孝感介绍范文第1篇
孝感市城区道路交通现状的原因及对策分析
交警支队直属一大队
随着社会经济的发展、城市框架的扩大，道路交通拥堵已成为世界乃至我国城市化进程中不可回避的一个弊病。孝感市是我国中小城市的一员，当前城区经济快速发展，机动车保有量迅猛增加，特别是新城区城市建设的全面提速，使得市区道路交通需求急剧膨胀，道路交通面临的形势十分严峻。
一、孝感城区交通秩序现状
在孝感市城区交通管理工作中反映最突出的就是“平常乱”、“高峰堵”、“停车难”。
(一)“平常乱”，即除上下班、上下学等高峰时段外交通秩序混乱
孝感城区交通看到的第一乱就是车辆种类繁杂，公交车、小客车、货运车、电动三轮车、人力三轮车、摩托车、电瓶车、自行车、燃油助力车、拖拉机、畜力车等相互拥挤相互干扰;第二乱是交通秩序乱，非机动车、行人交通无序，行人走非机动车道、非机动车走机动车道、行人和非机动车横过马路不走人行横道、不观察过往机动车、通过路口不看信号灯现象普遍。机动车在没有交警或电子警察的路口乱停乱放、乱掉头、闯信号时有发生;第三乱是摊点占道乱，道路上特别是支路交叉口的固定摊点、流动摊点比比皆有，马路市场长久占道，使得原本不宽的道路成为 1 孝感市公安局交警支队
交通节点。
(二)“高峰堵”，即上下班高峰、上下学高峰、夜间购物高峰交通拥堵
上、下班高峰时间，长征路文化路口、电力路口、广场北路口、乾坤路口、等交叉口出现规律性拥堵;上下学高峰时玉泉小学门口、文昌中学门口、楚环中学门口、实验小学门口、十五军幼儿园门口等大量接送学生的机动车、非机动车占道停车，造成学校门前及周边道路交通拥堵，并呈向周边道路区域性蔓延态势。
(三)“停车难”，即停车泊位严重不足造成孝感市城区停车困难
突出表现一是大型商业、餐饮业繁华场所附近没有停车场或停车场被挪用，造成附近停车难，比如乾坤酒店地下停车场没有使用，时代广场地下停车场被挪用为超市，保利广场地下停车场没有建好，乾坤购物地下停车场被挪用超市，孝感商场地下停车场被挪用为超市等，这些区域门前大量占道停车，并在周边支路、小巷都存在占道停放问题。二是没有公共停车场或者公共停车场被挪用。目前孝感没有一个大型公共停车场，原有的后湖游乐场的公共停车场已被挪为他用，董永公园门前的公共停车只能停10辆车，因此城区到处都是乱停乱放的车辆;三是公共单位停车难，孝感市许多公共性单位因建筑物配建停车场不足或不准外单位车辆进入，直接把停车的负担推向社会，造成社会共同停车 2 孝感市公安局交警支队
资源的紧张，削减了道路的通行能力。表现比较突出的有城站路电信公司、城站路礼堂、城站路公安局、文化路各单位、建设路各单位等;三是学校门前停车难。许多中小学因建设年代较早，校区内无停车场规划，或考虑学生安全，禁止车辆入校，造成上、下学时间大量接送学生车辆在校园周边道路停放，表现突出的就是玉泉小学门口和文昌中学门口。四是住宅小区停车难，孝感市的一些老的住宅或小区因配建停车泊位不足致使居民车辆在周边道路占道停放，尤其是夜间占道停车现象特别突出，此状况将随车辆的发展会更加严重。
二、市区道路交通问题原因分析
孝感市交通拥堵问题产生的原因，既有与许多国内城市相同的共性原因，如道路建设落后于机动车的增长、路网结构先天不足、停车设施严重短缺、交通组织上还存在不科学的地方等，又有其自身的特殊性。我们认为，孝感市目前道路交通问题产生的原因有以下几个方面：
(一)车辆和中心城区交通量增长速度迅猛
根据车管所数据统计,截止2010年底，全市大型汽车11668辆，小型汽车67218辆，农用车12128辆，摩托车453155辆。孝感市城区及孝南区大型汽车4637辆，小型汽车25235辆，农用车2241辆，摩托车106334辆，合计136447辆。据交警支队车管所统计，孝感市区机动车数量每年以10%以上的速度增长。 ①
① 摘自孝感城区近期交通规划【2011-2015】
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其中不含大量的电动三轮车、电动自行车、自行车。
(二)交通基础、结构及布局不合理
1、交通基础建设滞后。一是城区道路过窄导致行车不畅，例如老城区道路及文化路，建设路等通车量较大的支路。二是公交站台设臵不合理，目前城区大部分没有公交专用停车点，而且城区公交车有停车等客的恶习，因此公交站台的路段车辆行驶比较缓慢，特别是槐荫大道、城站路、长征路等主干道上。三是的士停靠点和机动车调头转弯等交通标志不足，城区道路经常因的士随意停车，机动车随意调头转弯出现短暂交通滞留。
2、支路分担率较低。孝感旧城区道路拓宽改造的空间已经很小，例如解放街、环城路、书院街、文化路等。而支路在改造时路面没有拓宽，违章建筑和摊点占道普遍，机动车不愿走支路，例如长征一路、长征二路、建设路、宇济商贸城路、八里街、支路等。主次干路与支路连通性低、无法成网，不能发挥分流作用，造成机动车、非机动车通行集中在主干道上，致使主干道交通问题进一步加剧。
3、路网布局不合理。孝感市老城区原为南北向带状结构，现为东西向带状形态，城市生活中心、行政中心、大型商场财物中心明显。由于历史原因，造成孝感市老城与现城区南北向通道数量较少造成道路拥堵，例如环城东路、环城西路;造成现城区与开发区东西向通道数量较少造成道路拥堵，例如文化东路。城市道路均为平面交叉，缺乏城市快速路系统，市区主干道路面狭 4 孝感市公安局交警支队
窄(机动车道最多为双向四车道)、断头路多(如：长征路、航空路、玉泉路、黄陂路等)。同时，部分主次干道等级模糊、功能不清，小区、商场、宾馆等交通发生点分布主次干道上，导致行人过街和车辆进出分布整条道路沿线，严重影响了主次干道交通功能，降低了道路交通服务水平，例如槐荫大道、交通大道、长征路、文化东路等。
4、停车泊位不足过多依赖道路停车，导致道路通行压力增大。近年来，孝感市私家车保有量飞速增长，外地过境车辆不断增加，而公共停车场规划和建设相对滞后，配建停车场泊位不足、原本未建或被挪为它用现象严重，如保丽广场、乾坤酒店、实验小学门口、玉泉小学门口、中心医院等停车泊位严重不足;长征路中百仓储、孝感人家、简朴寨、城站路中百仓储等未配建停车场地，孝感商场、人民广场、乾坤购物广场等停车场被改为超市，全市中小学校门前未预留停车车位，东城区建设中没有规划公共停车问题等。目前，孝感市现有公共机动车停车泊位7800个，其中小车泊位7407个，大车泊位393个。配建停车泊位的比例仅为29%，根据国家试行的《停车场规划设计规则》和机动车保有量估算，孝感城区的停车泊位需求量为45066个，其中公共停车泊位需求量为7511个，基本停车泊位需求量为37555个。参照公安部交通管理局、建设部城市建设司《城市道路交通管理评价指标体系(2011年版)》规定，同类城市同等管理水平最下限孝感市停车泊位应达到20000个，孝感市仅满足规定要求的39%， 5 孝感市公安局交警支队
加之城市没有专用货运物流集散地，造成大量停车必须依靠占道，不仅极大地影响了城市的动态交通，同时也造成车辆乱停乱放问题无法得到有效根治。
(三)公交分担率不高导致城市交通运输效率降低
2010年底孝感市公交线路9条，公交停保场6个,公交车辆总量为253台。在居民出行中公交承担的出行比例低，只占出行总量10%，在同等中小城市中处于较低水平。公交场站及换乘枢纽严重不足，布局不尽合理，且场站规模过小、场外停车普遍(如长途汽车中心站、人民广场等公交场点，均存在车辆场外停车现象)，城区几乎没有标准的公交车台，基本上是随叫随停，同时公交候车时间过长，甚至有熄火等客现象。老城区外围公交服务覆盖范围不足，城市公交整体运营能力不高，城区客运市场无序竞争，秩序混乱。
(四)交通工具结构复杂，混合交通依然严重
孝感市城市经济发展速度与周边武汉相比相对落后，居民收入普遍不高。除了小汽车之外，摩托车、助力车、电动自行车、自行车、机动三轮车、农用车等各种交通方式经常驶入城区。特别是自行车、电动自行车、机动三轮车队伍庞大，据调查，孝感市居民出行中，自行车、电动自行车、三轮车占居民出行方式的48.9%，步行为29.3%。由于大量道路隔离性差，部分道路机非混行，加之在拓宽机动车道时忽视非机动车道和行人的通行空间，非机动车和行人不得不进入机动车交通干道行驶，加剧了交 6 孝感市公安局交警支队
通干扰。
孝感市“残麻”、电动三轮车辆增加较快，据不完全统计，目前大约100余辆“残麻”从事客运，2000余辆机动、电动三轮车在市区从事货运。由于投资小、费用低、交通需求有一定空间，数量仍呈上升趋势。车辆驾驶人员身份繁杂，素质普遍不高，不遵守交通法规，不服从管理，甚至与执勤民警发生群体对抗。
各种交通方式的混合行驶，既降低了道路使用效率，也带来诸多安全隐患，给交通管理增加了非常大的难度。
(五)城市发展和土地利用的系统规划不完善
因孝感市城市建设和经济发展处于快速发展的初期阶段，难免造成城市规划与交通规划相互脱节，建设和开发中过分强调项目的价值和土地开发的经济效益，缺乏对交通需求规模、结构和分布特性等交通影响评价定量分析，忽视建设对周边的环境、交通等社会成本的影响，造成现城区土地利用强度过大及城市人口和城市功能过度集中。
(六)马路市场占道严重，得不到根治
1、城区夜市、早市数量多、分布散，大量占用道路。如：孝感学院周围、玉泉路、长征一路夜市，长征一路、长征二路、环城路、园林路、八里街、建设路、广场北路、孝感学院周围等路段严重占道，影响了道路的通行能力。
2、货运汽车、三轮车、板车等长期占用道路资源。如：长征一路、长征二路、长征路化肥厂门口、香澳路步行街、长征北 7 孝感市公安局交警支队
路、黄陂路、槐荫大道后湖公园门口。货运市场占用道路，使孝感市的一些支路不能有效发挥分流作用。
3、临时摊点占道严重。由于传统意识和习惯孝感市摊点占道经营非常普遍，特别是路口和支路的占道经营得到了有关部门的许可，从管理上引导了占道摊点的泛滥，例如环城路、北门口附近白天花板、文化路。
(七)交通管理方面的因素
1、执法不严格。少数民警执法不作为，作为不到位，不依法履行职责，见章不纠，该整治的不整治，该管理的不管理，执法效率低下导致辖区交通违法突出，交通秩序混乱。
2、执法管理水平不高。一方面，在交通秩序管理工作中，重处罚、轻教育，重高峰、轻平峰，重突击、轻长效，特别是一些民警习惯于机动车交通违法的查处，习惯于外地车交通违法的查处，以罚代教、以罚代管，而对非机动车、行人、三轮车等影响交通秩序突出问题重视不够、查处不力，甚至存在畏难情绪，导致交通违法不断回潮反复。另一方面，交通管理勤务模式单一，交通警情分析研判能力不足，针对性、时效性措施不力，快速反应和路面处臵能力不足，交通管理措施总是处于滞后和被动的局面，往往是上级领导批示了、新闻媒体曝光了、群众反映了，才能引起对某些问题的重视。
3、科技应用水平偏低，路口渠化、信号灯配时、交通组织不精细。城区交通管理总体上仍处于简单粗放式的管理状态，不 8 孝感市公安局交警支队
能根据路口交通流量、交通结构等不同情况，及时科学渠化路口、调整信号灯配时。同时，智能化交通指挥系统有待于进一步完善、功能有待于发挥。
4、警力严重不足。目前孝感交警支队直属一大队管理城区交通秩序,2001年孝感交警支队直属一大队有在职民警66人，协管员20人，2011年直属一大队有在职民警52人，协管员33人，主城区路面交通民警25人，平均年龄41岁，孝感主城区面积约25平方公里，90余条道路，360余个路口路段，可见警力是严重不足。
三、解决道路交通拥堵问题的对策和建议
交通拥堵问题是供需矛盾的产物，随着经济的快速增长，将会越来越突出，并成为城市建设的瓶颈。交通管理工作涉及道路建设、城市管理、交通运输等诸多方面，是一项综合性的社会工程，更是系统工程，政府工程。交通拥堵很难单单靠加快道路基础设施建设就能得到有效缓解，必须按照“立足长远，狠抓当前，综合治理，标本兼治”的原则，从创新道路交通管理理念，完善道路交通基础设施、优先发展公共交通、革新道路交通管理方式，强化政策引导和综合管理，采取综合性的对策措施，经过相当时期的艰苦努力才能有望得到改善。
(一)创新道路交通管理理念
孝感市应当形成政府主导、部门配合、全社会参与的交通管理长效机制。积极争取相关部门的支持，采取加大配套交通设施 9 孝感市公安局交警支队
的投入、合理规划城市布局、开放单位停车场、优化道路通行环境等措施，共同谋求道路交通管理的合理渠道。加强调查研究，制定道路交通管理规划，科学实施交通组织。
1、邀请有关专家，制定《孝感市道路交通管理规划》，对道路交通和管理的发展做出系统总结，并对城市交通现状进行合理分析，运用多学科的理论、方法，科学预测规划年份道路交通发展趋势，研究城市道路交通管理发展的基本方略，提出今后交通管理工作的具体发展规划。
2、利用现有科技手段改善交通环境。充分利用孝感市已建成使用的交通指挥控制系统平台，加大前段设备如电子警察、视频监控的增设，及时采集交通地理信息、交通信号信息、交通路况信息、停车场现状信息、交通违法信息、交通事故信息等与交通有关的信息，通过后台信息系统将这些信息筛选、加工、分析后，形成一系列有效的、可用的数据供领导决策提供依据、向社会及时发布交通诱导信息、对警力快速合理调度，最大限度提高路网的通行能力。
3、深入研究交叉口信号灯设臵和配时，提高路口通行能力。一是发挥智能交通指挥系统，根据流量特征及时调整路口信号灯。二是完善信号灯绿波带功能。三是按照有关标准对路口加装信号灯，如高峰期已趋于饱和的金明广场环岛、物流通道上的宋城广场以及老城区流量增大的路口。
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(二)完善道路交通基础设施，提高交通供给质量
孝感城市建设要将交通管理设施建设纳入城市建设规划，形成和完善城市规划、建设、管理三位一体综合协调机制。同时，按照实施“畅通工程”的标准要求，进一步加大道路交通基础设施建设力度。一是明确道路功能，尽量实行机非分离;二是在现有的路网和道路条件下，提升道路等级，拓宽道路宽度;三是改造现有路网道路，提升道路通行能力;四是实现城市道路基础设施和交通管理设施建设“同步规划、同步建设、同步交付使用”，切实改变城市道路建管脱节的局面。
按照《住房和城乡建设部、公安部、国家发展和改革委员会关于城市停车设施规划建设及管理的指导意见》，起草孝感城区《停车场管理办法》，鼓励社会单位适当开放内部停车场加强停车场的建设与管理，缓解目前停车车难的现状。
(三)优先发展公共交通，提高公交运营能力
市政府应当确立优先发展公共交通在缓解城市交通拥堵的核心地位，在城市发展进程中实施公共交通导向的开发模式，推动政府落实公共交通设施建设用地划拨、资金投入、财政补贴等政策，科学优化布局公共交通线网。在孝感城区目前不大的情况下，以常规公交为主体的城市公共交通系统可以缓解城区交通拥堵。因此政府应当重视公共交通场站、枢纽、智能调度及监控中心等配套设施建设，减少公共交通车辆占路停车现象，提高公共交通运营效率。
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(四)革新道路交通管理方式，提高管理效能
第一，充分调动群众的积极性。调动全社会的力量积极推行“大宣教”格局，各级政府、机关牵头，依据《道路交通安全法》，进行明确分工，落实责任，齐抓共管，相关部门密切配合。拓宽文明交通宣传渠道，改变传统宣传方式，不断提高宣传水平、开拓宣传思路、创新宣传方法，可以创立“交通安全示范社区、村、校、单位”。
孝感介绍范文第2篇
