意识形态的工作总结

2022-11-21

时间的流逝很快,我们在季节的变化中,也积累了众多工作佳绩。回首看不同阶段的工作,个人的业务水平也有着提升,为了更好的了解自身工作水平,可以为自己写一份工作总结。以下是小编整理的关于《意识形态的工作总结》的相关内容,希望能给你带来帮助!

第一篇:意识形态的工作总结

意识形态工作的理解

意识形态工作

意识形态,属哲学范畴,可以理解为对事物的理解、认知,它是一种对事物的感观思想,它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的,而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等因素影响。不同的意识形态,对同一种事物的理解、认知也不同。

定义

意识形态(英文:Ideology,也写作"意识型态")是指一种观念的集合。孔迪亚克的学生特拉西(Destutt deTracy)创制了"意识形态"这一新概念,试图为一切观念的产生提供一个真正科学的哲学基础 。拿破仑称帝之际,发现欧陆的哲学家多数对他有所批评,高傲的拿破仑遂以"意识形态家"轻蔑地称呼他们,之后在言语的使用上,"意识形态"偶尔会表现出负面的意涵。在广义的意识形态概念的系谱上,其可追溯至柏拉图《理想国》中的"高贵谎言"(the noble lie)的思想。

意识形态可以被理解为一种具有理解性的想象、一种观看事物的方法(比如世界观),存在于共识与一些哲学趋势中,或者是指由社会中的统治阶级对所有社会成员提出的一组观念(这是马克思主义定义下的意识形态,参见本词条"作为一种社会再造工具的意识形态"一节)。

意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和,包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教(神秘特殊的意识形态)、哲学和其他社会科学等意识形式。意识形态的内容,它是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。意识形态的各种形式起源于以生产劳动为基础的社会物质生活。随着经济基础的变化而变化,政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学和其他社会科学等,各以特殊的方式,从不同侧面反映现实的社会生活。它们相互联系,相互制约,构成意识形态的有机整体。

意识形态按其阶级内容和它所反映的社会经济形态即生产关系可分为:奴隶主意识形态、封建主意识形态、资产阶级意识形态、无产阶级意识形态。 每个社会的统治阶级的意识形态,都是占社会统治地位的意识形态,它集中反映该社会的经济基础,表现出该社会的思想特征。每个社会的意识形态都是复杂的,往往存在3种不同的体系: ①反映该社会占统治地位的经济制度和政治制度并为其服务的占统治地位的意识形态。

②反映已被消灭的旧经济制度和政治制度的意识形态残余。 ③反映现存社会里孕育着的新社会因素并为建立新的经济制度和政治制度服务的新的意识形态。

特征 1.现实性

意识形态是一种抽象的理论,但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性,总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想。还是居非统治地位的思想、学说,要么是为了维护现存的政治制度,要么是为了批判现存的政治制度。

2.总体性

意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、道德、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。

3.阶级性

意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态,而不同的意识形态在社会中所处的地位,它是由其所代表的阶级的地位决定的。

4.相对独立性

意识形态虽为社会存在所决定,但它有自身特有的发展规律,它是相对独立的。

5.依赖性

意识形态不是人脑中固有的,也不是从天上掉下的,归根结底来源于社会存在。

划分 大众领域 每个社会都有意识形态,作为形成"大众想法"或共识的基础,而社会中大多数的人通常都看不见它。占有优势地位的意识形态以一种"中立"的姿态呈现,而所有其他与这个标准不同的意识形态则常常被视为极端,不论到底真实的情况为何。哲学家福柯就曾经写过关于意识形态中立性的这种观念。

努力追求权力的组织会去影响社会中的意识形态,将它变成他们想要的样子。政治组织(包括政府)与其他团体(比如说在议会外游说通过议案的团体)试图透过传播他们的意见来影响民众,这也是为何社会中的许多人通常看起来都有"类似的想法"(think alike)。

当社会中绝大部分的人对于某些事情的想法都很类似,甚至忘记了目前的事务可以有其他的选择,这就变成了哲学家葛兰西(Antonio Gramsci)所说的霸权(Hegemony)。关于团体迷思(groupthink)这种规模小很多的概念,也有部分要归功于他的著作。

现代语言学家在研究概念隐喻(conceptual metaphor)的机制时,这种"类似的想法"被认为就是透过这种机制传达出去的。

政治领域

意识形态有很多不同的种类,有政治的、社会的、知识论的、伦理的等等。

在社会研究中,政治意识形态是一组用来解释社会应当如何运作的观念与原则,并且提供了某些社会秩序的蓝图。政治意识形态大量关注如何划分权力,以及这些权力应该被运用在哪些目的上。比如说,20世纪中最具有影响力与最被清楚界定的政治意识形态之一就是共产主义,它是以马克思与恩格斯的学说为其基础。其他的例子有:无政府主义、资本主义、社群主义(communitarianism)、企业自由主义(corporate liberalism)、基督教民主主义(christian-democracy)、法西斯主义、帝国主义、民族主义、纳粹主义、保守主义、自由主义、社会主义、社会民主主义(social-democracy)。"系统意识形态"(systematic ideology)是指将意识型态当作意识形态来进行研究(而非研究个别的意识形态)。(参见条目资本主义 #资本主义作为一种意识形态。) 意识形态受欢迎的程度有部分原因是受到道德事业家(moral entrepreneur)的影响,他们常常是为了自己的利益而行动。政治意识形态是指提出某种政治与文化计划作为参考的社会运动、机构、阶级或大团体,他们的整体观念、原则、教条、迷思或符号。它也可以是通常用来界定某个政党及其政策的一整个政治思想结构。

