一、街舞的传播——文化的全球化
在全球化展现的各种维度中, 政治、经济、技术、信息等都以不可阻挡之势席卷世界的各个角落, 但是人们体验最为直接, 经验最多的全球化形式却是文化全球化。随着全球化的发展, 一方面世界文化变得越来越相似, 另一方面文化间的差别也越来越突出, 全球化与地方化的相遇, 会让本土社会产生一种独特的, 有别于其他社会的文化。
街舞的传播其实就可以视作是文化全球化的一种具体的表现方式, 发源于美国的机街舞其内核是自由、摆脱舒服, 然而这和中国传统的价值观念并不相符合, 但是随着文化全球化的进程, 街舞开始在中国逐步发展起来, 这其实是一个融合的过程, 然而文化的融合并不是一个全盘吸收的简单结果, 而是两种文化相互适应的过程。
二、街舞工作室
近年来, 街舞发展迅速, 越来越多的人喜欢并参与这项运动, 使其得到了快速发展, 应市场需求, 各种街舞工作室、舞蹈培训班及健身俱乐部 (街舞课程) 在全国各地开展, 大大小小的街舞赛事也相继举办。不仅如此, 现在很多体育类院校和综合类院校都开始尝试把街舞纳入体育教学课程体系, 街舞不仅是体育界的一员, 还是现代娱乐界不可缺少的重要一员。在当今的偶像、鲜肉时代, 唱歌跳舞是必备功力。
总而言之, 街舞以及街舞工作室能在中国如此发展迅速, 离不开文化全球化的影响。
小县城的街舞工作室情况。和其他所有行业和文化一样, 街舞工作室这种在大城市非常常见, 且逐步走向正规化、国际化的情况不一样, 县城中的街舞工作室往往呈现出一种发展较为落后, 师资力量不专业, 甚至是老师学生自娱自乐的情况。本文中, 笔者将以云南省的一个小县城中的街舞工作室“SWZD工作室”为例, 探讨它是如何从零起步, 到现在垄断了整个县城的街舞学习资源的, 以及这其中所能给人带来的启示。
三、SWZD街舞工作室的发展
(一) 创始阶段
SWZD工作室成立于2008年, 其创始人Z是一个学历水平不算高的女性, 但从笔者的角度看来, 她在肢体方面是非常有天赋的, 据她描述, 她仅仅是在大城市的一家发展较好的街舞工作室学习了三节课, 就回到家乡, 租了一间50平米不到的小房子, 开始了自己的创业之路。
工作室开办初期学员很少, 总共也就10人不到, 有时候一节课可能也就3-6名学员, 这是因为首先在当时小县城中的人对街舞并没有什么太多的概念, 尤其是在家长心中, 认为街舞是属于不良少年才接触的东西;其次由于街舞工作室刚刚成立, 在当时缺乏宣传手段, 导致很少人知道它的存在, 大部分学员是通过一个一个人的口碑相传来到这里的。
从教学内容来看, SWZD工作室遵循的也是传统的街舞基础律动加舞蹈片段的教学, 工作室仅有一位老师, 开设的舞种少, 形式较为单一, 相比当时当地的各种舞蹈兴趣班, 绝大多数兴趣班均开设的是民族舞、拉丁舞等较为常见的舞种, 总体来说, 大众对于街舞的认知度和认可度都偏低, 尤其是在一个较为落后、闭塞的小县城, 导致了SWZD街舞工作室在创始阶段时的冷清。
(二) 发展阶段
最传统的街舞起源于美国街头的嘻哈文化, 但是要论其对中国的影响较大的, 还是韩国流行文化, 韩流的火爆让青少年们开始熟悉了不同于中国传统舞蹈的另一种形式的舞蹈。无论是起源的街舞文化, 还是韩流文化在中国的传播, 人们尤其是青少年对于街舞的追捧开始逐步增加, 这也就是SWZD工作室能够逐步发展的前提原因。
在宣传方面, 在工作室的初期, 由于小城镇传播媒介的匮乏, 在当时只能通过发传单的方式来进行宣传。她的另一种宣传方式, 就是去到人流量最大的广场去进行表演, 在演出结束后上前去分发传单, 借此机会来进行宣传, 这种形式类似于韩国街头的表演文化——一般新的组合出道前会去街头进行路演, 以此来自攒人气, 提高知名度, 自此SWZD街舞工作室的名气逐步开始提高。
在师资力量方面, 其实可以说整个县里都没有专业的街舞人士, Z在这种情况下提出了“SWZD街舞队”的计划, 就是学员中有舞蹈水平较好, 且有意愿加入舞队的人就能加入舞队。加入舞队可以免除学费, 但需要帮助Z进行代课、教学。再继续发展之后, Z专门聘请了一些有一点舞蹈基础, 但是已经不再念书的一些青少年, 作为全职的工作室教师。总体来说虽然整个舞蹈队的水平偏低, 教育水平也不高, 但是在这个小城镇来说, 也足够应付学生了。
(三) 壮大阶段
到现在为止, SWZD街舞工作室已经创建了10周年了, 它在许多方面都在努力地追赶那些大工作室的步伐, 但是由于许多客观原因, SWZD街舞工作室一直处于一个尴尬的位置。
