第一篇：报任安书导学案教师版
报任安书导学案及答案
《报任安书》学案
高二语文组 主备人王飞
一、学习目标
1.理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2.理解本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3.掌握更多的实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
二、知识积累
1.给下列加点的字注音。
曩
蝼蚁
箠楚
诎体
槛阱
圜墙
强颜
暴肌肤
占卜
缧绁
愠色
倜傥
羑里
髡刑
劓刑
刖刑
绛色
魏其
赭衣
贪生恶死
没世
孙膑
剌谬
2.找出下列各句中的通假字，并指出其含义。
(1)及以至是
(2)被箠楚辱
(3)其次剔毛发
(4)幽于圜墙之中
(5)见狱吏则头枪地
(6)古者富贵而名摩灭
(7)网罗天下放失旧闻
(8)大底圣贤发愤之所为作也 (9)则仆偿前辱之责
(10)及罪至罔加 3.写出下列句中加点词语的古今异义
①念父母，顾妻子
古义：
今义：
②下流多谤议
古义：
今义：
③意气勤勤恳恳
古义：
今义：
④唯倜傥非常之人称焉
古义：
今义：
⑤恨私心有所不尽
古义：
今义：
⑥意气勤勤恳恳
古义：
今义：
⑦大底圣贤发愤之所为作也
古义：
今义：
4.一词多义
①虽 仆虽怯懦
虽万被戮，岂有悔哉
②而 古者富贵而名摩灭
盖文王拘而演《周易》
退而论书策
③以 思垂空文以自见
欲以究天人之际
仆以口语遭此祸
④就 亦颇识去就之分矣
草创未就
是以就极刑而无愠色
卒就死耳
⑤道 不得通其道
然此可为智者道
伐无道，诛暴秦
⑥用 而用流俗人之言
1 用之所趋异也
⑦重 古人所以重施刑于大夫者
重为乡党所笑
⑧通 通邑大都
通古今之变
通其狂惑
5.翻译课文，注意以下句子。
(1)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
(2)古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
(3)所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
(4)究天人之际，通古今之变，成一家之言。
(5)仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戳，岂有悔哉?
(6)猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。
三、思考探究
1.在第五段中作者为什么列举了许多“名人”，意在说明什么?
2.司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”?
四、课后巩固 填空。
①《史记》又称
它是我国西汉著名的史学家、文学家
的作品，体例分
，
，
，
，
总共
篇，52万余字，鲁迅对他的评价为
，
。
2 ②古者富贵而名摩灭，不可胜记，
，盖文王拘而演《周易》;
;
，
;左丘失明，厥有《国语》;
，
;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;____________,_______________. ③此人皆有所郁结，不得通其道，故
，
。
五、课外拓展
1.请以司马迁的事迹为例来阐述下面的这句话。
有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。
2.仿照下面的示例，以“机遇”为话题，写几个比喻句，并形成排比。 苦难对于天才是一块垫脚石，对于强者是一笔财富，对于弱者是一道万丈深渊。
3
《报任安书》学案参考答案
知识积累
1.给下列加点的字注音。
曩nǎng 蝼蚁lïu
箠楚chuí诎体qū 槛阱jiàn圜墙yuán强颜
qiǎng暴肌肤pù
占卜bǔ缧绁lãixiâ 愠色yùn倜傥tìtǎng羑里yǒu髡刑kūn 劓刑yì刖刑yuâ
绛色jiàng魏其jī 赭衣zhě
贪生恶死wù
没世mî
孙膑bìn 剌谬là 2.找出下列各句中的通假字，并指出其含义。 (1)及以至是(通“已”，已经)
(2)被箠楚受辱(通“棰”，木杖)
(3)其次剔毛发(通“剃”，剃光)
(4)幽于圜墙之中(通“圆”)
(5)见狱吏则头枪地(通“抢”，碰撞)
(6)古者富贵而名摩灭(通“磨”，磨灭)
(7)网罗天下放失旧闻(通“佚”，散失)
(8)大底圣贤发愤之所为作也(通“抵”)
(9)则仆偿前辱之责(通“债”，债务，指下狱受腐刑)(10)及罪至罔加(同“网”，法网) 3.写出下列句中加点词语的古今异义
①念父母，顾妻子
古义：妻子和儿女
今义：配偶
②下流多谤议
古义：负罪受辱的处境
今义：下游;卑鄙龌龊
③意气勤勤恳恳
古义：诚恳，恳切
今义：勤劳而踏实
④唯倜傥非常之人称焉
古义：不一般
今义：程度副词，相当于“很”“十分”
⑤恨私心有所不尽
古义：自己的心愿
今义：为自己打算的念头
⑥意气勤勤恳恳
古义：意气：心意，情意
今义：意志和气概)
⑦大底圣贤发愤之所为作也
古义：发愤：发泄愤懑
今义：决心努力) 4.一词多义 ①虽 仆虽怯懦(虽然)
虽万被戮，岂有悔哉(即使)
②而 古者富贵而名摩灭(表转折) 盖文王拘而演《周易》(表转折)
4 退而论书策(表承接)
③以 思垂空文以自见(表目的连词，来)欲以究天人之际(介词，用来) 仆以口语遭此祸(介词，因为)
④就 亦颇识去就之分矣(动词，就义) 草创未就(动词，完成)
是以就极刑而无愠色(动词，承受)
卒就死耳(动词，接近，趋向) ⑤道 不得通其道(名词，主张，思想) 然此可为智者道(动词，说) 伐无道，诛暴秦(名词，道义，道理)
⑥用 而用流俗人之言(动词，采用，引申为“附和”) 用之所趋异也(介词，因为)
⑦重 古人所以重施刑于大夫者(形容词，慎重)
重为乡党所笑(副词，更加)
⑧通 通邑大都(动词，畅通，没有阻碍)
通古今之变(动词，通晓，精通)
通其狂惑(动词，达，这里指抒发)
俯仰，应付，周旋
思考探究
1.在第五段中作者为什么列举了许多“名人”，意在说明什么? 司马迁列举了文王等人的事迹，并且热情歌颂了这些古代先贤们，他们也是身处逆境，备受迫害，他们才德杰出，命运坎坷，但他们并没有消沉，而是发愤有所作为，给后世留下了有价值的甚至不朽的东西。作者正是通过“述往事，思来者”，从这一历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样和前驱者，也流露出作者顽强的战斗精神。
2.司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”?
