第一篇：中国的世界遗产资料
中国的世界遗产【真实图片资料】
一、长城
世界文化遗产，1987年12月11日列入《世界遗产名录》
山海关长城
八达岭长城
嘉峪关长城
二、明清故宫(北京故宫、沈阳故宫)
世界文化遗产，1987年12月11日、2004年7月1日分别列入《世界遗产名录》
北京故宫
沈阳故宫
三、周口店“北京人”遗址
世界文化遗产，1987年12月11日列入《世界遗产名录》
四、莫高窟
世界文化遗产，1987年12月11日列入《世界遗产名录》
五、秦始皇陵及兵马俑坑
世界文化遗产，1987年12月11日列入《世界遗产名录》
秦始皇陵
秦始皇陵兵马俑坑
六、泰山
世界文化与自然遗产，1987年12月11日列入《世界遗产名录》
七、黄山
世界文化与自然遗产，1990年12月12日列入《世界遗产名录》
八、武陵源
世界自然遗产，1992年12月14日列入《世界遗产名录》
九、九寨沟
世界自然遗产，1992年12月14日列入《世界遗产名录》
十、黄龙
世界自然遗产，1992年12月14日列入《世界遗产名录》
十一、拉萨布达拉宫—大昭寺—罗布林卡
世界文化遗产，1994年12月14日/2000年11月30日/2001年12月13日分别列入《世界遗产名录》
布达拉宫
大昭寺
罗布林卡
十二、承德避暑山庄及周围寺庙
世界文化遗产，1994年12月14日列入《世界遗产名录》
承德避暑山庄
溥仁寺
普宁寺
安远庙
普乐寺
普陀宗乘之庙
殊像寺
须弥福寿之庙
十三、曲阜孔庙、孔府、孔林
世界文化遗产，1994年12月14日列入《世界遗产名录》
曲阜孔庙
孔府
孔林
十四、武当山古建筑群
世界文化遗产，1994年12月14日列入《世界遗产名录》
十五、庐山
世界文化景观，1996年12月6日列入《世界遗产名录》
十六、峨眉山—乐山大佛
世界文化与自然遗产，1996年12月6日列入《世界遗产名录》
峨眉山
乐山大佛 十
七、丽江古城
世界文化遗产，1997年12月3日列入《世界遗产名录》
丽江古城
玉龙雪山
十八、平遥古城
世界文化遗产，1997年12月3日列入《世界遗产名录》
十九、苏州古典园林(拙政园、留园、网师园、环秀山庄;艺圃、耦园、沧浪亭、狮子林、
退思园)
世界文化遗产，1997年12月4日及2000年11月30日分别列入《世界遗产名录》
拙政园
留园
网师园
环秀山庄
艺圃
耦园
沧浪亭
狮子林
退思园
二
十、颐和园
世界文化遗产，1998年12月2日列入《世界遗产名录》
第二篇：我国世界文化遗产的资料
1、长城列入《世界遗产名录》时间：1987年12月
中国的长城始建于二千多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。长城是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。
长城位于中国北部，东起山海关，西到嘉峪关，全长约6700公里，通称万里长城。从公元前7世纪楚国筑“方城”开始，至明代(1368～1644年)共有20多个诸侯国和封建王朝持续了两千多年修筑过长城，今天所见到的主要是明长城。
长城大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓。在万里城墙 上，分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，使高低起伏的地形更显得雄奇险峻，充满巨大的艺术魅力。
2、西藏布达拉宫列入《世界遗产名录》时间:1994年12月
布达拉宫在中国西藏拉萨西北的玛布日山上，海拔3700多米，始建于公元7世纪，是历世**喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心。依山而建的布达拉宫是著名的宫堡式建筑群，现占地41万平方米，建筑面积13万平方米，宫体主楼13层，高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，体现了藏族古建筑迷人的特色。
宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调节空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2500多平方米。宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡以及历代文物。
3、周口店北京猿人遗址列入《世界遗产名录》时间:1987年12月
周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约50公里。1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨，并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。
北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400)，据推算北京人身高为156厘米(男)，150厘米(女)。北京人属石器时代，是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过50岁的不足4.5%。
通过对这些考古资料的研究，证明北京猿人距今约69万年，其创造出颇具特色的旧石器文化，对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。北京猿人的发现，还将用火的历史提早了几十万年，他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。
4、云南丽江古城列入《世界遗产名录》时间:1997年12月
丽江地处云南金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔纳西族的故乡。丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。
丽江建城始于宋末元初。直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。
依山就水的丽江大研镇，既无高大围城，也无轩敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏，人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅，融入了汉、白、藏民居的传统，形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅。
丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字，是世界上唯一活着的图画象形文。如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的2万多卷东巴经古籍，记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。
5、云冈石窟列入《世界遗产名录》时间:2001年12月
云冈石窟始建于公元460年，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。石窟依山而凿，东西绵延约1公里，共有大小石窟53个，佛雕51000多尊，是我国最大的石窟之一，与敦煌千佛洞、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。
整个石窟分为东、中、西三部分，石窟内的佛龛，像蜂窝密布，大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主，故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室，主佛居中，洞壁及洞顶布满浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多，大多是北魏迁都洛阳后的作品。石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。在雕造技法上，继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统，又吸收了犍陀罗艺术的有益成分，创建出云冈独特的艺术风格。
6、武当山古建筑群列入《世界遗产名录》时间:1994年12月
武当山位于中国湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是中国著名的道教圣地。武当意为“非真武不足当之”。名胜区面积为321平方公里，有众多的自然胜景和人文胜景，武当山不但风景秀美，而且是一座重要的文化宝库，山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观，称得上是世界古代建筑史上的奇迹。山上人文景观丰富，唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。如今山上现存的大量古建筑多为明代所建。
