第一篇：中国米芾书法公园
米芾书法公园的导游词
中国米芾书法公园，位于江苏省镇江市丹徒新城十里长山文化园西北侧，占地面积450公顷。以下是小编整理的导游词，希望对大家有帮助!米芾书法公园的导游词1沿墨池广场前行，树木葱翠，鸟鸣山幽。不过一公里，绿径深处横卧着一块长11米，高约4米的巨型泰山石，远远望去：山峦耸翠，有烟云掩映，有飞瀑流泉，神似长山，气象万千。石的正面镌刻着镇江籍原国务院副总理李岚清手书的“米芾书法公园”六个字，这里就是中国米芾书法公园的主入口海岳门所在的“海岳广场”。
座落在长山深处的海岳广场由三组不同的建筑组成，而相较于广场背后边绵群山、万亩林场渲染出来的盎然绿意，这里的建筑透露出的那一份洁白，会在第一时间冲击来到这里用心于米芾对话的每一个人：高大的碑坊是白色的，逶迤的丹徒古城图是白色的，玲珑着的米芾故居图也是白色的。哪怕是刻意的呢?这白色流露出来的纯洁，是米芾一生的浩然正气，也是我们丹徒人对他这一生浩气正气的认知与膜拜。
米芾，生于北宋皇佑三年，公元1051年，大观元年，公元1107年在淮阳，现在的徐州邳县因病去世，享年57岁。57年的人生之路，米芾不只是因为其“书、画”双绝，列入“苏黄米蔡”宋四家之一，而且《画史》、《砚史》等才情横溢的著作，更是凸显了他的清雅风骨，为后世历朝历代的大家侧目关注，研习米芾，到现在书画界也从未停滞。“一直被摹仿，从未被超越”的米芾即使在他生活的那个年代，也一直为人所津津乐道，宋徽宗、王安石、苏东坡等等，帝王将相，一代文豪，都曾经与他过往甚密。但就是如此一个有经世之才，又有经世之志的米芾，终其一生却郁郁不得志，宦海深浮却无法居庙堂之高，后世有人或者会说米芾的个性狷狂，且特立独行，所以不被当时的主流社会所重视，果真如此嘛?
面对中国米芾书法公园海岳广场，一个如此的青白世界，我们不妨穿越历史，解读米芾。
6岁熟读诗书，7岁学习书法，10岁就能为他人书写碑文，曾经的书画学博士，米芾作为一个有理想，而且能够为自己的理想不懈努力的人，自然是希望自己的经世之才能够成就自己的经世之志，但在北宋那个年代，他的执著与热情，最终只能是美好的愿景，家族、身世和出生，注定了他一生的坎坷。
米芾，姓米，最初的时候名字叫黻，黻的本意是古代礼服上的青黑色图案，41岁以后改名为芾，字元章。如此一个盛名远播的人，一生却对自己的家族历史讳莫如深，只以“鬻熊后人”强调自己是中原后代，希望以此让世人忽略他西域异族的出身。只是，米信，米芾的五世祖，北宋王朝的开国元勋之一，本是西域奚国人的后裔，而且“米”就是奚国大姓，再加上米芾“世居太原”，这一原本就是少数民族聚居地的背景，让米芾西域异族后人的身份暴露无疑，这样的家族背景在那个“英雄一定要问出处”的年代里，成为了他登堂入堂的严重阻碍之一。其次，自米信始，到他的父亲米佐，在北宋一朝都是行武出身，而太祖赵匡胤自“陈桥兵变”黄袍加身后，以“杯酒释兵权”，推崇文人治国，祖上的武功，已不足以作为荣耀，将门的“不知书”反而倍受轻视，所以武职侍从的身世，也影响了米芾的人生之路。
更加重要的是，明白了只有读书才能入仕途提高自己社会地位的米芾，却从未能加科举，而是因为自己的生母阎氏为英宗的皇后接生这一层关系，得到恩萌进入仕途。因为这些家庭背景，使米芾一直为当时的士大夫所鄙视，终生都无法进入主流社会，以至于对他的心理、个性和人格都产生了极大的影响。如此才情四溢的米芾，在现实社会中左冲右突，却四处碰壁，理想的幻灭让那个曾经热情如火的米芾冷却了自己的理想，经世之才无法经世的米芾用自己的狷狂成就了自己的别样人生，别人眼中的“颠”、“痴”与“狂”，或者正是他纯洁的理想与抱负无法实施后的掩饰与伪装，而这样的掩饰与伪装又是一种怎样的无奈!
无法居庙堂之高，先天下之忧而忧的米芾，纵情于山水，而纵情于山水的米芾，与丹徒这一方秀丽的山水作伴，倘佯，寻觅，发现，记录，用笔成就了自己后人无法比肩的艺术世界。而我们眼前所见到的“海岳门”，就是对这一段历史最好的记忆。
巍峨高大“海岳门”是一座仿宋式的石碑坊，碑坊正面，门楣正中刻有四个大字“天开海岳”，这四个字原是米芾三十五岁重返丹徒定居后，在自己建造的第一处住所海岳庵大门门额上的题字。“因山为垒，临江望海”，是为“海岳”。这是他用心喜爱的丹徒，有山有水，有情有义，自少年时代与父母自襄阳迁居到这里，虽人生坎坷，颠沛流离，但丹徒永远是他心底的梦，须臾不曾忘记。所以，当生母去世以后，他便利用将母亲与父亲合葬丹徒黄鹤山的机会，自此定居丹徒。
所谓“天开”，一则是人到中年的米芾，希望回到丹徒以后，天可怜见，让自己结束生活的动荡;当然更大的希望是“天颜顿开”，能够照到海岳庵，照到自己，让自己的经世之才为“天眼”所见，终能够实现自己的经世之志!而附门的门额上，一边题有“风樯”，另一边是“阵马”，严谨工整的篆字，由中国书法家协会副主席言恭达先生亲笔题写。这四个字本是源于苏东坡对米芾书法的由衷赞誉：“风樯阵马，沉着痛快”。一代文豪、书画大家苏轼也将米芾的字比成风送樯桅、群马布阵，这本身就是何等地“沉着痛快”?