①“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”人活着要追求生命的意义
②“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死节的原因，是因为《史记》没有完成。 填空。
①《史记》又称《太史公书》它是我国西汉著名的史学家、文学家司马迁的作品，体例分
本
， 表
，书，世家 ， 列传
总共 130 篇，52万余字，鲁迅对他的评价为史家之绝唱 ，无韵之离骚 。 ②③略 课外拓展
1.请以司马迁的事迹为例来阐述下面的这句话。
有志之士，必先有心。确定心之所向，志向也将势如破竹地冲破一切阻碍，成就一番事业。司马迁一心为完成《史记》而隐忍苟活，令后人敬仰。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的志向是他“就极刑而无愠色”的支柱。司马迁把心思放在了事业上，最终完成巨著《史记》。她的精神将被后人永远铭记。 2.仿照下面的示例，以“机遇”为话题，写几个比喻句，并形成排比。
苦难对于天才是一块垫脚石，对于强者是一笔财富，对于弱者是一道万丈深渊。 机遇是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘;机遇是细流，孕育着深邃，只要你肯积累;机遇是山石，孕育着宝藏，只要你肯锤炼。
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第二篇：报任安书教案学案
报任安书
【教学目标】
1.了解写作背景，学习司马迁为实现理想忍辱负重的精神和崇高的生死观。 2掌握常用的文言文实词，熟记通假字，巩固相关的文言句式。 3.把握纵横捭阖、笔法雄健的特点。
4.学习本文瑰丽优美的文辞，增强锤炼语言的能力。
【教学重点、难点】
1.积累重要实词、虚词与句式。
2.理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
3.对司马迁受辱不死的理解 【教学方法】
诵读点拨、讨论指导。
【课前预习】
一、字形字音检测
曩 者
阙 然
蝼 蚁
箠 楚
槛 阱
枪 地
绛 候
缧 绁
剌 谬
强 颜
羑 里
将 相
二、指出通假字并解释含义 1.其次诎体受辱。 2.其次剔毛发。
3.其次关木索，被箠楚受辱。
4.见狱吏则头枪地。
5.及以至是。
6.及罪至罔加。
7.大底圣贤发愤之所为作也。
8.思垂空文以自见。
9.放失旧闻。
10.则仆偿前辱之责。
11.居则忽忽若有所亡。
12.古者富贵而名摩灭。
三、指出活用词语并解释 1.孙子膑脚。
2.以污辱先人。
4.倡优畜之，流俗之所轻也。 5.而世又不与能死节者比。 6.太上不辱先，其次不辱身。 7.太史公牛马走司马迁再拜言 8何足贵乎 9韩非囚秦
10若望仆不相师 11衣赫衣，关三木 12退而论书策
诎 体
桎 梏 圜 墙
楮 衣
囹 圄 倜 傥
剖 符 沉 溺 占 卜 .
钳 奴
愠 色 暴肌肤 .
13请略陈固陋
14古者富贵而名摩灭
四、指出特殊句式并翻译 1.幽于粪土之中而不辞者 2唯倜傥非常之人称焉。
3至激于义理者不然，乃有不得已也。 4.虽万被戮，岂有悔哉? 5 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑， 6.无乃与仆私心刺谬乎?
五、指出并解释古今异义词的古义 1.意气勤勤恳恳。
2.夫人情莫不贪生恶死。 3.念父母，顾妻子。 4.唯倜傥非常之人称焉。 5.下流多谤议。
六、重点翻译句 .
1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。
2.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 3.虽万被戮，岂有悔哉!
4.假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 5.故士有画地为牢，势不可入;削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 6.仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉! 7.今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。 8. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
七、问题探讨
1、为课文中没有翻译的部分试着翻译。
2、古人云：“士可杀不可辱。”司马迁对此持何观点?
3、作者就极辱而不自杀的原因是什么?
4、体会作者的愤懑之情。
第一课时
【教学过程】
一、导入
投影两幅关于司马迁的对联：
刚直不阿，留将正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。
一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。
思考：从这两幅对联中，我们读出了有关司马迁的哪些信息?
