我心目中的杨绛先生范文第1篇
偶然看到她的百岁感言,平实的文字,竟然带着那么强烈的一种穿透力,贯入我的胸膛,有什么被逼出了眼睛……
我们平时总是遵从孔子对自己的总结来对照成长:三十而立,四十不惑,五十而知天命……当青春渐行渐远,在诚恐诚惶中,在懊恼悔恨中,在被拍在沙滩的路上,扮着过来人,扮着无所不知的样子。当你忽然看到活了一个世纪的杨绛先生淡定从容的样子,你会作何感想?
说到杨绛先生,就不能不提钱钟书先生。他们夫妻两个,我们最早知道的,是钱钟书,是他诙谐幽默的《围城》,是他那段围城理论。他的渊博和聪颖光芒四射,以至于盖住了他的身后那个温柔敦厚的才女杨绛。
《干校六记》和《我们仨》沉定简洁的文字让人们重新认识了这位淡定从容的学者。
活了一个多世纪的她,见证了那段波澜壮阔的历史,那些惨烈和风暴,今天都落满尘埃,定格成画面。她亲身经历的那一段段痛苦,今天都被她用诙谐幽默的文字表达出来,少了当时的凌厉和残酷。
在她玲珑瘦弱的身体里,有着怎样的胸怀?在她淡然微笑的眼睛背后,有着怎样的睿智?
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”杨绛百岁感言读后感2
7月17日,是杨绛先生的105岁生日。杨绛是著名作家钱钟书先生的夫人,称她为先生,是因为她老人家不仅仅是钱老的夫人,而且是著名的翻译家、戏剧家、学者,更是人生智者,她是一位安静、优雅、博学的女性,高贵、生动而深刻的灵魂,扣动着从知识界到普通老百姓的心。她是一个从容优雅的精神贵族,却有着一个世纪令人感动的平民情怀,是我们人生道路上的楷模。
杨绛先生出生于1911年7月17日,是中国封建社会最后一个王朝——清朝的最后一年宣统三年出生的。她在100岁时发表了自己的《一百岁感言》,并以自己丰富的人生阅历,向世人道出了她的人生感受,让我们读来受益匪浅。
“我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了”。“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿”。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学”。“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系”。
当我读到“世界是自己的,与他人毫无关系”时,如醍醐灌顶,惊叹杨绛先生这位百岁老人,大彻大悟,以自己所走过的人生之路,总结提炼出人生真谛。杨绛一辈子与清华有缘,她与清华同龄。年少时一心想上清华,结果当年清华不向南方招文科生,只得上家乡的东吴大学,后来向父亲软磨硬泡,硬是到清华外文系借读,圆了清华梦,又促成了中国文坛上一对传世姻缘佳话,与钱钟书结为伉俪。夫妇两人携带周岁的女儿,远渡重洋,赴英伦牛津大学留学。本可以继续读博士,但是夫妇二人在烽火抗战中回到祖国,不做亡国奴,表现出文人的爱国情怀。1949年新中国成立,夫妇俩坚定地留在大陆,用杨绛自己的话说:我们是倔强的老百姓,不愿做外国人。她从大家闺秀、留学生、教授,回国后成为家庭主妇、“灶下婢”、中小学代课教师,无怨无悔。上世纪50年代末下乡时,她居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车,装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡。文革中,夫妇俩受到冲击,被批斗,住大杂院,为羞辱杨绛,造反派让她打扫厕所,可她却能安然处之,把厕所打扫得干干净净。当自己的爱女钱瑗、爱人钱老接连去世,92岁高龄的她在悲痛之中,把自己的思念写成著名的回忆录《我们仨》,寄托思念。之后又出版了《走在人生边上》散文集,编撰钱钟书笔记二十卷出版。近十年来,她把钱老和自己的稿费捐献给清华大学,成立“好读书奖学金”,共有基金一千多万元,恩泽学子。
