话剧春寒观后感范文第1篇
曙光民办小学五(2)班 洪慧玲 2013年9月25日上午,我们全校同学迎着朝阳,意气风发地坐上了开往闵行区的汽车?为什么大家如此高兴?因为我们要到上海市闵行区城市剧院观赏儿童剧啦! 我们所看的儿童剧名叫《彩虹》,它的的故事情节是这样的:小学毕业前夕,为了让少年儿童到不同的环境中去锻炼自己,分处城乡的两所学校举行了对口交流,规定双方各需安排一名学生到对方的家里进行交流学习。经过自荐和选举,住在城市里一名叫方磊的同学走进了云南乡下,住在山村里的山妹姑娘也踏上了去城市的寻亲之路。山妹为了寻找妈妈,走失在大都市的街头。无助的身影牵动着城里和山里所有孩子的心,城里的孩子通过高科技手段,运用网络搜索帮助山妹找到了妈妈。而山里的孩子狗剩凭着自己的冷静机智救出了被困在树上的方磊。两位同学在短短两个月中建立了深厚的友谊。每当困难来袭时,他们都能团结一心,在一次次的互帮互助中战胜困难,共同分享悲喜,从而在假期生活中体验了一次生动的社会实践课。
在这部话剧中,方磊是一个十足的富二代,他起初之所以选择了去农村体验生活一个月,在我看来是因为想感受下农村生活和城市生活的不同。但是,当他到达农村,看到眼前农村的贫穷落后时,他逐渐改变了对农村人的思想偏见,并很快融入了当地的生活中。从一位养尊处优的城市孩子变成了能够乐于助人,不怕吃苦的刚强男子汉。这让我深受感动,因为一直生活在富裕中的孩子竟然能接受贫穷的生活。和那些衣来伸手饭来张口的“小皇帝”和“小公主”相比,他卸下了身上的娇嗔之气,与山村孩子们一同快乐地玩耍,这可真是华丽的蜕变啊!
《彩虹》观后感
曙光民办小学五(2)班 赵久红
今天,我们哼着歌儿,挂着微笑,怀着愉快的心情去上海市闵行区城市剧院观看了一部话剧——《彩虹》。
在汽车行驶的途中,我一直在心里猜测着这部话剧的故事内容,真是既期待又激动。
终于,一个半小时以后,汽车终于到达了目的地——莘庄的城市剧院。一下车,城市剧院的工作人员就带着和蔼的笑容在门口迎接我们,把我们按顺序领进了剧院的大厅里。剧院的大厅装修得十分精美:金黄的墙壁,墙壁正面悬挂的电子剧目广告牌,水晶般的吊灯,幽雅的植物,厅内四周摆放着绚丽的话剧演出海报。好大好美的剧院啊,我不禁暗暗地赞叹。走进五彩缤纷的剧院,闪闪发亮的灯光把我的心也照得的明亮起来。想着演员们即将登台表演,我的心不由得砰砰直跳,简直比他们还紧张。突然,场内灯光一关,伴随着阵阵歌声,一群小演员们健步走上了舞台。他们穿戴得整整齐齐,干干净净,表演得十分认真。当剧中孩子们的班主任老师告诉他们,要和农村的孩子互换角色,体验生活时,他们并没有嫌弃农村不干净,环境不好,而是争先恐后地想要到农村去体验生活。最后,他们互相选派了代表到达各自生活的地方去,开始了短暂而又充实的体验之旅。城里的孩子到了农村,并没有嫌这嫌那,而是和山里的小伙伴们互相关爱,和睦相处。农村里的孩子到了城市,也没有被城里的孩子瞧不起,而是受到热烈欢迎
和友善相待。温馨的一幕幕让我的心跟着剧情变化起伏不定,心潮像阵阵海浪一样难以平静?? 这部话剧带给我最大的感受是,爱是人类共同的语言。无论是乡下人还是城里人,人们生来都是平等的。但愿人与人之间多一分关爱,少一分争吵;多一分团结,少一分斗争。多一分关怀,少一分冷漠。让我们都成为一家人,不分高低,没有贵贱,和和美美地共同生活在这片美好的土地上,让和谐之花遍地盛开。
