古代名人名言精选范文第1篇
1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同——宋代 苏轼《题西林壁》
2、野旷天低树，江清月近人。——唐代 孟浩然《宿建德江》
3、野旷沙岸净，天高秋月明。——南朝 谢灵运《初去郡》
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北齐 北朝民歌
5、青山遮不住，毕竟东流去。——宋代 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
二、日月风雨
1、峥嵘赤云西，日脚下平地。——唐代 杜甫《羌村三首》
2、夕阳无限好，只是近黄昏。——唐代 李商隐《乐游原》
3、暮霭生深树，斜阳下小楼。——唐代 杜牧《题扬州禅智寺》
4、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐代 白居易《暮江吟》
5、明月几时有?把酒问青天。——宋代 苏轼《水调歌头》
三、花草虫鸟
1、到处皆诗境，随时有物华。——宋代 张道洽《玲梅》
2、春城无处不飞花。——唐代 《寒食》
3、折得一枝香在手，人间应未有。——宋代 王安石《甘露歌》
4、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋代 宋祁《玉楼春》
5、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋代 叶绍翁《游园不值》
四、时令节日
1、海日生残夜，江春入旧年。——唐代 王湾《次北固山下》
2、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋代 王安石《元日》
3、池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝·谢灵运《登池上楼》
4、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。——宋代 辛弃疾《青玉案》
5、燕子来时新社，梨花落后清明。——宋代 晏殊《破阵子》
五、爱国忧民
1、位卑未敢忘忧国。——宋代 陆游《病起书怀》
2、寸寸山河寸寸金。——清代 黄遵宪《赠梁任父母同年》
3、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
4、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·屈原《国殇》
5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐代 王昌龄《出塞》
六、述志抒怀
1、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——战国 屈原《涉江》
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3、举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——屈原《渔父》
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
5、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。——三国·魏·曹操《龟虽寿》
七、相思离情
1、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——诗经·小雅·采薇
2、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》
3、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《行行重行行》
4、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代 孟郊《游子吟》
5、近乡情更怯，不敢问来人。——唐代 宋之问《渡汉江》
八、仇恨悲欢
1、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——诗经小雅
2、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——唐代 陈子昂《登幽州台歌》
3、白发三千丈，缘愁似个长。——唐代 李白
4、冠盖满京华，斯人独憔悴。——唐代 杜甫《梦李白》
5、自是人生长恨水长东。——唐代 李煜《相见欢》
九、友谊爱情
1、嘤其鸣矣，求其友声。——诗经·小雅·伐木
2、投我以桃，报之以李。——诗经·大雅·抑
3、投我以木瓜，报之以琼琚。——诗经·卫风·木瓜
4、结交在相知，何必骨肉亲。——汉乐府民歌·《箜篌谣》
5、丈夫志四海，万里犹比邻。——三国·魏·曹植《增白马王彪》
十、学问成才
1、如切如磋，如琢如磨。——诗经
2、学非探其花，要自拔其根。——唐代 杜牧
3、十年磨一剑。——唐代 贾岛《剑客》
4、不是虚心岂得贤。——宋代 王安石《诸葛武侯》
5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐代 杜荀鹤《题弟侄书堂》 十
一、事理哲理
1、他山之石，可以攻玉。——诗经·小雅·鹤鸣
2、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》
3、何意百炼钢，化为绕指柔。——晋代 刘琨
4、欲穷千里目，更上一层楼。——唐代 王之涣
5、人事有代谢，往来成古今。——唐代 孟浩然 十
二、关于写作
1、文章千古事，得失寸心知。——唐代 杜甫《偶题》
2、一日不做诗，心源如废铁。——唐代 贾岛
古代名人名言精选范文第2篇
近朱者赤，近墨者黑。-- 傅玄
敏而好学，不耻下问。-- 孔子
学而不厌，诲人不倦。-- 孔子
得道多助，失道寡助。-- 孟子
生于忧患，死于安乐。-- 孟子
塞翁失马，焉知非福?-- 淮南子
天下兴亡，匹夫有责。-- 顾炎武
蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·劝学》
桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》
人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》
失之东隅，收之桑榆。--《史记》
韩信将兵，多多益善。--《史记》
敏而好学，不耻下问。--《论语》
己所不欲，勿施于人。--《论语》
仁者见仁，智者见智。--《论语》
贫而无怨，富而不骄。--《论语》
它山之石，可以攻玉。--《诗经》
前车之覆，后车之鉴。--《汉书》
失之毫厘，谬以千里。--《汉书》
不入虎穴，焉得虎子?--《后汉书》
锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》
星星之火，可以燎原。--《尚书》
言者无罪，闻者足戒。--《毛诗序》
千里之堤，溃于蚁穴。--《韩非子》
皮之不存，毛将焉附?--《左传》
前事不忘，后事之师。--《战国策》
流水不腐，户枢不蠹。--《吕氏春秋》
轻则寡谋，骄则无礼。--《国语》
宁为玉碎，不为瓦全。--《北齐书》
兼听则明，偏信则暗。--《资治通鉴》
政通人和，百废俱兴。-- 范仲淹
不以物喜，不以己悲。-- 宋·范仲淹 《岳阳楼记》
冯唐易老，李广难封。-- 唐·王勃 《滕王阁序》
大勇若怯，大智若愚。-- 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》
山高月小，水落石出。-- 苏轼
清风徐来，水波不兴。-- 苏轼 《赤壁赋》
精诚所至，金石为开。-- 明·凌蒙初
鞠躬尽瘁，死而后已。-- 诸葛亮 《后出师表》 名言警句——母爱
· 今朝风日好，堂前萱草花。持杯为母寿，所喜无喧哗。(王冕) · 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?(孟郊)
· 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基) · 母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)
· 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。(但丁) · 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果) · 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”!(纪伯伦)
· 全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
· 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
· 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。(郑振铎) · 母爱是世间最伟大的力量。(米尔)
古代爱情名诗名句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干(李商隐) 一日不见，如三秋兮(诗经)
忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳(曹丕) 愿为西南风，长逝入君怀(曹植) 盛年处房室，中夜起长叹(曹植) 思君如流水，话有穷已时(徐干)
碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。(孙绰) 碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。(孙绰) 郎如洛阳花，妾似武昌柳。两地惜春风，何时一携手?(张碧兰) 嫁与瞿塘贾，岁岁误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。(李益) 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡) 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。(刘禹锡) 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元缜) 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(李商隐)
打起黄莺儿，摸叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。(金昌绪) 自从君去后，无心恋别人。(敦煌曲子词) 换我心，为你心，始知相忆深。(顾琼) 须作一生拼，尽君今日欢。(牛峤) 记得绿罗裙，处处怜芳草。(牛希济)
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。(李璟) 离恨恰如春草，更行更远还生。(李煜) 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.(柳永) 天涯地角有穷时，只有相思无尽处.(晏殊) 想见争如不见，有情还是无情.(司马光)
红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。(晏几道) 我恨你，我忆你，你争知.(魏夫人)
怨你又恋你，恨你惜你，毕竟教人怎生是。(黄庭坚) 两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮?(秦观) 莫谓无情即无语，春风传意水传愁。(张耒) 请君试采中塘藕，若道心空却有丝。(张耒) 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(李清照)
我心坚，你心坚，各自心坚石也穿。谁言想见难?(蔡伸) 朝相思，暮相思，两处相思各自知。相思更为谁?(向滜) 古代名人警世名言名句精选:
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(《老子》) 己所不欲,勿施于人。(论语) 星星之火，可以燎原。(书经) 口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记) 敏而好学，不耻下问。(论语) 温故而知新，可以为师矣。(论语) 学而不思则罔，思而不学则殆。(论语) 学而时习之，不亦乐乎!(论语) 君子以文会友，以友辅仁。(论语) 君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)
发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语) 以直报怨，以德报德。(孔子) 君子求诸己，小人求诸人。(孔子) 巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子) 道不同，不相为谋。(孔子)
不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子) 敏于事而慎于言。(孔子) 恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
得道多助，失道寡助。(孟子)
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。(孔子) 不义而富且贵，于我如浮云。(孔子) 学而不厌，诲人不倦。(孔子)
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 不以规矩,无以成方圆。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
古代名句精选
为山九仞，功亏一篑。--《书经》 久旱逢甘雨(霖)，他乡遇故知。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。-- 老子 爱而知其恶，憎而知其善。--《礼记》
工欲善其事，必先利其器。--《论语·卫灵公》 吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子·养生主》
路遥知马力，日久见人心。-- 元·无名氏 《争报恩》 由俭入奢易，由奢入俭难。-- 司马光 《训俭示康》 谁言寸草心，报得三春晖。-- 孟郊 《游子吟》
随风潜入夜，润物细无声。-- 唐·杜甫 《春夜喜雨》 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。--《诗话》 得道者多助，失道者寡助。--《孟子》 往者不可谏，来者犹可追。--《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语.述而》
月上柳梢头，人约黄昏后。-- 宋·朱淑真 《生查子》 捐躯赴国难，视死忽如归。-- 魏·曹植 《白马篇》 蚍蜉撼大树，可笑不自量。-- 韩愈 闻道有先后，术业有专攻。-- 韩愈 海内存知己，天涯若比邻。-- 王勃 清水出芙蓉，天然去雕饰。-- 李白 无意苦争春，一任群芳妒。-- 陆游 欲穷千里目，更上一层楼。-- 王之涣