城市是经济社会发展的火车头，具有“极核”和“放大”效应，城市化是工业化和市场化的必然结果，城市圈形成是经济社会发展到一定阶段的客观趋势。建设武汉城市圈是国家发展战略，是湖北实施“两圈一带”发展战略的龙头，是把湖北建设成为促进中部地区崛起重要战略支点的核心支撑。湖北突出的省情是武汉一城独大、“一枝独秀”，这是我们的一大优势，我们不能人为地抑制武汉的发展，更不能“削峰填谷”，只能是继续支持武汉做大做强，充分发挥武汉的龙头作用，辐射和带动全省共同发展。如何对接龙头、融入武汉、加快发展、实现共赢，真正把武汉城市圈构筑成为湖北乃至我国中部经济的核心增长极，这是一篇事关全局、影响深远的大文章。最近，省委副秘书长、省委政研室主任吕东升带领省委办公厅、省委政研室联合调研组，就如何融入武汉城市圈问题深入孝感进行专题调研。从调研情况看，孝感市的“融入文章”做得积极主动、成效显著，值得全省尤其是武汉城市圈内各市学习借鉴。
一、后起勃发的鄂北现象
孝感是个美丽宜居的地方，唐代诗人李白曾在这里“酒隐十载”，留下了一段佳话。在工业化和城镇化快速发展的今天，孝感因与武汉相邻，而具有得天独厚的发展条件。它离武汉中心城区仅60公里，距武汉天河机场32公里，是武汉城市圈北部唯一与武汉相连的中等城市，所辖孝南、汉川、大悟、孝昌四个县(市、区)均与武汉接壤，有京广、汉渝、长荆三条铁路，京珠、汉
十、武荆三条高速公路，10
7、316两条国道与武汉相通，与武汉实现了“一小时通勤圈”，在建的石武高速铁路、汉孝城际铁路、硚孝高速公路、孝汉大道三期建成后，将进一步拉近汉孝之间的空间距离。长期以来，孝感与武汉地缘相邻、人缘相亲、文化相融，两地间人流、车流、物流川流不息。正是这“近水楼台”的地缘关系，为孝感赢得了“别有天地”的融入先机。
如果说，武汉城市圈是湖北发展的第一战略，那么，融入武汉便是孝感发展的第一要务。近年来，孝感市委、市政府坚持以科学发展观为指导，按照省委、省政府关于推进“两圈一带”建设的重大战略部署，把融入武汉城市圈工作作为推动科学发展、建设经济强市、构建和谐孝感的首要战略举措来实施，推动了经济社会又好又快发展，创造了“后起勃发的鄂北现象”，得到了省委、省政府的高度重视和肯定。原省委书记罗清泉提出孝感要做好新型工业化、统筹城乡发展和融入武汉城市圈“三篇文章”，要求孝感经济社会发展、“两型”社会建设走在武汉城市圈的前列。省委书记李鸿忠要求“孝感要建设成为湖北的苏州”。
(一)经济总量与效益同步增长。一是发展速度快。2007年，全市完成地区生产总值480.79亿元，2008年完成593.06亿元，2009年完成681.2亿元，年均增长19%，开始进入“百亿级”加速扩张阶段。固定资产投资2007年为195.9亿元，2008年为270.83亿元，2009年为397.3亿元，年均增长40%以上。2007年实现财政总收入31.38亿元，2008年为39.62亿元，2009年达到48.5亿元，年均增长24.32%。2007年以来，地方一般预算收入年均增长27.38%，社会消费品零售总额年均增长22.39%。二是发展质量好。全市三次产业结构由2006年的24.6 ∶ 38.2 ∶ 37.2，调整到2009年的21.3 ∶ 42.1 ∶ 36.6，
一、
二、三产业对地区生产总值的贡献率分别为15.3%、48.6%、36.1%。财政总收入占GDP的比重为7.3%，税收占一般预算收入的比重为61.5%。城镇居民人均可支配收入13562元，比2007年增长24.8%;农民人均纯收入5131元，比2007年增长31%，首次超过全省平均水平。三是“十一五”主要指标提前完成。地区生产总值、地方一般预算收入、出口总额、城镇居民人均可支配收入、农民人均纯收入等五项指标，提前两年完成“十一五”规划目标，全社会固定资产投资、社会消费品零售总额提前一年完成目标。市委书记黄关春深有体会地说：“只有融入，才能得到更好更快发展;融入之道既是快车道，又是和谐道，还是绿色道;融入之道就是科学发展之大道。”
(二)新型工业化强力推进。一是市场主体多。2009年，全市规模以上工业企业1004家，比2007年增加296家;实现增加值221.4亿元，年均增长33.1%;占GDP的比重达到32.5%，较2007年提高6.5个百分点。二是集群效应大。已形成电子信息、汽车机械、盐磷化工、纺织服装、食品、医药制品、纸制品、塑料制品、金属制品、建筑材料、能源等重点产业，其中盐磷化工、食品产业主营业务收入超过100亿元，纺织服装、金属制品产业超过50亿元。2009年重点产业完成销售收入609亿元，实现税金23亿元，分别占全市规模以上工业的93%、91%。全市具有较强竞争优势的产业集群20个，其中销售过10亿元的14个。孝感开发区电子信息、应城精细盐化工、安陆粮食机械、汉川纺织服装、云梦塑料薄膜、孝南纸制品等6个产业集群列入全省重点产业集群。孝感市委常委、市委秘书长彭桃安向我们介绍了孝南区的“华中纸都”，近年来他们先后引进福建恒安、广东维达、广东中顺、江苏金红叶等国内知名造纸企业，全国生活用纸排名前4位的企业全部汇集于此，预计两三年内纸产品产能可达120万吨以上，总产值超过100亿元，孝南将成为全国最大的生活用纸生产基地。三是产业结构优。盐磷化工、汽车机械、纺织服装、食品医药、金属制品等五大支柱产业2009年完成工业增加值131.2亿元，比2007年增长61.2%。2009年高新技术产业增加值54.1亿元，比2007年增长72.7%，占规模以上工业增加值的24.4%，居全省第3位。
(三)开放型经济实现新进展。一是招商引资成果大。近几年来，全市引进投资额过千万元的项目856个，占总数的30.4%，5000万元以上的201个，过亿元的117个。达利、温氏、银鹭、维达、恒安等一批国内知名企业纷纷到孝感投资。引进资金占全社会固定资产投资的比重达到30.9%;引进企业上缴税收占全市税收总额的25.5%;创造就业机会超过20万人次。孝感市委常委、汉川市委书记叶贤林带我们参观了新近引进的湖北银鹭食品有限公司，总投资超过13亿元，生产车间35万平方米，目前是全国乃至全世界最大的罐头饮料生产基地，设计年生产能力120万吨以上，具备当今世界一流的设备、一流的工艺，2010年预计实现销售收入4亿元，“十二五”末计划实现销售收入44亿元。二是外贸出口板块大。光电产品、金属制品、纺织服装、盐磷化工、粮食机械等逐步成为全市外贸出口的支撑板块，其中2009年金属制品出口占35.7%。机电产品和高新技术出口比重增大，2009年占比达到46%。三是园区建设气魄大。全市8个省级开发区建成面积62平方公里。深圳高新产业园、上海工业园、温州工业园、银湖科技园、同济科技园等一批产业园区先后开工建设。湖北深圳高新产业园经省发改委批准，2009年6月在孝感经济开发区设立，规划面积200公顷。主要承接以深圳为主的珠三角地区医药、汽车零部件、电子、精密制造等高新技术项目，形成高新技术产业密集区。园区内现已入驻海王集团等10多家深圳知名企业，先期投资额超过40亿元。上海工业园于2008年8月落户孝感经济开发区，占地面积140公顷。园区主要功能是为以上海为中心的长三角产业转移打造承接平台，为东部企业参与中部崛起和武汉城市圈“两型”社会建设创造条件。
(四)城乡统筹成效明显。一是城镇化步伐快。2009年，全市城镇化率达到41.5%。孝感主城区得到拓展，建成面积40平方公里，常住人口40万人，东城新区建成面积6平方公里。适应融入“两圈一带”发展战略，完善了孝感城市总体规划，确立“积极东扩、适度南进、有限向西”的原则，中心城市以整体向东发展为主。二是县域经济发展快。2009年，县域生产总值达到613.4亿元，占全市的90%;县域一般预算收入21.77亿元，占全市的81%;县域规模以上工业增加值189.1亿元，占全市的85.4%;县域固定资产投资363.6亿元，占全市的91.5%。7个县(市、区)的省级经济开发区已建成面积4900公顷，集聚规模以上企业722家。县域特色产业得到长足发展，汉川纺织服装、孝南纸品、应城盐化工、云梦塑料包装、安陆粮油机械、孝昌微特电机、大悟精密铸造等产业成为地方经济发展的品牌和支柱。三是新农村建设推进快。组织实施8个新农村建设乡镇试点，推进“一点三线”20个村城乡一体化试点。实施“五改五通”(改路、改水、改厕、改厨、改圈，通路、通电、通水、通沼气、通信息)，加快农村基础设施建设步伐，改善农村面貌。孝感市有个名扬荆楚的村叫福星村，堪称“湖北第一村”，有人说完全可与华西村、南街村、小岗村一比高下。这里提前实现了三个转变：农村向城镇转变，第一产业为主向第
二、三产业为主转变，农民向产业工人和城镇居民转变;提前实现了“就地城镇化”，并且走出了一条“三结合”的城镇化道路，即新农村建设与工业化、城镇化三者紧密结合，真正解决了农民“离土不离乡、进厂不进城”的问题;提前进入了小康社会，村民年人均纯收入达到1.5万元，全部过上了“家有楼房、户有存款、老有供养、少有优教、壮有班上、劳有高薪、医有报销、学有资助、乐有场所”的美好幸福生活。这个村的发展模式是“以企带村、以工辅农、强农固企、村企双赢”，上市公司福星集团是这个村的“村办企业”，2009年该企业投资8000万元支持村级公益事业，累计投资4亿元用于村里新农村建设。今年初，该村被评为“中国十大特色名村”。
(五)社会事业全面进步。一是科技事业取得较大进步。全市共建立企业技术研发机构257家，其中省级以上18家。“十一五”期间，共有2项技术获得国家科技进步二等奖，20项获得省级科技奖励，登记重大科技成果131项，获得国家授权专利707件，分别比“十五”同期增长67%、20%和147%，累计争取科技项目资金7565万元，共带动企业研发投入18.9亿元，分别是“十五”同期的3.5倍和5.1倍。全市人才总量达到35万人，占全市人口总量的6.8%，专业技术人员达到10万人，技能人才超过2万人。二是教育卫生事业得到较快发展。15岁以上人均教育年限达到9年，大中专受教育人数达到10万人。医药卫生体制改革全面启动，每千人拥有病床数1.71张、医生1.1人。三是就业保障水平明显提高。“十一五”前4年累计新增城镇就业31万人，下岗失业再就业12万人，组织职业技能培训44万人，农村劳动力转移就业45万人，城镇登记失业率控制在4.5%以内。城镇职工社会保险覆盖面扩大、保障水平提高，城镇居民医疗保险覆盖率达到92%，城乡困难群众得到低保救助。加快建设经济适用房、廉租住房，解决了6875户低收入群体的安居问题。连续5年开展“十件实事”民生工程建设，并超额完成承诺目标。
(六)综合实力得到提升。一是综合实力名次上升。2007年以来，孝感连续3年大部分经济增长指标高于全省和武汉城市圈平均水平。在武汉城市圈2009年的排名中，孝感综合经济实力位居前列。二是主要指标名次上升。从武汉城市圈2009年评价的5个总量指标来看，在除武汉之外的其他8个城市中，孝感均居第2位。全市完成地区生产总值681.2亿元，占城市圈的比重为8.6%，比2008年上升0.1个百分点;规模以上工业增加值221.4亿元，占城市圈的比重为7.6%，上升0.7个百分点;城镇固定资产投资完成341.5亿元，所占比重为7.0%，提高0.5个百分点;社会消费品零售总额实现326.9亿元，所占比重为8.8%，提高0.2个百分点;一般预算收入完成27.0亿元，所占比重为6.0%，提高0.4个百分点。三是发展质量名次上升。孝感经济发展质量综合评价得分在武汉城市圈居第3位，比2008年上升了2位。
2010年的发展形势更好。市委副书记、市长梁伟年向我们介绍了2010年经济发展的情况，他用了四个字：持续向好。具体体现在五个方面：一是经济运行高开稳走。上半年，GDP实现350.3亿元，同比增长15.5%。1—7月，完成财政收入35.5亿元，同比增长29.6%，其中地方一般预算收入20.2亿元，同比增长31%。二是工业经济持续较快增长。1—7月，规模以上工业增加值152.7亿元，同比增长25.1%。产值过亿元企业达到80家，比2009年同期增加20多家。三是农业农村形势稳定。夏粮、蔬菜、生猪、家禽、水产品等产量均有不同程度增长，农业比较效益有所提升，劳务经济发展较快，上半年农民人均现金收入达到2820元，同比增长14.9%，高于城市居民人均可支配收入增速5.7个百分点。四是固定资产投资保持较高水平。1—7月，城镇以上固定资产投资达到287.2亿元，同比增长43.6%。民间投资占城镇投资的76.9%，经济发展的活力明显增强。五是利用外资持续增长。上半年，全市外商直接投资7780万美元，同比增长11.4%。
二、开拓创新的融入探索
孝感市融入武汉城市圈工作的总体思路是：以科学发展观为指导，按照省委、省政府推进武汉城市圈建设的重大部署，坚持“依托武汉、服务武汉、融入武汉、发展孝感”的方针，以改革创新为动力，以构建“两型”社会示范区建设为重点，以承接产业转移为支撑，以“六大基地”建设为重要抓手，打造孝感特色和亮点，推进汉孝一体化发展，争取在圈内城市中率先突破。
融入的发展定位是：充分利用孝感地处武汉城市圈核心圈层的地缘优势，围绕推进汉孝经济一体化和空间同城化，积极承接大武汉产业转移，有效承担大都市功能延伸，把孝感打造成为经济总量大、城市规模大、区域带动力强的鄂东北大城市，把孝感建设成为武汉城市圈副中心城市、湖北省区域性中心城市、生态环境优良的宜居休闲城市和中华孝文化名城。
融入的奋斗目标是：努力把孝感建设成为武汉城市圈的工业协作配套、农副产品加工供应、商贸物流集散、旅游休闲度假、人力资源培训和科技成果转化“六大基地”。
融入的具体要求是：融入工作走在圈内城市前列，融入工作的领导体制进一步健全，工作推进机制进一步完善，在推进“五个一体化”(基础设施建设、产业发展与布局、区域市场、城乡建设和资源保障、环境保护与生态建设)和“八同”(规划同筹、交通同网、信息同享、金融同城、市场同体、产业同链、科技同兴、环保同治)上抢前争先;经济社会发展指标争先进位，地区生产总值、全社会固定资产投资额、工业增加值、财政收入等总量指标的增幅高于城市圈平均水平，人均指标要缩小差距，明显进位。
融入的主要做法是：
(一)坚持行政引导，高位推进融入工作。一是成立高规格的领导小组。成立了由市委书记任主任、市长任第一副主任，市“四大家”有关领导任副主任，市委、市政府各有关部门、县(市、区)委一把手为成员的融入武汉城市圈工作委员会。市委第四次党代会明确提出把“融入武汉城市圈”作为发展孝感的“四大战略”之一，举全市之力加以推进。二是建立强有力的工作专班。专门成立了由一名市委常委任主任的融入工作办公室，负责统筹、组织、协调推进全市的融入工作，一名市级领导挂帅、一个市直部门牵头的“六大基地”建设工作专班，具体组织实施专项推进工作，专人专班开展工作。同时，制定了融入工作目标考核办法，将工作目标分解到各地各部门，并纳入到全市目标管理之中，真正做到上下齐心、左右合力，形成融入工作“一盘棋”。三是开展高层次、高频率、高效率的融入活动。近几年，汉孝双方高层保持密切往来，用孝感市长梁伟年的话说“像谈恋爱一样的亲热”。双方高层就深化汉孝合作、加快一体化发展达成共识。两地在汽车、化工、纺织服装、农副产品、旅游、交通、商贸、科教和临空经济等10个方面达成合作备忘录。在双方的共同努力下，孝感7个县(市、区)分别与武汉7个区结为友好区县，8个经济开发区与武汉各类开发区开展了园区互动，一批干部被选送到武汉挂职锻炼。近3年来，全市各级各部门与武汉交流合作的次数达到3622次，市直70多个部门和单位与武汉开展了对口联系，各类招商和对接活动达到112次。孝感市委常委、常务副市长陈新武介绍说：“汉孝合作基本形成了书记市长高度重视、融入专班非常得力、各个部门特别积极、相关企业十分主动、上上下下热情高涨、全市整体步调一致的良好工作氛围。”