海岳门的背面，门楣正中，我们依然可以看到四个大字“宝晋英光”，字依旧是米芾的墨宝，不过内容是源自于米芾于丹徒的另一处住所“西山书院”里的宝晋斋和英光堂。两处米芾收藏古来书画名作的地方，不经意的合壁，倒彰显了其书画直逼魏晋、光耀后世的艺术魅力。背面附门上的“高古”和“骏迈”四个字，是宋四家之一的黄庭坚对米芾书法的高度评价，而我们已经熟悉的字体依然出自言恭达先生的亲笔。古人的评价由现代的书法大家落笔，也充分体现了米芾书法艺术纵贯古今的影响。
一座碑坊，让米芾从海岳庵来到了宝晋斋、英光堂，让我们知道了还有西山书院。米芾书法公园的导游词2
中国米芾书法公园，位于江苏省镇江市丹徒新城十里长山文化园西北侧，占地面积40.5公顷。园区规划总建筑面积一万平方米，根据场地自然特征和景观特色，分为四大功能区域：书法体验区、书法展示区、书法教研区和文化休闲区。
一、背景介绍
北宋著名书法家、鉴藏家、美术理论家米芾自徒居丹徒，在丹徒生活达四十年之久。为纪念这位与丹徒有着历史渊源的艺术巨匠，建设米芾书法公园。
米芾(1051-1107)，自署姓名米或为芊，芾或为黻。北宋书法家、画家，宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州(今江苏镇江)。书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。
个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士。又称“米襄阳”、“米南宫”。
米芾能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了米点山水。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”为人不似唐人狂放，险而不怪，奇正相生。
中国米芾书法公园有历史深度、文化高度、人文厚度，是一处以弘扬米芾书法艺术为核心价值、以人文关怀为主旨、以山水文化为媒介，集展示、创作、交流、研习、培训和休闲等功能于一体的文化名园，也是米芾书法文化对外传播、辐射的核心基地，同时也是文化产业、休闲产业、文化旅游业相结合的现代服务业基地。
二、一轴四景
“一轴”指米芾东路。它是由长香路向北，连通米芾书法公园西入口以及东部各景区的交通干道。“四景”则指长香路与米芾路对接处的“墨池口”、米芾书法公园西入口处的“海岳门”、米芾书法刻石碑廊周边的“米帖林”以及米芾书法公园东入口处的“丹青坊”等四处节点。在这四处节点中，“墨池口”布局以曲折求其深，造景以层次求其远而显得引人入胜;“海岳门”题额有气势，山门有文化内容，浮雕有典故而显得发人深思;“米帖林”可视可察、可游可登，静观能为游览者提供较多驻足的观赏点，动观可给游览者铺陈较长的游览线，睹物赏景，耐人寻味;而东入口的“丹青坊”如烟含黛，亭亭玉立，其温雅风韵令人遐想。
墨池口
这里是长香路、米芾路交汇对接之处，也是游人进入中国米芾书法公园的主要通道和必经路口。节点呈外八字喇叭形状，取“吸纳开放，万象入怀，欢迎宾客。拥抱世界”之意。西侧半坡上矗有泰山石一块，高8.5米，色如烟灰，状如巨墨，故取名“松烟石”，又称“墨石”。墨石上刻有原中国书法家协会主席沈鹏先生所题“中国米芾书法公园”八个大字，烂漫天真，意趣横生。墨石对面树影婆娑之中，一方砚池静卧其间，体圆水润，汁液饱满。
进入墨池口，感受墨池香，挽君多留连，沾带宝气还。
海岳门
这里是中国米芾书法公园西入口“海岳门”，也是中国米芾书法公园的园前广场，又称“海岳广场”。海岳广场主要景点有三。一为“公园山”。这是一块巨大泰山石，高3.5米，长9米。巨石烟云飞渡，松泉流瀑，形神兼备，状如长山。移置园前门外，取“胸存丘壑、放眼山川”之意。公园山刻有“米芾书法公园”六个大字，挺拔俊逸，清秀雅正，系镇江籍原国务院副总理李岚清先生手迹摹刻。
正中为“海岳门”，一主二附，汉白玉石质，巍峨丰硕，宋式风格。正门上方前后分别集米字题有“天开海岳”、“宝晋英光”大字。前者为米芾初到丹徒、建海岳庵于北固山时题额文字，后者为米芾“宝晋”、“英光”斋堂之名并称。观之令人胸胆开张，元气淋漓。前后附门两侧分别题有“风樯”、“阵马”、“高古”、“骏迈”字样，为宋苏轼等著名书家对米字的赞词。字体小篆，系中国书协副主席言恭达先生手书。
三为浮雕墙。“海岳门”东侧为“丹徒古城图”，呈现丹徒秦代置县后以丹徒为中心的古邑形态。天头题有米芾《净名斋记》中开篇语“带江万里，十郡百邑，缭山为城，临流为隍者，唯吾丹徒”。西侧浮雕为“米公故居图”。米芾居丹徒四十年之久，爱其城市山林大江风貌，于是选择地段建造房屋，有北固山净名斋海岳庵、千秋桥致爽轩宝晋斋、南山精致小舍等处。这些地方得天独厚、钟灵毓秀，造就了米芾书画艺术的熠熠华彩、赫赫之光。