通常是某些道德观形塑了意识形态的基础。 理论

马克思是意识形态理论的奠基人,马克思提出"经济基础/上层建筑"(base/superstructure)社会模型。基础指社会的生产方式,上层建筑在经济基础之上形成,并组成那社会的意识形态,或如它的法律体系、政治体系和宗教。对马克思来说,经济基础决定着上层建筑,因为统治阶级控制着社会的生产关系,社会的上层建筑便取决于什么对统治阶级最为有利。因此一个社会的意识形态便有巨大的重要性,因为它混淆着从本质疏离的(alienated)群体和可产生错误意识(false consciousness),例如商品崇拜(commodity fetishism)。马克思主义的批评者认为其予经济因素对于社会的影响以太大的重要性。

社会中主要阶级的意识形态被提出予社会的所有成员,使统治阶级的利益显得就像是所有人的利益。卢卡奇(Gyorgy Lukacs)形容此为统治阶级的阶级意识的投影(projection of the class consciousness),而葛兰西则推进文化霸权(cultural hegemony)理论来解释何以工人阶级中的人们对自己的利益可有错误概念。

资本主义中意识形态的主要形式(依时间前后排列)有: 古典自由主义 社会民主主义 新自由主义而它们相应于资本主义的不同发展阶段: 广泛阶段(extensive stage) 密集阶段(intensive stage) 当代资本主义(contemporary capitalism) 马克思主义者对意识形态作为社会再造工具的看法,是很多理论和理论家的重要的试金石,如知识社会学理论家曼海姆(Karl Mannheim),贝尔(Daniel Bell),哈伯玛斯(Jurgen Habermas)等。然而,曼海姆尝试把"完整"但"独特"的马克思主义者的意识形态的概念进至一"普遍"而"完整"的概念,承认所有从社会生活而来的意识形态(包括马克思主义)。布迪厄(Pierre Bourdieu)广泛地发展了这个观念。

宗教

宗教是一种神秘特殊的意识形态,也不可证伪,而所有宗教中,唯在佛教与道教认知领域当中,意识形态的概念和范畴将更为扩大,不仅仅局限于上文所提及的范围,其释为在三界以内,六道之中,上至33层天,下到18层地狱,所有一切有意识的,有思想的,无意识的,无思想的,有色,无色的:菩萨、神仙、罗汉、阿罗汉、人、动物、鬼、恶鬼、魑魅魍魉、山精水怪、魂魄、中阴身等等的统称。

三界之内,六道之中,意识形态的总量是恒定不变的,今天世界上人多了,那么动物或者鬼或者亡魂或者其它意识形态必然减少。

(另一篇)

意识形态世界观或价值观有许多种封建主义、社会主义、资本主义、人主义、自由主义、集体主义、利主义、爱国主义、民族主义、实用主义、理性主义、清静无等等属于思想观念东西通常看见摸着说复杂极复杂说简单极简单开放社会里各有各意识形态因对同问题各有各看法比说金钱有人说万恶有人说万能有人仅平常心态看待说万能认金钱宝贵财富单满足人世间切欲求还使得灵魂得救来世永远过天堂美妙生活说万恶认私有制根源和基础造成了人世间切平等必须消灭私有制搞公有制、义务劳动单从例子见社会里意识形态领域存大量、复杂、尖锐、难调和矛盾统治者要想决定社会主流意识形态非常困难类矛盾复杂化血流成河、尸积成山也解决了意识形态只能等闲视之;只要大家相互宽容自己活让别人活意识形态成了用多管简单事

(另一篇)

意识形态,属哲学范畴,可以理解为对事物的理解、认知,它是一种对事物的感观思想,它是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。意识形态不是人脑中固有的,而是源于社会存在。人的意识形态受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等因素影响。不同的意识形态,对同一种事物的理解、认知也不同。

1.现实性

意识形态是一种抽象的理论,但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性,总是指向现实。无论是占统治地位的政治思想。还是居非统治地位的思想、学说,要么是为了维护现存的政治制度,要么是为了批判现存的政治制度。

2.总体性

意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。

3.阶级性

意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态,而不同的意识形态在社会中所处的地位,它是由其所代表的阶级的地位决定的。

4.相对独立性

意识形态虽为社会存在所决定,但它有自身特有的发展规律,它是相对独立的。

5.依赖性

意识形态不是人脑中固有的,也不是从天上掉下的,归根结底来源于社会存在。

附加:

由中共中央办公厅颁布《党委(党组)意识形态工作责任制实施办法》

办法指出,要强化党管宣传、党管意识形态,牢牢掌握意识形态工作的领导权主动权。要进一步明确各级领导干部的意识形态工作责任,坚决守好“责任田”。要不断改进和加强宣传思想工作,着力加强宣传思想阵地建设与管理,进一步加强思想政治教育队伍建设。要高度重视网络安全,进一步提升网络舆论引导水平,严密防范网上意识形态渗透,牢牢把握网络意识形态主导权。

如何推动党委(党组)意识形态工作责任制

一是努力构建做好意识形态工作的新格局。要站在事关党和国家发展的战略高度,站在推动科学发展、促进社会和谐的全局高度,深刻认识意识形态工作的极端重要性,努力健全完善党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门组织协调、各相关部门积极配合,共同做好意识形态工作的格局。各级党委要把意识形态工作放在更高的位置,必须牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权、管理权和话语权,切实把意识形态工作摆上重要议事日程。坚持一把手亲自抓,经常分析意识形态领域的动态动向,正确判断意识形态领域形势,不断研究新情况、解决新问题;各级领导干部应不断强化政治意识、大局意识和忧患意识,切实肩负起抓意识形态工作的重大政治责任。要经常分析研究意识形态领域的形势,解决好工作中存在的实际问题,加强工作指导,提出具体要求,强化督促检查。要深入开展调查研究,不断深化对意识形态工作特点和规律的认识,增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。要坚持党管媒体原则不动摇,坚持正面宣传为主,牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权。

