第一篇：文言文学习方法指导
初中文言文学习方法指导
一、文言文与白话文
也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里?现在我们就分别来讲讲他们。
“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章” “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。
在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗?”，而用书而语言进行表述，就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”
古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为“古白话”(学术界一般把从晚唐五代开始直至“五四”时期形成的古白话称作近代汉语)。
文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
二、背诵方法指导：
文言文要求背诵默写的篇目较多，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。
第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。
第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第
一、二遍时你有一些生硬，到
三、四遍时你已相当流利了，到
五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。
第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。
第四步：勾画出每一篇古文的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。
第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。
第六步：对于某一篇古文的理解性背诵，理解起来还是较简单的;而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。
三、如何掌握文言文翻译的方法
现在有不少学生为文言文阅读而苦恼，怎样快速提高文言文的阅读技巧呢?这是不少学生都想知道的，其实只要多背诵，多练习文言文就能很快掌握住翻译文言文的技巧。今天我们来就来谈谈翻译文言文的方法!
文言文翻译基本方法：直译和意译。
文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变
文言文翻译的要求
文言文翻译第一要做到“信、达、雅”三个字。“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译，能够具体落实的字词就尽可能地在译文中有所落实，并保持原句的特点：“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法：“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采。要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
第二，“留、补、删、换、调”的翻译方法：“留”指保留，凡是年号、帝号、国号、人名、地名及古今意义相同的词语均可保留，照抄即可，不必翻译：“补”指增补，就是把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上：“删”指删除，就是删除没有实在意义、也无须译出的文言虚词：“换”指替换，即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇：“调”，指“调整”，就是将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。
第三，由“会义”到“操作”的翻译步骤：“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础上明确文句写的是什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理：“操作”就是进行逐字逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清楚，前后是否对应，上下文是否一致、语意是否吻合语境。
文言文翻译的原则
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
文言文翻译的方法
文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。
文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
文言文翻译基本方法：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
第二篇：课外文言文方法指导
课外文言文学习方法教案
1、引导学生熟悉、归纳课外文言文考点及 题型，明确复习方向。
2、引导学生自主、合作、探究，归纳解题 技巧与方法。
3、摆脱学生对课外文言文的畏惧心理，自信面对考试 。 选文特征：
1、篇幅较短
2、突出教育性 (求学 做人 为官) 题型设置：
1、词语解释
2、句子翻译
3、内容理解(人物性格、事件分析 、文章主旨、阅读启示) 答题思路：
1、 分析标题
2、结合注释速读课文
3、浏览题目再读课文
4、紧扣题目答题(引用原文句子回答、摘录原文关键词语回答 、用自己的话组织文字回答) 例文：
赵奢①说平原君②
赵田部吏③赵奢收租税，平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者④九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵 ，是无赵也。君安得有此富乎?以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪!”平原君以为贤，言之于王，王使治国赋⑤，国赋大平，民富而府库实。
——选自《资治通鉴》 注释：
①赵奢：战国时赵国名将 ② 平原君：赵胜，战国时期赵国贵族，四公子之一，以礼贤下士著称。 ③田部吏：征收田赋的小官。 ④用事者：管事的人。 ⑤国赋：国家的税收。
一、 词语解释：
1.君安得有此富乎。 安：怎么 (迁移法——联系课内文言文词义。) 2.今纵君家而不奉公。 纵 ：纵容 (组词法——单音节组成双音节。)
3.国弱则诸侯加兵。 加兵：兴兵攻打(推断法——依据上下文语境来推断词义。)
二、句子翻译
直译为主、意译为辅
一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。
例：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 二是句子中没有实际意义的词语应删去。 例：夫战，勇气也。(无义)
三是文言文中有些特殊句式和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。
例：微斯人，吾谁与归?(吾与谁归)
四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。 例：一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭，(省谓语)
练习：翻译下列句子：
1、法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。
法令削弱了国家就会衰弱，国家衰弱了诸侯就要 出兵侵犯，这样赵国就会灭亡
2、 而君为贵戚，岂轻于天下邪!
您身为赵国的贵戚，难道还会被天下人轻视吗?
