第一篇：充满哲理的镜子范文
装在心里的镜子哲理故事
《世说新语》中记载，西晋时，有一个叫周处的人，年少时横行乡里，与山中虎、水中蛟并称三害。有人劝说他杀虎斩蛟，其实是希望三害余一。他杀死虎后，入水斩蛟几日不回。乡人以为他已死，正敲锣打鼓欢庆呢，他回来了。这时他才省悟，明白自己以往是多么荒唐。于是立志改过，征战沙场，最终成为忠臣孝子，名扬四海。
电视新闻中，演艺界某明星因为吸毒被抓，面对摄像头和话筒，他恨不得地上有个缝好钻进去。
昔日风光无限，今日羞于见人。平时不知约束自己，恣意妄为，别人拿来镜子时，才知道自己多么丑陋。可惜已追悔莫及。
曾看到央视一则报道，一个小偷，在车站偷了女大学生高春娜的钱包，在目睹高春娜勇斗抢劫犯的壮举后，深为惭愧，根据钱包里的证件地址，把钱包原物寄回，并附上一封信，落款是“一个曾经学坏的小偷，现在要立志学习的中学生”。我相信，这个良知未泯的中学生，会走好以后的人生之路。
孔子说“知耻近乎勇”，一个人，在成长的道路上，不可能不做错事、不说错话，唯有以耻为镜，看到自己的不足，勇敢面对，才能不断上进。
不同的人，镜子的高低不一样。有的人被绳之以法才对镜知耻，有的人以高尚者为镜而知耻，还有一些人，心中始终悬着一面道德之镜，时时揽镜自照，一动私念，便感羞愧，偶有过错，便自责不已，甚至不算是过错的事，也深为羞惭。
东晋明帝司马绍，有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族，树立亲信，杀曹爽夺天下之事时，以手覆面，伏在床上，惭愧不已：“如果真是这样，国运如何能长久啊!”
东晋简文帝司马昱，有一次，他看到田里绿油油的庄稼不认识，问是什么草，左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后，三天不敢见人，说：“哪有靠稻米养活着，却不认识禾苗的人啊!”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦，这实在是一种羞愧。
这两位皇帝：一个为先人的不仁不义而耻，不强辩，不粉饰;一个为自己的无知浅薄而愧。虽然他们在位的时间不长，但历史评价不低，这与他们的知耻应当有很大关系。
常以人为镜、以史为镜，才能明辨是非，有所为，有所不为，活得有尊严、有气节。在知耻者的心中，总有一些东西是做人的根本，是亵渎不得的。
有草名含羞，人岂能无耻?莫让别人拿镜子照你，要主动在心里为自己装一面道德之镜，时时拂拭，莫使染尘埃。
第二篇：充满哲理的句子
1、一生中顺境与逆境，路上无论有多直、有多少个弯、道路是那么的崎岖、生活是这般的顺境或是那般的逆境、我依然会咬着牙根继续往前走。无论是甜、是酸、是苦或是辣、我都会细细的品尝，咀嚼，这样才可以训练我的意志渡过难关。
2、哭，也是一天;笑，也是一天，让我们用最美的心情迎接每一天吧!
