第一篇：领导力课程感悟范文
领导力课程感悟
课程感悟领导力中的“平衡”艺术
管理大师德鲁克在《卓越的领导力》这本书中提出：管理不是一门学科，而是一项综合了各个领域、涉及到了多个层次方面的艺术。稻盛和夫也曾说过：最高层次的领导，最后不是简单的领导力的修养了，而是不断的涉猎各个方面，不断的去提高自身的修养(原话我已经记不清了，只记得是这个意思)。
对于两位大师的经验总结，我不禁有些疑惑：如果按照两位大师所说，那么领导艺术的精髓在哪呢?这个问题在我实习过程中一直纠缠着我。直到有一天，我一边工作，一边拜读了卡莉·菲奥莉娜的自传《勇敢抉择》，我感觉我找到了答案。这个答案，用她的一句话说就是：“我最相信平衡。平衡时一种艺术，老的领导艺术已经不起作用了。”
说起卡莉·菲奥莉娜，她是我比较喜欢的一位女性。虽然不是科班出身(她毕业于马里兰大学、麻省理工大学、斯坦福大学，原来是修读中世纪历史和哲学)，但是后来却出任惠普公司首席执行官(虽然06年被迫辞职)。在我读到她所说的那段话的时候，我认为，领导的艺术，其实就是一门平衡的艺术。
从宏观上看，企业其实是投资者—客户—员工利益的结合体，而领导，即是平衡这三者之间关系“老好人”，领导的作用，就是平衡好这三者的利益关系、主次关系等等。这不禁引发了我更多的关于“平衡”的思考。结合我的实习经验，我收获了很多思考结果。
首先，平衡是什么?广义地说，平衡在不同的领域有着不同的涵义：对于世界，平衡即是和平;对于国家，平衡即是稳定;对于家庭，平衡即是和睦;对于个人，平衡即是健康。对于企业来说平衡是什么呢?个人认为，对于企业，平衡就是一个良心的循环和发展。
为什么这么说呢?这得从平衡在企业中的几个特点说起。
在实习的单位，我负责是招聘方面的工作。由于企业所处行业的原因，每天我都会面对大量的人员入职及离职。我观察到，在一个团队的磨合期过了之后，这个团队会进入一种高效的运状态，我们可以把这种状态视为一种平衡。之后，若有人员进出，则这个状态就会被打破，于是，整个团队会再次进入一个新的磨合期。这种情况在公司是普遍存在的。我们且不先去评价这个过程的优劣，但从这个“磨合期—平衡状态—人员进出—新的磨合期”这个过程来讲，我发现了平衡的第一个特点——平衡是动态的。静止的平衡只是存在某一小段时间，相对于企业漫长的寿命来讲，这个时间段不值一提。当然，我这样总结并非只是针对我所在的企业，这种情况是普遍存在的。
团队中，各个成员相互磨合形成一个平衡;企业里，各个团队之间相互磨合达到某种平衡。但是这种平衡无法去用具体的量衡量，这就是平衡的第二个特点——平衡是模糊的。不仅平衡时各种力的大小、方向等无法测量，力的作用方和反作用方同样无法去衡量。简单来讲，企业达到某种平衡，是各个团队，多种因素共同合作产生的结果。举一个很简单的例子，临近年关，公司会组织年会。而年会的组织方虽然是行政部，但是，在节目的筛选，就得靠市场部、销售部等各个部门的报名;年会的资料准备需要和采购部沟通;年会的费用需要和财务部、资金管理部沟通等等。我们将“年会”视为一个平衡，那么，达到这个平衡，就是各个部门相互配合的结果。而这个过程当中，谁出了力，出了多少力，造成了什么结果，都是无法用具体的量取衡量的。
我在高中的时候，理科很好，我认为物理中有一句话可以引申到对平衡的描述中：静止是相对的。同样，平衡也是相对的。绝对的平衡是不存在的。而这一点，在我实习的过程中，也深有感触。
平衡的最后一个特点，我还是想借用物理学当中的一句话——从某种意义上，社会就是一个由许多人组成的、不停进行下去的大碰撞——所有的反应都会往熵增大的方向发展。在物理上，熵值越大，物质越稳定。从某种意义上说，企业也是如此。平衡事实上是一种相对稳定的状态，而企业会向着这个状态不停的发展下去。虽然有句古话叫铁打的营盘流水的兵，而且作为一名招聘专员，我也知道适量的人员流动对于企业来说是十分有利的，但是若是员工对企业足够忠诚，那么企业只会发生内部的岗位调动，和对外的人员入职，而不会出现人员流失。
关于平衡，我讲到了很多，这和本文所提到的领导力有什么关系呢?领导其实就做两件事：一是建立和维护平衡，二是引导平衡向着前进的方向发展。所以，从这个角度，我认为，领导的艺术，其精髓就是平衡的艺术。那么如何进行平衡管理呢?
