第一篇：关于社会现状的文章
关于社会公德现状的调查与思考
近年来，伴随着毒奶粉、地沟油，南京彭宇案等一系列社问题的出现，关于社会公德缺失的争论就从未停止。从天津许云鹤案，江苏司机案，到10月13日两岁女童悦悦遭汽车碾压、18名路人漠然旁观事件，“道德沦丧”一词再次冲击着我们的心灵。我们是否真的到了道德危机的边缘?如何才能重新确立社会公德观念，成为我们关心的问题之一。
相关网络调查显示，超过80%的受访网友认为相比于十年前，中国社会的道德水平“有很大倒退”，其中道德水平下降最集中的体现在政府官员、司法执法人员及医生、老师等身上。为什么在千年儒家“仁”、“礼”思想主导下的仁义之邦中国会出现如此严重的道德缺失问题?中国传统道德演变发展到今天，其理念早已被我们熟知，但因现实社会的巨大发展变化，传统的纲常伦理到近代已经开始瓦解。近20年来，我国由计划经济向市场经济过渡，人民生活得到了一些改善，但统治权力却能够轻易介入国家资源配置。同时，在社会商业化的趋势下，不择手段追求私利的做法让许多人尝到了甜头，这无疑使我们的人生关、价值观逐渐复杂分离，人与人之间再难有真心相待，我们孰知的仁义忠恕之道由于脱离人的基本发展需要而遭到摒弃，一切向钱看的拜金主义逐渐盛行。
其次，法律对作恶者惩罚不严，也助长了不正之风。如南京彭宇案，一位网友说：“我不想见死不救，是那么多个法官的判决教我这样做的。我不奢望做好事被表彰，但绝不愿意像彭宇那样背上罪名。”社会公德是一个约定俗成的行为标准，它不具有法律的约束力，只是作为法律的辅助存在。社会公德没有衡量的准绳，法律又不能保障行善者，做好事的风险使我们陷入了想做不敢做的困境。
社会道德的滑坡还引发了我们对中国教育的思考。我们从小被教育学习董存瑞、黄继光，这是“英雄式的非常人教育”。然而在和平发展的大环境下，我们不可能总是遇到需要顶炸药包的情况，于是教育的影响慢慢淡化，落空。我们需要的是常人教育，如对人要诚实，要帮助周围需要帮助的人，而不是课本里学着董存瑞、黄继光，耳边却接受着父母亲友“别多管闲事”、“不要和陌生人说话”之类的教育。这样我们的新一代才不会时常对大人的行为感到困惑，社会公德的良好发展才能有保障。
说国人道德滑坡，是我们都道德败坏么?显现不是。道德败坏的是一小部分人。但这一小部分人的行为为什么会对大众产生广泛影响呢?我认为这在某种程度上是道德滑坡产生的蝴蝶效应。它放大我们生活中的丑恶和阴暗，让我们对社会道德状况产生了质疑，开始变得不知所措。每个人心中都向往着一个充满欢声笑语，互帮互助的和谐社会，却为什么对需要帮助的人漠然视之?原因很简单，因为大家都这么做。一次去上海的经历让我对此深有感触。在我的家乡，闯红灯现象随处可见。而那次在上海过马路，红灯时尽管人很多，但没有一个闯红灯的，本想闯红灯的我也放弃了这个想法，停下来等绿灯。我认为这就是群众效应。因此，社会公德的建设需要我们每个人都能严于律己。当我们在一个遵守社会公德占主导地位的环境下，相信那小部分不守社会公德的人将会有所改变。
文明是不断上升发展的，一个道德沦丧的社会，任何民族情感和凝聚力，都会被厌恶和疏离所代替。作为一个中国人，我们是极不愿意看到社会道德滑坡的悲凉画面的。卢梭说过：“没有爱情，美丽有什么用处?没有语言，智慧有什用处?”而没有道德，由人的智慧创造出的物质文明又有什么用处呢?它带给人们的，决不会是幸福。正如小悦悦案中唯一施救者陈贤妹所言：“我不怕，平时见到老人摔倒我也会扶，总要有人去帮助。” “总要有人去帮助”，是一个社会和谐运转所必须的，也透出了植根于社会土壤中的浩然正气。它可以冲破担心、疑虑，把爱心与温暖施与需要救助的人。无论老幼强弱，与其徒发社会公德沦丧的嗟叹，不如从我做起，树立正确的价值观，向世界证明，我们的社会并不缺少爱心，冷漠并不是常态。
