第一篇：辽宁省导游词范文
辽宁省导游词
辽宁省简称辽，位于中国东北地区南部，南临渤海，黄海，西南与河北省交界，西北与内蒙古自治区毗邻，东南隔鸭绿江与朝鲜半岛相望，南部辽东半岛插入黄海，渤海之间，与山东半岛构成犄角之势。辽宁是东北经济区与环渤海经济区对接的黄金地带，也是吉林，黑龙江，内蒙古东部地区与东北亚经济带及各大洲进行国际交往的重要通道。铁路，公路，航空，港口立体交叉，四通八达，是中国交通运输最发达的省区之一。
辽宁省地处欧亚大陆东岸，属于温带大陆性季风气候区。境内雨热同季，日照丰富，冬寒夏暖，春秋季短，雨量不均，东湿西干。辽宁省是东北地区降水量最多的省份，年降水量在600-1100毫米之间。
在营口大石桥南金牛山发现的金牛山人化石及其遗址，距今已有28万年，是迄今为止辽宁地区发现的最古老的一处人类栖息地。
在朝阳市喀左县发现的鸽子洞遗址及出土的石器，属于旧石器时代中期古人类遗址，距今有5万年左右。约在7000年前，辽宁地区开始进入新石器时代，沈阳新乐遗址和出土的大量器物，显示了辽宁在原始社会末期的繁荣景象。朝阳牛河梁红山文化遗址，距今约5000年，从出土的祭坛，积石冢，神庙和女神彩塑头像，玉雕猪龙，彩陶等重要文物得出，这里存在一个初具国家雏形的原始文明社会，标志着辽宁地区是中华民族文明的起源地之一。
自公元前20世纪夏朝进入奴隶社会后，辽宁地区逐步与之建立了隶属关系。据中国最早的史书《禹贡》记载，辽宁地区最早为冀，青2州城，夏商为幽州，营州之地。春秋战国时期为燕地。秦始皇统一中国后，全面设置郡县，在辽宁地区设置辽东，辽西，左北平郡;两汉，三国时隶属幽州，西晋隶属平州，东晋为营州。隋朝时置辽东郡，柳城郡，燕郡，唐朝时在安东都护府的管辖下。
辽代为东京道，中京道，金代为东京路，北京路。元代置辽阳行省。明代时为辽东都司。辽宁地区是中国最后一个封建王朝——清朝(1644-1911)的发祥地，至今遗存下来的沈阳故宫，清初三陵(永陵，福陵，昭陵)反映了这一时期的政治，文化，历史面貌。民国初沿袭清制，1929年奉天省改为辽宁省，取辽河流域永远安宁之意。
由于辽宁省具有经纬度地带性差异大，故自然景观呈现出丰富多彩的特点，从丹东鸭绿江到山海关老龙头，名山，秀水，奇石和异洞遍布辽东半岛与辽西走廊。千山，医巫闾山，凤凰山，鸭绿江，汤岗子温泉，大连海滨风景区，金石滩，冰峪沟，本溪地下水洞，沈阳陨石山，锦州双台子河湿地自然保护区和红海滩等风光名胜，久负盛名，所以，每年都吸引了大批海内外旅游者。
辽宁省海域广阔，近海分布岛屿506个，海岛上有多处自然保护区，沿岸有天然海水浴场72处，是旅游者休闲度假的极佳场所。辽宁省属北温带大陆性季风气候，雨热同季，四季分明，境内河网密布，水利资源丰富，有众多湖泊，水库和360多条河流，库区和流域风景优美，是旅游观光和休闲度假的胜地。辽宁沿海水产生物资源丰富，品种繁多，近海养殖和捕捞业发达。辽宁除盛产水稻，玉米，苹果，白梨，黄桃，花生等粮食，油料和水果外，还是中国主要的海盐，芦苇，柞蚕产区。辽宁野生动物种类繁多，旅顺的蛇岛是中国国家级自然保护区之一，岛上分布着1万多条蝮蛇，为科研，旅游和医药事业提供了较好的条件。辽宁矿产资源丰富，铁，硼，菱镁石，金刚石，滑石，玉石，熔剂石灰岩等矿产资源储量均居中国首位，全省煤炭储量近70亿吨，辽河油田是中国第三大油气田。
辽宁省承袭着中华文明的血脉，在中国历史上具有重要而辉煌的地位。辽宁省古文化源远流长，是中华民族文化的发祥地之一，也是满族和锡伯族文化的故乡，人文历史资源丰富，文物古迹分布广泛，是中国文物大省之一。辽宁省考古发现的遗址众多众多，这里有距今约28万年的金牛山人化石及其遗址，查海遗址和距今约5000年的牛河梁红山文化遗址;有以雄奇险峻和战略位置重要而闻名遐迩的世界文化遗产，中国万里长城中惟一水上长城：葫芦岛九门口长城;有满族建筑风格的宫殿建筑群：与北京故宫齐名的沈阳故宫和清初“三陵”(永陵，福陵，昭陵)，抚顺赫图阿拉城及辽阳东京城等史迹，这里有奉国寺院，万佛堂石窟，九顶铁刹山等诸多宗教建筑;还有大连，丹东的近代战争遗址及沈阳的张氏帅府，锦州的辽沈战役纪念馆，沈阳的抗美援朝烈士陵园，抚顺雷锋纪念馆等。辽宁省现有文物古迹1.13万处，其中国家级重点文物保护单位19处，省级重点文物保护单位159处。国家重点风景名胜区7处，省级风景名胜区7处。辽宁省是一个民族成分复杂，拥有多姿多彩民族风情的省份，除汉族外，还有满，蒙古，回，朝鲜，锡伯等43个民族。省会为沈阳，行政区划14个市(沈阳，大连，鞍山，本溪，抚顺，丹东，锦州，营口，阜新，辽阳，铁岭，朝阳，盘锦，葫芦岛)，20个县和10个自治县。
悠久的历史和灿烂的文化，丰富了辽宁省的人文旅游资源，为辽宁省旅游的发展创造了条件。辽宁每年都举行一系列的大型旅游节庆活动，如沈阳的清文化国际旅游节和冰雪旅游节，大连的国际服装节，赏槐会和烟花爆竹迎春会，千山的国际旅游节和丹东的鸭绿江国际旅游节等，都吸引了大批的海内外旅游者。
第二篇：辽宁省博物馆导游词
辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。位于沈阳市中心和平区十纬路二十六号。馆舍原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸，“
9、18”事变后，伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日，沈阳解放。经东北人民政府批准，成立了东北博物馆，于1949年7月7日开放，1959年改名为辽宁省博物馆。
辽博馆藏文物名天下，其中以书画特别是晋唐宋元书画、历代丝绣，东北地区考古发现，特别是辽瓷，古地图与历代货币、甲骨、青铜器、碑志较为著名。馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》，刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》，欧氏真迹堪称廖若晨星，历年为书家之典范。另外，还有已成为传世孤本的唐武则天时弘文馆钩填的《王羲之一门书翰》和唐狂草派创始人张旭《古诗四帖》等，以及两宋时期皇帝赵佶、赵构、赵昚祖孙三代流传下来的真迹。其中徽宗赵佶《草书千字文》，高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品，处帝王之尊，颇具神韵。大诗人陆游八十岁时的《自书诗帖》炉火纯青，草法苍劲豪迈，堪称诗书双壁。
绘画精品有中唐开元年间周昉之《簪花仕女图》，其笔下仕女“曲眉丰肌，艳丽多姿”，使人不仅能从中领略其高超的艺术水平，也深刻地体味到了唐贞观年间上层贵族们的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡图》，“林木阴森山峦起伏，官员待渡，意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地，被称为划时代之杰作，宋徽宋摹;张萱《虢国夫人游春图》，通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述，显露杨贵妃家族骄奢，图中精巧构思，精美的笔法，为后世留下了稀有的瑰宝。
至于馆藏之元、明、清书画更是风格各异，流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗·溥仪，这位清朝末代皇帝从北京携至长春，于伪满州国垮台时散佚，而后辗转得归辽博收藏。
刻丝又名缂丝，是一种通经断纬，正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅，堪称世界奇技。
馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器，它们大多出自墓葬之中，辽瓷源中原制瓷工艺，又保持了本民族的独特风格，形制依契丹族习俗，适应游猎骑牧生活，有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册，有汉文和契丹文两种，镌刻精细，保存完整，为海内仅存珍宝。
馆藏青铜器亦颇为丰富，既有考古发掘品，又有传世佳品，辽宁出土的青铜器中，礼器多同于中原而兵器，用器则颇具地方特色，具有重要的历史价值和艺术价值。
在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》，由八幅组成通屏世界地图，反映了中外文化交流的科学成果，明、清两朝得以据此进一步认识世界。
辽博非常重视陈列展览，《辽宁历史文物专题陈列》以中国通史为经，以地方历史为纬，依辽宁地区重要考古资料为据，采取重点文物专题组合的形式，以突出辽宁地方特色为宗旨。以旧石器时代的营口金牛山人，新石器时代的“红山文化”，以及商周至秦汉以后各时期以汉族为主体，包括匈奴、鲜卑、高丽、契丹、女真等诸民族的文化遗存为内容，构成一个具有鲜明地方特点和丰富多采的古代文化陈列体系，得到了专家学者及广大观众的欣赏和好评。
