第一篇：辩论大学学习更重要
辩论赛_大学生实践更重要
第一：所谓实践有广义与侠义之分，我们这里分析的大学生实践，并不是纯粹的以个人利益为目标的直观实践，而是以个人为社会创造价值为导向的主观科学的实践观，在此我想请对方辩友明确本次辩论主题“实践”二字的内涵。
第二：从价值取向角度来看，我们大学生不仅仅只是为独善其身即自身价值的实现，而最终是以为社会创造最大利润价值而存在着，只有更早更多地体验到实践的真谛，赢得市场经济当中人才需求的先机，才能圆满地完成社会化角色的转变。
第三：从社会需求的角度来看，理论来源于实践，理论服务于实践，从而最终服务于社会!不管是大学生学习还是我们现在站在这里辩论，都是人的一种智慧的实践!只不过学习是人生中一次最长久，且最具代表性的实践活动!，大学生更多地社会实践更有利于社会的和谐发展。纵观中国国情，每年只有不到20%的大学生可以继续深造，80%的大学毕业生必须走向社会，接受现实的考验!假使让你当一个企业苦寻千里马的决策者，你会更青睐于实践经验较为缺乏的“知识”型人才吗 ?要是这样，各大院校的外出实习计划不是说完全可以砍掉了吗?由此便产生了社会价值一说，每个人不都是为社会创造价值而存在着吗?除非你脱离的整个社会。而要创造社会价值，就得实实际际的去操作，而不是为了拿奖学金而在苦苦挣扎，。
第四：从哲学的角度看，在马克思哲学里明确指出劳动创造了人，劳动就是实践!而人具有主观能动性，没有实践，那么人不可能进步，更谈不上进化!
我想请大家细揣一下，中国的教育体制为什么一度强调要改革呢?从应试教育到素质教育的重大转变，这不就是中国教育又何尝不是一次重大的实践活动呢?现代大学需要更多的是实践!最后我呼吁大家，不要把自己藏在大学这一安乐窝，象牙塔里面，只有提前多多体验到实践的真谛，我们大学生才能理直气壮的走向社会，并最大极限地去造福社会! 现实就是现实，社会需要的是综合实干型人
才，而不是高分低能的知识型人才，所以我方一致坚持大学生实践比学习更重要!
实践能力，总是和实践活动相联系的，大学生实践活动的多样性，决定了大学生实践能力的多样性。有学者从实践能力的内部结构来分析大学生实践能力的结构，认为大学生实践能力是由实践动机、一般实践能力、专项实践能力和情境实践能力构成。
理论作为实践经验的高度抽象概括产物，必须与实践相结合才能体现出其价值所在。离开了实践的理论只能是空洞的理论。
马克思主义哲学明确指出，实践是主观相对于客观能动的活动，是人类社会发展的普遍基础和动力。大学教育作为一种社会活动，是人类发展到一定阶级应运而生的，其形成与发展，归根到底是为了适应社会生产和生活的需要。因此，任何社会的大学教育都不可能超越社会的需求而独立，盲目地发展。
殊不知我国应届毕业生从2003年的212万极速上涨到2009年的611万。高学历就业大军的日益壮大，早就开始动摇着大学生们天之骄子的精英地位。在当前供求不平衡的就业市场下，实践能力水平的高低成为用人单位选贤纳士的重要衡量标准。“应届毕业生各方面还不具备完成工作的能力”也成为当前大学生就业难的关键因素。
在知识经济的时代背景下，高等教育已经不能再仅仅局限于知识的简单传授，实践能力的培养成为当前世界教育发展的重要趋势。而近年来就业市场中大学生“零工资就业”、大学生的求职过程中受到企业的“经验歧视”等现象的频频出现都反映了当前大学生求职就业的困难所在以及实践能力和实践经验的重要性。
中国人民大学顾海滨教授曾经提出：《华盛顿邮报》一年多的科技类招聘广告有3544则，其中2799则无学历要求，206则学士学位要求，77则硕士学位要求。学识的多少或者学历的程度早已不再是判断一个人社会价值的标准。大多数的企业更青睐有实际工作经验和工作能力的大学生应聘者。
当今我们正处于第三次工业革命末期，我们的实验室虽然拥有前所未有的先进科学技术，但是，将大量实验室的科学技术付诸于社会应用，我们还有很长的路要走。这就更需要大学生这股新生力量投入到这一艰辛，庞大的工程中来，去探索，去实践。
孔老夫子治学有三境界，其最终就是要将“学”致于“习”，以达到“君子务实而不以功利”的境界。作为继往开来、前途无量的我们当代大学生，更应该牢记孔老夫子的谆谆教导啊!
知识积累固然能得到比较丰富的知识，但是要认识到的是如果没有社会实践课，那你自己学到的知识又有什么用武之地呢。只有实践过后，你才能知道那个是有用的知识，那个是暂时在生活中用不着的。如果只注重知识积累，而不注重社会实践，那这种模式培养出来的所谓的人才又对国家社会有什么用处呢。我们是不是可以理解为现代八股文下培养出来的书呆子呢?再者，从学生自身来说，不注重社会实践，以后怎么确定自己的所属于哪一种人才，怎么去决定自己的人生方向呢?现代社会是一个崇尚能力型社会，不注重实践，怎么能得到学习经验，运用知识的能力。所以，无论从个人，还是国家需求来说，都是社会实践比知识积累重要一写。
实践是理论学习的目的。实践出真知，实践才是检验理论的唯一途径。实践是最好的课堂，是提高干部能力的重要途径。通过实践，可以学到许多书本上学不到的东西，会有思想性、经验性和规律性的收获。
实践是理论学习的目的。实践出真知，实践才是检验理论的唯一途径。实践是最好的课堂，是提高干部能力的重要途径。通过实践，可以学到许多书本上学不到的东西，会有思想性、经验性和规律性的收获。
通过实践培养实践能力能够够满足现在社会对人才不断要求的变化。在如今这个信息化的快节奏的现实社会中，人们注重的在意的是一个人的才华和能力，而这些是无法靠学习锻炼出来的，只有在实践中去反思去总结经验，才能得到。
实践更锻炼意志和能力，因此充分证明了实践比学习更重要!
从根本没有经营过公司的教授那里听上几个案例，拿上个MBA文凭，就打算去管理企业;从根本就没有在企业干过一天的教授拿了几次及格，拿上工科文凭，就自以为成了技术上的专家或者能人，还好，医科学生大都要到医院实习上一年，不然中国没年要增加上几百万庸医手下的亡魂。
要是竟然没有进得了大学受到“高等教育”，任你发明出什么东西，这辈子也不能是工程师，按照这个标准法拉第爱迪生之流这辈子是没指望了，竟敢辍学的比尔盖茨去网吧干干还差不多。
实践是检验真理的唯一标准”，书本知识的产生来源于实践，书本知识的需要实践来检验，更需要实践来不断完善。只有实践走在书本前面的学术，才会有生命力;只有承认实践高于书本地位的评价机制，才会长胜不衰。
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪
才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪
人类需要善于实践的人。——居里夫人
才智是实验的女儿。 ——达·芬奇
一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德 实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基 百闻不如一见。——班固
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知
对方4位辩手可都是优秀的辩论手啊，那么你们能成为优秀的辩手是学习理论知识学出来的呢还是在实践中锻炼出来的呢?
如果只注重知识积累，而不注重社会实践，我们是不是可以理解为现代八股文下培养出来的书呆子呢?
从学生自身来说，不注重社会实践，以后怎么确定自己的所属于哪一种人才，怎么去决定自己的人生方向呢?
读万卷书，行万里路，其意可知也?
社会是人生当中真正的大课堂，你只知道知识，不懂得运用于实际，就有如纸上谈兵，就有如三国当中的马谡差不多，当真正运用自己自己所学时，却不懂得因地制宜，这种人终不能成其大事!下场也许就会和“马谡”差不多吧!
古人曾说过:与有肝胆人共事,从无字句处读书.不可纸上谈兵,学习就是为了实践运用,学而无用,为何学?
请问对方辩友,我们现在学习的目的是什么?(那就是更好的走向社会) 那么现在大学生出社会是否都能够马上适应社会?(有过社会实践的往往强于没有的)
请问,知识和实践的关系是怎么理解的?(知识是服务于实践的!所以实践更重要!)
开场陈述：尊敬的各位老师，同学们以及对方辩友：大家好!我是正方主辩。希望今天我们造价三班能给大家带来一场不同的精彩!本场辩论赛的辩题是：实践重要还是理论更重要。我方的观点是：实践比理论更加重要。
在中共第十一届三中全会中邓小平同志提出：实践是检验真理的唯一标准。任何经不住实践检验的都是靠不住的!中国进行了30年的改革开放是建立在马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想上的实践。并在实践中不断查漏补缺，总结提升，为建设中国特殊社会主义而奋斗。那么我将“真理”“主义”“思想”全部定义为理论。那么实践就是在理论中行动，不断完善，修正理论，并且对理论起到一种推动作用，对吗?中国在短短的30年一跃成为世界第二大经济体，难道不是在不断地探索实践改革开放中提高的吗?为何是建设中国特色社会主义，而不照搬苏联的社会主义呢?所谓“特色”难道不是“因地制宜”的完善理论吗?实践出真理，只有实践了，才能真正掌握，否则就是纸上谈兵!综上所述，理论能达到实践的效果吗?难道还不足以证明实践比理论更重要吗?理论是从实践中总结出来的，用于进一步指导实践的正确的道理，我承认，理论是对的，但是它必须经过实践的考验才行!虽然两者都是为了改造客观世界的，基本目的相同，只不过实践决定了理论。所以，我方坚定认为：实践比理论更重要。论点坚不可摧。我方观点陈述完毕，请对方辩友陈述观点!谢谢!