第二篇：关于社会公益捐款现状的调查报告
旅管0902王玉
为了解公众对社会公益性捐款的态度，进而探究广大民众参与公益活动的积极性及其原因，近日，我们采取问卷调查的方式，就“社会公益捐款现状”问题展开了调查。为了增强受调查对象的广泛性和代表性，充分考虑年龄、职业、文化水平等因素对调查结果的影响，我们于5月2日下午2点至5点，随机地向轨道交通九号线松江大学城站至徐家汇站的80余名乘客发放了调查问卷，并收回80份调查问卷。之后，我们又向身边的20名同学发放了同样的问卷并全数收回。至此，本次调查共收回有效调查问卷100份。
我们的调查统计结果显示：一，不论是什么年龄、什么职业、什么文化程度，绝大多数被调查对象都曾有过捐款的经历。其中，集体性捐款和募捐箱捐款是最主要的捐款途径;只有很少人一次的捐款数额超过200元人民币，而问及影响捐款数额的因素时，40.30%的人选择了“捐赠对象的情况”，23.14%的人 选择了“个人的家庭条件”，而“别人捐款的多少”与“个人心情的好坏”也是不容忽视的因素，选择这两个因素的人各占17.16%，此外，还有2.24%的受调查者会受“别人的鼓动”。由此可见，参与社会公益捐款的人群范围还是很广泛的，并且人们在捐款时大都是经过考虑的，而不是心血来潮，因此他们能够根据个人的条件、被捐赠对象的
情况等因素来决定自己捐款的数额。捐款方式的多样化，也为人们参与社会公益捐款提供了很好的机会和条件。
二，尽管大多数人是主动捐款，但是调查发现，被动捐款现象仍然存在。在此次调查中，被动捐款的人占到了全部被调查者的四分之一。这是一个不容忽视的现象，被动捐款，可能会产生很不好的社会影响，不但会让被动捐款的人产生不良情绪，甚至会使他们因此对组织者有意见，进而影响到他们今后的工作和学习。而在问及对捐款组织者的看法时，尽管大部分人持赞赏的观点，仍有8%的被调查者认为“一般不可以信任”，9%的被调查者认为“绝大部分是个人利益组织”。这就说明当今的社会公益捐款在组织上仍存在问题。
三，调查中，80%的人不知道自己捐款的去向，而这些人中的80%表达了很想了解自己捐款去向的意愿。从之后的几个调查问题中我们了解到，大部分捐款人主动关心捐款去向的意识很薄弱：或由于太忙，没有时间关注;或由于捐款太少，不好意思;或出于同情心捐款，认为事后没有必要关注;而37%的被调查者根本就没有想到过要去关注捐款使用情况。这就使得社会公益捐款在使用的过程中缺少了社会监督，一些捐款的去向就不得不让公众怀疑了。因此，我们专门调查了公众偏好的捐款去向的反馈方式。结果表明，电视、报纸和网站是最普遍的选择，短信和邮箱等反馈方式也在人们的考虑范围之内。这说明捐款去向是可以通过很多途径来
告知捐款人的，关键是要看有关部门是否重视这一信息反馈环节。
四，最后，我们还调查了人们对公益捐款、捐款人的看法。总的来说，大家对这项公益事业还是很支持的，认为这是一件高尚、美好、亲切、友好的事。大多数人认为捐款是应该公开的，也有部分人认为这可能会造成恶性竞争或被动捐款。但无论如何，大家的初衷都是好的。正如71%的受调查对象都认为尽自己所能，去帮助那些有需要的人，捐款的金额并不重要。是的，社会公益捐款，就是为了让社会各界群众都能献出自己的一份力量，用社会的力量来帮助那些需要帮助的人度过难关。当然，需要救助的人太多了，也会使一些人变得麻木。有的人只有像汶川、玉树地震那样的大事件才愿意捐款。另外也会有一些人，看别人的捐款金额来决定自己的，大家都捐了，自己也捐。