作为一座道教名山，武当山今日香火依然，那历经沧桑的宫观，悠扬的道家音乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的香客，传递着古老的文化气息。
7、北京颐和园列入《世界遗产名录》时间:1998年11月
颐和园坐落于北京西郊，是中国古典园林之首，也是世界上最广阔的皇家园林之一，总面积约290公顷。
这个由慈禧太后挪用海军经费建造的园子，由万寿山和昆明湖组成，环绕山、湖间是一组组精美的建筑物，全园分三个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区，以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区，以万寿山和昆明湖组成的风景游览区。
颐和园的建筑风格吸收了中国各地建筑的精华，41米高的佛香阁是颐和园的象征。万寿山下昆明湖畔，共有273间、全长728米的长廊将勤政区、生活区、游览区联为一体。东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格，一个一个的封闭院落由游廊联通;长廊以精美的绘画著称，计有546幅西湖胜景和8000多幅人物故事、山水花鸟，1992年以“世界上最长的长廊”列入吉尼斯世界之最。南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，一道“苏堤”把湖泊一分为二，十足的江南格调;万寿山的北面，是典型的西藏喇嘛庙宇风格，有白塔，有碉堡式建筑;北部的苏州街，店铺林立，水道纵横，又是典型的水乡风格。
8、都江堰-青城山列入《世界遗产名录》时间::2000年11月 都江堰
都江堰位于四川都江堰市城西，建于公元3世纪，是中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，是我国科技史上的一座丰碑，是世界水利工程史上的一大奇观。
都江堰水利工程最主要部分为都江堰渠首工程。渠首主要由鱼嘴分水堤、宝瓶口引水工程和飞沙堰溢洪道三大工程组成。李冰根据水流及地形特点，在坡度较缓处，凿开一道底宽17米的楔形口子。峡口枯水季节宽19米，洪水季节宽23米。飞沙堰是中段的泄洪道，有排泄洪水和沙石的功能，宝瓶口具有引水和控制进水的作用。因而，都江堰水利工程科学地解决了江水的自动分流、自动排沙、自动排水和引水的难题，收到了“行水灌田，防洪抗灾”的功效。
青城山
青城山，位于四川省都江堰市西南，古称丈人山，方圆100余公里，高峰海拔1800多米，山林青翠，景色清幽。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多;后山自然景物神秘绮丽如世外桃源。
青城山是我国道教发源地之一，属道教名山，主要风景名胜有建福宫、天然图画、天师洞、上清宫等。建福宫是游山的起点，始建于唐代，现尚存二殿三院;天然图画西距建福宫1000米，是清光绪年间建造的一座阁;天师洞是青城主庙，洞中有“天师”张道陵及其三十代孙虚靖天师像，其主殿——三皇殿中供有唐朝石刻三皇，殿内现存历代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨书碑、岳飞手书的诸葛亮前后出师表等。
出天师洞，过访宁桥，是祖师殿，北面有朝阳洞、上清宫。上清宫始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。
9、重庆大足石刻列入《世界遗产名录》时间:1999年12月
重庆大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产。
大足石刻位于四川省重庆市，是大足县境内主要表现为摩崖造像的中国唐、宋时期的石刻造像艺术的总称。大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，而且“三教”、“两教”合一的雕刻也很多。大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。大足石刻是中国晚期石窟造像艺术的典范，具有很高的文物、雕刻和旅游价值，是一座难得的文化艺术宝库，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠。
10、安徽古村落：西递、宏村列入《世界遗产名录》时间:2000年11月 宏村
宏村位于安徽黟县城西北角，距屯溪65公里，距黟县县城11公里。该村始建于北宋，距今已近千年历史。古宏村人独出机杼开“仿生学”之先河，规划并建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系，统看全村，就像一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇观”。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。从村外自然环境到村内的水系、街道、建筑，甚至室内布置都完整地保存着古村落的原始状态，没有丝毫现代文明的迹象。 西递
西递村东西长700米，南北宽300米，居民300余户，人口1000多。因村边有水西流，又因古有递送邮件的驿站，故而得名“西递”，素有“桃花源里人家”之称。
村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。
11、北京天坛列入《世界遗产名录》时间:1998年11月
天坛位于北京城南端，是明清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。它严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛东西长1700米，南北宽1600米，总面积为273万平方米，相当于紫禁城的四倍。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为弧圆形，南围墙为方形。这种南方北圆，象征古代“天圆地方”之说。
主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式。祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶。大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱代表一年中的四季，外围两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。
12、北京故宫列入《世界遗产名录》时间:1987年
故宫，又称紫禁城，是中国明清两代的皇宫。故宫是世界上现存规模最大最完整的古代木结构建筑群,为我国现存最大最完整的古建筑群。它始建于明永乐四年(公元1406年)，历时14年才完工，共有24位皇帝先后在此登基执政。
紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。它显示着中国五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。
游览故宫，一是欣赏丰富多彩的建筑艺术;二是观赏陈列于室内的珍贵文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，有文物约100万件，占全国文物总数的1/6，其中有很多是绝无仅有的国宝。
13、敦煌莫高窟列入《世界遗产名录》时间:1987年12月
莫高窟，俗称千佛洞，位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，是敦煌石窟的代表。
莫高窟上下五层，南北长约1600米。始凿于公元366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”，为研究4～14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料。
14、苏州古典园林列入《世界遗产名录》时间:1997年12月
苏州私家园林始建于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处。为苏州赢得了“园林之城”的称号。现存名园十余处，闻名遐迩的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、怡园等。
苏州园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果,创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政园“远香堂”)，有以清雅的香草自喻性情高洁(拙政园“香洲”)，还有表现园主企慕恬淡的田园生活(网师园“真意”、留园“小桃源”)等等，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境。