第二篇：立论在校大学生积累知识更重要辩论材料
积累知识
我认为积累知识更有利于实现人生目标。在校大学生积累知识更重要。 第一，对于一个在校大学生来说，它的主要任务就是学习，就是不断的积累更多的知识
第二，在这个知识爆炸的时代，社会需要的是有足够知识积累的人才，大学生只有积累自己的知识，拥有足够的学识与本领，才能在这个社会中立足。 第三，从大的角度讲，对于我们国家而言，我国正处于迅速发展的时期，过去的中国被压迫、被欺侮这是因为我们缺少人才，缺少改变这种局面的人。 所以无论哪一方面，积累知识更重要。
【正方】
在校学生积累知识比塑造人格更重要
1. 古语有曰：临渊羡鱼，不如退而结网！
意思就是说：想要捕鱼就先要结网，而我们在学校就是在做这件结网的事情！塑造人格固然重要，可是，如果你是一个没有文化的人，大字不识一个，那么就算再好再高尚的人格，又有谁去欣赏呢？
我敢说，牛顿.爱因斯坦.居里夫人.爱迪生，他们的人格不一定比一些人高，但是我敢保证他们一定是有这渊博的知识，所以他们能够流芳百世。
而现在这个社会，既然有出现学校，而且还是经过时间考验而没有消失在历史的长河中，说明学校是有存在的必要性。而我们这些青少年，心智还不够成熟，还没有完全地进入这个社会，所以更应该积累好知识，作为以后进入社会这个大环境的重要后盾。
2. 攻辩：
曾经有许多人，当机会看着自己的眼睛微笑走来时，却因为没有够份量的专业知识、可以胜任的能力而不得不无奈地放弃。请问对方辩友，
在当今这个社会，应试教育处于顶峰的社会，需要的是有广博知识的人，所以从清华北大出来的学生总是能够更容易的找到工作，难道他们的人格就一定很好吗，难道我们这些高职出来的学生人格就一定很差吗，虽然我们知识比不上人家，比个人格一定会输吗？不过有更高的人格有什么用，这个社会需要的是有知识的人，人家老总找人第一是看你知识，而不是看你人格，你怎样解释这个问题？
邓小平爷爷说过：“科学技术是第一生产力”，请问对方辩友他为什么不说塑造人格是第一生产力呢？何谓“第一”？
对方辩友既然无法正面回答我方的问题，不正是说明您方知识的匮乏吗？根据《新华词典》权威解释，第一就是最重要的意思。
袁隆平利用杂交水稻技术才养活了这13亿的人口吗？所以这个拥有5000年历史的泱泱大国才能屹立在世界的东方。难道13亿张嘴就是靠高尚的人格就能填饱的吗？对于一个知识储备不充足的人高尚的人格还有用吗？
如果一个医生有很高的医德，可以看病不要钱，但是他的医术却不怎么高明，你会去他那里看病吗？
3. 学校本身是个特殊的环境，不然就可能是叫做学校了，他是树立人生观价值观，世界观的地方，大学同时也是个过渡期相对明显的地方，但是要承认的是，知识在整个大学生活中占的比重远远的大于所谓的社会经验积累，在什么环境做什么事是很关键的，要知道环境造就人才，反例如果真的是积累经验的地方，你认为学校是个好地方吗？还是不要了吧，毕竟那是人类多少年来发展的结果，不是说给他个新潮的定义就能改变的！希望还是以知识取向为主，安心求知，
4. 张仪 配六国印 纵横战国沙场，孔明 负明主望 舌战东吴群儒。古之贤者以知识与智慧之光荣耀我千古华夏，今日，高贤在座，智者在邻，我更要感谢主办方为我们双方两所高校提供了切磋辩才，交流学习，积累知识的机会！
欲立其身，先正其名。首先，让我们明确两个概念：知识„„是人们在改造世界的实践中获得的认识和经验的总和。而塑造人格是塑造„„个体的性格、气质等特征的总和，强调个体的特征，这里说明一下，今天我们谈论的并不是所谓某某人格多么高尚崇高那个人格！
明晰了概念，我们来看看辩题中的三个前提！第一，在校，说的是在大学里面，我们要知道大学的职能是什么。第二，大学生，指大学这个特殊阶段中的大学生群体。第三，今天的辩题是在积累知识和塑造人格两者都存在并且都重要的前提下，讨论哪个更重要。我们从不否认人格的必要性，希望对方辩友接下来不要说如果没有人格，如果缺乏人格的情况下，再多知识也没什么用，这样的话语和例子！知识和人格固然是你中有我我中有你，你侬我侬，谁也离不开谁的关系！
有了前提就有了论证范围，论证基础。接下来我将进一步论证我方观点：
第一，从大学的社会责任和大学生的主要任务角度。授人知识是大学的主要社会责任，而我们大学生“学会认知、学会做事、学会技能、学会生存”更是我们大学阶段的主要任务！大学是我们最后一个系统学习和探索各种知识的阶段，1940－80年，70％的诺贝尔奖成果是在大学中产生的。在这样一个特殊阶段我们更应该学习和积累知识！总之，大学的主要任务是传授知识，大学生的主要任务是学习和积累知识！
第二，从社会现实，社会需要角度谈大学生的主要矛盾。我们生在一个知识膨胀的年代，一个经济全球化、社会知识化、文化多元化、信息网络化的时代，知识更新及其之快！加之面对严峻的就业形式，知识储备是大学生亟待提高的首要问题，知识积累不能满足个人发展需要的矛盾成为现今大学生的主要矛盾，马克思哲学告诉我们，应该集中力量解决主要矛盾，所以积累知识更重要！
最后我们说我方判断谁更重要的标准就是：哪一个体现了辩题中大学的本质和大学生的要求，哪一个是我们大学现阶段的主要任务主要矛盾！
以上，我从三个前提的明晰到逻辑推导，从理论分析再到标准的确立，论证了我方观点，在校大学生积累知识更重要！好风凭借力，送我上青云，让我们更重视学习知识，不断积累知识，实现人的成长，实现国家的强大！
第一:我们在校大学生,作为一个学生,学生的天职是学习知识,积累知识,面对未来社会竞争,如果一个大学生要参与到竞争中,他就必须在大学里好好的积累知识,而且对于学校来说,最重要的是学生,而对于一个大学生来说,增强自身的社会竞争力最重要的是利用大学几年时间积累各方面的知识. 第二:客观社会的残酷性,决定了在校大学生积累知识的重要性.没有知识无法谋生,没有知识无法养家,没有知识也无法报国,那么在无法谋生,养家,报国的情况下何谈人格的塑造?缺乏手段的目的只能是空中楼阁.随着社会的发展,竞争在日趋剧烈,知识已成为经济发展的主要驱动力.作为在校大学生,我们毕竟要走向社会,要服务社会,这样我们的人生价值在社会上才能得以体现,所以我们要积累坚实的知识. 第三:社会的进步,首先是以科学技术的发展为先导,而并非是以人格和道德来领导的,也就是说: 知识的积累促进文明的发展! 文明的发展带动社会的进步! 社会的进步塑造更高的人格! 所以我们可以说:知识创造文明,文明推动社会,社会塑造人格. 如果没有知识的积累,一切都是空谈! 第四:当代社会的发展日新月异,多元文化相互冲撞.在这样一个充满变数的社会,我们大学生必须具备分辨是非的能力,然后才能驱善逼恶.即,必须先具备这样的知识,然后方可塑造人格.正所谓:书读百卷明是非,路行万里辨曲直.没有一定的知识积累,何谈人格塑造?? 历史告诉我们: 远古的惊雷赐予人间文明的圣火, 科技的进步著就人类英雄的史诗!
5. 问：在当今这个社会，应试教育处于顶峰的社会，需要的是有广博知识的人，所以从清华北大出来的学生总是能够更容易的找到工作，难道他们的人格就一定很好吗，难道我们这些高职出来的学生人格就一定很差吗，虽然我们知识比不上人家，比个人格也会输？
驳：不过有更高的人格有什么用，这个社会需要的是有知识的人，人家老总找人第一是看你知识，而不是看你人格~~ 两者看来都很重要，但是题目是要求在学校范围里， 我国教育的根本任务：造就高素质劳动者、专门人才和一大批拔尖创新人才,即培养德、智、体、美全面发展的人，不断增强我校大学生的社会竞争力。
相对来说，只要学校这方面的知识你学透彻了，人格也不会低到哪里去。
问：现在学校开展思想道德培养课程
驳：培养思想道德观念不用知识么？知识是什么，除了专业课别的就不算知识？ 我也问你，没有心理方面的知识，你思考什么，用什么？没有个顺序的先后么？ 好的品格是坐那就有的？啥是好的品格，评判的标准从哪来?不用知识判断么？
在大学塑造起来的人格经得住走入社会得冲击么？没有自己头脑得理论理性化所支撑得人格是不稳定得，是脆弱得，如果人格培养更重要些，你怎么表现这个更重要，多抽时间培养人格么？怎么培养？实际行动是什么？看思想道德书？扶老大娘过马路？一天能扶多少个？
驳：对方的观点我不敢苟同,一个人的知识你能看到吗?知识一旦被你拥有,他还会跑吗,而人格是多变的,在人的一生中,可以有善转恶,也可以由恶转善,人格的塑造不是一日之工,他要一生的努力,而大学是人积累知识的最佳时期,不要把时间白白浪费哦.
问：很多人说刘海洋和马家爵的事情来说道德很重要，那么我倒要问问你的道德是怎么来的？ 驳：是在大学4年里才培养的么？那么对方的便有是不是认为那些还没有上大学的人道德低下呢？众所周知，我们的品德是从我们牙牙学语的时候就开始的。中国在大学的辛辛学子何止百万，刘海洋和马家爵只不过指着百万之重的2个，难道我们看世界要以点覆面吗？
这实在是知其一不知其二，他就是调节心理方面的知识太少，还不要这样的人积累知识，拿空气塑造人格么？”我想问下，有强的心理方面的知识，没有得到更好思考和使用，又有何用。
知识积累不够，所以才有悲剧。重视知识的积累，达到人格的升华，质变才量变，量变才有人格，不要把知识放在次要的地位。所以知识是基础，他是关键，所以知识的积累更重要。
我们今天的辩题不是怎样积累知识 而是知识积累和人格塑造孰轻孰重的问题
问：有人说人格是知识的基础，此言大错特错。试问一个人没有知识作为基础，那怎么来分辨是非？
驳：古人早就说过:读书为什么？无非是分黑白明是非而已。如果没有人告诉一个小孩未经别人允许的时候拿别人的东西是不对的那么这个小孩将来会发展成什么样子我们可想而知„„
问：贪官说污吏
驳：那么请问这些人在当官之前是经过重重道德考验的，他们是否是道德不够？肯定不是，而且还邀请对方辩友住一个问题，我们讨论的是大学期间的问题。当官后会发展的如何，那时毕业以后的事情，请不要跑题。
问：出国很多人不回来，出国是道德的问题么？
驳：出国对大多数人来说是个大问题，爱因斯坦倒是出国了，你能说他道德低下么？？ 那么这4年你作为一个学生的主要任务是什么呢？如果一个人把自己的任务都忘记了那还何谈道德？如果大学生各个大学毕业各个路不拾遗，就是什么专业知识都只知一二。拿国家如何发展，世界如何前进，人类如何进步？？
问：有人说高科技犯罪
驳：那么抓高科技犯罪的人，你又如何解释？？ 高科技犯罪的人生方向为什么歪了？
因为思想教育方面的知识积累不够！每天读读〈论语〉，你的良心一定会受到鞭笞，思想得到升华。
问：大学的目的，大学的使命。
驳：大学的目的：国家科教兴国，科技是第一生产力 ，知识经济
假如大学的主要作用是朔造人格的话，那么他们完全没必要再来大学。 来到大学，我们的目的是什么？是学习！学习是什么？知识的积累。