当问及是否会因某人或某组织捐款的多少而改变对其的看法时，30%的人认为捐得多的值得赞扬，9%的人则是别人捐得越多就越喜欢他们，17%的人选择了捐与没捐看法都一样，剩下的44%则认为捐款的多少不能说明什么，因而不会因此改变原有的看法。
通过这次调查，我发现社会民众对于社会公益性捐款这一类公益事业还是很支持的，但是由于种种原因，他们在参与捐款的时候多少会有些顾忌。
我认为，要使更多的人参与到这一项公益事业中来，就需要有关部门采取一些有效的措施，进一步完善相关的制度。比如让捐款人对被捐款对象的情况有更多的了解，并及时得到自己捐款去向的信息反馈。这样，不但可以让已经捐款的人对捐款组织方放心，使他们以后也继续用这种方式帮助别人，而且可以鼓励没有参与捐款的人在今后积极参与到其中来。
社会公益事业，就应当让尽可能多的人参与其中，这不仅是公民道德素质的体现，也是社会发展的需要。因此，我们每个公民都应当重视各类公益活动，并积极参与其中。
第三篇：关于社会诚信度现状及其影响因素的
调查报告
单位：广州大学生命科学学院
班级：生物技术
调查时间：2013-5
调查地点： 互联网
调查对象：在读大学生
调查方法：网络问卷调查
指导老师：张丽璇
目录
一、前言···························3
二、调查数据信息统计分析···········3
三、实践活动结果及建议·············8
四、结束语·························9
五、调查问卷·······················9
一、 前言
诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
人以诚为本，以信为天。在当今的社会，诚信已经变得越来越重要。 中国人一直都是以诚信为美德的。“一诺千金”、“立木为信”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”、“烽火戏诸侯”，这些千百年来流传下来的古话，皆以诚实守信为荣，以失信于人为耻，形象的表现了中华民族诚实守信的传统美德。中华民族不仅一直为诚实守信大唱赞歌，而且也努力的身体力行。
中国人向来是注重对于诚信的教育的。“狼来了”、“列宁主动承认摔破花瓶”的故事几乎占据了我童年时对于诚信问题的所有认识。我会为撒谎而惶惶不安，却会傻乎乎的向老师老实交代没有写作业的同桌。这些傻傻的事情都是诚信教育的结果。我想大家都会有这样的童年，傻傻的接受那些有趣故事里不知其内涵的诚信教育，乖乖地践行来做个好孩子。以至于渐渐到了明白事理的年龄，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的美德便成了我们自身的一部分。多么可爱的童年，多么深刻的诚信教育。
可是，在源远流长的传统美德熏陶下的，在孜孜不倦的诚信教育的指引下的中国人，最近却在诚信问题上迷失了。从“华南虎”到“达
芬奇”，从“瘦肉精”到“染色馒头”，从“黑心烤鸭”到“塑化剂饮料”，从„„这样见利忘义，信用缺失的事情屡屡见诸报端，触目惊心，难以置信。一时间，人心不古，世风日下的批评也甚嚣尘上。我想问，这是为什么?为什么经过改革开放巨大发展的中国人反而在诚信问题上倒退了?为什么中华民族传承了数千年的美德在此刻突然现出断裂的危险?可问题有这么严重吗?人心不古，世风日下的言论是否有些过激?