(二)坚持规划对接，推动“示范区”率先突破。一是科学制定总体规划。编制完成全市“两型”社会建设综合配套改革试验总体实施方案，以及空间、产业、社会事业、生态环境、综合交通等五个专项规划，三年行动计划，一个项目库和一套重大项目落实方案(“15311”方案)。二是确定“三大板块”为示范区。确定在孝感市区以东至武汉市接壤处共360平方公里的区域内规划“两型”社会建设示范区，重点建设东部新城区、武汉孝感临空经济区(孝感部分)、生态旅游区“三大板块”，通过高起点规划、高标准建设，力争把示范区建成环境友好的先导区、“两型”产业的聚集区和城乡一体化的先行区。目前，在已有的工作基础上，孝感市正在进一步细化示范区建设规划，编制完善示范区专项规划和控制性详规，高起点、高标准做好功能分区、产业布局等规划，扎实推进起步区的规划建设。三是找准“一区两带”建设重点。把临空经济区作为发展的突破口，按照“产业相对聚集、布局相对集中、土地相对集约，人有我优，适度超前”的原则，做好临空经济区各园区产业布局，重点发展高新技术、航空物流、高端服务、生态旅游等产业。成立了临空区建设领导小组，正着手成立临空区建设管委会，给予临空区“三扩三放”先行先试的权利，即扩大范围、扩大功能、扩大权限，放开政策、放开管制、放开市场。临空办的同志说：“临空区是融入武汉的‘桥头堡’，它是孝感的临空，也是武汉的临空，还是湖北的临空;临空的目标，助孝感起飞，与武汉齐飞，在湖北高飞。”开展孝汉大道“两型”产业带建设，以发展高新技术产业和航空物流为先导，以先进制造业、现代服务业和现代农业为重点，加快谋划建设“两型”产业园区，发展产业集群，形成临空产业优势和区域品牌，促进孝汉大道“两型”产业带快速发展。重点发展东区产业组团、三汊职教科技园和临空经济区产业组团。启动汉孝城际铁路“两型”城镇带建设，以汉孝城际铁路为轴线，形成紧凑的城镇体系和开放的生态空间相结合的“两型”城镇新模式。重点建设市区“三河”连通工程，城区、城镇、中心村三位一体的生态同创示范工程。
(三)坚持互补、错位发展，积极承接产业转移。一是确定着力点，寻找结合点。把接受武汉辐射、承接产业转移作为融入的着力点和重点。如何找准结合点，孝感市开发区管委会负责人向我们谈起了“五五经”，即搞好“五个研究”和“五个寻找”：深入研究武汉产业发展尤其是产业转移情况，结合研究国外和沿海产业转移趋势，对照研究孝感产业状况，研究把握国家产业发展方向和走势，研究掌握国家和武汉产业政策;寻找孝感支柱产业与武汉优势产业对接的结合点，寻找武汉产业转移的面、线、点，寻找孝感承接武汉产业转移的优劣点尤其是空白点，寻找武汉和孝感产业发展的互补与错位点，同时寻找发现外省市对武汉产业转移的争夺点，做到知己知彼知别人，知小知大知全局，知前知后知未来，以求得更多、更优、更大、更快的产业承接效应。例如，他们研究武汉产业向周边城市转移主要有四种形式：竞争性被动转移，配套性局部转移，主动性整体搬迁，增量资本投资外地办企业。根据自身产业情况，他们主要选择了第一种和第二种形式的承接。二是展开10个方面的合作，引资项目千余个。汉孝双方达成了10个方面的合作，3年来，孝感市共引进和新增投资的武汉项目1105个，总投资500.16亿元，实际到位资金207.58亿元。三是“七大产业”承接转移，个个县市成果丰硕。孝感市统一协调，各县(市、区)积极主动，承转“七大产业”的目标明确，众多企业纷纷落户，有如诗人写的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。汽车产业——积极融入湖北汽车产业走廊，加强与东风、神龙公司协作配套，市开发区、孝南区、汉川市、云梦县都相继规划了汽车零部件工业园。市开发区引进武汉福达曲轴有限公司投资5亿元兴建“东风乘用车配套曲轴生产基地”;云梦在吴铺镇规划1平方公里建设“汽车配件工业小区”，目前已有8家汽配企业落户。盐化工产业——有序承接武汉化工产业转移，应城规划建设武汉化工工业园，引进湖北强丰英科、化研公司、志诚公司、天马公司、旺德福化工等一批武汉外迁化工企业入园发展，产业集聚能力不断增强。云梦县瞄准武汉80万吨乙烯项目，着力建设武汉盐化工原料生产供应基地，宏博集团修建年输卤400万方的液体盐输卤管道，由云梦直达汉江慈惠墩码头，为武汉葛化及80万吨乙烯项目提供丰富的原料。纺织服装产业——已形成扎堆效应，市开发区引进了武汉品牌服装工业园，云梦引进了汉正街家纺工业园，这两家园区建设总投资5亿元，将承接汉正街服装、家纺生产、经销企业转移。汉川整体引进汉正服装城、汉正印染工业城、汉正劳保服装工业城等3个项目，建成后将形成纺纱、制衣、印染、后处理等完整的服装产业链。我们参观了汉川市汉正服装工业城，现已建成10多个小区，几百栋铺房，上千家门面。此项目计划用地4960亩，总建筑面积300多万平方米，首期项目吸纳500家服装企业到此投资兴业，可解决8万农村劳动力就业，产值达到150亿元，上缴税收过亿元。该项目全部建成后，将成为华中地区投资规模最大、生产能力最强、科技含量最高的现代化纺织洗染基地。光电子信息产业——依托“中国光谷”，围绕与富士康、中芯国际等大企业协作配套抓招商，市开发区引进华工科技产业园、三江航天产业园、汉光科技光源产业园，孝昌从深圳引进与富士康配套的杨氏电子、宏嘉电子、宇峰电子等企业。医药食品产业——同济医院投资1.5亿元在市开发区建设科技产业园，建成后形成药物研发中心、药业公司、医用耗材生产基地和医疗物资物流中心四大产业，武汉千里马药业成功落户应城。安陆蒙特利奶牛与蒙牛武汉友芝友公司合作，一期工程建设完毕，禾丰米业与湖北泰合科技合资1.3亿元建设20万吨糖浆生产项目，达产后将成为国内最大糖浆生产企业。孝昌引进与“汉口精武”配套的湖北鸿翔农业发展有限公司，总投资1.43亿元，可年养殖、加工肉鸭2000万只，年实现产值6亿元。金属制品产业——依托武钢原材料优势延伸产业链，孝南引进晟舜焊接材料、中碧环保科技等科技含量较高的项目，大悟引进武汉斯创工贸有限公司，生产技术和工人由武钢提供，新建10条无缝热扩钢管生产线项目，建成后可实现销售过亿元。旅游产业——合作顺利开展，汤池温泉二期、天紫湖生态旅游度假区二期工程、孝昌观音湖钻石会所、刁汊湖旅游项目正在建设之中。
(四)坚持协作配套，推动“六大基地”全面融合。一是着力建设工业协作配套基地。狠抓引进和配套两个重点，武汉来孝投资企业逐年增加。3年来，全市共引进武汉工业项目782个，总投资423.8亿元。目前，全市有234家规模以上工业企业直接为武汉协作配套，有37.8%的工业产品进入武汉市场，18.2%的工业产品通过武汉海关出口，引进“汉资”工业企业在武汉城市圈中位居第2位。二是着力建设农副产品加工基地。以发展现代农业为导向，加强输汉农产品的标准化、规模化、品牌化生产，全市进入武汉市场的农副产品及其加工产品有60多个系列、300多个品种，在武汉市场销售总量达570多万吨，销售总额达到145.8亿元，占武汉市场份额的18.6%左右，粮食、油料、蔬菜、水果、肉类、水产品在武汉市场份额都在16.7%以上。孝感市有关负责同志说：“孝感是武汉的大菜园，武汉人平均每周吃一天孝感菜，武汉人吃的葱差不多全是孝感葱。”三是着力建设商贸物流集散基地。加大引进武汉大型流通企业力度，培育现代物流企业和大型购物广场，提升孝感商业物流档次。目前，引进中百、武商、武汉工贸家电等武汉大型流通企业进驻孝感，中百仓储在孝感7个县(市、区)和部分乡镇建立了连锁机构。引进了武汉九州通医药、华中锦龙等一批物流企业落户孝感。市南大农产品批发市场与武汉白沙洲、皇经堂农产品批发市场达成合作协议，实现农产品供销互补、信息共享。四是着力建设旅游休闲度假基地。以创建“中国优秀旅游城市”为契机，全方位提升孝感旅游休闲度假水平，以应城汤池、双峰山、观音湖、天紫湖四个国家4A景区为主的一批景点，对武汉及周边市民的吸引力进一步增强，3年来共接待武汉游客998.6万人，实现旅游收入50.3亿元。应城市委书记朱高文说：“应城汤池就是武汉浴盆，每到双休，停的多是鄂A车，泡的多是武汉客，说的多是汉口腔”。五是着力建设人力资源培训基地。与武汉联手打造“就业直通车”，建成了5个武汉城市圈劳动力实训基地，通过联合办学、订单培养和举办城市圈毕业生供需见面会、汉孝企业万人岗位招聘会等形式，共培训23.7万人，累计为武汉输送各类劳动力56.6万人。六是着力建设科技成果转化基地。积极探索与武汉开展产学研合作的有效模式，不断开展校地、校企对接和科技成果供需洽谈。孝感市政府先后与华中科技大学、武汉理工大学、中科院武汉分院和武汉工业学院签订了校地合作协议。截至目前，全市有108家科技型企业与武汉20多所科研院校签订合作意向260个，科技合作项目432个，共引进、转让重点科技成果270多项，投资额达到43.4亿元。与武汉高校院所联合共建产业基地(创业园)23个，引进8家武汉市风险投资机构分别与孝感28家企业达成合作意向28项，合作金额达到1.5亿元，区域自主创新能力进一步增强。
(五)坚持全面对接，加快汉孝一体化进程。围绕“五个一体化”和建设“九个联合体”(教育、科技、劳动、旅游、体育、卫生、文化、信息和宣传)的总体部署，不断突破体制障碍，着力构筑武汉城市圈一体化发展平台。一是加快推动基础设施一体化。以“一区两铁三路”(即临空经济区、汉孝城际铁路和石武铁路孝感段、孝硚高速、汉孝大道、孝武大道)为重点，着力提升交通对接能力，缩短汉孝空间距离，形成汉孝同城化发展效应。二是加快推动区域市场一体化。企业在“异地冠名”、登记年检、流动迁移等方面实现无障碍，圈内实现计量监管、技术共享、计量结果互认新机制。武汉城市圈名优农产品营销协会由孝感市与武汉市共同发起，通过这一平台，全市30多家农业产业化企业以“零门槛”进入武汉各大超市。三是加快金融同城步伐。孝感、汉川纳入武汉同城电子支付系统，实现了汉孝资金同网清算。交通银行在孝感设立分支机构，中信、兴业、华夏、浦发、广发、光大等在汉股份制银行与孝感一批企业签订了信贷协议。四是加快城乡建设和资源配置一体化。初步规划将东部新城区、孝感主城区、孝南新城区和云梦城区作为中心城市核心组团建设，今年将实施50个以上城建项目，连接孝感至云梦的又一条主干道——孝云大道已开工建设。五是加快推进环境保护与生态建设一体化。广泛开展省级环保模范城市和国家森林城市创建活动，云应地区盐化工循环经济产业园加快建设，宜化双环公司被列入全省循环经济第二批试点单位;大悟县联合黄陂、红安成立三地“两型”社会建设协调委员会，正在开展滠水河流域水环境整治。六是加快推进九个联合体建设工作。科技部门——率先与武汉开通“汉孝科技成果交易网络视频系统”，发起成立武汉城市圈技术转移服务联盟，并率先在孝感设立分中心，组织72家企业加入联盟。教育部门——以市职业教育集团为龙头，整合全市职教资源，初步建成孝南、汉川、应城、安陆、孝昌等5个县级职教中心。文化部门——成功举办湖北省第四届楚剧艺术节，实现圈内演出联动共享;市图书馆加入武汉城市圈公共图书馆联盟。卫生部门——围绕建立资源共享的城市圈医疗服务、医疗急救和血液质量管理、疾病预防防控等3大体系建设，全方位开展卫生合作，孝感市中心医院成为华中科技大学同济医学院附属医院。体育部门——积极承办、参加圈内各项体育竞技比赛，先后承办了“富思特杯”第三届城市圈乒乓球邀请赛和“汉光杯”第三届城市圈桥牌比赛。人力资源部门——积极构建人才一体化合作机制，2010年5月，以市政府名义大规模组团赴汉举行孝感(武汉)人才招聘会，1513人达成求职意向。旅游部门——打造圈内旅游宣传促销平台，已形成汉孝两地景区互动、线路互推、客源互送的局面。信息部门——加快信息资源共享，武汉投入上百万元将武汉电视台电视节目信号连通到孝感。宣传部门——加快宣传资源共享，与武汉市签订文化建设交流合作协议，在新闻宣传、网络宣传与管理、新闻发布等方面加强交流合作，实现资源共享。全市已有宣传、农业、林业、水利、科技、交通、民政、国土资源、教育、法制、残联、中石化、移动公司、电信公司等14个部门和单位以及人行、工行、农行、中行、交行、农信合等6家金融机构，分别与省和武汉市直部门单位签订了共建协议，由重点对接向全面对接推进，多个联合体向“五个一体化”和“八同”全面推进。
三、孝感融入武汉加快发展的有益启示
孝感市主动融入武汉城市圈的成功经验，是该市把握机遇、顺势而为、奋发进取的具体表现，也是顺应经济全球化、区域经济一体化发展趋势，找准自身发展定位、发挥后发优势、推动跨越式发展的生动实践，为我省加快推进武汉城市圈“两型”社会试验区建设提供了有益的启示：
(一)解放思想、主动融入是圈内各方有效参与试验区建设的先导。当今世界，“全球经济村”决定了“融入”是时代潮流和特征。思想是行动的先导，思想解放的程度决定融入的速度、广度和深度。孝感经验的第一条就是解放思想、转变观念，主动融入、快速融入、全方位融入，与龙头共舞，借力发展、加快发展。省委、省政府正式作出建设武汉城市圈的重大决策伊始，孝感市委、市政府就审时度势，迅速作出了“接轨大武汉、融入城市圈”的战略部署。他们充分认识到，要想在新一轮发展中抢占先机，赢得主动，就必须立足于大开放、大市场的宏观经济背景来思考，消除以自我为中心的封闭思想，摆正自己在武汉城市圈的发展定位，善与龙头共舞，甘当发展“配角”，争当最佳“配角”。市委明确提出把武汉作为孝感对外开放的第一资源，提出“依托武汉、服务武汉、融入武汉、发展孝感”的区域发展指导思想，提出融入工作走在圈内城市前列的目标。武汉城市圈获批全国“两型”社会综合配套改革试验区后，孝感市进入全方位、宽领域、深层次对接武汉、全面融入的新阶段，创造出“后起勃发的鄂北现象”，受到省委、省政府的高度关注。孝感市主动融入武汉城市圈的实践充分证明，思想的解放程度，认识的深化程度，决定了融入工作推进的广度和深度。圈内各方作为试验区主体，只有以思想解放为先导，坚持主动融入、快速融入、全面融入、高效融入、务实融入，才能有效参与试验区建设，才能共享试验区建设与发展成果。
(二)产业规划、错位发展是加快试验区建设步伐的核心。国内外发展经验反复证明，未来的地区综合实力竞争将不仅仅是简单的个体城市之间的竞争，还将是城市群之间的竞争。正如马克思在《资本论》中所指出的，协作不仅提高了个人生产力，更重要的是创造了一种新的生产力。对处于同一区域范围内的相关城市而言，彼此间的竞争固然难免，但更重要的是解决好城市之间的分工与协作问题。中小城市必须根据与区域中心城市的关系，立足比较优势，找准发展定位，尤其是产业定位。孝感市坚持把接受武汉辐射、承接产业转移作为融入工作的着力点，从武汉产业结构调整中寻找自身支柱产业与武汉产业发展和转移的结合点，在产业协作上坚持优势互补、错位发展、联动发展。最典型的是“五个双在”的产业承接定位，即“研发、设计、销售在武汉，生产在孝感”;“上游(产品)在武汉，配套在孝感”;“成果(科研)在武汉，转化在孝感”;“居住在武汉，休闲、旅游在孝感”;“餐桌消费在武汉，鲜活品供应在孝感”。当前武汉城市圈各市产业发展和承接转移存在一个比较突出的问题，就是一些卫星城市的发展定位不明确，趋同化的倾向比较明显，造成招商引资上的无序竞争、低水平的重复建设、资源浪费和环境污染。孝感的实践充分证明，产业发展必须坚持规划先行，科学规划必须坚持因地制宜、错位发展。只有这样，才能减少同质竞争、恶性竞争，实现优势互补、合作共赢。