辽宁省博物馆有着较好的基础和广阔地发展前景。为了进一步适应博物馆事业发展的需要，辽宁省委、省政府确定的“九五”重点建设项目中，已将辽宁省博物馆新馆的建设工程纳入规划，于1998年在市政府广场内破土施工，作为世纪性的形象工程，辽博新馆建成后将对推进辽宁文博事业的发展，扩大对外文化交流，丰富和繁荣全省人民的文化生活，都具有重要意义。
辽宁省博物馆位于沈阳市和平区十纬路26号。馆址原是奉系军伐汤玉麟之子汤佐荣的住宅。1931年日本帝国主义侵占东北后，辟为伪“国立博物馆”。1939年改为伪“国立中央博物馆奉天分馆”。日本投降后，1946年改称为“国立沈阳博物馆”。1948年沈阳解放后，对该馆进行整修，于1949年7月7日正式开馆，称“东北博物馆”，至1959年开始改称为“辽宁省博物馆”。1992年增建新馆。新馆主体建筑为三层大楼，以“中国历史陈列”为基本内容，也经常举办各类展览。该博物馆藏文物相当丰富，包括书画、丝绣、铜器、陶瓷、考古资料、古地图、货币、碑志等18大类。其中珍品颇多，有《草书四贴》(唐张旭)、《草书千字文》(宋徽宗)等传世之作;还有绘画如唐周※《簪花仕女图》、五代董源《夏景山口待渡图》、宋李成《藏林远岫图》等稀世珍品;丝绣方面的，有五代梁贞明二年织成的《金刚经》、元代织成的《仪凤图》、宋代缂丝《紫鸾鹊谱》、米克柔缂丝《山茶图》、明代缂丝《仇英水阁鸣禽图》和刺绣《瑶台跨鹤图》(宋绣)、明顾氏七襄楼《发绣人物》等。馆内的中国历史陈列，主要以考古发掘出土品和传世工艺美术品组成。通过这些文物和辅助资料，使人们在了解中国历史概貌的同时，也可看出辽宁地方历史的特点。在展出的辽宁地方出土文物中，有旧石器和新石器时代的石器、商周时期的青铜器、春秋战国时期的青铜短剑，还有汉、匈奴、鲜卑、契丹等民族墓葬出土的生产工具和生活用品等，是研究辽宁地方历史的重要资料。
第三篇：辽宁导游词
沈阳故宫
游客朋友们：
大家好!很荣幸陪同各位游览沈阳故宫。
沈阳故宫是中国现存两座古代帝王宫殿之一，也是举世仅存的满族风格宫殿建筑群，具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值。2004年，联合国教科文组织正式将沈阳故宫列入《世界遗产名录》。
沈阳故宫位于沈阳老城中心，即沈河区沈阳路。初建时叫“盛京宫阙”，清迁都北京后又称“陪都宫殿”、“留都宫殿”，并被尊为“国初圣迹”。它始建于1625年(后金天命十年)，建成于1636年(清崇德元年)，是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营造和使用过的宫殿。清世祖福临也在这里继位称帝，改元“顺治”，并于当年人关，统治全中国。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后10次“东巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或驻跸处理朝政和举行盛大庆典，并有所扩建。沈阳故宫是清王朝定鼎中原前在东北地区的统治中心，也是清统一全国后东北地区的政治和经济中心。
沈阳故宫大政殿沈阳故宫现占地面积6万多平方米，全部建筑100余所500多间。按其布局分为三部分，即东路、中路和西路。东路建筑为努尔哈赤时期所建，有浓郁的民族特色;中路建筑主要是皇太极时期所建，曾演绎过许多历史故事;西路建筑建于清乾隆年间，以储藏《四库全书》而闻名。我们按照时间顺序，自东向西参观。
[沈阳故宫东路：大政殿]
沈阳故宫东路建筑主要包括大政殿和十王亭。从建筑形式上看，它们都是“亭子式”建筑，好像11座“帐殿”依次排列在宽阔的广场中。这种建筑形式脱胎于女真民族戎马生涯中的帐殿，是游牧民族“帐殿”制在皇宫建筑上的反映。从总体建筑布局上看，大政殿居中，两旁分列10个亭子，从北向南，呈八字形展开，在视觉上使大政殿更为深远，这种空间处理方式在中国宫殿中仅此一例。这种把汗王听政的大殿与八旗王公大臣候朝议事的亭子建在一起的格局，正是努尔哈赤崛起之初实行军政合一的八旗制度所决定的，反映了努尔哈赤晚年一汗独尊、八和硕贝勒共治国政的历史风貌。
大政殿俗称八角殿，又叫“大衙门”、“笃恭殿”。它外高18米，是一座八角重檐攒尖顶“亭子式”建筑，下有约1.5米高的须弥座台基，周围绕以青石围栏，栏上有各种精美的雕刻。其东、南、西、北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”通连平地。殿身八面均由“斧头眼”式木隔扇门组成，不砌砖石，可以任意开启。周围出 1 廊，有朱漆圆柱18根。正门前两侧柱子上盘绕着一对栩栩如生的金龙，昂首舞爪，双双朝向悬于梁上正中的一颗红光熠熠的火焰宝珠，造型极为生动。殿顶是黄琉璃瓦镶绿剪边，重檐上下各有8条五彩琉璃垂脊，既体现了满族对鲜艳色彩的热爱，又象征着满族从森林草原上的崛起。殿顶正中为宝瓶火焰珠攒尖顶。宝瓶为佛教法器，被视为神圣之物;火焰宝珠为如意珠，据说得此珠者可满足各种欲望;攒尖顶体现了“帐殿”风格，反映了清初政权刚刚建立时的观念意识。8条垂脊上各站着一个蒙古力士，面侧对“宝顶”，腿略弯曲，两臂前后分开，侧身牵引，象征“八方归一”。
大政殿内这8根彩绘云龙的红色巨柱顶天立地，支撑殿顶，中间是皇帝御用的九龙金漆宝座屏风。上方这块“泰交景运”匾额，为乾隆皇帝手书，两旁的楹联有6米长，写的是：“神圣相承，恍睹开国宏猷一心一德;子孙是守，常怀韶庭永祚L世L年。”这是一幅为清王朝歌功颂德的楹联，意在警示其后代永保大清江山国运绵长。屋顶上是腾飞的金龙彩风，正中最高处为圆形木雕金漆降龙藻井，体现了宋代营造法式。周围是梵文天花彩画装饰，靠里侧为万福、万禄、万寿、万喜8个篆书汉字图案，为这座穹隆式的殿堂更加增添了吉祥神圣的气氛。
大政殿作为17世纪初的建筑杰作，融汇了满、汉、蒙、藏等多民族建筑的艺术风格，是沈阳故宫最著名的建筑之一。大政殿的“亭子式”建筑和黄琉璃瓦绿剪边等，具有浓郁的满族建筑特色;须弥座式台基，殿顶的宝瓶、火焰珠、蒙古力士，殿内的梵文天花和外檐柱顶的兽面纹饰等，带有鲜明的藏蒙建筑风格;大木架结构、廊柱式、飞檐斗拱、八角重檐、降龙藻井以及殿内外的龙形装饰等，体现了汉族的建筑思想;门、窗为隔扇式，并用高丽纸糊在门窗棂外，又具有东北地方特色。
[沈阳故宫东路：十王亭]
十王亭又称“八旗亭”，在广场两侧呈八字形排开，每边5个。从北至南，东边为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭;西边是右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。左右翼王亭，是当时左右两翼王爷办公的地方。八旗亭是八旗旗主办公的地方，也是在大政殿举行朝会和典礼时各旗官员集结之处。他们之间的区别是左右翼王是从事政治的，而八旗旗主是从事军事的。这种建筑形式是以八旗制度为核心的军政体制在宫殿建筑上的反映。八旗制度是政治、军事、生产合而为一的组织形式，是当时国家制度的基本组成部分。皇帝对国家的治理要通过八旗来实现，遇有重要事情必须与八旗旗主商量决定，可见八旗在清人关前国家制度中占有非常重要的地 2 位。
[沈阳故宫中路：第一进院落]
沈阳故宫中路建筑自成体系，共有三进院落。由南至北依次是大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫，它们都排列在一条中轴线上，两侧还有一些对称式的附属建筑。这些建筑虽然保持了满族建筑的特色，但受汉族传统建筑文化的影响十分明显，是满、汉等多民族建筑艺术的融汇，并真实地记录了皇太极时期波澜壮阔的历史风云。
第一进院落，南有大清门，北有崇政殿，东有“飞龙阁”、“东七间楼”，西有“翔凤阁”、“西七间楼”。飞龙阁、翔凤阁都是二层，为五间九檩硬山式建筑，里面陈列着乾隆东巡时带到沈阳故宫的乐器。 [大清门]
大清门俗称午门，也就是沈阳故宫的正门，为五间硬山式建筑，是当时文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太极接受群臣谢恩之处。按规定，文武群臣候朝时，只能站在门内或门南，东西对面而立，而不许“背阙”(背向北)或“面阙”(脸朝北);当官员们升迁调任或者是获罪恩免时，都要到这里遥向门北的崇政殿叩谢“天恩”。当年，明朝著名将领洪承畴、祖大寿等降清后，就是跪在大清门前谢罪请降，候旨传召，受到皇太极的接见的。 [崇政殿] 崇政殿原名“正殿”，俗称“金銮殿”，崇德元年定名为“崇政殿”，是沈阳故宫中路最重要的建筑。它建于后金天聪年间(1627—1636年)，是清太宗皇太极日常处理军政要务、接见外国使臣和边疆少数民族代表的地方。这里曾经发生过许多重大历史事件。1636年(天聪十年)，皇太极在这里举行登基大典，改国号为“大清”;1644年(顺治元年)清迁都北京后，历代皇帝东巡驻跸期间都在这里举行谒陵礼成庆典。
