古诗三百首范文第1篇
赵佶：宴山亭 钱惟演：木兰花 范仲淹：渔家傲 范仲淹：苏幕遮 范仲淹：御街行 张先：千秋岁 张先：醉垂鞭 张先：一丛花 张先：天仙子 张先：青门引 张先：菩萨蛮 张先：木兰花 晏殊：破阵子 晏殊：浣溪沙 晏殊：浣溪沙 欧阳修：蝶恋花 欧阳修：蝶恋花 欧阳修：蝶恋花 欧阳修：木兰花 欧阳修：浪淘沙 欧阳修：青玉案 柳永：曲玉管 柳永：雨霖铃 柳永：蝶恋花 柳永：采莲令 柳永：浪淘沙慢 柳永：定风波 柳永：少年游 柳永：戚氏 柳永：夜半乐 柳永：玉蝴蝶 柳永：八声甘州 柳永：迷神引 柳永：竹马子 王安石：桂枝香 王安石：千秋岁引 王安国：清平乐 晏几道：临江仙 晏几道：蝶恋花 晏几道：蝶恋花 晏几道：鹧鸪天 晏几道：生查子 晏几道：木兰花 晏几道：木兰花 晏几道：清平乐 晏几道：阮郎归 晏几道：阮郎归 晏几道：六幺令 晏几道：御街行 晏几道：留春令 晏几道：虞美人 晏几道：思远人 王观：卜算子 王观：庆清朝慢 苏轼：水调歌头 苏轼：蝶恋花 苏轼：西江月 苏轼：水调歌头 苏轼：水龙吟 苏轼：念奴娇
【宋词三百首·第二卷】
晏殊：清平乐 晏殊：清平乐 晏殊：木兰花 晏殊：木兰花 晏殊：木兰花 晏殊：踏莎行 晏殊：踏莎行 晏殊：蝶恋花 韩缜：凤箫吟 宋祁：木兰花 欧阳修：南歌子 欧阳修：浣溪沙 欧阳修：采桑子 欧阳修：诉衷情 欧阳修：踏莎行 苏轼：永遇乐 苏轼：洞仙歌 苏轼：卜算子 苏轼：青玉案 苏轼：临江仙 苏轼：定风波 苏轼：江城子 苏轼：贺新郎 黄庭坚：清平乐 黄庭坚：望江东 秦观：好事近 秦观：鹊桥仙 秦观：江城子 秦观：望海潮 秦观：八六子 毛滂：惜分飞 陈克：菩萨蛮 陈克：菩萨蛮 李元膺：洞仙歌 时彦：青门饮 李之仪：卜算子 李之仪：谢池春 周邦彦：瑞龙吟 周邦彦：风流子 周邦彦：兰陵王 周邦彦：琐窗寒 周邦彦：六丑 周邦彦：夜飞鹊 周邦彦：满庭芳 周邦彦：过秦楼 秦观：满庭芳 秦观：满庭芳 秦观：减字木兰花 秦观：浣溪沙 秦观：阮郎归 晁端礼：绿头鸭 赵令畤：蝶恋花 赵令畤：蝶恋花 赵令畤：清平乐 晁补之：水龙吟 晁补之：忆少年 晁补之：洞仙歌 晁冲之：临江仙 舒亶：虞美人
【宋词三百首·第三卷】
朱服：渔家傲 周邦彦：花犯 周邦彦：大酺 周邦彦：解语花 周邦彦：蝶恋花 周邦彦：解连环 周邦彦：拜星月慢 周邦彦：关河令 周邦彦：绮寮怨 周邦彦：尉迟杯 周邦彦：西河 周邦彦：瑞鹤仙 周邦彦：浪淘沙慢 周邦彦：应天长 周邦彦：夜游宫 贺铸：青玉案 贺铸：感皇恩 贺铸：薄幸 贺铸：浣溪沙 贺铸：浣溪沙 贺铸：石州慢 贺铸：蝶恋花 贺铸：天门谣 贺铸：天香 贺铸：望湘人 贺铸：绿头鸭 张元幹：石州慢 张元幹：兰陵王 叶梦得：贺新郎 叶梦得：虞美人 汪藻：点绛唇 李玉：贺新郎 廖世美：烛影摇红 吕滨老：薄幸 鲁逸仲：南浦 岳飞：满江红 张抡：烛影摇红 程垓：水龙吟 张孝祥：六州歌头 张孝祥：念奴娇 韩元吉：好事近 韩元吉：六州歌头 袁去华：瑞鹤仙 袁去华：剑器近 袁去华：安公子 陆淞：瑞鹤仙 刘一止：喜迁莺 韩疁：高阳台 李邴：汉宫春 陈与义：临江仙 陈与义：临江仙 蔡伸：苏武慢 蔡伸：柳梢青 周紫芝：鹧鸪天 周紫芝：踏莎行 李甲：帝台春 李重元：忆王孙 万俟咏：三台 徐伸：二郎神
【宋词三百首·第四卷】
田为：江神子慢 曹组：蓦山溪 陆游：卜算子 陈亮：水龙吟 范成大：忆秦娥 范成大：眼儿媚 范成大：霜天晓角 辛弃疾：贺新郎 辛弃疾：念奴娇 辛弃疾：汉宫春 辛弃疾：贺新郎 辛弃疾：摸鱼儿 辛弃疾：水龙吟 辛弃疾：永遇乐 辛弃疾：木兰花慢 辛弃疾：祝英台近 辛弃疾：青玉案 辛弃疾：鹧鸪天 辛弃疾：菩萨蛮 姜夔：琵琶仙 姜夔：点绛唇 姜夔：鹧鸪天 姜夔：踏莎行 姜夔：庆宫春 姜夔：齐天乐 姜夔：八归 姜夔：念奴娇 姜夔：扬州慢 姜夔：长亭怨慢 姜夔：淡黄柳 姜夔：暗香 姜夔：疏影 姜夔：翠楼吟 姜夔：杏花天影 姜夔：一萼红 姜夔：霓裳中序第一 章良能：小重山 刘过：唐多令 严仁：木兰花 俞国宝：风入松 张镃：满庭芳 张镃：宴山亭 史达祖：绮罗香 史达祖：双双燕 史达祖：东风第一枝 史达祖：喜迁莺 史达祖：三姝媚 史达祖：秋霁 史达祖：夜合花 史达祖：玉蝴蝶 史达祖：八归 刘克庄：生查子 刘克庄：贺新郎 刘克庄：贺新郎 刘克庄：木兰花 卢祖皋：江城子 卢祖皋：宴清都 潘牥：南乡子 陆睿：瑞鹤仙 【宋词三百首·第五卷】
吴文英：渡江云 吴文英：夜合花 吴文英：霜叶飞 吴文英：宴清都 吴文英：齐天乐 吴文英：花犯 吴文英：浣溪沙 吴文英：浣溪沙 吴文英：点绛唇 吴文英：祝英台近 吴文英：澡兰香 吴文英：风入松 吴文英：祝英台近 吴文英：莺啼序 吴文英：惜黄花慢 吴文英：高阳台 吴文英：高阳台 吴文英：三姝媚 吴文英：八声甘州 吴文英：踏莎行 吴文英：瑞鹤仙 吴文英：鹧鸪天 吴文英：夜游宫 吴文英：贺新郎 吴文英：唐多令 黄孝迈：湘春夜月 潘希白：大有 黄公绍：青玉案 朱嗣发：摸鱼儿 刘辰翁：兰陵王 刘辰翁：宝鼎现 刘辰翁：永遇乐 刘辰翁：摸鱼儿 周密：高阳台 周密：瑶华 周密：玉京秋 周密：曲游春 周密：花犯 蒋捷：瑞鹤仙 蒋捷：贺新郎 蒋捷：女冠子 张炎：高阳台 张炎：渡江云 张炎：八声甘州 张炎：解连环 张炎：疏影 张炎：月下笛 王沂孙：天香 王沂孙：眉妩 王沂孙：齐天乐 王沂孙：长亭怨慢 王沂孙：高阳台 王沂孙：法曲献仙音 彭元逊：疏影 彭元逊：六丑 姚云文：紫萸香慢 李清照：凤凰台上忆吹箫 李清照：醉花阴 李清照：声声慢 李清照：念奴娇 李清照：永遇乐
宋词三百首小知识：
古诗三百首范文第2篇
诗从何处来?
从细雨中飘来流水声，从微风中点碎落花音，从柳絮中抽出离别意，从鸿雁中寄出思乡情......独守空闺，翘首倚望的思念;驰骋疆场，马革裹尸的壮烈;怀才不遇，壮志难酬的悲愤;淡泊明志，宁静致远的心境......最缠绵悱恻、最壮怀激烈、最悲痛哀婉、最闲情逸致、最高雅深远，尽看唐诗!
如果说，中国是—个诗的国度，那么唐诗就是我们中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。辉煌灿烂的中华五千年历史，五千年文化，成就了一个繁盛的唐朝，整个中华文明的精华，皆浓缩于唐朝的诗书画卷当中。