二是始终坚持马克思主义的指导地位。始终抓好马克思主义的宣传教育,不断提高广大党员和干部的马克思主义的运用水平。深入开展马克思主义研究,培养马克思主义理论工作者。努力推进马克思主义理论大众化,打牢社会主义意识形态的根本思想理论基础;坚持共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想不动摇,把中国特色社会主义伟大旗帜高高举起来,打牢社会主义意识形态的根本政治基础;坚持弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神不动摇,不断为社会主义意识形态凝神聚气,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态;坚持抓住公民道德建设这个中心环节不动摇,使践行社会主义荣辱观成为全体公民的自觉行动。积极探索用社会主义核心价值体系引领整合社会思潮的有效途径和办法,有力抵制各种错误思想观念的影响,始终高扬主旋律,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善;遵循社会主义文化建设的特点和规律,适应发展社会主义市场经济的要求,树立新的文化发展观,深化文化体制改革,全面繁荣文化事业;坚持“二为”方向、“双百”方针和“三贴近”原则,多出优秀精神文化产品,不断推进文化创新。

三是努力在创新意识形态工作方法上下功夫。改革创新是做好新形势下意识形态工作的强大动力。要在坚持过去行之有效的好方法的同时,不断探索新的方法,善于把党的理论、路线、方针和政策的宣传教育与人民群众关心、关注的热点问题紧密结合起来,把广泛的宣传教育活动与解决个别性、群体性的思想认识问题紧密结合起来,把做好政治理论的宣传教育与加强法制宣传教育紧密结合起来,充分运用个别谈心、耐心疏导、平等交流、民主讨论等方法,注重人文关怀和心理疏导,使意识形态的宣传教育工作做到入情入理、潜移默化。要适应现代传播方式发展的新趋势,高度重视和积极运用互联网、手机等新兴媒体,着力加强网络文化建设,倡导积极的、支持有益的、改造落后的、抵制腐朽的、打击有害的,大力传播健康文化,坚决清除淫秽色情等不良信息,净化网络文化环境,努力运用互联网、手机等新兴媒体,建设开展意识形态工作的新平台。要在创新途径上下功夫,充分利用乡镇综合文化站、社区文化活动中心、村文化活动室、农村党员干部现代远程教育站点等公共文化设施和场所,使人们在接受公共文化服务的过程中提升思想道德素养和科学文化素质;充分发挥红色旅游的优势,寓教于乐、寓教于游,使人们在旅游过程中受到革命传统和爱国主义教育;充分利用和借鉴群众自发开展活动的一些好做法、好经验,使意识形态工作的渠道不断拓展、活力不断增强。

四是努力建设一支高素质的意识形态工作队伍。做好意识形态工作,归根到底靠队伍、靠人才。各级党委要高度重视意识形态工作队伍建设,按照政治强、业务精、纪律严、作风正的要求,努力打造一支思想理论好、综合素质高、具有丰富意识形态工作经验的干部队伍。要加强基层意识形态工作队伍建设,做到组织落实、人员落实、责任明确、制度健全。要把加强基层党组织建设和加强意识形态工作紧密结合起来,广大党员干部要立足本职工作,增强做好宣传教育工作的意识,不断提高联系群众、服务群众、引导群众的本领。要进一步做好宣传思想文化领域干部培训规划,加大教育培训力度,着力提高思想文化领域干部的思想政治素养和业务素质。要从政治上、工作上、生活上关心思想文化领域干部,多帮助他们解决实际问题,加大交流使用力度,充分调动广大思想文化领导干部的积极性、主动性和创造性。

五是努力做好新形势下的群众工作。党所主张的意识形态自始至终要正确地代表社会中大多数人的根本利益,较好地整合各社会群体的利益。唯有如此,党的意识形态工作才能发挥好推进社会持续稳定发展的作用。反之,如果政党的意识形态工作不能代表社会多数人的根本利益要求,则政党在执政中就很难整合好各社会群体的利益关系。广大党员干部要牢固树立群众观点,模范践行全心全意为人民服务的宗旨,始终保持同人民群众的血肉联系;不断增强做群众工作的本领,扎实做好联系群众、宣传群众、组织群众、服务群众、团结群众工作;深入基层、深入实际、深入群众,注重解决思想认识问题与解决实际问题相结合,切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题;着力化解社会矛盾,科学处置各种敏感问题,为做好意识形态工作奠定良好的群众基础和社会基础。

(另一篇)

要回答这个问题,先说说意识形态,:意识形态是在一定的历史背景下反映特定阶级意志和利益的,具有相当程度流行性的,对社会、政治做出根本性规定的思想体系和价值体系。考察意识形态与相关概念的关系,可以更加清楚和全面地定位它的概念和把握它的特性。

而政治意识形态是意识形态的重要组成部分,主要是国家的国体

第二篇:2016年意识形态工作的报告

X委[2016] XXX号 签发人:XXX

关于xxxxx2016年下半年意识形态

工作情况的汇报

县委:

今年来,在县委、县政府和县委宣传部的领导下,我镇严格按照县委关于意识形态工作的文件和会议精神,结合本镇实际,积极研究和探索新时代意识形态工作的特点和规律,将意识形态工作纳入全面从严治党重点工作任务,贯彻落实党管意识形态原则,牢牢掌握意识形态的领导权和主动权,采取多种措施,健全完善意识形态工作责任机制,圆满完成了意识形态工作任务,现将情况总结报告如下:

一、工作开展情况

(一)加强组织领导,落实意识形态主体责任。镇党委高度重视意识形态工作,把意识形态工作作为党的建设重要

1 内容,坚持每半年一次专题研究,与党建工作同部署、同落实、同建设、同考核。同时,明确要求党委领导班子对意识形态工作负主体责任,党委书记是第一责任人,党委副书记是直接责任人,协助党委书记抓好统筹协调指导工作。党委其他成员根据工作分工,按照“一岗双责”要求,抓好分管范围的意识形态工作,对职责范围内的意识形态工作负领导责任。同时,镇党委不断加强对意识形态工作的统一领导,贯彻落实上级党委关于意识形态工作的决策部署,指导和督促检查全镇的意识形态工作,切实形成党委统一领导、党政齐抓共管、乡党政办组织协调、各办公室分工负责的工作格局,切实把意识形态工作做好。

