道家思想与园林艺术参考文献
[1]姚佳逸.圆明园造景布局中的道教意旨探由[D].导师：赵向东.北方工业大学,2021.
[2]季嘉颖.文人园林中的“隐逸”空间研究[D].导师：李旭;宋瑾娜.湖南大学,2021.
[3]孙启呈,赵奉蓉.“空间意识”下拙政园的“造境”艺术[J].文艺评论,2020,(06):109-114.
[4]梁慧晶,范文涵.试析魏晋南北朝时期园林艺术的主要特征[J].山西广播电视大学学报,2019,(04):109-112.
[5]罗浩,陈元宏.道家思想对园林艺术的现实意义及启示[J].花卉,2019,(20):159.
[6]赵识.赏析苏州古典园林花窗形神之美[J].文物鉴定与鉴赏,2019,(14):21-23.
[7]梁思聪.宋代文人园林的美学研究[D].导师：范明华.武汉大学,2019.
[8]芦钰婧.四川彭溪河养生文化公园规划设计研究[D].导师：王诚吉.西北农林科技大学,2019.
[9]储一炜.浙江古代隐士文化景观研究[D].导师：王欣.浙江农林大学,2018.
[10]李鹏.计成《园冶》的文学价值[D].导师：刘丽辉.云南师范大学,2018.
[11]杨果.苏州园林造园手法对博物馆展示的启发性研究[D].导师：周刚.中国美术学院,2017.
[12]刘彤.阐述老子的“大音希声,大象无形”的观点——以园林景观设计为例[J].西部皮革,2017,(06):40.
[13]田璐.以谢赫“六法论”分析中国园林艺术的绘画美[D].导师：白云浩.河北师范大学,2017.
[14]仇方赫.浅析中国古典园林设计中的文人思想[J].农业科技与信息,2016,(23):98.
[15]甘露.意境深远,法自天成——道家思想对中国园林艺术的影响[J].艺术教育,2016,(08):192-193.
[16]赵子莅.中国传统文化在圆明园景观中的体现述略[J].艺术百家,2015,(S2):91-92+102.
[17]谢云霞.晚明江南文人的园林设计美学思想研究[D].导师：付黎明.吉林大学,2015.
[18]王涵.西藏园林的历史演变及其特点[D].导师：朱普选.西藏民族学院,2015.
[19]易博文.道家思想与中国园林艺术的相通之处[J].中外建筑,2015,(01):122-123.
[20]郭虹.虚实之间见功力——凌鼎年《小小说三题》印象[J].四川文学,2014,(29):31-32.
道家思想与园林艺术期刊论文参考文献
[21]叶郁,宗菲.自然 含蓄 冲淡:论中国传统哲学思想中“大象无形”的古典园林表征[J].建筑与文化,2014,(08):139-140.
[22]徐宁.中国古典园林与山水画的造境艺术[D].导师：刘昌盛.曲阜师范大学,2014.
[23]徐巍.道家“天人合一”思想对古典园林山水布局的影响研究[D].导师：张俊玲.东北林业大学,2013.
[24]但玥玥.道家思想对养生文化新园林的影响研究[D].导师：李西;余箭.四川农业大学,2013.
[25]董慧.两宋文人化园林研究[D].导师：沈冬梅.中国社会科学院研究生院,2013.
[26]赵玲.中国古典园林的诗意境界[J].大众文艺,2013,(05):281.
[27]杨志娟.玄学思想与中国园林[J].山西建筑,2013,(03):208-209.
[28]杨宏烈,洪惠群.道家思想的魏晋勃兴与中国园林的历史跨越[J].古建园林技术,2012,(04):51-53+61.
[29]赵晨.禅文化对中国园林景观设计影响的研究[D].导师：赵慧宁.南京工业大学,2012.
[30]刘希娟.传统园林天人合一之思诗交融的艺术境界[D].导师：张俊玲.东北林业大学,2012.
[31]连洁.浅析禅宗对园林意境营造的影响[D].导师：杨柏云.南昌大学,2012.
[32]朱青青.拙政园之画境研究[D].导师：张乐毅.山东大学,2012.
[33]李彬.王世懋澹圃造园思想初探[J].美与时代(上),2012,(05):49-51.