我们都知道钱钟书有著名的小说《围城》,但是杨绛其实出名比钱老还早,她的成就也非常突出。特别是她47岁自学西班牙语,翻译出塞万提斯的作品《堂吉诃德》,而且在第一次翻译到七章半(总共八章)接近尾声的时候,自己感觉不满意后,推倒重来。《堂吉诃德》中文版后来作为国礼,由邓先生赠送给西班牙国王。1988年,她出版了自己的长篇小说顶峰之作《洗澡》,时年77岁。问及她艺术上得来成就的"秘诀"时,她说:"艺术就是克服困难",而珍惜光阴和自强不息就是她克服困难的重要法宝。
对于一位度过105岁生日的老人,估计她所走过的桥,比我们走过的路还要多。对人生、生死、荣辱、苦乐,有着自己的切身体验,这不是她的"研究成果",而是她实实在在一步一步走出来的,体验出来的。她认为人要有"念想",就是要有信念。人活一辈子,总是为理想信念活着。每个人有每个人的理想,谈不上高低、贵贱,文人雅士有自己的家国情怀,凡夫俗子有自己最通俗、最实际的想法,有念想,就有希望,就支持着自己走得更远。一个人不可能什么都满意,我们常常祝愿万事如意,其实只是一个美好的愿望。不满意怎么办?杨绛说:"保持知足常乐的心态","一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利"。知足者常乐,人生不满意是常有的事,要学会忍耐,学会忍受,学会接纳,精神上的享受大于物质上的享受。
世界是自己的,与他人毫无关系!让我们淡定、从容地面对人生、面对一切!杨绛百岁感言读后感3
近日,读杨绛的《一百岁感言》,颇有感触。杨绛在文章中说,“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定和从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”文中的两个“到最后”,是她内心世界的剖析和解读,也是她对人生过往的归纳和总结,句句都触及到生命的本质。
也许你认为,她的观点里面有些宿命的成分;也许你觉得,这只是她的一管之见,没有什么代表性。可是,作为一位百岁老人,作为一位富有才情的知识女性,她的这种领悟,至少是肺腑之言,至少是洞察世事的人生体验,如果说够不上你所认为的什么人生真谛,那它至少是真话实话,她不会参假。
杨绛曾著有《我们仨》一书,书里记载和讲述了其一家三口的日常生活和情感故事。人们知道钱钟书,却未必知道杨绛。杨绛贤淑聪慧,甘为嫁衣。钱钟书是个书痴,生活自理能力很差,甚至到了不食人间烟火的地步,是夫人杨绛一直扶持他,陪伴他,照料他,她始终融入并拥抱着钱钟书这个“围城”,没有也不愿意走出来。
人不到一定阶段,是不会盘点过去的;人不到一定年龄,也是不会沉下心来思考人生的。因为,人是带着梦想来的,是带着新奇来的,从年少到年老,总想潇洒走那么一回。人是一种过活,各有各的活法,各有各的理解,只有吃过了馒头,才知道馒头的味道,哪怕是摸着石头过河,哪怕是头撞在了南墙上。酸甜苦痛总要个人去感知,喜怒哀乐总得自己去体验,别人代替不了,也代替不得。
既然自己的人生自己走,别人的体验当然也就代替不了自己的体验,我们不可能沿袭和套用别人的老路。但是,别人的人生经验可以借鉴,他人的精神成果可以分享。当我们面对同样一个世界,同样需要寻求生命本真的时候,那些先哲们,许多大家们,其实已经给我们留下了答案,他们的人生感悟,是历练成真的思想精华,是赖以传承的文化瑰宝。
滚滚红尘,世事变迁,浮躁的往往是人心;诱惑世界,物欲横流,纠结的往往是心态。人啊,都在日复一日,年复一年,或喜悦或忧伤,或逍遥或沉重,或盲目或轻浮地过活,何时能够沉淀内心,不随波逐流,不为杂念所困,不为繁碎所累,认认真真地做回自己,聆听和感受一下宁静的内心,明白自己的来去和归路?