(二)强化理论学习,坚持不懈抓好理论武装。意识形态工作是全面从严治党的重要工作内容,我们坚持以总书记关于意识形态工作系列重要讲话精神为指引,镇党委将意识形态工作纳入党支部学习的重要内容,及时组织党员干部召开专题会议6次;结合 “两学一做”学习教育制度化常态化,把意识形态工作纳入学习内容,13名党政班子成员分别参加所包支部学习活动,并带头学习传达有关意识形态工作要求,要求党员干部认真学习领会好。抓好镇党委中心组理论学习。引导党员干部读原著、学原文、用原理,学而信、学而用、学而行。

(三)突出正面引导,积极营造良好舆论环境。在舆论引导与对外宣传中,始终坚持团结稳定鼓劲,正面宣传为主,尊重舆论宣传规律,讲究舆论宣传艺术,提高舆论引导效果,为全镇的改革发展稳定大局提供强有力的舆论支持。一是导向引领,规范舆论宣传。搭建信息互通的平台,对一些苗头性问题努力做到早预见、早发现。注重把握不同时期宣传重点,提高舆论引导水平。对重大事件及突发性问题及时尤其注重提前介入,防患未然,特别注意掌握网络舆情,牢牢掌握新闻报导主动权。二是强化载体,守好舆论阵地。充分利用微信平台,建立党建、脱贫攻坚、防汛等部门工作微信群。密切关注新媒体,一经发现问题及时沟通、化解。三是团结引导,发挥外出乡贤的作用。强化宗教事务管理,坚决制止和打击邪教非法活动,与宗教人士、教育工作者等思想交流,充分发挥他们在社会主义先进文化建设中的作用。

(四)立足实际,倡导社会主义文明新风。进一步加强社会主义核心价值观培育,教育引导群众弘扬社会主义文明、践行社会主义核心价值观,悬挂横幅20余条。开展美丽乡村、洁净乡村行动,全面推进镇村两级传统文化宣传阵地建设,进一步夯实农村思想阵地建设,充分发挥基层传统宣传文化阵地的作用,引导和丰富农村业余生活。

二、存在问题

我镇意识形态工作虽取得了一定成绩,但还存在一些问

3 题,主要有:

1、部分干部对意识形态工作认识有待进一步提高。随着经济社会的发展和形势的变化,对基层宣传思想工作提出了越来越高的要求。宣传思想工作的影响力、渗透力还需要进一步提高,新闻上稿数量不多,对内对外宣传力度还需要进一步加大。

2、人员变动大,业务不熟悉。由于无专职的宣传干事,业务不熟悉,只能不断在工作中摸索学习。同时因乡镇干部人员不足,影响了基层宣传工作的开展。

3、财力有限,影响基础设施建设。由于财政困难,基层宣传文化基础设施投入不足,宣传思想、文化基础设施建设受到限制,影响了意识形态工作的落实和发展。

三、下一步工作思路

下一步,我镇将在继续高效开展意识形态工作的同时,加强领导,树立楷模,塑造正确的价值观和舆论导向,以宣传工作促发展,以意识形态强监管,提高党员的思想高度,为我镇经济社会全面、协调、可持续发展做出更大的贡献。

(一)进一步落实意识形态工作责任制。继续以落实意识形态工作责任制为龙头,继续把意识形态工作纳入党建工作责任制,纳入领导班子、领导干部目标管理的重要内容,纳入领导班子成员民主生活会和述职报告的重要内容,认真落实意识形态工作责任制,建立健全意识形态工作研判机

4 制,坚持意识形态工作原则,把意识形态工作同经济工作一同部署,纳入年终绩效考核的主要内容。党委书记做到重要意识形态工作亲自部署、重要意识形态问题亲自过问、重大意识形态事件亲自处置。

(二)坚持不懈抓好理论学习。以推进“两学一做”学习教育常态化制度化,践行社会主义核心价值观为契机,严格落实支部“三会一课”、组织生活会、谈心谈话等党内组织生活制度。进一步加强党委中心组的学习,落实意识形态责任制,牢固树立“四个意识”。以提升组织力为重点,充分发挥基层党组织的政治功能。

(三)切实提高舆论引导水平。根据县委、县政府的重大决策部署,做优做强传统农业和新兴产业。通过开设专题、专栏等方式,加大经济宣传力度。同时,加大重大问题和突发事件对外新闻报道跟踪协调力度,从严把好关口,防止出现影响我镇形象的不利舆论和报道。牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权、管理权和话语权。

中共XXX镇委员会

2016年12月26日

第三篇:深刻理解意识形态工作的定位

深刻理解意识形态工作的定位

我有话说有2人参与

作者:陈名财 四川省委党校哲学教研部副教授

总书记在全国宣传思想工作会议上指出:“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”总书记的这一重要论述,深刻阐述了经济工作和意识形态工作的定位问题。在新的形势下,必须高度重视意识形态工作对中心工作的突出作用,坚持中心工作与意识形态工作两手抓两手硬。

新形势下,意识形态工作对中心工作的作用突出体现在以下三个方面:

一是意识形态工作为中心工作凝聚社会共识。意识形态作为社会上层建筑,关乎举什么旗、走什么路、立什么制等重大方向问题。目前,我国正进入改革攻坚期,任何改革都可能会触及一部分人的利益,改革方向的选择成为决定经济建设成功与否的关键,如果意识形态混乱出问题,经济工作不仅很难取得应有的成效,还可能葬送三十多年来的改革成果。同时,改革开放以来,伴随着我国经济社会的发展,我国社会阶层不断分化、经济成分不断多元化、新社会阶层不断壮大,只有加强意识形态工作引领社会、凝聚人心的作用,才能克服某些群众中存在的怀疑、不信任情绪,才能协调社会心理,澄清是非,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,才能实现经济上持续稳定的发展。要想把新的改革举措落到实处,必须加强意识形态工作,形成全面深化改革的共识,中国经济才能获得长期可持续的发展。