崇政殿为五间九檩硬山式建筑，南北辟有隔扇门，前后出廊，围以石雕栏杆。它最引人注目的地方是殿顶的黄琉璃瓦绿剪边，墀头、搏风、鸱吻、山顶、殿脊等处的五彩琉璃构件，以及浮雕的各色行龙和奇花瑞兽，这些装饰形式把整个大殿装点得庄严、高贵、肃穆、富丽，十分悦目，非常壮观。这种装饰形式还使用在殿前的大清门和殿两侧的左右翊门，反映出设计者尽力使皇宫殿廷主要建筑绚丽华贵的审美心理，也是沈阳故宫的建筑特色之一。崇政殿建筑的另一个独具匠心之处是前后12根外檐柱上端的抱头梁部位做成龙形，龙首从柱头探出，龙身则穿过廊间直通殿内，两两相对，姿态生动， 3 仿佛群龙从大殿飞腾而出，具有结构和装饰双重功能，设计得十分巧妙。此外，方形的檐柱、覆莲式的柱础石、柱头的兽面、殿门上方的莲瓣、如意、蜂窝等各式装饰，与大政殿的同类装饰一样，都来源于藏传佛教的建筑艺术，体现出了多民族的建筑艺术风格。
殿内顶棚为“彻上明造”，没有装饰天花，椽间绘满飞云流水，梁架上全部是“和玺彩绘”，给人以古朴典雅之感。殿内正中的堂陛前，为金龙盘柱，姿态生动;与大政殿前的蟠龙首尾相反，避免了装饰上的重复与雷同。现在殿内的陈设是按照乾隆皇帝东巡时的面貌设置的。贴金雕龙扇面大屏风和金龙宝座，是皇权至高无上的象征;太平有象，是象征太平、吉祥的装饰品;角端、鼎式香炉，是烧香用以调节空气的;鹤式烛台，是点蜡烛照明用的。
殿外月台上东南角有“日晷”，它是利用太阳的投影和地球自转的原理，借指针所生阴影的位置来显示时间的;西南角有“嘉量亭”，它是我国古代的标准量器，含有统一度量衡的意义，象征国家统一和强盛。月台上还设有四口大缸，都盛满清水以防火灾。古代称它们是“门海”，象征缸中水多似海，可镇火灾，所以又称作“吉祥缸”。因为北方天气寒冷，所以每到冬天要给缸穿上“棉衣”，并在缸底点燃炭火，用以防冻。
[沈阳故宫中路：第二进院落]
第二进院落位于崇政殿后部，为凤凰楼的前庭，处于“前朝后寝’’的中间，是一个过渡性的院落。院落的东面是师善斋、日华楼;西面是协中斋、霞绮楼，都为硬山式建筑，青布瓦顶，前有出廊。其中的师善斋和协中斋，是皇帝东巡时皇子的书房和寝所。
眼前这座高大的建筑就是凤凰楼，它建在3.8米高的青砖台基上，是一座三层歇山式建筑，原名叫翔凤楼，是皇太极休息、宴会和读书之所。清入关之后，曾用以存放帝王画像、行乐图及清初皇帝玉玺。1681年(康熙二十年)重修，1743年(乾隆八年)改成今名。凤凰楼正门上方悬挂的“紫气东来”金字横匾，是乾隆皇帝的御笔，意思是大清朝国力强盛的福气是从东方的盛京来的，表达了清代帝王对祖先创业之地的顶礼膜拜。下层的门洞是连接台上、台下的通道。凤凰楼既是后宫的大门，又是当时盛京城的最高建筑，所以有“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称，并被列为盛京八景之一。 [沈阳故宫中路：第三进院落]
第三进院落南起凤凰楼，北至清宁宫，东西各有二宫，是一组典型的北方四合院建筑。这里是皇太极的后宫，为皇太极和后妃们的住所。
整个后宫建在高台之上，并高于前朝的宫殿，这种“宫高殿低”的特色反映了满族 4 的传统和习惯。满族先人曾是一个以游猎为主的山地民族，长年生活在山林之中，逐渐形成了代代择高而居、把山寨首领的住宅建在地势最高处的生活习惯。
因此沈阳虽然地处平原，但仍用人工堆砌高台，在高台上建寝宫。另外，清人关前，后金政权一直处于烽火硝烟的战乱年代，满族作为一个弱小的民族在其发展的过程中时时受到威胁，使他们不论在心理上或现实中都必须时刻保持高度的警惕，而后宫建在高处，随时可以登高远眺，起到防御作用。 [清宁宫]
清宁宫原叫“正宫”，为五间硬山前后廊式建筑，是沈阳故宫中最具满族住宅特色的建筑。东一间是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫，称“暖阁”;寝宫分为南北两室，各有火炕，又称“龙床”。1643年(崇德八年)皇太极就在南炕“端坐无疾而终”，终年52岁，后葬于昭陵。东侧第二间的北窗下设两口大锅，南面宫门旁设一口锅，是用来祭祀时煮肉和烧炕用的。西侧三间通连，北、西、南三面搭成相连的环炕，称为“万字炕”，是帝后日常饮食起居及会见、宴请亲眷的厅堂。门开在东面第二间南面，形如口袋，称为“口袋房”。清宁宫的烟囱在清宁宫后面，从地面垒起，略低于房脊，从正面看不见，非常有特点，一会儿再绕过去看。其“口袋房、万字炕、烟囱出在地面上”的布局，反映了满族民居独特的建筑风格。西四间还有一项十分重要的用途，就是作为宫内举行萨满教祭祀的“神堂”。萨满教是一种以信奉“万物有灵”为特点的原始宗教，也是过去满族民间普遍流行的一种信仰习俗。过去满族人家住房中都在西墙正中安设敬祖祭神的供位，清宁宫也不例外。大家请看，西炕上方墙壁上前挂黄幔的“扬手架”，就是供神的地方。室内悬挂的匾额和诗句是当年乾隆、嘉庆、道光皇帝在此祭祀时题写的。 [索伦杆]
索伦杆在清宁宫正门前的庭院南端，满族人称它为“神杆”。木杆下方上圆，底部镶有石座，顶端安有锡斗，全部用红漆涂染。它是满族人用来祭天的。祭天时，在锡斗里面放上五谷杂粮或猪的杂碎，以敬乌鸦，这反映了满族萨满教的灵禽崇拜观念，据说也和乌鸦救主的传说有关。[东西配宫]
清宁宫两侧的东西配宫，都是皇太极和妃子们的居住之所。东配宫有关雎宫、衍庆宫，西配宫有麟趾宫和永福宫，每宫5间，建筑风格与清宁宫相同，只是体量和装饰等级略低。四宫中以永福宫最为著名。1638年(崇德三年)，清世祖福临就出生在永福宫。 5 1643年(崇德八年)，6岁的顽童福临在乳娘和侍臣的扶持下，走出永福宫，下凤凰楼高台的石阶，到崇政殿前登上龙辇，出大清门，再到大政殿举行登基典礼，开始了做皇帝的生涯。第二年，清军人关，福临成为清王朝统治全国的第 一个皇帝。
皇太极称帝后册封的五宫后妃全部来自蒙古草原，其中永福宫的庄妃是清世祖福临的母亲。这位科尔沁的蒙古女子以其卓越的政治才能，除了辅弼过夫君皇太极以外，还辅佐她的儿子福临(顺治帝)和孙子玄烨(康熙帝)成就了大清基业，成为清初历史上最有影响的女性杰出人物。在皇太极之前和之后，满族皇室与蒙古部落的通婚一直不断。这不仅是因为满、蒙两个民族在生活习惯上有很多相似之处，更重要的是由于清朝崛起之初，巩固满蒙联盟，关系到国家的生死存亡。所以，清初帝王的婚姻，具有浓厚的政治色彩，为清朝的逐步强大和发展起到了极其重要的作用。 [烟囱]
这个平地而起的烟囱，是沈阳故宫里唯一的一个烟囱。它不是附建于山墙之上，而是在距离墙不远的地方建起，好像一座小塔。当年设计这个烟囱时，颇费了一番心思。工匠们将宫内的地下挖空修成地沟，上面盖上方砖，叫火地;又在室外修有烧火的灶门，所以宫内既取了暖，又不受烟熏，由此可以充分体会到满族建筑的精妙之处。宫中把这种挖有地下火道的房子称作“暖阁”，清宁宫的东暖阁就是这种结构。因为皇宫只有这一个烟囱，所以皇太极下旨，盛京城内所有的烟囱都不得高过它，这就叫“大清朝一统天下”!这里取“筒”的谐音。 [沈阳故宫西路] 沈阳故宫西路是为了适应皇帝东巡的需要而增建的一组建筑，主要有文溯阁、戏台、嘉荫堂和仰熙斋等，套院相接，多而不乱，是文化气息较浓之处。
文溯阁建于1781年(乾隆四十六年)至1783年(乾隆四十八年)，为西路建筑中的主体建筑，是仿照明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”修建的，专门收藏乾隆时期编撰的大型图书《四库全书》，也是全国存放《四库全书》的著名七阁之一。阁名是乾隆皇帝钦定的，因位于其“祖宗发祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意命名为“文溯阁”。《四库全书》分经、史、子、集四大部，结构严谨，是我国古典文献中的珍贵遗产，对于弘扬和传播民族文化具有重要意义。《四库全书》共缮写7部，其中1部就藏在“文溯阁”。1966年10月，基于战备考虑，辽宁省将《四库全书》等秘密运至兰州，后移交 6 到甘肃省图书馆保存。
文溯阁是硬山式建筑，面阔6间，外面看是重檐2层，在里面看则是3层，明显带有江南建筑风格的样式与沈阳故宫内的其他建筑不同，文溯阁顶盖上用的是黑琉璃瓦绿剪边，这在沈阳故宫建筑中是独一无二的。根据五行八卦之说，黑是代表水，书最忌火，以黑瓦为顶象征以水克火之意。此外，文溯阁所有的门、窗、柱都漆成绿色，外檐彩画也以蓝、绿、白相间的冷色调为主。梁枋间彩绘“白马献书”图案，给人以古雅清新之感。阁内还悬有乾隆手书的对联：“古今并人含茹，万象沧冥探大本。礼乐仰承基绪，三江天汉导洪澜。”
文溯阁东有方形碑亭1座，内立石碑1块。正面刻有乾隆帝撰写的《御制文溯阁碑记》，北面刻有乾隆撰写的《宋孝宗论》。碑文详细记录了建阁经过和《四库全书》的收藏情况。文溯阁后为仰熙斋，是皇帝读书之所。阁前宫门外有嘉荫堂，左右有出廊，南面有戏台，是乾隆、嘉庆时期皇帝东巡赏戏的场所。
各位游客朋友，我的讲解到此结束。谢谢大家!
沈阳昭陵
游客朋友们，大家好!
