今生来世范文第1篇
纠缠出一幕幕不敢轻易记起的画面。
曾有一张脸，在明晃晃的太阳下对我微笑。
那笑平和无害，却是我眼里最肆意妄为的勇敢。
哦，我甚至又闻到了你白色衬衫的味道。
是你吗?是你吗?
多希望这一刻是你在靠近我。若是，我宁愿永远闭着眼睛。
可惜，只有风呼呼的吹过。
蓝天透澈，一双无形的手撕扯着白云。
痛吗?
怎么会，白云生来就是为天空存在的。
只是这一望无际的蓝，到底能不能容下绵绵之白?
嗯，风还在。我听得到。
那个声音说，跳啊跳啊，跳下去你就真的自由了。
天是你的，地是你的。
风是你的，水是你的。
你可以光着脚在雨水里奔跑，你可以闭上眼在榕树下安眠。
跳吧，你是勇敢的。
不再畏惧、不再思索。
翘起脚跟，纵身一跃。
飞驰，楼宇间刚硬的气息。
呵，耳边的风从未如此凛冽。
我以为会像落叶般轻柔的睡去，将秋天的萧索遗忘。
却终究，跌落得骇人的姿态。
我看到人，他的脸上有血花。
又看到谁，他们刚刚一定打了一架。
咯咯咯，谁能听到我的笑声?
眼前终究血色一片。人头也好、楼宇也罢，到底是被这血色淹没了。
睡吧。睡吧。
下次醒来之前，记得忘掉今生。
忘川，度我彼岸来世。
没有骄傲，没有落没。没有起伏，没有波澜。
今生来世范文第2篇
他挥动着长剑，心里却想着远方的那个她，曾经在桃花盛开的季节里许下的诺言，在那落满桃花的路上许下的美丽，一幕幕的在心里涌现。她的笑容她的话语，她的每一个美丽的动作，都在他的心里在他的脑海里。他想着她，嘴角的弧度出现。身上的伤口流出鲜血，染红了白色的战袍，他还在继续，继续在战斗，以一个战士一个英雄一个男人的气魄，用他的生命燃烧最后的辉煌，他要为他守护的那片土地战斗到底。他要为她的离开尽量的拖延时间，她会走进那无人的林中，过着宁静的生活。他曾对他说过，如果传来战争失败的预言，他要她为他活着，要她活出两个人的生命，他和她。
他把她安排在桃林家园，并且和她在哪桃花盛开的时候度过那最后的平静。他告诉她，若是我回不来，忘了我，不要太伤心，我会在另一个世界看着你，看着你的开心，痛着你的痛苦。一定要好好活下去，若是我还能回来，今生今世我们便再也不分离。那时的话语还在清晰，但他却在战场上，可能再也回不去了。又是那天他带着英雄的血性，带着对国家民族的血性，离开就知道可能的结局。他没有后悔来战场，只是遗憾痛苦不能陪她一生。那是他们的约定，那是他对她的承诺，但他可能完成不了了。
不要怪我今生不能陪你到最后，但我一定会在你看不见的地方默默的看着你，你一定要开心，他在心里默默的说着。身上的伤口越来越多，在他的剑下也倒下了越来越多来范的敌人，他身体已经开始颤抖，挥剑的手越来越无力。对不起，我终究不能回去。对不起，许你一生的陪伴不能做到。
连续几天的厮杀，已经耗尽了他最后的力气，他用剑插在地上支撑着自己的身体，一把长矛插进他的腿，他已经没有力气了，一把大刀砍在他的后背。他的眼前渐渐的模糊，渐渐的只有一个身影。
吐血的嘴已经吐不清词语，今生许你的诺言，来世我一定会履行。
终于，他倒下了。以一个英雄的姿态。
英雄不负国家，但却负了他最心爱的女孩。
英雄，流尽鲜血，但做不到陪她一生。但英雄以魂以神陪着她。
你一定要好好的活下去，如果可能，忘了我。英雄最后的心愿，是想他爱也爱他的人忘了他!
今生来世范文第3篇
你现在好不好，在她那边有没有受委屈，你一定吃了很多苦，对不对?她就是这样一个人，即使她喜欢的人是你，但还是喜欢和其他的男生勾三搭四，来气你。还是很喜欢经常和你绝交，冷淡你，装做满不在乎你。我承认她比我漂亮，学习也比我好，可她真的不适合做你的女朋友。
你是不是觉得我真的很傻，心里明明觉得她很坏，可嘴上却从来没有对你说过一句她的坏话。我想可能是我真的太善良了，这种事情我真的做不出来，我真的很好欺负，对不对?