《礼记·大学》中提到：修身，齐家，治国，平天下。这句话应用在现代社会，虽然不至于达到平天下的高度，但是也说明了一个最基本的道理：领导力的提升，从自我平衡管理开始。
为什么我会得出这样结论呢?首先，人本身就是一个矛盾的具体化。从人性的角度看，一方面，人有天生的惰性，这是由自然决定的——熵值越大越稳定;另一方面，人又需要不断的去为生存挣扎奋斗——求生是人的本能。从这个角度讲，人是矛盾的，而两种极端情况都不允许在人的身上体现——人不可能不工作，也不可能不停的工作。所以，自古就有“劳逸结合”这个词语存在——而这就是一种平衡的状态。寻求休息与劳碌的平衡点，是人能够长期发展的一个前提，也是一个领导者进行平衡领导的开始。
其次，人是处在一个充满矛盾和争斗的大环境里的。几个人组成了家庭，几十个到几万个人组成了企业，几百万到几亿个人组成了国家;人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间，都存在无数的利益纠纷和矛盾。王家卫说：有人的地方就有江湖。同样，有人的地方就会存在矛盾。人处在这个大环境当中，不可能独善其身，而矛盾本身不可能全部被消灭，所以，寻求“解决”矛盾的最合理的办法，是寻求达到各个矛盾之间平衡，换一种说法，叫“共赢”。这个理论现在已经被广泛应用人类社会的各个方面。而作为一个领导者，身处在这个波折动荡的大环境，如何寻求本身所代表的利益单位和周围利益单位的平衡，是必须要考虑的问题。
最后，还是按照我在前文中提到的“熵”理论，熵值越大越稳定——而自然往往是向着熵增大的方向发展的。举个最简单的例子，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。在这个关系的制约下，其中任何一个物种的数量都不可能超过某个限度——不管是上限还是下限，一旦超过了或低于了某个数量限制，那么会造成整个系统的灭亡。这也是为什么政府、科学家呼吁维持生态系统的平衡。再举个比较明显的例子，氢气在空气中的含量极少，它一般会与氧气进行反映，生成水这种比氢气和氧气要稳定的多的物质。这个过程，能量以光、热的形式散发了出去。而要想将水重新变成氢气和氧气，则需要进行电解。自然系统也好，人文系统也罢，都逃不开这个天地间至高的铁律。回到我刚才所说的，即便没有人站出来进行组织，社会也将往这样一个更加稳定的方向发展。而如果想在这个过程中寻求利益的最大化，为平衡的建立添砖加瓦推波助澜是很有必要的。
所以说，在天性的驱使下，在环境的逼迫下，在自然的推动下，进行自我管理，寻求自身、自身与社会、自身与自然的平衡，是提升领导力的一种必然的方式。当然，这个过程中，“寻求平衡”是方法，提升领导力才是目的。
回到我之前所说，“自我管理”，都需要管理哪些内容?怎样去管理?衡量是否达到的标准是什么?这几个问题显然超出了本文的讨论范围，因此在这里不多做深入的探索，只做简单的介绍。不过，正如我之前提到的，人是处在一个复杂的环境中的，其中包括人的人生、财富、事业等等。而领导者首先作为个体，其个体的平衡是平衡领导的开始。能在个体的人生、财富、事业等方面取得平衡，才是一个成功领导者的先决条件。为什么这么说呢?领导者对组织的平衡领导得以成功的一个个体前提，就是领导者自身的生存状态和心理状态能够保持平衡。否则，领导者自身将成为影响甚至破坏组织平衡的一个动荡因素，甚至可能是决定因素。也就是说，领导者必须先致力于个体整合，以达到自我平衡境界。
我们再回头来看刚才提出的这几个问题：作为个体，所牵扯到的，不外乎内、外两方面。内，包括健康、家庭、事业;外，则是指人际关系。而这所有的几个方面中，健康，我将其列在首要位置。一切的财富、一切的成就，都来源于最健康的身心。健康才是最大的财富。04年巴解组织的首脑阿拉法特的身体状况总是能够成为半岛、BBC、CNN的头条新闻，也正是人们关注着这个巴勒斯坦人民的领导者到底还有没有能力在以色列的猛烈攻势下平稳地掌控这个多灾多难的国度。中体奥林匹克花园管理有限公司总裁郭梓文的事业呈现跳跃式发展，迅速从番禺名人跃升入《福布斯中国100富人榜》，其中重要因素除了善于学习、理念超前外，另一个重要因素就是健康的身体。当然，如何做到建健康，怎样保持健康，怎样才算健康，这几个问题在其他的地方大家会找到专业的答案，我不做过多的描述。
在人生的天平上，事业和家庭总是天平两头最重的砝码，家庭的不幸很可能拖住事业的后腿;而事业的失利，也会对家庭的幸福投下阴影。经营事业需要足够的自信和巨大的勇气，经营家庭也需要温柔的爱心和认真的付出，平衡这二者是一门艺术。