(三)健全机制、利益共享是确保试验区建设取得实效的关键。马克思曾经指出，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，人们所奋斗的一切都与其利益相关。在现阶段，由于“分灶吃饭”的财政体制客观存在，妥善处理好各方利益关系至关重要。加快推进武汉城市圈“两型”社会试验区建设，关键是要突破影响各种资源和要素在区域内合理流动、优化配置的体制机制性障碍，建立健全资源共享、利益均沾的互利共赢机制，充分调动各方面参与试验区建设的积极性和主动性。孝感市在建立利益共享机制上进行了积极探索，对市内各地各部门实行融入工作目标考核责任制并严格奖惩兑现，对外加强汉孝交往，与武汉市在多个方面达成合作备忘录，全面深入地加强交流合作，实现了互利双赢、共同发展。目前，由于试验区内促进利益共享的政策措施不够有力，特别是武汉企业异地转移的税收分成问题始终未能破题，既制约了武汉自身产业结构的调整，也影响了圈内其他城市协作配套功能的发挥。这些都深刻地启示我们：试验区先行先试的各项政策能否奏效，核心和关键在于能否理顺圈内各方利益分配关系，形成科学合理的利益共享机制。可以说，破解这一难题是决定试验区建设成败的关键所在。
(四)加强领导、高位推进是试验区建设顺利推进的保证。领导重视是事业发展的重要保证。毛泽东同志指出，政治路线确定之后，干部就是决定的因素。邓小平同志指出，关键在人。基层有言道：“老大难，老大难，老大出马就不难”。武汉城市圈“两型”社会建设是一项庞大复杂的系统工程，也是湖北经济社会发展的第一战略，其与长株潭城市群、皖江经济带等国内其他类似经济体的显著不同点在于，武汉市在圈内既是行政上的副省级城市，也是经济上的“龙头老大”，这种特殊的地位高度、覆盖广度、工作难度决定了必须高位推进。孝感市的融入工作富有成效，得益于该市摆正自己的位置(甘当配角)，将融入武汉城市圈作为全市的“一把手”工程和“龙头”战略工程，通过强有力的行政主导，举全市之力高位推进。其经验可以概括为“五个一”：一把手直接领导和推动融入工作，一个强有力的融入工作专班，一张由重点部门和重点企业负责人织成的融入网，一系列卓有成效的融入活动，一套强化考核评比的融入奖惩体系。实践证明，在我国现行的行政体制下，强有力的组织领导仍然是推进发展不可或缺的重要手段和重要保证。只有大员上阵、加强协调、强力推进，武汉城市圈“两型”社会建设才能取得更大成效。■
孝感介绍范文第3篇
新娘出嫁上轿的时间一般在二更天，新郎、媒人以及抬嫁妆的都打着灯笼随行，以四更左右到达新郎家为宜。据说夜间行人稀少，可以避免闲人窥轿，保持新娘贞操。现在虽没有花轿，但仍然保持了夜嫁女的习俗。
嫁娶是人生大事，从前孝感人从订亲到完婚要经过五道程序：一允许酒;二过贴(庚贴);三谋媒;四报期;五完婚。完婚前还要行告祖礼、加冠礼。 告祖礼是新郎向祖宗举行祭拜，请来掌礼先生和乐班按程序进行。祭祀歌词为四言结构，主要内容是请神祖临堂，施恩赐福。加冠礼在行告祖礼后进行，是给新郎命名的仪式。掌礼先生呤加冠歌，给予新郎加冠带履。
婚嫁吉日，新郎要亲自去接新娘。新娘家亲朋好友要盘女婿，即逗弄新郎。从新郎进门到吃酒处处设障，如门顶泼水、席间对联、肉中穿线、缠紧筷子等难为新郎，考验新郎的性情和才智。新娘家盘女婿，新郎家就戏新娘。几个年轻后生抬着花轿前后左右颠簸戏弄新娘。新郎新娘进门拜堂，入洞房，喝团圆酒，这时戏新娘进入高潮，众人有说四言八句的，有对歌的，有开玩笑的，无论老少辈均可戏新娘。孝感有新婚三天无大小的说法，人们认为越闹越发，不闹就觉得冷清.
至七月以后，酷热的夏夜把武汉市民从家中"赶"出来，不得不到街道两旁摆竹床露宿。密密麻麻的竹床一个挨一个，老者、儿童、青年、少妇乃至姑娘都躺在竹床上，渡过一个又一个的夜晚。北方人或外地人看见少妇、姑娘身着短裤、裙子睡在街头上，大为不解，也十分感到新鲜。然而当地人却习以为常。
武汉是中国有名的三大"火炉城"之一，夏季气温高达40摄氏度左右。酷热难耐的时间长达两个月左右,使之形成了武汉特有的民习"竹床阵"。
孝感岁时风俗
孝感位于江汉平原，但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致，却也独有趣味。
大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为"拜年无大小"。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有"拜年拜节，糍粑发裂。"拜年一般拜到初
三、初四为止。
这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭;鹊先鸣宜于养鸡;天亮时麻雀噪飞就是丰年;人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。
除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝
大年初
一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭菜都预先弄熟，称为"压岁"。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是"买水"。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说："初三烧了门神纸，各人寻生理。"新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔，万事大吉利”的话贴在墙上。
正月十五是春节的高潮，锣鼓敲得震天响，没有锣鼓或锣鼓少的时候，人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有"正月半敲铁罐"的俗语。
龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐，唱各种彩词。采莲船走村串户，见到什么人家就唱什么词，例如"老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全"等祝福的吉利语。
元宵之夜，孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹阳境内(今孝感)有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得卖身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把"百年好合"说成"百天好合"，害得董永七姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宫，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到"咔喳、咔喳"的织机声。每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鹅蛋形状，让孕妇烧"鹅卵"以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
当地民间还传说正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人们不能在家里喧闹。妇女要在床下点一盏麻油灯，边拜边说："请红娘子看灯。"据说这样，一年就没有臭虫骚扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收，仆则歉收。
另外，孝感地区还有一个有趣的习俗，五更时，人们用火照栗、梨等果木，边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问："结不结?"一人在旁边应道："结!"据说这样做新的一年里就会果实满枝头。
三月清明，人们祭祖插柳。有“清明不戴柳，死了变猪狗”的俗语。四月农忙季节，这时常有鸟叫，人们据鸟音各解其意，农民说鸟叫的是“割麦插禾”;蚕妇说是“看蚕看火”;行人认为是“公无渡河”;学子认为是“切磋琢磨”;闺秀听见了说是“描花绣朵”;看山人说是“莫摘花果”。
五月初五端午节，人们造龙舟。称为“打龙船”。以前按城门方位造不同颜色的龙船，如南门红船，西门白船。五月初五这一天人们空城来观龙舟，说不打龙船人易得疫病。山村无水就用纸作龙舟形状出游，游完即烧掉，俗称打鼓送瘟船。龙船竟渡的时间从五月初一开始到初六结束，如果这几天老下雨，人称划船雨。
六月，割早稻前要祭祖，祭时用鱼不能用鸡，因为“鸡”音似“饥”。七月中元节、八月中秋节、九月重阳节与其他地方风俗相同。十月初，农家用糍糕喂牛，还把糍糕粘在牛角上，将牛赶到水边照牛影，这叫“接牛角”。
腊月二十四至腊月三十人们祭祖、过年。年饭一般在年三十的黎明吃，饭里要放些豇豆，用长命菜做羹。人们相互走动叫“辞年”。临告别时常说“漫漫过岁”，表示徐缓平安地度过岁末。除贴门神贴春联外，人们还要用红纸剪出“挂门笺”挂贴在门上，孝感的雕花剪纸颇有特色。年三十傍晚挑足用水，扫净地面后将扫帚藏起来，箱笼均上锁，表示三日之内不出不进。年三十晚上“团年”，人们通常围着火塘彻夜不眠，称为“守岁”。
孝感生辰风俗，即为庆贺生日的习惯，俗称“过生日”或“做生”。县内民间自古以来，便有为孩子“做周岁”、“做10岁”，给老人“做50岁”、“做60岁”或“做70岁”等整生的习俗，这一习俗，随着经济条件的好转，更加盛行。
做周岁
孩子周岁时，亲朋好友必备衣料、点心等，前往祝贺。孩子姥姥家，除送衣服、点心、果品外，还要送五彩线。小孩家长则将点心、五彩线等，赠送给同村的各家各户，以示喜庆;并设盛宴招待来宾。宴罢，便置一簸箕于堂屋中，四周摆放点心、糖果、书画、纸笔、算盘、尺子、秤杆、牛鞭等物，然后将孩子放人簸箕中，让其自由抓取物品，以此予卜日后成就，即所谓“视其所好，以观其志”，称之为“试”或“抓周”。这时，主要亲戚还要向簸箕中投钱，数量不限，以示对孩子的喜爱。
做10岁
旧时，只有少数富家为孩子做10岁，现已成普遍风俗。10岁生日一般在孩子满9岁后就可以庆祝，这叫“过望生”。孩子生日时，亲戚朋友要备厚礼前往庆祝。其礼品有家俱、家用电器、自行车、高档衣服及现金等，一般都在百元以上。孩子家长则备丰盛筵席款待亲朋，有的还回赠小礼物、有的则放映专场电影酬宾。
祝寿
子女为父母做50、60或70岁“整生”，谓之“做生”或“祝寿”。县内忌讳为老人做80岁生日，有“做七不做八，做八拿刀杀’’之谜信观念，认为做80岁生日是不吉利的。所谓做“整生”，实际都是在逢九时(即
49、
59、69岁)做生日，有“做九不做十”之说，其含意是希望老人健康长寿，称之为“做望生”。老人生日那天，堂屋要悬挂寿星图、寿幛、寿联、张灯结彩，老人则被称为“寿星佬”;清晨，“寿星佬”身着新衣、新帽，端坐堂上，接受子孙们及来宾的拜贺。拜贺仪式后，每人要吃一碗面条，称为“吃寿面”。然后，便为丰盛的寿宴。亲朋给老人祝寿的礼物，多为高档衣料、食品或现金。
孝感生辰风俗，即为庆贺生日的习惯，俗称“过生日”或“做生”。县内民间自古以来，便有为孩子“做周岁”、“做10岁”，给老人“做50岁”、“做60岁”或“做70岁”等整生的习俗，这一习俗，随着经济条件的好转，更加盛行。
做周岁
孩子周岁时，亲朋好友必备衣料、点心等，前往祝贺。孩子姥姥家，除送衣服、点心、果品外，还要送五彩线。小孩家长则将点心、五彩线等，赠送给同村的各家各户，以示喜庆;并设盛宴招待来宾。宴罢，便置一簸箕于堂屋中，四周摆放点心、糖果、书画、纸笔、算盘、尺子、秤杆、牛鞭等物，然后将孩子放人簸箕中，让其自由抓取物品，以此予卜日后成就，即所谓“视其所好，以观其志”，称之为“试”或“抓周”。这时，主要亲戚还要向簸箕中投钱，数量不限，以示对孩子的喜爱。
做10岁
旧时，只有少数富家为孩子做10岁，现已成普遍风俗。10岁生日一般在孩子满9岁后就可以庆祝，这叫“过望生”。孩子生日时，亲戚朋友要备厚礼前往庆祝。其礼品有家俱、家用电器、自行车、高档衣服及现金等，一般都在百元以上。孩子家长则备丰盛筵席款待亲朋，有的还回赠小礼物、有的则放映专场电影酬宾。
祝寿
子女为父母做50、60或70岁“整生”，谓之“做生”或“祝寿”。县内忌讳为老人做80岁生日，有“做七不做八，做八拿刀杀’’之谜信观念，认为做80岁生日是不吉利的。所谓做“整生”，实际都是在逢九时(即
49、
59、69岁)做生日，有“做九不做十”之说，其含意是希望老人健康长寿，称之为“做望生”。老人生日那天，堂屋要悬挂寿星图、寿幛、寿联、张灯结彩，老人则被称为“寿星佬”;清晨，“寿星佬”身着新衣、新帽，端坐堂上，接受子孙们及来宾的拜贺。拜贺仪式后，每人要吃一碗面条，称为“吃寿面”。然后，便为丰盛的寿宴。亲朋给老人祝寿的礼物，多为高档衣料、食品或现金。
中秋佳节，天朗月华，盈如玉盘。湖北孝感除了有赏月吃月饼的习俗外，乡间还有以鲜蔬瓜果祭月之俗。家家户户把一些新收获的如芋头、菱角、毛豆、花生、藕、栗等盛产的鲜蔬瓜果陈列于院落焚香祭月，赏月之时便剥食盐水煮花生、毛豆、红菱等，这一天还要吃粉蒸肉，十分惬意。此俗直至民初仍盛。这种以盛产的鲜蔬瓜果祭月以及吃这些鲜蔬瓜果赏月之俗与吃新之俗有关。
吃新之俗源远流长，是我国最古老的民俗之一。农耕社会“民以食为天”，农民对年节十分盛重，除了举行盛大的娱神活动外，清寒要举行隆重虔诚的祭神活动，以祈祷年丰。乡下即使再穷苦人家也要东借西凑准备一些鱼肉荤腥吃团年饭，这便是乡下人的第一次鲜(腥)。过了年，农民便栉风沐雨在田间劳作，终于迎来了秋之收获。他们把秋之色、秋之香、秋之味变成了可睹、可握、可以品尝，通过品尝来感受收获的喜悦，于是遂形成吃新之俗。
吃新不是一个固定的日子。随着农业技术发展，庄稼再也不是春种秋收，而是一年两熟甚至三熟。有些地方的吃新是在麦子即将开镰收割的日子;有些地方是在早谷抢割晚稻抢栽的复秋季节;即使在同一乡里，吃新的日子也有所不同。这正如孝感民谚所说的：“十里不同俗，五里不同风。”孝感有些地方吃新是在“复秋”季节和“双抢”的日子。因为吃新重在新字，吃的是早谷新米，那些即使是稍能善炊的农妇，用新米所煮出的饭刚柔合道，燥湿得宜，香溢满堂。因为吃新不仅是为了庆祝收获，也是为了迎接复秋的到来。为了补充营养，充沛体力，所以还要吃肉——这便是农民所期盼的第二次开荤(鲜)。故而湖北孝感民谚有：“乡下佬，两次腥，过了年就望吃新。”
孝感端午节划龙船及玩水习俗
南宋庄季裕《鸡肋集》说：湖北以五月十五日为大端午节，五月五日小端午节。
在大端午节这天孝感的澴河镇(今天的老城区)要举行盛大的龙船竞渡的文娱体育活动，称之为“龙船会”。全镇男女老少扶老携幼前来观看。参赛者是来自东、西、南、北街巷以及周边湖垸水乡所组成的船队。以澴河西码头附近的龙王庙岸边为起点，经过澴河北岸的水府庙至南门码头为终点。每舟人数相等，穿着红衣绿裤，由一人鸣钲击鼓，其余人按击鼓声划桨，动作一致，舟行如飞。孝感城区民谚云：“听鼓下桡，船儿直飙。”岸上观众呐喊助威。到终点，鞭炮齐鸣，响彻澴天。
流行于孝感城区民谣《龙船会上看龙船》不仅记述了孝感城区龙船会赛船所经过的具体线路，而且更是体现了孝感民众对伟大的爱国诗人屈原充满了崇敬之情：
五月盼十五，敲锣又打鼓，
龙船会上划龙船，划过龙宫府。
屈大夫上岸来，龙船接喏(方言您)回故土。
流行于孝感城区《看龙船》民谣，便是龙船会热闹场面的生动写照：
五月端阳划龙船，
人山人海女追男，
哥哥船头划头桨，
妹妹心里像琴弹，
攒劲帮腔喊号子，
阳伞杵得稀巴烂!