三、人物性格品质概括题(从人物的语言、动作、神态、心理等方面总结) 例： 请简要概括赵奢和平原君的性格特点
赵奢：依法办事 不畏强权、敢于进谏、忠君爱国 、目光长远 平原君：采纳忠言、知错就改、善于用人
四、事件前因后果题：
例：“王使(赵奢)治国赋”的原因是什么? (依据人物形象作答、从文章评论性语句得出) 因为赵奢是个敢于进谏，依法办事，目光长远的人
五、启示题
启示题也可以从人物形象中得出，但谈启示时要先简要叙述短文内容，再结合实际生活体验。
(“本文写了„„，从中我得到„„的启示”)
六、课内外迁移题：
审好题目，寻找课内文章与选文的“交集”并从中找出 联系 例：细读选文，说说邹忌和赵奢说话的方式有何不同。 邹忌：运用设喻说理的方式以家事喻国事进行讽谏
(委婉地劝说)
赵奢：用直接讲道理的方式进行直谏(正反)
第三篇：《文言文翻译方法指导 》教案
教学目标：
1、让学生了解文言翻译的原则、程序
2、让学生学会文言文翻译的一般方法(留、删、调、补、换)
3、能够背诵文言文翻译口诀 导入：明确考纲要求：
《语文新课程标准》指出，初中的学生，对于浅易的文言文，要能借助注释和工具书理解基本内容也就是说，初中生要通过四年的学习，具备独立阅读一篇文言文的能力，而要做到这—点，就必须在平时要注意积累一些优美句段，掌握一定的文化常识，了解常见文言句式，准确理解常用实词、虚词的含义，把握文言文阅读的习惯和特点，从整体上感知文章主旨。不难看出，这些内容无疑就是中考文言文命题的“纲”，中考时要想在文言文阅读上拿到高分，就必须围绕以上知识点狠下功夫。今天这节课我们就专项来学习一下究竟如何来翻译文言文。
【温故而知新】——课件2
1、燕雀安知鸿鹄之志哉!
译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢?
2、且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
译：况且秦国灭掉了韩国、魏国，而安陵君凭借着方圆五十里的地方能够保存下来的原因，是我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。
3、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
(译：希望陛下把讨伐奸贼，复兴汉室的任务交给我，如果没有成效，就请治我的罪，来祭告贤弟的在天之灵。)
学生完成翻译后教师小结：有没有同学能根据刚才的翻译告诉我翻译文言句式的时候要注意什么? ……，说的很好，的确是这样，文言文翻译要遵循一定的原则 【文言文翻译的原则】——课件3
一、以直译为主，意译为辅。
二、做到“信”、“达”，“雅”
信： 信——不走样(译文要符合原意，不歪曲，不遗漏) 达：达——无语病(译文要合于现代汉语的语法习惯) 雅：雅——有文采(译文要尽量做到美一些)
试一试
——课件4
例1：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
译：庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。 例2：太守谓谁?庐陵欧阳修也。
译：太守是谁呢?他就是庐陵郡的欧阳修。
凡朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词皆保留不变。(留)
试二
——课件5 例1：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译：我唯独喜爱莲花，自淤泥里长出 来，却不沾污秽，在清水中洗过却不显得
1 妖媚。
例2：陟罚臧否，不宜异同。 译：奖善罚恶，不应该不一样。
文言中有些虚词，译文时可删减。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。 (删)
试三
例1：见渔人，乃大惊，问所从来。 译：(他们)看到渔人，竟大为惊异，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了。
例2：陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。 译：陈涉年轻时，曾经跟别人一道被雇佣耕田，(有一次)(他)停止耕作走到田畔高地上，因失望而叹恨了好久。
原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显得通顺。(补)
【试四】
例1：吾谁与归? 译：我和谁一起呢?