世事维艰,静观人间沧海桑田;千古昭昭,闲看天上云卷云舒。虽然我们达不到也不必追求这种超然的境界,但我们深知,每个生命总有了结的时候,每个人生总有走完的那天,人生的经历不同,其生命的精彩程度和价值份量也不相同。尽管谁也无法预知自己的人生能走多远,但是,正像杨绛说的,“一个人经过不同程度的锻炼,就会获得不同程度的修养和效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。”当我们慨叹人生几何的时候,是否愧对和遗憾曾经的过往?
杨绛终身与书为伴,平生喜爱看书与写作,孤单的晚年更是如此。她看似形影孤单,精神却非常丰富和充实,内心强大而坦然。她的心里装着一个特立的世界,她本身也是一个特立的世界。她凝结人生精华,所散发出的,始终是知识的力量和品格的芬芳。她与世无争,心静如水,保持知足常乐的心态,把一切快乐的享受都归于精神。这便是她的人生哲学。
我们是否也能够炼出自己的香精,榨出生命的香味来?
注:杨绛女士,本名杨季康,生于1911年7月17日,祖籍江苏无锡,是著名作家、翻译家、外国文学研究家。主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》,另有《唐吉歌德》、西班牙流浪小说《小癞子》等译著。20xx年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》,96岁成书《走到人生边上》。她不为名利所动,不受来访干扰,甘愿在自己的小天地里过着清苦而平静的生活。她将自己和钱钟书的全部稿费和版税,捐献给母校清华大学,设立“好读书”奖励基金,表现出了崇高的思想境界。杨绛百岁感言读后感4
近日读了网上流传的《杨绛一百岁感言》,如果真的出自杨女士的手笔,就这篇文字本身,我有很多问题想问她:
您说“我得清洗这一百年沾染的污秽回家”,可这世界是污秽与美好共存的世界,并不完全是个污秽的世界。您说您沾染了污秽,是想说您原本是没有污秽的吗?难道污秽和美好的秉性不是每个人先天就并有的吗?您通篇怎么没提到您在这世界上曾经历了很多的美好呢?人们都把家当做生命中最温馨、最安全、最想去的地方,可您把您将要去另一个世界说成“回家”,您这么说是因为在这个世界上您没有家的感觉呢,还是认为自己本不属于这个世界呢?通常人在晚年都想回老家入土、“落叶归根”,难道您觉得您的根不在这个世界,而在您将要回的“家”?您在世时使用了这世界的资源,成了名家、获了美誉、得了利益,到最后说了句“我得清洗这一百年沾染的污秽回家”,您对在这世界上享受的、获得的美好的东西,就不心怀感激或者没有一点感慨吗?
您接着说“在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦”,这话对很多普通人来说,可能都会有同感。可您“少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人”,这说明您这一生什么都享受了,您非常地幸运啊,您不该说“够苦”呀?您这么描述您的一生,看似一种自谦,其效果让不知多少读者羡慕您的一生啊!就算您“文革”中受了点“苦”,其间您也能和您的丈夫经常“密会”呀?就算您的丈夫、女儿先于您去世了,您也是有过一个美满的家呀?您应该知道有很多人一辈子都成不了个家吧?
紧接着您解释的“够苦”,就是因为“你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏”,难道受欺负、受排挤、维持实力准备斗争、与人周旋以及吃亏这些,比起妻离子散、家破人亡、颠沛流离、流落街头等等,也算得“够苦”吗?难道您活到100多岁了,还不认为这些都是普通人活着要经历的常态吗?
稍后您说“一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学”。可是,物质的进步提高了人的精神享受水平,精神境界的升华使人创造出更为精美的物质产品,这样的例子您应该知道吧?人类的精神世界和物质世界不仅不是对立矛盾的,两者恰恰是互相依存、互相提升的,不存在谁胜谁负的问题。再说,怎么“一切快乐的享受都属于精神”呢?我们每天由食衣住行、吃喝玩乐带来的“快乐的享受”,您说说哪一样离得开物质?您是想说自己的享受都属于精神的、自己是个不物质的人吧?可您这一生名利双收,物质享受是没有缺着呀,您不能说您的一切享受都属于精神吧?就算您享受的都是精神的,怎么还是由忍受变来的呢?好像您过去的享受是受委屈似的。如果您这句话是想表达您个人的一种人生观,倒可以让人理解,但说“这便是人生哲学”,有些言过其实了吧?