反方对方辩友同学，塑造人格，在家里可不可以？而在家里，在学校学习的专业知识你学得到吗？？
首先我要说的是,我并不否定在校大学生塑造自己的人格人品.我们今天说的是哪个更重要, 现在中国还是一个发展中国家,很多地方都赶不上人家,为什么呢? 原因很简单,就是因为我们的技术跟不上.我们作为中国未来的接班人,没有理由不好好学习,努力掌握知识去跟别人比,所以我认为我们更应该多学习知识,掌握知识. 再说，我们从小学就开始在被灌输要学会做人的思想,那么现在的大学生都可以说是成人了,那么那个黄金时间已经过去了,而且,我们学的越多,就懂的越多,人的素养也就想多提高了
温：：十六大”以来，党中央提出了人才强国战略，百年大计，教育为本。
驳：教育的根本任务：造就高素质劳动者、专门人才和大批拔尖创新人才,即培养德、智、体、美全面发展的人，不断增强我校大学生的社会竞争力。
党的教育方针：要求高校坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养高素质的建设者和接班人。
学校在培养人才的过程中，一切为了学生的成长和发展。
目前高校间的竞争也是人才培养的竞争，体现在高校培养的人才的社会竞争力。
问：在社会上如何立足
驳：对于一个学校来说，最重要的是学生，而对于一个学生来说,增强自身的社会竞争力最重要的是专业课程知识,一个人要是连最最基础的东西都没有掌握,怎么能谈的上在社会上立足. 就拿我们现在的社会来说,每个工作岗位都是有具体要求的,而大多数的单位都会在最基本的要求上填写:**学历以上.这就说明了一个人的专业知道对一个人面对社会竞争的重要性,也就是说知识学习是在校大学生最基本的任务,也是最重要的任务. 问：性格决定一个人的命运：说起来又是老生常谈，但确实是条真理。 由我个人的经历可以得知：一个人的成功百分之九十取决于他的人格，取决于他是一个什么样的人，他想做一个什么样的人。而不是被决定于其余百分之十的专业知识。
驳：曾经有许多人，当机会看着自己的机会走来时，却因为没有够份量的专业知识、可以胜任的能力而不得不无奈地放弃。
问：司马光在其＜＜资治通鉴＞＞中有这样一句话，才，德之资也，德，才之帅也．帅不就是统帅吗？？
统帅不就是更重要吗！？
驳：人格在＜＜现代汉语词典＞＞中的意思包括了能力，那能力又不等同于知识，它是知识的目的，没有人为了学知识而学知识啊！！！ 才跟德 就好比军队中的士兵跟统帅
士兵就是组成军队的基础 统帅就把这些士兵很多的组织起来形成战斗力的人 一个统帅能带领千军万马 但却不能代替千军万马
如果在拿单个士兵跟统帅做比较的话 也许统帅重要一点
但司马迁那句话里的才 说的应该是一个集合也就相当与整个军队的士兵 这样的话帅跟士兵哪个较重要是不是又当别论了
况且他也没有侧重哪一方 因为这样的问题很难平衡出结果来，实际情况还要具体分析。 问：汉奸
驳：所以我想作为大学生更应该注重知识的积累，这些知识当然包括科学技术，文学艺术等等。
人格一般是建立在一定的知识之上的，虽然有特别，但毕竟大部分是这样的，
清朝末年，国民虽然不是多么高尚，但也是老实本分，结果如何？还不是为洋人所奴役？原因何在？就是因为没有科学技术呀， 抗日战争为什么有那么多汉奸，我认为有很大一部分原因是中国的知识水平太低，导致素质较低，大多不明白什么是爱国所致。
象美国打伊拉克，就是因为伊拉克这国家穷，知识水平不够高而早成的，在战争期间，贫穷的伊拉克连饭都吃不饱，性命都难包了还淡什么人格呀，
学各种知识就是用来陶冶情操提高素质从而健全自己的人格的 人格都不要了那要知识来做什么。
两者的关系应该是，我们因为要不段完善自己的人格所以才要不停的学习知识
不过从鸡生蛋，蛋生鸡的角度来看，如果人格的形成不是先天而确定是后天培养的话，积累知识要比塑造人格重要，没有知识的积累为先，人格塑造无从谈起。 正确的选择积累知识的过程就是塑造人格的过程，当人格偏离知识时，通常都是出在对知识的选择不当上。所以关键是在积累知识的过程中能否正确选择知识的问题，选择正确了，人格塑造就不会偏离。
知识本没有什么问题，问题是出在选用知识结构的体制身上。
再说，“人格”这个词需要搞清楚具体指向，“塑造人格”的说法本身就有问题，是塑造什么样的人格？
优质人格，还是劣质人格？人格是心理学上的人格涵义，还是指论理学上的人格涵义？ 好的人格的形成本来就要有知识的积累，你没有知识怎么会知道什么是好的人格呢，我看你人格是什么都不懂，就拿自己的国家来说，过去的几百年到处受别国的欺负，你知道这是什么吗，还不是缺少知识，缺少科技。那个时候你有人格有用吗，还不是把你踩在脚下，所以我的观点是知识比人格重要。
问：人接受教育的目的。
驳：是为了认识更清晰，离真理更近，同时加强自己控制自我、修养自我、认识和改造世界的能力。 高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才，发展科学技术文化，促进社会主义现代化建设。大学生应以积累知识为主，还是以塑造人格为主，就是要看何者更满足人受教育的目的，就是要看何者更符合高等教育的任务。
人格是指个人的道德品质，是人的气质、能力、性格等特人格是指个人的道德品质，是人的气质、能力、性格等特征的总和。显然，人格的塑造是建立在知识积累这一基础上的，现行教育中，学生的身心、学业、人格发展得不够和谐，有很复杂的原因。
但就教育本身来讲，在很大程度上，源于未能有效、科学地协调好学生身心、学业、人格之间的深层次矛盾。教育中，有意或无意地以牺牲学生的身心健康和人格完善为代价，以单纯提高学生的学业水平为发展目标；或片面地把学生学业的成败理解为学生发展的唯一内容和最高标准的错误倾向，也并非个别现象。
问：以分数至上来评价学生
驳：我们现在讨论的是知识积累，对方辩友把知识积累和分数的概念混淆了
问：导致研究生，博士生等高学历的人才的犯罪率比普通学历的人生犯罪率要高，就是因为过分重视学历和知识忽视了在人格道德素质的教育，引起高科技的犯罪！ 驳：,如果要这样议论的话,请问好多学识很渊博的人犯了的罪，是人格上的错还是为法律的错,导致社会所不容的呢。
问：“学会生存”和“学会做人”
地的学校大家都看到一条类似的标语口号：“学会做人，学会生活，学会学习，学会发展。”；
驳：联合国为21世纪提出的教育口号是：“Learning to be”（学会生存）。 在中国，“Learning to be”却被翻译成“学会做人”。 那么到底能不能用“学会做人”代替“学会生存”？
“生存”的定义是：保存生命。看了会觉得有点触目惊心吧？ 而关于“做人”，在汉语里， “做人”只有两个含义：一是指待人接物；二是当个正派人。 人，必须生活在社会群体中。不懂做人的人，确实很难“生存”。 可见， “做人”简单地同“生存”混淆在一起了。
问：对于性格来讲是怎样形成的？怎样来塑造它呢？
驳：人格的系统是非常庞大的，它包括三大系统。包含了又要控制、又有倾向性、又有心理的特征。
向我们所说的心理特征又包括性格、能力、气质等一些东西。
们俗语有句说法："三岁看大，七岁看老"，这是老百姓在现实生活中总结出来的很有代表性的说法，而这种说法却恰恰反应了人的幼年时期对人个性成长的重要阶段。大大学怎样来塑造它呢？ 问：孩子的教育方式
驳：我们给孩子爱，实际上是要让孩子健康的发展，不是单纯的去保护和爱他。 比如，原来我们看到孩子摔倒了，我们家长赶快跑过去看看是不是摔破了？是不是摔痛了等等。在这么多人保护下，就使孩子缺乏自由，这样也是一种不好。所以说这个保护的度和量，在什么时间出现，我们怎么去对待都是要我们很好的去把握。
有些父母对孩子呵护有加，孩子在做一件事情时，总是提醒孩子注意这个，注意那个，不要把衣服弄脏，不要把东西弄坏等等。
我们就看出人格的形成是和我们的主观愿望、和我们的教育态度、和我们的教育方式的一些不正确是有关系的。
当然，人格的形成绝不仅仅是这些方面，还有其他的很多方面。
问：知识是上大学的第一目的。
驳：我们上大学后，根据就业方向和所修课程的不同，被分到了各个系和各个专业。而并没有因为各人的气质类型和修养不同被分到不同的胆汁质，多血质专业。
来到大学，我们要因为知识的积累修得学分，从而毕业。至于人格，学校相信大多数同学是没有问题，如有问题，留校查看。当然，当一个同学德才兼备的时候，校方会以奖学金的加以鼓励。不过，大多数学校智育分所占比例大大超过德育分
首先,知识和人格之间没有谁更重要之说. 其次,我认为一个人的知识积累决定了这个人的水平,也几乎决定了他以后的生涯发展,而大学阶段正是一个人形成自己知识体系的关键时期,决不能耽误,这也是所有大学最主要的职能;相比之下,大学塑造人格的功能是相对次要的. 最后,我还认为人格的形成因素是极其复杂的,而大学环境所起的作用是有限的,并不是决定性的. 一般说来，一个人的人格到20岁就已经定型了，当我们到大学时不到20也差不了多少，难道有很多人在这4，5年的时间里来个巨变吗？ 大学是一个很宽松的时间，可以确定自己的兴趣，学自己喜欢的东西，无论专业内专业外的，书本的还是实际生活的，都对将来有很大用处。
人格，小时候可塑性比较强，那时要是定型了，到大学也难改了。
问：“大学”的定义 驳：就是去更多去学习一些东西——这些东西主要指的就是专业知识，需要我们更深层次去学习，为将来服务于社会；学生的天职就是学习，这些都主要是针对知识积累而言的。 我们父母、老师从小到大对我们进行教育知识和人格的教育也都在同时进行的。 大学里也不外乎对人格的培养和塑造，而人格的塑造是一个人从小到大整个一生需要的，并不是说一定要在大学里着力进行塑造，也许一个人很小的时候人格就塑造的定型、差不多了；但是对于知识的深造学习和积累当然无疑是在大学中了！！！ 虽说活到老学到老，但是学习的最重要的阶段还是在大学中进行对于知识的积累（这种积累包括自学能力的积累、书本知识的积累、动手能力的积累、交往能力的积累等），用来打造自己迈向社会的基石。
因为论题强调的是大学中两者的关系，突出‘更’字，这对大学生来说无疑是知识的积累了。（不包含特例的情况：指人格很坏，急需塑造，否则就是对方观点中的：“学历越高越危险”。特殊不能适于普遍的，我们必须抓住主要人群。） 人格的塑造是人生的终极标靶，人生一世所有的努力，都是为了塑造一个具有鲜明个体特性的人格，就积累知识和塑造人格的重要性而言，本就不在一个层面上。但作为一个大学生，在大学4年这样一个特定的时间区域内，我认为积累知识比塑造人格更为重要。 人格的塑造贯穿了人的一生，其结果并不是某一段时间区间所决定的，甚至于我认为大学生涯之前的近二十时间对人格的塑造起了决定性的作用，不是有句古语叫“三岁看到老”吗，而大学四年的学习生涯却是人生道路上不可复制的黄金四年，错过了就错过了，大学毕业后工作的压力，家庭的压力，使得学习的目的和环境都没有大学里的宽松，至少大学生不必为房贷、孩子的教育费担心吧。