欢迎您来到沈阳昭陵观光。
昭陵，因位于沈阳市北郊，所以又称北陵。它是清朝第二代皇帝清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓，是清朝“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座，也是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。2004年，联合国教科文组织正式将沈阳昭陵列入《世界遗产名录》。
皇太极是清太祖努尔哈赤的第八子，出生于现在的辽宁省抚顺市新宾县永陵镇。他是历史上著名的政治家、军事家，一生勤于政事，勇于战阵，在位17年，完成了东北统一大业，建立起关东一统的大清帝国。崇德八年(1643年)八月初九深夜，在沈阳故宫的清宁宫东屋南炕上“无疾端坐而终”，享年52岁。死后的梓棺移至陵寝暂安。顺治六年(1649年)四月十七日，孝端文皇后博尔济吉特氏病故，享年51岁，第二年梓棺移至昭陵与皇太极合葬。
昭陵建于1643年(崇德八年)，竣工于1651年(顺治八年)，以后历经多次改建和增修而形成现在的规模。在建筑风格上，昭陵既吸取了明陵的建筑长处，又具有满族陵寝建筑的特点，是汉满文化交融的典范。昭陵占地面积约48万平方米，平面布局遵循“前朝后寝”的原则，其主要建筑都建在一条中轴线上，两侧建筑采取对称形式分布，中轴线的最后面是全部建筑的主体。现在我们就按照由南向北的顺序进行参观游览。
[下马碑]
下马碑是封建等级制度的标志，明清时期广泛应用在陵寝、宫殿等处。昭陵周围有6座下马碑。这座下马碑上面用汉、满、蒙、回、藏五种文字刻着：“诸王以下官员人等至此下马”，告诫人们前方是帝王的陵寝，请下马下轿，以示对先皇的悼念和尊重。 [神桥]
神桥是清朝帝王陵寝中普遍使用的建筑形式。这座神桥是一座三孔拱形石桥，原为青砖铺面，如今改为条石，两侧有石雕护栏，栏板和护栏上雕刻天马、花卉、八宝等图案，桥两端有守桥石狮子，桥下是“玉带河”。神桥是清朝帝王陵寝中晋遍使用的建筑形式，意为神灵经过的桥。这种桥既有装饰陵寝的作用，又有实用价值。以这个昭陵来说，陵寝地势基本上是前低后高，每到雨季有大量的雨水从后向前泄出，神桥下面的玉带河就成了排水的渠道，起到了保护陵寝的作用。
8 [石牌坊]
石牌坊也称石牌楼，是明清陵寝中特有的装饰性建筑。它的作用是表彰功德，表示仪注，引导人们进入膜拜帝王的境界。这座石牌楼建于顺治或康熙年间，至乾隆末年已历100多年，出现了倾斜现象。于是，1801年(嘉庆六年)朝廷命将石牌楼前后增加两组夹杆石进行加固处理，并保存至今。石牌楼用辽阳出产的青石雕琢而成，通高15米，宽约14米，其造型为四柱、三间、三楼、单檐歇山式楼顶，仿木斗拱，透雕栏板刻有八宝花卉、行龙等纹饰。柱脚下有坐狮四对、獬豸一对，两两相背蹲踞在石基之上。这10只石兽个个昂首挺胸，虎视眈眈守卫在陵前，起到了很好的装饰效果。从总体上看，整个石坊雕琢精细，刀法粗犷遒劲，具有很高的艺术价值，堪称一件石雕艺术精品。
[东、西配院]
正红门前的东西两侧各有一组配院，它们建于康熙年间。
东侧的叫更衣亭，是皇帝谒陵进祭时更衣、洗漱的地方。按照清代惯例，皇帝谒陵时，第一天行“展谒礼”，要穿素服，第二天行“大飨礼”，要穿朝服。衣服不能在来前就换好，需要在正红门前的更衣亭内更换。更衣亭后面的小亭为净房，是皇帝的御用厕所。现只存有遗址，其完整性在全国罕见。
四侧的叫宰牲亭，又称省牲亭，是祭祀时宰杀猪、牛、羊的地方。院内北侧的房间是安置锅灶的，用来收拾上祭用的猪、牛、羊等。现存遗址有基石、破损建筑材料、灶台等。
[正红门]
正红门也叫山门，是陵寝的总门户，位于整个陵园的正南位置，全高8.8米，宽16米，是一座单檐歇山式建筑，屋顶上铺满了黄色的琉璃瓦。正脊原有琉璃宝瓶，现已不存。宝瓶谐音“保平”，意为保护陵寝平安。正红门有3个券门，它的使用有严格的规定。正中的门叫“神门”，是供清太宗和孝端文皇后神灵出入的门户，此门平时不开，只有在大祭时开启，只许抬祭品的官兵从此门进陵。东侧的门叫“君门”，是皇帝前来祭陵时走的门。西边的门叫“臣门”，是祭祀时大臣走的门。因为“神门”只是在大祭时开启，是“神灵”出入的门户，所以当时人们对此门很忌讳。正红门两侧分别装饰有一琉璃“袖壁”，长7.2米，外呈海棠形。袖壁上镶嵌五彩琉璃行龙，所以又称“龙壁”。 [神道]
正红门向北有3条笔直的用石板铺成的石路，正中与神门连接的路叫“神道”，它 9 是清太宗和孝端文皇后“神灵”出入陵墓的道路。与神门一样，除了抬祭品的官兵可以行走外，其他任何人绝对禁止乱行。清代时据说有“横走罚、竖走杀、马过砍蹄”的规定。神道由长条石板铺成，一直通向陵寝后部，是整个陵寝的中轴线。陵寝的主要建筑全部建在这条中轴线上，其他附属建筑则均衡地建在它的两侧。这样的陵寝设计体现了居中为尊、至尊无上的思想，同时也达到了使整个建筑 群稳重、平衡及统一的美学效应。
在神道两侧，自南向北依次排列着石雕华表1对、石兽(石像生)6对。
[华表]
华表又称“擎天柱”或“望柱”，是中华民族的象征。华表历史久远，其来历说法不一。其中一种说法是它从古代的“诽谤木”演变而来，是供人们传递意见或冤状的工具;还有一种说法是它来源于立在交通要道上的“路标”。后来用石材制造，因此也叫石柱或“表柱”。在华表柱的顶部端坐一个石兽，似犬非犬，披鳞挂甲，此兽叫做“犭+孔”。因其生性好望，故又称“望天犭+孔”。相传这种怪兽骨瘦嶙峋，但是非常凶猛，所以把它放在华表顶上，让它来守陵。犰在柱顶上坐的方向不同，有的面南，有的面北。据说，面南的称“望君出”，意在提醒身在北京的皇帝不要忘记祖先的功德，前来祭祀;面北的称“望君归”，意在劝慰来此祭祀先辈的皇帝不要长时间沉湎于哀伤之中，祭毕节哀而出。 [石像生]
石像生是墓主身份地位的象征和重要标志。昭陵共有6对石像生，它们依次是坐狮、坐獬豸、坐麒麟、立马、卧骆驼、立象。这些石兽虔诚地守护着陵寝，被清康熙年间道士苗君稷在《秋日望昭陵》诗中描述为“十二御林”。
第一对是石狮子。狮子是百兽之王，所以把狮子放在首位，作为威震八方、唯我独尊的王权化身，也是守护陵寝的“御林军”中的排头卫士。
第二对是头上长着独角的怪兽，叫獬豸。据说，它是东北特产动物，能辨别是非善恶曲直，见有人相斗，便以头上的独角去顶撞坏人。在我国古代，执法官头上的帽子就叫獬豸冠，表示他能像獬豸一样执法严明。在陵寝中放置獬豸象征着帝王死后也能明断是非，公正严明。
第三对是麒麟。它是一种祥瑞之兽，形象很特别，头如龙，角如鹿，全身鳞甲，尾似牛，足似马。在石像生里出现麒麟，是表示帝王的仁义至圣，世事吉祥太平，王业兴 10 旺发达。
第四对是立马。它用汉白玉雕成，全身洁白，腿短，体壮，具有蒙古马的特点，大小和真马一样，昂首伫立，英姿勃勃，威武雄壮。满族是一个有着骑射传统的民族，皇太极被称为“马上皇帝”，他的战功都是在马背上取得的。他有两匹心爱的坐骑，一胖一瘦，胖的叫“大白”，瘦的叫“小白”。“小白”行军赶路可日行千里，“大白”可日行五百里。“大白”长于驰骋疆场攻破敌阵，“小白”善于行军赶路。“小白”、“大白”曾多次立功，也曾保护过主人的性命，因此皇太极对它们也倍加珍
爱。皇太极死后，他的子孙们就令工匠按照它们的样子雕成两匹石马，放在墓前，永远陪伴它们的主人。
第五对是石骆驼，这是用黑色石料雕造成的。相传此骆驼在皇太极生前的征战中立下大功，所以后来建陵时，把它列在陵寝，表示它的功绩与主人同在。
第六对是立象，以白色石料雕成。大象为绿洲之王，它高大威严，性情温和，是天下太平祥和的象征。在石像中使用它，寓意为江山稳固。在古代，只有帝陵神道才可以列置石象，而臣下的坟墓是不允许摆放的。 [神功圣德碑亭]
石像生以北是神功圣德碑亭，它坐落在陵寝的中轴线上，为九脊重檐歇山式建筑，顶上满铺黄琉璃瓦，四面为红墙，每面各有一个拱门。亭子正中有石碑一座，即“大清昭陵神功圣德碑”，为1688年(康熙二十七年)所立。碑通高6.67米，碑身高5.45米，宽1.76米，厚0.71米。碑文写得华丽，文采飞扬，共计1810个字，是对清太宗皇太极一生文德武功的高度概括和颂扬，使人读起来有荡气回肠之感。据载碑文为清初著名文臣高士奇等人撰拟，经清圣祖康熙御览钦定，之后由当时大书法家顾观庐书写后镌刻。石碑是用北京房山县产的石材雕刻而成，重10万余斤。驮碑的名字叫“赑屃”，相传为龙生九子之一。它长的是龙头、龟身、鹰爪、蛇尾，因其喜好诗文，又善于负重，因此老龙王派它驮碑。
[祭祀用房]
在碑楼北面东西两侧，各有两座三间青砖瓦房，都是当年的祭祀用房。东侧南边的叫仪仗房，是皇帝谒陵时存放旗、伞等祭祀所用物品的库房;北边的叫奶茶房，是上祭时烹茶煮奶和上茶官员休息的地方。西侧南边的叫膳房，是上祭时造饭和上膳官员休息的地方;北边的叫果房，是上祭时准备土杂果品鲜货及上果官员休息的地方。
11 [方城]
方城是北陵的主体建筑，高7.8米，周长263米，青砖堆砌，东、西、南三面有雉堞和女墙，北面砌成宇墙。城四角有角楼，角楼为二层，黄琉璃瓦顶，大脊正中有宝葫芦，四拱角下各悬有风铃。方城上有马道，宽5.4米，青砖铺成，路面由外向里倾斜，目的是为了防止雨水冲毁方城外围墙基。 [隆恩门]