您既然说人会经历诸如被利用欺侮、被损害、与人周旋以及吃亏等等的“苦”,您怎么又说:“世界是自己的,与他人毫无关系”呢?引用一句一般人常说的话:“没有人活在真空里”,每个普通人都逃脱不了与这世上的他人有或多或少的、不确定的关系,难道您感言里说这句收尾的话,就是想告诉大家您不是一个普通人吗?可是不论是普通人还是伟人,不是常常离开这个世界了也不得安宁吗?这世界上的哪个人、什么时候与他人毫无关系啦?您可是名人呀,您这话如果让涉世不深的年轻人解读成“我自己的世界和他人毫无关系”,形成自私、自利、自大、自负、自我、自恋和我行我素的人格,其负面影响多大,您能估测得了吗?杨绛百岁感言读后感5
今天上午在翻阅报纸时,读到杨绛先生的《一百岁感言》,虽然只有短短的那么几句,可我还是有些深思。
我现在三十岁,读杨绛先生的一百岁感言,在想自己到一百岁的时候,也会有她这时的感慨吗?当然,我是啥学历,啥身份,啥水平,怎么能和杨先生比,我只是想说,到自己一百岁之后又会怎么样呢?我不曾知道了。但是,杨老师的一席话,确让我深有感慨;是的,“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,……”说的真的好好啊,我虽然到现在也是一事无成,但有时我内心是淡定的,我现在在一个地方有一个居所安定下来,不要跑来跑去,不在不知道明天会居住那个地方;我现在也有了宝宝,我只想陪在他的身边,和他度过每一分每一秒就好,一起感受着他的喜怒哀乐、健康平安!
在家一年没有上班了,这一年真的让我从当初的抓狂,自己就这么废了,大学白上了,自己的雄情壮志就这么结束了,等等,到现在的淡定,难受不是自己的转变吗,日子都是这么一天一天的度过啊,我不图过上怎样的富裕生活,只求家人都有饭吃,家人都健康平安;可能有人会讲,你也太颓废了,怎么一点都没有志向,呵呵,这个问题我也知道怎么说了,自己通过努力去达成自己的梦想、志向当然是高兴、快乐的事;可话又讲回来,我们的目的不都是让自己最后开心快乐吗,怎么做都好啊,不是吗?呵呵
我心目中的杨绛先生范文第2篇
记得我上二年级时,正是李老师来教我们这个班,李老师就对我们说:“以后,我希望同学们能做到两点,第一,好好学习,第二,在学习上相信自己。”一次,写字时我遇到一个字不会写,我绞尽脑汁也无法想起那个字,正当我垂头丧气的时候。李老师就一笔一画的教我写,耐心的给我讲解这个字的构造,直到我能独立的谢这个字为止,看着老师长舒一口气,心中便萌发了希望的嫩芽。
李老师很耐心,对于学生犯错误,她也总是慢慢纠正,从不心急。
一次,李老师正在讲课文,而我则做起了白日梦,上课也就情不自禁分了神。忽然不知道是哪个人点点我的头,这时候,我才醒悟过来,原来这儿是课堂,虽然我被李老师暂时提醒住了,但是“江山易改,本性难移”,很快,我又在纸上划出了我的理想:一艘宇宙飞船直插蓝天,舱内的驾驶员——(我),驾驶者飞船飞向茫茫太空,正当我想着美梦时,一直沾满粉笔屑的手敲了敲我的桌子,我立刻从“太空”飞了回来,老师看了看我的画,说:“你的理想是宇航员?”我应了一声,“可你知不知道,做宇航员也要有知识呀!”我被李老师说得满脸通红,最后我上课再也没有分神了。