客观社会环境的残酷性，决定了知识的重要性，没有知识无法谋生；没有知识无法养家；没有知识也无法报国了，那么在无法谋生、养家、治国的情况下何谈人格的塑造了，缺乏手段的目标只能是空中楼阁。
理论上,小学中学的时候,应该进行重点的人格和道德教育,知识体系基础的就足够了,而到了大学再进行深入学习研究.然后现在的教育,中小学生整天为了不知道将来能用到多少的知识在一周7天的加班加点,思想的教育却非常缺乏,以至于到大学来补课. 在大学里积累知识最重要.但我所说的知识更偏重于"经验".仅仅靠那两本过时的教材是学不到多少东西的. 至于人格,在幼儿园上节课,然后把老师说的都做到,那你人格不会差到哪了. 说太晚，是因为人的很多习惯其实是父母潜移默化形成的，另外就是整个社会时代风气造成的，再有就是小时候老师培养的。到了大学时试图通过熏陶的方式来培养人格，好像费力很大但是效果很小，甚至有相反效果。说太早，是因为大部分大学生并没有在社会上摸爬滚打的经历，还不知道怎么恰当处理各种复杂的利害关系。既然不知道利害，那么单纯的教化恐怕也是如同过耳秋风，对他们来说是没有什么意义的。
问：知识积累的定义
驳：知识积累指的是一种现况思考与文本的结合，无论是什么专业，脱离了社会和人类都不可行，这样子就跟大学的初衷背道而驰了，我方是坚决反对的。 无数成功人士回过头来劝年轻人时，都会提到“书到用时方恨少”，可见知识功底的重要，每个人都渴望成功，但这是一个放置在广义角度上讲的标尺，起跑线和眼界决定一切，人格亦然
6. 知识就是力量！经验可以成就！我们不否认在学校积累经验是种不当之举！知识和经验同样重要，这一点我们也认同，但是要明确的是学校是求学的地方，只听说再学校求学，没听说在学校学经验吧？在学校学的是知识，在社会上积累的是经验在拥有知识的前提下步入社会去积累经验叫实践和理论相结合，实践只有在知识的前提下才会更加完美！在学校的大好时光只有把知识学好了才能更好学会经验！就象小时候学写字，先把字认清楚才下笔写这样才能慢慢一步一步的写好它！道理是一样的，只有在学校学好知识以后到社会上才能随机应变。
我们今天的辩题为在校大学生积累知识更重要还是塑造人格更重要。首先由我为大家解释辩题中的几个概念。在校大学生是指在正规的高等学校就读的学生，不包括休学和退学的。知识是指人们在学习中得到的认识、经验和辨别事物的能力，积累就是逐渐积聚的意思。我方的标准是积累知识更有利于实现人生目标。所以我方坚持认为在校大学生积累知识更重要。下面我方将从以下三个方面进行阐述。
第一，对于一个在校大学生来说，它的主要任务就是学习，就是不断的积累更多的知识。积累知识并不是单纯的积累课本知识，它包括自学能力、书本知识、动手能力、交往能力各方面能力的提升。一个人的知识积累程度决定了这个人的水平，也几乎决定了他以后的生涯发展。知识为实现自我目标奠定了基础，让大学生进入社会中能够更好的立足，更好地实现人生目标。
第二，在这个知识爆炸的时代，社会需要的是有足够知识积累的人才，科学技术是第一生产力，大学生通过自己的知识来进行研究开发。从而为社会创造更多的财富。知识推动经济发展，推动社会进步。伟大的毛主席为何能够“指点江山，激扬文字”，这都与他不断的积累知识、经验密不可分；阿拉法特为何在巴勒斯坦人民心中如此神圣，有如此大的号召力，那是他青年时代学习考察、积累知识的结果。从种种事例中我们都可以看出积累知识的重要性。
第三，对于我们国家而言，我国正处于迅速发展的时期，过去的中国被压迫、被欺侮，处处被其他国家看不起，这是因为我们缺少人才，缺少改变这种局面的人。如今，我国的屈辱史正慢慢的被发展的成就刷新，中国的许多经济、社会、文化等方面的成就影响着世界许多学科、理论的发展。这是我国大力发展教育弘扬知识文化理论的成果。在今天，我们上大学，就要多学知识、提高自己，从而把我们的祖国建设的更加繁荣富强。
综上所述，积累知识无论是对个人实现人生目标、对社会发展，还是对国家富强都发挥着它独特的作用，所以我方坚持认为在校大学生积累知识更重要。
方并不否认在校大学生完善人格的重要性,但是知识是人的精神粮食,只有不断的积累知识我们的思想才不会陈腐,我们的人格才会得到更好的完善. 所以我方观点非常明确:即在校大学生积累知识比塑造人格更重要.我将从以下几点来阐述我方观点. 第一:我方一辩已经说过,我们在校大学生,作为一个学生,学生的天职是学习知识,积累知识,面对未来社会竞争,如果一个大学生要参与到竞争中,他就必须在大学里好好的积累知识,而且对于学校来说,最重要的是学生,而对于一个大学生来说,增强自身的社会竞争力最重要的是利用大学几年时间积累各方面的知识. 第二:客观社会的残酷性,决定了在校大学生积累知识的重要性.没有知识无法谋生,没有知识无法养家,没有知识也无法报国,那么在无法谋生,养家,报国的情况下何谈人格的塑造?缺乏手段的目的只能是空中楼阁.随着社会的发展,竞争在日趋剧烈,知识已成为经济发展的主要驱动力.作为在校大学生,我们毕竟要走向社会,要服务社会,这样我们的人生价值在社会上才能得以体现,所以我们要积累坚实的知识. 第三:社会的进步,首先是以科学技术的发展为先导,而并非是以人格和道德来领导的,也就是说: 知识的积累促进文明的发展! 文明的发展带动社会的进步! 社会的进步塑造更高的人格! 所以我们可以说:知识创造文明,文明推动社会,社会塑造人格. 如果没有知识的积累,一切都是空谈! 第四:当代社会的发展日新月异,多元文化相互冲撞.在这样一个充满变数的社会,我们大学生必须具备分辨是非的能力,然后才能驱善逼恶.即,必须先具备这样的知识,然后方可塑造人格.正所谓:书读百卷明是非,路行万里辨曲直.没有一定的知识积累,何谈人格塑造?? 历史告诉我们: 远古的惊雷赐予人间文明的圣火, 科技的进步著就人类英雄的史诗!
我方深信: 人格展现个人魅力, 而知识则将兴我中华!!!
综上所诉,我方一致认为:在校大学生积累知识比塑造人格更重要!!! 谢谢~~~!!
正：你来一中是干什么的？是来学习的，是来积累知识。 反：难道你说我们一中不是塑造人格的过程吗？ 正：有了知识，便能生活，有了知识，便能生存。
反：有了知识，便能生活，我请问对方辩友，马加爵的知识够不够丰富？但他给社会带来了什么？带来了福音吗？没有。反而带来了 灾难。正是马加爵人格的扭曲，才会造成惨案的发生。
正：科技发达的现代社会，你必须凭借长期积累的知识，才可以占据一席之地。
反：只有丰富的知识，就能够立足于社会，造福于社会吗？不见得吧。多少科技犯罪人才给社会带来了沉痛的灾难。
正：古代，有一位忠心的臣子，一心护国，但却没有渊博的知识，最终被其他国家所灭，请问对方辩友，有人格，无知识，有用吗？
反：请问对方辩友：如果他有知识，但无人格，你敢肯定他还会护国吗？我想大家可能都知道，钱学森，他是“两弹一星”之父，假 若他无人格，那么好，你中国平地起高楼，我再把你炸回平地。你发展我年，我炸你十年。那么中国将成为一片废墟。
反：大家都还记得，清华学子刘海洋的“硫酸伤熊”时间。我请问对方辩友，你知道熊的嗅觉灵敏不灵敏？你们肯定不知道。为什么你们没有去做那样的事呢？请对方辩友深思一下。 正：只有积累知识，才能塑造人格。你不积累知识，何谈塑造人格？
反：积累知识只不过是为塑造人格服务的，就在积累知识的过程中，你的思想，你的人格都得到了进一步的升华，甚至你的人生观，价值观都朝着积极的方向发展，最终塑造了你优秀的人格。
反：〈新课程标准〉也强调：应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。对方辩友拥有知识，仅仅拥有啊！ 正：如果不拥有知识，符合〈新课程标准〉吗？
正：不拥有知识就无法拥有健全的人格，对方能举出没有知识却拥有良好人格的例子吗？ 反：时传祥不正是这样的离子吗？他并没有接受高等教育，却拥有良好的人格。 正：对方辩友是如何知道时传祥没有知识积累的？ 反：他连自己的名字都不会写，能算拥有文化吗？
正：他虽然缺乏科学知识，但他一定缺少现实生活中的常识吗？他猛够正常地与人交流、工作、生活，这也算拥有知识！ 反：难道人际交往能力算知识吗？
正：知识是人类在改造社会过程中经验的总和。请对方辩友不要客意的缩小知识的范围。 正：请问对方辩友猿是由人进化而来的，你承认吗？ 反：我方并不反对。
正：猿之所以进化成人，原因来自于其自身知识的积累。
反：猿根本就不是人。积累知识不是人的专利。幼狮从母狮身上学会狩猎，小猩猩也会从母亲处学会使用工具。人之所以称之为人是因为人有人格，而不是人会积累知识！ 反：请问正方辩友知识具有两面性，你能保证你所积累的知识都是正面的？都能产生正面意义？
正：如果没有知识积累素材，人格大厦是空谈！
反：岳飞是巾帼英雄凭借其高尚的人格永垂青史。秦烩是积累知识，但他却断送了宋朝。同样拥有累积结果却不同，原因何在？ 正：反方辩友你们列举的这些人是中学生吗？请注意我们的论题是中学生塑造人格和知识积累哪个更重要？
正：毛泽东、苏轼、孔子、孙中山、孟子、曼德拉、林肯、荣毅仁、霍英东等他们都是通过青年以及一生的知识积累才达到高的人格境界，你能说人格知识不重要吗？
反：我方并没有否认知识积累的重要性。但人格是方向，知识的动力方向错了，跑的再快又有什么用处？马家爵有高学位，但他却做出了杀害室友这样寒心的事，这又如何解释？ 正：对于马家爵这等人，他们的知识积累的还不够，他们的知识积累的还很片面，他为什么不积累还不够，他为什么不积累法律方面的知识，从而认识到法律的权威，不敢犯法。美国人比彻曾经说过：“无知是滋生妖魔的温床。”法国学者霍尔巴赫也说：“人格低劣的根源在于人类对于自然的无知。” 正：请问中国哪所学校是以学生品质的好坏而择优入校的，这是一个残酷的现实我们不得不承认。
反：对方辩友一定不知道一个有关聘的故事。一批高素质的竞争者同时应聘一个职位。当时门口有一个哭泣的小女孩，只有一位应聘者去安慰她，而惟有这位应聘者竞选上了。还有一些因为随地吐痰之类的人格测试未过的应聘者落选的事例。
正：试问邓小平他老人家为啥说：科学技术是第一生产力，而不说塑造人格是第一生产力？知识与人格，完全是一个基础与上层建筑的关系。马克思他主张的便是讲究事实的科学教会主义。毛泽东讲究的是一切从原则出发。这样，难道还不能说明积累知识比塑造人格更重要吗？ 反：知识的积累是必要的。没有知识，人格就没有使用的工具了。对此，我方从来没有否定，但这仅仅是必要问题，而非主要问题，就象人体不能缺少微量元素，难道微量元素就是构成人体的主要元素吗？