隆恩门是方城的正门，是进入皇陵祭祀区的门户，为单体拱洞形。门楣正中有石刻门额，上面用满、汉、蒙三种文字竖刻“隆恩门”三个字。隆恩门的顶部是门楼，俗称“五凤楼”，楼高三层，歇山式建筑，大脊正中原有一只琉璃烧制的宝葫芦，并用四条金链加固，金链俗称“江山万代”。五凤楼是昭陵的最高建筑，昔日登楼远眺，陵区景物尽收眼底，美不胜收。 [东西配殿]
东配殿的用途主要有两个：一是存放祝板，每年祭礼之前，盛京礼部要将祝板、制帛等在大祭前一天送到这里存放;二是代替隆恩殿存放神牌，每当隆恩殿大修时，隆恩殿内的神牌、宝座、五供等移到这里供奉。
西配殿是举行“忌辰”行大祭礼时供喇嘛诵经作法的场所。清朝崇信喇嘛教，因此西配殿只用于做佛事用。西配殿前的小型建筑叫“焚帛亭”，祭祀时，先将祭词写在帛上，再三拜九叩，读祭文，哀毕，便将祭帛放入焚帛亭内烧掉。
[隆恩殿]
隆恩殿是陵寝的正殿，又称“享殿”，是供奉清太宗皇太极和孝端文皇后神牌的地方，也是举行祭祀大典的场所。始建于1643年(崇德八年)，1650年(顺治七年)定名为“隆恩殿”，同时悬挂匾额，1691年(康熙三十年)改建。隆恩殿坐落在须弥座台基上，台基高2米，平地起台是满族的一种风俗。台基正面有3路踏跺，中路为丹陛御路，俗称“龙道”，由一块巨石铺成，上面雕有“寿山福海”及双龙图案。台基周围环以雕刻精美的汉白玉栏杆，其雕刻技法采用透空雕和突起浮雕的形式，这在关内明清诸陵中是不多见的，具有浓重的地方色彩。在台基边上还设有石雕龙头作为排水口，每逢暴雨，雨水便会从其口中喷涌而出，十分壮观，成为昭陵一景。
隆恩殿是一座单檐歇山式建筑，殿顶覆以黄琉璃瓦，正中镶有3颗琉璃宝珠，殿檐上有蓝地金字的“隆恩殿”题匾一块，从左至右以汉、满、蒙三种文字书写。殿以“隆 12 恩”命名是表示感恩爱福之意。隆恩殿面阔3间，四门八窗，窗棂剔透，殿内无天花，梁架裸露，上面施以彩绘。殿内后部设大暖阁一座，外罩黄缎。按古代帝王陵墓“事死如事生”的惯例，其形状如寝所，内设宝床、帷幔、衾枕等卧具，并全部用唯帝王独享的明黄云纹缎制成。大暖阁内还有小暖阁一座，内供帝后“神牌”。上用满、汉两种文字书写皇帝的庙号“太宗”，谥号“文皇帝”。皇后没有庙号，只有谥号，随皇帝称“文皇后”。大暖阁前有帝后的龙凤宝座，宝座前设供桌，为摆放祭品之用。隆恩殿周围所铺的地砖均为金矿石制成，这就是赫赫有名的“金砖铺地”，因为它含有黄金沙的成分，所以在阳光的照射下金光闪闪。 [石柱门与石祭台]
石柱门又叫照牌、二柱门、冲天牌坊，两边各有一方形石柱，高约7米，直径o.4米。门为一道，其上有一歇山式琉璃瓦屋顶，在两柱之间有木板门，施以彩绘。柱子的顶端各有一只石兽，是用来护卫陵寝的，叫护陵兽，而且身上都锁着一条铁链，民间有“石兽显灵”的传说。石柱门是清嘉庆年间增设的，皇帝来此谒陵时，必须在此门后举哀。
石柱门后是石祭台，用汉白玉雕成，须弥座式。上面雕有各种图案，寓意是把所有宝物奉献给陵主。石祭台上有5件石雕：正中为香炉，两侧有香瓶和烛台各一对。香炉代表香烟不断，香瓶代表鲜花常开，烛台代表神火长明，大清江山万世一系。这座祭台是大祭时皇帝在此举哀和献奠酒的地方。
[明楼]
明楼又称大明楼，坐落在方城北门上，为重檐九脊歇山式建筑，前檐挂有匾额，上书“昭陵”二字，以满、蒙、汉三种文字书写。明楼内立有一块汉白玉石碑，高约6米，碑额浮雕二龙戏珠，正中开光部分刻有“昭陵”二字，也是满、蒙、汉三种字体;碑身竖刻“太宗文皇帝之陵”字样，还是满、蒙、汉三种文字。这座石碑又叫“圣号碑”，刻写的是清太宗的庙号和谥号。在历史上，大明楼几次遭受雷火，最严重一次是1936年，整个明楼几乎被雷火烧毁，圣号碑也被雷火烧坏，纹饰不全，碑身出现裂痕，后来用两道铁箍加固。现在的大明楼是1939年重修的。
[月牙城]
月牙城在大明楼后，因其南面凹进，形状如同一弯新月，所以叫“月牙城”。宋朝大文学家苏东坡有诗云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”月牙有悲伤离散之意，修个 13 月牙城，象征“人缺”，以示对皇帝的哀悼。
月牙城北墙正中是琉璃照壁，照壁上有13朵牡丹花，枝繁叶茂，给这座高大空旷的月牙城增添了几分生气。传说地宫的人口就在这琉璃照壁后面，在照壁上按照一定顺序按那些红花绿叶，就可以开启地宫。但为了防止有人盗墓，在地宫入口处安装了许多暗器，如果按错了，就会有毒箭飞出。还有传说，皇上怕陵工们泄密，当他们把棺椁抬人地宫之后，立刻把地宫人口堵死，将所有的陵工活活埋葬在地宫里殉葬了。这些传说的确使人感到月牙城阴森可怖。 [宝城、宝顶]
宝城是一座半圆形的城，也叫“团城”，青砖垒砌，上面有起象征意义的垛口和女墙。中间突起的圆形丘冢叫“宝顶”，又叫“独龙阜”，高约7米，周长约110米，直径约35米。所谓宝顶就是坟茔，在它的下面是地宫，埋葬着清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏。关于地宫的内部构造，官书讳莫如深，因而引起了许多稀奇古怪的传说。据说，宝顶内正殿一座，名叫“享殿”;配殿两间，用来排列祭器。正殿后面有石柱2根，用铁链相连，把棺椁悬在铁链上。正下方有一眼井，水流不息，称为“海眼”或“金井”。这种葬法就是所谓的“金井御葬”，是取“龙归沧海”之意。地宫内还有万年灯，可经历万年而不灭。当然这些只是传说，里面的情形只有等到将来挖掘昭陵地宫时才会真相大白。
今天我就为大家介绍到这里，谢谢大家的合作! 14
第四篇：辽宁导游词
辽宁去过吗?风景宜人，不妨看看小编准备的一些导游词范文给大家，希望大家喜欢。
辽宁锦州古塔公园导游词
该园以千年辽塔为中心制高点，以大广济寺古建筑群为借景，建设中坚持体现锦州古城历史文脉和现代园林风光理念相结合的特点，使之成为富有辽西区域文化和风土人情的体闲场所。
该完以植物造园为主，建筑造园为辅，地势高下间，环境曲径通幽，全园共分六个主要功能区。其中：
(2)老年活动区。该区以符合老年人活动游憩物景观要素候后座面积为740平方米的茶室，内置 老年人喜闻乐见的欣赏与游艺项目，为老年人制造红红火火的夕阳生活。
(3)观赏植物区。该区除栽置百种以上大量珍贵树木格式化卉与地方植被外，还修建一座面积为750平方米的观赏温室和一组面积为165平方米的暖廊。
(4)安静休息区。该区以雅俗赏的建园特色为游人开辟一处散步休息的好地方。除蜿蜒的甬路与美丽的花坛外，特建面积为125平方米的休息廊一组，为广大游人准备了一处休息纳凉的美丽憩息地。
(5)儿童活动区。该区以浪漫的建园手法设计建筑一组橡塑地板砖，儿童卡通墙和一座金木水火土五行广场，同时设置五组儿童游乐器械，足可称为一处少年儿童嬉戏与开发儿童智力的好地方。
(6)石林观赏区。该区以辽西地域的特产木化石为主要原料，用多种造型手法，堆栽成一处“虽由人作，宛若天开”的石林风景点，可让游人在古朴典雅中得到扑朔迷离的享受。
总之，该园存千年文化积淀，挟辽沈决战雄风;塞北风光，江南秀色融为一体，隋寺辽塔，碧瓦云墙相汇相映;实为辽西地区的一座饱含文化品位和游览功能的人文景观。
古塔历史文化公园的园林设计风格继承了中国传统造园的精华，运用了现代风景园林的设计手法，借鉴了欧美园林的成功经验，充分表达了时代特点和辽西地方特色。
千年古塔与现代园林合为一处，历史文化和现代文明融为一体，以其特有的园林风格而成为锦州以至辽宁省的又一个旅游名胜，特别是其中的木化石林，非常独特。
木化石林坐落在该公园北部，占地4000多平方米，由200多株木化石耸立形成木化石林景观。它是继深圳木化石林后世界上第二座迁地保存的木化石林。这些木化石产于义县及辽西地区，形成于1.5亿年前。当时由于地壳运动或火山爆发，古代森林瞬间被泥沙或火山熔岩所掩埋，在漫长的岁月中，树木中的有机质逐渐为二氧化硅所取代，所以木化石又称硅化木，是石化了的树干化石。由于这一过程需要极特殊的自然环境和地壳运动，所以木化石林景观在世界上极为珍贵和罕见。
大广济寺及锦州辽塔
锦州辽塔座落在大广济寺前。据明嘉靖碑文(宣大巡抚文贵撰)载：金代的中靖大夫高琏曾写过《塔记》说，塔建于辽道宗清宁三年(1507年)，是为收藏皇后所降的舍利子而建。塔是砖实心密檐式，现高57米。塔身八面，每面雕有一佛胁侍，三个宝盖和两位飞天。飞天翱翔于上，大佛端坐龛中，胁待肃立龛旁。塔檐共十三层，每层各角原来都有楠木挑梁，上托檐角，下缀铜铃，现多已脱落，仅西北角还剩11根。塔顶早在永乐年间被明军用炮打落。塔上砖雕的梁、柱、斗拱和花饰等也多半脱落。塔座在1933年曾用青砖维修。古塔体量宏伟，是辽西最高的古代建筑，是京沈途中唯一能从列车上望到的辽代高塔，被认为是锦州古城的标志。具有历史和艺术价值，是省级文物。
辽宁本溪水洞导游词
本溪水洞原始"九曲银河洞"。是一个大型地下暗河岩溶洞穴，总长5km。现已开发的旅游洞道长为2438.4m，面积45000平方米，体积390000立方米，洞体规模宏大，各种岩溶景观千姿百态，有七宫、三峡、二门、九曲百余景。地下暗河平稳流长，行船览胜，如入仙境。
本溪水洞目前是世界上最长的水上游览洞穴之一。1994年国务院批准为国家重点风景名胜区。游览本溪水洞不仅可以饱览到大自然鬼斧神工造就的神奇梦幻般的美景，同时您还可以获得许多有关洞穴科学方面的知识。
岩溶洞穴，也叫喀斯特溶洞。