唐诗，虽然只有短短的几行文字，但是却凝聚着好几代中国人民的精神的力量。那简洁而又十分生动的好似带有灵性语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
可以说，《唐诗三百首》是最近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗首选书。作为展示唐诗的精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：
第一，《唐诗三百首》所选的诗体式非常地全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。
第二，《唐诗三百首》所选的诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等大作家，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等小作家。
第三，《唐诗三百首》所选的诗使人读起来琅琅上口，易于成诵。例如《游子吟》( 孟郊 )、《草》( 白居易 )、《春晓》( 孟浩然 )、《静夜思》( 李白 )、《江雪》( 柳宗元 )等等。这些唐诗意境非常地优美华丽，咏吟非常地谐和，上至垂暮的老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。
第四，《唐诗三百首》 所选的诗取材非常地广泛，不拘一格。 既有描写自然风光的唐诗，例如杜甫的一首《望岳》， 令人身临其境; 也有展示田园风情的唐诗， 如孟浩然的《过故人庄》，令人感到美好，身心舒畅。《唐诗三百首》 既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的一首《兵车行》;也有表达诗人，对友人的依依惜别之情的唐诗，如李白的一首《送孟浩然之广陵》。
第五，唐诗的形式是多种多样的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的
五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制;唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七
+言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。
第六，唐诗的风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。
《唐诗三百首》既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的一首《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的一首《长恨歌》等等。从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，从浪漫主义到现实主义，《唐诗三百首》这本书真的是应有尽有，丰富多彩。
每一首诗出自不同诗人的笔下，它像是海上的巨大的照明灯，像是无情、冰冷的风雪中的温暖的煤炭，是时时刻刻
帮助着我们，时时刻刻温暖着我们;它就像是无私关爱我们的老师，不论是在学习上还是在工作上，时时刻刻无私教导着我们，无时无刻激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，引人深思，每一首诗都是那样的含义深刻。
拿起《唐诗三百首》再次地细细品读，我们就会发现：每一首诗都是一个精彩有趣的寓言故事，在讲述以一个个生动的故事背后，更是在在告诉我们一个又一个的深刻道理。细细品读书中的那些唐诗，就能让一个迷路的人找到无比光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。
总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永永远远地留在一代又一代的代中国人的心中。
古诗三百首范文第3篇
1.我已读了(
)遍课文，我能把课文读的(选一选);
正确
(
)
流利(
)
有感情(
)
2.
我能尝试背诵三首古诗,默写«竹石»。
字词通关
1.结合课文注释或查阅工具书,写出下列词语的意思。
何当:_________________________________________________
等闲:_________________________________________________
浑：_________________________________________________
清白：________________________________________________
任：_________________________________________________
尔:_________________________________________________
2.给多音字注音并组词。
燕{
(
)
劲{
(
)
(
)
(
)
内容梳理
根据古诗内容判断下列说法的对错,对的画“√”,错的画“✕”。
(1)«马诗»抒写了诗人渴望建功立业的抱负和怀才不遇的激愤之
情。(
)
(2)«石灰吟»一诗中,作者以石灰作比喻,表达自己向往自由的思
想感情。(
)
(3)«竹石»是一首题画诗,这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者
藐视俗见的刚劲风骨。(
)
思考问题
1.
«竹石»中赞美竹子顽强不屈的诗句是哪两句?
用“
___”在课文中画出来。«石灰吟»中作者直抒胸臆的诗句是哪两句?
用“~~~”在课文中画出来。
2.