正：人的知识可以创造财富，财富就是物质基础。我们信奉马克思主义，根据马克思主义唯物主义唯物论可知，物质对意识起着决定性作用。而意识直接影响着人格的培养，所以从哲学上讲，知识是人格的前提。
反：培养人格的途径很多，知识积累仅是一种途径而已，并不能决定人格。
正：刚过世的我国政府副主席霍英东，他为何能够具有这样的人格魅力，那是他一生积累知识的产物，阿拉法特为何在巴勒斯坦人民心中如此神圣，有如此大的号召力。那是他青年时代学习考察、积累知识的结果。伟大的毛主席为何能“指点江山，激昂文字”那是他平时积累知识才能做到的。 反：这些伟人并不是因为他们所掌握的知识才受尊敬的。知识的掌握主要靠单纯的记忆来实现。伟人往往以其完美的人格魅力激励了几代人，往往凭借着自己高尚的人格使人折服。 正：知识是人们在改造世界的实践中所获得的知识和经验的总和。一个人自生下来，只要他能耳听、目看、口说、心感。他就在积累知识、经验。人的一生就是一条积累知识之路。---- 鲁迅能在黑暗的世界中扬手呐喊，是因为他那优秀的人格；爱因斯坦建树颇丰，也是因为他那优秀的人格；周恩来让世界人民百般敬仰，还是因为他那优秀的人格。人格的优劣差异会影响我们每个人的未来。在国难当头的昨天，是做不畏强敌的杨靖宇，还是做叛国投敌的汪精卫；在百般美好的今天，是做一无是处的庸人，还是做精忠报国的优秀青年；在无限可能的明天，又是什么主导我们在人生的十字路口做出正确的选择。纵览古今，历史告诉我们：塑造健全、优秀、高尚的人格吧！唯有这样，才能不负我们中华民族几千年沿袭下来的优秀血脉，才能不负我们新世纪青年身上艰巨的使命。最后，让我重申我方观点：塑造人格比积累知识更重要。
积累知识的作用只能通过运用它来体现，而运用知识，当然需要一个更为健全的人格去引导，否则，小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！ 没有知识的积累，没有智慧，你怎样与别人交流？你怎样跟得上时代的步伐？ 也许有人会说：人格的塑造的重要性，远远超过知识。可是，如果你对高科技一点也不了解，如果你与现在的这个社会格格不入，如果你封建，你迷信，你愚昧，即使你善良，你诚实，可是，现在的这个社会，这个高科技的社会，你只能“靠边站”了。你融不进这个社会，对吗？
塑造人格不需要为了塑造而塑造，当你在积累知识的时候，当你在读书的时候，你不觉得你的情感在升华吗？在积累知识的同时，你的人格同时也得到了升华。那还不是知识积累的功劳？现在大家带着自己的问题来看看到底谁室最后的赢家！--- 公辩环节：正方二辩李惠，你打算怎样塑造人格，怎样在没有学历的情况下去公司应聘，知识是潜移默化的，需要慢慢培养。 反方二辩于杰：人没有不健全的人格怎样走向社会？怎样为人类造福？人格是无形的，人格要学习才能得来。
正方三辩高春杰：知识在完善人格上起主要的作用
反方三辩李姝婷：刘海洋，马加爵等人的实例证明培养人格的重要性，高校学生犯罪率的提高是因为人格的缺乏。 引用周恩来、马克思等伟人的突出贡献，强调由于他们的伟大人格塑造了他们的成功，同时，引述马加爵、刘海洋等大学生的反面案例指出大学生人格塑造刻不容缓。-- 你如何塑造你的人格？仅通过别人的言传身教吗？周围的人就一定是高尚人格的人吗？近朱者赤，近墨者黑，大家都明白。其实社会上的地痞、流氓、渣滓大部分都是没有知识的人。对方辩友也许会问那还有好多有知识的人走上歧途呢！我告诉你，那是应为他们只获得了片面的知识的原因，所以他们的思想才会变得极端。 对方辩友在一辩陈词中提到了刘海洋和马加爵
请对方辩友不要以点代面，以偏概全。中国有几个这样的大学生？你们举他能说明问题吗？那么和他一个学校的大学生怎么没都像他那么做呢？换个方向说：他们这种人在大学期间就真的是塑造人格更重要吗？他们处于病态心理的人应该看医生，我们怎么能去塑造他呢？ 对方辩友还提到了高学历犯罪 高学历犯罪的确很多，但是那些高学历犯罪的在高学历者中的比例又是多少呢？而那些没有做出人格很低劣事情的高学历者就是因为他们在大学里塑造人格比学习知识更重要吗？？？或者请理智的想想看看，高学历犯罪者占所有犯罪者的人数的比例又是多少呢？在当今由于欠缺法律知识而犯罪的占相当的比例，这难道不能说明学习知识更重要。
健全人格有利于知识的积累。如果是一个健全人格的人，那他的各个方面都会趋向健全的，有着良好的心态，
就有良好的态度，学习起来也会思开拓，聚精会神。学习的效率也会高的。如果一个心存芥蒂的人，就会事事烦心，
处处耿耿于怀，那还有经历学习呢
难道我们的教育体制有问题吗？ 对方辩友的观点如果是正确的，我们中国教育界怎么会看不到呢？他们怎么没有把“人格塑造”定为大学培养人才的主要目标呢？为什么没有安排每天上、下午都要进行思想政治课呢？（大一新生一周一节思想政治课）且不谈中国的教育制度，请问又有哪个国家是这么做的呢？所以我重申我方观点，大学是知识的殿堂，我们要珍惜这宝贵的四年光阴，珍惜国家给我们的受高等教育的机会，充分认识到大学生在校期间学习知识才是更重要的这一真知，把握今天，把握现在，去吸取能够改变命运，进步人类科技的知识吧
我完全赞同对方友的 ，我们大学生作为祖国现代化建设的生力军，肩负着科技兴国的重要使命，一定要努力刻苦学习文化知识，用人类社会创造的一切优秀文明成果丰富和提高自己，为富国兴民作好充分准备。那你又做如何解答，高科技犯罪呢
刚才对方辩友提到不谈标准，只谈重要，可是没有标准，何来重要啊 ？
健全人格有利于知识的积累。如果是一个健全人格的人，那他的各个方面都会趋向健全的，有着良好的心态，就有良好的态度，
学习起来也会思路开拓，聚精会神。学习的效率也会高的。
如果一个心存芥蒂的人，就会事事烦心，处处耿耿于怀，那还有经历学习呢？
比如爱因斯坦就是一个人格健全的人，没有私心杂念，是个很专注的人。健全人格是积累知识的的前提，积累知识是健全人格的必然
高学历犯罪占事业犯罪这的比例不高，但是其危害又是普通犯罪者的多少倍呢~ 心理病~知道自己有人格缺陷才去，亡羊补牢，为时已晚。请问对方辩友你是先去提高自己的道德素质还是在犯罪后再去补救？
专家认为：教育首先是对人的培养，其次才是知识的灌输。中国古代的思想家、教育家韩愈就曾说：“师者所谓传道授业解或也。”也是把“传道”放在首位。不管历史如何发展演变，对培养“人”的问题是首要的问题的观念始终如一。从未改变，由此说“人”的培养是教育的核心。而人格的形成又是其中的核心。请问那不就是 应该人格的塑造这样吗？ 我们在大学期间只能是完善人格，而不能是塑造人格，因为我们来大学时已经具备了一些人格，
我们只能是修改，完善人格 塑造人格是一个长期的过程，短短大学4年能塑造怎样的人格？只有在大学里积累好足够用的知识
才可以为塑造人格打好基础。
罗马不是一日建成的”，同样人格也不是在某个时期塑造出来的，而是你的大半生时间，从你接受教育的第一天起，随着一个人生理上达到成熟，他的人格也已定型。从你对事物有了自己的看法的那一刻，人格是一个不断发展变化的过程，随着你阅历的增加，经验的累计，你的人格也在不断的被重塑。大学里的重要性到底占多大比例呢？对方辩友能给出有说服力的科学的论证吗？
对方辩友是在诡辩吧？大学生在校学习知识最重要，有了知识才能塑造一片属于自己的天空，其科技成果屡屡创新并引起社会青睐的事实是实实在在的。华中理工大学新闻系大三学生李玲玲与经济、机械、计算机、管理等专业五名同学组成创业互助小组，发明了“高杆喷雾器，新防撬锁”，得到了社会认可，并以此首获创业风险金。这便是一例。请问对方辩友有哪些大学生因为人格美丽而产生了经济效益呢？大学生教材《思想政治》上人格的定义：“人格是一个人在一定社会的地位、尊严、和作用的统一体，是做人的资格和权利。“人格是一定文化在人身上的烙印和凝结”，是一个人的自我完善程度的表现。”所以说就连人格本身的塑造也是要建立在一定的知识基础上的。所以——大学生在校学习知识最重要，有了知识才能塑造一片属于自己的天空。
正确的选择积累知识的过程就是塑造人格的过程，当人格偏离知识时，通常都是出在对知识的选择不当上。所以关键是在积累知识的过程中能否正确选择知识的问题，选择正确了，人格塑造就不会偏离。知识本没有什么问题，问题是出在选用知识结构的体制身上
我们曾经付出过12年才走进了大学这“知识的殿堂”难道我们来的目的就是为了塑造我们的人格吗？人格固然重要，但是，这短暂而珍贵的四年的主要目标就可以是塑造美丽的人格吗？我们对得起父母吗？我们对得起国家给的学习机会吗？我们甚至对不起那学费。发展才是硬道理阿，不把学习知识放在第一位的人格塑造只是一座空中楼阁吗
人格不是发展生产力的决定力量 而科学技术才是第一生产力，这些都是不争的事实， 人格虽然支配知识的运用 ，但是没有足够的知识人格又支配什么呢？人好比一部“车”，知识好比“油”，人格好比“方向盘”，试问没有足够的油的车方向盘能让他向前行使多远？而油本身就算不用于使车前进，也可以燃烧掉供我们取暖不对吗？ 曾经的人类就算人格再高，面对冬天他也会冷，而只要懂得了“钻木取火”的知识后我们就不会再怕冬天的来临 重申一遍，大学生在校学习知识更重要，也就是说大学生在校期间对知识的积累比塑造人格更重要，但并不是说大学生就不塑造人格。因为像“不积累知识”或“不塑造人格”这样的辩题是无从辩起的。知识和人格是分不开的，两者都是必要的，只能谈在“某个时期”或“某个地点”的重要与次重要问题。那么请问对方辩友：一个很有人格的人，会不会因为是“法盲”而犯法呢？（据我所知，有很多人“为民除害”、“行侠仗义”的方式都存在问题，毋庸质疑——根本原因在于对法律知识的缺乏）
对方辩友曾说：一个人连人格都没有了。这是什么意思呀？ 难道大学生都会把人格扔了吗
我们所说的是人格重要，但知识对于我们大学生而言，大学期间是最重要的！ 任何一名考取大学的有志之士从没动摇的一个意念就是“求知”。没有人单单冲着来塑造完美人格而上大学的。他们渴望着扩大知识面，目标就是将来为社会多做贡献。在上大学之前，父母便会警告自己的孩子学不到知识就找不到好工作，找不到好工作就意味着挨饿，养活不了自己当然就更不用提光宗耀祖这样神圣的事业了。学生心里自有古训为鉴：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。见于这个目标——事实上最浅显的道理就是能在竞争激烈的社会中有立足之地——大部分大学生在学习上吃苦耐劳，这是不争的事实。他们除了学习本专业课程之外，都会再学第二专业，取得第二学位，甚至学三门以至更多，以求适应这需要复合人才的社会。也有只学本专业的，而这些学生瞄准的是硕士、博士。这刻苦学习的绝大多数大学生正是懂得“在校期间学习更重要”！