例2：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译：只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名 把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。(调)
【试五】
例1：虽千里不敢易也，岂直五百里哉? 译：(即使)是(方圆千里的土地)也不敢交换，(何况)只有五百里呢? 例2：率妻子邑人来此绝境。
译：率领妻子儿女来到这走投无路的地方。
将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字(换)
教师：通过刚才的练习我们不难发现在翻译文言文的时候其实是有法可寻的 小结：
(一)文言文翻译的一般方法
文言文倒装句应依据现代正常语序进行调整。(调)
对句中省略成分，须据上下文文意，适当补充，使语意完整。(补) 句中无实在意义的虚词，可舍去不译。(删)
文言句中一词多义、古今异义，词类活用，比喻义，通假字，应用现代汉语的相应的词语加置换 (换)
人名、地名、年代、官名、物品名等可直接用，不用翻译。(留)
(二)背诵：文言文翻译口诀：(争取全班背诵)
通读全文，掌握大意;句不离段，词不离句;难解句子，前后联系;跳跃句子，
2 补出本意;人名地名，不必翻译;省略倒装，都有规律;常见虚词，因句而异;实词活用，考查全局;领会语气，句子流畅;对照原文，务求直译。
【练习】一 试 身 手
1、此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译：这个打鱼人就一一为他们说很多见闻，大家听了都叹息感慨 (补)
2、牡丹，花之富贵者也。
译：牡丹是花中富贵的花。
(删)
3、怀民亦未寝，相与步于中庭
译：怀民也没有睡，一起在院子里散步。
(调)
4、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈
译：先帝不因我地位低、见识浅，委屈了自己降低了身份前来拜访我。
(换)
5、至和元年七月某日，临川王某记。
译：至和元年七月某一日，临川王安石记 。
( 留)
做完以后我们可以自己检测自己是否能得满分，问自己两个问题：
1、我是否做到了让原句中字字有着落?
2、我译出来的句子是否语句通顺，符合现在的语法规范?如果你的回答是肯定的，那么满分一定属于你!
(三)翻译的程序
1.先读懂原文的大意，再结合上下文翻译句子。 2.分析原文句式的特点。
3.进行初步的字字落实的翻译，特别注意键字词。 4.对文句中的一些特殊情况进行处理。
5.按照现代汉语的规范，将文言句子准确表达出来。
大展拳脚(把本节课所学的知识，从分运用)
原句：所信者目也，而目犹不可信;所恃者心也，而心犹 不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”
译：应该相信眼睛(看见)的，但是眼睛也不一定可信;应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。
课堂小结：
今天这节课我们总结并演练了文言文翻译的基本原则、一般方法、大致程序以及文言文翻译口诀。中考中文言文试题确实有难度，我相信只要同学们在后期的复习中不放弃不抛弃，中考时记住：我易人亦易，我比别人不大意;我难人亦难，我比别人不畏难!
第四篇：初中课外文言文阅读的方法指导
初中文言文是同学们学习中的难点。老师在教学中不是过于死抠字、词、句而显得呆板、缺乏生机，就是流于形式而显得浮夸、不扎实;同学们在学习中对于这些“之乎者也”的文字兴趣也不大，甚至感到头疼。这样一来，往往课内文言文最终以死记硬背来应付考试的需要。如此，也势必影响了同学们们对课外文言文的阅读和理解。因此，如何走出这样一个困境，真正体会古人的思想情感，领悟文章的时代意义和指导意义，感受中国古文化的博大精深呢?
一、 “读”文本
“读书千遍，其义自见”，可见读书的重要性，对于课外文言文更是离不了“读”，通过不同方式的“读”，由易到难，由整体到局部，由现象到本质地把握文本，领悟主旨，并从中获得启示。
.1、速读全文，整体感知
许多同学们在阅读中急急忙忙，囫囵吞枣，抓到题目，再回头看文本，找答案。事实上这样做只能是事倍功半，既浪费时间，又抓不到要点。所以，拿到一篇课外文言文，可以先进行整体的速读，感知全文内容。一般而言，课外文言文都是一些短小、精悍的小故事，可采用默读或散读的方式，快速了解短文的几个要素，如：时间、地点、人物、人物之间的关系、故事的基本情节和结局等，从而达到初步整体感知故事内容的目的。
2、 精读语句，正确停顿
面对一篇陌生的文言课文，许多同学们缺乏耐心来疏通文本内容。尤其是一些语句内的停顿往往被忽略了，从而造成阅读的障碍或歧义。如何正确处理停顿?当然首推朗读。采用一定的朗读方法反复朗读，感受恰当而必要的句读，理清句子内部的层次和关系，从而深入了解文意。
3、 品读细节，把握人物