“大漠沙如雪，燕山月似钩“这两句古诗描绘了怎样的情景?
__________________________________________________________________________________________________________________________________
搜集资料
1.搜集作者李贺、于谦、郑燮的生平简介,了解他们的文学成就。
2.搜集其他托物言志的古诗,读一读,背一背,丰富自己的积累。
质疑
读了课文，我心中还有疑惑，我要把这个问题写下来：
古诗三百首范文第4篇
教学目标
一、知识教育目标
1.指导学生掌握诗歌朗读基本方法。
2.引导学生感受、品味诗歌意境并体悟诗歌情韵，初步了解诗作者的创作风格。
3.了解作家生平、诗歌创作背景和创作目的。
二、能力培养目标
1.训练学生读诗诵诗的能力。
2.学会以散文语言讲述诗歌内容。
3.引导学生初步掌握诗歌鉴赏基本方法和步骤，训练诵读诗歌四步法：解题、释句、入境、会意。
4.把握情景交融的创作方法。
三、情感价值目标
1.感受诗人忧国忧民的爱国情操和“致君尧舜上”的抱负。
2.树立对高尚人格孜孜以求的信念。 教学重点
1.感受、品味诗歌意境。
2.感受诗人的高尚品格与爱国情操。 教学难点
1.分析诗歌的艺术特色 。
2.品味重点字词所包含的意蕴。 教学方法
1.指导朗读，强化背诵。
2.提出问题，重视体悟。
3.补充史料，知人论世。 4.合作探究，体悟意境。 课时安排 3课时 教学步骤
第一课时《秋兴八首》(其一)
教学目标
1.赏析品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。
2.感受诗人深沉的苦痛与忧思。 领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀。 教学重难点
把握诗歌意象和诗歌情感的有机联系， 品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。 教学课时：一课时
1
一、导入新课
昨天我们学习了李白的《蜀道难》，领略了一代诗仙的豪放飘逸。今天我们一起来见证诗圣杜甫的沉郁顿挫。杜甫，是唐代诗坛上除李白以外的又一座高峰，李杜是诗歌星空中璀璨夺目的双子星座。韩愈曾推崇说：“李杜文章在，光焰万丈长。”这绝不是虚夸。今天就让我们一起走进杜甫的律诗来做个验证。
二、整体感知
1、作者介绍
杜甫字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。原籍襄阳迁居巩县杜审言之孙。开元后期举进士不第，漫游各地，寓居长安近十年。及安禄山兵陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官至左拾遗，世称杜拾遗。后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。
2、写作背景
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州(今四川奉节)，住了两年左右的时间。后转徙于湘鄂之间。公元770年冬，死在由长沙到岳阳的一条破船上。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首。
在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安;而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。
3、题解
在寓居夔州两个年头里，杜甫时年五十五岁，已处在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧瑟之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。
《秋兴》是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。
《秋兴》第一首，是组诗领起之作，八诗之纲领。(《读杜心解》云：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意;实拈夔府，暗提京华。”)诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思;又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间;而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。
三、诵读诗歌，把握感情基调
1、请学生吟诵诗歌，读准字音，感受音韵和节奏。
注意节奏，节奏由三个“二字尺”和一个“一字尺”构成，如：丛菊/两开/他日/泪，孤舟/一系/故园/心。
2、结合背景，明确感情基调。
明确：孤独抑郁的感情。
3、教师范读，学生自由朗读，后齐读。
四、诗歌赏析
1、请学生串讲每联大体意思。
明确：首联、颔联描绘了巫山巫峡的萧森气象，颈联由眼前的丛菊联想到自己久不归乡，尾联追忆故园的思绪被白帝城的捣衣声打断。
2、提问：首联仅仅是写萧森之景吗?为什么? 明确：主要写萧森之景。夔地露冷枫丹、万物萧瑟。“凋伤”本现衰飒之气，但露是玉露，树是枫树，反而在萧瑟见出富丽。而“气萧森”则不仅指草木摇落，更指巫山巫峡，涵盖江山万千，为第二联蓄势，萧森里见出壮阔。
3、提问：颔联怎样写景?是萧瑟之景吗? 明确：颔联承上展开：江间，写巫峡;塞上，写巫山。波浪在地，却说兼天而涌：风云在上，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，用对偶、夸张手法生动地写出了巫山巫峡的萧森而雄浑宏阔的气象。
4、提问：颈联和尾联又是写了什么? 明确：颈联转而由景生情，“丛菊两开”指离蜀历经了两秋;“孤舟一系”指眼下旅途的飘零。“他日泪”则生悲情于从前，“故园心”则托相思于万里。
尾联诗人将关注的焦点转移到生活中来风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感!而凄苦之情，思乡之意，皆在不言中。以生活情景收束，余意绵绵。
五、合作探究
1、悟主旨
本首诗是秋兴组诗的序曲，通过对巫山巫峡秋声秋色的形象描绘，烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”为全诗中心所在。
2、品艺术
前人评此诗前两联“因秋托兴”，后两联“触景伤情”。你认为这种说法有道理吗?