一切都是由天定的，特别是感情这种事，是不能强求的，是争取不来得。
不过我有预感，我总有一天会成为你的妻，我有预感你真的对我有感觉。你真的很坏，每次在我决定要放弃你，忘记你时，你总是会给我一点希望，每次都是这样。你的希望让我陷得更深，让我更忘不了你。
有很多人都抱怨老天的不公平，可我却觉得老天对我真的很公平。感谢老天，让我认识了你，虽然不能和你成为情侣，可我依旧很满足，因为我们可以做朋友，虽然你从来都没有对我说过什么，但我敢肯定，你对我的印象很好。
今生来世范文第4篇
相约今生
(0)
[优美的《千年等一回》旋律自天边飘来。靓丽、透明的音色叙说着一对有情人的相互理解、相互敬重和相约今生的山盟海誓。
[热闹的客厅里，人来人往，欢声笑语有如绽放的鲜花。
[嘻闹的孩童。
[慈祥的老人。
[青春迸发的忙碌着的小伙子和大姑娘。
[一对豪华的音箱自远而近，抒情曲《千年等一回》就是从振动中的喇叭中心向外流出来的。
[已换上盛装的新娘在伴娘的打俏中羞涩而腼腆地笑着。
画外音一岭桃花红锦绣，万盏银灯引玉人。今日的夜晚，华灯竞放，笙箫齐鸣。站在云天的月老，正在收束着那条永恒的红色丝带。
[推出片名：《相约今生》。
(1)
[浪漫的咏叹调《月亮代表我的心》带着欢歌笑语奔向无尽的夜空。
[闺房中，新娘深情地观赏着前不久的结婚玉照。一幕幕幸福的往事在心灵的深处奔涌着。
[寒冷的夜晚，一件大衣裹着两人的身体。
[炎热的夏日，流着热汗的他由远而近地跑着，他的手中高举着一瓶饮料。
[他正在上网，忽然手机铃声响了，他立刻站起身来。
[一颗大树下，有两个身影。
[两双站立的双脚。不一会儿，一双尖脚踮了起来。
[一张张花前月下的图片，记录着份份真爱。
[照片中，闪现出父母的慈容，由远而近。
[新娘惆怅的面容。
画外音雪案初吟柳絮飘，凤台香谱奏今朝，红丝远系鸳鸯耦，五指轻挥琴瑟调。才女惟应逢雅士，彩鸾端合配文箫，并肩人立如双璧，遥看星光耀碧霄。今天，幸福来得是如此的突然，早就盼望着归去，却依依不舍这住久了的闺室，依依不舍生我养我的父母双亲。
(2)
[清纯的童声正唱着一曲《世上只有妈妈好》。
[父亲、母亲与女儿正在话别。
[慈祥的父亲告诉着女儿要做一个好人。
[父亲的脸上，岁月无情地刻画了艰辛的人生轨迹。
[父亲语重心长的谆谆话语，宛如潺潺流水。
画外音铜锣花轿催女走，万般话儿哽在喉，世上三年逢一闰，为何不闰五更头?女儿去了父难留，往后的日子你重开头。孝敬公婆勤持家，夫妻恩爱度春秋。
[默默无语的母亲再一次地抚摸着待嫁的女儿，感触万分。
[母亲的习习叮咛，和缓而酸甜。
[百感交集的新娘热泪盈眶。
画外音娘啊娘，我要走，再帮我娘梳把头。曾记鬓发野花艳，何时额头添皱愁?摇篮还在耳边响，娘为女儿白了头。燕子齐毛离窝去，我的娘啊，衔泥何时得回头?
(3)
[火热的唢呐曲《百鸟朝凤》渲染着欢庆。
[从闺房到客厅，喜庆的花朵绽放在每个人的眉梢。
[忽然，人们向紧闭的大门涌去。
[大门外，新郎官在陪亲的簇拥下，轻轻地敲着门。
[门内外的两拨人马开始了智慧的较量。
画外音乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。迎亲的贵宾来了，一场戏剧性的智斗正在进行之中。这一边是佳山佳水佳风佳月，二九佳人逢佳期。那一厢却应着一个痴色痴声痴情痴梦，一个痴人说痴语。
[推出片名：《相约今生》。
(4)
[涌门而进的迎亲贵宾，被一群孩子拦住。
[闹陪亲的喜剧上演着，是那样的“三天无大小”。此时此刻，各种恶作剧凝聚着一个大大的“禧”字。人们鼓着掌，吹着口哨，狼狈不堪的陪亲满是笑脸地应付着各种突如其来的“挑战”。
[新贵人被领进了一个内室。
[一桌最简单的席面。
[新郎官和陪亲的碗内，一下子给挑出了许多“宝贝”，陪亲龇牙咧嘴地哈哈笑着。
画外音陪亲有如小奴才，挨打受骂笑脸来，今日忍气又吞声，为因亲情在胸怀。高潮迭起的幕幕喜剧，给了新娘的家庭多少个快乐!我们的家庭，我们的社会，正在走向真诚，走向信任，走向宽融，走向和谐。只要人人都付出一点爱，我们的明天将会更加美好!