二是意识形态工作为中心工作提供价值支撑。发展是涉及经济、政治、社会、价值观念等众多方面的一个综合过程,经济发展需要价值观的支撑。当前,我国社会发展进入了社会转型、体制转轨、机制转换、政府职能转变的艰难时期,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。管子说:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。这句话大体道出了中国社会发展的一条逻辑,但经济发展、民众物质生活的改善与人们的思想道德和精神境界之间的关系并不是简单的因果关系。在经济发展的基础上,需要更高价值目标的指引,才能获得新的动力。中国如果想要成为真正意义上的世界经济大国,想要造就世界超一流的企业,催生世界领先的技术,引领世界经济发展的风向标,就必须创造具有人类意义的价值,塑造人类新的文明形式。新形势下,意识形态工作对经济工作的价值支撑作用空前重要和紧迫。

三是意识形态工作为中心工作赢得话语权。不同文化观念、不同思想的交锋,反映的不仅仅是意识形态的多元化,社会意识本质上是社会存在的反映,不同的社会意识背后都站着相应的利益群体,因此意识形态上的话语权,实际上有自身的经济利益选择和政治目标追求。所以,经济利益之争的一种体现方式就是意识形态上话语权的争夺。我们党如果在意识形态上没有发言权,也就意味着在经济发展规则制定上没有发言权,在经济活动的引导与组织上没有发言权。一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的,思想防线被攻破了,其他防线就很难守得住。所以,总书记说“能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。”

第四篇:加强意识形态工作的一个重大课题

——划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限

作者: 中央党校中国特色社会主义理论体系研究中心

内容提要 加强党的意识形态工作,对于保证党和国家事业健康发展至关重要。划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限,才能提高社会成员尤其是党员领导干部对封建主义、资本主义腐朽思想文化的鉴别力和免疫力。

我国的社会主义脱胎于半封建半殖民地社会,封建主义思想文化在中国有着深厚的基础和根深蒂固的影响。随着经济全球化的拓展和我国对外开放的不断扩大,西方的各种思想文化和社会思潮涌入我国,并越来越影响着人们的生活。怎样继承传统,怎样除旧布新,使一切肯定与否定、提倡与抵制都能有助于促进社会的发展与进步,是必须着重解决的重大课题。

用社会主义思想文化充实人们的精神世界,才能从根本上抵制封建主义、资本主义腐朽思想文化的影响和侵蚀。在当代中国,社会主义思想文化,就是以社会主义核心价值体系为主导的观念形态,主要包括引领社会发展的指导思想、共同理想、价值目标、道德规范、民族精神等。

党的十七届四中全会提出,要加强党的意识形态工作和思想政治工作,划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限。加强党的意识形态工作,牢牢掌握意识形态领域的主导权,对于保证党和国家事业健康发展至关重要。

新中国成立60年来,随着社会主义经济基础的不断巩固,我国社会主义意识形态不断加强:马克思主义深深扎根于13亿人民心中,中国特色社会主义成为全国各族人民的共同理想,以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神、社会主义道德风尚广泛弘扬,社会主义文化的主导作用不断增强。但也要看到,由于多种原因,在意识形态领域中,我们还将长期面临各种思想文化的冲击与影响。这无论是从当前还是今后来说,都是加强意识形态工作的一个必须十分重视的课题。

意识形态领域将长期面临各种思想文化的影响

一定的思想文化是一定的经济政治在观念形态上的反映。任何社会的思想文化性质,都是由这个社会的基本经济制度和政治制度所决定的,其发展也要同这个社会的基本经济制度和政治制度相适应,并对这个社会的经济政治发展起到维护和促进作用。社会主义社会建立了新的经济制度和政治制度,也必然要求意识形态领域建设和发展与之相适应的新思想和新文化,并要不断消除和抵制各种腐朽思想文化的不良影响。

中国是一个封建历史很长的国家,封建主义思想文化在中国社会有着深厚的基础和根深蒂固的影响。它不仅弥漫于社会生活的各个角落,而且渗透到人们观念意识的底层和深处。鸦片战争以后,中国沦为半封建半殖民地社会。随着帝国主义的入侵和资本主义的发展,意识形态领域又增添了资本主义思想文化和帝国主义奴化思想,出现了各种腐朽思想文化交错混杂的局面。我们先后进行的新民主主义革命和社会主义革命,推翻了封建主义、帝国主义和官僚资本主义在中国的统治,建立了社会主义制度,铲除了各种腐朽思想文化的政治根源和制度基础,确立了社会主义思想文化在意识形态领域的主导地位。但是,观念形态的思想文化有其自身的特点,各种腐朽思想文化也会带有历史的惯性,不可能随着社会制度的更替而很快退出历史舞台。

我们的社会主义建设已进行了几十年,社会各项事业都有了很大的进步,并取得了巨大的成就。但是,由于我国的社会主义脱胎于一个半封建半殖民地的社会,生产力不发达,经济文化相对落后,这就决定了我国的社会主义要经历一个相当长的初级阶段。在社会主义初级阶段,由于经济社会发展的不平衡,落后生产方式依然存在,社会主义市场经济体制还不够成熟,科学文化的普及程度不很高,人们的素质还难以得到全面的提升,社会主义制度和体制还不够完善,这就使封建主义、资本主义等各种腐朽思想文化在我国意识形态领域的长期存在有了可能。正是基于这种情况,改革开放之初,邓小平就明确提出要继续肃清封建主义和资本主义腐朽思想的影响。新中国成立60年来,尤其是改革开放以后,我们通过开展社会主义精神文明建设,发展社会主义先进文化,广泛宣传普及社会主义核心价值体系,在反对封建主义、资本主义等腐朽思想文化方面作出了巨大努力,但还远没有从根本上清除它们及其影响。党的十五大特别强调,封建主义、资本主义腐朽思想和小生产习惯势力在社会上还有广泛的影响。这就要求我们继续加强意识形态领域的工作,牢牢掌握主导权。