首先仍旧是宣传方面, 目前街舞工作室不再局限于传统的发传单的方式宣传, 而是利用网络进行自身品牌的宣传与推广, 就拿国内来说, 国内在舞蹈这方面, 最常用的社交APP就是美拍, 其次就是Bilibili (之后简称B站) , 这些视频能更加直观的让更多的人知道和了解其工作室。然而SWZD街舞工作室至今没有建立起一个更加广阔的宣传平台, 据笔者调查, 它的美拍官方账号早已停更, 除此之外再无公开的工作室宣传平台账号。SWZD工作室依靠的, 仅仅是例如QQ、微信这样的, 需要添加好友才能看到分享内容的平台来进行宣传, 如此一来能够达到的宣传目的就较为狭窄, 并且由于舞蹈视频录制粗糙, 就无法给人一种很专业的感觉。除此之外, 街舞工作室的老师团队必须不断参加大大小小的街舞比赛, 加大活跃度、提高知名度是吸引学员的一个重要手段。但是显然SWZD工作室的水平不足以去参加比赛。
在师资力量方面, 现在的舞队人越来越多, 从最初的3个人, 发展到了现在的将近20人, 人员构成也和以前差不多, 均是文化水平不算太高的、有一定舞蹈基础的人构成, 而这些老师除了日常给学生上课, 还承接各种商演, 但几乎是开业店庆等活动, 水平较低并不专业。在工作室的品牌文化塑造上, SWZD工作室也如同其他大的工作室一样, 开始创建自己的产品品牌, 打造专属于自己街舞工作室的帽子、衣服 (街舞工作室的名称为服饰LOGO) 。但是据笔者了解到, 大部分学员都认为SWZD工作室的logo并不美观, 所设计出来的服饰也都不是很好看, 所以购买的人不多, 现在这些服饰以及转为学员报名时的赠品了。除了自主品牌的服饰, 还有一些宣传品, 例如工作室的海报、宣传照等, SWZD工作室在舞队几乎成型后, 确实拍过一些宣传照, 但是由于拍摄的数量有限, 导致这些宣传品一直重复使用。
在学员收费上, 不同大城市的高物价, 小城镇的收费水平还是比较低, SWZD工作室秉持的也是以较低的价格, 吸引更多的学员来维持工作室的收入水平。
四、总结与思考
SWZD街舞工作室在县城里, 能从无到有, 并且能到现在成为整个县城的垄断产业, 印证了一个新兴文化被逐渐接纳的过程。总结下来, 笔者认为SWZD街舞工作室在整体发展道路上确实是想朝着正规化、专业化的角度去的, 但是由于本身创始人的能力有限, 再加之现实环境的各种因素, 导致了工作室的发展止步不前。
首先是创始人Z在这个过程中并没有在不断地充实自己, 靠着早期的一些作品一直重复教学, 导致工作室的整体水平停滞不前, Z对工作室的心思仅仅停留在获取利益这一层面, 并没有想要提升工作室的品质。
而对于工作室的受众来说, SWZD工作室吸引的人大多为中小学生和家庭主妇, 这一人群往往很少接触到正规的街舞, 所以即使SWZD工作室的教学并不是如此专业, 但是依然足够应付这些学员, 在光鲜亮丽的外表下反而吸引到更多的学员。如此一来, Z就能轻松地赚取到利益, 而更加不会主动去提高工作室的追平, 形成一个不良的循环。
笔者认为, 这种不太专业形式的街舞工作室有着它不可抹去的价值, 它在一个相对较为落后的小城镇里担任着宣传新潮文化的角色, 可以说SWZD工作室在县里的影响力与日俱增。然而, 正是这种并不专业的街舞工作室, 把街舞在小城镇中的形象拉到一个较低水平的位置, 而受众们依然洋洋自得, 不知所以。
综上所述, 笔者认为虽然在一个较为落后县城, 虽然迫于客观条件能做到的很有限, 但是笔者认为创办者应该继续提升自己、提升工作室的整体水平, 这样不仅仅是为了自身的利益考虑, 在SWZD已然成为县里少有的街舞工作室时, 它就承担起了一些社会责任, 它的职责在于传播正向的街舞文化, 提高全城对于街舞的认知。
摘要：全球化的已经成为了现代社会发展的必然趋势, 而全球化的在各个地方的就地化表现却不尽相同。本文以街舞文化的传播为例, 阐述了此类街头文化是如何在小县城中普及的, 又是如何带动了商业——街舞工作室的发展的。
关键词：全球化,街舞,街舞工作室,文化
参考文献
[1] 黄河, 吴玉华, 肖随龙, 中国街舞发展回眸与展望[J].体育文化导刊, 2016 (3) :3.
[2] 张雷生.街舞的现状及其发展趋势[J].内江科技, 2008 (2) .
[3] 吉国秀.文化全球化:表述、想象与未来, 中国世界民族学会第八届会员代表大会暨全国学术讨论会.