(5)
[一曲明亮的《是谁送你来到我身边》。
[闺房中，新郎官按照西式礼节，向他的新娘子表示着爱意。
[俏丽的伴娘们友好地戏弄着新郎。
[腼腆的新郎。
[尴尬的新郎。
[机智的新郎。
[笑声荡漾在这吉祥的不眠之夜。
画外音关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
今生来世范文第5篇
人的一生要面对无数的挫折，有的人面对它，垂头丧气，有的人面对它，永不言弃。
男儿当自强
有的人，长的很强壮，却需要人来扶持，他似乎是个永远长不大的孩子，而对挫折，他只是停而止步;有的人虽然残疾，在生活中却是强者，他是天性刚毅的人，他有自强不息的能力。我喜欢挑战，每一次，不管结果如何，我决不放弃。因为我知道，人类的使命在于自强不息地追求完美。人生的道路不可能一帆风顺，难免有个小小的波动，我亦如此，可我敢于面对挫折与困难。人生的道路上只有永不言败才可不断进取，方能无愧于人生。我有一个信念：男儿当自强。
自己道路自己闯
今生来世范文第6篇
——评《大明劫》
郝凤玲 汉语B122班 20120601423
3在《大明劫》还没有上映之前,我已经通过各种媒体报道对这部电影的内容及情节有了大致的了解。关于这部电影，媒体界大都认为它可能是我国历史题材剧的一个新的突破，是一部典型的正剧。如此高的评价，令我迫不及待的观看了这部影片。我虽然不懂什么才算对历史题材剧的突破，但是和我以往看过的历史题材剧(不管是电视剧还是电影)相比，《大明劫》没有如《戚继光》一样，构建了一个众所周知的英雄人物来表现主题，而是从两个人物的视角透视社会发展趋势及影片思想主题;《大明劫》也没有如《步步惊心》一样，以穿越来虚构历史，以男女情感为故事中轴，而是真实的再现历史，以明末经济凋敝，战乱不断，民不聊生等社会现状为史实，证实大明已穷途陌路;《大明劫》更没有如《美人心计》一样，着重表现宫廷中女性的争权夺利，《大明劫》全剧几乎没有女性角色，有也只是充当配角。
社会生活是一切种类的艺术文学的来源。《大明劫》之所以能真实的反应历史，除了导演坚持反应历史真实外，更重要的是编剧创作时立足于社会生活。我国是一个历史悠久的国家，可以选取的历史题材很多，这为剧本的创作提供了史料支撑。“《大明劫》这个剧本创作大约历时两年半，其间改稿约32次”王竟导演一席话，这更使我明白一部文学作品，先不谈好坏，它是作者深思熟虑的结果。然而，作者之所以能写出《大明劫》这一剧本，关键在于历史上真实的存在这件事情，而且随着历史的发展它也表现出不同的时代特征。作者站在时代的潮流中从现代人的角度出发，述说着明末腐朽的统治阶级与广大农民群众的矛盾日益激化，从而爆发了农民起义。这部电影一开始就以农民起义军李自成攻打开封切入，双方的激战使矛盾更加尖锐化，也为主角的出场奠定了基调。
“《大明劫》从两个人物的视角剖析一个时代，这个时代是明朝的末年，是一个乱世、末世，就有一种末世的感觉，从两个人物透视一个时代，这是一个吸引点”王竟导演根据贯穿全剧的两个中心人物，向我们展示了明末社会现状以及明朝灭亡前的种种挣扎和残酷现象。通过这一影片告诉我们得民心才能得天下，实行“仁政”才是治国良药，“暴政”只会加速朝代的灭亡。历朝历代皆因暴政而陷入了走向灭亡这个怪圈，如何走出这个怪圈?影片从吴又可这一人物角度，告诉我们如何治好一个国家，也从侧面警示我们要居安思危，莫重蹈历史覆辙。《大明劫》从两个人物代表的不同利益入手，向我们暗示了统治阶级与农民阶级存在着不可磨合的矛盾，也暗示了影片的结局。
孙传庭是封建统治阶级的代言人，代表的是最高统治者的利益，因此他身上