进了海岳门，同为海岳人。观赏诗书画，提振精气神。
米帖林
米帖林是米芾书法公园核心景区瑞墨轩法帖石刻廊及其附设的九所堂馆的总称。这里陈列有重刻之宋拓米帖211件、新刻丹徒米帖73件，展示有历代书家题赞米芾法帖跋文及米芾有关诗文书论语录。摹刻原件悉数由故宫博物院提供，其中重刻宋拓米帖与新刻丹徒米帖摹本全部系国家一级文物，堪称国内外米芾法帖集大成者，也是当今世界唯一的米芾法帖全貌集结展示之艺术殿堂。
丹徒米帖林，米书最完整，书道承千秋，代代有传人。
丹青坊
这里是米芾书法公园东入口。石坊门楣两面分别刻有米书“米氏云山”、“意象丹徒”字样。从这里进入米芾书法公园，只见层林叠翠，飞瀑流丹，园林特色尽显无遗。
涉足丹青坊，胸胆尚开张，米氏云山美，犹闻翰墨香。
第二篇：米芾书法鉴赏论文
米芾书法鉴赏论文 班级：姓名：学号：2015级
目录
一、米芾介绍
(一)生平简介......................................3
二、书法鉴赏
(一)名家点评......................................5
(二)用笔变化......................................6
(三)书法成就......................................7
三、米芾代表作欣赏
【摘要】：可以说，世界上任何一种文字的创立，最初都是为了记录语言。但是，纵观大千世界，在流传下来的这么多种文字当中惟有汉字兼具了实用和审美的功效，衍生出了独具魅力的书法艺术。其在中国传统文化中的地位也是毋庸置疑的--书法就是传统文化的缩影。中国的艺术传统和丰厚的文化遗产是中华民族一代又一代先哲智慧的结晶。中国书法是中华传统文化中最为奇特的艺术。书法艺术在数千年继承、发展及开拓、创新的过程中，曾出现过一位又一位杰出的书法大师。在宋代的书坛上，就有一位最具个性、独领风骚的书法大师——米芾。
关键词：行草、狂傲、个性、古怪、创新
一、米芾介绍 (一)生平简介
米芾(1051—1107)，初名黻，字元章，号襄阳漫士，海岳外史，鹿门居士，无碍居士，家居道士等，湖北襄阳(今襄樊)人，居徙居润州(今江苏镇江)，人又称“米南宫”。北宋著名大书画家，鉴藏家。祖籍太原，后迁居襄阳，人称“米襄阳”。
米芾能诗擅文，书画尤具功力。篆、隶、行、草、楷各体皆能，行草造诣尤高。芾自云学过各家各派，但从其作品观之，得王献之、释智永二家最多。其书淋漓痛快，隽雅奇变，晚年书艺更达至炉火纯青之境。与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称“宋四家”。
米芾著有《书史》、《画史》、《海岳名言》等，对前人多有讥贬，然决不因袭古人语，为历代书家所重。
《宋史》称米芾书法：“沉著飞翥，得王献之笔意，尤工临移，至乱真不可辨……”《宣和书谱》则说：“书学羲之，诗追李白，篆宗史镏，隶法师宜官。晚年出入规矩，自谓„善书者只一笔，我独有四面‟。寸纸数字，人争售之，以为珍玩。”
米芾的书法富有天真率意的特性，他的艺术道路又不同于苏东坡、黄庭坚等人的求意，而是能集古出新，他开辟了宋代尚意书风的另一条道路，对后世有深远影响。
宣和年间，米芾因书画方面成就得蔡京推荐，召为书画学博士。他一生没有担任重要的官职，一方面因为他不曾参加过科举，另一方面也因为他颠狂的个性和怪诞的举止使朝廷不能授以重任。他的“颠狂”是闻名遐迩的，故人又称他“米颠”。据《宋史》卷四百四十四《文苑六·米芾传》载：“(米芾)冠服效唐人，风神萧散，音吐清畅，所至人聚视之。而好洁成癖，至不与人同巾器。所为谲异，时有可传笑者。”类似的传闻非常多。这种性情决定了米芾强烈的个性，这与他在艺术上强烈地追求摆脱羁束的叛逆精神和力求惊世骇俗出人意表的行为是相符的。不仅是他的诗文和他开宗之派的“米家山水”如此，连他自认为“一混二王恶体，照耀皇宋千古”的书法也是如此。
二、书法鉴赏 (一)名家点评
米芾之书，苏轼称之为“风樯阵马，沉著痛快，当与钟、王并行，非但不愧而已。”米芾的书上追晋人的风度，但其早年学书则经历了一个相当长的过程。《群玉堂帖》载其《学书帖·叙》中叙述了这个经历。他从即小开始学书，先是从唐代入手，但因唐法过于严谨，以至如“印板排算”，他逐渐地上溯魏晋，甚至更加高古。由唐至晋是米芾学书历程中一个重要特点，现存米芾最早的作品是在唐阎立本《步辇图》卷后的题名，为其29岁时所作。字形瘦长，中宫紧结，笔势内压，颇有欧、褚、柳的特点，这是他学唐的一个证明。学晋人，他采取“集古字”的方式，即从晋人书法中一个字一个字地临摹，故其临摹功夫很深，常能以假乱真。在风神上，他推崇王献之甚于推崇王羲之。在他看来，小王更自然天真，尤其是精神的外拓，性情的率真，更符合米芾狂放的个性。