露从今夜白，月是故乡明。-- 杜甫 《月夜忆舍弟》 朱门酒肉臭，路有冻死骨。-- 杜甫 会当凌绝顶，一览众山小。--《望岳》 国破山河在，城春草木深。--《春望》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。--《春望》 烽火连三月，家书抵万金。--《春望》 万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》
奇文共欣赏，疑义相与析。-- 晋·陶渊明 《移居》 采菊东篱下，悠然见南山。-- 陶渊明 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。-- 陶渊明 海上生明月，天涯共此时。-- 张九龄 野火烧不尽，春风吹又生。-- 白居易 夕阳无限好，只是近黄昏。-- 李商隐 疾风知劲草，板荡识诚臣。-- 李世民 大漠孤烟直，长河落日圆。-- 王维 明月松间照，清泉石上流。-- 王维 两句三年得，一吟双泪流。-- 贾岛
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。-- 欧阳修 弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。-- 丘迟 学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语》 士为知已者死，女为悦己者容。--《战国策》 察己可以知人，察古可以知今。--《吕氏春秋》 达则兼济天下，穷则独善其身。--《孟子·尽心上》
水至清则无鱼，人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》
非学无以广才，非志无以成学。-- 三国·诸葛亮 《诫子书》 与天地兮比寿，与日月兮齐光。-- 屈原《涉江》 天时不如地利，地利不如人和。-- 孟子
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 若待上林花似锦，出门俱是看花人。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。-- 管子 桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。-- 晏子 世事洞明皆学问，人情练达即文章。--《红楼梦》 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。-- 范仲淹 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。-- 杨万里 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。-- 刘备
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。-- 韦应物 《滁州西涧》 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。-- 屈原 《离骚》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-- 元稹 《离思》 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》 此曲只应天上有，人间能得几回闻。--《赠花卿》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。-- 贺知章 《咏柳》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-- 陆游 《游西山村》 书到用时方恨少，事非经过不知难。-- 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。-- 陆游
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。-- 陆游 《示儿》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。-- 陆游 《十一月四日风雨大作》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。-- 陆游 《病起抒怀》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。-- 陆游 《冬夜读书示子聿》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。-- 宋·叶绍翁 《游园不值》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-- 宋·苏轼 《惠崇〈春江晚景〉》 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。-- 苏轼
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。-- 苏轼 《饮湖上初晴后雨》 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。-- 苏轼 《惠州一绝》 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。-- 苏轼 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。-- 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-- 文天祥 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-- 柳永 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-- 白居易 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-- 白居易 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。-- 白居易 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。-- 白居易 文章合为时而著，歌诗合为事而作。-- 白居易
千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。-- 白居易 《琵琶行》
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。-- 杜甫 《江上值水如海势·聊短述》 正是江南好风景，落花时节又逢君。-- 杜甫 《江南逢李龟年》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。-- 杜甫 《绝句》 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。-- 杜甫 《蜀相》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。-- 杜甫 《登高》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。-- 杜甫 《闻官军收复河南河北》 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。-- 杜甫 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。-- 李白 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。-- 李白 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。-- 杜秋娘 近水楼台先得月，向阳花木易逢春。-- 宋·苏麟 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。-- 王维
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。-- 李商隐 《咏史》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-- 李商隐 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。-- 李商隐 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-- 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。-- 李商隐 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。-- 刘禹锡 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。-- 刘禹锡
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。-- 刘禹锡 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。-- 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。-- 杜牧 春风又绿江南岸，明月何时照我还。-- 王安石 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。-- 孟郊 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。-- 屈原 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。-- 王昌龄 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。-- 王昌龄 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。-- 王昌龄 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。-- 宋·志南 问渠哪得清如许，为有源头活水来。-- 朱熹 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-- 秦观 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。-- 杨万里 着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。-- 关汉卿 等闲识得东风面，万紫千红总是春。-- 朱熹 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。-- 高适 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。-- 宋·宋祁 僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。-- 陆游 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。-- 龚自珍 三十功名尘与土，八千里路云和月。-- 岳飞 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。-- 岳飞 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。-- 晏殊 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。-- 王安石 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。-- 岑参
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。-- 唐·秦韬玉 -年之计在于春.-日之计在于晨。--《南阳萧绎》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语》
将在谋而不在勇，兵在精而不在多。-- 明·冯梦龙 《古今小说》 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。-- 唐·杜牧 《七夕》
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。-- 宋·司马光 《资治通鉴》 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。-- 于谦 《石灰吟》 江山代有才人出，各领风骚数百年。-- 清代·赵翼 《论诗》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。-- 清代·孙洙 《唐诗三百首序》 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。-- 谭嗣同 《狱中题壁》 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。-- 鲁迅《无题》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。-- 鲁迅 《自嘲》 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。-- 鲁迅 《无题》 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。-- 鲁迅 《无题》 吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。-- 鲁迅 《无题》 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。-- 鲁迅 《自题小像》 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。--《忆秦娥·娄山关》 不患贫而患不均，不患寡而患不安。-- 孔子
心病还须心药治，解铃还须系铃人。--《红楼梦》 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。-- 诸葛亮 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。-- 欧阳修
满招损，谦受益。--《尚书》 蜀道之难，难于上青天。-- 李白 不以规矩，无以成方圆。-- 孟子 学而时习之，不亦乐乎!--《论语》 温故而知新，可以为师矣。
临渊羡鱼，不如退而结网。--《汉书》 温故而知新，可以为师矣。--《论语》 不患人之不己知，患不知人也。-- 孔子 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。-- 孔子
俭，德之共也;侈，恶之大也。--《左传·庄公二十四年》 莫等闲，白了少年头，空悲切!-- 岳飞
学，然后知不足，教，然后知困。--《礼记》 居安思危，思则有备，有备无患。--《左传》
人谁无过，过而能改，善莫大焉。--《左传·宣公二年》 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。--《老子》