《彩虹》观后感 曙光民办小学五(2)班 赵久红
《彩虹》是我看过的最精彩的一部的儿童剧,它给我留下了深刻的印象。
话剧开始了,同学们坐在柔软的座椅下,目不转睛地盯着舞台,生怕错过了舞台上每个精彩的瞬间。舞台上的灯光时明时暗,伴随着剧情的变化,播放的音乐也时而欢快,时而悲伤。当小演员们遭遇突发事故时,我的心不由得也跟着一紧;当剧中的小姑娘历经千难万险终于获知妈妈还活着的消息时,我不禁为她流下了高兴的眼泪;当城市和乡村的孩子们在一起载歌载舞时,我的心也跟着雀跃起来??舞台上的演员们个个都很用心地表演着,所有演员们的演出都很棒,我想他们应该花了不少时间吧。我想,他们虽然也很累,但是想到能为大家带去欢乐与启迪,他们的心里也会是快乐的吧。
从这部剧中可以看出,山里的孩子家庭很穷,城市里的孩子家境富有。但是山里的孩子人穷志不短,做什么事都敢闯一闯。而有的孩子城里却心高气傲,骄横自傲。殊不知这种冷眼歧视很容易伤害孩子们纯真的心灵,许多农村的孩子会变得更加不自信了。而这种现象在当今社会里也并不少见。
此外,剧里男主角的妈妈就有点看不起农村人,但是他的爸爸并不这样想。说到这里,我都想批评孩子的妈妈了。尽管社会上有一些城市人歧视农村人是不良现象,但我觉得人与人之间是平等的。山区的孩子苦啊,山妹的妈妈只好去上海打工,把衫妹和狗剩留在了山区,每月只能打几次电话,寄一次钱。后来还得了病,多可怜啊!再说了,我们班同学不都是从外地来的吗?虽然我们老家不是山区,但也很贫穷。一毛钱就可以买一根冰棒,多便宜啊。而我听爷爷奶奶说过,当时的五毛钱就可以上学,可那时的他们却穷的上不了学。
我想,我们应该行动起来,为山区的孩子做出一份具体的贡献,让他们和我们一样吃好穿暖,感受生活的美好!篇二:观话剧《雷雨》有感 观话剧《雷雨》有感
初中时就看过雷雨的剧本,当时很喜欢,所以一直念念不忘。上高中后,意犹未尽地又看了一遍。随着年龄的增长,对事物的认识更加深刻,每看一遍《雷雨》,就会有些新的认识和新的发现。上大学后,选修课上老师给我们放了《雷雨》的话剧,虽然剧本看过很多遍,但这是第一次看话剧版,和看剧本有许多不同的感觉,对这部话剧的认识也更深刻了一些。
《雷雨》主要讲述了在周公馆里发生的一场悲剧故事。30年前的周朴园与女仆梅侍萍相爱,并且生了两个儿子。后来,周家赶走侍萍,强迫她留下儿子周萍,周朴园与一个门当户对的大户人家小姐繁漪结婚。此后侍萍嫁给了鲁贵,又生了女儿四凤,自己改名鲁侍萍。后来,四凤在周家馆做使女。 周朴园与后妻繁漪有了儿子周冲,而周萍与繁漪早在3年前就有了乱伦的关系,周萍急于摆脱繁漪,与四凤相爱。繁漪吃醋,就叫来了四凤的母亲侍萍要辞退四凤。侍萍来后发现这里的主人便是周朴园,侍萍提出他想见见周萍,作为恩断义绝的条件,周朴园答应了。鲁侍萍决定第二天就带四凤离开,而此时周萍却找了过来。后来,周冲,周萍,周朴园,繁漪在周家客厅发生矛盾,繁漪低声下气的求周萍带她走,却被周萍回绝。鲁侍萍找寻四凤而来,却得知四凤和周萍已经有了身孕。鲁侍萍叫周萍带四凤走,从此再无关系。这个繁漪带着周冲过来,当面公开周萍与四凤的关系,因为周冲也喜欢四凤。周萍与繁漪发生冲突,繁涟漪在绝望中叫来周朴园,公开了自己和周萍的关系,周朴园以为繁漪知道了侍萍的身份,便叫周萍叩头认母。在场的人都呆若木鸡,四凤承受不住打击,跑到花园里,周冲去追她,两人双双触电身亡。