米芾40岁左右已经形成了他自己的风格，这个时期所作的《蜀来帖》、《苕溪诗帖》中可看出这些作品虽然在大格局上仍与晋人书法保持一致性，但整体格调、意趣及造型特征都已经完全是米芾的自家法门，他在系统与创新中保持一种微妙的平衡，走的是一条集古出新的道路。米芾曾不无自豪地说：“壮岁未能立家，人谓吾书集古字，盖取诸长处总而成之。既老，始是成家，人见之不知何为祖也。”米芾书法佳世作品有近60种，其中绝大部分为行书。他的主要成就也在行书上，其次是草书。他的行书的代表作有早期的《蜀来帖》和《苕溪诗帖》，这两贴篇幅较长，风格也十分接近，可见他从集古字走向自成一格的前期还保留了许多前人的痕迹，主要精力还是放在了处理用笔和结体上，追求技法的丰富与完美甚至超过了后来的作品，但整体上尚未达到纯任天然的境地。他后来的作品，如《拜中岳帖》、《致希声吾莫友尺牍》、《箧中帖》等，在境界上则要高得多，这些作品风格放纵奇肆，充满了狂傲之气，又不失文人的风流洒脱，俊逸超拔，整体意境上已经达到了圆满纯熟。 米芾的书法风格从中年时期形成到最后是基本一致的，尽管不同作品的境界上有差异，但很难找到两种截然不同风格的作品，他始终对自己高度个性化的风格保持着追求，这个风格主要可以从他用笔的特征和章法上来概括。 (二)用笔变化
在用笔上，米芾多以侧笔为主。侧笔是相对于中锋用笔而言的，它使笔毫欹侧于纸面并与用笔的运动方向成一定角度。笔锋较外露，故能使线条造成爽利峻拔的感觉。米芾将侧锋用笔用到了极致。他又强调笔毫运动方向的多变，追求笔触的变化多端，即“八面出锋”，他在《海岳名言》中用“锋势备全”来注脚这个“八面”，这是相对于欧、虞、柳、颜等人单调贫乏的“一笔书”而言的。米芾还喜欢大量的提按顿挫的动作，而且这些动作的幅度往往都较大，富于跳跃性。这一点也是与他的“八面出锋”紧密相关的。
米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，大概姜夔所记的“无垂不缩，无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。米芾的书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。 (三)书法成就
米芾的书法在技巧上取得的成就堪称中国书法史上的高峰，他的线条竭尽变化之能事，在毫不费力的经营中就能脱落出一种完全出人意料的新招式。在结体上，米芾讲究字型欹侧，姿态夸张。他的欹侧不是一味地向某一方向偏侧，而是多方位地挪移偏侧，使每一个字型都有一种走向。他的字型又大小不一，任其自然。反对状如算子，大小如一的章法，因而章法上能有跌宕起伏的气势。这很符合宋代尚意的思潮。
米芾的书法大大丰富了宋代尚意书风的表现范围，他的模式不同于苏东坡、黄庭坚的一味追求创新，而是走了集古出新的创作之路。他的书法对后世书法的发展有着重要的影响，单从书迹看，他的追仿者代不乏人，宋代有其子米友仁承家学，后成为晚明四大家之一;其后有赵孟頫、杨维桢、文徵明、唐寅、董其昌、王铎等人都受到了他的影响。他的影响不仅仅在于他的书迹上，而且在于他开创的艺术道路上。
三、米芾代表作欣赏
米芾《将之苕溪诗帖》行书 墨迹纸本 全称《将之苕溪戏作呈诸友诗卷》，亦作《苕溪诗卷》、《米南宫诗翰》，澄心堂纸本墨迹卷。纵33.3厘米，横189.5厘米。全卷35行，共294字，北京故宫博物院藏。末署年款“元戊辰八月八日作”，知作于宋哲宗元祐三年戊辰(公元1088年)，时米芾38岁。所书为自撰诗，共6首。卷前引首有“米南宫诗翰”五篆字。卷末有其子米友仁跋：“右呈诸友等诗，先臣芾真足迹，臣米友仁鉴定恭跋。”后纸另有明李东阳跋。《苕溪诗》是米芾行书的重要代表作品。此帖是以米芾游苕溪时的诗作书写。开首有句“将之苕溪戏作呈诸友，襄阳漫仕黻”。此帖是米芾经意之作， 全卷书风挥洒自如，痛快淋漓，变化有致，逸趣盎然，反映了米芾中年书的典型面貌。笔法清健，结构潇丽，有晋王献之的笔意。其书写风格最近《兰亭叙》。此帖用笔取法二王而险峻过之。落笔不拘中锋，常以侧锋取势。其书方圆并用，变化迭出。圆转处稳健凝重，气势雄浑;方折处果敢迅疾，意趣天然。点画顾盼有情，跌宕生姿。肥而劲，瘦而丰，即细如丝缕，亦不失圆劲飘逸。结字欹侧，力趋险绝。正、侧、掩、仰、向、背随意结字，变化莫测。危而不失，险而不怪，天趣盎然。用笔、结字、分行、布白均有独到之处。寓静于动，能放能收。通篇八面生锋，笔力老辣沉雄，潇洒自然。气势宏大，飘逸绝尘。其意境清新，节奏明快。字里行间处处显示出书家敏捷的才思和澎湃的激情。不愧为宋代“尚意”书风的代表。吴其贞《书画记》评称：“运笔潇洒，结构舒畅，盖效颜鲁公;书者，绝无雄心霸气，为米老超格，妙书。”据鉴藏印记，知此帖曾藏入南宋绍兴内府，明杨士奇、陆水村、项元汴诸家，后入清乾隆内府，并刻入《三希堂法帖》。清亡后，《苕溪诗卷》被溥仪携至东北，伪满覆灭后与其他文物一起散失，《苕溪诗卷》当时被古玩界称为“东北货”，在“东北货”中，有很多通过各种渠道流出中国。