3、健康做为我们的生命之本，是最重要的准则之一，没有了健康的身体，家庭，财富，名利，快乐，幸福将都是水中花，镜中月。
4、是的，人生就像是一杯茶，需要一份悠闲的心，静坐品茗，悠闲的时光，安静的坐下来，细细品味茶中滋味，才能品出岁月中历久弥新的温馨味道。
5、如果人生是一道流水，那中年是瀑布和激流汇集的地方，呈现跌宕腾挪后的和缓。因此，人生和事业的转折点往往是从这里开始，这往往是剧变后的转折。
6、快乐一点，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命，享受自己的人生，过去的就让它永远的成为过去吧，希望总在未来，做人就快乐一点，让心自由的飞翔，忘记所有的痛与爱，做一个快乐的自己。
7、讲诚信，有责任心，懂得感恩，与人为善，博爱的胸怀，乐观的心态，将会给每一个并不出众的人，在心灵上装扮成一份丰厚的回报
8、有多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，更不要拿别人来折磨自己。
9、人要有一个好的心态，才能活得轻松自在。
10、在美好而惬意的冬日傍晚，一首音乐，一杯茉莉茶，一缕清香，在淡淡的茶香里，梳理沾染灰尘的心情，安抚疲惫的心灵。一种淡淡的思绪，如同杯中淡淡的茶水，淡淡的惦念，淡淡的问候。
11、世界没有那么美，人心也没有那么纯粹。不是每一阵风，都会顺着你的心思吹来，无论你有多么好，无论你在多高的位置上。
12、人生百态，各具千秋，如同蹩脚的喜剧，什么角色都缺少不了，应持"平常心".别人说得对。你认真接受，说得不对。你就当他是背台词，视而不见听而不闻，不要放在心上。
13、活着就是体验生命的存在，感受生活的变化。人生问题，生生世世，轮轮回回，世世代代都在讨论研究，却始终没个结果，也许是仁者见仁、智者见智。自己走过了生命的一段路程，不能说对人生有深刻的感悟，然就生活里的一些话题，确有自己的思考。
14、人最大的敌人就是你自己，所以和别人比不如和自己比，只有和自己比，才有知足感，增加自信心。不要拿别人的标准，总来衡量折磨自己，这样只会助长他人威风，贬低自己实力。遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧!
15、人在一生中要学会「舍得、放下」多余的东西，学习短暂的失忆，学习遗忘;将那些不必要的伤痛、负累抛弃，才能轻轻松松、快快乐乐地上路。
16、忘记年龄，不要让自己的年龄成为自己变老的理由，不管我们多老，只要有一个好的心理，只要我们自己不觉得老，别人怎么看是他们的事。
17、心境豁达，就会明白：放下一些不必要的东西，就是淡泊。人在淡泊中、享受那轻松、自由、精神奕奕、令生活也融入无驱无束的轻松和快乐中!
18、做一个快乐的人!做一个幸福的人!做一个知足的人!
19、人到中年，也是人生长河中的中流，不急也不缓，没有翻江倒海的怒潮，也激不起狂飕式的漩涡。
20、世事：世间的事情既复杂又简单，你自己简单，世界就简单。活得潇洒、辉煌就要承受痛苦，任何事物都具有两面性或多面性，对和错有时候真难以说清，你自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然不以你自己的意愿而发展或毁灭。
21、无论顺境与逆境，生活是过程;是品尝、是体会。有体会，脑筋就会随着生活中发生的事在不断的思考、分析，归纳、总结;认清好与坏、分析对与错、辨别是与非、黑与白、认清前路努力以赴向前进!
22、人类是不是应该彼此欣赏，而不是彼此戒备，大家都重视所谓的门面，深怕说错了话被人看不起，所以说话行事就是一副冷淡自持的样子，什么味道也没有，既不辣、也不甜，反而只是一种食之无味、弃之可惜的勉强，这种氛围一产生，你就是有天大的好笑也不敢说出来，因为这个太过正经而且乏味至极的世界。
23、健康第一，活得糊涂一点，活得潇洒一点，活得快乐一点。
24、生活中，你可能会跟成百上千个人相遇，甚或是相处，表面上迎来送往，一团和气，却从未有过契合感。无论多熟悉，都觉得这些人只是生命中的过客，在心底里，从未接纳过他们。也就是说，你的身边一直很热闹，但你始终很孤独。
25、有的人，内心家园的疆域都很小很小，小到只有自己。这样的人，不迁就，不凑合，一辈子都在心底里高贵地突围着，决绝地在这个世界，寻找着另一个自己。
第三篇：充满爱的信仰人生哲理
我曾经对自己是否已经得救产生疑问，我担心我并未得救，我害怕我是那些成天呼喊耶稣为主却进不了天国的人中的一员。担心自己并未得救，是因为对自己的罪感到羞愧，不明白得救的确据。得救的确据，约翰福音6章35至40节的经文说的非常清楚明白：
耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿;信我的，永远不渴。