整部话剧都被沉重的气氛笼罩着。这种气氛来自于封建大家庭的顽固封建势力,来自于亲情的扭曲变态,来自于商人的唯利是图,来自于爱情的渺小无力,这种种无奈,构成了这一出让人欲哭无泪的悲剧。
在《雷雨》中,我最喜欢周冲和四凤二人,他们单纯善良,在封建恶势力统治的环境下出淤泥而不染,他们从头到脚都是无辜的,如果说其他人的悲剧有些“自作孽不可活”的成分的话,周冲和四凤则完全是封建社会的牺牲品。他们是没有长大的孩子,连死也是那么毫无预兆,那么无辜。他们的出现,给阴暗的剧情增加了一丝亮光,虽然,最后连这一丝丝亮光都被无情的扑灭了。 四凤、周冲、周萍等众多角色,这些徘徊在死亡边缘的人,其实都有着对生命的无限渴望和追求,只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道,最终,泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是,关于那些爱与恨的矛盾纠缠,也许只有死亡,才是最好的解决方法吧。 细看《雷雨》,有哪一个人是纯粹的坏人呢?是种种无奈逼迫出了种种无奈的举动和结局,作为旁观者的我们也只能摇头感叹,一些荒诞的悲剧总是躲也躲不掉的。篇三:话剧《夕照》观后感
由《夕照》管窥话剧艺术
阴差阳错地选了这门课,但是没想到一部戏下来就喜欢上了话剧这种艺术形式,那么我就借着《夕照》这部让我对话剧一见钟情的戏谈一些我对话剧的粗陋见解吧。
在一段如泣如诉的长笛伴奏中,《夕照》拉开了帷幕。一张旧躺椅静静地躺在画家简陋的画室中,欲动还静,欲说还休。此时,舞台灯光淡蓝如水,均匀笼罩整个布景的冷色调为这个故事奠定了感情基调。至此,这部戏已经在一定程度上征服了我。与电影艺术相比,舞台艺术有其技术手段上的缺陷。各种特效、剪辑技术的应用使得电影导演在感情渲染上游刃有余。而作为一种现场直播式的艺术形式,话剧高度依赖音乐、灯光、布景来渲染、烘托氛围。一部话剧首先要解决的就是与剧情搭调的音乐、灯光、布景,做好这些就可以如《夕照》般在帷幕才启之际便先声夺人。
这部戏由白玉兰艺术奖“终身成就奖”获得者李默然老师主演。李默然老师的表演富于激情,感情真挚而充沛,并且在对细节和关键时刻的把握上极见功力。在《夕照》这部戏中,随着情节的发展,李老师饰演的甲泽感情自然流露,丰沛而不做作。在甲泽一点一点确认眼前的老妪就是自己四十年未曾谋面的妻子的过程中,人物的情绪一点点变化,当剧情发展到一个个关节点,如甲泽看到卢婷吃桂花糕(记不清是不是叫桂花糕了)的姿势时,李老师的表情动作都非常到位,不禁让人击节叫好。可以说,李默然老师的精彩演出是这部戏的最大亮点。至此,不妨让我们再次与电影做一对比。与电影相比,话剧作为剧场艺术当然是不存在特写等镜头语言的应用的。小剧场还好一点,大剧场的话观众与演员的距离(尤其是后排)一定程度上是会影响感情的传达的,这就对话剧演员提出了更高的要求。不管是语言还是动作、表情都要十分到位,甚至要十二分的到位,因为要考虑演员到观众这段距离的传输损失。一部部戏演下来,话剧演员的演技就比电影演员高出很多。我们不难发现,濮存昕、何冰、宋丹丹、陈建斌等话剧演员出身的人,一旦涉足影视领域就星光熠熠,长期浸淫于话剧艺术使得他们即使“收着演”也能完美驾驭一部电影。