3 明确：这两句是情人仇兆鳌的评语，应该说对这首诗的结构和意境的把握是对的，只是言之过略。
粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景两者互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲;而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘巫峡景象和阴森气氛：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息;阴云罩地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所富丽;又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。
六、布置作业
1.背诵此诗，预习后两首诗歌
2.用情景交融的手法写一段文字，不少于200字。
七、板书设计
首联：霜叶山峡瑟
颔联：浪高风云怒
悲人生之秋
《秋兴八首》(其一)
颈联：菊开相思重
伤家国之乱
尾联：砧急归意浓
4
杜甫诗三首
总序第 教案
教学目标
一、知识教育目标
1.指导学生掌握诗歌朗读基本方法。
2.引导学生感受、品味诗歌意境并体悟诗歌情韵，初步了解诗作者的创作风格。
3.了解作家生平、诗歌创作背景和创作目的。
二、能力培养目标
1.训练学生读诗诵诗的能力。
2.学会以散文语言讲述诗歌内容。
3.引导学生初步掌握诗歌鉴赏基本方法和步骤，训练诵读诗歌四步法：解题、释句、入境、会意。
4.把握情景交融的创作方法。
三、情感价值目标
1.感受诗人忧国忧民的爱国情操和“致君尧舜上”的抱负。
2.树立对高尚人格孜孜以求的信念。 教学重点
1.感受、品味诗歌意境。
2.感受诗人的高尚品格与爱国情操。 教学难点
1.分析诗歌的艺术特色 。
2.品味重点字词所包含的意蕴。 教学方法
1.指导朗读，强化背诵。
2.提出问题，重视体悟。
3.补充史料，知人论世。 4.合作探究，体悟意境。 课时安排 3课时 教学步骤
第二课时《咏怀古迹(其三)》
教学目的
1.了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。 2.感受诗歌主旨思想。赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。 3.了解历史人物，关注历史人物，思考历史人物。
5 教学重点难点：赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。 教学时数：1课时 教学过程
一、导入新课
中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。 “闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹(其三)》，了解王昭君，感受王昭君。
二、《咏怀古迹》五首简介
1.诗体：一组七言律诗，共五首;
2.内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮;
3.主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。
三、熟悉语词，诵读并背诵诗歌 1.注音
万壑(hè)
赴(fù)荆门
明妃(fēi)
朔(shuò)漠
青冢(zhǒng)
2.朗读、背诵(体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情) 3.解释词语
①明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州(今湖北秭归县)东北四十里，与夔州相近。
②尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。尚：还。
③一去：一旦，一经。指昭君一经离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。
④省”：读作shěng，教材作“曾经”解。关于“省”，注释纷纭，莫衷一是，有作“减”“少”解，也有作“略”“不”解。无论哪种解法，这句诗讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。
⑤“空”：徒然。
⑥“春风面”：通感手法，将视觉移于感觉，写昭君颜容之美丽。
⑦“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。
四、整体感知
结合注释、感知诗歌。思考：请在原文中找出点明主旨的那个词语。并说说这首诗写的什么内容。
明确：主旨落在"怨恨"二字，“一去”，是怨的开始，“独留”，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。
明确：这是是一首怀古诗(咏史诗)，怀古伤己，诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇来抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。
五、赏析诗歌 1.翻译
群山万壑赴荆门，——千山万壑逶迤不断奔赴荆门山，
生长明妃尚有村。——这里遗留有生长明妃的香溪村。
一去紫台连朔漠，——一别汉宫便与北方荒漠连一起，
独留青冢向黄昏。——最后只留下青冢向着漠漠黄昏。
画图省识春风面，——画工曾经辨识昭君美丽的面容，
(却因一己私欲致使昭君嫁匈奴)，
环佩空归月夜魂。——只有死后魂灵徒然在月夜归来。
千载琵琶作胡语，——千年以来琵琶弹奏的胡地乐曲，
分明怨恨曲中论。——还分明倾诉着她内心的怨恨情。
2.评点
首联——引出歌咏对象王昭君，点出昭君村所在的地方。
据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。这里用一个“赴”字，就表达出群山奔赴的气势，突出了三峡山势的雄奇壮丽。这样气象雄伟的起句，本来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，借高山大川的雄伟气象来烘托王昭君的不同凡响。清人吴瞻泰的《杜诗提要》评析说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。
颔联——写昭君悲剧的一生。
前两句写昭君村，这两句写昭君本人，形成生地和死地的对照。这简短而雄浑有力的两句诗，写尽了昭君一生的悲剧。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来;最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”(清人朱瀚《杜诗解意》)“黄昏”一词在这里，不仅是指时间，似乎更是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的漠漠无边的黄昏天幕。“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。据传塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故称“青冢”。“紫台”与“青冢”的色彩对照，“朔漠”与“黄昏”的意境渲染，营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围，透出了强烈的悲剧色彩。这轻轻两句，给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大和沉重之感。具有大巧若拙的艺术匠心。
颈联——由咏史转向了抒情与议论，揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身异域的悲苦命运。
这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。“空归”一词，突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的同情。“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。“春风面”、“月夜魂”，将生前的青春
7 美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美，一写冷月孤魂。同一个昭君，昔如彼，今如此，讽意与同情隐于色彩不同的六字之中。两句因果相生，明暗相伴，写得有声有色，情景交融。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。
当然，诗人写昭君，也是写自己。在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，借以抒发自己怀才不遇的感慨。
尾联——正面写昭君的怨恨，点明全诗主旨。
昭君虽死，其怨难平，千年以来，胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己远嫁，恨汉元帝无知遇之恩。“千载”，则点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明对朝廷的不滿, 杜甫的一生境遇与昭君相似, 所以昭君的不幸, 正是杜甫的不幸; 昭君的怨, 正是杜甫的怨。
六、归纳主旨意蕴
这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，无处不相似。显然作者在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
昭君
诗人
绝代佳人，入宫见妒
才华横溢，入朝见妒
画图省识，远离汉宫
不分忠佞，无辜遭贬
身死异国，环珮空归
漂泊西南，有家难归
(千载之怨)
(深沉怨恨)
主旨：诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。
七、小结艺术技巧
1.借古讽今，怀古伤己。
2.对比鲜明，对仗工稳。
8
京师范大学 张艳秋
一、教学目标
(一)知识与能力
1.进一步了解作者的生平及其诗歌创作特色。
2.结合课文注释，掌握重点字词并能够理解诗句基本意义。 3.能够赏析诗歌情景交融的艺术特色以及沉郁顿挫的诗歌风格。 4.把握诗歌情感基调，运用诵读技巧，朗诵诗歌。
(二)过程与方法
运用诵读法、合作探究法等完成教学目标。
(三)情感态度与价值观
1.体会作者诗中表现的多重情怀。 2.逐渐培养诗歌审美情趣。
二、教学重难点
1.理解诗歌的意象和意境。
2.感知抑扬顿挫的律诗中所沉淀的深沉情感。
三、课型 新授课。
四、课时 1课时。
五、文本简析
《登高》选自人教版高中语文必修三第二单元第五课，本单元是诗歌单元。《登高》的讲解要紧扣教学目标和单元目标。第五课节选的是杜甫在夔州所写的三首诗，而《登高》处于尾篇，可将三首诗做纵向比较阅读。《登高》是诗人抒发长年漂泊、老病孤愁的感情之作，学习这首诗要善于把握景情交融的关系及诗人悲欢愤激之情，并同当时战乱的时局联系在一起，深入感知诗中意境。启发学生创造性想象，再现秋江广阔图景和抒情主人公形象。通过再创意境，理解这首诗的思想感情和艺术特色。主要遵循读诗、品诗、悟诗这一基本框架。
六、教学过程
(一)新课导入
以初中学过的杜诗为导入。
【设计意图】教师需树立历史观，建立初中旧知和高中新识的关联，唤醒学生对杜诗过去的认知。
(二)背景材料
杜甫(712—770)，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。一度任工部员外郎，世称杜工部。是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作有“三吏”“三别”。其诗反映了唐朝的历史，被称为“诗史”，后人推崇他为“诗圣”。有《杜工部集》。
10 杜甫身逢战乱，从四十八岁开始，一直到五十八岁去世，十一年中，一直在外飘零，写这首诗时已是第八个年头了，三年后病死出蜀途中。这首诗是大历二年作者寄寓夔州时写的。此时“安史之乱”已结束四年，但政局依然动荡不安，吐蕃不断入侵，兵机此起彼伏，再加上好友李白、严武、高适等相继去世──所有这些，像浓云一样压在杜甫心头，他是为排遣抑郁而抱病登台的。
【设计思路】逐步引导学生树立“背景意识”：诗人不能脱离他的时代，诗篇不能脱离诗人的情感。懂得知人论世，理解诗歌才会通透。
(三)整体感知 1.听录音。 2.学生齐读。
【设计思路】教师做朗读示范，朗读的目的是让学生通过“读”整体感知文本，积极思考。
(四)正文解析，品味鉴赏(提问、讨论、答问、点拨、解疑) 1.首联──“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。
(1)这首诗首联共写了几种景物?各分别用什么词描写的?十四字写六种景，什么特点?