我们此次的调查问卷便以这些问题为目的，探究社会诚信状况，研究当前社会诚信丑闻对人们的影响，并寻求解决诚信问题的方法，以此来倡导一个诚信美好的明天。
四、结束语
对于此次的调查，我感触颇深。在此次调查中，多数人都认为当前的社会诚信状况不好。这在我的意料之内，在“华南虎”横行，“三鹿奶粉”畅销，“达芬奇”惊人业绩的触目惊心之后，人们脆弱敏感的心灵难免会出现波动。当然，在充斥着“人心不古，世风日下”的批评声中的当下，我在谈及如今的不美好时，并不是注重于它的邪恶以及它的大不如从前，我只希望人们能从中吸取教训，传承以往的美好，摒弃当下的陋习，一起携手，共建诚信美好的明天。
五、调查问卷
社会诚信度现状及其影响调查与分析问卷
1. 您的性别? [单选题] [必答题]
男
女
2. 您认为当前的社会诚信度怎么样? [单选题] [必答题]
好
一般
差
很差
3. 您认为诚信度与受教育程度有关吗? [单选题] [必答题]
没什么关系
一般
很大关系
4. 您最信任的人是? [单选题] [必答题]
亲人
朋友
同学或同事
网友
5. 您对不诚信的行为有什么看法? [单选题] [必答题]
可以接受
不能接受
一般
与我有关的话，不能接受
无所谓
6. 您曾因别人的不诚信而吃亏吗? [单选题] [必答题]
是
否
7. 下列职业中提到诚信您首先会想到哪一个?
[多选题] [必答题]
农民
普通工人
教师
医生
士兵
警察
学生
工程科学家等知识分子
司法行政人员
各级领导干部
从事采矿、地质等艰苦职业的工人
媒体工作者
其他
8. 您认为哪方面的因素对您的诚信观念的形成产生过影响?
题] 多选题] [必答 [
传统文化中道德观念的影响
家庭成员的影响
学校教育的影响
学校的氛围以及校园文化的影响
电视、报纸等传统媒介形式的影响
网络的影响
朋友的影响
法律制约
社会风气的影响
所学专业的影响
其他
9. 您对于大学生代人签到或者抄袭论文等各种不诚信行为有什么看法?
[单选题] [必答题]
不能接受，十分气愤
表示支持并且自己偶尔也会做
迫于形势，可以理解
不反对但是自己不会做
经常做出这些行动
无所谓
10. 您对陌生人警惕度高吗? [单选题] [必答题]
很高
一般
没什么
11. 对于现在电视上，网上以及街上粘贴的形形色色的广告或者上门推销的推销员，您相信吗? [单选题] [必答题]
全部相信
大部分相信
大部分不信
全部不信
12. 您认为，造成目前存在不诚信现象的原因是什么? [多选题] [必答题] 社会风气造成的
缺少宣传教育
社会上没有诚实守信观念
对诚信行为的奖励程度和对不诚信行为的处罚程度不够
其他
13. 您认为目前人际交往中，诚信缺失最为突出的现象是 [单选题] [必答题] 同事之间当面说好话，背后讲坏话
上下级之间互不信任，不能以诚相待
亲戚邻里借钱不还
社会上没有诚实守信观念，不信守自己承诺的人普遍存在
14. 目前社会的诚信状况是否影响您对他人的信任感? [单选题] [必答题] 影响
不影响
一般
15. 您对我们社会诚信度的未来有什么预计? [单选题] [必答题] 会越来越好
不会有什么变化
会越来越差
第四篇：文章标题：关于社会保障和再就业情况的汇报
今年x季度，我县社会保障和再就业在县委、县政府的正确领导下，充分发挥了“安全网”和“减震器”的作用，有效的促进了我县的经济发展，维护了社会稳定。
一、社会保障情况
1、企业养老、失业、生育、医疗保险情况。我县企业基本养老保险已覆盖全县x家国有、集体、股份制及外商投资企业，参保职工已达x人，覆盖率x，正向城镇个体和私营企业延伸;全县共有x家国有、集体企业、驻迁的系统管理单位及股份制企业参加失业保险，参保职工达x名职工;有x家国有企业的x名职工参加女工生育保险;x名国企业离退休人员参加了医疗费统筹。
2、机关事业单位基本养老、失业保险情况。我县的x个机关事业单位的x名职工全部参加基本养老保险;同时正启动事业单位职工失业保险制度改革，改革方案已经初步形成，待报县政府审查批准备后，立即组织实施。