改革开放使我国社会主义建设和发展进入了新的时期,意识形态领域随之也面临着许多新的矛盾和新的问题。社会进行全面改革,必然对一切陈旧的思想观念产生冲击,同时也会促使人们的思想观念发生大的转变。但是,变化了的思想观念未必都能适应社会发展的需要和有利于社会的进步。在社会发生深刻变革的时期,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,正确的思想与错误的思想相互交织,进步的观念与落后的观念也相互影响。各种历史的文化垃圾往往会在这个时期以回归传统的面目出现,各种陈腐的思想也往往打着继承遗产的招牌死灰复燃。对此,怎样继承传统,怎样除旧布新,使一切肯定与否定、提倡与抵制都能有助于促进社会的发展和进步,这是做好意识形态工作必须着重解决好的重要课题。

随着经济全球化的拓展和我国对外开放的不断扩大,中国的发展与世界的发展更加紧密地联系在一起。我们的意识形态工作也进入了一个各种思想文化相互渗透、相互冲击、相互影响的大环境。西方的各种思想文化和社会思潮不断涌入我国,并对人们的社会生活产生越来越大的影响。这种影响,既有积极的一面,也有消极的一面。从积极的一面说,其有益的思想观念可以帮助人们开阔眼界,更新观念;从消极的一面讲,有些腐朽的思想观念、颓废的文化意识,会渗透到人们的精神世界,对人们的思想观念和社会行为产生严重的误导。而采取有效的措施与方法,抵制资本主义腐朽思想文化的扩散与影响,提高社会成员尤其是党员领导干部对资本主义腐朽思想文化的鉴别力和免疫力,无疑是我们意识形态工作中不容忽视的一个重大问题。

必须注重抵制封建主义、资本主义思想文化的侵蚀

加强党的意识形态工作,必须划清社会主义思想文化与封建主义腐朽思想文化的界限,努力消除封建主义思想文化的不良影响。封建主义腐朽思想文化是在封建社会的漫长历史发展过程中积淀下来的,有的反映在传统文化里,有的遗留在人们的观念意识中,也有的体现在现实生活的层面上,其基本内容和主要表现是多方面的。比如,“礼不下庶人、刑不上大夫”的特权思想和等级观念;“当官要为民作主”的人治思想;“别尊卑,明贵贱”的社会礼制;“三纲五常”、“三从四德”的伦理道德;“学而优则仕”的价值追求;“不患寡而患不均”的平均主义思想;“天不变,道亦不变”的因循守旧观念;“父尊子显、夫荣妻贵”的宗法观念;等等。这些封建主义思想文化在我们的现实社会生活中依然有较大的影响,并潜移默化地影响着一些人的思想和行为,特别是在某些地方、某些领域和某些时候还比较严重。比如,社会生活中存在的以官为尊、唯上是从的“官本位”意识;漠视群众的官僚主义习气和做派;以权谋私、贪赃枉法的行为;个人专断的家长制作风;跑官、要官、买官、卖官的恶劣行径;任人唯亲、论资排辈、攀龙附凤的不良倾向;打击报复、欺上满下的衙门作风;一人当官,鸡犬升天的现象;墨守成规、安于现状、画地为牢的小农意识,还有各种封建迷信活动的泛滥;等等。这些现象,多少带有封建主义色彩,也在很大程度上是封建主义思想文化影响的反映。因此,封建主义腐朽思想文化是我们生活中最有危害性的东西,是产生消极腐败现象的一个重要的思想根源。

加强党的意识形态工作,必须划清社会主义思想文化与资本主义腐朽思想文化的界限,坚决抵制资本主义腐朽思想文化的侵蚀。资本主义腐朽思想文化根源于资本主义私有制。它在近代中国有过制度基础,并同封建主义腐朽文化融汇在了一起。在当代中国,资本主义腐朽思想文化更多地是随着西方思想文化的传播而渗透到我国的意识形态领域,并对我们的社会生活产生不良影响。资本主义腐朽思想文化,集中表现为拜金主义、利己主义、享乐主义等思想意识和价值观念。所谓拜金主义,就是把获取金钱看成是生活最高原则的一种价值观念和生活方式,认为有了金钱就有了一切,就可以支配一切,就获得了人的一切尊严。在实现生活中,一些人存在的“一切向钱看”思想,就是这种价值观的直接表现。拜金主义对人们的思想道德产生着严重的危害,如果它渗入到党和国家的政治生活,其后果则更为严重。所谓利己主义,就是极端个人主义,强调以自我为中心,以个人利益为出发点,以个人的幸福为最终目的,并以这一切作为衡量善恶的最高价值尺度。利己主义在处理个人同社会、个人同他人的关系时,只关注自身利益,一切从个人利益出发,不顾他人和社会利益。“人不为己,天诛地灭”,正是利己主义的极端表现。利己主义左右人们的行为,其结果必然是为了个人私利,不惜损害他人和社会利益,甚至出卖国家的利益。所谓享乐主义,就是把享乐奉为人生唯一追求的价值观念。它是对人的自然本性、欲望、感官追求的无限放纵,可以表现为单纯的物欲实现,或及时行乐的生活态度,或感官刺激的追求。享乐主义不仅会导致人的精神空虚和内心麻木,造成个人行为的堕落,还会带来社会风气的败坏,以及衍生出多种社会病及社会丑恶现象。在我们的社会中,屡禁不止的“黄、赌、毒”现象,就与享乐主义的影响有很大关系。一旦拜金主义、利己主义、享乐主义等资本主义腐朽思想文化盛行,人们的信仰就会迷失、价值观念就会混乱。因此,在加强意识形态工作中,我们必须十分注意这一问题。