参考：
这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。
(2)急风、高天、哀猿、飞鸟，各给人什么感觉?设身处地想想。 参考：
“急风”使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的，但更主要是心灵的;“天高”显得天底下的人很渺小，很孤单;“哀猿”使人听到它的叫声非常悲凉──“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
11 小探讨：飞鸟，应该是一种什么处境的鸟?是不是一只欢乐的鸟呢? 参考：
飞鸟，可以是一只找不到食物找不到家的鸟，它到处盘旋，寻找自己的巢;还可以是一只跟鸟群失散的鸟。总之，这是一只孤独痛苦的鸟，而且只能是一只，而不是多只。因为根据杜甫此时此刻的处境去想象，此时杜甫应该是孤单一人在外漂泊。
【设计思路】首联问题的设置主要从意象和意境出发，但是在分解诗句后，要用自己的理解重新组合，把握诗句的整体意境;赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。
2.颔联──“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
(1)颔联给我们勾画出一副极其广阔深远的图景，前人誉之为“古今独步”的“句中化境”。写了两种景物?(落木和长江)
(2)联系杜甫的此时此境来联想，面对此情此景，诗人想到了什么? 参考：
①落木萧萧：杜甫看到落叶飘零，会引起韶光易逝的感觉。也许会加重乡愁，他会问自己，这常年漂泊的生活何时能结束。②不尽长江：是时间的无穷，是历史长河永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，他会超越时空的限制，联想到历代的一些优秀人物的不幸遭遇，不禁“怅望千秋一洒泪”以抒发自己壮志难酬的苦痛。
【设计思路】颔联的问题类似于首联，让学生理解情景交融的手法，在问题表述上渗入诗歌技巧。
3.颈联──“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。
宋代罗大经读颈联读出了八层意思，那同学们读一下，看看你们能读出几层意思?(小组讨论)
参考：
“万里，地之远也;秋，时之凄惨也;作客，羁旅也;常作客，久旅也;百年，齿暮也;多病，衰疾也;台，高迥处也;独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，而对偶又精确。”
12 【设计思路】介绍古人对诗句分析的结果，引导学生深入思考，激发探究热情;此问题是课后习题，正文讲解中应合理介入习题的讲解。
4.尾联──“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。 杜甫为什么“苦恨繁霜鬓”“新停浊酒杯”呢? 参考：
国家的艰难，人民的苦难，激起杜甫强烈的忧国忧民情怀，无奈年老多病，无能为力，他怎能不悲愁万端?古人认为有酒方能浇愁，无奈多病不能喝，这种愁闷，这种伤忧，怎么了却、怎么疏解?只能郁结在诗中，郁结在心头!
【设计思路】读这首诗，解这首诗，既要把握诗境对表现人物情感的妙用，又要揭示人物情感抒发的内涵──诗人忧国忧民、兼济天下的刚烈情怀(思想内涵也可理解为其他层面，理由合理均可，但大方向要对);问题解答需宏观把握诗歌。
(五)赏析小结
1.怎样理解杜甫在《登高》一诗中所表现出的情怀? 参考：
诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高望远，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。这里有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的热爱，对生命的执着。不读出这首诗的积极意义，就不能体会出诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀。明代的胡应麟推此诗为“古今七言律第一”，确不虚夸。
【设计思路】选择这个问题的理由是，从它的问题陈述以及参考答案对学生均具有启发性，参考答案对作者情感的把握是多维的、有层次的，对学生来说是一个很好的导向。
2.杜甫的诗风：沉郁顿挫。 参考：
清人吴瞻泰《杜诗提要》云：“沉郁者，意也;顿挫者，法也。”“沉”即“深”，深刻、深厚。“郁”即“积”，凝重、含蓄。“沉郁”，是指思想情感上的丰富深厚;“顿挫”，主要表现为语言和韵律曲折有力，而不是平滑流利或任情奔放。杜甫的诗蕴含着一种厚积的
13 感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思，留下了无穷韵味。
【设计思路】让学生再次体会杜诗艺术和思想的精妙。
(六)能力提高
播放朗读视频，再次整体感知。
(七)拓展训练
时空对话“我有话对老杜说”。
【设计思路】这是一个开放性的话题，给予学生更多表达自己观点的机会，问题前提是“老杜可不可怜”。大体思路：杜甫的诗歌成就，忧国忧民的情怀;剥掉诗人光环，还原重阳节独自登高的老人形象，给予人文关怀(重心)。
七、板书设计
风 天 猿 渚 沙 鸟──孤独哀伤 写景：
无边落木不尽长江──韶光易逝
一切景语皆情语
悲秋作客多病登台──漂泊孤苦 抒情：
古诗三百首范文第5篇
贾岛
松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。
寻隐者不遇【诗文解释】
在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。 寻隐者不遇【词语注释】 言：说。 处：去处。
寻隐者不遇【诗文赏析】
一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。
2、小儿垂钓 作者：唐
胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
注释
蓬头：头发乱蓬蓬的。
稚子：年龄小的孩子。
垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。
莓：一种小草。
苔：苔藓植物。
借问：向人打听。
鱼惊：鱼儿受到惊吓。
应：回应，答应。
映：遮映 译文
一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人
3、清明 唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
译文及注释 译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。 借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。 注释
清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。 纷纷：形容多。
欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
4、元日 宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。 屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。▲
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。 屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。▲ 译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
5、鹿柴(zhai) 作者：唐
王维
空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。
注解
1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。 2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
译文
山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。 夕阳的金光射入深林中， 青苔上映着昏黄的微光。
6、《江上渔者》 宋
范仲淹。
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里!