我们的肉体会感到饥饿，需要一日三餐的充饥，渴了就要喝水，这是很通俗的道理。同样的，我们的心灵也会饥渴，在认识主以前，我们感到空虚迷惘，认识主之后，我们喜乐富足。但是，灵命也需要不断的喂养，否则还是会饥渴，而耶稣就是我们灵里新生命的粮食，我们要不断地吃，才会不饿，不断地喝，才不会渴。
只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
是的，我们已经看见耶稣了，看见且明白他就是真理，可还是时时背弃他。但只要我们回过头来，信靠耶稣，仍可以靠着耶稣不断地得胜。
凡父所赐给我的人，必到我这里来;到我这里来的，我总不丢弃他。
我们是天父上帝所拣选的，我们信主不是靠我们自己的行为，乃是靠神的恩赐。耶稣是好牧人，好牧人从不丢弃自己的羊，我们也不会被耶稣丢弃。如果不小心走偏了路，耶稣依然会带我们回来的，想想就觉得心里暖暖的是不是。
因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”
耶稣来到世界是要完成天父赐给他的使命，而不是按照人的私欲胡乱行事。前几天看到一篇文章是讲圣经故事和各种神话故事的区别，神话故事里的“神”和我们人类的性情很相像，觉得人类太烦了让他睡不好觉，就要毁灭人类，而圣经中我们看到上帝也会震怒但却是充满爱的，因为爱我们，才赐下独生爱子做我们的赎罪祭，让我们得着新生命。所以，绝对不要担心自己没有得救，不要为此而恐惧，有时间发愁，不如多些时间读经祷告传福音，神让我们认识且相信他，是为了给我们新的生命，而不是增添忧愁。
视频影像是由一帧一帧静态画面组成的，如果说我们在世上的一生就是一个视频动态影像的话，那么我们需要保证在每一帧静态画面中，都是得救的姿态。
第四篇：充满正能量的20则经典哲理句子：
(读后感：如饮甘露，如沐春风!有所悟，有所得)
1、人生需要四种人：名师指路，贵人相助，亲人支持，小人刺激。
2、女人，大美为心净，中美为修寂，小美为貌体。男人，大智为信仰，中智为克己，小智为财奴。
3、没有机会做大事的人，是因为没有通过做好小事来证明自己的实力。放在越不起眼的地方，越要主动发光。在别人不敢委以重任之前，把小事做到极致，来证明你的实力。
4、延参法师《宽怀人生》：
紧张与松弛，沉重与飘逸，都是生命的状态，坎坷和艰辛中蕴藏着更大的追求。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力，笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。让忧愁去漂流吧，生活需要快乐，也应该是快乐的。
5、大道至简，平常心是道：
一个行者问老和尚：“您得道前，做什么?”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢?”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道?”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
6、当你喜欢上某件事，会发挥出惊人的能力：
抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。
7、爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出：
二战时，一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中，真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
8、改环境，不如改自己：
乌鸦往东飞，
遇到鸽子。都停在一颗树上休息，鸽子见乌鸦飞得很辛苦，关心地问：您要去哪里?乌鸦忿忿答：其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。
鸽子好心地说：别费力了，如果你改变不了你的声音,飞到哪都不会受欢迎的。做事也是如此：改目标，不如改方式，改环境，不如改自己。
9、关键时刻能救你的，只有你自己：
一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着泥土的抖落不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
10、世事总不能万般如意，有舍才有得：
师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办?有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢?