在改革开放新的历史条件下,对于封建主义腐朽思想文化的沉渣泛起和资本主义腐朽思想文化的滋长蔓延及所带来的影响,我们绝不能低估。这些腐朽思想文化,不仅摧残着人们的心灵,污染着人们的精神世界,还将会引发各种危害社会的行为,影响中国特色社会主义伟大事业的健康发展。对此,我们绝不能掉以轻心。这就需要我们必须不断加强党的意识形态工作,着眼于建设社会主义核心价值体系,巩固马克思主义的指导地位,依靠全社会的共同努力,大力建设和发展社会主义思想文化,坚决抵制和努力消除封建主义、资本主义腐朽思想文化的影响。

加强社会主义思想文化建设是不容放松的重要任务

加强社会主义思想文化建设,用社会主义思想文化充实人们的精神世界,引领社会的发展和进步,才能从根本上抵制封建主义、资本主义腐朽思想文化的影响和侵蚀。在社会主义社会发展过程中,社会主义思想文化建设不仅对社会发展起着思想保障和精神支撑的作用,它自身的繁荣也是衡量社会主义社会发展程度的一个重要尺度。在当代中国,社会主义思想文化,就是以社会主义核心价值体系为主导的观念形态,主要包括引领社会发展的指导思想、共同理想、价值目标、道德规范、民族精神等内容。

加强社会主义思想文化建设,培育社会主义新人,提高全社会的思想道德素质和科学文化素质,是推进中国特色社会主义事业的基础性工程。中国特色社会主义事业是人民的事业,有了全体人民素质的提高,才会有中国特色社会主义事业更好更快地发展。良好的社会风貌,令人仰慕的国家形象,在很大程度上是由社会成员的整体素质决定的。坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民,引导人们牢固树立中国特色社会主义共同理想,有助于在全社会形成统一的思想基础、共同的理想追求,从而形成奋发向上的精神力量。在发展中国特色社会主义过程中,社会的急剧变革和竞争加剧,难免会带来人们的思想波动和心理紧张;社会意识领域存在的某些非理性思潮,也会对人们的观念意识产生一些误导。因此,加强建设社会主义思想文化,不断丰富人们的精神文化生活,创造积极向上的社会环境,确立正确的社会价值导向,不仅有助于人们思想道德素质和科学文化素质的提高,而且有助于人们摆脱思想上的困惑,找到精神上的支撑、情感上的归属、心灵上的寄托。在当今时代,思想文化已成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为综合国力竞争的重要因素之一。中国作为社会主义国家,一个正在迅速发展的大国,必须要高扬自己的思想旗帜,塑造自己的文化形象,形成与中国经济社会发展和国际地位相适应的思想文化优势。中国的发展越是与世界的发展、与人类文明的进步联系在一起,就越有必要加强自身的思想文化建设。不断强化自己的思想力量和文化优势,才能使我们的国家在世界各种思想文化的相互激荡中立于不败之地,才能使我们的人民以更加自尊、自信和自强的姿态面向未来,走向世界。

建设社会主义思想文化,离不开对中国传统思想文化的继承,也离不开对世界各国思想文化的学习与借鉴。传统思想文化,是我们建设社会主义思想文化的丰厚资源。在中国传统思想文化中,蕴含着以爱国主义为核心,追求团结统

一、自强不息、和谐相处、爱好和平的思想和精神,但也反映着一些封建主义的思想文化与观念。在建设社会主义思想文化过程中,我们需要承接和弘扬中国传统思想文化中的精华,也必须注意剔除其糟粕和有害的内容。无论是东方国家还是西方国家,在思想文化发展方面都有自己的独到之处,都对人类社会的进步作出过不同的贡献。就西方思想文化来说,其哲学社会科学和人文科学中所体现的一些思想观点,有许多是合理的因素、独到的见解,应当积极借鉴。但是,其主导思想与核心价值同我们社会主义的思想文化是有本质区别的。对此,我们必须有清醒的认识,在学习借鉴西方思想文化过程中,要进行认真的研究和梳理,绝不能忽视对资本主义思想文化的批判与抵制。 (执笔:秦刚)

第五篇:不断提高做好意识形态工作的能力

——深入学习贯彻习近平同志在全国宣传思想工作会议上

的重要讲话精神

能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话,为不断开创宣传思想文化工作新局面指明了方向,为统筹做好党和国家各项工作提供了重要遵循。我们要胸怀大局、勇于担当,牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权,不断提高做好新形势下意识形态工作的能力。

一、提高把握意识形态工作规律能力

认识事物、改造世界,应善于抓住本质、把握规律,这是唯物辩证法的基本要求。学习贯彻习近平同志关于意识形态工作的重要论述,首要任务是深化对意识形态工作本质、地位和极端重要性的认识,把握其规律,做到因势而谋、应势而动、顺势而为。

正确处理意识形态工作与中心工作的关系。习近平同志指出:“经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”意识形态工作在党和国家事业发展中具有根本性、战略性、全局性意义,经济工作搞不好会出大问题,意识形态工作搞不好也会出大问题。因此,在坚持以经济建设为中心,聚精会神搞建设、一心一意谋发展的同时,必须把意识形态工作摆在更加突出的位置,充分发挥意识形态工作引领社会、凝聚人心、推动发展的强大支撑作用,真正做到“两手抓、两手都要硬”。