在大学里，更重要的是为踏上社会做准备，还有就是要了解社会，了解自己将要在这个社会上处于什么样的位置，自己身上的责任.而这些都是需要通过学习来达成的。到大学，我们的人格基本上已经定型了，我们应作的是人格的进一步完善。
在大学我们已经有了一定的人格基础，我们在学习必修课时，还有选修课，这是为什么呢？ 人格塑造是需要一生的时间来完成的，但是，人格塑造并不是在人的一生中永远占最重要 的地位！！！，大学生塑造人格，象牙塔中没有成熟的环境（大学生上课放学，交作业， 或者你参加什么社会实践，那只是你认识世界的很少的一部分）。其次，大学生在学习时 就应该把学习放在第一位，塑造人格不是上大学的目的。
我们的社会是靠什么维系的？为什么我们现在强调的是“法制社会”，试问我们的社会能只单靠道德来维系吗？？“在校期间学习的知识”不仅包括课本上的，更多的是适应社会的能力和维系我们社会正常发展的法律知识。难道学习这些不重要吗？ 英国思想家培根说了一个举世闻名的观点：“知识就是力量”。 如今进入“知识经济时代”，知识重要性更加突出。作为大学生的我们有什么理由不把学习知识放在第一位？ 我们需要全面而科学地来认识知识的作用，需要从人类的整体性发展与时代的需求，来考究知识的价值。
◆ 对方辩友说：人格是最高学历。那么请问我国教育部承认吗？ 有明文规定吗？能一眼就看出一个人的所受教育程度和驾御当今先进科技的能力吗？
◆ 每个人都该意识到在当今这知识大爆炸的年代里想要生存就必须有爆炸性的知识存量为底子，知识的储备量及知识的运用能力才是一个人实际能力的凭证。学习知识恰恰做到了这一点。
高等教育直接进行知识的创造、传播和评价。它的目的是通过教学和研究活动，保证人类各个知识领域的学术研究和探究活动能得以延续和发展
中国的文字是门博大深远的艺术， 甚至每一个符号都有它深远的涵义， 素有中国最高学府之称的清华大学的校训必是经过反复斟酌的， 那么请问对方辩友：为什么没把“厚德载物”这四字放在“自强不息”的前边呢？这正是因为我们今天所要证明的事实：大学生在校自强不息地学习知识更重要！！！
复旦的校训是：博学而笃志，切问而近思！都有理啊
大家好！对方辩友很善于语言文字的调整，但是真理并不是修饰出来的。首先，重申一下今天的辩题，大学生在校学习知识和塑造人格哪个更重要。在这里我想指出对方辩友观点里的几点偏颇之处：其
一、我们没有否认人格的必要性，对方提到了刘海洋等问题，他们主要是心理的扭曲，或者说有心理疾病，应该看医生，难道在大学塑造人格就可以救药吗？对方犯了以偏概全一点盖面的错误。中国有几个刘海洋其
二、对方辩友夸大了人格的作用，对方也承认了人格的塑造需要一定的知识基础，然而人格其的是指导作用，并非主体。其
三、成为社会的精英，就需要足够的之事务长自己的头脑。对方似乎有些偏离主体，我们今天辩论的是谁更重要，对方总是在两者取其一。 学习知识就是明断的选择智慧，学会重视强势知识，而淡化弱势知识，舍弃无用知识，同化知识，从而学会运用知识。完善人格的目的无非是更好的运用知识创造财富，从而推动生产力的发展。人格在知识的运用中期的是指导作用，知识才是推动生产力发展的主体。人类学习知识的根本目的就是指导实践，发展生产力。英国思想家培根说过一个举世闻名的观点：“知识就是力量”。如今进入“知识经济时代”，知识的重要性更加突出。中国领导人邓小平也指出“科学技术是第一生产力”。又有谁能否定知识的作用呢？大学生在校无非是学习知识和完善人格，然而好钢应该用在刀刃上，在大学这个知识的殿堂里，我们应该把握住机遇，努力的学习知识。大学生在校塑造人格就是一个人格完善的过程。高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才，发展科学技术文化，促进社会主义现代化建设。人格的塑造是建立在一定知识的基础之上的，完善的人格离不开知识的学习。培根说过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑学修辞学使人善辩，凡所学者皆成性格。大学生在校无论是学习还是完善人格都需要通过学习知识这一途径，可见学习知识更重要。作为社会建设的后备军的我们，应该清楚得了解我们在每个时期的主要任务。大学是接触知识的前沿，知识前沿即是创造前沿，在前沿地带，往往汇集了最优秀认识的思想精华和创造成果。如果青年人的潜能能得到良好的培养，国家的未来科技将拥有牢固的基础，并可弥补国家科技和历史落后的面貌。我们大学生作为祖国现代化建设的生力军，肩负着科技兴国的重要使命，应把握住大学这一学习知识的最好时光，一定要努力学习知识，为富国兴民作好充分准备。 攻辩：
曾经有许多人，当机会看着自己的眼睛微笑走来时，却因为没有够份量的专业知识、可以胜任的能力而不得不无奈地放弃。请问对方辩友，
在当今这个社会，应试教育处于顶峰的社会，需要的是有广博知识的人，所以从清华北大出来的学生总是能够更容易的找到工作，难道他们的人格就一定很好吗，难道我们这些高职出来的学生人格就一定很差吗，虽然我们知识比不上人家，比个人格一定会输吗？不过有更高的人格有什么用，这个社会需要的是有知识的人，人家老总找人第一是看你知识，而不是看你人格，你怎样解释这个问题？
邓小平爷爷说过：“科学技术是第一生产力”，请问对方辩友他为什么不说塑造人格是第一生产力呢？何谓“第一”？
对方辩友既然无法正面回答我方的问题，不正是说明您方知识的匮乏吗？根据《新华词典》权威解释，第一就是最重要的意思。
袁隆平利用杂交水稻技术才养活了这13亿的人口吗？所以这个拥有5000年历史的泱泱大国才能屹立在世界的东方。难道13亿张嘴就是靠高尚的人格就能填饱的吗？对于一个知识储备不充足的人高尚的人格还有用吗？
如果一个医生有很高的医德，可以看病不要钱，但是他的医术却不怎么高明，你会去他那里看病吗？
我刚刚参加完这个辩题的辩论 我是反方 塑造人格重要 所以只能给你反方的破题： 人格定义：所谓人格，是人类独有的，由先天获得的遗传素质与后天秉承的内外因素相互作用而形成的，能代表人类灵魂本质及个性特点的比价稳定的性格、气质、品德、品质、信仰、良心及由此形成的尊严、魅力等，是个人尊严名誉价值的总和（辞海定义）。在校大学生的人格塑造是指大学生在一定的人格基础上进行对人格完善的过程。 知识积累定义：在校大学生的知识积累是指大学生对知识更深更广地了解知道，是知识逐渐聚集人脑表层的过程。
两个辩题的判断标准：在社会现实条件下，经历高考而选拔出来的大学生们必将成为社会的中间力量，因此在校大学生的成长应密切符合社会所需。而目前的社会现实决定了社会对大学生成长方式的定向要求，这种定向要求决定了大学生应进行的成长方式，而判断在校大学生应更注重知识积累还是人格塑造是哪种方式更符合大学生的成长方式，更符合社会所需，而决定的。反过来也就是说哪个更有利于实现大学生的人生价值和社会价值。
在大学塑造人格的必要性：高中时期的应试教育让学生将大部分精力放于知识积累这一方面，弱化了人格塑造。而大学后我们面对的社会道德环境又是一个鱼龙混杂的环境，这种环境明显不适合人格塑造的进行。而大学相对社会来说环境稳定，安全。那么大学生目前便处于了人格塑造的黄金时期。此时不塑，更待何时？我们只有更注重人格塑造才能内化我们积累的知识，提高综合素质，更好适应社会发展，实现认识价值，社会价值。
社会需要合格大学生，而在这人格塑造的关键期，社会却无法给大学生提供优于大学的环境，且人格塑造相对于社会建设重任所需的目标水平较知识积累有更大得差距，因此这一矛盾也决定了我们必须在大学内更注重人格塑造，这也是大学生更好的实现个人价值的前提条件。因此，对于大学生来说，人格塑造比知识积累更加重要！
第三篇：辩论赛 反方合作学习比独立学习更重要 材料
反方：合作学习比独立学习更重要
一辩材料
谢谢主席，大家好!
对方辩友果然很机灵，说得振振有词，然而是事实胜于雄辩，那就让我们来看这个事实吧，大家稍微注意一下，就会发现，对方辩友是几个人?答：四个人，不是独立大于合作吗?你们来四个人干嘛，这难道不是合作，还好意思说独立大于合作，其实你们用事实就为我们的观点增加了说服力：那就是合作学习大于独立学习，当然这点我不计较了，我有为我方观点作进一步说明理由，诸位请听：
首先：合作学习是指学生为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互助性学习。合作学习鼓励学生为集体的利益和个人的利益而一起工作，在完成共同任务的过程中实现自己的理想。那么，对方辩友可能还没搞清楚这个定义就给我们乱扣帽子，咱们可是为了共同的任务，分工互助学习，并且咱们还有更大伟大的意义，那就是为集体利益和个人利益，可谓是标本兼治，而对方辩友那种只顾自己，不顾别人是不是显得太过自私。
其次：所谓集体的智慧是无穷无尽的，当我们遇到问题时，每个人的反映应该是不一样的，这个时候看起来像是独立思考，然而这种独立思考却是一个人的看法，它往往是站在一个角度上看问题的，如果用这种想法去做事情就可能会太过极端，犯以偏概全的错误。那如果合作学习，合作思考以后的情况就会大大改变，几个人在一起，商量和思考，综合多种看法，就会用一个比较全面和科学的方法去解决问题，并且通过这种途径解决的问题，肯定能经得起历史的考验，经得起时间的考验，也经得在坐各位同学的考验，大家说是不是?
再次：通过合作学习，每个同学都能充分发挥自己的优点，也能激发我们的潜能，使我们个人的能力得到很好的提升。在合作中，我们每个成员都不会觉得势单力薄，因为我们是一个整体，我们有智慧的源泉，俗话说，三个臭皮匠，胜过诸葛亮，更何况像我们这样的四个诸葛亮，定然是天下无敌。这虽然有点夸张，却也是无法改变的事实。这也能进一步证明合作学习大于独立学习。
再再次：合作学习能培养我们换位思考的习惯，能最大限度的尊重别人，有利于我们形成正确的价值观，人生观，在生活中能交到真正的朋友，我们能互相帮助，会有合谐美满的家庭，会有团结友爱的班级，会有纯洁真挚的友谊。但如果人人都独立的话，美满的家庭会破裂，班级会是一盘散沙，纯洁的友谊会蒙上自私的阴影。对方辩友，难道你们真的愿意在这样的环境下生活，在这样的方式下交往。如果答案是肯定，我为你们感到惭愧，如果答案是否定的，我为你们鼓掌，因为这充说明了我们的观点，合作学习大于独立学习。本来我还在说点什么的，为了从行动上诠释这一观点，经过合作商议，我把机会留给我们的队友，呆会让我们的二辩论再来证明我方的观点。谢谢大家!