11、有一颗不屈的心：
一个失意年轻人寻找成功，
哲人给一颗花生说：“用力捏它。”年轻人用力一捏，花生壳碎了，剩下仁。哲人又叫他搓，结果搓掉红色的皮，只留下白白的果实。哲人再叫他捏，不论他如何用力，却捏不碎花生仁。哲人说：“虽然屡受磨难，失去了很多，但要有一颗不屈的心。”
12、只有学会放弃眼前利益，才能获取长远大利：
富翁拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前：若每块西瓜代表一定程度的利益，选哪块?青年回答：最大的。富翁把最大的递给青年，而自己却吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一块西瓜吃起来。青年明白了：富翁吃的瓜虽都不大，加一起却比他多。
13、谦卑自己，就是份量：
一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了;一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么?因为两者的肚量不一样。不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人，就是肚量;谦卑自己，就是份量;合起来，
就是一个人的质量。
14、享不了洪福就享清福：
人生，福分两种，一是洪福。即实现了俗世理想，成为达官显贵，享受人间繁华;二是清福。即安于平凡，超然物外，享受心之清闲和欢乐。没有人能同时既享洪福又享清福。追求物质和名利，必以劳心为代价;追求精神的愉悦和超脱，需以
淡泊为基础。无论是洪福还是清福，生在福中要知福。
15、要坚强的是你的心：
①外表刚强的人常易放弃，因怕输。
②外表柔弱的人常坚韧不拔，因想赢。
③最笨的是长了想赢的脸，却没想赢的心。
④如果孤独，为什么装开心?如果你想要，为什么装无所谓?
⑤如果你害怕，为什么装勇敢?戴上面具，心还是一样会痛。
⑥要坚强的不是你的脸，而是你的心。
16、工作的四层境界：
①谋生：人首先要解决吃饭，有份工作来生存，这是工作的基础阶段。
②事业：当吃饭不是问题，工作慢慢成为事业，变成精神上的追求和取得成就感。
③快乐：工作着是快乐的，感到工作充满乐趣。
④忘我：自己与工作完全融为一体，工作已是生活不可分割的组成部分。
17、忠诚的被误解，被误解的不坚持：
雁群休息时，必有一雁放哨，叫雁奴，轮流担任，稍有异动，鸣叫示众。一人猎雁数次，皆无功而返。后想一法，径直奔雁群，待雁奴鸣叫后隐藏。群雁逃逸数次发现无异情，迁怒于雁奴，后竟群而啄之。雁奴悲叹无语，待猎人再近，隐而不发，群雁死伤过半。世道亦如此，忠诚的被误解，被误解的不坚持。
18、不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中：
南非总统曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。
19、上帝的延迟，并不是上帝的拒绝：
他21岁，
做生意失败;22岁，角逐州议员落选;26岁，爱侣去世;27岁，一度精神崩溃;34岁，角逐联邦众议员落选;45岁，角逐联邦参议员落选;47岁，提名副总统落选;52岁，当选美国第十六任总统。他就是林肯，因为他坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝。
20、四句谚语浓缩人类历史：
马克思的女儿燕妮，问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓
缩在一本小册子里吗?”维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。” ①上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀。
②时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。
③蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。
④暗透了，更能看得见星光。
待拜见-花开心(411705193) 2013-3-31 12:54:58
大的追求。笑着面对悲伤，悲伤会化为动力，笑着面对忧愁，忧愁会化为快乐。让忧愁去漂流吧，生活需要快乐，也应该是快乐的。
5、大道至简，平常心是道：