家庭的重要性无可厚非。一个幸福的成功者背后一定有一个支持者，组织或组织成员也期待着领导者有一个相得益彰的家庭生活：在每一次美国总统大选的时候，除了候选人必须向公众展现自己在政治、经济、外交、文化乃至哲学等方面的各种见解之外，候选人的妻子也必须频繁在公众之前露面，已取得公众对领导者具有相得益彰的家庭生活的信赖，相信领导者能够免却后顾之忧，领导这个国家继续发展。克林顿在大选中的一句话“选择了我，你们就等于有了两个总统”，对其取得当年大选胜利大有助益。
同样，事业更需要我们耐心栽培。对工作的目标执着，从工作中得到乐趣，让外现为工作的“他者”与外现为兴趣的“我者”之间形成一种水乳交融的关系，这是被社会公认为成功人士所共有的特征。毕加索曾说过：“我工作时，觉得舒服自在;无所事事或谈天说地，令我困倦。”或许我们都不像毕加索，但是我们仍可以尽力找出能令我们兴奋的事来，把许多游戏时的方式带到工作中。马克·吐温说过：“成功的秘诀是把工作视为休闲。”这似乎就是所有成功者的工作态度。人的一生中，可以没有很大的名望，也可以没有很多的财富，但不可以没有工作的乐趣，对于领导者来讲更是如此。
说完了“内因”，我们再来看看“外因”——人际关系。
在经典名著《三国演义》第四十二回记载着这样一个故事：长坂坡一战，刘备被曹操打的丢盔弃甲、仓皇逃命，连爱子阿斗也陷落敌阵。他的大将赵子龙七进七出曹军大营，冒死救出阿斗来到刘备面。当他把阿斗交给刘备时，刘备却将孩子往地上一摔：“为汝这孺子，几损我一员大将。” 在现在看来，刘备这一番话固然有演戏的成分(侯宝林大师在《歪批三国》中曾笑称，刘备胳膊长，这“摔”实际上是“放”)，但效果显然好的不得了：赵子龙感到自己在刘备心中的位置比阿斗还重要，从而激发了为刘备打天下的热情。
在这里我们显然不是为了批判刘备。他不及“周公吐哺，天下归心” 的曹操，更比不上“生子当如孙仲谋”的孙权，然而他确能网罗一大批能人志士为其打天下，作为一个只会哭的君主，他的人际关系是无与伦比的。似刚才说到的“假摔”，刘备不但善于抓住任何一个机会“感情投资”,而且方法独到，确实值得我们每一个人借鉴。
平衡的人际关系是领导者事业成功的基础。一个人的要素很多，但交际是重要的前提条件。正如卡耐基的成功公式“成功=85%交际能力+15%专业能力”，人气是事业的保证，有人则有事业;没有人脉则一切都完了。也就是说成功意味着别人的参与，如果你把事业看成自己的，则你的事业将不会有发展。
在美国新泽西的默里·希尔德，坐落着世界上最顶尖的实验室——贝尔实验室。贝尔实验室的研究人员大都是毕业于名校，拥有很高的智商。但是，在他们工作几年后，彼此却都拉开了距离，有的人十分成功，而有的人却表现平平。是什么因素使得这种差距产生，研究人员发现，那些事业成功的人，都有一个特点，即他们都有良好的人际关系。
当然，良好的人际关系不是一朝一夕能够建立起来的，而是需要感情的长期积累。这种现象也可以被比喻为“感情账户”。感情账户首先应该存入的是信赖;一些看似无关紧要的小节，其实最能消耗感情账户的存款;维系人与人之间的情谊，最重要的不是技巧，而是诚信，诚恳正直可以赢得他人的信任，是一项重要存款。似前文提到的刘备假摔事件，这就是一项重要的感情投资。(在这里我也想说一句，正是因为有了这种类似于投入产出式的“感情账户”的存在，使现在的友情越来越不纯粹。真正的朋友都是无用的。)
(关于更多的如何建立良好的人际关系等问题，这里也不做专业的描述。我只是将其成果拿来，作为论据论证我的观点。若是想要了解这方面的内容，通过其他的渠道可以找到更专业的回答。)
自我管理给了领导力的提升一个良好的开端，继续提升领导力的方法，结合我在实习过程中的体会和感悟，我将其定位在“沟通”。即是说：领导力的提升，关键在沟通。
美国著名未来学家约翰·奈斯比特曾经说过：“未来竞争是管理的竞争，竞争的焦点在于每个社会组织内部成员之间及其外部组织的有效沟通上。”哈佛商学院教授查尔斯·E·贝克也曾提到：“要解决团队沟通的障碍，不仅要提升个人沟通技巧，更重要的是改善团队的沟通机制和文化。”
的确，对于一个企业而言，合作和协调是必不可少的，而这种合作和协调都是建立在成员之间的相互了解、信任和支持的基础上的，这种了解、信任和支持的程度归根结底又依赖于成员之间的沟通情况，因此，沟通时影响群体潜力发挥的最基本因素。要做卓越的领导者，必须善于沟通。所谓善于沟通，必须是条有来有往的双向通道，才能收效。
而关于沟通，我认为：沟通的前提是建立沟通同步，而亲和感是建立沟通同步的基础。作为社会中的人，我们倾向于将自己归入某个群体，以此来获得归属感。亲和感的建立就是基于这个基础，也即是通过一切可能的信息，让对方感觉到我们很相像，我们是同一类人。这点，在我实习单位的销售人员身上体现的尤为明显。他们总是通过不经意的几个问题或几个举动，迅速拉近与客户的距离，然后建立良好的沟通通道，以此来取得对方的信任，最终达成交易。