15、龙门石窟列入《世界遗产名录》时间:2000年11月
龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的中国三大石窟之一。它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后，历经东西魏、北齐、北周，到隋、唐、宋等朝代达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。
龙门石窟不仅佛像雕刻技艺精湛，而且石窟中造像题记也不乏艺术精品。龙门石窟还保留着大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。
16、明清皇家陵寝明显陵、清东陵、清西陵列入《世界遗产名录》时间:2000年11月 明显陵
明显陵位于湖北省钟祥市城东7.5公里的纯德山，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓，始建于明正德十四年(公元1519年)，陵墓面积1.83平方公里，是我国中南地区唯一的一座明代帝王陵墓，是我国明代帝陵中最大的单体陵墓。其“一陵两冢”的陵寝结构，为历代帝王陵墓中绝无仅有。
明显陵的建筑格局，从整体看，宛如一个巨大的“宝瓶”，分内外围城，外围城高6米，宽1.8米，长3500余米，红墙黄瓦，随山势起伏，雄伟壮观。外围城南端为两重陵门，称新、旧红门。明显陵布局巧夺天工，工艺浮雕精美绝伦。
清东陵
清东陵位于河北省遵化市西北30公里处的马兰峪，界于京津、唐山、承德之中。陵园大小建筑580座，是葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治五个清朝皇帝，再加上孝庄、慈禧和香妃等161人的大陵园。
清东陵四面环山，是清王朝帝王的主要陵寝之一，建筑面积113万平方米，由217座主要单体建筑组成，比中国最大的古建筑群——北京故宫还大10万平方米。
清西陵
清西陵位于河北省易县城西15公里的永宁山下，是清代帝王陵寝之一，与河北省遵化县东陵东西相对而称西陵。这里埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝及他们的后妃、王爷、公主、阿哥等76人。共有陵寝14座，还有配属建筑行宫、永福寺，这里风景秀丽，环境幽雅，规模宏大，体系完整，是一处典型的清代古建筑群。
其中崇陵位于泰陵东侧、是光绪皇帝和隆裕皇后的陵墓，是中国最后一座帝陵。
17、北京明十三陵列入《世界遗产名录》时间:2003年7月
明十三陵位于北京市昌平区天寿山麓，东、西、北三面环山，是世界上保存较为完整和埋藏皇帝最多的墓葬群。陵区面积约120平方公里。群山之内，各陵均依山面水而建，布局庄重和谐。明成祖朱棣的长陵建于明永乐七年(公元1409年)，是陵区第一陵，位于天寿山主峰前。
此后明朝营建的仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、等11陵分别坐落在长陵两侧山下。陵区中部长达7公里的长陵神道(总神道)与各陵，相通。明崇祯帝朱由检的思陵是最后一陵，此外，陵区内还建有明代妃坟7座、太监墓1座，并曾建有行宫、苑囿等附属建筑，周围曾筑有10个关城。
明末清初，陵区的部分建筑受到战争破坏，此后其他建筑也不断残坏。为此，于乾隆五十到五十二年(公元1785～1787年)对十三陵的主要建筑进行过一次规模较大的修葺，民国后，北平市政府又于公元1935年修葺了长陵。中华人民共和国成立后，先后对长、献、景、永、昭、定、思7陵和神道建筑进行修茸，并成功地发掘了定陵地下宫殿。
18、明孝陵列入《世界遗产名录》时间:2003年7月
明孝陵位于南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，是明朝开国皇帝朱元璋及皇后马氏的陵墓。建陵工程始于明洪武九年(公元1376年)，前后历时30余年之久。规模宏大，周围22.5公里，是中国现存古代最大的帝王陵墓之一。
孝陵历经沧桑，屡遭破坏，现存建筑包括碑亭(俗名四方城)、神道、碑殿、享殿(孝陵殿)、方城、明楼和宝顶等。从起点下马坊到金水桥为导引部分，其中最著名的要数历经600余年依然保存完好的神道石刻和金水桥以北的陵墓主体部分。 陕西秦始皇陵及兵马俑列入《世界遗产名录》时间:1987年12月
秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内，是中国历史上第一个皇帝陵园，于公元前246年至公元前208年营建。其巨大的规模、丰富的陪葬物居中国历代帝王陵之首，是最大的皇帝陵。
秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分。陵园占地近8平方公里,建有外、内城两重,封土呈四方锥形。秦始皇陵封土原高约115米，陵基近似方形，状如覆斗。顶部平坦，腰略呈阶梯形。现存高76米，东西长345米，南北宽350米，占地120750平方米。
陵墓地宫中心是安放秦始皇棺椁的地方，陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多个，范围广及56.25平方公里。主要陪葬铜车、马坑、珍禽异兽坑、马厩坑以及兵马俑坑等，历年来已有5万多件重要历史文物出土。1980年发掘出土的一组两乘大型的彩绘铜车马——高车和安车，是迄今中国发现的体形最大、装饰最华丽，结构和系驾最逼真、最完整的古代铜车马，被誉为“青铜之冠”。
1974年以来，在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处，成品字形排列，面积共达2万平方米以上，出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物，引起全世界的震惊和关注，这些按当时军阵编组的陶俑、陶马为秦代军事编制、作战方式、骑步卒装备的研究提供了形象的实物资料。兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”，“20世纪考古史上的伟大发现之一”。
19、承德避暑山庄及周围寺庙列入《世界遗产名录》时间:1994年
避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。
避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影。
园内建筑规模不大，殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色，淡雅庄重，简朴适度，与京城的故宫，黄瓦红墙，描金彩绘，堂皇耀目呈明显对照。山庄的建筑既具有南方园林的风格、结构和工程做法，又多沿袭北方常用的手法，成为南北建筑艺术完美结合的典范。 在避暑山庄东面和北面的山麓，分布着宏伟壮观的寺庙群，这就是外八庙，外八庙以汉式宫殿建筑为基调，吸收了蒙、藏、维等民族建筑艺术特征，创造了中国多样统一的寺庙建筑风格。
20、文化自然双重遗产武夷山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1999年12月
武夷山风景名胜区位于福建省西北部武夷山市境内，在市区以南约15公里，处在武夷山脉北段的东南麓，景区面积约70平方公里。这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水潆洄、碧水丹峰、风光绝胜的美景，古人说它“水有三三胜，峰有六六奇”，被誉为“奇秀甲东南”。
武夷山还是一座历史文化名山，南宋理学家朱熹在此居住40多年，设帐授徒，著书立说，被誉为“道南理窟”。而古越人的架壑船棺、汉代的古城墟、宋代的古瓷窑遗址和元代的御茶园等，使武夷山更成为人们访古探奇，寻幽览胜之地。
武夷山自然保护区是我国现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统，区内峰峦林立，原始森林茂密，景色融雄浑、古朴、隽秀于一体，而且有着极为丰富的生物资源，被纳入联合国“人与自然”保护区。
21、泰山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1987年
泰山古称岱山，又名岱宗，春秋时改称泰山。泰山位于山东省中部，有“五岳之首”、“天下第一山”之誉。
泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为中国山水名胜的集大成者。泰山是天然的历史、艺术博物馆，泰山中轴线上现存各种石刻1800余处，泰山岱庙天贶殿，与北京太和殿、曲阜大成殿并称为中国三大宫殿，殿内有著名的《泰山神启跸回銮图》，是一幅模拟封建帝王封禅巡狩的大型古壁画。灵岩寺千佛殿内的40尊宋代罗汉塑像也很有特色。