端午节又有源于古代天中节之说。五月五日“日叶正阳，时当仲夏”，这天是麦收季节即将开始之时，安排文娱活动以休整民众的精力，故又称为天中节(见《隋书·地理志》)。古代五月五日天中节有“沐浴”习俗，后来又发展为在端午节这天去江河湖里游泳的体育活动。汉魏时已有端午节在钱塘江举行规模很大的游泳比赛。唐代人曹赞能在水中“回旋出没变化多端”(见《中国历史常识·古代体育》)，可见端午节游泳之俗汉魏之时已有之。古代端午节龙舟竞渡及游泳等文娱体育活动均要在风和日丽的天气里举行，故而又称为端阳节。
孝感民俗将大端阳节作为全年玩水(指游泳)之始日。地处河湖之滨的孝感城区百姓，大人小孩大都有玩水之好。是日城区青少年乃至儿童便踊跃来到澴河边，纷纷跳人河中一显身手。西门码头更是他们竞技的水域。流行于孝感城区《老鼓泅》儿歌对儿童们游泳技艺及情趣作了逼真描述：
大端阳，打鼓泅(方言：即游泳)，
一猛子扎到河里头，
浪里白条显身手。
由此可见，端午节龙船竞赛及游泳习俗不仅有丰富的文化内涵，而且在客观上亦是一种全民健身的文娱体育活动。
孝感端午节的“摆端阳”
古代端午节又称之为“女儿节”。《帝京景物略》载：“五月一日至五日，家家妍饰小闺簪以榴花，曰‘女儿节’。姑娘们还要精心绣制玲珑剔透的香囊佩带在衣裙上”。
孝感城区又把这些习俗进一步发展为更具情趣的“摆端阳”诸多习俗。其中剪纸、刺绣历史悠久，源远流长。
孝感剪纸艺术风格自成一格，图案丰满、生动、天真浑朴;刀法灵巧、圆润、剔透玲珑;纹样吉祥、造型别致、花中套花，精于绘神写意，是中国艺苑中一簇宝石花。
孝感刺绣艺术吸收了湘绣和苏绣的特点，具有浓郁的本地乡土气息。色调明快、锃亮;构图以花为面，基叶为线，花中有花，粗中有细，圆中有方，花样选材广泛。
孝感闺女自幼习女红、不少少女不仅缝制技艺心灵手巧，而且剪纸、刺绣技艺也十分精湛。大端阳节这天，少女们便穿上新衣裳新鞋新被，佩上香囊(香袋)，秀发替上桅子花，打扮得整整齐齐。被底或香囊上是自己用五彩丝线绣成的花鸟及吉祥图案。香囊里装有雄黄、艾叶末、苍术、冰片、霍香。据说佩带后可驱邪避疫。她们三五成群结伴去澴河边观看龙船竞赛。不少少女在端阳节前便精心绣制香囊以准备在摆端阳时趁机馈赠心上人。
流行于孝感城区《绣香袋》小曲，不仅抒发了少女的纯真爱情，而且亦是对“摆端阳”的风情再现：
五月香袋一块青，
十二绒线绣一针，
绣个香袋铜钱大，
一心想送心上人。
五月香袋五香新，
红黄蓝白黑分明。
五色丝线绣花朵，
日夜芳香沁郎心。
此外，“摆端阳”的少女，还三两结伴泛着一叶叶小舟在澴河上欢乐嬉戏。少女们诸多“摆端阳”习俗无不令人销魂。
由此可见，端午节也是城区少女与情人约会以及显示其心灵手巧女红艺技高超的大好日子。
上古之时，我们的祖先以阴阳互变观念来统率说明万有变化。《易经》有“一阴一阳谓之道。”黄帝时代便有了用甲子来说明天体日月运行的规则，把天干、地支联合起来用于历法。民间有十二生肖代表十二地支。唐代便有了算命术，将阴阳五行之间的生克关系附会为人的命运相生相克，认为小孩命硬妨亲，父母命中克子、关煞太重。自此以后算命迷信十分盛行，小孩出生后要请算命先生推算八字命运，命中与父母相克，就以认干亲的方式让孩子得以摆脱由于命中相克而夭折的厄运。宋代认干亲遂成习俗，直至民末此俗亦盛。
孝感认干亲的习俗与其他地方大致相同但亦有殊异。
被选认干亲对象要人丁兴旺富裕，认为这样就表明其命中有贵可以获得庇阴。被认作干亲者也感到荣耀。在举行拜干亲仪式时，小孩便开始称呼干亲夫妻为干爹干妈，孩子便是干儿子或干姑娘。干亲家还要互馈礼物。其中长命锁、肚兜等是干爹干妈送给干儿干姑娘必备礼物。干儿干女每年过节逢时还要去家中拜望，干爹干妈生病时还要去照料，如子女孝敬父母。
孝感也有认乞丐为干爹干妈的，这是因为父母认为子女命中大贵，以认命贱者为干亲有利于抚养。
因为迷信者认为“神或灵物”“主宰人的命运”，故而也有认神佛或灵物(如樟树、灵石)为干亲的，以获得他们的佑护。那些与地方历史有关的人物被作为神供奉在祠庙里，这些祠庙的神也有被当地百姓认为干亲的。例如清代位于东门的董孝子祠，以及西门外张巡庙所供奉的神便有邑人认作干亲加以祭祀。
因为僧尼道人昄依佛道是神佛与凡人的沟通者，有佛、仙之气，故而在孝感常常以僧尼道人为干亲。如民末城西郊季家庙、凌烟堂的尼姑都分别被西外街商户朱姓、饶姓之子认作干亲。
孝感由于认干亲的习俗还形成了称谓上的殊异。例如俗称父母为伯伯、母亲为姆妈。有的还称父母为叔叔、婶妈，称母亲为爷爷。
《说文》解释说：“伯，长也”，“叔，从上、小言”。父辈中年长者称伯父，年小者称叔叔，叔叔、伯父之妻分别称呼为伯妈婶妈。这些称谓又分别用作与父辈中年齡相近者他人的敬称。
姆妈的称谓渊源最早，这个发言如牛犊恋母没有二致。姆字的本义是指已婚女子，后来用来指女佣。姆妈又被称之为母亲、娘，又普遍称之为妈妈。但孝感依然称呼母亲为姆妈。
爷字的本义是对年长者或尊者的敬称。因为姆妈又有爷爷的俗称，故而又有了爷爷被用来对未婚女性的俗称。《释名》解释说：“父之姊妹曰姑。姑，故也，久故之言也。”在孝感又俗称姑姑为“干爷”，昵称“干”。
对只认女性一方为干娘的，她就被称呼为伯伯或爷爷。之所以有这些殊异的称谓，这是由于担心子女与父母命中妨亲，对子女直接称呼父母十分忌讳，从而分别用旁个人对长者的敬称来称呼父母。
此外孝感习俗除了认非亲戚关系为干亲外，还普遍将姑姑以干亲称呼，用来进一步摆脱由于命中与父母相克的厄运。这些也是孝感有女性伯伯女性爷及干的称谓原因所在。
古代医疗条件差，幼儿死亡率高，为了使孩子健康成长，便以认干亲禳灾避害，这种方式固然充满了迷信色彩，但却蕴含浓浓的父母之爱。敬老慈幼是中华民族传统美德。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”随着时代的发展，认干亲的迷信色彩内容渐渐淡化，使这些习俗更是展现出敬老慈幼推已及人内容，把认干亲作为一种积善成德之举措。民间生活无着的鳏寡老人及孤儿有的被人作干亲赡养抚育。传统京剧《狸猫换太子》记述宋代有位乞讨老妪，被郭姓青年认为干娘赡养十余年十分孝顺，后来他被皇上认为御弟、情同手足。
这种以敬老慈幼善举之风气孝感从古至今有之。如民末孝感城西有一餐馆店主，将一个流浪儿认作干儿子，抚育成人被其家在河南西平的亲生父母认回团聚，但干儿对其干父母十分孝顺。
现今不少机关学校过节逢时便到当地福利院慰问还形成了制度。有的还将老人孤儿接到家中过年节团聚，情同自己的父母或儿女，使老人孤儿充分感受到亲情的温馨，这便是认干亲敬老慈幼之俗发扬光大。
农历六月初六,是孝感农村的民俗节日。这天也是我国各民族“节”最多的日子,虽是同一天过节,但有些内容却各不相同,饶有情趣。
晒红绿。每逢六月六日这天,正值酷热的“伏天”,民间有“晒伏”的习俗。就是经过梅雨天气后,家家户户将箱底的红绿各色衣服,拿到太阳下曝晒,以防霉烂、虫蛀、藏垢,亦称晒衣节。
晒龙节。相传此节起源于汉代。汉代建章宫之北有太液池,池西有汉武帝的“暖衣阁”,六月初六这天,宫女便“登阁曝衣”,即所谓晒龙袍。后来民间也在这天晒龙灯衣,以求风调雨顺。
天贶节。习俗自唐朝始,源于唐僧取经返回途中,船翻经湿,天赐六月初六骄阳晒经,故称“天贶节”,也称“晒经节”。后来各佛寺也在这天晒所藏经书。此节自宋代真宗时确定,后相沿成习。
晒书节。康熙年间学者朱彝尊满腹经论,他在六月初六这天袒肚露胸晒太阳,谓之晒书。却被微服出巡的康熙看见,后经交谈和面试,封为翰林院检讨,负责撰修明史。此后,读书人都要在这一天晒诗书,晒字画,系成“晒书节”。
请姑姑。旧时农村,每逢六月初六这天,都要把姑姑请回娘家过节。此俗源于春秋时期说的是晋国宰相狐偃骄横,引起天下不满,众叛亲离。其女儿在六月初六回娘家这天苦劝父亲行善事,最后其父认错改好。自此,“六月六,请姑姑”的习俗就流传下了下来。
吃新节。在水乡谷物早熟地区,六月初六这天,家家都要把早熟的粮食、蔬菜煮熟尝新,欢庆丰收,同时也给家畜盛一碗尝新。
六月初六,也是我国少数民族的传统节日。如侗族的“洗牛节”,白族的“花儿会”(歌会),土家族的“太阳节”,苗族的“赶歌节”,布依族的“过小年”,水族的“洗澡节”等等。
孝感介绍范文第4篇
多元河道盘活孝感文化
徐汉峰
湖北职业技术学院(湖北 孝感 432000)
摘要：孝文化旅游经济应以历史人物、历史遗址、神话故事、店堂庙宇、农业集团为旅游点，采用梯度推进理论，运用四度开发策略，吸收国内外政府资本和民间资本。变孝感人文文化为经济，变孝感特色为经济，变孝感小吃为经济，变孝感民风民俗为经济。采用转让“孝感动天”冠名权，转让“孝感动天”宣传权，转让“孝文化”系列产品经营权，合伙经营“孝文化”系列产品，发行“孝感动天”系列邮票等筹资方式。努力筹集百亿资金，着力提升孝文化精神，使孝感辖区处处有孝文化景点和农业旅游经济增长点。
关键词：梯度;推进;四度;整合;孝感;资源;文化;名城
一、孝文化旅游经济概述
1、孝文化旅游经济的概念。孝文化旅游经济是以孝文化资源为客观载体，从主观上满足人们日益不断增长的精神需求和物质需求。
2、孝文化旅游经济的特征。第
一、具有历史性，以历史人物和传说为载体，做到有证可考。第
二、具有真实性，孟宗故事和黄香故事有史可考。第
三、具有文学性，董永和七仙女故事是神话故事，源于生活且高于生活。第
四、具有价值性，社会主义孝文化价值内涵具有精神训导作用。第
五、具有经济性，整合孝感城市经济与乡村经济可以持续发展孝感的经济社会。第
六、具有进步性，以孝文化传承于人传承于世是中国历史发展的客观必然性。第
七、具有推广性，城乡资源有效结合具有一定的可推广性。
3、孝文化旅游经济开发的指导思想。美丽动人的董永与七仙女的故事以及历史人物孟宗的故事和黄香的故事，在社会价值观上表现为孝德文化、精神文化明和和谐文化，孝文化精神应该以大孝带动小孝，以个体孝德带动群体孝德。
4、孝文化旅游经济开发的基本原则。其一要符合当前的精神文明原则。其二要符合社会主义道德价值取向原则。其三要符合产业结构调整原则。其四要符合可开发性原则。其五要符合可和谐发展原则。其六要符合可持续发展原则。其七要符合交通便利原则。其八要符合生态环境保护原则。其九要符合经济效益原则。其十要促进区域经济增长原则。在此,构建孝文化旅游开发区的最基本原则就是：“必须坚持方向性、科学性和全面性原则。”
