,那么自由,并不是别人眼里的那么幸福,因为肩上的担子重了好几倍。

实践的收获太多太多,各种考验与磨砺间杂而来,各种艰辛与彷徨交接而至,不长不短的一年时间里经历了许多,体验了许多,意识到幸福的来之不易,意识到知识付诸实践的重要,然而最大的收获,还是能够正确的时间遇上了正确的朋友,拥有的一段共同走过的美好时光。

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