自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”之说，从秦皇汉武，到清代帝王，或封禅，或祭祀，绵延不断，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。文人雅士更对泰山仰慕备至，千百年来，纷纷前来游历，作诗记文。
22、黄山风景名胜区列入《世界遗产名录》时间:1990年12月
黄山雄踞风景秀丽的安徽南部，是我国最著名的山岳风景区之一。风景区内重峦叠嶂、争奇献秀，有千米以上高峰77座。“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均海拔1800米以上，鼎足而立，高耸云外，称为“三天子都”。山中林木茂密，古树繁多，森林覆盖率达86.6%，有植物近1500种，动物500多种。
黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。黄山的历史文化沉积丰厚，历代遗留的寺庙、亭阁、盘道、古桥和摩崖石刻共200多处，散布在名峰秀水之间，增添了不少古雅意趣。黄山脚下的歙县、屯溪等地古迹繁多，尤以明代徽派古典建筑艺术著称于世。
23、峨眉山—乐山大佛列入《世界遗产名录》时间:1996年12月
峨眉山
峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。
峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等。
乐山大佛
乐山大佛位于峨眉山东31公里的乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成，又名凌云大佛，为弥勒坐像，是乐山最著名的景观。乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)，历时90年大佛终告完成。佛像高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。
大佛依凌云山的山路开山凿成，面对岷江、大渡河和青衣江的汇流处，造型庄严，虽经千年风霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。乐山大佛具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸左侧有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通;胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。
第三篇：XX世界红十字日的资料
为提高造血干细胞捐献的知晓度和参与度，近日，区红十字会与区文明办、团区委在赵巷镇成人学校214会议室联合举办“造血干细胞捐献知识普及讲座”。各街镇红十字会副会长、秘书长，文明办主任，团委书记及辖区内有关单位负责人、骨干志愿者50余人聆听讲座。
上海市红十字会造血干细胞捐赠志愿者俱乐部的宣讲师谢泉生引用典型事例、运用医学术语、结合亲身体验，生动地为大家讲解造血干细胞捐献的全过程，指出捐献造血干细胞挽救生命的重要意义。培训人员在认真聆听讲座后，对造血干细胞捐献“捐什么、为何捐、怎样捐”等问题有了更科学的认识，为造血干细胞捐献工作的宣传发动起到了推动作用。
在第69个世界红十字日主题活动期间，青浦区红十字会将继续与区文明办、团区委联合开展“XX年青浦青年造血干细胞捐献志愿者行动”，为血液病患者送去重生的希望。
5月8日是“世界红十字日”，国际红十字会及其在各国的分会将以各种形式纪念这一日子，以表示红十字运动的国际性以及红十字人道工作不分种族、宗教及政治见解的特性。
第一次世界大战后，鉴于战争给各国人民带来的巨大痛苦，捷克斯洛伐克红十字会首先倡议每年举行为期3天的“红十字休战日”活动，并在此期间大力宣传红十字会的人道思想，增进各国人民之间的友谊与合作，促进世界和平，减少战争。与此同时，还结合红十字会业务进行全国的卫生、救济、儿童福利等方面的宣传教育。捷克斯洛伐克红十字会的这一倡议受到了国际红十字界的普遍赞赏和支持。
1921年，在瑞士日内瓦召开的第10届国际红十字大会上通过一项决议，向各国红十字会推荐捷克斯洛伐克红十字会组织红十字休战日的做法。接着在次年举行的红十字会协会理事会第2次会议上，根据已取得的成就和经验，敦促各国红十字会认真考虑红十字休战日的做法。随后，第11届国际红十字大会再次审议了这个问题，建议在全世界范围内规定一天为红十字日，并指示国际红十字会成立一个小组委员会研究和制定一套切实可行的办法。
1930年第14届国际红十字大会在布鲁塞尔举行，根据大会的一项决议，设立了由捷克、比利时和协会共同指派的三国委员会，负责在3年期内亲赴现场实地考察捷克斯洛伐克红十字会红十字休战日的组织工作和实践经验。1934年在东京举行的第15届国际红十字大会上，听取了三国委员会的考察报告，充分肯定了红十字休战日的活动。1938年在伦敦举行的第16届国际红十字大会上，红十字休战日的作法再次得到肯定。到1946年协会举行第19次理事会会议时，世界红十字日的活动已比较普遍。理事会在其决议中指示协会秘书处研究确定一个固定的日子为国际红十字日，各国红十字会在这天都要举行纪念活动。1948年协会召开的执行委员会会议正式建议，今后各国红十字会尽量选择5月8日亨利杜南(国际红十字组织的创建人)的生日作为世界红十字日。同年，在斯德哥尔摩举行的协会第20次理事会会议上，批准了执行委员会的建议。于是，国际红十字会正式确定每年的5月8日为世界红十字日。
中国红十字会成立于1904年，是国际红十字会与红新月会国际联合会的成员，目前全国有32个分会。
今年世界红十字日的主题是践行基本原则——纪念红十字和红新月运动基本原则通过50周年。为纪念第68个“58世界红十字日”，弘扬“人道、博爱、奉献”红十字精神，根据省红十字会要求，结合我市工作实际，在全市红十字会系统开展了“58”世界红十字日暨博爱周系列活动。现将活动主要情况总结如下：
为认真开展好XX年红十字博爱周活动，党组书记、常务副会长李赛先后5次组织召开党组会、全体干部会专题研究活动相关事宜，制定了《XX年xx市红十字会“5?8”世界红十字日暨博爱周活动方案》，明确了活动主题、时间、内容、分工和要求。由副会长周梦成和秘书长周玲分别牵头，对每个活动排出了时间表和任务书，先后制订了3个子方案。市红十字会会长、市人民政府副市长黄东红亲自审阅活动方案，提出了相关要求。4月 30日，向8个县级红会下发了《关于在全市开展XX年红十字博爱周活动的通知》，要求全市红十字会系统根据各地实际情况，加强红十字知识的传播，认真组织开展人道服务活动，不断提高红十字运动在本地的影响力。
一是加强与部门之间的协调。活动方案制订前后，我们及时与赫山区政府、市教育局、市城管执法局、市应急办、市园林绿化处、市中心医院等部门单位联系，协调解决相关问题，争取他们的支持与帮助。
二是精细做好物资准备。我们先后购买制作了红十字宣传文化衫1000件，广场宣传用帐蓬3顶、桌椅一套，红十字知识笔记本1600本，扇子XX把，杯子及其他相关资料近万份，为活动开展创造了好的基础。
三是积极倡导志愿者参与活动。我们向全市志愿者发出倡导，邀请他们参与红十字博爱周系列活动，先后有5支志愿服务队150余人参与了服务市民、广场宣传、培训演练等活动。
一是红十字应急救护培训进社区。5月6日-8日，组织在赫山6个社区开展应急救护培训，组织社区居民学习心肺复苏、意外伤害、常见急症处理。各区县市在活动现场也开展了不同形式的救护知识讲座和现场示范，下发了掌上急救手册，营造了全民学急救的氛围。赫山区红十字会于5月6日-7日组织桃花仑和赫山两个街道近100名社区干部及居民进行了救护员培训，反响较好。
二是红十字知识广场宣传、义诊。5月11日-12日，我会分别在秀峰公园西门和北门、凯德广场开展了红十字知识和应急救护宣传、义诊，通过宣传展板、横幅和图册资料向在场群众普及了红十字知识，传播了红十字精神。共有210多位市民接受了医疗专家的义诊及健康咨询;920多位市民咨询了现场急救、造血干细胞捐献、人体器官捐献、无偿献血、法律等知识;发放宣传资料4100余份。市红十字会会长、市人民政府副市长黄东红等到现场参与活动，并与工作人员和志愿者进行了交流。博爱周活动期间，各区县市红十字会在城区繁华地段通过悬挂横幅标语，发放宣传资料，出动宣传版等方式，使红十字精神深入人心，让更多的人了解和认识了红十字会。
三是应急逃生避险演练。为防灾减灾日，全市开展了全国第七个“防灾减灾日”集中宣传活动。市级和各区县市红会参与活动，通过红十字知识、救护知识展板、发放自救互救宣传手册、现场救护技能演示等形式，向过往群众普及防灾减灾知识和自救互救技能。沅江市红十字会于5月6日在政通实验学校开展了应急逃生避险演练活动，全校初中部
一、二年级24个班共1600名师生参加，之后，红十字救护师资在学生集中区域互动台上演示了外伤包扎、溺水、气道梗塞等急救方法和心肺复苏操作流程，为师生们讲解了地震、火灾、疏散等应急避险与自救互救知识，并指导学生代表进行了现场演练。赫山区红十字会于5月21日在赫山二小开展了群众性应急演练，除