3、医疗保险运行情况。截止到x年x月底，全县已有x家机关企事业单位参保，参保职工达到x人。今年xx月份，医保基金收入x万元，为参保职工报销医疗费x万元，累计节余医保基金x万元;与商业保险公司签订职工大病补充医疗保险协议，为x名患严重疾病职工解决大病补充医疗费x万元，使城镇职工基本医疗需求得到满足。
4、农村养老保险情况。目前，全县x个乡镇，已有x户农民参加农村社会养老保险。
5、社会保险费征缴情况。把社会保险费征缴清欠作为提高社会保障能力，增强抵御支付风险的重要措施，不断加大力度，改进征管手段，实行征缴目标责任制，提高各项社会保险费收缴率。今年x月，共征收企业基本养老保险费x万元，其中清欠x万元，征收机关基本养老保险费x万元，有力的支持了“两个确保”。
6、基金运行情况。严格按照有关政策法规管理各项社会保障基金，一丝不苟地执行社保基金“收支两条线”管理制度，管好、用好每一分社会保障基金，确保了各项基金的安全完整。截止到x月底，企业基本养老基金仍积累x万元，失业保险基金x万元，机关事业养老保险基金节余x万元，农村社会养老保险基金共积累x万元。
7、离退休人员养老金发放情况。今年x季度，通过工商银行、农村信用社和邮局等服务机构，共为x名机关事业单位的离退休人员发放离退休金x万元，为3667名企业离退休人员发放养老金x万元。
二、再就业情况
1、开展全县下岗职工调查摸底。我局利用近x个月的时间，对全县下岗失业人员的底数和基本情况进行了详细的调查和摸底。据统计，到目前我县共有下岗失业人员x人(其中：非农业人口x人)，下岗职工x人(其中：非农业人口x人。国有企业1x人，集体企业3314人)，失业人员x人(其中：非农业人口x人。国有企业x人，集体企业x人)，享受过失业救济的x人，享受过失业救助的x人，享受低保x人。下岗失业人员共涉及破产企业x家1x人，涉及改制企业x家x人，涉及停产半停产企业x家x人，涉及正常生产企业x家x人;x-x月份，已实现再就业的x人，其中自谋职业占x人。
2、继续实施下岗失业人员救助工程。今年x季度，共为x人次失业人员发放失业救助金x万元，为x人次下岗职工发放失业救助金x万元，发放自谋职工优惠证x本。
三、存在问题
1、参保职工流失严重。随着企业改制，参保职工流失现象严重，断保职工逐年增多，中断缴费职工达x人,社会保险扩面任道重远，特别是在城镇个体、私营企业、外商投资企业中推行养老、失业保险难度很大。如不采取有效措施遏制这一势头，将从根本上动摇社会保障的根基。
2、保险费征缴当期入不敷出。我县欠费企业逐年增多，欠缴数额越来越大，截止目前，共有x家企业累计欠缴基本养老保险费1x万元，x家企业累计欠缴失业保险费x万元，x家自收自支事业单位欠缴基本养老保险费x万元，现在每月都是收不抵支，不得不月月动用积累，为全县离退休人员发放养老金。
3、企业干部职工参保维权意识淡薄。有的企业领导重视不够，没有把社会保险列入重要议事日程，满足于一般号召，甚至视社会保险为额外负担以种种理由抵制拒缴;企业职工对劳动保障法规掌握面小，不能及时地把企业造成的的侵权行为反映出来，极大的损害了职工的切身利益。
4、随着我县企业改革的不断深化和企业改制进程的加快，下岗失业人员将仍呈上升趋势，而我县就业岗位需求量却很低，在一个较长时期内劳动力供求矛盾将尤为突出。我县劳动力市场建设亟待加强，企业用工行为应尽快规范。下岗失业人员的就业观念还需进一步转变。
5、全社会关心理解支持下岗失业人员再就业氛围尚未真正形成，部分单位和部门对再就业认识尚不到位。
四、采取的措施
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第五篇：关于“大学生社会公德现状”的调查报告
关于“大学生社会公德现状”的调查报告 在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们的相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。当今世界正在发生着广泛深刻的变化，当代中国正在发生着广泛深刻的变革。国内外形势的新变化，广大民众过上更好生活的新期待，使社会公德建设凸显为构建和谐社会的重要课题，使社会公德建设的价值具有了鲜明的时代色彩。在这样的大的时代背景下，大学生的社会公德便备受关注。