俱往矣，数风流人物，还看今朝。--《沁园春·雪》 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?--《沁园春·长沙》 踏遍青山人未老，风景这边独好。--《清平乐·会昌》 择其善者从之，其不善者而改之。-- 孔子 智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语》 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。-- 孔子
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。--《沁园春·雪》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。-- 三国 诸葛亮《诫子书》 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。-- 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。-- 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。--《周易》 玉不琢，不成器。人不学，不知道。--《礼记》 知之为知之，不知为不知，是知也。-- 论语 权，然后知轻重;度，然后知长短。-- 孟子 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。-- 欧阳修 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--《战国策》 凡事豫(预)则立，不豫(预)则废。--《礼记》 老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。-- 孟子 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。-- 李煜 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。-- 韩愈
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。-- 李白《梦游天姥吟留别》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。-- 孟子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语·雍也》 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。-- 孔子 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。-- 李白《将进酒》 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。--《礼记》 君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。-- 荀子 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。-- 孔子
不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。-- 司马迁《史记·滑稽列传》 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。-- 曹操
阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。--《后汉书》 山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。-- 刘禹锡 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。-- 林则徐
智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。--《晏子春秋》 见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。-- 辛弃疾 狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。--《史记》 明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。-- 明·文嘉 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急! 红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。 人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。-- 陶渊明 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。-- 顾宪成
百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。-- 汉乐府《长歌行》 不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。--《荀子》 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。-- 苏轼 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。-- 司马迁 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。-- 陈子昂 天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。-- 彭端叔 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。-- 苏轼《题西林壁》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。-- 郑板桥
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?--《史记》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。-- 龚自珍
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。-- 苏轼《水调歌头》
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。--《老子》 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。-- 李世民
张而不弛，文武弗能也;弛而不张，文武弗为也;一张一弛，文武之道也。--《礼记》
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。-- 孔子
恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。-- 孟子
无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。-- 孟子
有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。--蒲松龄
古代名人名言精选范文第3篇
1 秦皇陵宫
宋代马远，擅长作画，但他画画有个特点，只画一个角或者半边，而留出大片的空白，让人寻味，因而，人们给他一个绰号叫“马一角”。
宋代鲁宗道曾任参知政事，以忠直闻名，因他的姓以“鱼”字为头，人称他为“鱼头参政”。
南宋末年的宰相贾似道，玩物丧志，无心治国，热衷于斗鸡走马，饮酒宿娼，还喜欢斗蟋蟀，经常和群妾一起趴在地上观蟋蟀相斗，并将所谓的经验写成一部《促织经》，时人称他“蟋蟀宰相”。
南宋文学家郑思肖原名某，元兵南下灭宋后，兹改名思肖。思肖者实为思赵宋王朝也。改名后，思肖隐居吴下，自称“三外野人”。
宋代诗僧如璧，名饶节，字德操，博学能文，尤长于诗，其中有“间携经卷倚松立，试文客从何处来”的佳句，被人称为“倚松道人”。
元代诗人袁凯，工诗，有盛名，性诙谐，常背戴乌巾，倒骑黑牛，游行九峰间。尝在杨维桢座赋《白燕》诗，颇工丽，人因呼为“袁白燕”。 元代廉希宪喜读书，尤其精研《孟子》，忽必烈称他“廉孟子”。
明代诗人杨基，其写景诗作描写简练，具有自然韵味。因其写有《春草》一诗，人称其为“杨春草”。
明代陈谔，为顺天府尹，每入朝奏事，说话都很大声，皇帝常称他为“大声秀才”。
明代陈献章，学问渊博，授徒无数，教授学生学习要以自然为本，人称“白沙先生”。
明代御史冯恩，刚烈正直，人们赞叹他“铁膝、铁口、铁胆、铁骨”，称他为“四铁御史”。
明代王琎，任宁波知府，生活节俭，一日吃饭时，发现有一碗鱼羹，怒骂妻子忘记了过去的苦日子，立即撤去鱼羹并把它埋了，时人称他“埋羹太守”。
明代周新，官任御史，敢于对抗权贵，人称“冷面寒铁”。
明朝况钟，任苏州知府，惩治贪官，公正严明，人称“况青天”。
明代刘吉为丞相，生性奸诈，多次被人弹劾，但都安然无恙，人们因他耐 弹，称他“刘棉花”。
明代叶宗行为钱塘县令，为官清廉，下饭常只有一盘咸鱼，时人称他“钱塘一叶清”。
明代的武将田尔耕、许显纯、孙云鹤、杨寰、崔应元等五人投靠魏忠贤，助纣为虐，被人称为“五彪”。
明代史忠，性格豪放，为人刚直，不避权贵，所居之楼叫“卧痴”，自号“痴翁”。
清代学者纪晓岚，才华出众，有“河间才子”的美誉。一生嗜吃猪肉，以及抽大烟。他的烟杆子特别长，烟袋子特别的大，时人称“纪大烟袋”。
清代书画家郑板桥，特别仰慕文学家、书画家徐文长(字青藤)，自称为“青藤门下走狗”。
清代济南诗人王苹的两首诗中分别有“乱泉声里才通屐，黄叶林间自著书”和“黄叶下时牛背晚，青山缺处有人行”之佳句，被人称为“王黄叶”。
清代王士祯《蝶恋花·和漱玉词》有佳句：“郎似桐花，妾似桐花凤”，被人称为“王桐花”。
清代江西南昌知县石家绍，尽心民事，老百姓爱戴他，称他“石爹爹”。
宋代朱浚，为驸马，官至两浙转运使兼工部侍郎，每次上奏，一定要写上“万拜”，时人称他“朱万拜”。
宋代孙长孺，酷爱学习，喜欢搜罗书籍，专筑一楼藏书，人称“书楼孙氏”。
宋代刘安世做谏官时，敢于在宫殿上直言，不怕皇帝发怒，时人称为“殿上虎”。
宋代张威，官至扬州观察使，统兵打仗，战无不胜，战斗越激烈，他精神越好，两眼变红，人称他为“张鹘眼”。
宋代王德曾率十六骑夜入隆德府，生俘金国姚太师。宋钦宗问姚被俘时情形，姚说：“臣被俘时，只见有夜叉来到面前，无从反抗。”王德因而被人称为“王夜叉”。
宋代喻汝砺，气节高尚，反对与金议和，曾摸自己的膝盖说：“我是不会
让你弯曲的。”时人称他“扪膝先生”。
宋代钱剀(右边应是“页”)，曾任殿中侍御史，刚烈正直，苏轼有诗赞他“乌府先生铁作肝”，人称“铁肝御史”。
宋代李若拙，为人崇尚气节，自号“五知先生”。“五知”即知时、知难、知命、知退、知足。
宋代词人谢逸，字无逸，临川人，曾作《蝴蝶诗》三百首而闻名于世，世称“谢蝴蝶”。
宋代词人张先喜欢用一“影”字，著名的句子有“云破月来花弄影”“无数杨花过无影”“隔墙送过秋千影”等，人们称他“张三影”。
宋代词人张炎，其词追求骚雅，严守音律，字句工巧。宋亡后词风凄怨苍凉，多追怀往昔，抒写家国身世之悲。其《解连环孤雁》词，有“写不成书，只寄得、相思一点”之句，广为流传，人皆称之“张孤雁”。又曾因写《南浦》咏春水一词，被人称“张春水”。
宋代词人贺铸，晚年的一首《青玉案》曾名动一时，尤其是其中的一句“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，广为传唱，贺铸也因此博得“贺梅子”的雅号。
宋代词人秦观。以文才称于当世，为苏门四学士之一。其词多写柔情，亦有羁旅感伤之作。清新婉丽，优美谐畅，情韵兼胜。《满庭芳山抹微云》是秦观“别情”词的代表作之一。作者也因此词被苏轼戏称为“山抹微云秦学士”、“山抹微云君”。
宋代词人宋祁。仁宗二年进士，历任国子监直讲、太常博士、工部尚书。曾写作歌咏春光的名篇《木兰花》，中有千古名句“绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹”，宋祁因此而博得“红杏尚书”的雅号。
宋代鲍当善于写诗，曾作《孤雁诗》：“天寒稻粱少，万里孤雁进。不惜充君庖，为带边城信。”人们称他“鲍孤雁”。
宋代书法家米芾，一生爱墨宝爱字贴爱砚石到了近乎疯狂的地步，时人称之“米癫”。
宋代袁韶任临安太守，纠正许多冤案，社会治安良好，百姓安居乐业，时人称他为“佛子”。
宋代刘少逸，十一岁时文章谈吐就非常精炼而敏捷，当时有“神童”之称。
宋代徐大正，有诗才，与秦观、苏轼等游，筑室于北山之下，时人称他为“北山学士”。
宋代雍存，隐居不仕，以读书自娱，居住在城南，号“南郭先生”;县境有座独山，有自号“独山翁”。
宋代苏云卿，在豫章东湖结庐而居，穿布衣着草鞋，以种菜自给，人称“苏翁”。
宋代潘閬，擅长作诗，因避祸到山谷寺中做和尚，自号“逍遥子”。
唐代李邕，书法、诗文等六种技艺都出类拔萃，时任称他“翰林六绝”。
唐代韦述兄弟六人为官，皆有政绩，时人称为“人之杞梓(良木)”。
唐代杨国忠为右相，畏惧他的人以他为“泰山”，进士张彖却称他为“冰山右相”，意为太阳一出即溶化。
唐代卢怀慎与姚广同为宰相，但卢缺少才干，把什么事都推给姚广做，时人称他“伴食宰相”。
唐代侯思止任侍郎，吃葱油饼一定要人少放葱多放肉，人称他为“缩葱侍郎”。
唐代崔琳，与弟崔珪、崔瑶均为大官，都有棨戟护卫，时人称他们“三戟崔家”。
唐代杜暹任婺州参军，离任时，有个小吏送他一万纸钱，杜暹盛情难却，只好接受一百张，时人称他“百纸参军”。
唐代苏味道，有文名，官至宰相，但为人圆滑，说做事“模棱持两端可
也”，人们叫他“苏模棱”。 唐代李义府，外表温良恭顺，实际十分狡诈阴险，笑里藏刀，人们叫他“李猫”。
唐代有歌妓叫张红红，听一遍便能将新曲记下，后被召入宫中，时人称她“记曲娘子”。
唐代僧人贯休，以诗闻名，其诗有“一瓶一钵垂垂老，万水万山得得来”句，被人称为“得得和尚”。
唐代裴宽，品格高尚，有才华，常穿一件绿衣，身体瘦弱颀长，人们笑他为“碧鹳雀”。但刺史韦诜器重他，把女儿嫁给他。
五代的冯道，历事五朝而不衰，自号“长乐老”，人称“不倒翁”。
五代后蜀的王仁裕，写诗万首，时人称他“诗窑子”。
五代赵光逢，以文章品行知名，人们赞叹他方直温润，称他为“玉界尺”。
五代王彦章，作战勇敢，总是提一铁枪，纵横驰骋，人称“王铁枪”。
五代朱遵度，学识渊博，人称“朱万卷”，又称“幕府书橱”。
五代后周裴俠，清廉谨慎，奉公守法，有一次周太祖让他独立站在一边，对其他大臣说，有谁和裴俠一样品格的，请和他站在一起，结果没有人敢站出来。时人称他为“独立使君”。
五代南唐的边镐，曾带兵攻克建州，保存所有俘虏的姓名，被建州人称为“边佛子”;后攻克潭州，秋毫无犯，潭州人又称他“边菩萨”;后作了节度使，大力提倡佛教，人们又称他“边和尚”。
宋代杜镐，学识渊博，有过目不忘之才，经常不厌其烦给人指点，人称他为“杜万卷”。
宋代欧阳修排行第九，朋友也叫他“欧九”。
宋代狄青为延州指挥使，英勇善战，屡战屡胜，名声大振，人称“狄天使”。
宋代王安石，立场坚定，办事果敢，性格执拗，人称“拗相公”。
宋代包拯任开封府尹，威严公正，权贵惧怕，人称“阎罗包老”;因脸黑，办事不讲情面，人“铁面”;因常为民作主，人又他称“包青天”。
宋代寇凖为官四十年，没有田园邸舍，有人作诗笑他：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”后辽国使者来京，问寇凖说：“你莫非就是无地起楼台宰相?”