一、二年级外共1521名学生参与演练，市红十字会会长、市人民政府副市长黄东红等领导及市、区两级红十字会工作人员参与指导演练活动。
四是各区县市红十字博爱周活动精彩纷呈。沅江市红十字会在5月6日-7日，组织红十字医疗队开展了义诊服务、红十字知识宣传活动，共接诊咨询病人850多人次，免费赠送诊治药品万元，发放疾病防治、无偿献血、红十字知识等宣传资料万份，深入四季红镇敬老院看望孤寡老人，送去大米、棉被等物资价值近万元;分别在洞庭宾馆等单位的电子显示屏上滚动播放红十字运动、应急救护知识;发展红十字会员及志愿者265人。安化县红十字会于5月5日-5月 8日，配合县献血办进行了为期一周的无偿献血活动，共计采血200多人次，万毫升左右。组织30多位专家教授来到大福镇大尧村，开展送医送药下乡活动，共接诊群众266人次，免费开展B超检查121人、心电图检查183人，发放药品价值9000余元，健康宣教和无偿献血资料XX余份;赴柘溪镇双桥村困难群众胡亚辉家中，送上了油、家庭包等生活物资和2500元慰问金。
活动期间，全市共设置宣传栏68块，发放宣传资料2万多册，义诊1500人次;开展社区普及救护知识培训4次，参与人数达350多人;xx电视台、xx日报、xx城市报和xx门户网、xx在线等主流媒体对相关活动作了跟踪报道。各区县市红十字会大力创新宣传方式，积极邀请媒体参与活动报道，取得了很好地效果。
通过博爱周系列活动的开展，进一步彰显了人道、博爱、奉献的红十字精神，受到社会各界人士和广大群众的一致好评，对提升了我市红十字的品牌形象，凝聚更多的社会力量参与红十字事业有深远的意义。
第四篇：世界知识产权日的资料
导语：4月26日是世界知识产权日，今年的主题是“因乐而动，为乐维权”。
知识产权是指公民、法人或其他组织在科学和文学艺术等领域内，基于脑力劳动创造完成的智力成果所依法享有的专有权利。传统的知识产权是专利权、商标权和版权的总和。
1970年4月26日，《建立世界知识产权组织公约》正式生效，世界知识产权组织这一致力于保护知识产权的政府间国际组织正式成立。XX年10月，世界知识产权组织决定，从XX年起将每年的4月26日定为“世界知识产权日”，旨在世界范围内树立尊重知识、崇尚科学和保护知识产权的意识，营造鼓励知识创新和保护知识产权的法律环境。
今年的世界知识产权日以“音乐”为主线。得益于数字技术和互联网，人们现在接触的音乐比以往任何时候都多。音乐的创作和表演需要艺术、个人、社会和经济等方面的巨大投入。要使文化充满生机，就必须确保创作者、作曲家、词曲作者和表演者都能从他们的音乐中获取经济价值。
世界知识产权组织总干事弗朗西斯·高锐在今年世界知识产权日的致辞中指出：“今天是‘因乐而动，为乐维权’的日子——这不仅是为了确保我们的音乐人获得公平交易，而且是为了确保人们承认音乐人的创造性价值，重视他们为我们的生活所做的独特贡献。”
世界知识产权日(The World Intellectual Property Day)，由世界知识产权组织于XX年4月26日设立，并决定从XX年起将每年的4月26日定为"世界知识产权日"(World Intellectual Property Day)，目的是在世界范围内树立尊重知识、崇尚科学和保护知识产权的意识，营造鼓励知识创新和保护知识产权的法律环境。
1970年4月26日，《建立世界知识产权组织公约》正式生效，世界知识产权组织这一致力于保护知识产权的政府间国际组织正式成立。XX年10月，世界知识产权组织第35届成员大会系列会议通过了中国和阿尔及利亚1999年共同提出的关于建立“世界知识产权日”的提案，决定从XX年起将每年的4月26日定为“世界知识产权日”。 4月26日是《建立世界知识产权组织公约》(《世界知识产权组织公约》)生效的日期。4月26日是《建立世界知识产权组织公约》的纪念日，1971年的这一天，该公约开始生效。确定“世界知识产权日”和开展有关活动将有助于突出知识产权在所有国家的经济、文化和社会发展中的作用和贡献，并提高公众对人类在这一领域努力的认识和理解。
世界知识产权日宣传标志主体字母为“I”、“P”、“R”,是知识产权英文表达法Intellectual Property Rights的首写字母，三个字母变形组成一个活跃的人体形状，意为“知识以人为本，保护知识产权，维护权利人的利益”。标志包括主体字母、“宣传周”日期及中英文名称三部分，体现与世界知识产权日的联系。
设立世界知识产权日旨在全世界范围内树立尊重知识，崇尚科学和保护知识产权的意识，营造鼓励知识创新和保护知识产权的法律环境。
辨析：支持创新，但是也不要丢弃了，古人已经研究出来的正确、实用、科学的知识和理论。那些追求线条各异造型古怪，独一无二的建筑以及日用品设计，虽然是创新了，但是其不实用不科学的特点，导致建筑盖起来以及商品生产出来后，却达不到满意的功能和效果，既浪费材料又浪费人工，无形中产生了更多的高科技生活垃圾，浪费了消费者的热情和辛苦钱，导致实用后产生难以抹去的失望，以及不良的心理阴影。希望知识产权的保护能起到好的正面的作用，不要制约了社会各种科技正常的发展，也不要使一些有稀奇古怪想法的人，走入了误区，偏离了科学实用以及造福人类的宗旨。
第五篇：世界文化遗产商业化弊大于利的文摘、资料、事例
目录
一、文摘 P1
二、定义和统计数字的相关资料P2
三、事例P3
(一)商业化对文化遗产造成破坏的以及建了又拆的
(二)不靠商业化就能做好保护的以及可借鉴的非商业化保护模式
(三)有关精神内涵、审美价值等的事例
(四)其它事例
四、正方事例(想想万一对方举了我们怎么拆)P9
五、中国有关部门关于如何开发景点的文件以及中国现行管理体制现状P9
一、文摘
1、在传承文化遗产过程中，我们总能看到商业化的身影。在现代商业社会，商品化其实就是传统文化遗产的商业化衍生品。将文化遗产与现代商品、服务相互结合，很容易取得消费者的共鸣，能够提升文化和商品的传播性，甚至会带来巨大的商业利益。许多国产白酒的名称都取自于历史典故或者遗迹，消费者在享受美酒之时，难免追思历史。对于商人来说，这就足够了。因为商品化不仅有助于拓展文化遗产的内涵、增强文化遗产的传播力，还同时开启了通往财富的大门。很多时候，追求经济利益，已经成为商人不遗余力开拓文化遗产市场的直接动力。
2、文化遗产是独占的，文化遗产的商品化必须是有序的，文化遗产商品化并非必然破坏文化遗产，它甚至有助于传播传统文化遗产。但在现实社会中，破坏文化遗产的商品化举动又相当普遍和严重。一方面，商品化有时会破坏文化遗产的真实内涵。为了实现最大利益，商人可能会对文化遗产断章取义或者任加演绎，让人只知其
一、不知其二，从而打破了传统文化遗产的完整内涵。经过无度演绎，后人很难再享受到原汁原味的文化遗产。从文化遗产本身来说，这种演绎是篡改性的。另一方面，商品化有时会损害文化遗产或者自然遗产的真实面貌。
其实，文化遗产的商品化还会引发文化遗产衍生品市场中新的利益安排。
3、莫让世界遗产成遗憾 (这段的排比句不错，一四辩童鞋注意一下，改改没准可以用)
近年来，有关风景名胜区和世界遗产地的负面消息不绝于耳：武当山遇真宫主殿被焚，曲阜“水洗三孔”，泰山岱顶动土，张家界被联合国教科文组织“黄牌警告”，乐山风景区建‘巴米扬大佛’„„有识之士担心，老祖宗留给我们的自然和文化方面的宝贵资源，特别是我国已列入世界遗产名录的风景名胜地，在人为因素的影响下会遭到破坏，人们登名山、访古迹成为“遗憾之旅”。
4、据了解，我国风景区80%左右都有上千年的开发历史，按照对自然文化遗产保护利用的原则，不少名山风景区早已“超标”。尤其是近10多年的错位、超载开发，不少风景区宾馆饭店、培训中心、乡村摊点，索道、旅游列车、娱乐城等“人造景观”一应俱全，人工化、商业化、城市化现象十分突出，自然度、美感度和灵感度严重下降，自然生态系统遭到空前破坏。
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5、可以变生效益的是“资本”,不可被量化的是“价值”。在现代市场经济的背景下,文化资源也可以作为一种无形的资本进入经济运作,所谓 “一个名人值25亿”,显然就是一种资本测算。争夺炎帝故里的五地无一不是“文化搭台、经济唱戏”,将“祭祖”与博览会、锦标赛、商贸洽谈、招商引资捆绑推出,拉动地方经济发展。这是文化的功能之一,无可厚非。但仅把文化作“资本”观,把文化价值狭隘化为“变生效益”四个字,那么就是一种十足的短视了。
——“文化价值”不等于“文化资本”
二、定义和统计数字的相关资料
1.世界文化遗产是联合国教科文组织根据一定的评定标准,评选出的具有突出历史文化价值的人类遗存。
2.被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的地方，将成为世界的名胜，可受到世界遗产基金提供的援助，还可由有关单位招徕和组织国际游客进行游览活动。
3.世界文化遗产(Cultural Heritage)，专指"有形"的文化遗产，和联合国教科文组织的另一项计划“非物质文化遗产”完全不同。 主要包括：
文物