这部戏的另一个特色是穿插叙事手法的应用。四十年前的画面和四十年后的画面被交替激活、定格、激活、定格??,继而在全剧的高潮部分出现了四十年前的人物与四十年后的人物的对话。这种手法的应用别具匠心,极具艺术美感。由于剪辑技术的应用,电影导演可灵活运用正叙、倒叙、穿插叙事等各种叙事手法,而在话剧中尤其是在同一幕中使用穿插叙事的方法,由两条线推动情节发展是非常有特色的。霎那间,时空仿佛变得平直,人生的沧桑感、厚重感得到了完美呈现。
对话剧的陶醉也唤起了我对话剧现状的忧虑。话剧市场的萎缩、人才的流失不禁使我担心我的儿孙们是否还能看上话剧。窃以为话剧人们今后应该更重视市场开发,其实话剧并不是不能为普通大众接受的艺术形式,只是很多人并没有机会去接触话剧,爱上话剧。我欣喜地看到,每隔两三周中科院青年公寓食堂前就会出现北京人艺的学生公益场流动售票车,这就是培植观众群的一个良好方法。真心希望中国话剧更加欣欣向荣,佳作频出,名角频现。篇四:话剧《麦克白》观后感 观《麦克白》后感
通过观看tnt英语话剧《麦克白》,感觉甚多,故写此观后感。 话剧《麦克白》演绎的故事发生在处于战乱连年的遥远苏格兰。三个命运女巫的出现,为麦克白道出了改变命运的预言。麦克白和班柯,两员英勇无畏的大将在战斗中力挽狂澜。国王邓肯将叛变的考顿爵士的封号和领地转封给麦克白,将王位传给了长子马尔康。麦克白和夫人合谋杀了邓肯国王。因为惧怕班柯泄露命运女巫的预言,也杀害了班柯。女巫们提醒他要小心已逃亡到英格兰的麦克德夫。麦克白为求心安,最后还是杀害了麦克德夫的妻儿。马尔康和麦克德夫从英格兰请到了援军,直逼麦克白所在的城堡。三个命运女巫的语言原是一种双关语,麦克德夫最终杀死了麦克白,马尔康得到王位,成为苏格兰的国王。
很久前就看过中文版剧本《麦克白》,这次看的原汁原味的英文话剧,可以说是再次生动还原了剧本,tnt剧院的《麦克白》对莎士比亚原剧本几乎没有删节,这种对原作完整的再现也使得演出格外精彩。tnt剧院在忠于原作的基础上,对《麦克白》进行了很好的演绎,其中最独特的便是舞美的出色运用。tnt剧院对于音乐和舞蹈的运用突出了原剧中对于心理描写的刻画,把观众真实地带入戏剧人物的内心世界。看过后,很是震撼,话剧中很多地方都对我有触动。
话剧中演员对麦克白形象的特殊悲剧性,心理演绎真实而细腻。麦克白由一个高贵前途无量的英雄人物,在野心与权力的诱惑下变成了一个举国声讨的历史罪人,展现出了麦克白形象的特殊悲剧性。女巫的预言、妻子的怂恿、野心的驱使使麦克白走上了弑君的邪途,坐上王位后,权势的贪恋使其人性彻底泯灭,不仅杀害了侍卫,就连班柯和麦克德夫的家人也惨遭毒手。可见麦克白的悲剧是由外部和内部两方面共同作用下造成的。
话剧演员艺术演绎风格别具一格,悲喜的有机结合。话剧《麦克白》是在不损害悲剧基调的原则下把悲喜结合起来,在话剧情节发展的进程中,让庄严的中有轻松。例如“看门人”那一场中就有鲜明的体现。“谁在那儿?哼!一定是什么英国的裁缝,他身前给人做条法国裤还要偷材料,所以到了这里来。进来吧,裁缝;你可以在这烧你的烙铁”这一门房的话出现在麦克白弑君之后,在这样恐怖黑暗的时刻,不明就里的门房说出这话无疑给这紧张阴森的气氛增加了一些缓和轻松之气,使悲剧增添了一些喜剧色彩。