"喀斯特"一词来源于南联盟(南斯拉夫)的喀斯特高原。因为那里的地貌景观奇特，在石灰岩中有洞穴形成而引起科学家的关注。此后,凡是美好现象都称其为"喀斯特"。研究这一对象的科学就叫"喀斯特学及洞穴学。
岩溶洞穴是在可溶性岩石特别是碳酸盐岩类的石灰岩和白云岩岩层当中，由于水的长期溶解作用而形成的。
自然界的水不是纯净水，水中含有二氧化碳，当含有二氧化碳的水遇到石灰岩时,在石灰岩的裂隙中流动就会发生碳酸化反应，生成碳酸氢钙，因碳酸氢钙溶解于水，故而被水带走，久而久之，裂隙被溶蚀成洞穴。
世界上最长的岩溶洞穴是美国肯塔基州的麻蒙洞群(犸猛洞群Mamofh Cave System)，该洞从1802年始勘测，历经180年才查清其长度为550Km。
我国最长的岩溶洞穴是湖北省利川市的腾龙洞，长度为39.5Km。
由于岩溶洞穴景观奇特，在世界范围内已成为极其重要的旅游资源，在我国已有200多个岩溶洞穴开发建设成为游览洞穴，供游人参观游览。其中，浙江的瑶琳洞、河南的鸡冠洞、广东的蟠龙洞、四川的芙蓉洞、贵州的织金洞、广西的冠岩、北京的石花洞和辽宁的本溪水洞......他们在开发建设过程当中，在不同阶段，都引入了洞穴科学研究，提高了旅游洞穴的科学品位。
各位朋友，您可能走遍了祖国各地，也曾参观游览过许许多多知名的旅游洞穴。今天参观游览本溪水洞，您一定会感到还是本溪水洞美。每个旅游洞穴都有他独具特色的精美景观，而水洞的九曲银河恰是其精美景观当中的精髓。
地下暗河蜿蜒曲折，河水终年流淌不竭，每昼夜流量可达五千万立方米。这些水是从哪来的呢?通过示踪试验以及同位素水文学的研究，现已证实其水的来源有三部分：一是源于汤河水的直接补给;二是来源于汤河河床覆盖层下的奥陶系灰岩含水层的岩溶水补给;三是来源于水洞西岸分布的寒武系、奥陶系灰岩含水层的岩溶水补给。这三部分的水汇入水洞地下暗河之后，分别从银波洞(东支洞)蟠龙洞(西支洞─潜流洞)排泄于太子河。
九曲银河是暗河的下游段,即从洞到源头长度为2320m，其平均水深2m，最深达7m，水温保持在7-12℃，据水质简分析和全分析成果证实其水质为优质饮用水。
中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授曾于1996年初到水洞考察，他说他所见过的国内外大大小小的暗河，都有砂和砾石沉积物，怎么水洞暗河却不见砂和砾石的踪影。只有一种灰色的粉砂质粘土沉积呢!他认为暗河河床没有砾石沉积物，这是本溪水洞的奥秘之一。使他从不可理解以引起了极大的兴趣和特别的关注，后经研究结果得知原因有三：
一是，在上游段没有大型入水洞口。
如果汤河水的补给为"集中流入"式，则在上游段必有大型的"流入型"洞穴发育，存在较大的流入洞口。在水洞的下游段也就会有砂、砾石沉积的堆积了。因为下游段仅有粉砂质粘土沉积物的事实，说明汤河补给区内的河床和岸边，都不会有被冲积层所埋藏的大型流入洞存在。二是,作为一条岩溶地下河道来说，水洞的发育受到石灰岩含水层中的火成岩──脉岩的干扰与阻隔，好似一堵脉岩高墙筑成的筛子一般，不准砂、砾石通过。三是，暗河水力坡度极缓，仅有1.5%，流速甚低。不能使砂和砾石搬运到暗河的下游段。
延续暗洞是暗河的上游段，是从源头洞到汤河入渗点这段长约3Km的尚待开发的暗洞。
各位朋友!当您乘着游船向一个完全陌生的地下洞道进发时，您会被神话般的奇异景色所陶醉。
现在我向朋友们介绍一下"本溪水洞"的第二个奥秘。这还是前面所提到过的那位洞穴研究会会长朱学稳教授1996年初在水洞考察时提出的问题。"水洞洞口的规模为什么这么大?这也是他在国内外所见到的地下暗河岩溶洞穴所不同之处。一般来讲，所有的地下河溶洞都是入水口较大，出水口较小,可是"本溪水洞"是入水口看不到,出水口又挺大，这当然是个迷了。
经过1996年对本溪水洞的科学研究，这一问题也得到了圆满地解释。原来大家目前所看到的洞口，并非是原始的出水洞口，而是由于太子河的侧向侵蚀作用将水洞"侧蚀掉"其间的一段，这一般长度大约800m。因为太子河属于古老的上层遗留河，平面形态呈蛇曲状，所以它的侵蚀作用的能力特别强，完全有能力把水洞拦腰"吃掉"800m。在水洞口的西北方向上大约800m远处的燕丹亭下，有一个洞穴，其洞口被太子河淹没，这个水下洞穴原本应与水洞相连，由于太子河的侧蚀作用吃掉了这一段，使水洞成为断头洞，因此水洞洞口并非原始洞口，而是洞的中间一部分，所以洞口就显得非常大，高达5.75m。
关于水洞暗河不见较大入水洞口的解释，根据1996年的研究成果得知，水洞暗河的补给是以地表水汤河为主，属于"侧向输入"类型暗河。但我国南方的侧向输入型的地下暗河均是地表水的集中流入，即向含水层的点状灌入式补给。因而有极其重要的"流入型洞穴"发育，就是有较大的入水洞口。而本溪水洞暗河虽获汤河补给，但并非是集中流入式，而是分散入渗式，因而没有重要的"流入型洞穴"发育，也就没有较大的入水洞口了。本溪水洞的这一特异现象，为"地下河洞穴发育的系统演化"理论增添了新的深化模式"本溪水洞模式"即"分散入渗式的侧向输入类型"。
岩溶洞穴的形成，可划分为三个阶段，即早期的潜水洞阶段、中期的地下水位洞、半充水洞阶段和晚期的完全脱离地下水位的早洞(又称化石洞)阶段。
本溪水洞正处于中期阶段，即地下水位洞穴(半充水)发育阶段。而洞中西侧的旱洞已进入晚期的化石洞阶段，而洞口东侧的银波洞则仍处于早期的充水洞发育阶段。
水洞发育的初期，是在距今40-50万年以前的中更新世的早期，汤河水的入渗水流在进入"汤河──太子河间地段呈条带分布的奥陶系灰岩含水层之后，由于在其下游方向上存在较厚的石炭──二叠系砂页岩层，是不透水层，受其影响而使岩溶水集中运动。在裂隙潜流条件下的岩渗作用应以溶蚀为主。此时水洞全充水，一直持续到距今约30万年前的中更新世的中期，形成了水洞雏形。水洞历经了全充水之后，不断扩大洞道，特别是太子河的不断下切和排泄基础面的不断降低，加上古气候的影响，在距今约20-30万年时，水洞进入了半充水状态的"地下水位洞穴"阶段，形成了暗河。当地下河洞道完全地或季节性地脱离全充水状态之后，在地层平缓、岩性软弱、机构破碎强烈的地段就产生了崩塌作用,从而使洞体的空间迅速增大,其洞顶的高度可达32m，是含水层地下水位从未达到过的高度。
另外，在距今约20-25万年左右时，地表水不断地向地下渗透的水流也开始在洞顶、洞壁活动，从而产生了最古老的以钟乳石为主的次生化系沉积物。
在距今大约12-14万年之间，长期排水的主洞口脱离了水流而成为干洞口。今日的旱洞发育成新的排水口，此期间形成了6-7m厚的粉砂质粘土冲积层，并堵塞了洞穴较低矮的地段。
在晚更新世的中晚期,由于太子河水位持续下降的驱动，使水洞东侧的银波洞成为新的排泄口，西侧的旱洞成为干洞，不再排水。
全新世以来，洞口西侧的旱洞形成地下潜流，直接在太子河侵蚀岸边以泉的形式排出。
近一万年来，水洞次生化学沉积作用在洞穴入渗相对有利的地段，形成了许多石钟乳、钙板和壁流石类的沉积物。
水洞的年龄
关于水洞的形成年代有过多种说法或推测：
其一，水洞形成年代约几亿年;
其二，水洞形成年代约几千万年;
其三，水洞形成年代约数百万年;
其四，水洞形成年代约亿万年等等不同的推测。
其实水洞的形成年代并没有那么久远，据1996年本溪水洞洞穴科研成果已经准确地告诉我们，水洞开始发育于距今40-50万年前的第四纪中更新世的早中期，经过裂隙充水和洞道扩大，形成了水洞的雏形。
在距今20-25万年的中更新世的晚期，形成了今天这样的地下暗河。
当您游览了水洞之后,一定很想知道水洞是怎么形成的，现在简要地向您介绍一下本溪水洞的成因：
水洞的成因，根据1996年最新的权威性的研究成果得知它有三个基本有利条件：一是水洞发育在奥陶系下统马家沟组石灰岩当中，该石灰岩层是可溶性岩层，它呈条带状分布在太子河和汤河的河间地带。二是这里的断层、常理裂隙特别发育见有东西向、南北向、北西向和北东向四组断裂构造。其中东西向的F1断层几乎与水洞的延展方向一致。断裂构造破坏了岩石的完整性，同时也是地下水在其中运移的通道。三是在石灰岩裂隙中流动的水，是由汤河水补给的，它具有很强的溶蚀能力。
由于上述条件并存于水洞地区，汤河水在石灰岩层里流动，经过几十万年的溶蚀、崩塌作用，最终形成了本溪水洞──大型地下暗河型岩溶洞穴。
次生化学沉积
当洞穴受新构造运动的影响而上升，全部或部分脱离了地下水位后，它就接受地表渗流水的作用。其渗流水在石灰岩的裂隙运移的过程中发生了碳酸化反应。石灰岩的化学成分是碳酸钙含有二氧化碳的水与碳酸钙反应结果,生成碳酸氢钙，因碳酸氢钙溶解于水，它便随渗流水继续往下渗透。这样裂隙不断被溶蚀而加大。如果这种含有碳酸氢钙的水(又称岩溶水)从洞穴的洞顶或侧壁上的裂隙渗出时，由于物理化学条件的改变，使其部分水份蒸发，结果重新在洞顶或侧壁形成碳酸钙结晶，这即是次生化学沉积物。
从洞顶向下生长的，呈钟乳状或圆锥状的次生化学沉积物，称为"石钟乳"在地面从下往上长的呈笋状的次生化学沉积物，称为石笋。石钟乳与石笋上下连接起来的称为石柱。在侧壁上形成的形状如帏幕一样的称为石幔。
水洞洞穴的次生化学沉积物类型较为简单。但在某种意义上它具有特殊的地位和别具一格的特色。
在洞顶、洞壁和河岸两侧平台上所形成的各种石钟乳、石笋、石柱、石幔、石旗、石盾、流石坝、钙板和石花等等。