5、孝文化旅游经济开发的客观条件：一是有稳定的社会环境。二是有良好的城市形象。三是有独特的区域优势。四是有完善的发展设施。五是有丰富的自然资源。六是有丰富的人文资源。七是非物质文化资源。八是有地方政府的扶持。九是有爱国华侨的帮助。十是有“大学生的创业精神。”[2]
6、孝文化旅游经济开发的基本构思就是“梯度推进理论”。[3]首先是构建三个“一度”大孝文化品牌，即：董永、孟宗、黄香孝文化品牌。其次是 “二度” 开发九个孝文化区域品牌，即：孝感、孝昌、孝南、云梦、安陆、应城、汉川、大悟。诸如：孝南的卧龙、朋兴、鲁班湖;汉川的马口、回龙;云梦的义堂、伍洛;应城的郎君、天鹅;安陆的接官、棠棣;孝昌的花园、白沙;大悟的宣传店、仙居顶等等。再次是“三度”开发孝感的二十多个孝文化品牌。一是在从文方面有勤奋好学、著书立说的彭大寿、熊赐履、秦应逵、徐焕斗、、张必先、安危。二是在从政方面有投笔从戎，革命为民的李文田、张玉清、郭述申、郭安仕。三是在从教方面有献身教育，教书育人的陈兆庆、屠仕守、黄子仁、石凤翔、刘惠芳。四是在从艺方面有彭仰钦、祝康斋、李纯斋。五是在从孝方面有谭之平等等以及黄
[1] 1
埔军校一批革命人士。最后是 “四度”开发与孝感相关的历史名人文化经济，诸如：李白、赵匡胤、伍子胥、刘伯温等等历史人物。
二、有序进行“一度”开发孝感旅游资源
1、深度开发董永文化。一是要有反映董永劳役之苦，家途四壁，一无所有的人文景观。二是要有董永卖身葬父的景观，反映董永的孝德之心。三是要有槐荫树景观，反映土地公公热心为忠孝之人喜牵红线的感人故事，反映社会层面对孝德的认可程度，终使树上鸟儿成双对，槐荫树下结良缘的情结。四是七姐下凡，腾云驾雾到人间，众姐妹置身凤凰池，反映七姐下凡前的思想斗争。五是七姐日织十帛，十日织百帛，使董郎夫君偿债赎身，反映夫妻二人同舟共济的情形。六是饭山情怀，夫妻双双把家还，反映夫妻二人恩恩爱爱，互相关心，互相帮助的情形。七是建设董天保游乐园，树立男挑水，女织布雕像。八是完善鸳鸯楼服务项目，设有街舞，歌厅，茶楼，戏楼等等。九是丰富双峰山传奇故事、建设双峰山开发区，拟建董永墓地——一说董贤村，二说孝贤祠陈列董永卖身葬父的传承者的文物资料：一是魏晋时期的曹植《灵芝篇》，二是千宝的《搜神记》。陈列2006年6月入选第一批国家级非物质文化遗产名录。在孝感城区还要整合槐荫大道、分丝路、理丝路、枚宁关、三元井、挑水等街容街貌等等。
2、深度开发孟宗文化。一是着力开发双峰山，整合白云寨。修缮黄巢起义——好汉坡。建设刘伯温写兵书纪念馆。力保国家森林公园海拨888米，圈养金钱豹等野生动物，提升4级风景名胜区品质。建立孟宗纪念馆，树立孟宗哭笋腊像;在孝昌县青山口孟家粟林村再现孟宗哭竹，哭得数九寒天，竹笋满园景象。传承孟宗孝行为感动皇帝招贤故事，在宝鼎三年(268年)官至司空，是三国时期吴国中后期的大臣，在母死后弃官奔丧，辞官回乡，于建衡(恒)三年(271年)逝世，葬于武昌，展现孟宗五大孝行事迹。据《江夏县志》记载，有亭址遗碑，江夏县东南四十里有个孟桥村(今武昌实验中学背后)，设有孟宗哭竹亭。完善天下第一滑桥设施，石梯全长600米。建设双峰山绿色水果园。建设双峰山生态植物园。撰写双峰山传奇故事，是七姐百日后升天留给儿子董天保的母爱两个乳房的故事。生产竹笋药膳：诗云：“泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须叟冬笋出，天意报平安。”开发双峰瀑布挂银帘景观区，修缮孟宗墓地(武昌)，修缮双峰山“百步天梯”，修缮周巷镇青山村青山口西南方向的“哭竹港”，拓展三月三孟字文化会内涵，使周巷镇青山村每年举办一次孟宗文化会。考察日本祗园孟宗山，据说山上有孟宗像。宣传孟宗结网捕鱼，腌制后寄送给母亲，母亲避却又将腌鱼退还给儿子，是一个极的廉政题材。修缮孟宗母亲墓地(设孝昌县青山口孟家粟林村)。二是开发观音湖——(孝昌县)建立观音佛像，建设观音湖宾馆，拓展观音湖渔业，建设观音湖水上公园，建设观音湖生物果园，建设观音湖石棚——传说是秦始皇搬来的，乾隆御购节孝金匾——大砦村有两棵龙柏可作印证。
3、深度开发黄香文化——(云梦县)。一是建设黄香公园，即要有腊像馆又要有生态园区(在原地建设)，开发黄香扇枕温衾文化系列产品，开发帷账产品、驱蚊产品、驱蝇产品、木床产口、枕席产品、暖卧产品，黄香为民故事产品。二是建设秦代竹简展览馆(原地建)。三是建设楚王国遗址展览馆(原地建)贰国、轸国、郧国均建都于此。是周、秦、汉三代延续使用的重要城邑故址，有着近3000年的历史。打造西周城垣，楚王城西城，有麋鹿出入其间。有楚王结子四千乘游猎产品。四是传承云梦古泽观皮影(东正街95号秦孔刚)。五是建设传统美食一条街，生产云梦鱼面，云梦汤饭。六是建设黄香墓地。七是开发楚文化发祥地，古遗址、古墓葬、古建筑、古塞堡800多处，故文物，国家一级品100多件。八是展览周田村东汉陶木。把云梦建设成为“楚国别都”、“黄香故里”、“古泽云梦”三大名片。
三、有序进行“二度”开发孝感旅游资源
1、深度开发李白文化——安陆。一是修建李白客居十年的白兆山，酿造李白酒隐十年之酒，建设李白在安陆蹉跎十年的故居及风景园。二是开发安陆钱冲的银杏基地，大力开发药品系列产品和食谱系列产品。
2、深度开发红色文化——大悟。一是修缮中原突围迎来红色中国开新元的纪念馆和活动中心。二是修缮大悟山金顶上的“弥陀寺”，是隋末名将伍云昭修建的寺庙，迄今有1310余年。三是在将军县建将军名人馆。四是修缮与扩建鄂豫边区革命烈士陵园(全国十大陵园之一)。将军故居可设市级、省级或国家级三个层面。
3、深度开发汈汊湖文化——汉川。一是开发汈汊湖畔采红莲系列产品。二是发展鱼餐业产品。三是开发捕渔业务。四是建立渔民下湖机制。
4、深度开发温泉文化——应城。一是完善汤池温泉洗愁烦系列项目。二是开发新石器时代的门板湾遗址，距今5000多年，是二十世纪中国文物考古重大发现之一(在今应城市城北街道办事处)。
5、深度开发皇帝师爷文化，——孝南。修缮闵集乡凤凰台，修建帝师纪念馆。
6、深度开发群孝贤能文化，——开发全市(二十多位，群孝故事与故居)
四、有序进行“三度”开发孝感旅游资源
1、深度开发民风民俗旅游纪念品，使孝文化旅游产品具有“表现贴切、策划新奇、构思巧妙”的表现形式。[4]
2、孝文化旅游生态产品开发系列工程(略)
3、孝文化旅游经济开发传播策略系统工程
一是新闻传播策略工程：即报纸载体、杂志载体。二是重大活动传播策略工程。三是广告传播策略工程。四是影视传播策略工程：台湾脚走进孝感。孟宗的故事。黄香的故事。五是出版传播策略工程。六是公关传播策略工程，利用台湾、香港、港门等华人团体。七是戏曲董永与七仙女有：《槐荫树》、《织锦记》、《遇仙记》、《天仙配》。其基本原则是：既可以自己出书、出文章、出戏曲出影视作品。也可以是运用他人的、现有的书籍、文章、影视作品。既可以是个人行为，也可以是团体行为，还可以是国际行为。其作品的权责利要界定、分割、兼顾、统筹。既要有短期行为，又要有长期行为。禁止超越国家法令和国际法令的出格行为或理念或架构。
五、有序进行“四度”开发孝感旅游资源
深度开发利用孝感农业集团：一是孝南区有湖北瑶池生态农业开发有限公司，金稼园农业有限公司，天佳集团怡盛生态农业科技联合开发公司。二是云梦县有湖北孝武集团农业产业园。三是孝昌县有鸿翔农业发展有限公司。四是汉川市有千鸭湖农业发展有限公司，中洲管理区。五是安陆有天骄农业发展有限公司，金星高科技农业发展有限公司。上述各县市区的农业集团公司可以以出租土地的方式让城里人种植蔬果水果或喂养家禽动物，使城里人享受一下董永与七姐一个挑水一个织布的田原生活;使孟宗、黄香等一系列孝文化故事再现社会，也可以使城里人到乡下劳动一下，活动活动一下筋骨。“让每一位创造利润者都能得到利益。”[5]
六、孝文化旅游经济开发的筹资构想
1、筹资原则：一是要有利于发展社会生产力，提高孝感区域生产力和先进性。二是要有利于调整产业结构，本人主张农、工、商、旅为三三二二结构。三是要有利于提高人民的幸福指数，使孝感人民人人能安居乐业。四是要有利于增加城乡人民的经济收入，逐年递增百分之五。五是要有利于国土资源的充分发挥，尽量少占用优质良田，多开发村中村、 3
城中村，充分利用废旧公路、大路、渠道和塘堰等闲置地块，开展见缝插针与多种经营活动，使城市和农村居民居住房向多层或高层方向发展。其土地使用权的转让期或租赁期一般在五年以上，最长不超过五十年。
2、筹资渠道：其一是中央政府财政资金。其二是湖北省财政资金。其三是孝感市财政资金。其四是国内大型公司或企业资本。其五是国内著名人士资本。其六是国外国家资本。其七是国外个人资本。其八是华侨资本。其九是旅游企业个人资本。最大限度地“促进民间资本合理流动。”[6]
3、筹资方式：一是转让“孝感动天”冠名权;二是转让“孝文化系列产品”经营权;三是发行“孝感动天”系列邮票;四是合伙经营“孝文化”系列产品;五是转让“孝感动天”宣传权。六是吸收境外资本，可采用“抬高审批项目的低限模式(泰国模式、韩国模式);实行审批目录管理模式(韩国模式、台湾模式);实行基本取消某些限制模式(智利模式)，实行完全放开模式(香港模式、新加坡模式)。[7]
参考文献：
[1]李超任.高职高专院校文化素质教育理论与实践[长沙]：湖北科学出版社，2005.6.144. [2]李东.大学生创业教育[济南]：泰山出版社，2010.1.31. [3]林善炜.中国经济结构调整战略[北京]：中国社会科学出版社，2003.11.348. [4]付晓晶，杜愚.区域市场营销[北京]：中国纺织出版社，2003.4.目录. [5]俞慧霞，李建军，博弈生存[北京]：中国纺织出版社， 2006.4.245. [6]过文俊.民间资本富中国[北京]：中国社会科学出版社， 2005.5.5. [7]国务院发展研究中心企业研究所课题组.中国企业国际化战略[北京]：人民出版社，2006.9.355.