课外文言文以故事取胜，了解了文章的主要情节内容后，要想进一步体会文章主旨，自然离不了人物，而把握人物形象则要关注人物描写，尤其是一些细节的描写往往能传达出人物的本质和用心。同学们要注意品读这些细节，如：揣摩人物语言的语气，关注神态的变化，注意动作的指向等，从而明白人物的真正意图。例如语段1：
有白日入人家偷画者，方卷出门，主人自外归。贼窘，持画而跪曰：“此小人家祖宗像也，穷极无赖，愿以易米数斗。”主人大笑，嗤其愚妄，挥叱之去，竟不取视。登堂，则所悬赵子昂画失矣。
这则短文中主人的“大笑”“嗤”“挥叱”“竟不取视”等神态、语气，仔细品读，就可发现主人是一个自以为是、易被假象蒙蔽的人。如此，再结合结局，短文的启示意义就凸显而出了。因此，品读人物言行，人物的性格、为人也就了然于心，对文章主旨的把握也必然顺理成章了。
二、 “圈划”文本
前面提到阅读中要整体把握，这是针对短文的大致意思，要准确理解人物形象和文章主旨，局部和细节也是不容忽视的，甚至一些看似平淡的叙述性语句也不能马虎，否则会出现理解的偏差。基于此，同学们们在短文中做好以下几方面的圈划工作，可使阅读获得事半功倍的效果。
1、 关注注释，圈划适当
课外文言文一般会给予同学们以下几类注释：人名注释、地名介绍、时间提示、疑难字、词、句解释等，通过这些来帮助同学们疏通文意，理解主旨。但同学们往往在阅读中迅速浏览，一晃而过，等到语意理解不清，再返回重新参照注释。这样一来，时间也浪费了。与其这样，不如及早圈划，为疏通文意、理清人物关系早作准备。
如人名，古文中往往只用名或官职名等来指称，同学们如果不参照注释在短文中将之圈划出来以示区别，极易造成混淆，形成理解的偏差。例如语段2： 起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为?”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”
文中 “起之为将”“ 起为吮之”的“起”是人名“吴起”，注释中解释了，但有些同学们不关注的话，会将“起”解释为“起用”“起身”等，这就形成了错误的理解。对地名、时间的圈划也如此。
对于疑难字词句的解释，则更需要在短文中圈划和注明，以帮助自己更快、更好地疏通文意。如语段3：
景公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰：“寡人有此二，将欲服之。今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎?”晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政。君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。
文中的“茈”注释为价值，“弊”注释为“破旧”，“ 不可以为教”注释为“不能教化百官”，如果没有以上注释，同学们很难理解句子的意思，甚至影响到对主旨的感悟。而如果将这些字词句圈划而出，并在语段中作相应的标记，同学们就能快速有效地疏通文意，而不用一而再，再而三地于注释和语段间来回搜寻。
2、 关注人物，圈划言行
课外文言文中人物不多，关系也较简单，但由于是文言，所以存在一定的理解困难;而且文虽短，意却深，主旨的揭示往往比较含蓄。因此，在默读、朗读等的基础上，要注意理清人物关系，分清主次人物。然后，针对主要人物的言行举止进行适当的圈划;并且针对圈划内容思考人物发出言行的理由、目的以及所产生的影响或后果，从而把握人物的性格、为人。如语段4： 东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。
同学们先圈划出文中欧阳修的言行，再加以分析。如：欧阳修面对苏东坡的文章表现为“终日喜，前后类如此”， 通过圈划思考明白了欧阳修对苏东坡的欣赏 ;又通过对他的语言描写的圈划弄清了欧阳修对苏东坡的赞叹之情，如此一位胸襟开阔的大文豪的形象就活在同学们心中了。
另外，也不要忽视对次要人物的言行和表现进行圈划，因为次要人物往往对主要人物起到衬托的作用。如：《东坡诗文》中“士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。”这句话如果能够圈划分析的话，就不难发现是用了侧面烘托的手法赞扬了苏东坡的文学造诣。
3、 关注议论，圈划中心
有些短文在故事情节结束后会出现一些议论性的语句，有反问语气的，有感叹语气的，有评论语气的，等等。圈划这样的语句，可以更好地帮助同学们感悟文章中心和作者的写作意图。如语段5：
有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握木盾号。久之，力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻!蚤知即实地，何久自苦耶!”夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉!
