第一篇：静下心的佛语轻松减压
静下心来总结 沉下心去整改
连日来，长岭采油厂采油2 队党支部加大思想工作力度，教育引导干部职工以平常心对待成绩和荣誉，认真分析总结前期股份公司“五项劳动竞赛”金牌队验收工作中存在的问题和不足，结合冬将尽春欲来的季节特点，从加强产量任务的完成情况分析和油水井管理措施优化二方面入手，清理油水井管理工作中的死角，使全队各项工作保持在较高水平的基础上安全平稳运行。
针对当前生产实际，采油2队从落实油水井规范化管理的要求着手，认真分析影响产量的各方面因素，制定整改措施运行计划，将管理和技术人员分组成立了五个专项小组，既，管压、回压、电流调查组;示功图、动液面对比分析组;液量、含水核实组;计量车核产组;管网巡线及掺水、加药检查组。依据规范化，精细化要求，对全队每口井，每个计量点、每一块压力表、流量计进行一次全面的摸底排查，切实做好维护产量稳定的基础性工作和防范产量大幅波动的预案，最大限度地降低产量下滑风险，提升困难条件下维护产量稳定的能力。3月9号晚上，采油2队召开了“产量专题讨论会”，组织各路管理人员、技术员、班组长、资料员和部分骨干围绕产量展开讨论，分析各个环节、各个岗位可能存在的影响产量稳定的不利因素，逐一制定出防范措施，强化产量意识。为巩固原油生产主动权进一步夯实基础。
第二篇：《沉住气做领导，沉下心做管理》读书笔记
沉住气，是一种成熟稳健的修养;沉下心，是一种气定神闲的风格。这样的领导，不仅在乎时的顺境中能有条不紊地管理，即使在风云突变中也能把握大局。指挥沉稳、不急不躁、有章有法、遇事不乱是这类领导者的重要特点，而具体的管理工作则需要抓细节、抓落实，需要一种实干精神和务实态度。在当今竞争异常激烈的环境中，“沉住气、沉下心”，无疑是所有身处要职的领导者们带领队伍所向披靡最适用的法则和智慧。因为拥有了这种智慧，任何环境都能适应，再复杂的人际关系都能处理好。
因此，若只是满腹经纶，还不能算是有智慧的人，也不能算是有涵养的人。像从前那种故作博学、故作忙碌状的人，在今天不但无法获得人气，反而会使周围的人把他看成是没有涵养的人。太过于自信，这会破坏自己与社会的配合，会因为没有涵养而被排斥;而喜欢拖着别人走，自己高高在上，这种牵引机式的领导，也是没有涵养的表现。
有时涵养可能会酿成以自我为中心的个人主义，就好像有的特效药有副作用一样。但是，这种副作用如果用更深一层的涵养，还是可以去除的。只是世界上能更深一步地修养自己的人很少，所以大多数有涵养的人都具有这种以自我为中心的副作用。而真正有很深的涵养的人，是富有同情心并且能洞察别人的心思的人。看到别人发怒时，他会设法去了解别人心里的寂寞与烦恼，并予以安慰。所以，真正有涵养的人，一定能给别人良好的影响。他们的心灵成熟稳定，具有诚
意，有打动人心的力量。
领导者必须努力使自己具备这种涵养。而这种涵养并不只是单由书本中得到，必须由工作中磨炼出来。尤其是前人的言行你要多加分析，把前人的经验与你自己的经验加以比较，而获取别人的经验，了解别人的思想与价值观，这有助于你去分析事物，决定事情。
现今的时代是变化多端的时代，不论身处何种单位或组织。有志于做领导的人，必须努力培养自己的涵养，。避免它所带来的副作用，才能给人留下深刻的印象，凝聚人心。这种凝聚人心的方法叫做涵养凝聚法。很大一部分人都会把人品作为考察领导者的重要标准。在品格上，要得到大多数人的信赖，要具有非正式的影响力(不是靠职衔，而是靠他的品格来影响群众)。一个高尚、热情、诚实、正直、友好、能讨人喜欢的人，发出的信息就容易为人所理解和接受。相反，一个冷酷、自私、奸诈、卑劣的人，是为他人所厌恶的，他所传播的信息是不能被人轻易相信的。
所以，一个领导者要有高尚的品格，才能取得员工的信任，才不至于造成管理上的障碍。任何一个组织想要成功，组织的领导者必须树立起正确的行为规范和优秀的品格，并使之成为组织文化的一部分，当这种文化深入到组织的每个角落时，员工自然会被这种文化所感染，那又何愁管理不好这个组织呢?