作者署名：徐汉峰 工作单位：湖北职业技术学院
通讯地址：湖北省孝感市玉泉路17号 邮政编码：432000 联系电话：13797126017 电子信箱：xu-hanfeng@163.com 若采用若修改需要纸介质文本，请回复本邮箱
孝感介绍范文第5篇
语文试题
考试时间：150分钟 分值：150分
第Ⅰ卷（阅读题，共70分）
一、现代文阅读
（一）（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。
思维原发性创造力与“文化基因”（节选）
“文化基因”不仅是自然科学家原发性创造力的基质，也是一个民族所有原发性创造活动的基质，同时，更是一个民族成员成为伟大人物的基质。
为什么从小就进行数、理、化强化训练的中国孩子，在整体上却无法攀登科学的顶峰，不能在科学发现和创造上成为巨匠，离诺贝尔奖越来越远？其中最根本的原因大概在于：这些孩子与我们自己的文化基因之间出现了断裂。实际上，出身于任何民族的杰出科学家，都应该得到他们自己母体文化的深厚的滋养。爱因斯坦对于斯宾诺莎有精熟的了解和研究，海森伯深入研究过希腊自然哲学，康德先是一个著名科学家，后来才是伟大的哲学家。同样，一些发展中国家，例如印度、巴基斯坦等国的科学家能够获得诺贝尔奖，其根源大概也在这里：他们没有遗失自己的文化基因，得到母体文化的滋养和培育，没有与母体文化断裂。
与科学界萎缩、退化的状况同步，20世纪50年代以后，中国的人文与社会科学界也是如此，甚至文化艺术界也是这样。就整体而言，现在中国的人文和社会科学知识分子，对于“五四”时代的老一辈学者，仍难望其项背。王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任，这些当时清华研究院的导师，成了不可企及的大师和学术巨人；胡适、汤用彤、冯友兰、金岳霖、闻一多、顾颉刚、翦伯赞、陈康、洪谦、宗白华、王瑶、王力等等，仍然是各学科中被膜拜的偶像。历史让他们成为幸运者，后来者则反成了铺垫和陪衬。
因此，面对中国当前出现的科学、艺术、文化萎缩、无序的危机，必须回到文化基因的层面来进行深刻地反思。是否可以说，当前中国思想文化萎缩、失序，主要是因为它“无根”。这种遗失文化基因的“无根”文化是一种无源之水，无本之木。文化基因的遗失主要是由我们对传统文化主要文本的陌生化造成的。就是说，一代新的读书人与传统文化“书面文本”在整体上的隔膜和断裂，是造成中国社会思想文化萎缩和无序的真正根源。
1 文化基因不仅与思维的原发性创造力相关，与艺术想象力相关，还与根本的价值观相关。如果一个科学家仅仅把科学研究当做谋取名利的手段，没有对于科学的献身的精神，没有执着追求科学的激情，也不可能成就为伟大的科学家。这些价值观层面的东西，也是根源于民族的文化基因。
“五四”新文化运动以来，我们对传统文化采取了一种过激的批判态度。在教育方面，传统文化比重极小。这种教育，加上不断地反传统文化的运动，造成了几代人对传统文化典籍的隔膜。同时，中国大陆科学研究与中国人文、社会科学界的蜕化，这种学术、文化、艺术的整体性倒退，与中国社会在经济、道德、观念上目前出现的混乱、无序状况，在根本上是一致的。这是一个社会由于遗失文化基因的“无根文化”所滋生的种种表面现象。解决这些问题也必须从“根”源上进行，把我们的文化之根与创造之果链接起来。
因此，中国教育必须有大战略，必须从根本体制上进行改革、建构，必须从制度上切切实实落实传统文化教育，恢复中华的文化基因，中华民族才可能有人才辈出的辉煌景象，民族复兴才能够真正实现。
1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A. “文化基因”不仅是自然科学家原发创造力的基质，也是一个民族全部原发性创造活动的基质。
B. 中国孩子从小就进行数、理、化强化训练，却不能成长为科学巨匠，根本原因是他们与自己的文化基因间出现了断裂。
C. 20世纪50年代以后，中国的科学界，人文与社会科学界，甚至人文艺术界都出现了萎缩、退化的状况。
D. 文化基因与思维的原发性创造力、艺术想象力和根本的价值观都是相关联的。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A. 中国当前一代新的读书人与传统文化“书面文本”在整体上的隔膜和断裂，使得当前中国思想文化成为一种“无根”的文化。
B. 中国几代人对传统文化典籍的隔膜主要是“五四”新文化运动后我们对传统文化采取了过激的批判造成的。
C. 中国大陆在学术、文化、艺术方面整体性倒退，在经济、道德、观念上出现混乱、无序状况，这都是遗失文化基因的“无根文化”的表面现象。
D. 弥补我们与自己的文化基因之间的断裂必须有教育大战略，必须从根本体制上进行改革、建构，必须从制度上落实传统文化教育。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
2 A. 印度、巴基斯坦等并不发达的国家却能出现获得诺贝尔奖的伟大科学家，根源大概就在于他们没有遗失自己的文化基因。
B. 一批“五四”时代的中国老一辈学者能得到母体文化的滋养和培育，成为不可企及的大师和学术巨人，他们是历史的幸运儿。
C. 当今时代，一个科学家有对于科学的献身的精神，有执着追求科学的激情，才可能成就为伟大的科学家。
D. 只要切实落实传统文化教育，恢复中华的文化基因，中华民族就会人才辈出，民族复兴必定实现。
二、现代文阅读
（二）（12分） 阅读下面的文字，完成4-6题。
何泽慧：风骨无需雕饰
薛之砚
10年前，从中关村到玉泉路的公交车上，每天都有一位80多岁的老太太去上班，穿件打补丁的衣服，一双军绿色的解放胶鞋，下班的时候还会带上从单位食堂里买的两个馒头。
2006年，她92岁，不小心摔断了腿，但痊愈之后照样去单位，单位每次会派一辆小巴车接送。“春光明媚日初起，背着书包上班去。尊询大娘年几许，九十高龄有童趣。”同窗王大珩贺何泽慧90华诞诗，诙谐打趣。
朴素不仅是在坐公交车的时候，参加国际会议仍如此，她脚上穿的鞋，打了三层补丁；她提的人造革书包，带子断了，用绳子扣着，革裂开了，用针缝起来„„
这不是一位普通的老太太，而是一位吃过洋面包的科学家。她1936年毕业于清华大学物理系，1940年获德国柏林高等工业大学工程博士学位，1943年起在德国海德堡威廉皇家学院核物理研究所工作，1946年起在法国巴黎法兰西学院原子核化学试验室从事研究工作。在物理学界，她赫赫有名，被称为中国的“居里夫人”。从2005年到2010年，温家宝总理先后六次看望她，让更多人知道了她的名字——何泽慧。当然，何泽慧的出名还因为她的丈夫——钱三强。两人是清华同班同学。大学毕业后，何泽慧去了德国，钱三强考到法国巴黎大学居里实验室，跟随居里夫人学习镭学。 1943年，德国与法国恢复通信。何泽慧给七年未见的钱三强写了一封信，问钱三强是否还在巴黎，如可能，代她向家中的父母写信报平安。信很短，因为战争时期，交战国通信，限定25个单词。
何泽慧与钱三强的美好姻缘就是从这封短信开始的。1946年春天，何泽慧离开德国，来到了战后的巴黎，与钱三强正式结婚。婚后，二人同在居里实验室工作，共同发现了核裂变三分裂、四分裂现象，轰动世界。从此他们的生活和事业紧密地结合在一起了。事实证明，他们用一辈子的风雨
3 与共、相依相携履行了爱的承诺。
朴素而久远的不仅有爱情，更有对国家的挚爱。何泽慧老人一生的重大选择，无不和祖国的需要连在一起。“你恋着我，我恋着你，是山是海我拥抱着你”，这不是赞颂，而是对何泽慧那一辈学人的精神世界的白描。1936年清华毕业后，何泽慧到德国柏林高等工业大学技术物理系攻读博士学位，这位喜欢听评弹的苏州女子，在抗日救亡的时代，毅然选择实验弹道学的专业方向。1940年，她以论文《一种新的精确简便测量子弹飞行速度的方法》获得工程博士学位。
她坚信只有科学能够使祖国尽快摆脱贫弱落后的局面。1948年夏，何泽慧同钱三强一起带着刚出生七个月的女儿，回到祖国，参加北平研究院原子学研究组的组建。由她具体领导的研究小组，在十分简陋的条件下开展工作，经过几年努力，于1956年研制成功性能达到国际先进水平的原子核乳胶。
1955年初，何泽慧积极领导开展中子物理与裂变物理的实验准备工作。1958年，中国第一台核反应堆及回旋加速器建成后，她担任中子物理研究室主任。她是中国中子物理与裂变物理实验领域的开拓者之一，也是中国宇宙线超高能物理和高能天体物理研究最早的推动者。
2011年初夏，97岁的老人驾鹤西去。人们前往她家吊唁，发现她住的是一套老旧的单元房，灵堂则是她不到14平方米的小客厅。遗像上的老人满头银发，微微抿嘴，淡淡微笑，朴素一如生前。
钱三强、钱学森、钱伟长、朱光亚、何泽慧„„相继辞世的新中国第一代科学家，堪称为人处世做学问的楷模，风范绝代，倾慕后世，风骨伟岸，无需雕饰。
在苏州十中校园，原来的振华女中，有两块篆刻遥遥相对。一块是l932年何泽慧毕业时写下的“仁慈明敏”，一块是2006年，何泽慧为百年母校的题词——“爱国奋进”。从“仁慈明敏”到“爱国奋进”，这位苏州女子，用自己朴素而伟岸的一生，诠释了她的信仰。 4.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．80多岁的老太太乘公交车上班，穿补丁衣服和胶鞋，下班的时候还带上从单位食堂里买的馒头。这些事件体现了何泽慧朴素的品质。
B．何泽慧将事业与国家紧密相连，将自己的人生奉献给了亲爱的祖国，“你恋着我，我恋着你，是山是海我拥抱着你”，便是对她精神的真实写照。
C．何泽慧老人去世时，人们发现她住的是老旧的单元房，客厅很小，旨在说明总是赞扬科学家朴素是不够的，国家要切实改善科学家的生活。
D．本文运用平实的语言，通过一些典型的事例，描写了何泽慧在求学、家庭、工作、生活方面的事迹，表现了一位老一代科学家的绝代风范。
5.为什么说何泽慧“堪称为人处世做学问的楷模”？请简要分析。（4分）
4
6.文章开头从何泽慧八九十岁开始写起，请结合全文分析这样安排的作用。 （5分）
三、现代文阅读
（三）（14分） 阅读下面的文字，完成7-9题。
谁的电话 何 燕
老葛能在快递公司下班前把月饼寄出，心情格外舒畅。
团圆之夜，主任看老葛一人在家，便请他到自己家喝酒。主任还说，他要好好向老葛学习怎样教育孩子。
老葛老来得女，为了女儿小若能考出好成绩，可谓劳心劳肺，烟不抽酒不喝，挣断脊梁筋大手大脚为小若买书，送学习班。用别人的话说，这些年，老葛为了孩子活得极其不男人。
小若的高分数给老葛长了不少脸，从小学到高中，多少次家长会，老葛都被请到主席台就坐。高考后，老葛还被请去演讲。
“老葛兄，在做父亲方面，我要向你学习。来，我敬你。”主任举起酒杯，老葛惶恐地站起来，主任“吱’’的一声把酒喝了下去。老葛觉得主任喝得很有型，很有风范，很男人。搁以前，主任是不用正眼瞧自己的，更别提敬酒。老葛也想大男人一回，像主任一样“吱”的一声喝下去，可刚喝一半，就被呛住了，憋红着脸直直地僵着。等缓过了劲，老葛才喝下剩下的半杯酒。
“老葛兄，你教子有方呀，你家小若九年时间就完成了十二年的学习，现在进的还是名牌大学！”主任竖起大拇指，“连跳三级。”
“哪有？小学跳了两级，初中才跳了一级。”老葛打着酒嗝习惯性地回答。这话回答主任是头一回，可回答三亲六戚左邻右舍像背九九乘法口诀。小若成长的这些年，老葛跟他们也只有这几句话了。从孩子一驻扎在婆娘的肚子里，老葛就开始忙胎教，接下来忙这教忙那教，一忙就是十六年。
“爸爸，爸爸，你是我的大树！”主任的电话铃声响了起来。主任看了一眼，把电话掐了。“老葛兄呀，不怕你见笑，作为家长，我是失败的。我儿今年连三本都考不上，现在还拒绝复习，跑去读什么高等职业技术学校。”主任的电话铃声又响了起来，主任看了电话一眼，又想掐掉。
老葛问：“谁的电话？毛毛吗？接吧！”
主任一接通就说：“毛毛，你如果不回来复习，别想我搭理你。”
“老爸，别气坏身子，中秋节快乐！”电话那头传来毛毛的声音，“收到我给你寄的月饼了吗？你尝尝跟家里的有啥区别。”
5 老葛摇了摇微晕的头，看见月光从天空洒下来，像银色的缎子，扯都扯不断。老葛责怪自己，早一天给小若寄月饼就好了。
这时，老葛的手机也响了起来。老葛一看电话，脸上沟壑纵横的皱纹笑成了一团，像地球仪上密密麻麻的经纬线：“我家小若的！喂，小若呀„„”老葛愣了一下，看了看主任，乐呵呵地说，“知道了，今天中秋节，我很快乐，你也要快乐！”说完，老葛埋怨，“这孩子，真浪费，千里迢迢打电话就为了祝我中秋节快乐！”
“小若懂事，不像毛毛。你看他都这年龄了，还把我手机接他电话的铃声设成《爸爸去哪儿》„„”
老葛的手机又响了起来，是短信！老葛看了一眼就删了，边删边说：“是婆娘的。不管她，来，咱俩继续喝，不醉不休！”
两个男人继续喝。
中间，老葛的手机又响了起来。老葛看了一眼，没接。
“谁的电话？小若吗？接吧！”主任说。老葛摇晃着接电话：“喂，喂，你说什么„„我不是，你打错了！”说完，捣鼓了几下手机，又灌起酒来。
酒局残余，老葛喝得醉醺醺的，手机再次响了起来，主任嘟哝：“谁的电话呢？”拿起老葛的手机一看，来电显示：“讨债的，别接！”老葛深深的低着头，不敢接这个电话。
老葛人虽醉，可脑子里还记得小若刚才的电话和信息。小若第一次来电话，只说了一句：“喂，这个月打一千！”就挂了。
过后又发来一信息：“还是打一千一吧，我看中了一条裙子！”
看老葛不回信息，小若第二次来电话：“看到信息了吗？打一千一！”老葛气急地说：“打错了！”话还没说完，那头已是忙音。老葛一气之下，把小若的电话备注名改成：“讨债的，别接！”
老葛醉倒下去时，脑海里回现出小若给自己长脸的高分试卷外，耳边也回荡着小若这些年简洁的话语：小学时“我得了第一”，初中时“我又得了第一，汇三百”，高中时“我还是第一，汇六百”，到现在的“打一千”。没有问候，也没容老葛说话。像刚才，老葛多想跟小若说说“你妈病了，我在医院忙了两天„„”当然，也有老葛不想说的，那就是他把家里唯一的一盒月饼快递了。
老葛也想跟主任说，在做父亲方面，他要向主任学习。
可醉了的老葛什么都没说出来。
（选自《小小说选刊》2016年第1期）
7.下列对小说有关内容的理解和分析，正确的两项是（4分）
A.“老葛活得极其不男人”，因为女儿学习开销大，而老葛为了孩子，不得不辛苦工作，不抽
6 烟不喝酒，活得不像男人一样洒脱。
B.主任的儿子毛毛虽然成绩不够优秀，很不懂事，却是一个乐观向上、重亲情、有主见的青年。 C.小说构思精巧，描写了两个父亲中秋节喝酒的场景，通过人物对话和孩子们打来的电话，巧妙地将两个孩子进行了多角度的对比。
D.从主任两次想掐掉儿子来电的举动看，主任对儿子有些不满，儿子不听他的话复读，却读一个职业技术学校，他对儿子的前途深感绝望。
E.小说的结尾写老葛醉了，想和主任说说真心话，却什么都没说出来，因为他能理解主任，主任的孩子学习不好，也很烦恼。这样写，言简意丰，回味无穷。 8.请结合小说的具体内容，简要分析“老葛”这个人物形象。（4分）
9.小说中有明暗两条线索，这两条线索分别是什么？请简要分析这样构思的好处。（6分）
四、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成10-13题。
留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，．以大父、父五世相韩故。
沛公之从雒阳南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食。益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果叛，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
汉元年正月，（沛公）使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。
项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田．荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。
张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千
7 里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。 ．．
（选自《史记·留侯世家》，有删节）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户。
B. 始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户。
C. 始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户。
D. 始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留/足矣/不敢当三万户。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 侯，古爵位名。为公、侯、伯、子、男五等爵的第二等，直至清代仍沿用。
B. 关，文中指剑门关。因其峰峦似剑，绝崖断离，两壁相对，其状似门，故称“ 剑门”，俗称“天下第一关”。
C. 崩，指皇帝死。古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。 D. 谥，古代帝王、杰出官员或其他有地位的人死后按生前事迹评定褒贬给予的称号。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人，他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇。
B．张良为人精明。他献计刘邦，利诱秦朝将领，从而没费一兵一卒，大败秦军，并一举拿下咸阳。 C. 张良足智多谋。败峣下秦军，破项羽疑心，荐举良才，解除危难，为汉王朝立下汗马功劳。 D．张良知道急流勇退。高帝对他的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝，最终被封为留侯。
13. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食。（5分） （2）秦将果叛，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
8 阅读下面这首宋词，完成14-15题。
行香子 赵 鼎