虽有文人风骨，但更多的是时代造就的伤痕—宁可错杀一千，绝不放过一个的冷酷。瘟疫即将散去时，他却将未康复的士兵活活烧死，只为无后顾之忧。于用兵之道，这当然无可厚非。然于人之常理却令人寒心，人皆有好生之德，更何况是为国奋战的士兵，连兵心都不维护，何以得民心?这或许是那个时代所不能体悟的。另外，于他个人性格而言，他是一个既可怜又可悲的人物，可怜之处在于他受任于败军之际，奉命于危难之间，却不得统治者的信任。可悲的是他马革裹尸，精忠报国，却是孤军奋战，这是他的悲剧，同时也是社会的悲剧。孙传庭带领5000精兵出征，进入军营他才发现武器弹药严重缺乏，而且武器都是些不能用的火铳，粮草也是虚假的充实，士兵也毫无纪律。古时士兵不得带家属从军，以防扰乱军心。管理粮仓的小兵却与女儿在兵营嬉戏，如此之军队怎能打的了胜仗?另一方面，军团出征潼关遇到瘟疫横行，人心惶惶，这如何出兵?这些现象都给孙传庭的出兵抗战造成了阻碍，但从侧面也暗示了此战必败。面对困难，孙传庭决定整顿军营，上书要求拨饷银，可是崇祯帝却担心他佣兵自重，最后造反，迟迟不肯下旨。为了整顿军备，他只好自己想办法。当时明朝实行屯兵制，即士兵在战时从军打仗，春闲时从事田间劳作。后来，这一制度慢慢被人遗忘，地方豪强与官员互相勾结，抢占了国家的许多土地。为了筹的资金，他只好查封地主的家，钱银充公，土地没收。他喊出“天下糜乱，百姓从贼，皆因饥饿，百姓饥饿，皆因无地可耕，得人心者得天下，人心是什么?人心就是粮食，就是源源不断的后备军源，这就是李自成为什么能输个十回八回，而我孙传庭却一次也输不起。”于是他把这43家强占土地的地主斩首示众。然而他殊不知，这些积弊非一时所能形成，也非杀几个人就能得到粮食，得到民心。毛泽东指出:要依靠贫农，雇农，团结中农，中立富农，有步骤的消灭封建地主。他这样杀几个地主只能暂时有效果，但长久来说并非良策。文人出生的他并非嗜杀之人，然而身为人臣，报效祖国是他的责任也是他的人生信条，为了国家，他毫无选择的陷入困兽之斗。最终孙传庭战死沙场，明朝灭亡。
如果说孙传庭是封建统治者的代言人，是“暴政”的实行者，那么吴又可不仅是广大农民阶级的代表者，发言人，而且也是一个时代的先行者，是“仁政”的实行者。他不仅是个敢于突破祖宗疗法的医师，他也对时代有很清楚的认识。他说:“历朝历代，皆是始兴中衰，我朝积弊已久，非一味猛药可以痊愈。”他的认识是超前的，所以他更关注个体的命运，他用医术救人，也暗示了他认可以德治国。他的“仁政”与孙传庭的“暴政”是势不两立的，因而对于孙传庭的做法他是极力反对的，所以当瘟疫得到控制，他毅然离开军营。
吴又可是一个为真理而坚持不懈的人。他认为瘟疫是一种无色无嗅的戾气，它通过人的呼吸进行传播。然而传统守旧的赵提领却坚持反对，于是他毅然离开
赵提领家，这足以说明他是一个有原则的人。赵提领终因瘟疫传染，死于非命。吴又可担任祛除瘟疫重任，终于瘟疫得到了控制，但他却无法接受孙传庭杀死那些尚未痊愈的士兵，深感痛惜，于是夜半逃离，不愿随军而行，这也显示了吴又可的“仁”心。他希望看到的是一个没有杀戮国家，但现实却是残酷的。于是他开始潜心研究他的医术，1642年他创作了《瘟疫论》，其中一个经方达源饮，在非典时期发挥奇效。
《大明劫》不仅真实的再现了历史事实，而且多层面的展现了人物的性格。这部影片总体上是从悲剧角度展示给我们的，以悲剧的结局来引起我们对现实生活的珍惜。这部影片的主题是高于影片本身的，它对我们当代为政有警示和借鉴意义。当今社会是一个追求经济极度发展、政治极度民主、文化极度繁荣的社会，然而在这个物欲横流的世界，我们该何去何从?我们如何做才能维护社会的文明健康，使整个社会朝着积极、光明的方向发展?我们看到，政府在积极推进廉政建设，纯化政府部门，使政府在“阳光”下行政，成为一个真正为人民服务的政府。社会各团体，也在积极行使监督的职能，促进政府决策的科学性。而对于我们个人，积极监督政府，是我们的权利，也是我们的义务。我们需要一个没有战争，没有饥饿，没有“暴政”的社会，就需要我们积极的为社会做贡献。因此，这部影片有极强的教化作用，总体上是值得一看的。但是不足之处是画面中血腥的杀戮太多，使人难以接受，另外情节方面并没有跌宕起伏，看后记忆不深。而且影片节奏没有明显变化，紧迫感不强。