二、作者介绍：要求看注释①并根据预习，说说“我所知道的司马迁”(略)
三、解题
1体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报„„书”“答„„书” “与„„书”“上„„书”“寄„„书”等，例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。
2写作背景：《报任安书》是司马迁给他的朋友任安的一封回信。书，就是信的意思。任安，字少卿，汉武帝时人。他在任益州刺史时曾给司马迁写信，要司马迁利用在汉武帝身边任职的便利条件(司马迁出狱后，为中书令，是宫廷中的机要官员)“尽推贤进士之义”。司马迁没有立即答复，到任安因戾太子事获罪被判腰斩，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，述说了因李陵事件而蒙受的奇耻大辱，倾诉了郁积在内心的痛苦和愤懑。说明了自己“隐忍苟话”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》一书的决心。司马迁写作《史记》的历程，可以用“悲壮”二字来概括。我们要认识司马迁。了解他的曲折丰富的思想感情，了解他的忍辱负重的生命历程，并进而读懂《史记》，读懂中国的历史，《报任安书》是不可不读的。因为这是司马迁用自己的笔蘸着自己的血泪写下的，通过它，我们可以走进司马迁的内心世界。
四、通读、感知、疏通文意，整体把握课文
1教师范读或听录音，引导学生感知内容，体会感情。
2学生诵读，重点段落反复诵读。
3 学生对照注释和译文，自读课文。教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。第4-6段的译文。(详见教参)
4梳理每段内容，概括段意。(投影打出)
第1段：说明来信内容，就未能及时回信表示歉意。
第2段：申述自己遭受腐刑而未能死节的原因。
第3段：说明受刑后隐忍苟活的原因。
第4段：列举古代“倜傥非常之人”身处逆境“论书策”以抒其愤的例子，作为自己的榜样。
第5段：介绍《史记》的体例和写作宗旨，表达“就极刑而无愠色”的决心。
第6段：再次表述沉痛羞辱的愤懑心情，照应开头，解说无从推贤进士的苦衷。
五、布置作业
熟读课文，完成课文中没有翻译的部分
第二课时
一、导入
二、齐读课文第一部分(第一自然段)，解题。
读后了解此段交代写作《报任安书》的原因，一句话带过。
三、解读第二部分(
2、3自然段)
1.学生大声朗读，读后提问：这一部分内容很多，作者想向任安表述的中心意思是什么?
学生讨论、发言，教师补充。
明确：阐述作者的生死观、荣辱观，揭示受辱不死的原因。
进一步提问：作者的生死观、荣辱观是什么?用课文中的原话回答并作解释。 学生答：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
2.提问：作者受辱不死的原因是什么?阅读课文第三段，用课文中原话回答并作
解释。
学生答：所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。(学生如答“至激于义理者不然，乃有所不得已也”也予以肯定)。
3.教师启发:文中哪些内容体现了作者认为的“隐忍苟活,幽于粪土之中”? 学生快速阅读、概括、列出纲要，和其他同学交流，然后发言。教师相机点拨，只要言之成理即可予以肯定。
明确：苟活一：自己并非出身豪门，太史令只是近乎占卜和祭祀的官职，受的是十种不能忍受的耻辱里边最严重、最令人不堪忍受的宫刑。 提问：从哪些语句可以看出作者出身低? 明确：“仆之先非有剖符丹书之功”。“剖符丹书”是皇帝给功臣的凭证。“剖符”，分开两半的符信，皇帝和功臣各拿一半。“丹书”，即丹书铁券，皇帝给功臣的誓词，以铁为契，用朱砂写成，作为后世子孙免罪的凭证。 “九牛一毛”，比喻极大的数量中微不足道的一部分，此处作者是说自己地位低，死神很容易降临到自己头上。
4.学生齐读“太上不辱先”到“最下腐刑极矣”一节，要弄清下列词语的意思。“被箠楚”，被，遭受。箠，通“棰”，木杖。“婴金铁”，用铁圈束项。婴，缠绕。 明确：苟活二：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎?
提问：怎么理解“刑不上大夫”这句话? 让学生讨论，从下文中找出证据。
明确：这句话的字面意思是刑罚不会用到大夫身上。但从“士有画地为牢，势不可入;削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”可知，它不是说士大夫即使触犯法律也不会对他们用刑，实际上这是在劝说士人宁死不辱，要在法网加身前就自杀。“此言士节不可不勉励也”，也是强调这个意思。
教师引导：其实，何止一般士人，古今的王侯将相法网加身后受辱的也大有人在啊。
5.请同学们齐读“且西伯，伯也”到“殆为此也”一节。
提问：勇怯，势也;强弱，形也。审矣，何足怪乎?怎么解释，它跟哪句话相照应?
这句话等于说，如不能在法网加身前自裁，过后的命运就不掌握在你手中了，你不可能不受辱，从正面讲，就是“古今一体，安在其不辱也?”王侯将相尚且如此，作为一般士人的司马迁不更应该自裁吗?
6.让学生快速阅读第三段，看看作者认为的“苟活三”是什么? (这个问题完全可以教给学生讨论，然后将意思补充完整。)
明确：苟活三:有人因为贪生恶死，顾念父母、兄弟、妻子而忍辱苟活，但作者“早失父母，无兄弟之亲”，又不顾恋妻子，“亦颇识去就之分矣”(也很懂得舍生就义的道理)，却不自杀。
7.提问：前边劝人宁死不辱，后边又讲自己忍辱不死，不矛盾吗? 明确：不矛盾。
原因：司马迁受到的是最让人感到耻辱的宫刑，按常规他应该自尽，但他不愿受
辱还要受辱，是因为还有比生命更重要的东西，那就是不得已的原因：“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。阐明了他的生死观，要死就要死得”重于泰山“，为了实现自己的理想，可以忍辱。越是渲染耻辱之深之重，越突出了司马迁为理想不惜受辱行为的可贵。这种身处逆境为实现理想而不怕受辱的精神是值得我们学习的。司马迁以自己的人格为我们树起了一座丰碑。同学们要有在逆境中不弯腰的精神，才能够成就大业。
(让学生谈谈他们所了解的身处逆境，为实现理想而奋斗的例子。比如在北海持节牧羊十九年的苏武，在贬谪中一直为民造福的苏轼。)
四、教师总结：
文章层层铺排，列举出了一组组本该自杀的理由，让读者觉得作者唯有一死，才能无愧士人。此时笔锋一转点出了忍辱不死的理由，真可谓曲笔表意，纵横捭阖，笔法雄健，一唱三叹。(板书：纵横捭阖，笔法雄健)
五、布置作业
熟读并背诵课文
4、5两段
第三课时
一、复习上节课内容
二、解读第三部分(
4、5自然段) 1.指定学生读第4段，读后概括大意。
段意：说明名著的作者都遭受了惊人的苦难，才产生了“舒其愤，思垂空文以自见”的愿望。表明自己正是要效法他们发愤著书。 提问：“倜傥非常之人”是什么样的人?文中具体指哪些人?