【前言】
《江上渔者》是首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。本文描绘了生活劳动的艰苦。指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的艰辛。
【注释】
①渔者：捕鱼的人。
②但：只
③爱：喜欢
④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。
⑤君：你。
⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑦出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
⑧风波：波浪。
【翻译】
江上来来往往无数人， 只知喜爱鲈鱼之鲜美。请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。
7、四时田园杂兴 作者：宋
范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。 注释
1. 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。
2. 耘田：除草。
3. 绩麻：把麻搓成线。
4. 各当家：各人都担任一定的工作。
5. 未解：不懂。
6. 供：从事，参加。 赏析
《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。
首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。
8、送元二使安西 作者：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
注释
元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
使：到某地;出使。
安西：指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
渭城：秦时咸阳城，汉代改称渭城(《汉书·地理志》)，唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。
浥：(yì)：湿润。
客舍：旅店。
柳色：即指初春嫩柳的颜色。
君：指元二。
更：再。
阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。
故人：老朋友。
更尽：先饮完。
译文
清晨的细雨打湿了渭城的浮尘;
青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。
请你再饮一杯离别的酒吧;
因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了。
9、村居 (宋·张舜民) 水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。 夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
【注释】
①陂田：水田。
②榆钱：即榆荚，形如铜钱，色白成串，俗称榆钱。 ③槿花：即木槿花，乡村中多以之为篱，花早开晚落。 ④两两：成双成对。 翻译一：
流水环绕着水田，篱笆外种满了绿竹; 榆钱已经落尽，木槿花也变得稀疏。 夕阳西下，牛背上没有人骑卧;
只带着成对的乌鸦，漫步在回村的小路。
意思二：村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光所以院落内尽管绿阴宜人，可惜盛时已过，残存的几朵木槿花，不免引起美人迟暮之感，清寂之意自在言外。 牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。 赏析：
宁静，是这首小诗的基调。前两句选择的是绿水、田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等静物，以静写静。后两句却是变换手法，以动写静。牛蹄得得，行步迟迟，有声响也有动态，但是没有破坏环境的和谐统一，奥秘就在于动作的迟缓，声调的单一。以动写静，更显其静。
10、悯农 唐代：李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死
译文
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。 有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗?
注释
悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。 粟：泛指谷类。 秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。 四海：指全国。闲田：没有耕种的田。 犹：仍然。
11、池上 唐代：白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。
译文
一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
注释
小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。 白莲：白色的莲花。
踪迹：指被小艇划开的浮萍。
浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花
采莲曲 唐代：白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
译文
菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。
采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。
注释
萦(yíng)：萦回，旋转，缭绕; 飐(zhǎn)：摇曳;
小船通：两只小船相遇;
搔头：簪之别名;碧玉搔头：即碧玉簪，简称玉搔头。
12、绝句 作者：唐
杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注释
①迟日：指春天。
②泥融：春日来临，冻泥融化，又软又湿。
③鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。 译文
江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。
燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。
13、兰溪棹歌 唐代：戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
译文
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
注释
兰溪：兰溪江，也称兰江，浙江富春江上游一支流，在今浙江省兰溪市西南。棹(zhào)歌：船家摇橹时唱的歌。 凉月：新月。
越：古代东南沿海一带称为越，今浙江省中部。 桃花雨：江南春天桃花盛开时下的雨。 棹歌：渔民的船歌。 三日：三天。
14、独坐敬亭山 唐代：李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
译文
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
注释
敬亭山：在今安徽宣城市北。 尽：没有了。
孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。 两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
15、春雪 作者：唐
韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
注释
1.芳华：芬芳的鲜花。
2.初：刚刚。
3.庭树：花园里的树木。
4.故：因此，所以。
5.新年：指农历正月初一。
翻译
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
16、花影 宋代：谢枋得
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。 刚被太阳收拾去，又教明月送将来。
17、江上 宋代：王安石
江水漾西风，江花脱晚红。 离情被横笛，吹过乱山东。
译文
江面上吹过一阵秋风，江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。 离别之情让远去的笛声吹送，并随秋风吹到乱山的东面。
注释
漾：吹过。 脱：脱下。 被：让。
横笛：横吹的笛子，这里指笛声。 鉴赏
这首诗非常注意抓住江上特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘江上的秋色，给人留下极深的印象。江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”，具有鲜明的特色。
18、宿建德江 唐代：孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
译文
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。 旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
注释
建德江：指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。 移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚(zhǔ)：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。