[34]徐彦俐,尹贵俭.园林中的生命之美——析中国古典园林中的山水精神[J].北华航天工业学院学报,2011,(05):33-35.
[35]陈连波.道家思想对园林的影响[J].安徽农业科学,2011,(21):12942-12943+13013.
[36]姚琳.中国传统园林天人合一之人与自然和谐交融[D].导师：张俊玲.东北林业大学,2011.
[37]雷月婷.西安和重庆两地城市公园造园艺术之比较[D].导师：张建林.西南大学,2011.
[38]吴寒冰.中国传统园林艺术中的道家哲学美学[J].美术教育研究,2011,(04):20.
[39]李哲.中国影视作品中的山水文化蕴涵[D].导师：陈清.山东师范大学,2011.
[40]田麟.中西古典园林艺术的差异性研究[D].导师：周彤.湖北美术学院,2010.
道家思想与园林艺术毕业论文参考文献
[41]孙宗美.道家思想与中国园林艺术精神[D].导师：刘绍瑾.暨南大学,2010.
[42]徐欣欣.道家思想对景观设计的影响[D].导师：王铁军.东北师范大学,2010.
[43]张健健.浅谈中国园林艺术思想中的道家哲学[J].美与时代(上半月),2009,(09):61-63.
[44]关楚婧.中国园林中的老庄美学[J].魅力中国,2009,(18):208-209.
[45]律江,张晓英,赵会斌.透视中国传统文化孕育下的中国古典园林意境创造[J].农业科技与信息(现代园林),2009,(05):24-26.
[46]杨宏烈.道家思想推动下魏晋南北朝园林的历史跨越[J].中国园林,2009,(04):86-89.
[47]谷小娜.从中国传统道家思想看中国园林[J].黑龙江科技信息,2008,(14):195.
[48]谢彤,冯彬.试析园林艺术设计中的道家思想[J].成都航空职业技术学院学报,2008,(01):21-23.
[49]刘芳.浅析中国古典园林之文化表象[J].职业圈,2007,(24):78-79.
[50]倪慧.中国园林传统造园手法浅析[J].科技信息(科学教研),2007,(33):303+300.
[51]陈宓.从道家天人观看中国古典园林[D].导师：胡凌.河北大学,2007.
[52]张峰.浅析中国古典园林艺术中的哲学思想[J].科协论坛(下半月),2007,(02):164-165.
[53]张静.浅析圆明园景观与中国传统文化[D].导师：邹志荣.西北农林科技大学,2006.
[54]管欣.中国佛教寺庙园林意境塑造手法研究[D].导师：潘国泰.合肥工业大学,2006.
[55]王玮.“天人合一”与“道法自然”——儒家道家思想观照下的江南古典园林[J].株洲师范高等专科学校学报,2005,(06):85-87+115.
[56]孙伟,王宁.中国古典园林的文化阐释[J].南方建筑,2005,(06):17-18.
[57]钟祥伦.浅析道法自然对中国古典园林的影响[J].中国科技信息,2005,(09):294.
[58]邓姣华.中国园林的山水画情怀[D].导师：王金石.湖南师范大学,2005.
[59]庄雪芳,刘虹.道家哲学对中国传统造园艺术的影响[J].大众科技,2005,(06):152-153+147.
[60]宋建华,张敏龙.谈道家思想对中国古典园林艺术原则确立之影响[J].华中建筑,2004,(05):146-147.
[61]王植.谈中国传统教派思想对古典园林的影响[J].沈阳大学学报,2004,(05):95-97.
[62]彭泽立.道家美学思想与当代艺术的继承和发展[J].湖南城市学院学报,2004,(01):57-59.
[63]何泽汇.道家自然观对中国园林造园艺术的影响[J].云南社会科学,2003,(S2):173-175.
[64]刘海燕,吕文明.魏晋隐逸文学与中国古典园林[J].湖南城建高等专科学校学报,2002,(02):45-47.
[65]吴隽宇,肖艺.从中国传统文化观看中国园林[J].中国园林,2001,(03):85-87.
[66]姚冈.景为心造——从“江南竹韵”景区的建设,浅谈造园者的心境[J].中国园林,1995,(03):7-8.