从历史、艺术或科学角度看，具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画，具有考古性质成分或结构，铭文、洞穴以及其综合体。
建筑群
从历史、艺术或科学角度看，在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群。
遗址
从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出的普遍价值的人造工程或人与自然的联合工程以及考古遗址地方。
4.自1987年世界遗产委员会第11届会议批准中国的故宫等6处遗产列入《世界遗产名录》至2013年6月，中国已有45处自然文化遗址及自然景观列入《世界遗产名录》。其中文化遗产31项，自然遗产10项，文化和自然双重遗产4项。>>
5.文化遗产地的发展大都逃脱不了这样的一个发展模式:遗产被/发现0、被包装后推向市场,开始走入/商业化0的发展道路,虽然起到了地区经济的带动作用,但当地人却失去对经济资本规模和类型的控制,最终陷入/过度商业化0的困境。周庄、武当山、丽江、凤凰等文化遗产地都没有摆脱此发展模式。
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6.商业化真实含义并不仅仅指遗产地商店铺面的增加,而是旅游目的地吸引体系中,经济资本的比重逐渐增加的过程。具有垄断性和唯一性文化资本逐渐被广域的经济资本所取代的过程。
7. 自然文化遗产一旦被破坏就无法复原，更不可再生。掠夺式开发遗产，是一种典型的“吃祖宗饭、断子孙路”的做法。
8.黄山票价230，卢浮宫9欧，美国规定国家公园门票不超过20
三、事例
(一)商业化对文化遗产造成破坏的以及建了又拆的
1、山西应县木塔门票年收入600万 维修方案20年难定(不顾遗产严重超负荷)
有着“中国古建筑斗拱博物馆”之称的山西应县木塔，建于辽代清宁二年，即公元1056年，塔高67.31米,是现存世界上最高、最古老的纯木结构建筑，历经千年风雨侵蚀和多次地震、战火的袭击，目前塔身变形、结构损坏日益严重。维修方案为何历经二十年迟迟不能敲定?应县木塔尽管已险情严重，不堪重负，管理部门仍然允许游客登塔上二层，目的是为了增加门票收入。
2、武当山古建筑群：(破坏、违反文物保护法)武当山古建筑群是蜚声中外的“世界文化遗产”。然而，在武当山古建筑群中规模最大、保存最完整的道观——复真观里，竟然出现了一个由古建筑改建而成的三星级宾馆——“太子养生堂”。据报道，从2001年开始，武当山文管所在“复真观”内大兴土木，对部分古建筑按三星级宾馆标准进行改造、扩建，对外提供吃、住、游、购、娱全方位服务。“太子养生堂”现在的位置，是当年复真观中的客堂及北道房，也就是道人起居生活的地方，是联合国进行世界文化遗产考察时明确记录在案的古建筑，宾馆在装修改造过程中，全面改动了古建筑的内部结构，使文物遭到不可恢复的破坏，是一种严重违反《文物保护法》的行为。同时，木结构古建筑最怕水火，现在宾馆里面装了各种电路和上下水管道，不仅毁坏了文物，还会对周围的古建筑带来严重的安全隐患。
3、黄山(建了又拆及严重破坏)：黄山西海景区海拔2100米处，建有21个宾馆和招待所，近万张床位，为了满足供水需要，就地拦截山上溪流泉水，修筑水库，改变了黄山的生态环境，甚至造成了一些黄山松的死亡。张家界曾因景区内过分商业化和城市化遭到世界遗产委员会专家的批评，当地政府痛下决心将景区内15万平方米的宾馆、饭店、接待设施拆除，为此付出10亿元的代价。其实建了拆的又岂止张家界和黄山，九寨沟也正走着同一条路。
据报道,中央电视台记者到黄山进行采访，发现因片面追求眼前利益，黄山的自然景观遭到了严重破坏。从黄山脚下乘缆车来到海拔1000多米的核心风景区，这里的楼堂馆所不仅数量众多，而且还在不断增加。
为了盈利，经营者在核心风景区内还办起了休闲中心，开起了商场，甚至还有珠宝店。这些吃喝玩乐的设施的确给商家带来了利润，但给黄山又带来了什么
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呢?修建楼堂馆所，首先不可避免的是开山炸石，伐木毁林。当楼堂馆所建好，紧随而来的是餐厅的油烟、宾馆的污水，还有遍地的生活垃圾。大自然恩赐给黄山的雨水和泉水，被人工水库拦截后不仅输往宾馆的每一个房间，而且还通向桑拿浴室和洗脚屋。在黄山核心风景区的7家宾馆，每一家都有耗水巨大的桑拿设施。
观瀑楼对面的瀑布叫“人字瀑”，一股瀑布飞流直下，在中途分为两股，像是在悬崖峭壁上写出的一个大大的“人”字。但今天，峭壁上只剩下了瀑布曾经冲刷过的痕迹。和“人字瀑”同样命运的还有黄山的另一个著名景点：梦笔生花。这是一棵长在山峰顶端的黄山松。但现在我们所能看到的只是一棵塑料树，真树已在几年前枯死。专家研究发现，因为上游修建水库，导致松树缺水严重而死。
“过去我曾说，黄山看上千遍也不厌倦;可如今，我一看到黄山就伤心。”北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高教授向记者吐露了心声。他指出：“黄山风景区的人工化、商业化、城市化倾向，导致了自然度、美感度和灵感度急剧下降，其根源就是错位开发和超载开发，把世界遗产地当成了经济开发区。现在，黄山正在遭受有史以来最严重的破坏，黄山保护再也不能等了，等一天就毁一片!”
4、张家界(拆了又建，建了又拆，建商业街、贸易中心)：国家级重点风景名胜区张家界武陵源，世界遗产。这里3000座岩峰拔地而起，众多溪流蜿蜒纵横，景色奇、秀、幽、险;普光禅寺、玉皇洞石窟等名胜古迹和贺龙等名人故居分布于景区，更丰富了其人文内涵。
然而，近年来该景区进行无节制、超容量的开发，兴建了许多旅馆、商店;人造的“天上的街市”也竟然出现景区，破坏了资源和环境。还“抓紧兴建”天际大观园、湘西大观园、台湾山庄、台北城、民族贸易中心、食品城、夜总会、桑拿浴、高尔夫球场、白虎堂天然狩猎场以及山上索道、天梯(升降电梯)等旅游建设项目。为此，联合国遗产委员会的专家发出黄牌警告。为了拯救风景区，保住列入世界遗产名录的地位，当地政府决定将景区内近34万平方米建筑物全部拆除，恢复原貌，为此得花费上十亿元，比已获得的经济收益高出数倍。
5、泰山索道(严重破坏、违规操作、建商业街)： 泰山在中华民族的心目中是一座圣山，自古以来是“文臣下轿”、“武臣下马”之地，就是“九五”之尊也得拾阶而上，几千年来受到严格保护，严禁樵采，“树当道者不优”，就连山脚下的泰安市城市规划中也有一条“城不上山，城不压山”的基本原则。泰岭有三条索道，第一条中天门索道于1983年建成运营，著名的月观峰为此被炸掉三分之一峰面。1987年，国务院批准的总体规划明确指出：“泰山索道是一项功不抵过的工程，为了挽回这项世界遗产的损失，建议等到索道承载使用期满后连同构筑物一起拆除。”谁知到了2000年，旧索道非但未拆，反而在一片反对声中进行了大规模的扩建，载客量由每小时300人增至1650人。为了这次扩建，炸掉了1.5万立方米的主观面山体，并将沿途及岱顶的树木砍掉，在面积0.6平方公里的泰山顶上竟建成了一条店铺密集的商业街。
6、黄山索道和张家界索道(严重破坏、建商业街)：既然有人敢在号称“五岳之
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长”的“泰”岁头上动上，自然有人也不怕在被誉为“震旦国中第一奇山”的黄山上做手脚。这又一个世界自然与文化“双遗产”地同样被建了三条索道，核心景区内楼堂馆所数量众多，休闲中心、珠宝店、商场应有尽有。
事情至此结束了吗?不幸的是我们仍然无法画上圆满的句号。百龙天梯刚停三个半月，时值2003年1月15日，张家界市又举行了天门山索道工程的奠基典礼。该索道起于张家界市的城市花园广场，止于天门山顶北缘，全长7200米，计划投资1.8亿元，建成后将是世界上最长的空中索道。
7、莫让世界遗产成遗憾 (排比罗列举例)
近年来，有关风景名胜区和世界遗产地的负面消息不绝于耳：武当山遇真宫主殿被焚，曲阜“水洗三孔”，泰山岱顶动土，张家界被联合国教科文组织“黄牌警告”，乐山风景区建‘巴米扬大佛’„„有识之士担心，老祖宗留给我们的自然和文化方面的宝贵资源，特别是我国已列入世界遗产名录的风景名胜地，在人为因素的影响下会遭到破坏，人们登名山、访古迹成为“遗憾之旅”。
8、(商业化破坏的总结)据了解，我国风景区80%左右都有上千年的开发历史，按照对自然文化遗产保护利用的原则，不少名山风景区早已“超标”。尤其是近10多年的错位、超载开发，不少风景区宾馆饭店、培训中心、乡村摊点，索道、旅游列车、娱乐城等“人造景观”一应俱全，人工化、商业化、城市化现象十分突出，自然度、美感度和灵感度严重下降，自然生态系统遭到空前破坏。
9、都江堰(建了又拆)四川都江堰青城山风景区按要求拆除了索道、单轨铁道、游乐园、商店、旅馆等非遗产建筑，耗资2亿多元。
10、(建了又拆，拆了又建)已列入世界遗产名录的张家界风景区为纠正错误，自1999年8月起拆迁建筑价值2亿多元。这种为申报花巨资整治环境，在获得“世界遗产”的“金牌”后，又大搞建筑，遭警告后再花巨资搞拆迁整治的事还有很多。
(二)不靠商业化就能做好保护的以及可借鉴的非商业化保护模式