野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连
19、三衢道中 宋代：曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
译 文
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。 注 释
①三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。
②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。 ④却山行：再走山间小路。却，再的意思。 ⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。 ⑥不减：并没有少多少，差不多。 ⑦黄鹂：黄莺。 解 析
诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天)，难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
20 秋思 唐•张籍
洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
译诗：
一年一度的秋风， 又吹到了洛阳城中， 催我写一封家书，
将万重心意与亲人沟通。 捎信人即将出发，
我又拆开了缄上的信封， 赶快再添上几句， 说不尽的心事， 无奈太匆匆。
赏析】这首诗写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的
21 石头城
唐. 刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
译文二
城的东、南、西三面，依旧绵亘着高低起伏的群山，它那虎踞龙盘的姿态并未改变;北面的江潮，依旧拍打着城根，而后带着寂寞的心情退回。那声音仿佛在叹惜，昔日的繁华已经化为乌有。
从秦淮河东边升起的，还是过去那轮月亮。见证历史过后，在夜深人静之际，又心恋恋地爬过凹凸的城墙，小心翼翼来窥探着什么。
22、舟夜书所见 清代：查慎行
月黑见渔灯，孤光一点萤。 微微风簇浪，散作满河星。
译文
漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。 注释
孤光：孤零零的灯光。 簇：拥起。
23、逢雪宿芙蓉山主人 唐代：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
译文
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。 忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。 注释
逢：遇上。
宿：投宿;借宿。
芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。
日暮：傍晚的时候。
苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。 白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。 犬吠：狗叫。
夜归人：夜间回来的人。 鉴赏 诗词大意
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
24、江畔独步寻花七绝句 唐代：杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
译文
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。 眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
25、夜雪 作者：白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声
“已讶衾枕冷，复见窗户明。”
天气寒冷，人在睡梦中被冻醒，惊讶地发现盖在身上的被子已经有些冰冷。疑惑之间，抬眼望去，只见窗户被映得明亮亮的。开篇先从触觉(冷)写起，再转到视觉(明)。“冷”字，暗点出落雪已多时。一般来讲，雪初落时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会骤降，待到雪大，才会加重寒意。“讶”字，也是在写雪。人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声。这就于“寒”之外写出雪的又一特点，正如陶渊明写雪名句所谓“倾耳无希声，在目皓已洁”(《癸卯十二月中作与从弟敬远》)。
这两句是写人的所感所见，虽全用侧写，却扣题很紧。感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“夜雪”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写夜雪。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。
“夜深知雪重，时闻折竹声。”
这才知道夜间下了一场大雪，雪下得那么大，不时听到院落里的竹子被雪压折的声响。这两句变换角度，从听觉(闻)写出。用的是倒装方式，上句是果，下句是因，构思巧妙，曲折有致。诗人选取“折竹”这一细节，衬托出“重”字。通过积雪压折竹枝的声音，判断雪很大，而且雪势有增无已。诗人的感觉确实细致非常。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示出雪夜的宁静。
这一结句以有声衬无声，使全诗的画面静中有动、清新淡雅，真切地呈现出一个万籁俱寂、银装素裹的清宁世界。可与王维诗句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”《鸟鸣涧》相媲美。
26、春夜洛城闻笛 唐代：李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
译文
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。 就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
注释
洛城：今河南洛阳。
玉笛：笛子的美称。③暗飞声：声音不知从何处传来。声：声音。 春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义 闻：听;听见。
古诗三百首范文第6篇
第一课时：《送元二使安西》
教学目的
一、学习古代诗歌，帮助学生了解唐宋诗歌在我国诗坛上的重要位置。了解古代历史和古人的社会生活，使学生更加热爱祖国和人民。
二、会认5个生字，会写7个生字。
三、了解诗歌大意，体会诗歌的意境。
教学设想
一、这首古诗，读起来琅琅上口，容易记忆。应让学生多读，不必硬从思想性上去探究，教学重点应放在引导学生在朗读中体会诗人抒发的强烈感情。
二、采用学生自读、教师点拨辅导、自读测试的教学方法
教学过程
一、导入新课
唐朝(公元618—907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。
唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有无数诗人，像满天的星斗一样。最难得的是其中不少诗人，能用自己独特的风格和技巧，从各个不同的时期和不同的角度反映了当时人们的一些思想、感情以及社会生活的复杂面貌。
今天，我们将要一起学习另一位唐朝著名诗人王维写的一首古诗《送元二使安西》。
二、指导自读
(一)自读《送元二使安西》
1.学生自读诗歌并完成以下作业：(出示小黑板)
(1)查字典解释下列词语：
悒客舍尽故人
2)试着理解古诗的意思。
2讨论自读作业：(师生共同评定、明确)
第1题：浥：悒(yì)湿润。
客舍：客店、旅店。此处指饯别的处所。
尽：“进”。
故人：老朋友。此处指元二。
第2题：从诗题可知，这是一首送人赴边之作，被送者元二，是诗人的挚友，姓元，在族兄弟排行是老二，唐人喜欢以行第相称，表示亲切和敬重。使，指元二是奉命出使。安西，指元二出使的地点。(引导看注解①)
本诗辞情意兼美，有景语，有情语，情景交融，感情深蕴，余味无穷。
首句，点明送别的地点、时间、天气，早晨一场蒙蒙的细雨，如丝如雾、轻轻地洒扫了昨天灰尘飞扬的阡陌交通。滋润了渭城的大街小巷，暗中酝酿送别气氛。
第二句：为送别布景设色，紧承首句。一场如酥小雨，滋润了清晨初春的空气，给人以清新舒心之感，只见逆旅之余，瓦楞青青，路边柳色其新如洗。
以上两句勾勒了一幅色调清新明朗的图景，为送别提供了典型的自然环境。
三、四两句由写景转入送别，老朋友相送饯别，心中依亦不舍，千言万语无从说起，只能频频劝酒，再干一杯吧，向西出了阳关，再也见不到老朋友了。以寻常话语表达了蕴藉无穷的感情。 3.在自读基础上试译全诗。
译文： 渭城早晨的细雨，润湿了路上轻飘的浮尘，
客舍边一片青翠，柳色嫩绿清新。
临别的时候，劝你再喝完这杯酒，
向西边出了阳关，就再也没有我这样的故人!
4、试背这首诗。
三、拓展练习。
你还知道别的表达人间真情的古诗词，你来给大家背一背。
第二课时.赋得古原草送别
教学目标：
1.学会本课3个生字。认识“离、荣、烧、尽”4个字。 2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.了解诗歌的主要内容，并能用自己的话说说诗歌的主要意思。
教学过程
一、谈话引出课题。
1.课前带孩子们去观察草，问：这是什么?你们知道它有什么特点吗?你对什么季节的草最感兴趣?为什么呢?(学生可结合查找资料。
2.今天我们来学习唐代大诗人白居易所写的古诗《草》，看看诗中写了小草的什么特点?