那么沟通同步是指什么呢?沟通同步，就是在沟通模式中，沟通双方的状态是在同一状态，双方的关注区域处于相同区域。这个问题已经涉及专业的领域，故不做深入探讨。在这里，我特别要强调的是跨部门沟通。
通过查阅资料，我发现：跨部门沟通有五项基本作业。第
一、要制定目标。每一个领导者首先要制定目标：他决定目标应该是什么，为了实现这些目标应该做些什么，这些目标在每一领域中的具体目标是什么。他把这些目标告诉那些同目标的实现有关的人员，以便目标得以有效地实现。制定目标是进行平衡：在组织成果同一个人信奉的原则的实现之间进行平衡，在组织的当前需要同未来需要之间进行平衡，在所要达到的目标同现有条件之间进行平衡。第
二、从事组织工作。一定意义上说，领导者所从事的就是组织工作。他分析所需的各项活动、决策和关系，他对工作进行分类，把工作划分成各项可以管理的活动，又进一步把这些活动划分成各项可以管理的作业。他把这些单位和作业组合成为一个组织结构。第
三、从事激励和信息交流工作。人们工作是出于不同的原因，有人为了金钱，有人为了社会地位，有人为了得到别人的欣赏，也有人是为了在工作中获得满足感和自我发展。作为领导者，一定要明晰这些人的需求以及不断变化，确保员工尽可能最有效地工作。简而言之，激励就是鼓舞和指导员工取得好绩效。组织要培训员工，为他们提供有挑战性和有趣味的工作，激励他们在工作中追求优异。更为重要的是，身为领导者，一定要相信员工并公平地对待他们。第
四、建立绩效衡量标准。组织要建立衡量标准。而衡量标准对于整个组织的绩效和个人绩效至关重要。管理者对成就进行分析、评价和解释。他把这些衡量的意义和结果通报给他的下级、上级和同级。衡量首先要求的是分析能力，但也要求把衡量用来促使实现自我控制，而不是用作控制他人的工具。第五，培养他人(包括自己)。领导者最重要的工作就是培养人。这种培养的方向决定着人——既作为人，又作为一种资源——能否变得更富活力，或最终完全失去活力。领导者是否按正确的方向来培养其下属，是否帮助他们成长并成为更高大和更丰富的人，将直接决定着他本人是否得到发展，是成长还是萎缩，是更丰富还是更贫乏，是进步还是退步。
退回一步，人作为一个系统人的能量的大小，跟他与外界的交换成正比，即他与外界的交换越多，他的能量就越大。因此，在团队组织中间，沟通十分重要。
再退回一步，我们去看看沟通的本质。沟通的过程，实际上就是一个不同的与人进行思想、利益交换，以此来使双方的做法、观点等处在一个相对和谐的状态——平衡状态。这也就是为什么我用比较长的篇幅介绍沟通，而不介绍平衡的原因。因为沟通的本质，同时也是沟通的最终目的，就是达到某种平衡。
退回到原点，领导的艺术在于平衡，那么，领导者如何进行平衡管理? 首先要说的就是事情的轻重缓急的平衡处理。按照时间管理的法则，事情按紧急程度和重要程度分为ABCD四类，合理分配对待每种事件的时间，有助于提高效率，归根到底，还是平衡。在这里，我想分享这样一个故事：
查尔斯·史瓦在担任伯利恒钢铁公司总裁期间，曾经向管理顾问埃菲· 利提出这样一个具有挑战性的问题：“请你告诉我，如何才能够在工作时间内做好更多的事情，我将支付给你任何合理的顾问费。”
埃菲· 利的建议是将每天必须做的最重要的工作任务写下来，并且按照重要性予以排列，从走进办公室开始首先去做你认为最重要的工作，直到完成。即使任何一项工作花费了一整天的时间也不用担心，只要手中的工作是最重要的，就坚持去做。因为用这种程序都无法完成重要的工作，其他方法也不可能完成。将上述的一切变成你的习惯，并介绍给你的下属。
几个星期后，史瓦寄给了埃菲· 利一张支票，面值25000美元。并且还告诉他自己已经从中上了十分珍贵的一课。
为什么要付出这么多的代价来换埃菲·利的一个建议呢?史瓦回答：“这个建议并不简单。正是由于埃菲· 利的指点，我和我的下属才养成了先做重要事情的习惯。”
据说就是因为埃菲·利的那几句箴言，使这个当年不为人知的小钢铁厂一跃成为当时世界上最大的独立钢铁厂。
错综复杂的事件，领导者时有面对。问题的关键在于如何把握各种事件的轻重缓急实现平衡处理。同理，在进行平衡管理的时候，我曾就“平衡管理”与实习公司大领导进行了一次沟通。在谈话结束之后，我颇有收获。
他向我讲解了一些平衡管理的技巧。