《苕溪诗卷》回归有一个离奇故事。1963年4月，一个东北小伙来到北京荣宝斋，用一粗布包裹，送来一堆破烂——皆为浩劫之后的残破之物，有些碎片只有指甲大小，没想到竟有有心人收而藏之，纹丝未动。经过专家仔细拼接、抚平，竟然有大书法家赵孟府等人的国宝真迹37件，有些残片与故宫所藏残品正好吻合，终于合璧。一年后，即1964年3月，又是这位青年，拿着同样的包裹送来与上次类似的一堆破烂，经过整理，拼凑书画残卷20余幅。由于这位年轻人未留下真实姓名和地址，当荣宝斋后来赴东北准备以2000元再次酬谢时，竟未能找到其人。直到1990年，这个谜底才被揭开。原来，这些残片是他的父亲丁征龙1945年9月8日在长春街头购得，在回家的路上，同行的三人中，有一个叫骆大昭的见财变歹，杀死他父亲和另一个同伴。他的母亲孙曼霞在事发12天后，终将骆大昭通过当局绳之以法。这个浸有鲜血的包裹便被孙曼霞仔细收藏18载，虽家贫而不市之，最后终于献给国家。在这批国宝中，就有米芾的《苕溪诗》。《苕溪诗》回归时已有残伤，缺损数字，后居延光室影印本临摹补完，重新装裱。
米芾《蜀素帖》行书，亦称《拟古诗帖》，墨迹绢本，行书。纵29.7厘米，横284.3厘米;书于宋哲宗元祐三年(1088)，米芾三十八岁时，共书自作各体诗八首，计71行658字，署黻款。“蜀素”是北宋时蜀地(四川)生产的一种质地精良本色绢(丝绸织物)。有个叫邵子中的人把一段蜀素裝裱成卷，上织有乌丝栏，制作讲究，只在卷尾写了几句话，空出卷首以待名家留下墨宝，以遗子孙， 可是传了祖孙三代，竟无人敢写。因为丝绸织品的纹罗粗糙，滞涩难写，故非功力深厚者不敢问津。《蜀素帖》经宋代湖州(浙江吳兴)郡守林希收藏二十年後，一直到北宋元祐三年(公元1088)八月米芾三十八岁时，米芾立林希邀请，結伴遊览太湖近郊的苕溪，林希取出珍藏的蜀素卷，請米芾书写，米芾才胆过人，当仁不让，一挥到底，一口气写了自作的八首詩。写得随意自如，清劲飞动，真似如鱼得水一般，他在上面题了自作五七言八首诗，这就是《蜀素帖》。此卷由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔，使通篇墨色有浓有淡，如渴骥奔泉，更觉精彩动人。卷中数诗均是当時記遊或送行之作。卷末款署“元祐戉辰，九月二十三日，溪堂米黻記”。《蜀素帖》书于烏丝栏內，但气势丝毫不受局限，率意放纵，用笔俊迈，笔势飞动，提按转折挑，曲尽变化。《拟古》二首尚出以行惜，愈到后面愈飞动洒脱，神采超逸。米芾用笔喜"八面出锋"，变化莫测。此帖用笔多变，正侧藏露，长短粗细，体态万千，充分体现了他“刷字”的独特风格。《蜀素帖》结构奇险率意，变幻灵动，缩放有效，欹正相生，字形秀丽颀长，风姿翩翩，随意布势，不衫不履。用笔纵横挥洒，洞达跳宕，方圆兼备，刚柔相济，藏锋处微露锋芒，露锋处亦显含蓄，垂露收笔处戛然而止，似快刀斫削，悬针收笔处有正有侧，或曲或直;提按分明，牵丝劲挺;亦浓亦纤，无乖无戾，亦中亦侧，不燥不润。章法上，紧凑的点画与大段的空白强烈对比，粗重的笔画与轻柔的线条交互出现，流利的笔势与涩滞的笔触相生相济，风樯阵马的动态与沉稳雍容的静意完美结合，形成了《蜀素帖》独具一格的章法。总之，率意的笔法，奇诡的结体，中和的布局，一洗晋唐以来和平简远的书风，创造出激越痛快、神采奕奕的意境。所以清高士奇曾题诗盛赞此帖：“蜀缣织素鸟丝界，米颠书迈欧虞派。出入魏晋酝天真，风樯阵马绝痛快”。因蜀素粗糙，书时全力以赴，故董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如狮子搏象，以全力赴之，当为生平合作”。另外，由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的枯笔，使通篇墨色有浓有淡，如渴骥奔泉，更觉精彩动人。《蜀素帖》明代归项元汴、董其昌、吴廷等著名收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鸿绪、傅恒之手，后入清内府，现存台湾台北故宫博物院。
参考文献：
书法概论——倪文东著——北京师范大学出版社，2014.8 中国书法简史——王镛主编——高等教育出版社，2004.2 历代书法论文选续编——上海书画出版社，1993.8 米芾书法研究——沃兴华著——上海古籍出版社，2006.11.1 米芾书法全集——王林主编——人民美术出版社，2011.9.1
致谢：
在本次论文设计过程中，感谢我的学校，给了我学习的机会，在学习中，老师从选题指导、论文框架到细节修改，都给予了细致的指导，提出了很多宝贵的意见与建议，老师以其严谨求实的治学态度、高度的敬业精神、兢兢业业、孜孜以求的工作作风和大胆创新的进取精神对我产生重要影响。他渊博的知识、开阔的视野和敏锐的思维给了我深深的启迪。这篇论文是在老师的精心指导和大力支持下才完成的 感谢所有授我以业的老师，没有这些年知识的积淀，我没有这么大的动力和信心完成这篇论文。感恩之余，诚恳地请各位老师对我的论文多加批评指正，使我及时完善论文的不足之处。