宋代蔡京，官至太师，宋徽宗赐他“公相之印”，蔡京于是自称“公相”。太监童贯后也官至太师，人称“媪相”。
宋代王珪任宰相十多年，除“取旨、领旨、传旨”外不干别的事，人称“三旨宰相”。
宋代李邺任给事，有次出使金国回来，大谈金人“如飞龙”“如老虎”“如旱獭”“如猿猴”，多么厉害，时人称他“四如给事”。
宋代许及之，任吏部尚书，一天，权臣韩侂胄生日，许去迟了，门人不准他由大门进去，许曲身从一小门钻进去，被人讥笑他为“由窦尚书”。
宋代邵雍，有文才，居洛阳，亲自砍柴耕种，供养父母，安贫乐道，居室起名为“安乐窝”，自号“安乐先生”。
南朝陶弘景很有学问，曾做官，后辞官隐居茅山华阳洞。梁武帝与他很有交情，每有国家大事，就向他请教，时人称陶弘景为“山中宰相”。
南朝孔奂任晋陵太守，清正廉洁，体察民情，所得俸禄都分给孤儿寡妇，人称“神君”。
南朝梁的何佟之有洁癖，每日洗澡十多次也认为未够，时人称他“水淫”。
南朝人祖莹，八岁时通晓《诗经》《尚书》。他常常在晚上苦读，为防家人发现而阻止他，就把灯光遮挡起来，当时号称“圣小儿”。
北齐后主高纬生活荒淫，无心朝政，并附庸风雅，作《无愁曲》，民间怨声顿起，称之为“无愁天子”。
北齐杨子华善画马，有次在墙上画了一匹马，夜里似闻马在哀鸣，时人 称他为“画圣”。
北齐魏收，恃才轻薄，当时人称他“惊蛱蝶”。 北魏陆暐与弟陆恭，皆有盛名，时人称为“双璧”。
北朝熊安生博通经书，专研“礼”学，有次拜访徐之干与和士开，忽醒悟徐之干父亲名雄，和士开父亲名安，熊安生为了避讳，于是自称“触触生”。时人为此嘲笑他。
隋代辛公义，任岷州刺史时，境内百姓很害怕生病，谁病了全家全村人避开他，有病的人大多死去。辛公义把病人抬回衙门大厅，亲自为他们治病，向家人讲明道理，百姓觉悟，风俗渐变，称他为“慈母”。
唐代奸相李义府外柔内奸，被人称为“笑里刀”，又号“人猫”。
唐代宰相李泌，因功封为邺侯。他爱好神仙道术，时人称他“邺仙”。
唐代大诗人李白，好饮酒，诗写达浪漫豪放，时人认为他原是天上的神仙，故称他“李谪仙”。
唐代大诗人杜甫，诗歌冠绝一时，被称为“诗圣”。
唐代刘禹锡，诗歌风格雄浑豪迈，被白居易推为“诗豪”。
唐代长安城有一妓女曹文姬，擅长书法，为关中第一，当时号称“书圣”。
唐代书法家张旭，嗜酒善书，尤以草书最为知名，是狂草派的先驱，有“草圣”之称。
唐代孙思邈，精通医药，世称“药王”。
唐代陆羽，是著名茶學家。有“茶神”、“茶圣”、“茶王”、“茶仙”、“茶祖”等美誉。
唐代宋单父善种牡丹，被皇帝召至骊山种了牡丹万株，颜色形态个异，宫中称他“花师”。
唐代王勃与兄弟王勔、王勮，皆有才名，被人称为“三珠树”。
唐代诗人赵嘏，诗才很高，尤其以“长笛一声人倚楼”一句闻名，人称他“赵倚楼”。
唐代朱诚操守高洁，学问渊博，以“五经”教授学生，人称他“朱五经”。
唐代诗人李益诗歌写得好，但生性多疑，为人苛刻，尤其怕妻妾与外人接触，时人称他为“妒痴”。
唐代高骈，善射，曾一箭双雕。后当了侍御史，人称“双雕侍御”。
唐代画家吴道子，不仅擅长画山水花草，而且人神鸟兽，无所不精，故有“百代画圣”“神人假手”之称。
唐代张鷟，自幼聪明，官至学士，时人称他的文章有如青铜钱，万选万中，所以也称她“青铜学士”。
唐代诗人郑谷以《鹧鸪》诗扬名，时人称他为“郑鹧鸪”。
唐代诗人刘长卿，专工近体，尤善五律，曾自诩“五言长城”。
唐代诗人许浑，长于律诗，以登临怀古、山水田园为佳。因诗中多用“水”字，人称“许浑千首湿”。
春秋老子人称“广成子”，因居于空洞上，又自号“空洞子”。
春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张羖(音古，指黑公羊)皮赎回相
秦，人称“五羖大夫”。
春秋时鲁国人颜叔子独居一室，一天，一位女子要求投宿，颜叔子整夜点着蜡烛火把照明以避嫌，时人称他为“鲁男子”。
战国时越国大夫范蠡。他辅佐越王勾践打败吴国后，激流勇退，归隐民间为商贾，于是以“鸱夷子皮”自号，并改名为“陶朱公”。
战国邹衍，精通阴阳五行，爱发议论，时人认为不合常理，称他“谈天衍”。
秦汉人范增，足智多谋，为项羽效力，项羽尊称他为“亚父”。
汉代晁错，精研法家刑名之学，为汉文帝所重，被称为“智囊”。
汉代召信臣做上蔡县令时，爱民如子，百姓称他为“召父”。
汉代杜诗做南阳太守，除暴安良，关心民生，百姓感激他，称他为“杜母”。
汉代杨震博学多才，精通经史，追随他学习的有一千多人，时人称他“关西孔子”。 汉代张安世，博闻强记，汉武帝驾临河东时，丢失了三箧书，大家都不知道是什么书，只有张安世能够说出内容，后来找回三箧书，果然不错，人称他为“张三箧”。
汉代李广，精于骑射，勇冠三军，人称“飞将军”。
汉代郅都，任中郎将、中尉等，敢于直谏，执法严酷，权贵称他为“苍鹰”。
汉代卢植为人刚毅有气节，曹操称赞他为“国之桢干(栋梁)”。
汉代崔烈花五百万钱买了个司徒的官，时人称他为“铜臭司徒”。
东汉刘宠任会稽太守，廉洁奉公，离任时，有五位老人每人送他一百钱，刘宠只各选一枚，出了地界，把钱投入江中，时人称他“一钱太守”。
汉代杜钦与杜邺，同字子夏皆以文才称于世，但两人时被人叫混，于是杜钦主动戴一顶小冠，杜邺则戴一顶大冠，时人称杜钦为“小冠杜子夏”，称杜邺为“大冠杜子夏”。
汉代秦彭，与堂兄弟四人都是二千石的官，人称“万石秦氏”。
汉代严延年为河南太守，手段残酷，杀人无数，人称“屠伯”。
汉末陈琳，文章写得很好，他的好友张竑称他“文伯(文坛霸主)”。 汉代班昭，早年守寡，很有文才，多次被召入宫想皇后及嫔妃们传授知识，当时号为“曹大家(音姑)”。
汉代龚胜，曾为谏议大夫，王莽篡政后，隐居乡里，字号“隐翁”。
汉代黄香，侍奉父亲极为孝顺，京师人称她“天下无双，江夏黄香”。
汉代严遵，在成都摆摊卖卦算命，每天赚够一百文钱即关门挂帘研读《老子》，杨雄曾向他学习，称他为“逸民”。
东汉末的庞统，德才超卓，时人称他“南州士之冠冕”，又称他“凤雏”。
东汉何休，学识渊博，著作丰富，时人称他为“学海”。
东汉甄宇,为人谦逊。光武帝建武期间，每年岁终祭神之后，皇帝按例下诏赐博士每人一头羊。因为羊有肥瘦，负责分羊的总管感到为难，甄宇带头取了最瘦的一头，众人再无争执。人送其美称“瘦羊博士”。
东汉光武帝时将军冯异，作战勇敢，屡立战功，平时却为人谦和容让。每当行军休息时，诸将军常坐在一起争功论赏，争得面红耳赤，冯异则常躲开，自己坐在树下，军中称为“大树将军”。
东汉董宣为洛阳令，不畏权势，京中号为“卧虎”。又因得罪湖阳公主不肯低头认罪，被光武帝称为“强项令”。
东汉张湛，官至光禄勋，敢于直谏，常骑一匹白马上朝，皇帝称他“白马生”。
东汉马融，学习勤奋，有一次梦见一树林，林中繁花似锦，便摘了许多花朵吃下，醒来后就对天下文词无所不知。当时人称他为“绣囊”。
东汉宋登，任汝阳县令时，为政清明，治理有方，时人称为“神父”。
汉代郑均，品格高尚，多次征召不就，汉章帝亲赴他家，赐他终身尚书俸禄，时人称他为“白衣尚书”。
汉代陈遵，道德文章均受人尊敬，每一出现，往往举座瞻望，人称“陈惊座”。
三国时，大将军曹爽手下的何晏、邓飏、丁谧被称为“三狗”。
三国时曹操部将许褚，容貌雄奇，勇力绝伦，而为人赤诚近于痴，时人 称他为“虎痴”。
三国时的阮咸好喝酒，据说一年中只有三日醒着，他曾任仆射一职，人称“三日仆射”。
三国时的司马徽，不谈人短处，与人语美恶皆言“好”。有人问他安否，答曰：“好。”有人告诉他自己儿子死了，他答曰：“大好。”其妻责备：“人以君有德，故此相告，何闻人子死反亦言好?”他曰：“如卿之言亦大好。”人称他为“好好先生”。 晋代王导足智多谋，具有治国才能，温峤称赞他为“江左夷吾(管仲)”。
晋代陶渊明，隐居田园，宅边有五柳树，自号“五柳先生”。
晋代赵猛为尚书令，口才极佳，常给人解决纷争，因他脸上有麻点，时人称他“麻面尚书”。
晋代魏舒，容貌壮伟，能断大事，司马昭很器重他，曾说：“魏舒堂堂，人之领袖也。”
晋代潘岳才名冠世，姿容俊美，少年时乘车出行，路上的女子都争相向他投掷果子，乡人称他为“奇童”。
晋代卫玠，相貌秀丽，神韵清远，时人称为“璧人”。围观卫玠的人常挤得水泄不通，他死时仅二十七岁，当时人称“看杀卫玠”。
东晋山水诗人谢灵运因其《登池上楼》一诗中有“池塘生春草，园柳变鸣禽”句，被人称为“谢春草”。
南北朝北齐人高昂，字傲曹，体态雄异，有大志，自称“地上之虎”。
古代名人名言精选范文第4篇
中国古代名言警句精选
B 1.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 2.百学须先立志。(朱熹) 3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 7.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 8.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 9.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 10.不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 11.不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 12.不塞不流,不止不行。(韩愈) 13不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 14.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 15.不以规矩,无以成方园。(孟子) C 16.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 17.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 18.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 19.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 20.差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 21.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 22.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 24.吃一堑,长一智。(古谚语) 25.尺有所短,寸有所长。(屈原) 26.出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 27.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 28.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 29.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 30.春宵一刻值千金。(苏轼) 31.从善如登,从恶如崩。(《国语》) D 32.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 33.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 34.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 35.但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 36.当断不断,反受其乱。(汉书) 37.当局者迷,旁观者清。(新唐书) 38.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 39.登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 40.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 41.读书百遍,其义自现。(三国志) 42.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 43.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 44.读万卷书,行万里路。(刘彝) 45.多行不义必自毙。(左传) E 46.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) F 47.凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 48.防民之口,甚于防川。(国语) 49.非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 50.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 51.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) G 52.感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 53.高山仰止,景行行止。(《诗经》) 54.工欲善其事,必先利其器。(孔子) 55.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 56.观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适) 57.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 58.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) H 59.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 60.海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 61.海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 62.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 63.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 64.祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) J 65.己所不欲,勿施于人。(论语) 66.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 67.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 68.见义不为,非勇也。(论语) 69.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 70.金玉其外,败絮其中。(刘基) 71.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 72.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 73.镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 74.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍) 75.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 76.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 77.君子成人之美,不成人之恶。(论语) 78.君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 79.君子忧道不忧贫。(论语) 80.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》) L 81.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 82.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 83.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 84.流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 85.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 86.路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩) 87.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 88.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) M 89.满招损,谦受益。(尚书) 90.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 91.靡不有初,鲜克有终。(诗经) 92.敏而好学,不耻下问。(孔子) 93.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 94.莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 95.莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 96.木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 97.浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) P 98.皮之不存,毛将焉附?(左传) 99.蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) Q 100.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 101其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 102奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明) 103千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 104千里之行,始于足下。