一、用精神平衡物质。我实习的单位薪资水平差距巨大，人员流动极高，但在人来人往的同时，也有一部分员工，守着微薄的收入，却做着不菲的贡献，对于他们而言，钱已经是次要的，能在这里工作才是主要的。究其原因，我发现在她们物质相对贫乏的同时，他们收获了无比的精神财富，比如快乐，比如充实。这不是她们的本意，却是公司的操作。
二、用小舍平衡大得。舍、得，这是很多人都看不透的两个字。这两个字说起来，颇有种失之东隅收之桑榆的感觉。用一个很形象的比喻，拳手收回来是为了更快的打出去。今年实习单位的效益下滑，但是公司仍然顶着人员和财务的压力，不断地扩张店铺的规模、数量。开始的时候我有些不理解，后来领导只用“市场”两个字，就将我的疑惑一扫而光。
三、用情商平衡智商。说到这一点的时候，他也用了刘备的例子。刘备的智商显然不及曹、孙，但是他的情商却是几个君主中最高的。三顾茅庐也好、假摔也罢，无不是他的高情商在帮助他笼络人心，为己所用。(当然，他的继承者就没那么幸运了——不仅没有继承他的高情商，还继承了他的低智商)
三、用分权相互制衡。这里，领导特别强调了“三分平衡法”，类似于美国“三权分立”制度。事物虽然一分为二，但不要忽视中间力量;如果真理只掌握在少数人手里，将事物一分为三，争取中间力量，以少数平衡多数。“三分平衡法的关键是掌握于主动权”，他特别强调。
四、两手制人、循序渐进。所谓帝王之道，恩威并施。说白了，就是打一棒子给一个枣。在这里，还存在一个棒子和枣子哪个先给的问题。领导说，对于正面激励的员工，先给枣子，再打棒子;对于负面惩罚的员工，先打棒子再给枣子，这样的效果最好。当然，这个过程旷日持久，不可能一蹴而就。
最后，他强调的是“平衡并不是一门科学，而是一门艺术，它需要的是一种微妙的领悟和一种基于心灵的感应才能运用自如，而不是用一堆复杂的模型公式进行计算就能够得出某个确定结果的东西”。
到此，我相信我已经给了“如何进行平衡管理”这个问题一个答案。
第二篇：感悟新课程
安阳市东南营小学张 琳 琳
春去秋来，走进新课程已经几年了。从刚开始的“雾里看花”到现在的“拨云见日”，我们真真切切地感受到新课程给老师、给学生带来的变化。下面我就谈一谈自己在走进新课程这一年里最深的几点感受.
一、新课程教我学会思考
记得刚走进新课程时，内心是困惑和迷茫的。习惯的做法许多不能再用，又没有现成的新方法可以信手拈来。为了尽快转变观念，转换角色，除了参加市里、区里、学校的培训以外，自己也购买了大量的关于新课程改革的书籍和碟片，利用课余时间阅读学习。以往的备课，考虑的最多的是“如何教?”而现在的备课，思索的最多的是学生“如何学?”。以往的教材、教参拿起就可以上课，而现在，教材只是教学使用的材料。上课之前想的最多的是学生这节课能学会些什么?需要补充一些什么资料?上课时也常常在思考：教学中是否发挥了学生的主体性?是否有助于学生学会学习?是否每个学生都得到了不同程度的提高?上完课后还要反思，把课堂上未及时发现的、学生在知识生成中存在的问题及时地记录下来，为后续的教学作准备。正是这些思考加速了我的教学观念的转化，促进了我的专业成长。
二、新课程改变了我的教学方式
以往的教学中，主要的教学方式是教师讲学生听，即使偶尔让学生讨论一下，最后也是由老师得出结论。而新课程注重学生的学习过程和学习方法，倡导学生自主性学习和探究式学习的方法，尊重学生独特的情感体验。例如在学习《手捧空花盆的孩子时》，我让学生自己提出问题。学生提出的问题有：雄日为什么手捧空花盆?国王为什么选雄日当继承人?学生通过读书讨论后很快自己找到的答案。这时，一个学生站起来说：“老师，
我认为雄日捧的花盆不是空的。”“为什么?”我虽然不明白他要说什么，但用鼓励的眼神望着他。“因为雄日诚实，所以他种的花是美丽的心灵之花，他的花比那些孩子的花美丽一百倍。”说的多好啊!教室里响起一片掌声。这就是课改后的孩子们，敢于大胆提出自己的不同见解，而他们对于课文的领悟能力，并不亚于老师，甚至有可能超过老师。又一个孩子站了起来：“老师，我想说说我自己。”我微笑着点头。“有一次，我考试考了80分，妈妈问我，我就骗她说卷子没发，我也不诚实，以后我要象雄日一样，做个诚实的孩子。”我高兴地说：“你知错就改，也是诚实的孩子。”这时，一只又一只小手举起来，孩子们争先恐后地谈论着，发表着自己的见解。千万别小看我们的孩子们，只要我们给他们创造一个宽松愉悦的教学环境，孩子们就能把他们的聪明才智淋漓尽致地展现出来，这样的课堂才能焕发生命的活力。
三、新课程教我学会关注后进生