它们有的是由重力水沉积，形成的滴石类和流石类，也有的是由非重力水沉积而成的。
1、鹅管：这是石钟乳的最初形态，属滴石类，在国外称麦杆状钟乳石，它的直径与水滴一样大小。
2、石盾：这是因为它呈园盘状的盾形板石而得名。它是一种特殊的裂隙性水流形成的。
3、石笋：是由滴水作用形成的，因其形呈笋状而得名。
4、石柱：是石钟乳与石笋上下连接起来呈柱形而得名。
5、斜塔：这是一根歪斜的石笋。这根石笋原本是直立在岸边土层台地上的,因地下河水冲刷土层使台地坍塌,石笋也就倾斜了。据测定,这根石笋高3.5m,生长年龄在距今7.97万年至2.79万年之间，经历了5.18万年，其生长速度为每4年长6.76cm。
6、钟乳石吊石柱：它原是一根石柱，竖立在岸边土层台地上，后因地下河水把土层冲走，使石柱悬挂在洞顶而成。
7、石幔：洞壁上的石幔，是沿洞壁裂隙由连续不断的片状流水所形成的幔状沉积物而得名。
8、石瀑布：是连续不断的片状流水所形成的瀑布状的沉积物而得名。
9、悬石盘：底盘呈水平状盖板，中心有后生的鹅管，边缘有裙状流石或石钟乳。它们原来是小型石柱，立在岸边土层台地上，其底盘盖立台面土层上。后因地下河水将其基座上土层冲刷掉，使带有底盘的小石柱悬空而得此名。
10、北极宫：是洞中最大的一个呈厅堂状的洞道，高32m，宽50m，面积为3768.75平方米。如此宏伟的洞道主要是由于洞顶的岩层块状崩塌，使洞体空间增大所致。
11、"昆仑映雪"又名"大雪山"：是水洞中最大型的列队式堆状石笋，它的形成主要受脉岩的影响。
地壳深处的岩浆由于侵入到马家沟组石灰岩层中的裂隙里边，形成隔水层，对水洞的发育会起阻碍作用，并对洞道延伸的位置也有控制作用。
洞顶呈暗褐色的条带就是脉岩，它沿东西向分布，因脉岩不透水，地下河受阻。要穿过脉岩就得花费更大的能量，这样对脉岩周围的岩石就有更大的破坏，产生块状崩塌，使崩塌下来的岩块沿东西向呈列队式展布。后来由于包气带水流沿灰岩与脉岩的边界集中渗入，在其岩块上形成钙板，故沿分界线形成列队式的大石笋。
12、玉象戏水、太白神笔、天生桥......
水洞最古老的钟乳石是玉皇宫右岸距水面约18m的高台上小石笋的年龄最老，才十四万五千岁，还不到"万万岁"。
辽宁导游词
第五篇：辽宁导游词选编
篇一：2015年辽宁省怎样编写导游词最新考试试题库(完整版)
1、获得导游资格证( )年未从业的，资格证自动失效。
A、一年 B、两年 C、三年 D、四年
2、当事人一方向另一方发出的希望和他人订立合同的意思表示是( )
A、要约 B、完全同意提议 C、承诺 D、要约邀请
3、甲旅行社由于航空公司不能提供机票而对旅游者造成违约，对此，( )应当向旅游者承担违约责任。
A、旅行社 B、航空公司 C、旅行社和航空公司 D、旅行社或航空公司
4、旅行社组织中国内地居民出境旅游，不为旅游团队安排领队全程陪同的，处以( )万元的罚款。
A、1万元以上5万元以下 B、2万元以上6万元以下
C、2万元以上5万元以下 D、1万元以上6万元以下
5、取得导游人员资格证的，经( )，方可向省、自治区、直辖市人民政府旅游行政部门申请领取导游证。
A、与旅行社订立劳动合同或经旅游行政管理部门核准后
B、在导游服务公司登记或经旅游行政管理部门核准后
C、与旅行社订立合同或者在导游服务公司登记
D、当旅游行政部门核准后
6、当事人一方向另一方发出的希望和他人订立合同的意思表示是( )
A、要约 B、完全同意提议 C、承诺 D、要约邀请
7、根据《旅行社条例》的规定，经营出境旅游业务的旅行社，应当增存质量保证金为人民币：
( )
A、30万元 B、60万元 C、120万元 D、160万元
8、旅行社组织中国内地居民出境旅游，不为旅游团队安排领队全程陪同的，处以( )万元的罚款。
A、1万元以上5万元以下 B、2万元以上6万元以下
C、2万元以上5万元以下 D、1万元以上6万元以下
9、中国皇帝继承制度主要有( )。
A.嫡长子制
B.兄终弟及制 C.立子杀母制
D.子终母及制
E.密封制
10、旅行社组织中国内地居民出境旅游，不为旅游团队安排领队全程陪同的，处以( )万元的罚款。
A、1万元以上5万元以下 B、2万元以上6万元以下
C、2万元以上5万元以下 D、1万元以上6万元以下
11、取得导游人员资格证的，经( )，方可向省、自治区、直辖市人民政府旅游行政部门申请领取导游证。
A、与旅行社订立劳动合同或经旅游行政管理部门核准后
B、在导游服务公司登记或经旅游行政管理部门核准后
C、与旅行社订立合同或者在导游服务公司登记
D、当旅游行政部门核准后
12、下列关于中国少数民族的说法中，正确的有( )。
A.壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，能歌善舞，壮乡素有“歌海”之称
B.“三月三”是黎族民间的传统节日，《洞天验方书》是黎族人民记载和总结古代医学方面宝贵经验的代表
C.藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗
D.蒙古人的传统乐器是马头琴，伽耶琴是朝鲜族最有名的乐器
E.维吾尔族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》
13、旅行社责任保险的期限是( )。
A、1年 B、2年 C、60天 D、 3年
14、根据我国自然保护区功能划分原则及排列秩序，下列选项中正确的是：( ) A、核心区、缓冲区、实验区 B、核心区、实验区、缓冲区
C、实验区、核心区、缓冲区 D、缓冲区、实验区、核心区
15、我国素食大发展时期是( )。 A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
E.清朝
16、国家旅游局制定的旅游安全管理暂行办法第五条规定，旅游安全管理的原则是()。
A、统一领导，分级管理，以基层为主 B、安全第一，预防为主
C、建章建制责任落实 D、定期检查，综合治理
17、“三江并流”中的“三江”是指( )。
A.长江
B.澜沧江
C.怒江
D.金沙江
E.珠江
18、游客与旅行社之间发生纠纷，如果双方都同意在没有第三者参与的情形下解决纠纷，那么，其途径就只能是：( )
A、诉讼 B、仲裁 C、调解 D、协商
19、取得导游人员资格证的，经( )，方可向省、自治区、直辖市人民政府旅游行政部门申请领取导游证。
A、与旅行社订立劳动合同或经旅游行政管理部门核准后
B、在导游服务公司登记或经旅游行政管理部门核准后
C、与旅行社订立合同或者在导游服务公司登记
D、当旅游行政部门核准后
20、( )与云海、日出、夕阳被称为“天象六景”。
A.雾凇
B.雨凇
C.佛光
D.蜃景
E.冰雪
21、根据《旅行社管理条例》规定，外商投资旅行社不得经营( )。
A、国内旅游业务 B、出境旅游业务 C、入境旅游业务 D、特种旅游项目
22、基督教的主要派别有( )。
A.婆罗门教
B.天主教
C.东正教
D.新教
E.古兰教
23、根据我国自然保护区功能划分原则及排列秩序，下列选项中正确的是：( ) A、核心区、缓冲区、实验区 B、核心区、实验区、缓冲区
C、实验区、核心区、缓冲区 D、缓冲区、实验区、核心区
24、位于陇海铁路线上的历史古都有( )。
A.安阳
B.洛阳
C.开封
D.郑州
E.西安
25、突发公共事件按照旅游者伤亡程度分为( )级
A 两级 B、三级 C、四级 D五级
26、下列产于云南的特色小吃有( )。
A.豌豆黄
B.老边饺子
C.羊肉泡馍
D.过桥米线
E.香竹糯米饭
27、旅行社应当妥善保存《条例》规定的招徕、组织、接待旅游者的各类合同及相关文件资料，以备县级以上旅游行政部门检查，保存期应当不少于( )年
A、一年 B、两年 C、三年 D、四年
28、在城乡集市贸易中的食品卫生管理工作由( )部门负责。
A、工商行政管理 B、卫生行政管理 C、食品生产 D、食品经营
29、国家旅游局制定的旅游安全管理暂行办法第五条规定，旅游安全管理的原则是()。
A、统一领导，分级管理，以基层为主 B、安全第一，预防为主
C、建章建制责任落实 D、定期检查，综合治理
30、在城乡集市贸易中的食品卫生管理工作由( )部门负责。
A、工商行政管理 B、卫生行政管理 C、食品生产 D、食品经营
31、2008年，山东省旅游总收入突破( )亿元
A、1000 B、1500 C、2000 D、2200 篇二：2016年“辽宁省导游人员资格考试”现场考试重点旅游景区名录
2016年“辽宁省导游人员资格考试”现场考试重点旅游景区名录(详见《辽宁导游词选编》(第二版))
1、辽宁省概况
2、沈阳故宫
3、张氏帅府
4、老虎滩海洋公园
5、金石滩国家旅游度假区
6、千山风景名胜区
7、鞍山玉佛苑风景名胜区
8、清永陵
9、九曲银河本溪水洞
10、五女山山城
11、鸭绿江风景名胜区
12、北普陀山风景区
13、百年辽河老街
14、佛光神韵海棠山
15、广佑寺景区
16、莲花湖国家城市湿地公园
17、鸟化石国家地质公园
18、盘锦红海滩旅游区
19、九门口长城
20、兴城古城
篇三：导游词辽宁省概况
辽宁省概况
游客朋友们，大家好!