二、初读古诗，整体感知。
三、自读课文，初步感知。 1.借助拼音自己读课文。
2.指名读(1)注意两个“一”的读法，前一个“一”读yí，后一个“一”读y@(2)注意纠正错音。(3)注意读出节奏。
离离/原上/草，
一岁/一枯/荣。
野火/烧/不尽，
春风/吹/又生。
四、理解诗句，熟读成诵。 1.放课件，整体感知诗的意境。
先出现生长着茂盛野草的大草原。配音：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。再出现草叶枯黄的秋景，在烈烈劲风中，野火燎原。最后展现春回大地，小草钻出灰烬，一派勃勃生机的画面。 2.学生以小组为单位，互相谈谈对诗句的理解。 3.全班交流，教师做重点指导。
离离：形容野草茂盛的样子。原，草原，原野。
岁：年。枯：枯萎，干枯。
尽：完。野火：荒山野岭燃烧起来的火
生：生长。
荣：茂盛。
4.解释诗句
原野上长满了野草，野草每年从深秋到冬季要枯萎一次，春夏季节又茂盛的生长一次。冬天草枯萎的时候，虽然野火可以把它的茎叶烧掉，但它的根仍旧埋在泥土里，所以春风一吹，又蓬蓬勃勃地生长起来了。
5.质疑问难，深入理解诗句。
提问：你们还有什么问题吗?
生：为什么说“野火烧不尽，春风吹又生”呢，
议答：野火只能烧掉草的茎叶，草根理在泥土里，是烧不掉的，所以来年春天，草还会重新长出来，从而体会到野草旺盛的生命力。
生：白居易为什么要写草呢?
议答：白居易赞赏小草顽强的生命力。告诉人们要学习草顽强的精神，不怕挫折。 5.学生边想象诗意，边练习背诵。
五、自学生字，指导书写。
1.学生在读准字音的基础上，自己分析字形。 2.班内交流。 3.指导书写。
原：半包围结构，厂部，注意”小“上是“白”不是“日”。
尽：上下结构。
吹：左右结构，口部。注意书写时候座窄右宽。
六、板书设计
草
离离/原/上草，一岁/一/枯荣。
野火/烧/不尽，春风/吹/又生。
第三课时:黄鹤楼送孟浩然之广陵
教学目标： 1理解诗句的含义; 2体会诗歌的情感; 3朗读、背诵诗歌。
教具准备：多媒体课件
教学重点：理解并有感情地朗读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
教学难点：相关拓展延伸的《黄鹤楼》、《江南春》、《赠孟浩然》
教学过程：
一、导入：
1.同学们，你们喜欢旅游么?你们去过哪些地方呢?今天，我们所要去的也是中国的旅游名胜——黄鹤楼。上节课已经让大家去搜集关于黄鹤楼的资料了，有谁能来展示一下?
(学生展示搜集的资料)
2.你们搜集到的资料真丰富，让我们充分感受到了黄鹤楼的魅力。老师这里也有关于黄鹤楼景致描写的千古绝唱，我们一起来欣赏一下，好么?(课件显示《黄鹤楼》，请一名学生朗读一下)
3.这首诗描写的是作者登黄鹤楼追寻古人足迹，古人却已经乘鹤归去。面对着黄鹤楼的景色，作者只能留下深深的惆怅和惋惜，更因为他游历在外的状况，使得作者心中不由的涌上了一丝淡淡的乡愁。
4.正是因为有了这首被后人推为“唐人七律压卷之作”(课件显示)的《黄鹤楼》，才会令后来者面对黄鹤楼的美景却无从下笔，徒呼无奈。即使是李白也只能感慨“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头”(课件显示)。
二、学习《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
1.但李白毕竟是“诗仙”(引导学生回答)，面对如斯的美景，他岂能雁过不留痕。李白以一首送别诗的千古绝唱《黄鹤楼送孟浩然之广陵》在黄鹤楼上留下了浓墨重彩的一笔。今天，我们就来欣赏一下这首诗。
2.(视频显示黄鹤楼送别的动画)同学们，你们从这幅动画中看到了什么?(学生自由回答：帆船，江水，人……)
3.那这些场景联系到这首诗中，你们认为最适合眼前所见的是哪两句呢?(孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。)(课件显示)(齐读这两句诗)
4.那谁能联系刚才所看的动画说一说这两句诗的意思呢?(学生自由回答，在回答中互相补充) 5.那么从这两句诗中，你能感受的作者怎样的情感呢?
(依依惜别，恋恋不舍……)(个别读，齐读，读出那种依依惜别之情)
6.那究竟是什么让作者如此的恋恋不舍，那艘帆船究竟带走了什么呢?我们回过头来看一看。(课件显示：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。)大家一起来读一下，了解一下李白久久不愿离去的原因。
7.通过朗读，大家明白了李白依依不舍的原因了么?(朋友孟浩然要去扬州了。)这是一对怎样的朋友呢?(故人，感情深厚的老朋友)。是啊，老朋友即将离去，诗人又怎能不产生伤感之情呢?
8.而且老朋友离去的季节又是在(春季)。从哪里可以看出来?(烟花三月)。烟花三月是怎样的季节呢?老师这里有几幅江南春天的图片，大家一起来看一下。(课件显示)多么美丽的江南春啊，大家还记得杜牧的那首《江南春》么?(学生朗诵，课件显示)。看一看，绿映红的春光，蒙蒙胧胧的春雨，在这种美景中，人的心情本该是(愉快，愉悦……)。然而，朋友却要离去，青梅煮酒，对酒当歌的季节却成了离别的季节，李白能不伤感么?于是，他只能伫立江边，吟诵着(孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。)，久久不愿意离去。
9.通过学习，我们感受到了李白和孟浩然之间的深情厚谊，现在大家自由读一下这首诗，尝试着将诗中的情感读出来，等会比比看，谁最像黄鹤楼边的李白。(个别读，齐读，背诵下来)
三、拓展延伸：李白对孟浩然的感情是如此的深厚，让人感同身受。除了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，李白还有一首名诗《赠孟浩然》，我们一起来看一下，再次感受一下李白对孟浩然高尚品格的景仰之情。(课件显示《赠孟浩然》)
四、小结：今天，我们在黄鹤楼的怡人美景中，感受了李白与孟浩然的深厚友谊，让我们伴着滔滔长江水，目送孟浩然前往那烟花三月的扬州。
五、作业：课外搜集两首送别诗。
板书设计：
黄鹤楼送孟浩然之广陵
黄鹤楼————————→广陵