俗话说：“十个指头都不能一样齐。”一个班级，总有一些接受能力、思维能力都比别人差一些的孩子，这也是让老师头疼的孩子。新课改要求教师必须转变观念，要给每个学生提供思考、创造、表现及成功的机会;要相信所有学生都能学习，都会学习，尊重学生的个体差异。课堂上，我对他们就多了一份关注。我们班有个孩子，他说话有些口吃，发言时有的同学跟着学，他就更不敢说了。我注意到这个情况，刚开始并不抽他发言，而是表扬他上课坐得端正，听课专心。他看着我鼓励的微笑，终于举起了手。我一边表扬他的进步一边请他起来发言，心情紧张的他一站起来就：“我，我，我„„。”有的学生开始窃笑，有的学生开始小声地学。我一边用眼神制止那些窃笑的学生，一边说：“赵紫翔有点紧张，没关系，我们一起来鼓励他，我们相信你一定能回答正确。”当他终于结结巴巴地回答完问题时，我们对他报以热烈的掌声。这时，我看到他眼里闪着激动的泪花。从那以后，课堂上我经常抽他发言，课后与他母亲联系，在家训练他多练
习朗读，多练习说话。一个学期以后，他在课堂上发言竟然很少再结巴了。我不禁想起一位教育家说过的话：“爱，是会创造奇迹的。”
四、新课程让我改变了作业的方式
作业是学生巩固知识，提高能力的有效途径之一。以往的作业，都是老师“一刀切”，而且形式单一，都是一些抄抄写写的作业。时间久了，学生难免感到厌烦。新课程倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手，培养学生搜集知识和处理信息的能力。我尝试着实施多元化作业，培养学生的创新意识和学习的自主精神。例如在学习《识字4》之前，我让学生自己搜集小动物的资料，并用自己喜欢的方式摘录下来。学生在搜集的过程中不但了解了小动物的知识，还学会了搜集资料的方法。摘录的方式更是多种多样，有用笔写下来的，有用图画出来的，还有用照片、图片来展示的等。学完这一课后，我让他们仿写儿歌，能写几句就写几句，还可以配上图画。学生做这样的作业兴趣可浓厚了，以至于后面学了《古诗两首》，有的学生主动仿写了诗配上画交给我。学完了《两只小狮子》让他们续写小狮子故事，学完了《兰兰过桥》让孩子们写写自己心目中未来的桥，学完了《棉花姑娘》，让他们自己仿写《水稻姑娘》或《白菜姑娘》等。写得好的作业我就贴在后面的《学习园地》里，供大家欣赏。每当我布置这样的作业时，学生都会欢呼，足见他们对这种作业的喜爱。至于写字词，我也让他们自主选择写几遍，只要听写能写出来就行。选择多元化的作业，不但激发了学生的兴趣，还培养了学生的创新意识和学习的自主精神。
新课程提高了对教师的要求，已逐渐成为领导和教师的共识。多技能和广泛的知识成为了课改后一名优秀教师的评价标准。未来的教师都将会与教育科研联系起来。而对于新课程带来的机遇。我作为一名年轻教师，感受到了学习的重要，感受到了新的挑战。走进新课程的我们要抓住这次机遇，不断学习，在带领学生前进的同时自己也不断进步，努力在这块土地上实现自己的人生价值。
感 悟 新 课 程
安阳市东南营小学
张 琳 琳
第三篇：课程感悟
文化传承，任重道远
中华优秀传统文化经历了五千年的浓缩传承，完整的继承了从古至今中国文化的发展与变迁。自炎黄部落起至今，我们民族经历了太多苦难，却凭借着民族自由的团结凝聚力与极强的韧性，在数次外敌入侵中都艰难的存活了下来。经历了五胡乱华、元朝、满族至近代八国联军、日军侵华等磨难，中华民族不仅没有灭亡，成为了至今还唯一存在的文明古国，还使得民族的向心力与凝聚力更强，在新中国建设过程了中展现出了令世界瞩目的力量。
中国的文化源远流长，民族迁徙带来的文化社会融合，深深的改变了中国的每一个角落，让每一个地方都刻上了独属于中国的传统文化烙印。艺术是一个国家的上层建筑，可以反映出国家的文化特色。我国在艺术史上的成就是非凡的，单从文物数量来看，在全世界都可以算得上是独树一帜。对此其中我想从从一个小点——韩熙载夜宴图来阐述一些我的感受。前段时间我曾从某节目上看到韩熙载夜宴图一个鉴赏活动，其中的画面安排与细节描绘细腻的反映了主人公的内心心境变化。《韩熙载夜宴图》作为我国十大传世名画之一，由后唐侍诏顾闳中所作。其画面有着超强叙事性，吸引了一大批专家学者的研究。这幅画的创作缘由主要是南唐后主李煜为了了解来自北方的重臣韩熙载的夜宴细节。至于李煜的想法，主要有好奇担心或对韩熙载荒纵行为的恼火，欲使此画赐给韩熙载使其自愧的两种观点。然而，结合南唐当时江山残破、大厦将倾的危局下，身为朝中重臣的韩熙载可能也感觉地到黑云压境的无奈感，而其本身又出自北方贵族，南唐又时刻面临着来自北方强盛的后周威胁，因此朝中对于来自北方的官员自然有百般猜忌，韩熙载只好顺应局势，韬光养晦，蓄妓自污,故意装作一副醉生梦死的样子,以期保全自己。
而从画中来看，韩熙载无论在面对琵琶独奏、六幺独舞、管乐合奏等节目，自始至终眼睑低垂，喜怒不形于色，而嘴角的略微上扬确有表现出其对节目亦有欣赏的神态，打消了后主对于他的怀疑。在声色犬马间已完成了大臣与皇帝之间的心理博弈。而从韩熙载的人生际遇来看，正如《无间道》主题曲歌词中说的那样：“谁了解生存往往比命运还残酷，只是没有人愿意认输。”