明确：指卓越特殊的人物。倜傥，超逸、卓越。非常之人，特出不凡的人，文中指发奋著成名著的周文王、孔子、屈原等人。 2.学生齐读“盖文王拘而演《周易》”到“诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”。弄清“拘”(囚禁)、“厄”(困厄)、“厥”(才、就)等词的意思;当堂背诵这一节。
思考：作者引述古代仁人志士被辱著书的例子有何作用? 学生讨论，发言后明确：
从“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”、“诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，“思垂空文以自见”，这些句子可以看出作者引述这些例子来自比，赞颂这些境遇悲惨而德才不凡的历史人物，是为了表明自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。同时将这种逆境中写作的意义扩大开来。司马迁所总括的古人著书的经历，概括了中国文学史上的一种较为普遍的现象：很多文章是作者在生活中遇到不幸和不平之后的发愤之作。也是这些作品能流传千古的根本原因。
3.提问：古今中外还有哪些不朽的作品的诞生与此相似? (如曹雪芹在“蓬牖茅椽”“绳床瓦灶”、“举家食粥酒常赊”的情况下，完成了那“悼金惜玉”的《红楼梦》，它以其茫无际涯的生活容量和无物不备的百科全书品格，令二百年来的读者叹为观止。)
三、指名学生朗读第5自然段。
1.概括该段的大意。
明确：说明了《史记》的成书过程、体例以及完成了《史记》之著述，“偿前辱之责”。
让学生掌握《史记》的体例的常识。
2.提问：哪句话点明了完成《史记》的目的?并翻译。 明确：欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
3.进一步提问：哪句话表明了完成《史记》的意义?分析其中蕴含的感情。 明确：仆诚以著此书，藏之名山，传之后人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!
表明作者的态度，忍辱不死是为了著《史记》，做一名不为世俗所拘的卓异之士。《史记》的完成使司马迁洗清了耻辱。此时，字里行间虽然含有书成之后的兴奋，但更多的是苍凉之感慨，催人泪下。
四、解读第四部分。
1. 学生齐读第六自然段，概括该段的大意
明确：自己隐忍苟活的原因已明，强调不能“推贤进士”的原因 2. 此段在结构上有何作用?
此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第1段，结构十分严密。
小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。
五、课堂小结
在文中，司马迁以极为激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，表现了他为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神。文章感情真挚，语言流畅，具有强烈的艺术感染力。
总之，《报任安书》被称为“天下奇文”是当之无愧的，它在思想内容上表现了一个奇人的奇伟情操，它在行文、语言上纵横开阖，笔法雄健，让人千年后仍能想见司马迁的为人，理解他、敬佩他，并为他一洒同情之泪。
六、关于本文的艺术成就
让学生通读全文，深刻领会文章主旨，然后总结这篇文章的艺术特色。 1.纵横捭阖，笔法雄健(见第一段的分析) 2.瑰伟奇丽，文辞优美。
司马迁是一位文学巨匠、语言大师，在修辞、节奏、音韵上都有很高的造诣，与思想情感的表达相配合，本文的文辞优美动人。作者善用排比句，如列举了十种不能忍受的耻辱，尤以受腐刑为重;九个著名的“王侯将相”受辱的例子在极力劝人宁死不辱，渲染了受辱的恐怖。名著作者在逆境中完成作品，则揭示了文学史上的一种普遍现象。这种排比句的手法表达思想一气贯下，势如排山倒海、酣畅淋漓。历史材料和民谚俗语的恰当运用，则使文辞显得奇伟宏富而又生动活泼。
七、布置作业
课外练笔：中国有句俗话，“士可杀，不可辱。”请课后收集有关材料，通过分析，写一篇短文《“士可杀，不可辱”之我见》。
第三篇：报任安书
《报任安书》学案
[课文详解]
一､作者及作品
司马迁,字子长,西汉人,我国古代杰出的史学家､文学家､思想家｡38岁时继承父职做太史令,得以博览皇家图书典籍,历时五年,至太初元年(公元前104年)开始撰写《史记》｡天汉二年(公元前99年)因李陵事件被捕入狱,翌年遭受腐刑｡出狱后忍辱负重,发愤著书,倾注毕生精力完成了《史记》｡《史记》是我国第一部纪传体通史,全面地记叙了上自黄帝,下至汉武帝太初年间三千余年的政治､经济､军事､文化等多方面的历史发展情况,是我国古代历史的伟大总结｡全书包括十二本纪､十表､八书､三十世家､七十列传,共一百三十篇,五十二万六千五百字｡它不仅是历史巨著,也是文学巨著,鲁迅誉其为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,对后世散文有着深远的影响｡
二､文本解读