一个行者问老和尚：“您得道前，做什么?”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢?”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道?”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
6、当你喜欢上某件事，会发挥出惊人的能力：
抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累 ，是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。
7、爱你的人会一直愿意为你付出，你爱的人却不一定愿意为你付出：
二战时，
一犹太家庭遭到迫害，大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人，小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救，小儿子被出卖。爱你的人会一直愿意为你付出，你
不好意思，发错了。
有一个富翁得了绝症，他觉得自己将不久人世， 心中很难过。后来，他去请教一位隐居的名医。 名医为他把脉诊断后说：「这病除了一个办法 外，无药可医，我这里有三帖药。你依续照做， 一帖做完再打开另一帖。」一
(一) 富翁回到家, 打开第一帖，上面写着：「请你 到一处沙滩，躺下30分钟，连续21天。」 富翁半信半疑，还是照做了，结果每次一躺就躺 了2个小时。 因为他很忙碌，所以从来没有这么舒服过。听着 风，听着海和海鸥的鸣叫。
(二) 第22天， 他打开第二帖，上面写着：「请在 沙滩上找5只鱼或虾或贝，将牠们丢回海里，连 续21天。」 富翁满心怀疑，但还是照做了，结果每次将小鱼虾丢回海里时，他却莫名地感动。
(三) 第43天，他打开第三帖，上面写着：「请随便找一根树枝，在沙滩上写下所有不满和怨恨的 事。」 当他写完没多久，海浪涨潮就把那些字冲刷掉 了，他突然顿悟而感动的哭了。回家后，他觉得 全身舒畅，很轻松而自在，甚至不再怕死了。
原来，人因为学不会三件事，所以会不快乐：
一、休息;
二、付出;
三、放下。
第五篇：好玩的镜子
幼儿园中班科学教案优质课：玩镜子
活动目标
1、萌发幼儿对镜子的好奇心，体验镜子游戏的快乐。
2、激发幼儿对光反射的兴趣，探索镜子反光的现象。
活动准备
1、此活动必须在晴朗的天气里进行。
2、小镜子、不锈钢勺子等反光的物品
活动过程
一、活动的导入部分。
师：看看老师带了些什么东西给你们?小朋友们拿出来玩一玩看一看吧!
二、幼儿玩镜子。(各种平面镜，反面带有双面胶的小动物图片等材料，请幼儿自由选择。教师在幼儿探究的过程中，有选择的、由易到难的与幼儿交流，，最后集体分享探究结果，并进行验证性探究。)
教师引导一：问在座位上玩镜子的幼儿。
1、你是怎样玩的镜子?
2、发现了什么?
小结：镜子可以找照出影子来，利用镜子，你不转头就可以看见身体后面的小朋友。
教师引导二：有的小朋友在阳光下玩镜子，我们一起问问她有什么发现吧!
1、阳光下，你发现了什么?
2、墙上为什么会有光斑?(镜子将阳光反射到墙上就产生了光斑。)
3、墙上的光斑会动吗?
4、你是怎样让它动的?(光斑随镜子的晃动而晃动。)
小结：在阳光下，镜子可以在墙上产生光斑，还能让光斑移动到想让它到的地方。
教师引导三：有的小朋友在玩“动物追逐战”的游戏，我们一起看看他们是怎样玩的!
1、你们玩的什么游戏?
2、怎样让你的大灰狼(小兔子)跑的快点儿?
3、请幼儿尝试。
小结：“动物追逐战”太好玩了，你的小动物跑的快吗?心理有什么感觉?
三、幼儿玩“勺子里的哈哈镜”。
(一)师：生活中还有哪些东西像镜子一样，能照出影像来?(幼儿回答)。
(二)玩“勺子里的哈哈镜”的游戏，启发幼儿结合自己的记录与同伴交流自己的发现。 根据幼儿的表述，重点引导幼儿说说用勺子的凹面、凸面和勺柄照出的东西有什么不同，提问，帮助幼儿有条理的探究：
1、你在勺子的什么地方看到了自己?是什么样子?(原来勺子里也有个哈哈镜)。
2、勺子的凹面、凸面和勺柄照出的影像一样吗?有什么不同?
3、从勺子里的哈哈镜看到的自己与镜子里的一样吗?为什么?
简单小结：勺子的凹面与凸面对光反射的不同，等幼儿进一步探究其中的奥妙。
(三)我是小小摄影师。
1、带领幼儿到室外，借助勺子“摄影”。
2、请幼儿说说在勺子里的哈哈镜看见了什么?它跟原来的物体相比，有什么变化?
3、引导幼儿思考：用不同的勺子“拍摄”的同种物体，结果是否一样?为什么?
4、引导幼儿初步感受勺子大小、新旧与成像之间的关系，给幼儿留下继续探究的空间。
四、幼儿在玩“哈哈镜”中结束活动。
活动延伸：
把不锈钢碗、勺子、铃铛皮、镜子、杯子等“镜子”投放科学区，供幼儿继续探究其中的秘密。