欢迎您来到辽宁旅游观光。
辽宁省是中国东北地区南部的沿海省份，地处中国东北经济区和环渤海经济区的重要结合部。南临渤海，黄海，，东南以鸭绿江为界与朝鲜为邻，东，北，西三面与吉林，内蒙古，河北等省区接壤。辽宁省地理位置优越，是中国东北地区的经济中心和交通中心，通信枢纽，也是东北亚地区重要的旅游目的地。
辽宁省现辖14个地级市，省会设在沈阳市。全省面积14.59万平方公里，总人口4200多万。全省共有44个民族，除汉族外，还有满，蒙古，回，朝鲜，锡伯等43个少数民族。少数民族人口655万人，占全省人口总数的16%，其中满族，锡伯族聚居人数居全国之首。 辽宁省的东部和西部为山地丘陵，中部为广阔的辽河平原，构成明显的鞍形地势。西部山地丘陵区东缘的临海狭长平原，习惯上称为“辽西走廊”，是中国东北地区沟通华北地区的主要陆上通道。海岸线东起鸭绿江口，西至山海关老龙头，全长约2178公里，占中国大陆海岸线总长12%。近海分布大小岛屿506个，占全国岛屿总数8%。岛屿岸线长约700公里，占中国岛屿岸线总长的5%。
辽宁省属温带大陆性季风气候，四季分明。境内雨热同季，日照丰富，积温较高，冬寒夏暖，春秋季短，雨量不均，东湿西干。年平均气温6摄氏度至11摄氏度。1月份最冷，7月份最热。沿海城市气温变化较中部城市稍小。春秋两季受季风影响，需要穿夹衣，薄毛衫 等;夏季多雨，应带雨具;冬季气温较低，需要穿棉，毛皮或羽绒服御寒。每年5月至10月事辽宁最佳的旅游季节，1月至2月事观赏冰雪景观和民间节日的最佳时间。
辽宁省历史悠久，古文化源远流长。辽河流域和黄河流域，长江流域一样都是中华民族灿烂文化的发祥地。早在旧石器时代早期，辽宁地区就有人类在这里生活。在大石桥发现的金牛山遗址，距今已有28万年，是迄今为止辽宁地区发现的最古老的一处人类栖息地。到了距今8000年前，辽宁地区开始进入新石器时代。在阜新发现的查海遗址，被称为“辽河第一村”。朝阳牛河梁红山文化遗址距今约5000多年，这里存在一个粗具国家雏形的原始文明社会，展现了中华民族5000年前的文明曙光。自夏朝进入奴隶社会后，辽宁地区就与中原政权建立了隶属关系。据中国最早的史书《禹贡》记载，辽宁地区最早隶属于冀州和青州，夏商为幽州，营州之地。春秋战国时期为燕地。秦始皇统一中国后，全面设置郡县，在辽宁地区设置辽东，辽西和右北平郡。此后，中国历代封建王朝均在此设置行政机构，清代称为盛京，奉天。民国初年沿袭清制，1929年奉天省改为辽宁省，取辽河流域永远安宁之意。“九·一八事变”后，辽宁地区曾一度被日本帝国主义占领。中华人民共和国成立后至建国初期，辽宁地区设辽东省辽西省和热河省。1954年合并辽东、辽西两省，复称辽宁省。
辽宁省矿产资源丰富，门类齐全，已发现的矿藏有100多种，其中铁、硼、菱镁石、金刚石、滑石、玉石、溶剂灰岩等矿的储备量均为中国首位。辽河油田是中国第三大油气田，石油、天然气储备量分
别占全国储备量的15%和10%。辽宁工业基础雄厚，具有近百年的工业历史，是我国重工业及主要工业原材料基地。石化、冶金、电子信息、机械是辽宁省的四大支柱产业。省内交通便利，形成了以港口为门户，铁路为动脉，公路为骨架，民用航空、管道运输相配套的四通八达的综合交叉立体运输网。
辽宁是全国重要的农副产品和商品的粮食基地，盛产水稻、玉米、小麦、高粱、谷子、大豆、棉花、烟草、水果等。辽宁的土特产品和水产品驰名中外，主要有人参、鹿茸、貂皮、柞蚕丝、贝类、海蜇、海参、鲍鱼、螃蟹、扇贝等。
辽宁省风光秀丽，名胜古迹星罗棋布，是中国文物大省之一。现有文物古迹1.12万处，其中，有世界文化遗产6处，国家重点文物保护单位53处，省级重点文物241处;国家级非物质文化遗产22项，省级非物质文化遗产114项。人文景观和自然景观极其丰富。有2000多年前的秦汉碣石宫殿遗址，有1500多年前的中国最北部的古代石窟建筑群，有2000多年前的东北第一塔朝阳北塔，有精美的辽代建筑奉国寺和辽阳白塔，有京东首关九门口水上长城，还有中国目前保存最为完整的四座古城之一的兴城古城，等等。辽宁是清王朝的发祥地，沈阳故宫、关外三陵(永陵、福陵、昭陵)、抚顺赫图阿拉城等名胜古迹，都驰名中外。大连和丹东的近代战争遗址、沈阳张氏帅府及“九·一八历史博物馆”、锦州辽沈战役纪念馆等，都著称于世。大连金石滩、蛇岛、本溪水洞、鸭绿江、医巫闾山、千山、凤凰山、五女山、海棠山、盘锦红海滩、冰峪沟等名山秀水、奇石异洞，遍布 全省各地，遐迩闻名。
辽宁民风民情淳朴自然，浓烈炙热。辽宁冰雪·温泉旅游节、辽宁旅游欢乐节、大连国际服装节、鞍山千山国际旅游节、抚顺满族风情国际旅游节、本溪国际枫叶节、丹东鸭绿江国际旅游节、营口望儿山母亲节、铁岭民间艺术节等节会活动异彩纷呈，深受中外游客的欢迎。辽宁地方文艺丰富多彩，沈阳杂技团和大连杂技团的表演蜚声海内外。二人转、大秧歌、小品、评书等文艺形式丰富多彩，热情奔放，粗犷泼辣。辽宁的著名手工艺品有岩玉雕、大连贝雕、阜新玛瑙雕刻、抚顺煤精雕刻等，极其精美。
多年前，辽宁省围绕“满韵清风，多彩辽宁”的旅游形象，推出红、绿、蓝、金、银“五色旅游产品”，旅游业迅速发展，辽宁以成为中国旅游大省。2007年，全省旅游经济指标实现了“四个突破”，即旅游总收入突破1000亿元人民币，达到1307亿元，相当于全省GDP的11.9%;入境旅游总人数突破200万人次;旅游外汇收入突破10亿美元;全省旅游就业人数突破100万。2007年年末，全省共有旅游住宿设施1.2万家，其中星级酒店507家;旅行社达到1108家;国家A级以上旅游区(点)157个，其中4A级以上旅游区(点)50个;旅游纪念品经营单位达到460家;旅游院校(包括系，培训中心)86所。全省14个省辖市全部进入中国优秀旅游城市行列，大连市荣膺“中国最佳旅游城市”的称号，全省“辽宁旅游强县(市、区)”达到25个。辽宁旅游业正在迅速向前发展。
美丽的辽东半岛，多彩的辽西走廊，辽宁人民热诚邀请海内外朋 友共览满韵清风，同游多彩辽宁!
谢谢各位!再见!