本文是我国古代文学史上第一篇抒情性的长篇书信｡写于征和二年(前91年)冬,致书的对象任少卿,名安,此时下狱｡任安生曾写信给司马迁,希望他“尽推贤进士之义”｡直到任安临刑前,司马迁才写了这封著名的回信｡在这封信中,司马迁以无比愤激的心情,叙述了自己蒙受的耻辱,倾吐了他内心的痛苦和不满,说明了自己“隐忍苟活”的原因,表达了他“就极刑而无愠色”､坚持完成《史记》的决心,同时也反映了他的文学观和生死观｡
信的开头以谦恭的语气对许久没有复信表示歉意,并引起下文,用沉痛悲愤的笔触述说自己的受刑之辱｡接下作者表明自己虽早有求死的心念,但为了使“文采表于后世”,“隐忍苟活”了下来｡司马迁引证古今,列举历史上被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策,以舒其愤”的例子,并介绍《史记》的体例和宗旨,说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》｡书信的结尾,司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈说他对余生的看法｡本文洋洋洒洒数千字,写得反复曲折,叙事､议论､抒情,志气盘桓,交融一体｡信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神,具有深刻的启示意义和教育价值｡
本文语言富于变化,气势磅礴起伏｡作者善于运用排比､对偶等手法｡如“太上不辱先”以下连用十个排比句,表达思想一气贯下,势如排山倒海｡“盖文王拘而演《周易》”以下,八个迭句对比,两两各自对偶,读来使读者欲悲欲叹,不禁为之扼腕切齿｡这种富于变化的语言形式,有力地加强了文章感情的抒发和气势的表达,清代方苞评价这篇散文时说,它“如山之出云,如水之奔壑,千态万状,变化于自然,由其气之盛也”｡
[随堂练习]
一､基础知识
1. 下列加点字的注音全都正确的一项是()
A. 传曰(zhuàn)倜傥(tì dǎng)暴肌肤(pù )曩者(nǎng).....
B. 剖符(pō)放失(yì)愠色(yùn)阙然(quē)....
C. 缧绁(léi xiè)槛阱(jiàn)不可胜记(shēng)卜祝(bǔ).....
D. 强颜(qiǎng )前辱之责(zé)剌谬(là miù)闺閤(hé).....
2. 下列词语有错别字的一项是()
A. 兴高采烈惊心动魄络绎不绝B. 言而有信入土为安浑身冰凉
C. 滔滔不绝五大三粗仓皇失措 D. 闲情逸志魂不附体卿卿我我
3. 下列加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()
A. 素所自树立使然也B. 在尘埃之中 C. 下流多谤议D. 恨私心有所不尽........
4. 下列加点词语解释全部正确的一项是()
A. 用之所趋异也(趋求)推贤进士为务(职责) B. 卒就死(就要,将要)受械于陈(....戴上刑具)
C. 若望仆不相师(埋怨)仆诚以著此书(诚实,真诚)..
D. 定计于鲜也(不以寿终)虽累百世,垢弥甚耳(连累,涉及)..
5. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.①虽万被戮,岂有悔哉②被箠楚受辱 B.①难为俗人言也②不足为外人....
道也
C.①阙然久不报,幸勿为过②然此可以为智者道,难为俗人言也..
D.①灌夫受辱于居室②无益于俗,不信,适足取辱耳..
6.填空
(1) 《报任安书》节选自,作者是时期的,
《报任安书》是我国文学史上第一篇｡
(2)亦欲以究天人之际 ,,｡
(3) 盖文王拘而演《周易》;;屈原放逐,乃赋《离骚
》;左丘失明,;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩
非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,｡
二､课内阅读
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也｡今仆不幸,
早失父母,无兄弟之亲,独身孤立｡少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处
不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能
引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,
而文采不表于后世也｡
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉｡盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作
《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦
迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也｡
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者｡乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而
论书策,以舒其愤,思垂空文以自见｡
7. 下列句中加点词语解释不正确的一项是()