反方二辩：
谢谢主席!
对方辩友刚才给我们举了两个例子，听起来是很有道理，然而却犯了很严重错误，正如我方一辩说的那样，以偏概全，走了极端的路线，这可是非常危险性滴，既然你说到了朱重八，那我也说说他，经过我们合作查阅资料，大致了解了大明王朝的建立过程，的确，朱重八个人独立的个性给他带来了雄才大略，他给他的伙伴们吃肉，这也不假，但据我所知，他的伙伴里，有三个人，汤和，徐达，常遇春，加上朱重八，就像我们这样，有四个人了。这三人可不得了，为创立大明王朝立下了汗马功劳，难道对方辩友就没看出来，他们就是一个团队，他们就是在合作，要没有他们三人，我估计朱元璋说不定还当着和尚，要着饭，想当皇上，没门。并且人家三人可谓是高风亮节，深明大义，这才成全了朱元璋的皇帝梦。再说说咱们班级的情况，这次中期考试同学们成绩有好有坏，但对方辩友却把这一结论归罪于合作学习，这可有点无稽之谈。难道合作还有错了，虽然在小组内成绩好的同学遥遥领先，和后进同学有一定的差距，那可是有各种因素，如基础本来就好，而成绩差的同学基础不好，还有可能是合作学习程度不够，甚至是没有合作学习，才造成如此局面，而我们成绩好的一部分同学中，有的根本就不会合作学习，他们只顾自己，对成绩差的同学好像就没看上眼，我这样说，可能会得罪一些同学，还请同学们见谅，然而，我还想说一句话，你成绩好，不一定什么都好，我们成绩不好的同学，不一定什么都不好，据路边社透露，成绩好的同学由于受家长关心，老师关注，很容易形成骄纵心理，往往自私自利，一心只为自己，甚至有的缺少基本的生活自理能力，成了高分低能，他们今后考上高中，考上大学，不会洗衣服，不会做饭，不会折棉被，带着保姆上学，当然，家财万贯，钱烧得慌的富二代还可以，但如果一贫如洗的穷光蛋怎么办，至于说尊重别人那就是痴人说梦，我来到世间是受人尊重的，我干嘛还要去尊重别人。曾听有的老师在埋怨，某某同学成绩好，考上学以后见到老师正眼也不瞧，因为他觉得这一切都是自己的，理所当然。这就是独立惹的祸。反过来看，成绩不好的同学，他们受家长指责，受老师忽略，受同学白眼，如此不待见还是坐在教室里，稳如泰山，这可是要多大的勇气和心理承受能力，在明白了自己是弱势群体后，他们做事积极，勤劳苦干，善于听取别人的意见，合作意识强烈，缀学以后，敢拼敢闯，见到老师主动问好，甚至个别成为企业领导，回到家乡很有礼貌，这难道不是合作学习的骄傲。
话说远了，还是回到我们班级，在编排座位的时候，老师把我们按四人一组编在一起，不就是让我们合作吗?如果小组成绩不好，那正说明我们还更需要学习如何合作，而不能一棒子就打下来，把我们敲得晕头转向的，然后宣布，合作学习不行，那岂不是太过武断，由此我再次重申我方观点，合作大于独立。
反方三辩
谢谢主席
合作学习与独立学习那个更重要，其实在坐的各位同学很明显是支持我们的，只不过我们不要感觉上的支持，我们要的是你们心悦诚服的支持。相信我们，没错的。
对方辩友说合作学习讲究的是思维模式，不是行为方式，那我和我们的队友坐在一起，这不算合作，难道我们还要站在教室外，每个人思考几分钟，我们要不要坐在一起，然后才来参加辩论赛，要是这样，估计在坐的各位同学怕早就洗了睡了。大家说是不是。
合作就是几个人共同完成一个任务，干嘛还要哪么复杂，坐在一起，再来商量，也是可以的嘛。你们说的那三个和尚，他们没水喝，就是他们没有合作，要合作话，哪能没水喝，你用这个来说独立，未免有点可笑。如果要我说，这个世间没有合作，基本就不能运转，原始人不合作，他们会被野兽吃完，皇帝不能合作，就会被合作的老百姓推翻，科学家不能合作，宇宙飞船就不会上天，行人与车辆不合作，交通就会混乱不堪，工人不会合作，工厂就会完蛋，学生不能合作，学校就会解散，我们四个人不合作，就会被你们说得哑口无言，人间没有合作，那将会是多么的凄惨。所以，我方、再次表明，合作比独立更加完善，谢谢。
反方四辩
谢谢主席，
时间过得真快，我们的辩论就只剩下最后一个环节了，我很荣幸，我们的团队把最后一个光荣的使命交给了我，当然，在我们团队的精诚合作与帮助下，我有信心做好这最后的总结陈词。
我们每一个人来到世间，都是这个群体中一的员，都离不开我们的父母，离不开我们的兄弟姐妹，离不开我们的同学的相互关心支持和配合，这才使得我们的能力得到了超然发挥，失去了合作，使去了团队，就好比鲜花没有了绿叶的陪衬，也就失去美丽的风采，没有了合作，也就没有了多彩的世界，而且，没有了57位同学，也就不能构成我们的七年级一班。有段歌词说得好：一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团，一个巴掌拍不响，十个巴掌声震天，众人划桨开大船，一人划船转圈圈。
我们班已经在很多方面表现了非同寻常的一面，就算在学习方面，我们也取得了相当的成绩，中期考试除数学外都超过了二班，这不是很好证明吗，虽然我们在合作学习方面还有点欠缺，但不代表我们不能合作，一旦我们携起手来了，学会了合作，任何障碍也阻挡不了我们前进的步伐。毫无疑问，今天这场辩论，胜利是属于我们的，因为这就是合作的力量，当然如果对方辩友赢了，我们更会为你们高兴，因为你们用实际行动来最终证明了我们的观点：合作大于独立。谢谢大家!
反方自由辩论话题
1、对这个问题，对方辩友用一个特定的例子来做假设，以偏概全，那能哪么巧就遇上了劫匪，这说明你们的思维有问题，走极端，我们平时善于合作讨论，如果遇到了这个事，早就成竹在胸，自己解决了。那我到要问对方辩友，你们要是也遇到了劫匪，你们不希望有人来与你合作，共同对付劫匪?
2、对方辩友连这么个事都没弄明白，在安全知识中，早就告诉我们，一个人遇到了劫匪，不要与劫匪硬来，要顺着劫匪的意思，保证生命的安全，再想办法脱身，你看你们，平时独立学习，独立思考，遇到这事居然不知所措，看来独立学习，独立思考也不行嘛，对方辩友还当成至理名言，奉若圣经，依我看，纯粹是纸上谈兵，没什么实际意义。
3、对方辩友问得好，我倒也要先请对方辩友回答我，为什么公司里会有老板，员工呢?
4、看来对方辩友认为与我们的辩题没有关系，我估计你们的队友说不定都知道，然而，你们不合作，这说明不合作多可怕，其实答案作很简单，如果公司没有老板和员工，那就不叫公司，如果只有老板，没有员工，谁来干活，你老板就算能干，总不能把所有的活干完，除非他是超人，这样就得请员工，员工之间通力合作，不就为公司创造效益了吗?缺乏了合作的公司，你呆得下去吗?
5、对方辩友说，在喧闹的环境里就没有创意，这未免太独断了吧，我们伟大领袖毛主席，曾经为了锻炼自己的意志，还专门在闹市里看书呢，一个小小的公司老板，那是为了显示自己的地位与众不同，所以才给了自己一个办公室，这说明，独立的人很孤傲，不和人民群众打成一片，有性格缺隙，这样的人，他的财富就只有钱，但如果能合作的话，这样的人性格就会开朗，他的财富就是有很多的朋友。
6、看来对方辩友的人生观和价值观就太高尚了，只要有钱，咱们就认朋友，没有钱就不认朋友，难怪你们不主张合作，你们这样的人，谁还敢跟你合作，我终于明白了你们主张独立的根源了，要有钱，咱就合作，没钱就拉倒。人家是为朋友们两胁插刀，你们是为钱插朋友两刀，请为对方辩友，你们的队友有没有感到恐怖气氛。
7、我们是先合作，再独立来完成的。那我想请问对方辩友，你们的作业全是自己做的，你们就没和别人商量过?
8、合作的方式多种多样，如果你们不知道，就和自己的队员讨论讨论，保证能得出答案。我倒还想问对方辩友，我们班组建了篮球队，请问一共有几人?
9、哪为什么是十人?
10、哪再请问，怎样才能取得篮球的胜利。
11、对方辩友说要球技好，再配合，那双方本来是各5人，现在把你们队员去掉一名，我们5对4，你们打得赢吗?缺少了5个人的通力合作，你球技再好，只怕也两拳难敌四手，终究还是要输的，再者，篮球这项运动就是培养同学们的合作精神的，要不然，一人发一个篮球，你们去打吧。我估计是没人会看你们打篮球的。
第四篇：文采比口才更重要辩论
1就像是宰相肚里能称船..但也要有个肚子才行呀。口才代表语言，文才代表思想，如果你只要一个选择---傻瓜和哑巴，你选哪个
于是有人说，我们没有文才，就不能学会如何思考，能写的人一定能说，但能说的人却不一定能写，中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们没有文才，因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具，没有文才就不可能有口才。能写的不一定能说，比如韩非子，能说的也不一定能写，很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。没有文采，何来口才，给我一口大锅，我可以作出拔丝太阳。有口才，一般情况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章，却未必有口才。口才大多是练出来的。如果你喜欢沉默，我喜欢你能用笔挥洒你的情感。如果你老板喜欢溜须拍马，那你就尽情地吹捧他吧!文才比口才重要，没有一定的文化底蕴你的口才在好也只能是泛泛而谈而没有比较深刻的见解的，也许一个商人的口才很好但是由于没有知识积累，可能在分析市场方面就会顾此失彼了，不过也不能因为注重文才而忽视口才文才是口才的基础!你们说谁重要?总有一些有口却无内涵的人，就是因为没有文才，由上述的论述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是没文才的人。
3 文才和口才是，本末的关系，没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木。口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力，没有了文才怎能有口才的正确性，怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，但先要有文才才能有口才，试想古今中外的政治家、外交家，那一个是文才贫瘠之辈? 4 4因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 5历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。
人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢?而要写成著作?因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远!要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。
64、文才表现的范围更广泛，口才则往往能发挥的范围很小。文学作品无论诗歌、小说、戏剧、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表现更多的感情因素，而口才往往在说服别人，也就是在说理方面才表现出来，非常局限。著名演说家留下的演说稿基本都是在说理或辩论过程中留下的。
5、口才必须结合环境才有力量，而文才能够脱离时代而存在。比如邱吉尔就任英国首相的演说辞，即使再好的演说家也无法复原，因为脱离了当时的历史环境，就不会带来在当时产生的力量。但是文才不同，每个人眼中都有一个林妹妹，即使脱离了历史环境，我们仍然能够感受到作家的文才，仍然能读史记而击节、读李白而欣然、读红楼而落泪。
7第
一、扩大“文才”外延，说文才= =文采，因此凡是生活中需要动笔的地方都属于文才(包括填表格的能力);
第二、文字以及其他是在语言已经产生的基础上进一步演化而来的，其作为信息载体的特殊作用是口才永远代替不了的;
第三、口才受先天条件约束太大，而文才相对(注意是相对)更在于后天的培养，因此对无法改变先天的我们追求后天的培养更有效也更重要。 第
四、传统重文才轻口才的观念形成有一定道理，现在虽然 8文才，在字典中的解释为写作诗文的才能;口才，在字典重的解释为说话的才能。在二者中我觉得文才比口才更重要，有口才文才让人觉得没档次，会说就变成了会吹别会贫. 因为领导先见文凭后见人这就说明文才比口才重要。还有，文才好了，口才也自然好了!没有文才口才也不会好，说也说不出来当然是文才比口才要重要了啊.你自己想一想
重要
1、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢?