其次，从画中韩熙载所穿衣服来看，画的顺序是否连贯也有待商榷。比如，在画中的第一段里，他穿黑色衣服，正襟危坐。第二段里，穿家常黄色衣服，为舞姬擂鼓助兴。第三段，又穿上黑色衣服洗手。第四段，穿白色衣服，脱得袒胸露腹。最后一段，重新穿上黄色衣服。最怪的是，送客的他手里还拿着擂鼓用的一对鼓槌。因此，有人怀疑，这是一幅顺序被打乱的“接卷”。为此，央视还有一次节目专门对此画的顺序做了一期生动的评论见解。但总的来讲，不可否认，这幅画把该反映的信息都比较到位的表达清楚了，而且也很有艺术功底，被誉为十大传世名画，当之无愧。
另外，基于本次课程的学习，我从中收获颇丰。“大六艺”中除了易经外，老师已有较为全面而简要的阐述，而“小六艺”严老师亦分为不同方面娓娓道来其中几个艺术在历史中的发展历程，如乐、礼、书等。并且在课间不乏对时事的独到见解。总的让我们对于中华的传统文化有了一个较为全面的认识，从文化层面丰富精神境界，进一步指导为人处世准则，让我对课程中的很多有趣的文化知识特别着迷。特别是围棋这种传承了几千年的浓缩了古人智慧的东西，随曾经有所了解，但经老师以自身为引，娓娓道来的讲解还是能够体会出学会围棋似乎对于自己心境的提升也能够起到不小的帮助。围棋以方寸之地，却可授人以无穷智慧，而国运与国内棋手实力似乎也存在着冥冥之中的联系，似乎也是一种对围棋智慧的一种肯定。电视剧中也经常见到军师在后方下棋，却可决胜千里之外之战事，彰显智者风范，令人心驰神往。而且围棋的规则决定了它是一种非零和的博弈，虽有胜负，却也不是一见面就要厮杀到分出胜负为止，东方不亮西方亮，迂回布局一样可以有无限可能。因此，经常下围棋修身养性的人很少会有心思不正之辈，这句话我还是深以为然的。古人常说，修身齐家治国平天下，修炼好自身心境与能力，才有为社会创造正能量的可能。
我很感谢能够有中华五千年文明的底蕴，我们祖国也能一直秉持着文化中最核心的为人处世的礼貌，才能让中国在国际社会中以一个不卑不亢的心态来面对来自西方世界对我国的恶意揣测，让我国能够在和平的环境中一步步变好。中国的文化具有包容的特质。“和而不同，美美与共”，君子之交，令人向往。我们作为年轻一代已接过了承担社会重任的接力棒，中国到了我们这一代手中，我们会以一个后浪的特质，以自信而昂扬的姿态接过上一代人交给我们的责任与期望，文化也是这样，从古至今，在中华民族的一辈辈人手里传承下来。今天面对这个更加多元化的世界，我们在接好传统文化接力棒的同时，还有有所创新，将我们的自信合作，锐意进取的积极向上的精神融入到中华文化中，并在中华的文明史上留下属于我们这代人独特的精神烙印!
第四篇：企业伦理课程感悟
课程感想
时间飞逝，转眼间大二第一学期就这样结束了。在这一学期中，老师给我们教《企业伦理》这门课程。通过老师慷慨激昂的讲课和丰富的人生经历，使得《企业伦理》这门课给我留下了深刻的印象，使得我对这门课有了很多的感悟。对于企业在管理中的诸多伦理文化的运用，有了深层次的理解。而且，这学期我们举办了两场活动：案例分析和辩论赛，使得我对这门课程有了更深的领悟。
通过这门课，我觉得“企业伦理”这点和我的内心产生了共鸣。从小我就被教导要长幼有序，尊敬师长。家庭严格的教育也让我在日常生活学习中无形的把伦理放在了和大家相处的首位。我觉得这就是简单的伦理。
企业伦理是企业经营本身的伦理。不仅企业，凡是与经营有关组织都包含有伦理问题。只要由人组成的集合体在进行经营活动时，在本质上始终都存在着伦理问题。一个有道德的企业应当重视人性，不与社会发生冲突与摩擦，积极采取对社会有益的行为。
企业伦理是从企业的角度来考虑该做什么，该怎么做才有道德。其实，一家企业的伦理反映在其文化、制度、经营等方面，而这些却与企业的领导者有着紧密的联系。追根溯源，领导者的道德修养影响着该企业对其员工、顾客、社会的态度。例如，三鹿中毒案件中，该集团高管力图瞒报事故，事故发生后好长时间才向社会公布，导致好多人受到伤害。他们对中毒事件的瞒报，体现着他们对社会安全的漠视，经济利益至上或许也是中毒事件发生的原因之一。所以说学习企业伦理学意义深远而重大。