A. 欲苟活,亦颇识去就之分矣｡去就:舍生就死｡..
B. 恨私心有所不尽恨:痛恨｡.
C. 不可胜记胜:尽.
D. 不得通其道道:理想｡.
8. 下列句式不同于其它各项的一项是()
A. 至激于义理者不然B. 幽于粪土之中而不辞 C. 灌夫受辱于居室D. 重为乡
党所笑
9. 与“屈原放逐,乃赋《离骚》”中的“乃”用法相同的项是()
A. 断其喉,尽其肉,乃去B. 而陋者乃以斧斤考击而求之 C. 乃如左丘无目D. 项伯乃夜
驰之沛公军
10. 文中画线句子翻译最恰当的一项是()
翻译:(1)至激于义理者不然,乃有所不得已也｡
(2)古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉｡
A.(1)至于激发正义和公理的人则不,是有他们不能只顾自身和家庭的原因｡
(2)古时候富贵却声名磨灭不传的人,多得无法记述,只有非常卓越的人才称道他｡
B.(1)至于为正义和公理所激发的人则不是这样,是有他们不能只顾自身和家庭的原因｡
(2)古时候富贵却声名磨灭不传的人,多得无法记述,只有非常卓越的人才称道他｡
C.(1)至于激发正义和公理的人则不,是有他们不能只顾自身和家庭的原因｡
(2)古时候富贵却声名磨灭不传的人,多得无法记述,只有卓越超群的人才被人称道｡
D.(1)至于为正义和公理所激发的人则不是这样,是有他们不能只顾自身和家庭的原因｡
(2)古时候富贵却声名磨灭不传的人,多得无法记述,只有卓越超群的人才被人称道｡
三､课外阅读
阅读下面两则文言短文,完成习题11-14题｡
文一:
季文子相宣､成,无衣帛之妾,无食粟之马｡仲孙它谏曰:“子①为鲁国上卿,相二君矣
,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱②,且不华国乎!”文子曰:“吾亦愿之③,然吾观国人,
其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以④不敢,人之父兄衣粗恶而我美妾与马,无乃⑤非相人
乎?且⑥吾闻以德荣为国华,不闻以妾与马｡”
文二:
陶公少时作鱼粱吏,尝以坩鱼差付使饷母｡母封鱼差付使,反书⑦责侃曰:“
汝为吏以官物见饷,非唯不益,乃⑧增吾忧也｡”
注:坩,盛东西的陶器｡鱼差,一种鱼｡
11. 指出文中加点词语的意义和用法｡
①子②爱③之④是以
⑤无乃⑥且⑦书⑧乃
12. 指出下列句中哪些词发生了活用,并说明用法和意义｡
(1)季文子相宣､成()
(2)无衣帛之妾()
(3)且不华国乎()
(4)我美妾与马()
13. 翻译文一画线句子和文二｡
(1)吾亦愿之,然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以不敢,人之父兄衣
粗恶而我美妾与马,无乃非相人乎?且吾闻以德荣为国华,不闻以妾与马｡
翻译:
(2)文二翻译:
14. 读了上面两则短文,你有什么感想?可任选一则写一段200字左右的读后感｡
第四篇：《报任安书》教案
课
件
一、教学目的：
、通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
2、《报任安书》重在引导学生了解课文所涉及的有关文学常识，写法上融记叙、抒情、议论为一体，行文反复曲折，跌宕生姿的特点，思想上深刻的内涵。多诵读多领悟。
3、《廉颇蔺相如列传》重在引导学生通过三个故事，体会结构和人物刻画的精妙之处。
4、《屈原列传》重在引导学生与所学过的屈原的作品进行对照阅读，以领会屈原的精神及司马迁对屈原的评价，还有屈原的遭遇与作者的相通之处。
5、《信陵君窃符救赵》重在引导学生列出结构提纲，举出集中表现信陵君、侯嬴性格的言论和行动，进一步了解《史记》纪传作品的主要特点。
二、教学重点：
通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
三、教学难点：
《报任安书》的阅读理解。
四、教学设想：
本单元的教学是新教材的安排体例，将司马迁的作品编排在一起集中学习，并且通过本单元的学习将初中、高
一、高二所学过的司马迁的作品沟连到了一起，连同《读本》共13篇作品。
将《报任安书》放到本单元的第一篇进行阅读，有利于了解司马迁的精神，调动学生学习的积极性，然后将初中、高
一、高二学过的作品进行回顾，重在了解《史记》写人物的特点。然后引导学生学习课本中的一篇知识短文，重在概括了司马迁《史记》的史学性与文学性。其他三篇的传记文学重在诵读，并引导学生领悟司马迁传记文学的特点。
还可引导学生在网上查找一些资料，以拓宽学习的渠道，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，举行一次研究性学习报告会。
五、课时安排：12课时
六、教学步骤：
报任安书
第一课时
教学要点：了解司马迁写作本文的背景，学习他百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
教学步骤：
一、孟子：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”导入新课，学生明确，司马迁在李陵事件中受腐刑而坚持写完《史记》，他的这种精神在《报任安书》中充分进行了表述。作者借给朋友任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》的决心。感情复杂，悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。这里应明确：朋友任安之托实际上是让司马迁在武帝面前说情，当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成《史记》，因此在文中反复的说明这个意思。
二、教师有感情的朗读课文，学生初步感悟其情感，并将难点做上记号。
三、学生参照注释，读课文，感悟文中所蕴含的情感。思考作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的。
第二课时
教学要点：翻译1——3自然段，明确本段落的意思：申述自己遭受极辱而不自杀的原因。
教学步骤：
一、第一自然段，引导学生翻译，明确：说明任安来信的内容，再就答迟表意。
这一段还应明确：“推贤进士”是任安要求司马迁“说情”的婉转说法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈心志。
二、引导学生翻译第二自然段，主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。本段是全文的难点。可分为四层：
1、先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，在说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛”，在周围人眼里，自己是罪有应得，并不能显示自己有什么气节。
2、“人固有一死，或重于泰山………”承上启下，然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极大之辱。
3、接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的。
4、在举王侯将相受辱后不能自杀的例子，用来反复说明“士节”不可稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应该自杀。
三、引导学生翻译第三自然段：说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。
四、小结：总之，这三段逐步说明了受极辱而不自杀的原因。
五、学生熟读1——3自然段，进一步体味复杂的思想感情。
第三课时
教学要点：翻译4——6自然段，总结全文。
一、朗读1——3自然段，读出所表达的思想感情。
二、引导学生翻译第四自然段。
明确：本段列举古代被称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。本段应用了归纳说理的方法。
本段的分析，还要引导学生学习历史上仁人志士百折不挠、艰苦奋斗的精神，学习司马迁“发愤著书”的思想，当我们灰心丧气、濒临绝望的时候，跟我们以无比的力量、信心和勇气。要求学生背诵本段。
三、引导学生翻译第5自然段：明确：本段介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。从中学习司马迁对事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识;是基于他对古代学者历经苦难，献身著述的传统的继承和发扬。司马迁正是从这历史和文化发展的艰难里程中找到了自己的榜样和前驱者，找到了人生的方向和矢志进取的道路。
四、引导学生归纳：作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的：第一层说自己和祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，死了毫无价值;第二层说应该在受辱之前自杀，受刑以后再自杀已经迟了;第三层说不自杀是为了让“文采表于后世”，完成《史记》;第四层进一步隐忍苟活为写《史记》的原因。
五、引导学生翻译第六段，让学生找出照应前文的句子，是怎样表现作者当时的处境和心情?