草色芊绵。雨点阑斑。糁飞花、还是春残。天涯万里，海上三年。试倚危楼，将远恨，卷帘看。 举头见日，不见长安。谩凝眸、老泪凄然。山禽飞去，榕叶生寒。到黄昏也，独自个，尚凭阑。 注：1138年，面对金国的进攻，南宋大臣大多主张割地求和，赵鼎坚决反对，遭到秦桧忌恨。秦桧做宰相后，将他一贬再贬，最后流放到吉阳军（今海南三亚）。赵鼎最终绝食而死。 14. 下列对这首诗的理解，不正确的两项是（5分）
A.“草色芊绵。雨点阑斑”描写了草木繁密茂盛、小雨淅沥的景色，借景抒情，以乐景写哀情。 B.“天涯万里，海上三年”概括了作者被贬谪到海南的生活，距离之遥，时间之久，语甚沉痛。 C.“举头见日，不见长安”中的“长安”实际指南宋都城，这是作者的一种委婉的说法。 D.“谩凝眸”是说枉自定睛远望，不能慰己心怀，所以紧跟着 “老泪凄然”，这七个字直抒胸臆。
E.“山禽飞去，榕叶生寒”描写了凭栏远眺所见的景色，山鸟飞去，榕叶生在寒冷的环境之中。 15. 这首词蕴含着丰富的情感，请结合全词简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）在《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”这一包含比喻与对比的句子，表现出因人在天地间生命短暂和个体渺小而产生的感伤之情。
（2）屈原在《离骚》中表明自己即使被肢解也不改心志的名句是“ ， ？”
（3）《氓》中表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是 “ ，靡有朝矣。”
第Ⅱ卷（表达题，共80分）
五、语言文字运用(20分) 17. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）
①与在书斋里“读万卷书”的人相比，“行万里路”的人栉风沐雨，虽然辛苦却行走得感性鲜活，．．．．以至于有“读万卷书，不如行万里路”的说法。
②竖琴的滑音往往会为音乐增添奇特的美感。哈泼·马克斯是擅长双方向滑音的大师，他在演奏时，随着不停地上下其手，美妙的滑音会飘然而出。 ．．．．
9 ③他是最让我敬重的“微信好友”，隔空交往了一年多后，我们终于有了促膝而谈的机会，每一次的交流都给人一见如故的感觉，有时甚至忘了时间。 ．．．．④中国对南沙群岛及其附近海域拥有无可争议的主权，中方在自己的领土上从事一些正当的建设活动，这天经地义、无可非议。 ．．．．⑤根据刘震云同名小说改编的电影《我不是潘金莲》，还未正式上映就在国外电影节上斩获多个奖项，令广大观众对其拭目以待。 ．．．．⑥盛天宇下课后兴冲冲地直奔学校收发室，他要领取国外朋友给他寄来的信，可是当他拿到信时，却发现信封上的邮票不胫而走。 ．．．．A.①④⑤ B.①③⑥ C.②③⑤ D.②④⑥ 18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.11月份以来，北方一些城市多次出现大规模雾霾天气，局部区域PM2.5甚至爆表，如何遏制雾霾天气不再频发成了政府环保工作的重点。
B.英国媒体称，一个亚洲主导的以中国为中心的快速发展的世界格局正在成长，英国顺应潮流转向中国，是历史发展的必然选择。
C.为保障限行期间市民出行不受影响，北京市交通委根据客流情况采取增发车辆，确保道路和轨道交通运营秩序正常。
D.尽管背负着各种争议，恒大足球队在亚足联冠军联赛中依然一路过关斩将并最终夺魁，用骄人的成绩证明了其运营模式的正确性。
19．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
幽默和嘲讽是不一样的。它们虽然都包含某种优越感，但其间有品位高下之分。 ， ， 。 ， ， 。幽默的前提是一种超脱的态度，能够俯视人间的一切是非，包括自己的弱点。 ①幽默者感到优越
②是因为他在别人身上发现了一种他相信自己决不会有的弱点 ③于是发出幸灾乐祸的冷笑
④则是因为他看出了一种他自己也不能幸免的人性的普遍弱点 ⑤于是发出宽容的微笑 ⑥嘲讽者感到优越
A．①④⑤⑥②③ B．①④③⑥②⑤ C．⑥②③①④⑤ D．⑥④⑤①②③
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 10 处不超过15个字。（5分）
一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。 ① ？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考， ② ？我相信不是从网络上得来的，而是他自己真正读过一点书，有了这个底蕴。这样的人不怕上网，他不会被网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。但是如果你没有这个底蕴，没有这个积累， ③ ，从而失去了你自己。 21. 观察下面漫画，按要求作答。（6分）
（1）简要说明画面内容。（不超过70字）（3分）
（2）概括这幅漫画的寓意。（不超过30字）（3分）
六.写作（60分）
22. 阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
（1）87岁的中国画家吴冠中先生，在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说：“如果画，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。”
（2）也有人说“重复是成功之母”，意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗？
对此话题，你是怎么认为的呢？ 请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。 要求：①选准角度，自定立意；②标题自拟；③除诗歌外，文体不限；④不要套作，不得抄袭。
高一语文测试答案
1.B 原文第二段“其中最根本的原因大概在于„„”，选项描述过于绝对。 2.B 原文第六段前三句说明有三方面的原因，选项只说了一个方面。 3.D 选项表述绝对化。
4.C（“旨在说明总是赞扬科学家朴素是不够的，国家要切实改善科学家的生活”解读有误。） 5. 为人处世：①生活朴素。生活中衣食住行尽显朴素的作风；②对爱情忠贞不渝。她与钱三强有朴素而久远的爱情，他们用一辈子的风雨与共、相依相携旅行了爱的承诺； ③爱国。将自己的命运与祖国的命运紧密地联系起来，一生的重大选择都与国家需要有关。（答出任意一点即可，2分）
做学问：④热爱工作，执着事业，科研成就卓著。⑤追求无止境，把自己的一生都奉献给了科学事业，在物理学界被称为中国的“居里夫人”，引领了中国乃至世界物理学的发展，精益求精，成绩卓著。（答出任意一点即可，2分） 6 . 倒叙手法。（1分）
作用：①设置悬念。先极言她的普通，与下文“这不是一位普通的老太太，而是一位吃过洋面包的科学家”构成极大反差，引发读者的阅读兴趣，加深读者印象。（意思对即可，2分）
②突出强调。用真实的生活场景表现何泽慧的生活简朴、对事业的执着，这是何泽慧人格上闪光的一面，放在开头起到了强调作用。（意思对即可，2分）
7. A项2分，C项2分（B项，“很不懂事”不对，毛毛是个懂事体贴的人，只是他的父亲认为他不够懂事。D项，“他对儿子的前途深感绝望”，言过其实。E项，老葛什么都没说出来，不是因为主任，而是因为他既为女儿的冷漠而感到难过、失落不愿说，又因为面子问题而不愿说） 8. ①任劳任怨。作为父亲，为了孩子，他劳心劳力；为了不影响孩子的学习，妻子住院也没告诉孩子；②关爱孩子。中秋节，把家中唯一的月饼寄给了孩子，还责怪自己寄迟了；③爱面子。孩子明明是打电话来要钱的，可他却撒谎说孩子是打电话来问候节日的。④只关注孩子的成绩而不关注孩子人格的培养。（每点2分，答对任意两点即可）
9. 第一问 小说的明线是老葛和主任两人中秋节喝酒时围绕孩子而进行的谈话；暗线是老葛和主任分别与自己孩子的短信电话往来（或者：老葛和女儿为了买衣服的钱而进行的短信、电话往来）。（2分）
第二问，这样构思的好处在于：①使小说的场景、情节集中紧凑，叙述不蔓不枝；②使人物形象更加鲜明，父亲关心女儿，女儿却非常冷血，明暗双线形成互补对照的关系，使小若和老葛的形象更为丰满；③深化文章主题，小若的冷漠，是父亲老葛多年教育的结果，这样处理，使小说的主旨
12 更为深刻丰富；④暗中将毛毛和小若对比，发人深思。（每点2分，答对任意两点即可，其他言之成理的，可酌情给分） 10.A 11. B（文中指函谷关，因关在谷中，深险如函而得名。）
12.B（“没费一兵一卒”错，原文“沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。”） 13.（1）希望沛公暂且驻留营垒，派一部分人先出发，给五万人准备粮饷。（译出“且”“壁”“具”各得1分，句意通顺2分）
（2）秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一齐向西袭击成阳，沛公想接受他们。（译出“叛”“俱”“西”各得1分，句意通顺2分）
14.选A得3分，选 E得2分（A项“以乐景写哀情”错，词中的“草色芊绵。雨点阑斑”不是乐景，反而是景色凄美，渲染出悲凉惨淡的氛围。E项 “榕叶生在寒冷的环境中”错，“生寒”的意思是绿色的榕叶让作者内心升起寒意，更感悲凉。）
15.①去国怀乡之情。“天涯万里，海上三年”说明相距之远，贬谪之久；“将远恨，卷帘看”说明期盼与思念；
②被长期贬谪的孤独落寞之感。“谩凝眸、老泪凄然”“到黄昏也，独自个，尚凭阑”说明孤独； ③对国家的忠贞。“举头见日，不见长安”说明作者心念朝廷，关心国家。 （答出任意两点即可，每点3分。言之成理，酌情给分）
16.（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 （2）虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩 （3）夙兴夜寐
17. A.(栉风沐雨：栉，梳头发；沐，洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。符合语境。 上下其手：比喻暗中勾结，随意玩弄手法，串通作弊。贬义词，不能用于音乐大师的演奏，不合语境。 一见如故：初次见面就像老朋友一样合得来。句中有“每一次的交流”，可见两人并非初次见面，不合语境。 无可非议：非议，责备，批评。没有什么可以指责议论的。表示做得妥当。符合语境。 拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。 不胫而走：比喻事物不推行就迅速传播。常比喻消息无需推行宣传，就已迅速地传播开去。句中陈述对象是“邮票”，使用错误。) 18.D（A.不合逻辑。将“遏制雾霾天气不再频发”中“不再”去掉 B. 搭配不当。“格局”与“成长”搭配不当，改“成长”为“形成” C.成分残缺。“车辆”后加“等措施”） 19.C 20. ①什么叫文化？
13 ②但是一个人的好素质是从哪里来的 ③你就很容易被网上那些信息牵着走
（答对一处给1分，答对两处给3分，答对三处给5分，意思对即可）
21.（1）在一堆树枝旁，一人边扶树苗边问：“这树枝能活吗？”另一人边抽烟边培土，说：“管它呢„„等领导检查完就全拔掉！”（3分） （2）讽刺了弄虚作假、应付了事的行为。（3分） 22. 参照2016年高考评分标准。 ［写作提示］
表面上看两材料是相反的关系，仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的：前者强调是在有了较好的基本功的前提下，进行创作时不能重复自己或别人，要勇于突破，大胆创新，否则就会停滞不前甚至倒退，艺术生命也就会终结，这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础，要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。
因此从立意上看，要求学生联系现实生活，分析如何看待和处理好“重复（模仿）”与“创新”的关系，“打好基础”与“求异创新”，“积累”与“创新”的关系等。 当然，学生也可偏重两者中任何一方，言之成理即可。
附文言文翻译：
留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡时，张良家有僮奴三百人。他的弟弟死后没有厚葬，而是用全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇，因他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘故。
沛公从雒阳向南穿过轘辕山时，张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军，张良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且驻留营垒，派一部分人先出发，给五万人准备粮饷。在周围的山上多张挂旗帜，作为疑兵之计，然后派郦食其带 着贵重的财宝去诱惑秦将。秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳，沛公想接受他们。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。于是沛公率兵袭击秦军，大败秦军。于是到了咸阳，秦王子婴投降沛公。
汉元年正月，沛公派人请求得到汉中地区。项王就答应了。张良因此劝汉王说：“大王为什么不烧断所经过的栈道，告示天下人你没有再回来的想法，用这个办法来稳住项王的心。”于是派张良回去。他一边走，一边烧断了栈道。
项王因此消除了对西面汉王的忧心，而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了，从小路偷偷归依汉
14 王。到了下邑，汉王下马倚着马鞍问：“我打算把函谷关以东地区捐送给别人，不知谁可以和我共建功业呢？张良进言说：“九江王黥布是楚军的猛将，他和项王有隔阂；彭越和齐王田荣在梁地反叛：这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事，独当一面。如果打算捐弃关东之地，就送给这三个人，楚军就可以打败了。最后击败楚军的，正是靠了这三个人的力量。
孝感介绍范文第6篇
发布日期: 2012-3-7 浏览次数： 315 次
为进一步加强和改进机关工作作风，提高工作效率，树立良好形象，根据市委办、市政府办《关于进一步精简会议、文件和领导同志事务性活动的规定》要求，经局党组研究，现就规范会议、精简文件进一步改进会风和文风作出如下通知：
一、少开会，开短会
1、控制会议数量。贯彻精简、高效、节约的原则，除党组会、中心组学习会外，坚决压缩会议数量和规模、规格，提倡少开会、开短会;可开可不开的会议坚决不开;凡是主题不明确、没有实质性内容的会议不开;准备不充分、不解决实际问题的会议不开;时间相近和工作内容相同的会议应合并召开，参会人员相同或交叉的多个会议应套开;各类会议要尽量压缩规模，能开小会的不开大会，切实精简参会人员，控制会期。庆祝会、纪念会、表彰会未经局党组研究同意原则上不开。全系统专题业务会议未经局长批准不得召开。
2、提高会议质量。召开会议应当议题明确，精心筹备，解决问题。会议主办科室要把会议文件、领导讲话稿作为筹备会议的主要任务，认真对待，充分研究，精心准备。除特殊情况需召开党组会、专题会外，不搞临时动议召开会议。
3、节约会议开支。要厉行节约，会议费用应严格依预算开销，不得擅自扩大会议范围、增加会议人员。严禁借开会之机用公款大吃大喝，游山玩水，发放礼品、纪念品等。
4、严格执行会议纪律。凡市局召开的会议，各部门和单位要严格按照通知要求安排人员参会，特殊情况需请假或安排其他人员代为参会的，应在会前报告分管领导批准。参加会议人员不准迟到和早退;特殊情况需提前离开会场的，要经会议主持人同意。会中参会人员的通讯工具必须关闭。
二、少发文，发短文
1、控制发文数量。过去已有明确规定的，不重复发文;能通过电话、传真、网络解决问题的不印发文件;能通过信息渠道和网络传输解决的，尽量不发纸质文件;局领导在会议上的讲话，一般只作会议材料在会上分发或者在“孝感规划在线”上刊登，不做文件印发。推广使用电子政务平台，大力推行无纸化办公，减少纸质文件数量。
2、控制发文规格。能以市局办公室名义印发的，不以局名义印发;市局召开的会议、组织的培训等事务性通知，一律以办公室名义印发;能以便函形式印发的，不以文件形式印发。会议、放假等通知一般在局公开栏上发出，不发纸质文件。
3、精简发文内容。提倡发短文，不搞“穿衣戴帽”，减少关于重要性或意义的一般性论述，不讲空话、套话，做到文风清新、文字精练、意尽文止。局系统普发类文件一般不超过2500字，办公室普发类文件一般不超过2000字，市局和各单位报送市委、市政府的请示、报告一般控制在1000字以内。
4、规范办文程序。严格按照机关公文处理规定的程序发文;市局不得直接向下级党委、政府发文，不得要求他们向市局报文;各单位报市局的请示性公文，应预留必要的办文时间，不得人为造成急件;请示问题应当做到一事一文，不得在非请示公文中夹带其他请示事项;除特殊情况(如领导直接交办事项)外，市局报送市委、市政府的公文，统一报市委、市政府办公室办理。二级单位报市局的公文，统一报市局办公室处理，不得直接将文件送局领导个人，更不得同时报送几位领导。
三、少讲话，讲短话
1、减少会议讲话。市局和二级单位召开的会议，原则上只安排一位领导作主题讲话。提倡领导同志亲自起草文件和讲话，除重要会议外，提倡领导同志作提纲挈领、言简意赅的即席讲话;领导参加调研、检查、视察等工作中的会议，原则上只作口头讲话;议题审议、工作
协调会议，会上发书面材料，主持人或发言人只重点介绍情况。
2、限定讲话时间。专题会议讲话控制在40分钟以内;一般性会议讲话控制在20分钟以内。领导同志在全局性会议上的讲话稿一般不超过5000字;在其他会议讲话稿一般不超过3000字。
3、重视讲话效果。坚持“能少则少、能短则短，能精则精、能简则简”原则，提高讲话效果。讲有准备的话，增强针对性;讲真话、有用的话，讲自己的话，不讲套话;讲大众的话，增强讲话的感染力、传播力。
四、简办事，办实事
1、严格报批程序。局领导的公务活动一律由办公室负责安排，各单位不得擅自安排或直接邀请局领导同志参加活动。确需局领导参加的活动，主办单位必须提前与局办公室衔接，并提供活动方案和其他相关背景资料。