(老子) 105前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 106前车之覆,后车之鉴。(汉书) 107前事不忘,后事之师。(《战国策》) 108锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 109青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 110青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 111清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 112穷则变,变则通,通则久。(易经) 113穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) R 114人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 115人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 116人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 117仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 118塞翁失马,焉知非福?(淮南子) 119三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 120三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 121莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞) 122山不厌高,水不厌深。(曹操) 123山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 124山高月小,水落石出。(苏轼) 125山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 126山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 127少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 128身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 129身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 130生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 131生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 132绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京) 133圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 134盛名之下,其实难副。(后汉书) 135盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 136失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 137十年树木,百年树人。(《管子·权修》) 138时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 139士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 140士为知己者死。(史记) 141世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 142试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 143书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 144疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 145谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 146水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 147岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 148它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》) 149踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 150桃李不言,下自成蹊。(史记) 151天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 152天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 152天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 153天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 154天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) W 155玩物丧志。(书经) 156往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 157为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 158位卑未敢忘忧国。(陆游) 159文武之道,一张一弛。(礼记) 160文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 161闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 162问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 163问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 164我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 165无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 166无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 167无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 168吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 169勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 170物以类聚,人以群分。(易经) X 171夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 172先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 173小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 174心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 175新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 176信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 177星星之火,可以燎原。(尚书) 178学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 179学而不厌,诲人不倦。(孔子) 180学然后知不足。(礼记) 181学无止境。(荀子) 182血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) Y 183言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 184《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 185业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 186一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 187一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 188衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 189以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 190忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 191有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 192有志者,事竟成。(后汉书) 193与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 194玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 195欲加之罪,何患无辞。(左传) 196欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 197欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 篇二：古代名言警句大全
古代励志名言摘抄_名人名言
一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>>
盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<<迢迢牵牛星>>
友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 (唐·王维·鸟鸣涧)
月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>>
早知如此绊人心，何如当初莫相识.
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 (唐·王维·山居秋暝)
岁寒，然后知松柏之后凋也。
不塞不流,不止不行。
穷则独善其身，达则兼济天下。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
君子务本，本立而道生。
君子赠人以言，庶人赠人以财。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
利人乎即为，不利人乎即止。
民为贵，社稷次之，君为轻。
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 与其临渊羡鱼，不如退而结网。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
己欲立而立人，己欲达而达人。
君子求诸己，小人求诸人。
不怨天，不尤人。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
得道者多助，失道者寡助。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
君子慎始而无后忧。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
有朋自远方来，不亦乐乎?
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
问渠那得清如许，为有源头活水来。
天时不如地利，地利不如人和。
不患人之不己知,患不知人也。
生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
生于忧患，死于安乐。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
古今来许多世家，无非积德;天地间第一人品，还是读书。
君子谋道不谋食，??君子忧道不忧贫。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
尽信书，则不如无书。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
见利思义，见危授命。
不以规矩,无以成方园。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》
默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》
朽木不可雕也。摘孔子《论语》
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》
多行不义必自毙。——《左传》
敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争》
十年树木，百年树人。——《管子·权修》
居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《论语》
信言不美，美言不信。——老子
满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
言之无文，行而不远。——《左传》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
皮之不存，毛将焉附。——《左传》 篇三：修身古代名言名句
古代名言名句
《诗经》
1、 靡不有初，鲜克有终。
2、 不愧于天，不畏于人。
3、 言者谆谆，听者藐藐。
4、 投之以桃，报之以李。
5、 高山仰止，景行行止。
6、 他山之石，可以攻玉。
7、 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
8、 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
《礼记》
1、 来而不往非礼也。
2、 张而不驰，文物弗能也，驰而不张，文物弗为也。文武之道，一张一弛。
3、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足;知困，然后能自强也。
4、 玉不琢，不成器;人不学，不知道。
5、 凡事预则立，不预则废。
6、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
7、 独学而无友，则孤陋而寡闻。
8、 好学尽乎知，力行尽乎仁，知耻尽乎勇。
《论语》
1、 言必信，行必果。
2、 是可忍，孰不可忍。
3、 不愤不启，不悱不发。
4、 己所不欲，勿施于人。
5、 与朋友交，言而有信。
6、 君子喻于义，小人喻于利。
7、 往者不可谏，来者犹可追。
8、 岁寒，然后知松柏之后凋也。
9、 不患人之不己知，患不知人也。
10、见贤思齐也，见不贤而内省也。
11、敏而好学，不耻下问。
12、工欲善其事，必先利其器。
13、不在其位，不谋其政。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。
15、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
16、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
17、温故而知新，可以为师矣。
18、学而不思则罔，思而不学则殆。
19、子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
21、三军有夺帅也，匹夫不可夺志也。
22、子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”
23、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。
24、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
25、大道之行，天下为公。
26、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
《孟子》
1、 以其昏昏，使人昭昭。
2、 不以规矩，不能成方圆。
3、 穷则独善其身，达则兼济天下。
4、 尽信《书》，则不如无《书》，吾于《武成》，取二三策而已矣。
5、 得道多助，失道寡助。
6、 天时不如地利，地利不如人和。
7、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8、 生于忧患，而死于安乐。
9、 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。
10、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
11、是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以事妻子。乐岁终身饱，凶年免于死亡。
12、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
13、或百步而后止，或五十步而后止，以五十步而笑百步，则何如?