文末的“夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉!”就是一句感叹语气的议论性语句，在阅读中圈划，就可以概括出“为人处事不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新”的启示。这样既节省了时间，又提高了效率。
第五篇：初中学生课外文言文阅读的方法指导
一、
“读”文本
“读书千遍，其义自见”，可见读书的重要性，对于课外文言文更是离不了“读”，通过不同方式的“读”，由易到难，由整体到局部，由现象到本质地把握文本，领悟主旨，并从中获得启示。
.1、速读全文，整体感知
许多学生在阅读中急急忙忙，囫囵吞枣，抓到题目，再回头看文本，找答案。事实上这样做只能是事倍功半，既浪费时间，又抓不到要点。所以，学生拿到一篇课外文言文，要进行整体的速读，感知全文内容。一般而言，课外文言文都是一些短小、精悍的小故事，可采用默读或散读的方式，快速了解短文的几个要素，如：时间、地点、人物、人物之间的关系、故事的基本情节和结局等，从而达到初步整体感知故事内容的目的。
2、 精读语句，正确停顿
面对一篇陌生的文言课文，许多学生缺乏耐心来疏通文本内容。尤其是一些语句内的停顿往往被忽略了，从而造成阅读的障碍或歧义。如何正确处理停顿?当然首推朗读，采用一定的朗读方法反复朗读，感受恰当而必要的句读，理清句子内部的层次和关系，从而深入了解文意。
3、 品读细节，把握人物
课外文言文以故事取胜，了解了文章的主要情节内容后，要想进一步体会文章主旨，自然离不了人物，而把握人物形象则要关注人物描写，尤其是一些细节的描写往往能传达出人物的本质和用心。此时要耐心品读这些细节，如：揣摩人物语言的语气，关注神态的变化，注意动作的指向等，从而明白人物的真正意图。例如语段1：
有白日入人家偷画者，方卷出门，主人自外归。贼窘，持画而跪曰：“此小人家祖宗像也，穷极无赖，愿以易米数斗。”主人大笑，嗤其愚妄，挥叱之去，竟不取视。登堂，则所悬赵子昂画失矣。
这则短文中主人的“大笑”“嗤”“挥叱”“竟不取视”等神态、语气，仔细品读，就可发现主人是一个自以为是、易被假象蒙蔽的人。如此，再结合结局，短文的启示意义就凸显而出了。因此，品读人物言行，人物的性格、为人也就了然于心，对文章主旨的把握也必然顺理成章了。
二、
“圈划”文本
前面提到阅读中要整体把握，这是针对短文的大致意思，要准确理解人物形象和文章主旨，局部和细节也是不容忽视的，甚至一些看似平淡的叙述性语句也不能马虎，否则会出现理解的偏差。基于此，在阅读短文中做好以下几方面的圈划工作，使阅读获得事半功倍的效果。
1、 关注注释，圈划适当
课外文言文一般会给予学生以下几类注释：人名注释、地名介绍、时间提示、疑难字、词、句解释等，通过这些来帮助学生疏通文意，理解主旨。但学生往往在阅读中迅速浏览，一晃而过，等到语意理解不清，再返回重新参照注释。这样一来，时间也浪费了。与其这样，不如及早圈划，为疏通文意、理清人物关系
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早作准备。
如人名，古文中往往只用名或官职名等来指称，学生如果不参照注释在短文中将之圈划出来以示区别，极易造成混淆，形成理解的偏差。例如语段2：
起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为?”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”
文中 “起之为将”“ 起为吮之”的“起”是人名“吴起”，注释中解释了，但有些学生不关注的话，会将“起”解释为“起用”“起身”等，这就形成了错误的理解。对地名、时间的圈划也如此。
对于疑难字词句的解释，则更需要在短文中圈划和注明，以帮助自己更快、更好地疏通文意。如语段3：
景公赐晏子狐之白裘，元豹之茈，其赀千金，使梁丘据致之。晏子辞而不受，三反。公曰：“寡人有此二，将欲服之。今夫子不受，寡人不敢服。与其闭藏之，岂如弊之身乎?”晏子曰：“君就赐，使婴修百官之政。君服之上，而使婴服之于下，不可以为教。”固辞而不受。
文中的“茈”注释为价值，“ 不可以为教”注释为“不能教化百官”，如果没有以上注释，学生很难理解句子的意思，甚至影响到对主旨的感悟。而如果将这些字词句圈划而出，并在语段中作相应的标记，学生就能快速有效地疏通文意，而不用一而再，再而三地于注释和语段间来回搜寻。
2、 关注人物，圈划言行
课外文言文中人物不多，关系也较简单，但由于是文言，所以学生存在一定的理解困难;而且文虽短，意却深，主旨的揭示往往比较含蓄。因此，在前面默读、朗读等的基础上，要理清人物关系，分清主次人物。然后，针对主要人物的言行举止进行适当的圈划;并且针对圈划内容思考人物发出言行的理由、目的以及所产生的影响或后果，从而把握人物的性格、为人。如语段4：