谨以此致谢最后，我要向百忙之中抽时间对本文进行审阅的各位老师表示衷心的感谢。
第三篇：米芾书法交流群群规则(征求意见稿)
米芾书法交流群群规则
(征求意见稿)
经各方努力，米芾书法交流群已拓展为500人大群。为了给朋友们营造一个良好的交流平台，充分调动广大“群”众的交流积极性，特制订本规则。
1、 本群为米芾书法学习交流群，禁止黄色、反动言论及商业广告宣传信息流布。
2、 本群提倡自由、多元、宽容、开放的群风。您在群内可以放言无忌，但是请您务必遵守法律和道德底线：尊重名家，尊重女性，尊重每一位群友，从心所欲而不逾矩。
3、 为活跃群内氛围，增加学习兴趣，请大家务必将自己的群网名修改为带“米“字或与米芾书法密切相关的(本群顾问书家如田晓华、夏碧波、冯华春、金日发等先生除外)。
4、 请各位成员踊跃发言，并积极向群空间提供关于米芾的相关资料、图片、论文、信息等资源。为了给更多朋友提供交流机会，长期潜水不发言及不为群空间提供资源者将被移除出群。
5、 本群提倡就米芾书法范围内的问题进行“吵架”，以形成活跃的交流空气，但是禁止任何形式的人身攻击，杜绝打“群”架或者闹成“群”体事件。
6、 因群内人员较多，交流时段不同，自己不想发言时或有重要事情时，可以暂时把群消息设置为不提示或者拒绝状态，请勿因此与其他憋得快疯了而急于表达的成员发生冲突。
7、 本群提倡和其他群之间的交流互动，您可以把与自己聊得来的朋友推荐到其他书法群，也可以推荐喜爱米芾书法的朋友来这里玩，但请勿做公开宣传或私下强行拉人。
群内的每一位成员都是群的主人，为维护群内的健康交流氛围，请自觉遵守以上规则。如果您对本规则有什么意见和建议的话，请在11月28日前在线通知管理员，或者给我们发邮件，我们将根据您的建议对之进行修改完善。
米芾书法交流群二〇一一年十一月二十三日
第四篇：米芾杂文随笔
“三百六十行，行行出状元”，不仅出生于三百六十行的人都可考上状元，在本行中成为数一数二的代表人物，同样需要真知灼见，也同样会在社会上得到话语权。米芾就是一个在书画上最有个性的代表人物。这当然离不开他对艺术刻苦的追求，《韵语阳秋》有苏东坡诗：“元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。”但在晚年被贬岭海八年期间，从米芾的书信往来中，他对米芾取得的成就有了新的认识，所以又说“如此等句，似非知元章书者。晚年尺牍中语乃不然，所谓岭海八年，念我元章，迈往真云之气，清雄绝俗之文，超迈入神之字，何时见之，以洗瘴毒。又云：‘恨二十年相从，知元章不尽。’所谓‘画地为饼未必似’者，其知元章不尽者与?”米芾的书艺已不是仅仅表现在形式美，更多的是进入了给人以精神层面的享受了。
米芾少学颜、柳、欧、褚等唐人楷书，打下了厚实的基本功。苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学习晋人的作品，元丰五年(1082年)以后，米芾潜心以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，最后连他的书斋也取名为“宝晋斋”了。可是他又无时不在努力突破晋人窠臼，喊出了“一洗二王恶札，照耀皇宋万古”的大言。他每天临池不辍，“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。智永砚成臼，乃能到右军，若穿透始到钟(繇)索(靖)也，可永勉之。”他出外也把书画装在船上随行，还打着“米家书画船”的旗帜。晋人风骨无疑与他的“颠”是很契合的。
《历代名画记》说：“昔桓玄爱重图书，每示宾客。客有非好事者正餐寒具，以手捉书画，大点汙，玄惋惜移时。”但他又偷了顾恺之存在他处的画，米芾也喜欢偷人字画，《韵语阳秋》载：“米元章书画奇绝，从人借古本自临莪，临竟，并与临本真本还其家，令自择其一，而其家不能辨也。以此得人古书画甚多。”为此他也受到了很多人的责备。“东坡屡有诗讥之，二王书跋尾则云：‘锦囊玉轴来无趾，粲然夺真拟圣智。’又云：‘巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。’山谷亦有戏赠云：‘澄江静夜虹贯月，定是米家书画船。’”