14、权，然后知轻重;度，然后知长短;物皆然，心为甚。
《荀子》
1、 持之有故，言之成理。
2、 蓬生麻中，不扶而直。
3、 白沙在涅，与之俱黑。
4、 锲而不舍，金石可镂。
5、 青，取之于蓝，而青于蓝。
6、 假舆马者，非利足也，而致千里。
7、 故不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。
8、 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
9、 故木受绳则直，金就励则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
10、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
《老子》
1、 天网恢恢，疏而不漏。
2、 大巧若拙，大辩若讷。
3、 信言不美，美言不信。
4、 祸兮，福之所依;福兮，祸之所伏。
5、 知人者智，自知者明。
6、 民不畏死，奈何以死惧之。
7、 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
1、 吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子·养生主》
2、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
《庄子·山水》
1、 辅车相依，唇亡齿寒。
《左传》
2、 皮之不存，毛将焉附。
《左传》
3、 庆父不死，鲁难未已。
《左传》
4、 欲加之罪，何患无辞。
《左传》
5、 言之无文，行而不远。
《左传》
6、 居安思危，思则有备，备则无患。
《左传》
7、 人谁无过，过而能改，善莫大焉。
《左传》
8、 人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。
《汤赋》
1、 从善如登，从恶如崩。
《国语》
2、 防民之口，甚于防川。
《国语》
3、 为山九仞，功亏一篑。
《尚书》
4、 玩人丧德，玩物丧志。
《尚书》
5、 满招损，谦受益。
《尚书·大禹谟》
6、 前事不忘，后世之师。
《战国策》
7、 亡羊而补牢，未为迟也。
《战国策》
8、 螳螂捕蝉，黄雀在后。
《战国策》
1、 治国之道，必先富民。
《管子》
2、 一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树人。百年之计，莫如树人。
《管子》
3、 千里之堤，毁于蚁穴。
《韩非子·喻老》
4、 临渊羡鱼，不如退而结网。
《淮南子·说林训》
5、 故曰：“知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜以负;不知彼不知己，每战必败。”
《孙子兵法》
1、 流水不腐，户枢不蠹。
《吕氏春秋·尽数》
2、 察己则可以知人，察今则可以知古。
《吕氏春秋》
3、 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
《屈原·离骚》
4、 尺有所短，寸有所长。物有所不是，知有所不明。
《楚辞》
5、 众口铄金，积毁销骨。
《狱中山书自民》
1、 失之毫里，谬以千里。
《史记·太史公自序》
2、 桃李不言，下自成蹊。
《史记·李将军列传》
3、 千人之诺诺，不如一士之谔谔。
《史记·商君列传》
4、 仓禀实而知礼节，衣实足而知荣辱。
《史记·货值列传》
5、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
《司马迁·报任安书》
6、 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。
《史记·淮阴侯列传》
7、 不飞则已，以飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。
《史记》
8、 老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
《史记》
9、 强弩之末，势不能穿鲁缟。
《史记》
10、运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。
《史记·高祖本纪》
1、 受任于败军之际，奉命于危难之间。
诸葛亮《出师表》
2、 鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮《后出师表》
3、 非学无以广识，非志无以成学。
诸葛亮《诫子书》
4、 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
5、 少壮不努力，老大徒伤悲。
《乐府诗集·长歌行》
6、 茕茕孑立，形影相吊。
《陈情表》
7、 一年之计在于春，一日之计在于晨。
《纂要》
8、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
曹操《龟虽寿》
9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
陈寿《三国志·蜀书·先主传》
10、水至清则无鱼，人至察则无徒。
班固《汉书·东方朔传》
11、失之东隅，收之桑榆。
《后汉书·冯异传》
12、公则生明，廉则生威。
朱舜水《伯养说》
1、 路遥知马力。日久见人心。
《争报仇》
2、 世有伯乐，然后有千里马。
韩愈《杂说四》
3、 蚍蜉撼大树，可笑不自量。
韩愈《调张籍》
4、 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
李白
5、 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
《朱子治家格言》
6、 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
韩愈《进学解》
7、 山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
刘禹锡《陋室铭》
8、 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。
魏征《谏太宗十思疏》
9、 弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
韩愈《师说》
10、兼听则明，偏信则暗。
《资治通鉴》
11、由俭入奢易，由奢入俭难。俭，德之共也;奢，恶之大也。
司马迁《训俭示康》
12、莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞《满江红》
13、有则改之，无则加勉。
朱熹
14、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。欧阳修《醉翁亭记》
15、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 欧阳修《伶官传序》
16、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 欧阳修《伶官传序》
17、死生之大，匹夫之有重于社稷也。 张傅《五人墓碑记》
18、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
曹雪芹《红楼梦》
19、我生待明日，万事成蹉跎。清钱鹤滩《明日歌》
20、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。
古代名人名言精选范文第5篇
1.鲁迅卖奖章
鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。
每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读
2.黄侃误把墨汁当小菜
1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了!”
有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么?
3.曹禺真读书假洗澡
抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。
一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
古代名人：
1.欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
2.范仲淹两岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依赖。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
3.在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
外国名人：
1.戴维·赫伯特·劳伦斯(1885-1930)，英国文学家。
D.H.劳伦斯的父亲阿瑟·劳伦斯是一位矿工，他所受的教育仅仅够他艰难地读报纸，而他的典型的生活方式是：在滚滚的炊火前，一边烤早餐腊肉，用面包接着腊肉上滴下来的油，断断续续地读着当天的报纸。
古代名人名言精选范文第6篇
【绝句】绝诗，断句，规定为四句，每句五个字叫五言绝句，每句七个字叫七言绝句
【论语】儒家经典著作之一，共20篇，是记录孔子与他的弟子的言行的书，其中分《学而》《为政》《公治长》《友述而》等篇，主要是谈有关学习的问题，也讲到个人的品格修养问题，写作方法上《论语》的每一则都是语言简洁明快含义深刻通俗流畅，易读易记，