话剧表演充分运用意象,深刻揭露主题。《麦克白》话剧中的舞台上几尊圆柱的不同变位用来表现城堡和森林,演员的舞蹈动作即构建出战场、森林、宴会等宏大场面。而恐怖电影的音效和手风琴、萨克斯伴奏的歌声渲染了原作中阴深可怕的气氛,剧中对麦克白及其夫人内心风暴的精当刻画,精彩至极,演员们大段的内心独白震撼着观众的心灵。
观众从大幕开启的那一刻起就深深的为表演所吸引,该话剧通过强烈的感官形象,逐渐引领观众体会到深沉的恐惧。tnt版的《麦克白》再次印证了莎士比亚的作品仍然对当下观众有着非凡的吸引力。看完这话剧,我深刻的明白了:一个人的可以有欲望,但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼,终将导致一个人的灭亡。篇五:话剧观后感
日子要这样过才有滋味
——话剧《黑石沟的日子》观后感 2009年12月12日晚6点30分,我在辽宁中华剧场观看了话剧《黑石沟的日子》,话剧里的情节感人、真实,让人不觉得有两个半多小时的漫长,令人久久不能忘怀。我从中也学到了很多做人的道理,也恍然明了“日子要这样过才有滋味”。
话剧发生的时间从二十世纪三十年代到二十一世纪初期,展现了那段岁月里黑石沟里的矿井工人们的生活原貌。话剧的场景是以每十年里中国发生的大事下黑石沟里发生的点点滴滴来设置的。话剧的主人公叫黑子,是个地地道道的矿井工人,年轻时曾在井下和几位兄弟遇难,后来由黑子的师傅和其他几位哥哥们的帮助与外面的救援队的援救下死里逃生,不幸的是除了黑子、大炮、秀才和乐呵这几位年轻人活了下来之外,黑子的师傅和其他比黑子年长的矿井工人哥哥们都死在了井下。黑子作为活下来的哥儿四个里的老大哥,为了保护这几个兄弟也受了重伤——嘴说不了话。秀才为了报答黑子哥的救命之恩,特意写了个条幅“生死相依”送给黑子哥,从此黑子、大炮、秀才和乐呵这四个人就成了生死相交的兄弟,年轻的哥仨发誓:“只要还有一口气,就要回报黑子哥救我们 的大恩大德!”黑子哥也为了报答救他的师傅和哥哥们也发誓祈愿:“要为矿难者的家属和活下来的兄弟们奉献余生。” 成家立业后的哥四个随着时代的变迁都遇到了些大风大浪。有了大龙、二龙、三龙三个儿子的黑子眼看着家里挪不开脚了,却把刚从矿上分下来的新房给了遭遇同样窘境下的大炮一家,有了大凤、二凤两个女儿的大炮在黑子哥和众人的百番劝说下勉强收下了新房的钥匙。在文化大革命时期已经有了女儿“大勤”的秀才遭受批斗,妻子怕连累自己也离开了秀才,抛弃了父女俩,秀才每天都想着要自杀,黑子哥不忍秀才自甘堕落,冒着受秀才连累、遭受党内批斗的危险,毅然决定让大龙与大勤结婚,秀才感恩不尽。婚礼那天酒醉七分的黑子向着九泉下的师傅和哥哥们畅饮,心里说着:“日子要这样过才有滋味!”„„ 大炮的妻子为了让女儿过上更好的日子单方面诋毁了以前定好的大凤与二龙、二凤与三龙的娃娃亲。黑子为了让两情相悦的二龙与大凤有情人终成眷属,为了满足大炮妻子开出的“要有新房”的条件在思想上做着强烈的斗争,最后为了安顿好矿难者的家属放弃了向矿上要房子的举措,为了打我放弃了小我。乐呵经商后因涉嫌向高官贿赂非法经营而被追 捕,黑子等人成功劝说了乐呵向警察自首,并将自己的积蓄给了乐呵一家人。乐呵感恩之泪不止。
二十一世纪,当哥四个再度相聚时已成了白发老人,但他们从没有忘记刻骨铭心的四个字:生死相依!