2、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才?
3、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗?
4、 请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗?你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗?
5、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢?
6、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗?
7、 请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥?如何能够说得头头是道?如何能让人心服口服?如何得到别人的尊重?
8、文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”?
9、文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维?
10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话?我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。
11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才，如果你没有文才，难道还要听你的夸夸其谈吗?
12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。(如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要)
13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家啊?
14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗?这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。
15、请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了?如果傻瓜和哑巴，你会选哪个?
16、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的?
17、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会?能不能把你的理念传播到世界每个角落?
18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的?
19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊?难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗?
20、对方辩友，我们学校艺术节有项中外演讲比赛，如果文才不重要，你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀?
21、请问对方辩友，你们所用的课本、散文集、作文集，唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的?难道靠你们口才好的人写的吗?
22、请问对方辩友，在法律上(从说服力角度讲)，书面合同权威性大还是你口头协议权威性大啊?你总不能光靠一把嘴来承诺吧?
23、 对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”?这就是口才的局限啊，对方辩友。
24、 现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等，如果文才不重要，你如何去写啊，对方辩友?你如何跟得上时代的潮流啊?
25、 请问对方辩友，你应该也上网玩QQ吧?如果文才不重要，你如何与人QQ聊天，难道你每次都戴着麦克风，凭着口才好与别人聊天吗?
26、 请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢?还是要你“说”作业啊?
27、 对文化传承、社会发展的长远角度看，文才比口才更有效、更令人信服，难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲吗?
28、请问对方辩友，马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落，他们为什么不开上千、上万场的演讲，而是写成著作呢?
29、对方辩友，如果口才比文才重要，你们为了向别人讲授自己的思想，难道要走遍地球每个角落，学会世界上每种语言吗?
30、文才是内才，文才是口才的基础，文才是知识的积累，是文化底蕴的加深，正所谓台上一分钟，台下十年功。没有十年功哪来这一分钟，哪来这一个小时的精彩辩论赛呢，对方辩友?
31、对方辩友，现在大多数大学生应聘时都重视个人简历的包装与编写，如果文才不好，哪有招聘单位看重你呢?
32、近几年的大型招聘会上，很多人自我介绍的时候口齿伶俐，口才好得不得了，可是一问他的专业知识，马上就哑口无言了，递上一份试卷却无从下手写，难道对方辩友还能说口才比文才重要吗?
1、文才可以脱离口才而存在，而口才必须依托文才才能存在。没有文才的口才是什么呢?什么都不是。(
2、历史上有名的演说家，其实我们并没有亲耳听到他们的演说(古希腊、古罗马，甚至邱吉尔、希特勒)，但是为什么我们认定他们是演说家呢?看的还是他们的演说稿，口才要依靠文才来流传，没有留下演说稿的演说家，不可能是伟大的演说家
由上述的论述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是没文才的人
各位评委，对方辩友，同学们，大家好!
攻辩环节的激烈竞争，都讲出了文才与口才的优势，实际上，口才确实很重要，因为这是交际的主要方式。
文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，古今中外无论政治家还是外交家，哪一个是文采贫瘠之辈?
置身于社会之中，我们应当注重社会性这一方面的判断，我们强调的是对于文才和口才的价值判断。文才的经济价值和社会意义都比口才重要，其覆盖面比口才更广。文才在传播文化，传承文明上起着更重要的作用。口才好那是因为你把自身的文才展示出来，甚至放大了你的文才，靠的是知识取胜。在当今社会，虽然说“口才”交际的主要方式，但没有文才，想说也不能说出来，若说不出来，由谈何口才呢?
口才它带有即兴成分，它是人在短时间，利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳，说出来的。其中知识的积累就是文才的一种展现方法。 让我们建立一个合理公平的环境，来体现口才的局限性，在上千人的会场中，通过口才叙述与通过文才书面表达形式传递信息要远远比口才准确的多，后期的返工，咨询，也会大大减少，以此可见文才的效率反而比口才要高得多，效果也是显著的。
文才与口才在历史这条永不停息的河流中，均扮演着重要的角色，从夏商周等王朝的推移，文才对历史的生动描述与记载在其中起着举足轻重的作用，这不单单是文字的记载，更是文才的体现，才能让我们今世人脑海中呈现出历史的繁华!
口才必须结合环境才有力量，而文才能够跨时代而存在! 综上所述，文才比口才更重要，谢谢~
第五篇：辩论赛-精英能力更重要
精英能力大于团队合作
开篇
现代精英人才是时代特征的代言人，对社会发展进程具有重大的影响力;是社会各领域中的出类拔萃者，能进行多方面创造获得突出成就;往往凭借其独特的人格、智慧、知识、才华等获得举足轻重的地位。他们独特的能力及由此产生的经济效益，对于保持国家经济持续增长，迎接世界高技术挑战有着不可代替的优势。对于形成精英人才，对保证一个国家的政治稳定、经济发展、国际竞争力都意义重大。
楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。
蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。
蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。他在庭柱旁站定，说：“赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。”秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。 蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。 完璧归赵的故事中我们可以看出蔺相如凭借个人出色的外交能力保护好了和氏璧，识破了秦王的诡计，假设蔺相如没有出色的个人能力，那么赵国就是再怎么强大也是无法和秦朝那样的庞然大物相抗衡的。由此我们可以看出，个人能力的重要性，没有杰出的个人能力作为带领和引导，那么团队协作是发挥不出最大成效的!
二
精英虽然是团队中的一部分，但如果每个人的能力都提高，团队的综合实力自然也就随时提高。然而如果没有精英的能力提高，团队也只会默默无闻，不会有什么作为。
精英能力培养出精英人物，是一个领导型人物，具有现代领导特征：能根据不同的需求集中起来，达成各自间的平衡，实施综合管理。坚持原则、寻找路径、协同和授权。坚持原则、寻找路径、协同和授权。组织的效率正来自于能否遵循公正、服务、平等、正义、诚实、完美、信任等这些不可违背的人文原则;实现原则并不靠强制，而是寻找到一条正确的路径;协同的精髓在于能让下属与你保持一致;授权真正要求做到的.是让人们去做符合组织目标的、又能实现自身价值的事情。正是这些行为特征，使他们比以往任何时候都更富有领导成效。
精英人才能力与一般能力有重要差别，这种能力对于保持组织的持续性竞争，有着不可替代的优势。
俗话说的好，兵熊熊一个，将熊熊一窝。
精英能力充分发挥才能施展完成任务，特别是那些主观能力很强的人，精英发挥主观能动性能够大大提高效率，如果一个团队没有一个能够正确带领团队、能力突出的领导者，即便团队协作了也不会有突出的成绩。就如狼群没有了头狼一样。
从古至今的例子数不胜数。秦始皇嬴政，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。 毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。领导中国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。奠定了中国共产党的执政地位，对保持马克思主义政党的先进性和执政地位作了不懈的探索。奠定了新中国在国际上的大国地位，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。
如果没有出色的能力，又怎么能做出巨大的贡献? 精英能力决定了团队的发展，决定了团队实现价值。
三
1. 如果团队合作那么重要，国家为什么只有一个领导人?公司企业为什么要设臵总经理? 2. 如果说精英是服务于团队，那么团队同样是服务于精英的。一个团队如果没有一个领袖，那么这个团队又能做什么呢? 3. 培养精英，再让精英变成精英中的精英，这不正是社会进步的一种表现么?难道我们要一直活的碌碌无为，手把一摊活的日子么?你们喜欢这样的日子么? 4. 如果一味强调团队合作，难道不是一种逃避的形式么?不愿意加强自己，总是过分依赖别人，失败后把责任归结于团队不好，难道这是社会需要的么? 5. 如果没有毛主席的带领，现在的中国会是什么样子?如果没有邓小平的外交基础，中国会有如今的地位么? 6. 为什么小小的牧羊犬可以带领一群羊?如果没有了牧羊犬的羊群在草原上会怎样?
四
有能力才能成就事业。一个人如果没有能力，委婉一点说，没多少能力，就会被时代所淘汰、所摒弃，成为无能之辈。个人能力的重要性渗透在社会的各行各业之中。隔行如隔山，因此各个行业都需要有高能力的人。也可以这样说，世纪之争是能力之争，谁占有一方面出类拔萃的能力，谁将崛起于这一时代。个人能力是企业的发展动力，提高个人能力是当今企业员工面临的问题。个人能力有时能够帮助队友或其所在的团队扭转局面，甚至获得最后的胜利。
“强将手下无弱兵”，这是自古就有得道理。个人能力重要肯定是毋庸臵疑得，只有自己能力在，这样才能够在团队其他人员遇到难题得时候及时给与意见和处理方法，避免不必要得损失或减少损失。如果自己能力不足的话，那后果可想而知了，你无法在别人遇到困难得时候给予帮助，时间久了，这样他们会有种没有依靠得感觉，影响斗志。所以我们平时就要把自身能力抓紧提升，以备不时之需，当然如果真的自身能力真的赶不上，也不是没有办法，自己要在日常生活工作中把自己得人格魅力体现出来，因为一个领导者他的个人魅力，是可以作为一种榜样力量影响每一个员工的。
有一句俗话：中国人，一个人是一条龙，而一群人呢，就变成一堆虫了没有足够个人能力的人在一起，即使再团结，但是水平达不到，事情也做不出。
一群绵羊带领的狮子绝对战胜不了一群由狮子带领的绵羊。 团队员工是领导的影子，有什么样的领导就会有什么样的员工。一只狮子领导会采用一些技巧，使手下的各自实力并不很强的绵羊在提高自己的同时，很好地和团队成员合作，使整个团队的实力大增，如同一群狮子组成一样;而在一只绵羊的无力领导下，一群狮子虽各自有本事，但在团队里却不能很好的配合，整个团队就会散漫虚弱，如同一群绵羊组成似的。所以，实际上似乎就成了一群狮子对一群绵羊了。
郎平带领实力本不怎样的美国女篮跻身世界强队之列;韩国名帅金昶伯带领本无多少曲棍球经验的中国女子曲棍球队一步步提高，直至夺得奥运会银牌，在一个曲棍球人口极为稀少的国度创了奇迹。
整体是由个体组成的，个体的素质越高整体的素质就越高，因此，在一个团体或者一个整体里个人离不开整体，整体也离不开个体，个体的功能越强但整体的功能不一定也越强，这是由于是否在个体的组合中所有的功能全部发挥，当个体以很好的新式结合时，整体的功能才能发挥出巨大的功能。