孔子：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家教育家
温故而知新，不耻下问，学而不厌，诲人不倦，三人行，必有我师【论语】六则
【孟子】现存七篇是孟子和他的弟子万章，公孙丑等共同记录孟子言行的一部书。
孟子：名轲，子舆，战国时邹国人，孟子被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”的称号
天时不如地利，地利不如人和，得道者多助，失道者寡助，【得道者多助，失道者寡助】
生于忧虑，死于安乐【生于忧虑，死于安乐】
鱼与熊掌不可兼得(舍生取义)(道德)【鱼我所欲也】
【左传】又称《春秋左氏传》与《春秋公羊传》《春秋古梁传》合称“春秋三传”，作者左丘明，原名《左氏春秋传》或称《左式春秋》是无名氏的作品。是一部史学和文学名著，是我国现存最早的第一部叙事详细的编年体史书，是儒家重要经典之一，相当系统而具体地记叙了这一时期各国的政治，军事，外交，等重大事件，有鲜明的政治与道德倾向，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼卑遵之别，同时也表达出“民本”思想。
夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭【曹刿论战】
【北魏】郦道元：南北朝时期北魏人，他广泛收集前人有关全国水道的著作，再加是自己游历各地山川的见闻，写成了《水经注》四十卷，是有文学价值的地理巨著，【三峡】
【梁】吴均：字叔庠(xiáng)南北朝时梁代的文学家，他的诗文多描写山水景物，风格清新，在当时文坛上产生过较大影响，人们把他的写作风格称“吴均体” 【与朱元思书】
【三国*汉】诸葛亮：字孔明，三国时期政治家和军事家，品德和才能都被后人景仰，辅佐刘备建立蜀汉政治，任丞相，刘备死后又辅佐刘禅，全面主持蜀国军政，公元227年，他在安定西南少数民族地区以后，即准备率军北伐，夺取中原，出发前奏章《出师表》希望刘禅能广开言路，严明赏罚，任用贤良，以免北伐后顾之忧，从面完成统一大业。
开张圣听陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)亲贤臣，远小人【出师表】
【东晋】陶潜：陶渊明，名潜，字元亮，东晋田园诗人，具有“大济苍生”的理想抱负。(公元365-427年)是晋末优秀的山水田园诗人，归隐后逐步地接近了人民，他的作品在某些方面反映了农民的思想和愿望，同时，他的“大济苍生”的志向一直埋藏在心里。关心着社会现实，诗中时常流露出对黑暗社会的不满和壮志不得施展的焦灼与悲愤。
【桃花园计】【五柳先生传】
【北宋】周敦颐(公元1017-1073年)：字茂叔，北宋哲学家，宋明理学的开山祖，程颢程颐都是他的学生，后人他濂溪先生。【爱莲说】予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【元末明初】宋濂(公元1310-1381年)文学家，一字景濂，号潜溪，他的散文清新简洁，行文善于变化，思想也比较深刻，朱元璋称他是“开国文臣之首”与他同时代的人推许他“当今文章第一”
【诗经】是我国最早的一部诗歌道总集，儒家列为经典之一，故称编成于春秋时代共305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类，大都是西周初年至春秋中期500多年间的作品。诗中有不少揭露了当时政治的黑暗和混乱，反映了人民遭受的压迫和痛苦，诗篇形式以四言为主，运用赋，比，兴等手法，诗经对我国两三千年来的文学发展产生了深广的影响，也是很珍贵的古代史料。
【汉乐府】指汉代的乐府诗，后代将乐府所唱的诗歌称为“乐府”，乐府指音乐机关，职责是采集民间歌词并配上音乐以供统治者享用，于是乐府便由机关的名称变成了带有音乐性的诗体的名称。
【北朝民歌】主要是北魏以后用汉语记录的北方各民族的民歌，富有地方特色，其中反映战争的诗较多，反映人民颠沛流离的痛苦生活和思念家乡心情的诗也较多，另外也有不少情歌，这些作品绝大部分被收入宋代编辑的《乐府诗集*梁鼓角横吹曲辞》中，北朝民歌语言刚健质朴豪放，与南朝民歌形成鲜明对比。
【北宋*晏殊】字同叔，北宋词人，官至宰相，喜好文学，一生富足，所作的词多为歌酒风月，闲情逸致，流露着一种富贵气，但是，他的词没有堆砌雕琢，能发疏淡闲雅的语言写出较深的含义，音律和谐，意境清新。
【辛弃疾】字幼安，自号稼轩，南宋稼轩，南宋著名爱国词人，青年时期率领2000多人参加了耿京领导的农民起义军，作战勇敢壮声英概，南归后也，一直是坚定的主战派，以抗金报国为已任，但他始终遭受南宋朝廷的歧视，限制和防范，所提抗金建议均未被采纳，长期被投闲置敬，心情总是愤满忧郁，他常作词以言志，表达奋力向前，坚持抗金斗争的雄心，倾诉斗志难酬的忧愤，他的词以豪放为主，但不拘一格，与苏轼并称“苏辛”
【文天祥】字宋瑞，又字履善，号文山，南宋大臣，文学家民族巨英雄，元兵南侵，以家产冲军资，起兵抗元后被俘，始终不屈，从容就义。
【夏完淳】原名复字存古，南明抗清将领，诗人，从14岁随你夏允黎，师陈子龙，起兵抗清，英勇就义，年仅16岁。诗歌悲壮雄浑，刚健有力，充满爱国热情。
【马致远】元代著名戏曲家和散曲家，
《灞桥饯别》马致远，选自《汉宫秋》的第三折也是全居的高潮，原名《破幽梦孤雁汉宫秋》杂剧本，马致远的代表作，共一楔子四折，它写的是汉元帝时昭君出塞的故事，写出了王昭君情愿各番，得息刀兵，的爱国精神，以及以身殉国的壮美形象。
【白朴】
《马嵬兵变》选自《梧桐雨》原名《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧本，白朴的代表作共一楔子四折，全剧以唐明皇和杨明皇和杨贵妃的爱情为主线，反映了安史之乱这一重大历史事件及唐王朝由盛而衰的过程，因而有一定的认识作用，但作者既批判了唐明皇的荒淫误国，又同情也在爱情上的不幸，主题思想上有些矛盾
【王实甫】
《西厢记》王实甫，原名《崔莺莺待月西厢记》共五本二十一折，剧情梗概是：书生张珙在普救寺和前相国的女儿，崔莺莺相遇，彼此一见倾心，为了能与莺莺亲近，他寓居于普救寺的西厢房，叛将孙飞虎率兵包围普救寺要抢走莺莺，老夫人当众宣布谁能退贼兵，就把莺莺嫁给谁，张珙挺身而出，写信请好友白马将军杜确来营救，贼退，老夫人违约，书生病倒莺莺在红娘的帮助下，私定终身，夫人怒逼张生应试，后张珙中状元与莺莺正式成婚
【汤显祖】汤显祖(1550-1616)字义仍，号梅若，江西临川人，明代杰出的戏剧家，主要作品有《牡丹亭》《紫萧记》《紫钗记》《南柯记》《邯鄣记》
《牡丹亭》汤显祖，全名《牡丹亭还魂记》全剧共五十出军杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，
【三国*曹操】公元155-220年，字孟德，魏武帝，东汉末年杰出的政治家，军事家，文学家，曹操，曹丕，曹植，为代表的建安文学，史称建安风骨，是建安文学新局面的开创者。
【唐*骆宾王】字观光，唐高宗和武则天时期著名的诗文家
【唐*李峤】字巨山，武则天时期为宫廷诗人，诗多为咏物
【唐*贺知章】字季真，唐代天时期为宫廷诗人，书法家，性情旷达豪放，自号为“四明狂客”常醉后作文，笔不停书，人称“酒仙”擅长绝句
【唐*王之涣】字季陵，性格豪放，常击剑悲歌，他写的诗悲凉壮阔，沉雄无比，许多都被乐工谱曲呤唱，人赞为“传乎乐章，布在人口”
【唐*孟浩然】本名浩，字浩然，世称孟襄阳，以写田园山水诗为主又称“孟山人”，其洁身自好，不乐于趋承逢迎，清白高尚的品格深受赞颂
【唐*王翰】字子羽，家境富豪，自比王侯。
【唐*王昌龄】字少伯，后人称“王江宁”“王龙标”它的诗作善于用心理描写展示战士爱国立功和思乡怀土的内心世界，其中以七绝最佳，被尊称“七绝圣手”
【唐*王维】字摩诘，是盛唐时期著名的诗人，画家、音乐家、后人称“王右丞”他的诗作艺术成就很高是盛唐时山水田园诗派的重要作家
【唐*李白】字太白，号青莲居士，他历经坎坷，思想复杂，才高气傲，作品丰富，文学史上有重要地位，后人赞为“李谪仙”唐代浪漫主义诗人，他的诗不仅风格豪放，想象音律和谐，语言流畅，而且表现出蔑视权贵的傲岸精神。
【唐*王勃】字子安，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文并称“王杨卢骆”亦称“初唐四杰”其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名有《腾王阁序》
【唐*岑参】他与高适齐名，是唐代优秀的边塞诗人，他的诗题材很广泛，除一般感叹身世，赠答朋友的诗外，他出塞以前曾写了不少山水诗，意境新奇，雄奇瑰丽的浪漫色彩。
【唐*王湾】唐代洛阳人，唐玄宗先天年间进士，当过荥阳主薄和洛阳尉，曾两次参加朝廷的古籍整理工作，在唐代诗坛名气较大，但流传下来的诗不多。
【唐*高适】字达夫，仲武丰富有经历，使他的诗作题材较广，并以边搴诗最为著称。
【唐*杜甫】字子美，唐代现实主义大诗人，自称“少陵野老”“杜陵布衣”“杜少陵”也称“杜工部”“杜二拾遗”在家排行老二又称“杜二”伟大的现实主义诗人，其中“三吏”“三别”深刻反映了劳苦人民的生活面貌，三吏有：《新安史》《潼关史》《石壕史》三别是：《新婚别》《垂老别》《无家别》
【唐*孟郊】字东野，诗作能反映人民疾苦，以五古和乐府为多，与韩愈齐名人调“韩孟”与贾岛并称“郊寒岛瘦”
【唐*韩愈】字退之，世称韩昌黎，杰出的文学家，思想家古文运动的领袖，八大家之首，在中国散文发展史上地
位崇高，字退之，自称郡望昌黎，(即世居某郡，为当地仰望)后人称韩昌黎，他长于诗，文，但以写作散文最为著称，被后人称“唐宋八大家”之首，他写的散文大都气势雄健，并长在诗中发表议论，人们评论“以文为诗”
【唐*柳宗元】世称柳河东，提倡质朴流畅的敬文，著有《柳河东集》四址五卷《外集》二卷。他的寓言小品讽刺当时社会的种种腐败现象一针见血，有相当高的艺术性，他写的传记散文多取材于下层人和人物，提示社会矛盾，具有现实主义精神，他在永州时常登山临水，写有著名的《永州八记》继郦道元《水经传》之后，《永州八记》使得山水游记成为一种独立的体裁。