米芾拜石为官场之人无骨气，而自己为了书画艺术上的追求，又几乎采取了无所不用其极的手段。《尧山堂外纪》收入一个故事：“元章在维扬，尝谒蔡攸于舟中，攸出右军《王略帖》示之，元章惊叹，求以他画易之，攸有难色，元章曰：‘公若不见从，某不复生，即投此江死矣。’因大呼据船舷欲堕，攸遂与之。”《春渚纪闻》载：“又一日，上与蔡京论书艮岳，复召芾至，令书一大屏。顾左右宣取笔研，而上指御案间端研，使就用之。芾书成，即捧研跪请曰：‘此研经臣芾濡染，不堪复以进御，取进止。’上大笑，因以赐之。芾蹈舞以谢，即抱负趋出，余墨沾渍袍袖，而喜见颜色。”米芾有洁癖，但一遇到书法上的挑战性就顾不得了。湖州郡守林希人品不佳，苏轼科举成功时，赞扬苏氏“父子以文章冠世，迈渊云司马之才。”一旦苏轼被贬，他又说苏氏“父子兄弟挟机权变诈，警愚惑众。”但米芾不管此人是否墙头草，当林希拿出珍藏的蜀素要他题写，他就挥笔写下了别人不能写、不愿写的《蜀素帖》。
不过，他也有没有得手的时候，《清波杂志》载：“客鬻戴嵩《牛图》，元章借留数日，以摹本易之而不能辨。后客持图乞还真本。元章怪而问之，曰‘尔何以别之?’客曰：‘牛目有童子影，此则无也。’”他还曾想用九种藏品交换刘季孙收藏的《子敬帖》，偏偏刘季孙也是个行家里手，不上他的当，于是米芾就因“不获，其意歉然”起来了。《尧山堂外纪》说：“米元章晚年学禅有得，卒于淮阳军。先一月，区处家事，作亲友别书，尽焚其所好书画奇物，预置一棺，坐卧饮食其中。”可惜，他竟然不肯把这些给他艺术成就带来好处的艺术品留给后人分享!恐怕后人也通过努力，有一天盖过了自己的风头，还是觉悟到了这些东西与人生关系不大?
《宋史》说他“遇古器物书画则极力求取，必得乃已。”想必所焚珍品也不在少数。《宋史》还说他是有洁癖的。他不在意仕途，也许可以说是因为他有政治上的洁癖。《翰墨志》说：“世传米芾有洁疾，初未详其然，后得芾一帖云：‘朝靴偶为他人所持，心甚恶之，因屡洗，遂损不可穿。’”难道这些珍品也和朝靴一样，一旦为他人所持，会使他心甚恶之?正让人“知元章不尽”。
第五篇：米芾学书
S版课标实验语文教科书四年级下册
《米芾学书》教学设计
教学目标：
1、会认“塾、琢、窍、枉”4个生字和词语
2、理解课文中重点句子的含义。弄清米芾学习书法的的窍门，自己从中受到什么启示?
3、能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点：了解米芾是怎样学好书法的。学习米芾勤奋好学的精神。
教学难点：理解课文中重点句子的含义，“学写字不只是动笔，还要动心，不但要观其形，还要悟其神，心领神会。”
教学准备：多媒体课件和名家书法作品。
教学时间：一课时
教学过程：
一、谈话激趣,导入新课：
课前轻松谈话，调节气氛，同学们，你们练过书法吗?你知道哪些书法家?老师也非常喜欢书法，更喜欢欣赏书法作品。看来，是相同的志趣让我们走到一起来了，孩子们，你们想看看书法作品吗?(展示书法作品)
1、请看大屏幕,( 出示课件1)这么漂亮的书法是谁写的呢?请大家再仔细看看碑文左下方的落款是谁?(课件2-___米芾)
师：这些碑文就是米芾的手迹，现在已经成了珍贵的文物。今天，我们一起来学习米芾小时侯学习书法的故事。(板书：
24、米芾学书)学生齐读课题，读准“芾”，这个字有几画?(7画)
2、让学生介绍米芾的一些情况。
米芾(1051～1107)，中国北宋书法家、画家、书画理论家。善诗文，长书画，精鉴别，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到以假乱真的程度。与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。
师：通过同学们的介绍，我们知道了米芾是北宋有名的书法家和画家，那么，从课题可以看出，课文是介绍他在绘画，还是在书法方面的情况?(书法)
3、(学生答)请再看课题，“书”在这里是什么意思?(“书法、写字”)“一封家书”中“书”又是什么意思?(书信)一个字在不同的语言环境中，表示的意思不同，这就是一词多义现象。
4、请同学们再仔细看课题，有一个星号，说明本课是略读课文，需要大家自主学习。请大家回忆一下，我们常常用到哪些读书方法?)
(朗读、默读、浏览、分角色读„„)
二、整体感知，了解内容
1、引导学生自主读书
孩子们，现在让我们一同走进课文，用略读课文的学习方法来了解米芾是怎样学习书法的。
(1)师：请同学们自由朗读课文，(出示课件3)
自学提示：
(1)把课文读通顺，标出生字词，借助拼音、利用工具书认读生字，结合语境理解词语的意思，读完后说说课文主要讲了一件什么事?
(2)把不懂的地方做上记号，在小组中解决。
听清要求了吗?请同学们打开书，开始自由朗读课文!
2 、检查学情
(1)师：大家已经陆续地读完了课文，首先请同桌互相检查课文中的生字，比比看，谁读得准确。
下面，我再请一位小老师，给大家示范读一次生字词，请看大屏幕!(出示课件4)(抽生读)。
Shútièzuóqiàowǎngmíngyì私塾字帖琢磨窍门不枉铭记苦心孤诣
你认为他读得怎么样?(学生评价)
(2)师：读词语要做到 ：声音洪亮，吐字清楚. (学生齐读词语)
结合句子理解这些重点词语是意思?