东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此。一日与棐论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”崇宁、大观间，海外诗盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。
在阅读此文时可先圈划出文中欧阳修的言行，再加以分析。如：欧阳修面对苏东坡的文章表现为“终日喜，前后类如此”， 通过圈划思考明白了欧阳修对苏东坡的欣赏 ;又通过对他的语言描写的圈划弄清了欧阳修对苏东坡的赞叹之情，如此一位胸襟开阔的大文豪的形象就活在学生心中了。
另外，也不要忽视指导学生对次要人物的言行和表现进行圈划，因为次要人物往往对主要人物起到衬托的作用。如：《东坡诗文》中“士大夫不能诵坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵。”这句话学生能够圈划分析的话，就不难发现是用了侧面烘托的手法赞扬了苏东坡的文学造诣。
3、 关注议论，圈划中心
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有些短文在故事情节结束后会出现一些议论性的语句，有反问语气的，有感叹语气的，有评论语气的，等等。指导学生圈划这样的语句，可以更好地帮助学生感悟文章中心和作者的写作意图。如语段5：
有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊矣。过者告曰：“毋怖，第放下即实地也。”盲子不信，握木盾号。久之，力惫，失手坠地，乃自哂曰：“嘻!蚤知即实地，何久自苦耶!”夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉!
文末的“夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉!”就是一句感叹语气的议论性语句，在阅读中指导学生圈划，就可以概括出“为人处事不要固执己见，作茧自缚，要善于听取别人正确意见，勇于探索创新”的启示。这样既节省了时间，又提高了效率。
三、 疏通文本
为了更好地理解和把握文本思想内容，对于短文中出现(注释中未出现)的关键字词句的理解，也要弄懂，从而更好地疏通文意，为把握人物，感悟中心服务。
1、 掌握关键字词的含义
文言文中需要初中学生掌握的字词并不特别疑难，只是学生，尤其一些后进生由于缺乏正确的方法而缺少自信，还未尝试，首先就畏难而退了。实际上掌握一定的方法，理解并非难事。
首先，要学会从课内到课外的迁移，也就是将课内所学的关键实词的含义充分掌握，然后熟练地运用到课外文言文中。如：常见的“使”、“为”、“去”“易”等的几种常用意义熟记于心，碰到具体语句选择适合的意义。还比如常见的一些通假字，也要了然于心。
其次，可以采用双音节词来解释单音节词。这种方法可能会出现一个单音节词可用多个不同意义的双音节词来解释，此时要结合具体语境或前后文关系，选择一个合适的词。如语段3中：“晏子辞而不受”的“辞”有“告辞”、“推辞”、“辞退”等多种解释，结合具体语境，应为“推辞”。
再次，要注意文中词性的转换。虽然初中阶段并不强调学生掌握文言文的词性，但为了疏通文意对一些实词的用法还是要有所了解。如：名词转换为动词，形容词转换为动词，名词转换为状语等，了解词性的转换，对于更好地疏通文意还是很有必要的。
2、 积累特殊的文言句式
字词的含义理解了，并不代表能顺畅地疏通文意了，还要顺畅地解释句意。文言文中的许多句子有固定的句式或句型，只要熟练掌握，句意的疏通问题将迎刃而解。
首先，要熟悉一些常见的固定句式，了解几种常见的文言句式标志。如： 判断句：用于表示判断的词常有“„者，„也”、“„者”、“„也”等 疑问句：疑问代词(谁、何、安、焉)等，疑问语气词(乎、耶、邪)等 被动句：被动词(于、为、为„所)等 否定句：否定词(不、未、非、无、否)等
其它还有“乃”“为”“非”“悉”等表示肯定或否定的判断。
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其次，要学会调整倒装的成份。如：宾语前置、状语后置、数量词后置等，要学会调整语序，符合现代汉语的规范。
再次，要养成主动补充省略成份的习惯。如有些语句主语省略、宾语省略、量词省略，等等，要联系上下文，作出恰当的补充，使句子意思完整。
以上是对如何提高初中学生课外文言文阅读水平的一些方法指导，这些方法在具体的阅读过程中并不是割裂的，而是综合运用的。在学习中不能心浮气躁，而应掌握正确的方法，沉入文本，认真阅读，积极思考，那么对古人的文字的理解和感悟也能水到渠成了。
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