我心目中的杨绛先生范文第3篇
“雨”,一个简单的字,在一些人眼中根本就不算什么,可对我来说,它就好比生命即将终结的时候,那一束美丽、温暖的阳光,它为你照亮了人生一切的一切,它替你刷洗了心灵上一切的污垢„„
我的外婆,她是一个时时刻刻都是那么悠闲的人,好像已经脱离了生活中的任何一个人、任何一件事。记得在我5岁那年,在一个下雨的日子,我倚在外婆身旁,问她:“外婆,外婆,你为什么不会哭啊?难道你的一生都没有忧愁的事吗?”外婆看了我一眼,微笑着问我:“你想知道吗?”我使劲点点头:“像我,妈妈打我我就哭。”她说:“你看,”说着望了望窗外“那雨。”我看着雨,说:“那不就是雨吗?”“不!那还是神。”外婆说。“神?”我疑惑了。当时心里想:难道这雨还会给我们幸福,给我们幸运?“对,是神,是世界上最伟大的神,”外婆说,“它可以洗去你的污垢,不管是外表上的,或者是心灵上的。”
后来,没过几年,外婆去了,永远的去了。屋子里哭做一团,我没有哭,并不是因为我不爱外婆,我爱她,我爱我的外婆。可是,一种强烈的力量让我的眼泪蒸发了,不见了。外婆死的时候,她的面孔是红润的,她是微笑着去的。那是什么?是什么在外婆的床边徘徊?那是一种信念!一种永远也不会离去的信念!它紧紧的跟随着她,一直都没有离去。窗外,下着蒙蒙细雨„„又过了几年,我终于感觉到了——我心目中的雨!——真正的神!雨,我的神。它替我洗刷了污垢,不管是外表上的、或者是心灵上的。
我心目中的杨绛先生范文第4篇
千古无数风流人物,他们叱咤风云,扭转乾坤,无不在汗青上写下了光辉的一页。那么,怎样的人才能称得上是真正的英雄呢?我想,不同的人有不同的答案。我认为,英雄是志者,知者,治者,智者。
英雄是志者。志者,胸怀远大志向,艰苦奋斗,打拼出一番天地。有志者事竟成;有志之士,英雄也。周恩来总理在少年时便豪情满志道:“为中华之崛起而读书”。他的声音响彻中华大地,他是我们国人心目中的英雄。成龙几经波折,只身进军好莱坞,满怀着将中国功夫打出世界的志向,在国际影坛赢得了一席之地。他是我们时代的英雄。
英雄是智者。智者上通天文,下晓地理,用自己的知识造福了人民。智者,英雄也。袁隆平当之无愧是个智者。他用自己的知识才华,跳出传统方法的思想禁锢,培养了震惊世界的杂交水稻,解决了上千万人口的温饱问题,他是科学史上的英雄。
英雄是治者。治者,治国安邦,平天下。如若一个人在乱世中统一了天下,那么他便是当时的伟大的英雄。一代天骄,成吉思汗,率领他的铁骑,东征西讨,所向无敌,一度创造出元朝盛世。在他统治期间,中华版图北至俄罗斯,南达印度,面积是中国封建史上的颠峰。他是平定天下的英雄。
英雄是知者。知者,神机妙算,博览群书,通晓天下。知者
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谷底坠落,在这生死紧急关头,父母毅然决然将孩子举起,孩子得救了,而他的父母却因猛烈的撞击而永远离开了人世。在缆车急速坠落的短短几十秒内,父母想了些什么?也许他们什么都来不及想,他们的任何行为都来自他们内心根深蒂固的东西,那就是最伟大最无私的爱,这样的爱难道不值得我们讴歌吗,这样的父母在孩子眼中不是真正的英雄吗?