“米芾小的时候，曾经跟村里的一位私塾(学馆)先生学写字。”
“这个老师拿出一本字帖(供学习书法的人临摹的范本)给米芾„„”
“可他再也不敢轻易下笔，只是在那里认真地琢磨(思考)字帖，„„” “你已经懂得写字的窍门(诀窍、办法)了。”
“不枉(徒劳、白白的)师生一场，„„”
“米芾时刻铭记(牢记)着这位苦心孤诣教他写字的秀才。”
“苦心孤诣”较难理解，等学生了解内容以后再理解。
你是用什么方法来理解的?(放在句子中，找近义词，查工具书„„)
教师评价学生的发言。
3、让学生思考课文讲了一件什么事?
学生交流汇报。
三、再读课文深入理解
1、学生质疑：同学们初次读了课文，还有哪些问题不明白?需要全班讨论。 (预设)学生：„„
教师梳理后，(出示课件5)
默读课文，画出相关的词句，并把自己的理解批注在旁边，然后讨论：
(1)私塾先生是怎样教米芾学习书法?
(2)秀才又是怎样教米芾学习书法的?
(3)米芾买了秀才的纸后纸是怎样做的?
3、学生汇报：(1)私塾先生让米芾天天照着字帖写„„
从这些语句，你认为米芾是个什么样的孩子?(勤奋)
(2)秀才„„
从这些语句，你认为米芾又是个怎样的孩子?(好学、上进)
(3)“米芾拿着„„”
4、抓住重点语段，深入理解
再次抽生品读13段(出示课件6)
“米芾拿着五两纹银买的那张纸，左看右看，觉得不过是一张普通的纸。可他再也不敢轻易下笔，只是在那里认真地琢磨字帖，用手在书案上画来画去，想
着每个字的间架结构和运笔方法。琢磨来，琢磨去，他便入了迷，把字帖上的字一个一个地都印进了自己的脑海里。”
读了这段话，你们觉得米芾是个怎样的孩子呀?(好学、刻苦)
你是从哪些词句知道的?请同学们用“△”标出关键词
(学生汇报：琢磨、左看右看、画来画去、想、 印进„„)
这些动词传神地刻画了米芾认真观察、用心思考的形象，大家也可以把这种方法运用到描写人物的作文中。
提出要求，读好关键动词，齐声朗读。
三、抓住重点研读体悟
1、同学们，书中有幅插图，课文那些自然段是详细介绍了这部分的内容?(14到20段)
请两位同学扮演秀才和米芾，分角色朗读课文。注意读出语气和感情。
2、师问：你认为米芾写好字的窍门是什么?
请同学们从课文中选择重要的语段来读读，交流自己的感受。
(抽声朗读)——“学写字不只是动笔，还要动心，不但要观其形，而且要悟其神，心领神会，才能写好„„”(板书——提醒学生也跟着老师写写板书的内容)
3、师问：秀才为什么先不直接告诉米芾写字的窍门，而是要米芾用他五两纹银的一张纸?
学生小组讨论，然后交流汇报。
追问：那张纸真的值五两纹银吗?折算成人民币大约是„„
米芾买纸的纹银是怎么来的?
五两纹银真的被秀才收了吗?
师：现在，我们已经知道，秀才针对米芾写字没有找准方法的弱点，别出心裁地让他五两纹银买一张纸，巧用这个办法逼着米芾悟出了写字的窍门，真是用心良苦，用课文中的一个词来形容，那就是——“苦心孤诣”。
4、请学生结合课文内容说说词句的含义(对照板书)
学生汇报：“我明白了：写好字，不仅要用笔去写，还要用心琢磨每个字的间架结构和笔锋，而且要领会字的神韵，欣赏字的美感„„
5、写字的窍门，用秀才的话说，就是——(出示课件7)，
学生齐读：“学写字不只是动笔，还要动心，不但要观其形，而且要悟其神，心领神会，才能写好„„”
师小结：米芾在秀才的指点下，找准了写字的窍门，经过刻苦练习，长大以后成了著名的书法家和画家，为后人留下许多不朽的作品。据说,米芾描摹名人的书法,达到了以假乱真的程度， 被称为宋朝“四大书法家”之一。请欣赏他的代表作品——《蜀素贴》，这些字结构紧凑，笔画挺拔劲件健，用笔浑厚爽劲，是书法艺术中的珍品，价值连城。(课件8)
四、总结全文，拓展延伸
1、谈收获，说体会
师：同学们，学了米芾学书的故事，你一定有很多收获吧!请大家联系实际谈谈自己学了这篇课文的体会。学生汇报后，在课后写写自己受到的启示。
2、教师小结：孩子们，学了本课，老师也有一个小小的心愿，希望你们把米芾学习书法的窍门也用在自己的学习实践中，人人写一手漂亮的字。将来，把祖国的书法艺术发扬光大。
五、布置作业
(为了让大家更多地了解勤于观察和思考的故事，老师建议你们课外去搜集这几篇文章来读读。)(出示课件10)
1、课外阅读《鱼游到了纸上》和《画稿在心中》。
2 、搜集历代书法家的故事，欣赏一些书法作品，准备参加书法比赛。板书设计：
24*、米芾学书
不只动笔还要动心
不但观形
还要悟神