正确处理一元化与多样性的关系。当前,国际各种思想文化交流交融交锋日趋激烈,国内各种社会矛盾和问题相互叠加,思想意识问题与现实问题相互交织,对马克思主义一元化指导地位形成较大冲击,意识形态形势更加错综复杂。做好新形势下的意识形态工作,迫切需要在多元中立主导,坚持以马克思主义引领、整合多样化社会思潮,不断增强主流意识形态的包容性、影响力、感召力,坚决抵制各种错误思潮和落后思想文化的侵袭,牢牢掌握意识形态工作的话语权和主动权。

正确处理思想问题与实际问题的关系。做好意识形态工作,不仅要解决人们的思想问题,用马克思主义立场观点方法指导人们科学认识世界;而且要解决实际问题,把发展作为解决问题的金钥匙,集中精力把经济建设搞上去、把人民生活搞上去,不断实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益,巩固社会主义意识形态的物质基础和群众基础。

二、提高思想舆论引导能力

意识形态工作的核心是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础,引导人们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。这就要求我们主动作为,壮大主流思想舆论,激发全社会团结奋进的强大力量。

深入开展理想信念教育。习近平同志强调,理想信念是共产党人精神上的“钙”。我们要坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装党员干部、教育人民群众;积极倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,推动社会主义核心价值观内化于心、外化于行,引领社会思潮,规范人们行为;大力弘扬民族精神、时代精神,唱响民族的正气歌,振奋全社会的精气神。

做大做强正面宣传。坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主,弘扬主旋律,传播正能量,发挥正面宣传鼓舞人、激励人的作用。对于山东省而言,就是突出抓好主题宣传,改进成就宣传、形势宣传、典型宣传,大力宣传经济文化强省建设的重大决策部署,宣传山东半岛蓝色经济区、黄河三角洲高效生态经济区和省会城市群经济圈、西部经济隆起带等区域发展战略,宣传转方式、调结构、创新驱动战略的新进展,宣传改善民生的新举措,宣传经济社会发展的新成就,反映社会发展主流,凝聚改革发展共识。

加强改进思想政治工作。当前,人们思想观念日益多元,利益诉求更加多样。我们要着眼化解矛盾、疏导情绪、增进认同、凝聚人心,突出做好广大工人、农民、知识分子、离退休人员、城镇流动人员、“两新”组织人员的思想政治工作,把矛盾和问题解决在基层、化解在萌芽状态。积极创新方式方法,采取面对面、互动式、分众化等方式,引导人们正确处理社会关系、表达利益诉求、维护合法权益。

三、提高驾驭复杂局面能力

当前,国际国内舆论环境十分复杂,不可预测的风险不断增多。学习贯彻习近平同志重要讲话精神,需要更加有效地抓好各项工作落实,确保在关键时刻站出来、顶得起、冲得上。

牢固树立问题意识。我国社会思想舆论的主流积极健康向上,但也出现了一些新情况新问题:西方敌对势力对我实施西化分化的图谋和手段越来越具有隐蔽性和欺骗性,人们价值观念日趋多样,思想理论领域噪音杂音不断。与此同时,个别领导干部阵地意识淡化,对重大理论和社会热点问题缺乏有针对性、有说服力的回应。在这种情况下,我们必须保持清醒头脑,着力消除麻痹思想,密切关注社会思潮和社会心态,善于发现问题、解决问题,做到见微知著、防患于未然。

加强舆情分析研判和应对。进一步完善舆情分析研判机制,加强意识形态主管部门、实际工作部门和各地之间的沟通协调,建立大舆情工作格局,深入分析社会思潮发展演变的趋势和规律,及时发现意识形态领域存在的倾向性和苗头性问题。突出抓好各类突发事件的应对和处置,及时准确、公开透明地发布权威信息,第一时间抢占话语权。认真抓好热点问题引导,有针对性地解疑释惑、理顺情绪、化解矛盾,切实维护改革发展稳定大局。

善于开展舆论工作。意识形态战场上没有开明绅士,也没有中间路线。面对意识形态领域错综复杂的形势,各级党委和领导干部必须头脑清醒、立场坚定,对于否定社会主义道路、否定党的领导、否定改革开放等错误言论,要敢抓敢管。在涉及旗帜立场、大是大非的原则问题上,绝不能作旁观者、作壁上观,绝不能含混不清、躲躲闪闪、怀“鸵鸟”心态,而要敢于发声,形成一呼百应的局面。

四、提高统筹协调能力

意识形态工作政治性强,涉及面广。做好这项工作,必须全党动手。这就需要各级党委领导班子和领导干部培养宽广眼界、加强战略思维、善于统筹协调,自觉担负起政治责任和领导责任。

一把手负总责。党委主要负责同志要把意识形态工作摆上重要议程、紧紧抓在手上,切实做到负总责、亲自抓,靠前指挥、直接指导。一把手应带头阅看本地区本部门主要媒体的内容,带头把住本地区本部门媒体的导向,带头批评错误观点和错误倾向。定期听取意识形态部门工作汇报,主动研究重大问题,亲自安排重点任务,切实解决实际问题。

统筹兼顾,协调各方。把意识形态工作纳入经济社会发展全局,纳入领导班子综合考评体系,把考核结果作为干部选拔任用的重要依据,形成重视意识形态工作的评价机制和用人导向。树立大宣传理念,把意识形态工作同各个领域的行政管理、行业管理、社会管理紧密结合起来,努力构建党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门组织协调、有关部门和地方分工负责、共同做好意识形态工作的格局。

创新管理,综合施策。健全意识形态工作法律法规和相关制度,综合运用法律、经济、行政、技术等多种手段,实现管理的法制化、规范化、科学化。完善干部管理政策,选好配强各级领导班子,特别是抓好宣传系统重要阵地、关键岗位的人员配备和使用管理。按照谁主管谁负责和属地管理原则,始终坚持党管媒体,坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网站。把网上舆论工作作为重中之重,创新互联网等新兴媒体的建设、运用和管理,实现从被动管理向依法治理转变、从着眼末端向着眼全网转变。加强人才队伍管理,实施重点人才工程,培养意识形态工作骨干。

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