这样的例子很多很多,去年在宁夏某地,一位父亲带着一个儿子和一个女儿外出时,不幸被一股百年不遇的特大龙卷风裹挟到离地二三十米的高空,父亲忍着剧痛死死抱着两个孩子不松手,一直坚持到离地较近时才把两个孩子扔到高大的草垛上,孩子得救了。事后人们惊讶地问:你哪来的那么大的力量竟然抗拒了龙卷风的撕扯?这也许用不着找出答案了,父母对孩子的爱,是世上任何力量也挡不住的。
我们要反躬自问:我们对父母了解多少?我们对父母的爱理解多少?我们自己的反哺之心增强了多少?我们的感念之情加深了多少?值得庆幸的是,两次社会调查结果的变化,显示了孩子的成熟,反映了感恩理念的提升。
“百善孝为先”,我们要感念父母的爱,回报父母的爱。如果我们连父母都不爱,又怎能爱祖国爱人民?什么是英雄?也许他能创造惊天动地的伟业,也许他只是一个默默奉献的凡人,只要他有一种伟大的爱,能无私地奉献,能赢得人们发自内心的敬仰,那就是英雄!
我心目中的杨绛先生范文第5篇
“雨”,一个简单的字,在一些人眼中根本就不算什么,可对我来说,它就好比生命即将终结的时候,那一束美丽、温暖的阳光,它为你照亮了人生一切的一切,它替你刷洗了心灵上一切的污垢„„
我的外婆,她是一个时时刻刻都是那么悠闲的人,好像已经脱离了生活中的任何一个人、任何一件事。记得在我5岁那年,在一个下雨的日子,我倚在外婆身旁,问她:“外婆,外婆,你为什么不会哭啊?难道你的一生都没有忧愁的事吗?”外婆看了我一眼,微笑着问我:“你想知道吗?”我使劲点点头:“像我,妈妈打我我就哭。”她说:“你看,”说着望了望窗外“那雨。”我看着雨,说:“那不就是雨吗?”“不!那还是神。”外婆说。“神?”我疑惑了。当时心里想:难道这雨还会给我们幸福,给我们幸运?“对,是神,是世界上最伟大的神,”外婆说,“它可以洗去你的污垢,不管是外表上的,或者是心灵上的。”
后来,没过几年,外婆去了,永远的去了。屋子里哭做一团,我没有哭,并不是因为我不爱外婆,我爱她,我爱我的外婆。可是,一种强烈的力量让我的眼泪蒸发了,不见了。外婆死的时候,她的面孔是红润的,她是微笑着去的。那是什么?是什么在外婆的床边徘徊?那是一种信念!一种永远也不会离去的信念!它紧紧的跟随着她,一直都没有离去。窗外,下着蒙蒙细雨„„又过了几年,我终于感觉到了——我心目中的雨!——真正的神!雨,我的神。它替我洗刷了污垢,不管是外表上的、或者是心灵上的。
我心目中的杨绛先生范文第6篇
记得我上二年级时,正是李老师来教我们这个班,李老师就对我们说:“以后,我希望同学们能做到两点,第一,好好学习,第二,在学习上相信自己。”一次,写字时我遇到一个字不会写,我绞尽脑汁也无法想起那个字,正当我垂头丧气的时候。李老师就一笔一画的教我写,耐心的给我讲解这个字的构造,直到我能独立的谢这个字为止,看着老师长舒一口气,心中便萌发了希望的嫩芽。
李老师很耐心,对于学生犯错误,她也总是慢慢纠正,从不心急。
一次,李老师正在讲课文,而我则做起了白日梦,上课也就情不自禁分了神。忽然不知道是哪个人点点我的头,这时候,我才醒悟过来,原来这儿是课堂,虽然我被李老师暂时提醒住了,但是“江山易改,本性难移”,很快,我又在纸上划出了我的理想:一艘宇宙飞船直插蓝天,舱内的驾驶员——(我),驾驶者飞船飞向茫茫太空,正当我想着美梦时,一直沾满粉笔屑的手敲了敲我的桌子,我立刻从“太空”飞了回来,老师看了看我的画,说:“你的理想是宇航员?”我应了一声,“可你知不知道,做宇航员也要有知识呀!”我被李老师说得满脸通红,最后我上课再也没有分神了。