明确：本段是书信的结尾。司马迁在次向任安表述沉痛羞辱愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。“沉浮”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬。最后开端相照应，再次婉辞解说无从推贤进士的苦衷。
六、朗读4——6自然段，再次体味作者隐忍苟活、沉痛悲愤的心情。
七、总结全文：《报任安书》见识深远，辞气沉雄，情怀慷慨，言论起剀切，是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情，志气盘桓，交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。
八、布置作业：有感情的反复朗读课文，试以今天的观念审视司马迁，谈谈你对司马迁的看法。
一课时：学习知识短文《司马迁与〈史记〉》
教学要点：明确《史记》的思想内容及艺术特色。
教学步骤：
一、学生看知识短文：归纳《史记》的思想内容及艺术特色。
明确：
1、思想内容四点：其一是它所表现的进步的民族观。其二进步的经济思想。其三强烈的民主性与批判性。其四贯彻全书的那种豪迈的人生观。《史记》的两个“第一部”：以人物为中心的伟大的历史著作，以人物为中心的伟大的文学著作。艺术特色两点：其一鲜明的个性，其二抒情性。
2、《史记》的深远影响：确定了我国古代传记的基本格局，诸如思想方面的以史为鉴，富有教化作用;形式方面的篇幅短小，强调表现人物性格，而不在堆砌材料的多与全，以及语言的精美、抒情等等。作为一部传记文学的确立，是具有世界意义的。明确“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
3、《史记》的体例。
二、学生从学过的〈史记〉作品中举出事例来说明以上的几个特点：如《陈涉世家》、《鸿门宴》、《垓下之围》。
三、布置阅读练习：阅读本单元的几篇，包括《读本》：有列传、世家、传序。 课
件
第五篇：《报任安书》教案
教学目标
1、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
2、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。
3、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
教学重点和难点
1、认识司马迁的人生观、价值观及其意义。
2、掌握更多实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
教学设想
在教师指导下，弄懂文意，把握文言言基础知识
三教时。
教学过程和内容
第一课时
一、 背景及相关知识介绍
1、知识介绍
身残志坚的史官奇才——司马迁
司马迁，西汉史学家，文学家，有“史圣”之誉。字于长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。他父亲司马谈在武帝即位后任太史令达三十年之久。元封三年(前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。
史家之绝唱——《史记》
《史记》是中国第一部纪传体通史著作。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共52万字。本纪记帝王，世家，述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。《史记》原名《太史公书》，魏晋以后，才改称《史记》。
2、背景
司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令;表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。
任安，字少卿，西汉荥阳人。由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子(刘据)，戾太子发兵诛杀江充等，与丞相(刘屈髦)军大战长安，当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官)，乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。
3、、字音
头抢地(qiāng)伏法受诛(zhū)暴肌肤(pù) 鞭(chuí)圜墙(yuán)
占卜(bǔ)囹圄(wǔ) 槛(jiàn)缧绁(léi)愠色(yùn)倜傥(tìtǎng)
二、课文把握
1、学生朗读课文，划出有疑难之处。
2、教师读课文。
3、思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢?又是怎样具体展开的?
此文大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。
复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。(第1段)
复信内容：①地位低下(主上所戏弄，流俗之所轻)，身遭极辱，不能胜任。(第
2、3段)
②效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。(第
4、5段)
③再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。(第6段)
三、集中学习1—3节
1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。
2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。
3、落实具体文言语段翻译。
一到三节分别用了哪些修辞，都有何作用和目的?
比喻
问，本节采用了什么修辞，有什么样的意义和作用?
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也?素所自树立使然也。
明：比喻，地位卑微，在周围人眼里罪有应得，死也不能显示气节。
对比
4、结合注释阅读“人固有一死”到“最下腐刑极矣”，概括此段内容。作者受了哪些摧残，写这些事的目的何在?主要采用何手法表现的?
精神上：
辱先，辱身，辱理色，辱辞令
肉体上
诎体受辱，易服受辱，关木索、被箠楚受辱，剔毛发、婴金铁受辱，毁肌肤、断支体受辱，腐刑(受)极(辱)目的;、铺排、对比、说明自己受了奇耻大辱，无颜苟活
摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，
一方面洁身自好，不使自己受到羞辱
一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。
用典
5、结合注释阅读“且西伯”到本段结束，概括此部分内容。说说本部分又是采用何手法，想要表过什么意思?西伯(周文王)——拘牖里李斯——具五刑
淮阴(韩信)——受械彭越、张敖——系狱
绛侯(周勃)——囚于请室魏其——衣赭关三木
季布——为朱家钳奴灌夫——受辱居室
明：用典、忍辱偷生，古今一体、说明：无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗?否!作者从这个角度继续深入地论述下去。
暗示自己也想“隐忍苟活”、
6、课文的第二在内容上有几个层次?与无法“推贤进士”有何关系?