【唐*贾岛】字阆仙(浪仙)曾为和尚法号无本，后还俗，有“苦呤诗人”之称，十分讲究遣词造句
【唐*张继】字懿孙，诗作多数反映人民生计，富有人道呈义精神，
【唐*张志和】字子同，能书画，擅长音乐，自号“烟波钓徒”
【唐*卢纶】字允言，唐代“大历十才子”之一，诗作极佳，尤为描写边塞生活的绝句。
【唐*刘禹锡】字梦得，世称“刘宾客”，他的诗精炼含蓄，清新通俗，与白居易齐名，人称“刘白”，他创作的《竹枝词》《浪淘沙》具有民歌风味，读起来琅琅上口，对后世影响很大。唐代文学家，哲学家，作者不慕名利，不与权贵同流合污的品德和精神追求。他注重向民歌学习，而且有较高成就，形成了清新自然的诗歌创作风格。【陋室铭】山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵
【唐*白居易】字乐天，自号“香山居士”曾任太子少傅，人称“白太傅”作品丰富，自编《白氏庆集》通俗易懂，明白晓畅，传诵不衰(杭州白堤)唐代杰出的现实主义诗人，生活经历使他认识到社会的危机和人民的疾苦，也培养起比较注重实际的人生态度和耿直的性格，他创作的诗歌中很多是揭露统治者骄奢淫逸和对人民的欺压，讽喻地兼并，苛捐杂税，“宫市”盘剥等社会黑暗现实，他的诗不但浅显易懂，而且往往能够起到在平淡中见深刻的艺术效果，当然后期随着社会地位的变化，白居易的思想和创作也都发生了很大变化。
【唐*李贺】字长吉，唐代中期浪漫主义诗人的代表，他的诗除诉说怀才不遇的悲愤以外，也有一些反映人民疾苦，揭露统治者残暴荒淫的篇章。
【唐*李绅】字公垂，与白居易，元稹等提倡，“新乐府”运动，写了不少反映现实生活的诗歌。
【唐*杜牧】字牧之，唐朝晚期著名文学家，诗作独具风格，七绝尤其有名，散文也精练流畅，他主张写文章要“以意为主”有感而发，作品清新生动，后人称杜甫为“老杜”杜牧为“小杜”。
【唐*李商隐】字义山，号王奚生，晚唐诗人与杜牧并称“小李杜”他的诗长于用典，富于文采，善于借景抒情。字义山，号玉奚谷生，晚唐诗人，他的一生仕途不顺，抑郁苦闷，他的诗以借古讽今的咏史，感慨身世和抒发爱情为主，善于运用神话传说和历史典故，但有些典故用得生僻，使诗歌晦涩难懂。
【唐*温庭筠】本名岐，字飞卿，晚唐时期的诗人，词人，他的诗，色彩浓艳，词藻华丽，他的诗几乎写爱情，相思，少数触及唐王朝行将崩溃的危机，他的词在艺术上有独到之处，他能把握感情的细微波澜，兼顾精绝与幽深两个方面。
【唐*罗隐】字昭谏，本名横，改名为隐，他的一生写了许多讽刺现实的诗歌作品，揭露了社会的黑暗。
【唐*胡令能】早年是做铁木器活儿的工匠，人称“胡钉铰”
【南唐*李煜】字重光，五代时南唐最后一位国君，世称李后主，五代时著名词人，前期内容空虚，后期主要抒写之国之痛和身世感慨，语言优美生动。
【宋*苏东坡】称赞他为“文起八代之衰”思想倾向复古提倡儒家正统思想，批判佛老思想，领导了唐代反骈文的“古文运动”反对华而不实的形式主义文风，提出文道合一，气盛言宜，务去陈言，文从字顺等散文的写作理论，他的文章气势宏大，豪迈奔放，曲折多姿，逻辑整严，作品收在《昌黎文集》里，苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，北宋大文学家，书画家，世称“苏东坡”，宋代著名的文学家，诗，词，文，书法，绘画，都有杰出的成就，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”表现了北宋文学创作的最高成就有堤为“苏堤”，有路为“东坡路”，有菜为“东坡肉”。
【宋*欧阳修】字永叔，号醉翁，“六一居士”杰出博学的散文家，提倡简而有法，流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，语言精致，富情韵美和音乐性，有《醉翁亭记》《秋声赋》等千古传扬。(公元1007-1072年)北宋文学家
【醉翁亭记】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
【宋*苏洵】字明允，号老泉，苏洵，苏轼，苏辙合称“三苏”，散文主要是史论和政，著有嘉佑集。
【宋*苏辙】字子由，一字同叔，号弈城，晚年号颖滨遗，著有《弈城集》《弈城后集》
【宋*王安石】字介甫，号半山，后人称王荆公，又称王文公，北宁著名政治家，思想家，文学家，散文家，峭直简洁，富有哲理，笔力豪悍，气势逼人。晚年自号“半山老人”后人称他临川先生，诗作立意新颖，讲究技巧，喜用典故，好寓广议论，现仅存《临川集》。曾系统提出并积极推行一系列变法改革主张，以期富国强兵，但遭到守旧派的强烈反对，在新法被全部废除的宋哲宗右元年，王安石忧愤而死，他强调文学的社会作用，主张文学必须“有补于世”同时以雕绘语句为精新
【宋*曾巩】字子固，散文作品甚丰，尤长于议论记叙。他的文学主张，散文风格都同欧阳修接近，由于散文法布局严谨，周详而有条理，后来写古文的人多从学习他的文章入手。
【宋*范仲淹】字希文，他自学成才，在政治上和文学上力求改革，诗，词，文都很色，继承白居易现实主义传统，有散文《岳阳楼记》有海堤称“范公堤”，北宋时期政治家和文学家，散文，诗，词都有优秀作品，他是士大夫阶层中改革者集团的领袖人物之一，公元1043年，他提出了多项政治改革方案，史称“庆历新政”。他作的词风格明朗健劲，开始打破了晚唐以来词专写男女爱情的传统案臼。
【岳阳楼记】不以物喜，不以已悲，居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，呼!
【宋*李清照】号易安居士，你李格非是娄时著名学者，丈夫赵明城是位官员，寻金石学很有研究，她写作以词为主，情调感伤，但语言精致，是婉约词派的代表人物，是宋代诗，词，散文都擅长的女作家，其中最有成就的是词，她的词作，后期大多撰写个人身世的哀痛和对河山破碎的感慨。
【宋*陆游】字务观，号放翁，宋代著名诗词家，著名抗金将领，他的诗词诗充满爱国情操，留有《剑南诗稿》85卷之多。南宋著名爱国诗人，也擅长填词，一生以抗金报国为已任，又屡受投降派排挤打击，但始终坚持抗金复国的主张，他在文学上，诗，词文均有较高的造诣，他的诗真实质朴，清新自然。
【宋*范成大】字致能，号石湖居士，他的诗歌创作以田园诗为主，洋溢着热爱生活的激情后补
【宋*尤袤】字延之自号遂初居士，诗很平常，用词也平淡
【宋*范成大】字致能自号石湖居士有《石湖诗集》最可称道的是田园诗和山川纪行之作，作品风格很轻巧，用词造句比杨万里来的规矩华丽，没有陆游的匀称妥贴。第一位有系统地写田园诗的诗人，共写过60首《四时田园杂兴》分为“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五组，每组十二首，
【宋*杨万里】字廷秀，自号诚斋，有《诚斋集》作品活泼，为人正直
【宋*陆游】字务观，自号放翁，有《剑南诗稿》作品，一方面是为国报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民，一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，慰贴出当前景物的曲折的情状，
【宋*朱熹】字元晦，号晦庵，晚年自称晦翁，遁翁，云谷老人，沧州病叟，别号紫阳，南宁著名的哲学家，教育家，诗人，他对中国文化教育的贡献极大，被推崇为自孔子，孟子以后最伟大的古代思想家，被尊称为“朱子”他一生讲学不倦，继承程颢颐的理学，世称“程朱学派”
【宋*林升】字梦屏
【宋*叶绍翁】字嗣宗，江湖派诗人，擅长七言绝句《靖逸小集》传世
【宋*翁卷】字字续古，一字灵舒，与赵师秀，徐照，徐玑合称“永嘉四灵”作品大多讲究技巧，有清新淡远的意味。
【元*王冕】字元章，号煮石山农，元末著名画家，诗人，作品语言质朴，不拘常格，能反映人民疾苦，著有《竹斋集》他特别擅长画梅，爱画生长在山野，流露自然本性，的“野梅”不画人工造作，失却天真的“官梅”这也表达了他为人的准则。
【明*广谦】字廷益，号节阉，明代著名政治家和诗人
【清*郑燮Xiè】字克柔，号板桥，清代著名书画家，诗人，擅长画兰，竹，书法以来，楷，行三体融合自成一格，诗的风格以白描取胜，
【清*袁枚】字子才，号简斋，后号随园先生，是清代著名诗人，他主张写诗应当撰写性灵风格独成一体与纪晓岚并称“南袁北纪”，著有《小仓山房诗文集》《随园食单》反映清乾年间江浙钦食状况与烹饪技艺，具有很高历史文献价值。
【清*龚自珍】字瑟人，号定庵，清代著名文学家，诗歌的高度成就和所处的特殊时代，使他成为我国古代最后一位，近代最初一位大诗人，是一位时代里程碑式人物
【清*高鼎】字象一又字拙吾
【清*】
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『初唐四杰』王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文并称“王杨卢骆”
『唐宋八大家』唐*韩愈，唐*柳宗元，宋*欧阳修，宋*苏洵，宋*苏轼，宋*苏辙，宋*王安石，宋*曾巩
『韩孟*郊寒岛瘦』韩愈和孟郊*贾岛和孟郊
『宋朝三苏』苏洵，苏轼，苏辙
『唐*刘白』白居易和刘禹锡
『唐韩二杜』杜甫为“老杜”杜牧为“小杜”。
『小李杜』杜牧和李商隐
『南宋四大家』陆游、范成大，杨万里，尤袤
『程朱学派』朱熹和程颢颐
『永嘉四灵』赵师秀，徐照，徐玑和翁卷。中国南宋中叶的诗歌流派，生长于浙江永嘉4位诗人，徐照字灵晖，徐玑字灵渊，赵师秀字灵秀，翁卷字灵舒，他们同出永嘉学派，诗风承袭晚唐以清新刻露之词写野逸清瘦之趣，诗体继承了山水诗人的传统，艺术上能刻意求工，忘用典尚白描，尤重五律。
『南袁北纪』袁枚和纪晓岚
『杨州八大怪』汪士慎，郑燮，高翔，金农，李鳝，黄慎，李方膺，罗聘，知识广博长于诗文，在书画艺术上有更高追求，他们的学识，经历，艺术修养，深厚功力和立意创新的艺术追求，达到了立意新构图新技法新的境界。
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