话剧春寒观后感范文第2篇
电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪,屹立数百年的周王朝已日渐衰落,各诸侯国割据一方,为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱,民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱而深感忧虑,希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终,孔子在失意中逝世,一腔报国热血空付东流。但是,礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后,其言行及思想终为后世所认同推崇,成为中华民族精神的重要根源,尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识,从中督宰晋升为大司寇,这让他得以踏上仕途。一次,在鲁国季相国的葬礼上,被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑,途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度,于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜,但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中,我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固,“仁者爱人,以礼杀人,则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。
后来,孔子随鲁定公赴齐国会盟,与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇,维护了鲁国的利益,讨回三城,因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家,他是一个非常有思想,有谋略的人。
孔子提出隳三都的政策,也充分体现出了孔子过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反,直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。
“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯,她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人,孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前,孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界,非一般人所能企及。
孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时,孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑,于是问孔子说:“君子也有处境艰难得时候吗?”孔子便说:”君子固穷,小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受,甚至处处被人误解、迫害,孔子心中的信念之火依然在燃烧,鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境,君子也可安于艰难困苦。
影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。
话剧春寒观后感范文第3篇
——话剧《黑石沟的日子》观后感
2009年12月12日晚6点30分,我在辽宁中华剧场观看了话剧《黑石沟的日子》,话剧里的情节感人、真实,让人不觉得有两个半多小时的漫长,令人久久不能忘怀。我从中也学到了很多做人的道理,也恍然明了“日子要这样过才有滋味”。
话剧发生的时间从二十世纪三十年代到二十一世纪初期,展现了那段岁月里黑石沟里的矿井工人们的生活原貌。话剧的场景是以每十年里中国发生的大事下黑石沟里发生的点点滴滴来设置的。话剧的主人公叫黑子,是个地地道道的矿井工人,年轻时曾在井下和几位兄弟遇难,后来由黑子的师傅和其他几位哥哥们的帮助与外面的救援队的援救下死里逃生,不幸的是除了黑子、大炮、秀才和乐呵这几位年轻人活了下来之外,黑子的师傅和其他比黑子年长的矿井工人哥哥们都死在了井下。黑子作为活下来的哥儿四个里的老大哥,为了保护这几个兄弟也受了重伤——嘴说不了话。秀才为了报答黑子哥的救命之恩,特意写了个条幅“生死相依”送给黑子哥,从此黑子、大炮、秀才和乐呵这四个人就成了生死相交的兄弟,年轻的哥仨发誓:“只要还有一口气,就要回报黑子哥救我们
的大恩大德!”黑子哥也为了报答救他的师傅和哥哥们也发誓祈愿:“要为矿难者的家属和活下来的兄弟们奉献余生。”
成家立业后的哥四个随着时代的变迁都遇到了些大风大浪。有了大龙、二龙、三龙三个儿子的黑子眼看着家里挪不开脚了,却把刚从矿上分下来的新房给了遭遇同样窘境下的大炮一家,有了大凤、二凤两个女儿的大炮在黑子哥和众人的百番劝说下勉强收下了新房的钥匙。在文化大革命时期已经有了女儿“大勤”的秀才遭受批斗,妻子怕连累自己也离开了秀才,抛弃了父女俩,秀才每天都想着要自杀,黑子哥不忍秀才自甘堕落,冒着受秀才连累、遭受党内批斗的危险,毅然决定让大龙与大勤结婚,秀才感恩不尽。婚礼那天酒醉七分的黑子向着九泉下的师傅和哥哥们畅饮,心里说着:“日子要这样过才有滋味!”……
大炮的妻子为了让女儿过上更好的日子单方面诋毁了以前定好的大凤与二龙、二凤与三龙的娃娃亲。黑子为了让两情相悦的二龙与大凤有情人终成眷属,为了满足大炮妻子开出的“要有新房”的条件在思想上做着强烈的斗争,最后为了安顿好矿难者的家属放弃了向矿上要房子的举措,为了打我放弃了小我。乐呵经商后因涉嫌向高官贿赂非法经营而被追
捕,黑子等人成功劝说了乐呵向警察自首,并将自己的积蓄给了乐呵一家人。乐呵感恩之泪不止。
二十一世纪,当哥四个再度相聚时已成了白发老人,但他们从没有忘记刻骨铭心的四个字:生死相依!
黑子的大半生的生活都是在助人为乐中度过的,我为这样一位勤劳朴实的矿井工人而鼓掌。同时我也要怀揣着能过上这样的日子的梦想而努力奋斗。因为我永远也不能忘记那句话:日子要这样过才有滋味。
综合信息部
徐凤琳