作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。
在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。我们小组于半个月时间里对本校的大学生进行了问卷调查，发出问卷55份，共收回有效问卷55份(问卷有限，所作分析和结论仅供参考)。调查对象涉及校内不同专业、不同年级的学生，调查内容包括大学生的社会公德认识以及个人道德实践等方面。
(一)、行为文明方面
文明、礼貌是中华民族的传统美德，在图书占位子是一种不文明、不礼貌的行为。图书馆是很多爱好学习的同学常去的地方，一般来说图书馆的环境是相当的不错的，绝对是同学们看书、做作业的首选之地。这样问题也就来了，如果看书的人很多，小小的图书馆怎么能保证每个看书的同学都有座位呢，占位子的现象也就随之而来。在我们的调查之中有3.6%的同学认为应该这么做，这样做的话更有利于自己的学习，50.9%的同学认为大家都这样，见怪不怪，32.7%的同学认为没什么自己也曾这样做过，12.7%的同学认为这种行为是不道德的，应该受到谴责。
文明、礼貌，这些道理大家都是知道的，数据显示，绝大多数的同学心理面是知道怎么做的，但是在行动上却没有起到起个表率的作用，长时间的这种占座行为习惯让大家都麻木了，同学们的态度变得很无所谓。明知道这个行为是不道德的，没有合理有效的利用好图书馆的资源，但是没有实际行动去改变这一不道德的行为。这说明在新的时代背景下,大学生在行为文明这一点上的素质还需提高一个新的档次。
(二)、爱护公物方面
校园中的“课桌文化”或旅游景点处的“涂鸦”我们已经司空见惯。在我们的调查中有3.6%的同学认为蛮不错的，它展现了个人风采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同学认为这种行为是不好的，它破坏了公物，造成了不良影响，有20%的同学认为没什么大不了，我也干过，有10.9%的同学认为这是很随便的事，关注自己就行，10.9%的同学认为要想办法杜绝这种不良行为。
从数据和生活的观察上来看，大学生在爱护公物方面心理上是能够接受的，落实到实践中绝大部分大学生做的还是好的。对于自己的东西每个人都很爱惜的，但面对公共财产时，人性的弱点就显示出来了，有时为了发泄自己的情绪，公共财产就成了牺牲品，这是一种极其自私的行为，近三成同学的却对这种行为持无所谓的态度，这是很可怕的，这是低端的个人素质。诚然,要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导,更主要的还是大学生自己增强思想道德意识,自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
(三)、保护环境等方面
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到保护环境的重要性。根据调查了解,在公共场合制造了垃圾,有64%的同学表示“一般不会扔”,有6%的人选择“经常仍”,另外有9%的人可能碍于面子,会“周围没有人的时候会仍”，有21%的同学认为“只有在找不到垃圾箱的时候才会扔”。 数据表明在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够,即不能“兼济天下”。这个现象应该是和社会现象一致的，当今社会就是一个以自我为中心的社会，很多人为了一己之利不择手段，当然不否认还存在许多为社会服务的人，正是因为如此，我们更要以当代大学生去影响下一个时代，而不是随波逐流，保护好环境，从自己做起。 活动总结
虽然这次调查活动，涉及范围比较小，调查对象比较局限，数据量有限，但是通过此次活动，还是发现了许多问题，暴露出了许多不足之处，为我们今后的公德教育指明方向。