第三篇：佛语有云
佛语有云 佛语有云：心动则物动，心静则物静。
佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。
佛语有云：宁静而致远。
佛语有云：人既生亦死。
佛语有云：随心、随缘、随性。
佛语有云：万法唯心。
佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
佛语有云：一切皆为虚幻。
佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?
佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。
佛语有云：放下屠刀，立地成佛。
佛语有云：知错能改，善莫大焉。
佛语有云：苦海无边，回头是岸
佛语有云：善恶一念之间。
佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛语有云：人非草木，孰能无情。
佛语有云：厚德载物，有容乃大。
佛语有云：君子能忍，必成大器。
佛语有云：九九归
一、终成正果。
佛语有云：祸往者福来。
佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
佛语有云：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛语有云：知足常乐。
佛语有云: 生不带来，死不带去。
佛语有云：我不入地狱，谁入地狱?
佛语有云：众生皆平等。
佛语有云：有其因，必有其果。
佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。
佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。
佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。
佛语有云：一刹便是永恒。
佛语有云：不可说，不可说。影响一生的210句古诗毛泽东鲜为人知的幽默诗必须看透的50个人生谬误生肖与婚配男人最想背着女人做的事!肾虚的自我检测方法用最原始的方法吸引男人们爆笑，笑翻了的经典之言!一位医生的自白——医院“七宗罪”史上最著名的十位二奶做个有深度爱情观的趣味女人 说话的艺术
第四篇：佛语
佛语经典语录100条
来源:人生格言
1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
44、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛心。
53、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。 6
1、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。 6
2、本净明心非别处，惟在众生妄心中。 6
3、智者任物不任己，愚人任己不任物。 6
4、不见一物名为见道，不行一物名为行道。 6
5、念念无相，念念无为，即是学佛。 6
6、息念忘虑，佛自现前。 6
7、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 6
9、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 7
1、一念离真，皆为妄想。
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 7
3、但契本心，不用求法。 7
4、愚人除事不除心，智者除心不除事。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。 7
6、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 7
9、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 8
2、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
84、不以有行，亦不以无行。 8
5、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 8
7、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 8
8、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 9
2、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 9
5、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 9
6、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 9
7、尽其心知其性，知其性则知其天。
98、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。——佛经经典名句 100、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
第五篇：佛语心经
石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?
佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走，是你爱的人呢?还是爱你的人呢?
石头也笑了：可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子?
佛说：真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。
石头抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢?会不会就...
佛说：因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限，所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
石头说：那我活的岂不是很辛苦?
佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗?
石头摇了摇头，又笑了。
石头问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?
佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗?
石头毫不犹豫地说：那当然!
佛说：恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶：哦?
佛又继续说：她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说：是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。
佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
石头问：为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的是一种相互依赖?
佛说：那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情…
石头摸了摸脑袋：亲情?
佛继续说：当爱情到了一定的程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能是去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件的接受他们，并且对他们负责对他们好。
石头想了想，点头说道：亲情的确是这样的。
佛笑了笑：爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
石头沉默了：原来爱情也是一种宿命。
石头问：在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢?
佛说：你自己认为呢?
石头想了想，无言以对。
佛也沉默了一阵，终于他又开了口：路既然是自己选择的，就不能怨天尤人，你只能无怨无悔。
石头长吁了一口气，石头知道他懂了，他用坚定的目光看了佛一眼，没有再说话