两个层次。
(1)自己史官地位低微，“为流俗之所轻”，与“蝼蚁”无异;
(2)自己身受极辱，如虎陷“槛阱”，“积威约之渐也”。
上面两点都交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因。
第二课时
一、集中学习4—5节
1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。
2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。
3、落实具体文言语段翻译。
二、指导学生熟读铺排句和用典句
1、直接表明自己“隐忍苟活”的原因是什么?
不为父母妻子
不是因为缺乏勇气
让文采流传后世
2、用典有何作用?从文中找出原话回答
西伯拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐，乃赋《离骚》左丘失明，厥有《国语》
孙子膑脚，《兵法》修列不韦迁蜀，世传《吕览》
韩非囚秦，《说难》《孤愤》
《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作
明;受辱后“退而论书策，以舒其愤”，终于成功
相信自己也能成功进一步表明自己“隐忍苟活”的原因、司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。
2、作者提出怎样的认识?
人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死;为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。
最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。
3、第四五段文字上的联系是什么?内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写?、
第4段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。
第5段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著《史记》以“偿前辱之责”。
第4段的人物是第5段中自己的榜样和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。
首先上段已经叙述了自己所受的极辱，自然会让人想到他何以能“苟活”，在第5段对此作了回答，是因为《史记》“草创未就”，“惜其不成”，“是以就极刑而无愠色”;
再者，任安是作者的好友，对好友(也只能对好友)倾吐个人情怀是极为正常的，所以作者说“然此可为智者道，难为俗人言也”。
第三课时
一、师生共同探讨以下内容：
1、司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残?司马迁受宫刑后的感受是什么?
明确：司马迁下狱之后受尽酷刑，
肉体上(受尽尽酷刑)
“交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。”直至受宫刑。
精神上(残酷迫害)
“见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息”。毁谤耻笑接踵而来。奇耻大辱
在这种可怕的舆论压力下，他直至没有面目再上父母的丘墓，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”悲痛欲绝
2、司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”?
A、人活的要有意义
司马迁强调“人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。人活的要有意义
B、《史记》没有完成
“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成。
C、努力给后人留下有价值的东西
“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。
3、第最后一段里哪些句字照应前文，哪些句子写作者当时的处境和心情?
第六段在结构上有何作用?
此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第1段，结构十分严密。
六段：表明自己现在的心情和对人生的看法。
总结
1、提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法?
明：
1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
作者议论的基本路径是：
①受辱——引决(士人应持的态度);
②受辱——隐忍——完成伟大的事业(高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等);
③“我”(司马迁)受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神;一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀;有时又回肠荡气，如泣如诉。
愤慨之情第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;
悲切郁闷写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。
豪迈激荡第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。
悲痛欲绝第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。
从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”(清•方苞)。
基础知识一词多义
通假字以
(1)被楚受辱(通“棰”。木杖)今少卿乃教以推贤进士介词，用
(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光)以通其狂惑表目的，用来
(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击)及以至是已经
(4)及罪至罔加(“罔”同“网”)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 因而
(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)重为乡党所笑，以污辱先人连词表结果
(6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都)是以就极刑而无愠色是以，因此
(7)思垂空文以自见(“见”通“现”，现露)仆以口语遇此祸因为
(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 与所合用，表。。。。刑)的原因
(9)其次诎体受辱(诎通屈，弯曲)乃
古今异义今少卿乃教以推贤进士(副词，却 ，转折连词)
(1)意气勤勤恳恳今其智乃反不能及(竟，副词)
(意气：古，情义。今指：意志和气概;志家祭无忘告乃翁(你的 ，代词)
趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，要之死日，然后是非乃定(才)
诚恳，恳切。今指勤劳而踏实)屈原放逐，乃教赋《离骚》(于是)
(2)素所自树立使然之
(树立：古，立身处世。今指建立)况仆之不得已乎(取独)
(3)念父母，顾妻子无兄弟之亲(定语后置标志)
(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配而用流俗人之言(助词，的)
偶)藏之名山，传之后人(它)
(4)何至自沉溺缧绁之辱哉当此之时，见狱吏则头枪地(助词，不译)
(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，文言句式
难以自拔)(1)省略句阙然不报，幸勿过(之)
(5)唯倜傥非常之人称焉(2)被动句
(非常：古，不同寻常。今用作程度副词，①盖西伯拘而演《周易》(无被动标志的被动句)相当于“很”、“十分”)②虽万被戮，岂有悔哉(以“被”表被动)
(6)下流多谤议③下流多谤议(无被动标志的被动句)
(下流：古，身处下流，指地位卑微。今(3)固定结构
指卑鄙龌龊， 不文明)无乃与仆私心刺谬乎?(“无乃„„乎”不是„„吗?恐
(7)仆以口语遭遇此祸怕„„吧?)
(口语：古，说话。今指谈话时使用的言语，全文结构(略)
与“书面语”相对)
词类活用
(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，
像牛马一样，这里是作者的谦称)
(2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样)
(3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使„„受辱)
(4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道)
(5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为„„而
死)
(6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被„„囚禁)
(7)见狱吏则以头枪地(头，用头)
(8)若望仆不相师(师，效法)
(9)衣赫衣，关三木。(名作动，穿)
(10)孙子膑脚(名作动，受膑刑)
(11)退而论书策(名作动，写成书)
(12)请略陈固陋(形作名，因塞鄙陋的想法)
(13)古者富贵而名摩灭(形作名，富贵的人)
(14)流俗之所轻也(形作动，轻，轻视)
(15)思垂空文以自见(使流传)
(16)且勇者不必死节(为动，为死)