1.平遥古城：90年代中期,平遥全县动员捐款出资,四年耗资3亿元对古城进行修复整治,为申报世界文化遗产做准备;1998一2002年平遥
用于古城保护维修的资金达3.5亿元,其中2.1亿元来自社会各方面的投资,政府 财政拨款只占1/3。可见,平遥古城遗产维护的庞大资金需求,光靠财政拨款是远 远不够的,大部分资金都来源于民间和企业。
2.1阿斯旺大坝：959年，埃及政府打算修建阿斯旺大坝，可能会淹没尼罗河谷里的珍贵古迹，比如阿布辛贝神殿。1960年联合国教科文组织发起了“努比亚行动计划”，阿布辛贝神殿和菲莱神殿等古迹被仔细地分解，然后运到高地，再一块块地重组装起来。这个保护行动共耗资八千万美元，其中有四千万美元是由50多个国家集资的。这次行动被认为非常成功，并且促进了其他类似的保护行动，比如挽救意大利的水城威尼斯、巴基斯坦的摩亨佐-达罗遗址、印度尼西亚
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的婆罗浮屠等。之后，联合国教科文组织会同国际古迹遗址理事会起草了保护人类文化遗产的协定。
3、黄石国家公园：设立国家公园，其主要的意义和作用大致可概括为三大方向： 1.景观资源的保存与保护; 2.资源环境的考察与研究; 3.旅游观光业的可持续发展。
从 1872 年美国建立黄石国家公园以来 ,目前全世界已有100 多个国家正式建立了 1200 多处国家公园 ,许多国家公园被纳入了世界自然文化遗产保护名录(WHS) 或国际生物圈保护区(IBR)网络 ,成为所在国家和地区旅游经济的主要支撑点和可持续发展示范区。
除了自然类国家公园外 ,一些国家还把历史文化遗产也纳入了国家公园体系进行保护、经营和管理。如美国的国家公园体系包括国家公园、国家专属保护区、国家森林公园、国家海滨、国家湖滨、国家小径、国家河流、国家公园大道、国家纪念地、国家历史遗址、国家历史公园、国家纪念碑(堂、馆) 、国家战场、国家公墓、国家军事公园、国家娱乐区等各种具有国家重大意义的自然和历史文化遗产。美国国会在《国家公园管理局组建法》中把建立国家公园的目标规定为“保护公园的景观和自然历史目标及其野生生物不受损害 ,并以这种方式和手段满足当代和后代人的愉悦。”绝大多数的国家公园向游人收取门票和使用费,其旅游功能采取特许经营权出让的方式 ,吸引私人资本的参与。
1、注重教育性
注重教育性在黄石国家公园各种旅游活动中都得到了具体的体现, 无论是成年人还是小孩, 通过导游讲解、解说牌等, 充分了解认识公园内的历史、景观和动植物资源, 从而在所参加的旅游活动中受到了一次良好的环境教育。为了增加教育性,黄石国家公园还为不同年龄阶段的游客专门开展了一些旅游活动项目, 如针对58 年级学生的“探险: 黄石”等项目。
2、注重体验性
国家公园成立之初的一项重要目标就是为大众提供旅游与游憩的机会, 因此在国家公园的旅游项目中不仅仅是满足大众浅层次的观光需求, 而是更多地开展一系列体验性较强的项目。如徒步、自行车和野营等活动项目。
3、注重环保性
“保护第一”是国家公园最重要的原则, 黄石国家公园也采取许多措施进行环境保护。首先是国家公园内不开展一些对环境及生物多样性影响较大的旅游活动, 如狩猎等。其次对国家公园内的各种旅游活动进行控制, 把旅游活动限制在一定范围和时间之内, 如对自行车、野营、徒步等活动都有明确线路安排, 游客只能在限定区域内游览; 对垂钓等活动采取许可证制度, 具体规定了活动的时间、地点, 限制了游客人数。最后, 对国家公园内的设施进行控制, 如国家公园
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内禁止修建索道, 尽量避免修建道路对环境造成破坏。
4、(可借鉴)发达国家的国家公园都属于公益性的，绝对禁止商业开发利用，根本不允许机械类机器进入。据谢教授考察了解，在欧洲以及日本、加拿大等国家的世界遗产保护区内几乎见不到索道，即使有，也都远离遗产保护区。其作用更不是运送游人，而是主要为一部分滑雪爱好者服务。他举例说，在德国，有一个近400平方公里的国家公园，里面一条索道也没有，但外面却有八九条，目的主要是为那些滑雪爱好者提供方便。在日本这种情况也很常见，大量的索道是为了滑雪运动而设置，因此冰雪运动颇受人们青睐。
5、(可借鉴)日本在50年代也曾想在富士山修索道，但在经过就这一问题进行的社会大争论后被否定，因为富士山在日本人心中是神圣的富士山上的公路只修到2000多米的地方(富士山海拔3776米)，再上去全靠步行，而且根本没有台阶，只能艰难爬行到达。到了上面如果要过夜，设施都是一间一间的小木屋，吃的东西也全是人力背上去的。再比如，游客如果要在美国的大峡谷上面过夜，必须在一年前申请，由管理部门统一安排，以保证国家公园的适度利用。在美国，对国家公园的保护水平甚至成为总统政绩好坏的标准之一，每个总统都有自己的国家公园顾问，有的总统的国家公园顾问竟多达七八个，足见其重视程度。在这些国家，对国家公园尚且如此，对世界遗产的保护更是慎之又慎。
6、(可借鉴)1983年法国实行“地方分权法”后，国家逐步退出各市镇建设的大部分事务，但仍掌握着部分重要的城市管理权，其中包括文化遗产保护。被国家列为保护的城市区域和建筑物，其建设规划均由国家文化部委任的规划与建筑师负责制定和执行。国家集中管理文化遗产保护的制度，保证了国家管理的权威性。多年来，法国政府文化遗产保护经费每年约保持在2.5亿欧元左右，该项支出由国家遗产中心统一支配，以保证文化遗产能够得到必要的保护与维修。 “文化遗产日”期间，法国所有公立博物馆免票，私立博物馆门票减价并给予税收优惠。20多年来，该活动把国民的求知热情引向对文化遗产的认知，群众性文化遗产保护活动此起彼伏，文化遗产学校、文化遗产基金会、文化遗产保护协会等纷纷建立。部分学生还利用假期参加古迹修复工程，成为保护文化遗产的志愿者。一些民间组织积极讨论国家文化遗产政策，向议员提出建议。法国文化遗产基金会专门维护未列入保护单位的40余万处地方文化遗迹。很多民间组织还颁发奖金鼓励文化遗产保护活动，奖励在此领域做出贡献的人士。
针对法国文化遗产历史跨度广、量大多样的特点，法国注重发展和培养遗产保护领域的研究和人才。介于人文科学和传统自然科学之间的新兴应用科学——遗产保护学科应运而生，在政府和其他非政府组织的支持下，得到长足发展，使法国的这一学科在世界上享有声誉。
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7、在“可持续保护政策”方面，土耳其有关部门正在采取以下措施：
一、充分利用电脑和传媒技术，尽快制定和完善“可持续发展的”遗产保护计划以及相应的修缮方案，控制城市移民，限制城市人口的增加。
二、防止政出多头，明确权力和责任，出台统一的《城市和环境保护法》。
三、加大对地方政府的技术支持，增加资金投入。
四、遗产保护委员会由城市规划专家、设计师、建筑工程师、考古学家、艺术家和专家等组成。
五、加强教育，让公民尤其是青少年了解国家的文化多样性和文化遗产，热爱文化遗产并积极参加对遗产保护。
8、至于“大遗址”的整体保护，是指对发掘出土的大片古代遗址的保护。其原则是不改变遗址古迹的原貌，以遗址公园或博物馆等形式将出土时的现状全面完整地保护起来。遗址发掘出来是什么样就是什么样，决不搞什么重建或“修复”。当然，意大利人并不是一味反对修缮文物。相反，政府和社会各界每年都投入巨大人力和财力，维修遍布全国各地的濒危古代建筑、壁画和雕塑。但他们在维修过程中始终遵循以下原则：一是“真实性”，即对原物尽可能不做“干预”，干预的宗旨仅仅是在必要的情况下防止文物进一步破坏。二是“可识别”，即维修的添加物与历史原物相区别，让人们能分辨出哪部分是古的，哪部分是新的。三是“可逆性”，即保证修复添加物不损坏原物，再次修复时可以将添加物剥离而不致破坏文物的原貌。
9、巴黎卢浮宫的财政预算中政府补贴比例一度高达75%，随着金融危机后财政预算的削减，目前，通过海外授权，会员募款等多种渠道，政府只需拨款50%
(三)有关精神内涵、审美价值等的事例
1、丽江，艳遇、酒吧、商业街淹没民族风情
2、泰山，索道，破坏连帝王也要步行的对天地自然的崇敬
3、故宫，星巴克、占地1400平方米的餐饮服务区破坏整体协调、
建福宫被用来作所谓的顶级富豪私人会所，入会费100万人民币， 紫禁城开放地盘用于演唱会
(四)其它事例
1、(商业化为吸引游客虚假宣传)大众游客缺少评价和判断地方文化遗产价值的能力,并不重视真实性,一些新的文化景点如丽江的东巴文化村、黟县的赛金花故居等才能搭遗产地的/便车0,获得游客市场。
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2、有的世界遗产竟然搞出股票上市，或者转包、出售经营权等非常错误的想法或做法。
武隆喀斯特准备上市，世界自然遗产昨挂牌?武隆县喀斯特旅游投资有限公司表示，在完成对仙女山、芙蓉洞等世界遗产地的股权回购后，将把原来分离的所有权、经营权、开发权统一起来，同时启动上市前期准备。 刚刚列入《世界遗产名录》，当地领导就提出：一要修建索道，二要景区整体上市。这样急功近利，后果将不堪设想!