自古我国就提倡“重农抑商”，近代又长期处于被压迫、被剥削的半殖民地半封建社会，解放后我们又经历了几十年的计划经济时代，尽管一部分商人一直秉承着良好的商业道德，尽到为社会谋福祉的企业义务，但大多数人一提到商业或商人，首先想到的词语就是“无商不奸”。我们都觉得商人都是为了赚钱，不顾企业道德的人。尤其是近代发生的一些毒奶粉、毒馒头、地沟油等一些事件的发生，更是搞得大家都人心惶惶，对商人更是充满了偏见，一提到商人我们就会想到各种伦理缺失所造成的危险和损失。而且在日常生活中经常发生短斤少两、以次充好、骗人等事情。这样的企业是只追求利，而忘记了义。完全不顾他们所要承担的社会责任。从长远利益看，以义为先，可能会使企业暂时损失一定的利益，但其公益行为必能为企业营造一个良好的舆论环境和经济环境，从而开辟广阔的发展前景，这于企业实在是有百利而无一害的。反之，若企业局限于短期利益，制造伪劣商品，做虚假广告，可能使企业获取暴利，但这种破坏公共利益的行为必会使企业的声誉和形象一落千丈，到头来只能被消费者冷落，被市场淘汰，或受到法律的制裁。我之前就碰到过这种事情，一个人告诉我他是一家企业的员工，要做一个市场调查，让我配合一下他，结果最后他问我的银行卡号，说参与这个活动有现金奖励等等。如今社会，这些情况屡见不鲜，各种骗局更是层出不穷，这些严重表现出了企业伦理道德的缺失。随着社会的进步，企业越来越重视其社会责任，优秀的现代企业并不是效益最好的企业，而是效益高同时又能乐于承担社会责任实现社会效益的企业。所以，社会的和谐发展，企业伦理是必不可少的。我们中国当今的企业真的应该依靠科学的管理，先进的技术和优质的服务等在竞争中取胜，其经营应把追求自身利益与贡献于社会紧密结合起来，积极参与发展公共事业，树立良好的企业形象，讲求“诚实”、“守信”的商业道德，力求利己又利人，至少是利己不损人。正当追求自身的财富，而不能以牺牲人民利益成为其发展的垫脚石。通过这门课的学习，我们要提高自身的道德修养，为以后成为一个好的领导者打好基础。
这门学科的学习不仅是我们学到了企业伦理，也学到了做人的道理。学习企业伦理是有益于明辨是非，这里的是非指的是企业伦理的是非及企业经营行为在伦理上的是非，也可指个人行为的道德上的是非。我们学习企业伦理就是要把道德推理理论运用在生活中，需在现实工作中有意识，加以应用巩固。如果能够管理好自己，就能够管理好家庭，甚至能够管理好国家，因为管理的本质是相同的。我们要会对一些人，一些事进行一个伦理评价。就比如说一个人在干一件事之前，我们就要考虑这件事该不该做，这样做道德吗，然后再决定到底要不要这样做。以此来规范自己、约束自己，以免自己做出不好的事。其实我们很难对一件事做出一个最公正客观的评价，因为我们评价事情的时候主观因素很多，但是，我们要约束自己，不能跨过道德那条线。我们要牢记不能违背伦理道德。
《企业伦理》这门课让我更加深刻的领悟到了企业伦理的重要性，一个企业不讲伦理那是不可能长远的存在的。所以说一个企业想要长久的生存下去就一定要遵守企业伦理。而且，一个道德感悟性高、注重企业伦理的领导者对于一个企业来说是很重要的。所以，我们要成为社会需要的人才，一定要提高自身道德修养。企业伦理是对于企业来说的，相同的，作为一个个体，我们也要做一个讲道德的人，我们要始终坚守道德那一道底线，不能做违背道德的事。
学完这门课以后，我觉得我做事情的时候都会下意识得去考虑这样做是否符合伦理道德。总之，这门课让我学会了很多东西，而且，有助于我以后的为人处世。伦理适合我们从小接受的教育息息相关的。对我来说，作为一个学生，我把家庭带给我的教育运用到我的日常生活中，这是我的生活很愉悦开心。
第五篇：军事理论课程感悟
《孙子兵法》中这样说：“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。”尽管经过数十年的发展，我们的国家现在基本上达到了国富军强，人民群众的生活较有安全感，但是我们更应该清醒地认识到，“生于忧患，死于安乐”，中华民族的复兴还有很长一段路要走，我们的发展前景面临着诸多挑战，中国的发展空间和环境可谓是近代以来大国中较差的一个，我们与诸多国家存在着领土、领海纠纷，与一些国家存在着结构性利益冲突，战争在很多时候离我们并不遥远。大学生作为祖国的栋梁，担负着和平时期建设家园、危难时刻保卫国家的艰巨使命，所以学习《军事理论》这门课程具有重要的意义。同时我们浙江大学的育人目标即是“具有国际视野的领袖型人才”，领袖人才应该具有竞争意识，更应有竞争智慧。而在纷繁复杂的当今社会，如何在竞争中胜人一筹，靠的就是谋略和胆识，我们在《军事理论》课中学到的不仅仅是一个个经典的军事战例，更学会的是一种思考的方法和认识世界的维度。很高兴能看到褚老师在百忙之中怀着极大的热情向我们传授自己研究成果中的精华，而风趣的讲课风格和多媒体的视觉冲击就像构成了一个立体的实地战场，把我们带入军事科学和指挥艺术的殿堂。作为一个军事爱好者，我会继续支持、关注祖国的国防建设，做出自己应有的贡献。