四、正方事例(想想万一对方举了我们怎么拆)
1.曲阜“三孔”景区因何涨价?县级财政不堪文保重负
5月底，“三孔”景区门票调价听证会在曲阜召开，“三孔”联票价格拟由150元/人调为185元/人。“三孔”文物群，保护费用甚巨。据曲阜市统计，仅 2007年以来，用于“ 三孔” 的维护投资就超过1 亿元，“三孔”景区自身每年的经营运转还要用掉约5000万元。“三孔”每年门票收入的剩余，成为遗产保护的主要支撑。
2、正方举埃及金字塔因为国家没有足够的资金来保护而损毁严重以及卢浮宫的商业化并没有破坏其文化气韵，反而对其保护造成积极影响的例子进行论证。
3、之前说的卢浮宫的事例，拆法，卢浮宫不是商业化，巴黎卢浮宫的财政预算中政府补贴比例一度高达75%，随着金融危机后财政预算的削减，目前，通过海外授权，会员募款等多种渠道，政府只需拨款50%
五、中国有关部门关于如何开发景点的文件以及中国现行管理体制现状
1.国务院九个部委局联合发布了《关于加强和改善世界遗产保护管理工作的意见》(简称《联合意见》)。《联合意见》特别着重提出：一切开发、利用和管理工作，首先必须把遗产的保护和保存放在第一位，都应以遗产的保护和保存为前提，都要以有利于遗产的保护和保存为根本。《联合意见》使我们清晰地认识到，在我国那些存在着矛盾的世界遗产，尽管原因可能是多方面的，但是最基本的原因就在于：不把遗产的保护嘲保存“放在第一位”、“为前提”、“为根本”。
2.按建设部2000年4月的《关于加强风景名胜区规划管理工作的通知》指出，在风景名胜区内，一是“不准规划建设宾馆、招待所各类培训中心及休疗养院(所)”;二是“各地区、各部门不得以任何名义和方式出让或变相出让风景名胜资源及景区土地”;三是“不准设立各类开发区、度假区等。擅自进行开发建设者，要坚决予以纠正”。究其原因，这些问题往往直接来自有些地方的管理者不遵守 “依法行政”。
3.公约规定了各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产，并向世界遗产委员会递交其遗产清单，由世界遗产大会审核和批准。凡是被列入世界文化和自然遗产的地点，都由其所在国家依法严格予以保护。
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4、1985年颁布的《风景名胜区管理暂行条例》，该条例第五条规定：“风景名胜区依法设立人民政府，全面负责风景名胜区的保护、利用、规划和建设。风景名胜区没有设立人民政府的，应当设立管理机构，在所属人民政府领导下，主持风景名胜区的管理工作。设在风景名胜区内的所有单位，除各自业务受上级主管部门领导外，必须服从管理机构对风景名胜区的统一规划和管理。”
5.《文物保护法》第8条规定：国务院文物行政部门主管全国文物保护工作。地方各级人民政府负责本行政区域内的文物保护工作。县级以上地方人民政府承担文物保护工作的部门对本行政区域内的文物保护实施监督管理秩序。由此可知，我国的世界自然遗产划归建设部管理，世界文化遗产的管理则归国家文物局负责，而旅游、林业、环保甚至水利等很多部门在这些遗产地又享有各自的管理权。
6、世界遗产这种公共产权的具体管理者是地方政府。而地方政府还有别的施政目标，如保证本地区的经济发展，最大限度地实现就业等。这些目标往往并非与世界遗产的保存与保护相一致。在几个不同的长期与短期目标发生矛盾时，地方政府往往优先考虑短期的经济增长与就业水平等目标，这就会给世界遗产的保存与保护带来威胁。其次，在中国目前的行政体制下，地方政府实际上是一个利益实体，它不仅要考虑超越政府执政范围的更大范围与更一长时段的利益，同时还要考虑政府本身的经济利益。在这种多重的，往往是互相冲突的目标之下，地方政府对世界遗产的垄断，自然会带来市场配置资源失灵的后果。而如果由企业对世界遗产进行开发，在开发过程中企业的目的与政府不同是为了使利润最大化，以便尽快收回投资并获得尽可能多的利润。所以这些企业一方面利用世界遗产的自然垄断性质，操纵旅游市场，以旅游供给要素的高价格来分享利润。而许多政府部门因为参与对世界遗产旅游业的经营，事实上成为这种垄断价格的受益者，与旅游资本互相依赖，并不会反对获得这种高利润。另一方面，进入世界遗产开发的资本，往往采取对旅游资源竭泽而渔的掠夺性开发，形成企业和资本获利，世界遗产的实体与价值受到不同方面的损害，而地方政府的形象与最终财政收入同样受到损失的结果。
7、从我国有关世界遗产的法制体系中会发现，国家赋予政府的只是管理职能和保护职能，并没有经营职能的明确授权，而开发和经营世界遗产能产生巨大的经济效益，实务中政府及其部门往往集遗产管理者、遗产资源保护者、旅游服务经营者于一身，常常混淆遗产保护管理与旅游业经营之间的界限。这种政企不分的管理模式导致一些部门把世界遗产单纯看作经济利润载体，而忽视生态、教育等方面的功能。加之，国家把很多遗产所在地的风景名胜区一律交给地方管理，导致一些地方的国家风景名胜区和世界遗产的所有权“虚化”，名为国家所有，其实际管理、收益、支配和处置权则归地方政府，从国务院部委到省市的厅局，都可以作为遗产资源所有者的代表代理国有资产，对同一景区发号施令，甚至将所有权、行政管理权、经营权和监督权四权混淆，致使遗产资源所有权以各种形式变相转移，从而导致世界遗产遭到破坏，可持续发展步履维艰。