科学快与慢范文

2024-07-09

科学快与慢范文第1篇

从前,“慢”是成事的基础——“欲速则不答”:好汤得靠“慢火”炖煮,健康要从“细嚼慢咽”开始,“慢工出细活”更是品质的保证。总之,“一切慢慢来!快了出错划不来!”

现在,“快”是前进的动力——有“方便面”就不怕肚子饿,有“高速公路”“高速铁路”就不怕塞车,有“宽频”就不怕资料下载中断,有“速递”几不怕礼物交寄太晚。身边的事物告诉我们:“快!否则你就跟不上时代!”不痛的时代总有不痛的想法,但“慢”在今天是否已经过时?“快”在今天又是否真的必要?

试以“快与慢”为题,写一篇议论文,阐述自己的观点

一、材料分析

“快与慢”是一个很宽泛的话题。

快——可写快速发展给人带来的好处,行事神速所具有的优势,也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力,盲目求快可能导致的不良后果。

慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训,慢人一步可能错失良机,也可写一步一个脚印,踏踏实实学习。

快和慢,是两种不同的处事方式,“快刀斩乱麻”是“雷厉风行”,“慢条斯理”是“沉着冷静”。快和慢各有千秋,快,能捷足先登,先拔头筹;慢,可明察秋毫,统筹全局。快让我们不偷懒,不拖沓,不虚度年华;慢让我们不焦躁,不盲从,不急功近利。真正的快,不只是追求速度,更要追求质量;有意义的慢,不只是缓步前进,更要为快储备动力。“快中有慢”“慢中有快”,才是我们应有的生活态度。

“快与慢”是关系型的话题,最好要围绕其关系展开,全面分析:快的优劣,慢的好坏,以及何时应该快,何时应该慢,什么情况下快,什么情况下慢等等。所以,我们在构思这个话题的时候,首先要确定要突出哪一点,突出“快”,还是突出“慢”,还是二者并驾齐驱,都要很明显的表示出来,不要含糊。

二、审题走向:

1、关注社会:重要时事、体制改革、廉政建设、国企转型、用人制度、三农问题、科教兴国、和平主题

2、关注民生:经济发展、落后思想、珍爱生命、弱势群体、共同富裕、家国利益、生态环境、资源开发

3、关注自我:民族精神、生存竞争、团队建设、科技素养、品格修养、信仰危机

三、素材名句:

兵贵神速。 快刀斩乱麻。

时间就是金钱,效率就是生命。 更高、更快、更强 ——奥运口号

慢工出细活 欲速则不达。——《论语》

多拉快跑酿灾祸。 心急吃不了热豆腐

马儿啊,你慢些走呀慢些走,我要把这迷人的景色看个够。

请停一停,等待灵魂的脚步。——印第安谚语

走得慢点,走得远些。——俄罗斯谚语

疾驰的快马,往往只跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。——伊朗谚语

四、本次作文学生优点:

1、没有跑题的情况,能围绕“快与慢”去写。

2、论点比较鲜明。

五、出现的问题:

1、只谈一个方面,或只写“快”,或只写“慢”。

2、不能全面分析,只写“快”或者“慢”的好处。

3、事实胜于雄辩,但全文无典型事实论据。

4、作文没有写完,或书写不够工整,仓促潦草的结束。

5、勾画比较严重,思路较混乱,说明作文是“挤牙膏”写出来的,应下笔之前打腹稿。

学生范文:

快与慢

一、1 刘卓

2 从前,慢是成事的基础。现在,快是前进的动力。这看似矛盾,我们到底应该快还是慢呢?很简单,在处理不同的事情上,要有不同的速度,或快或慢。

快代表着效率高。

快在当今的信息化时代是非常必要的。在这个信息爆炸的时代,成千上万的信息充斥在我们周围,而我们又不可能完完全全的将信息在一定的时间内浏览完,因此,只有速度快,单位时间内获取的信息就会多,我们才有可能是胜者。所以,在必要时,我们可以追求快。

但有时快也会带来不好的结果。

有多少人因抢那一秒出了事故,甚至丢了性命?有多少人图快而天天吃快餐严重损害了健康?又有多少人因过度追求速度而忽视了质量?就像哈尔滨的大桥那样才短短几年就坍塌了。因而,处理不同的事情,要有不同的速度。

慢,并没有过时。慢,代表着积累,质量。

蜚声国际,经典迭出,多次获奥斯卡大奖的著名导演李安,整整积累了六年才成名。著名的天文学家第谷,用他毕生的精力观测出了行星的运动轨迹。开普勒则花了20年的时间研究第谷的记录,才得出开普勒三定律。成功需要积累,慢则是成功的基础。

但是,做事也不能过慢,延误了最佳时间,错失了成功的机会。

“少年易学老难成”。在青少年时期,我们的精力、智力都是最活跃的时候,是最容易出成果的时候,我们不能一味的慢,要抓住这个宝贵的时间,努力学习,争取早日成才。

牛顿发现万有引力时23岁,曹禺创作《雷雨》时23岁,爱因斯坦创立相对论时26岁。他们都抓住了成功的最佳时间,终获成功。

其实,快与慢并不矛盾,只是要把握好度的问题,在适时的时候选择适当的速度,那就可以既保证质量又保证速度的完成任务,收获颇多。

正是因为快的人抓住了商机,才会走向成功;正是因为慢的人仔细认真,才能确保产品的质量。因此,我们要适度把握快与慢,不可偏执于一方。

快有时不必要,慢也并没有过时,我们只有处理好了快与慢的关系,才能走向成功。

快与慢

一、22 王昕

人生是一次曲折的旅行,如果走的过快,便会忽略沿途的风景,但如果走得过慢,就会浪费时光最终不能到达成功的终点。因此,快与慢结合起来,才能走好人生之路。

我们正处在快节奏的时代之中,太慢的节奏会使我们跟不上时代的步伐,但如果节奏过快,会使我们身心俱疲。我们要学会该快的时候绝不拖拉,该慢的时候慢下来,将快与慢结合起来,才能适应时代。

慢,是一种认真执着的追求。

曹雪芹写《红楼梦》时,“披阅十载,增删五次,哭成此书”。每一个字句,都经过他慢慢思考和斟酌,字字看来皆是血。没有他的慢,他的认真,便不会有这部旷世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇书。

纵观历史,数不胜数的文学著作,为人熟知的科学理论,都是文学家、科学家们耗费数年甚至一生才写出、发现。慢是一种对艺术和科学的不懈追求,慢是他们成功的诀窍。

然而,人生不能一直慢下去,该快的时候要马上行动。这就好比赛跑,只有快才能成功。

快是高效的体现,使我们的生命更加充实有意义。

著名数学家欧拉曾在圣彼得堡科学院工作,在此期间,他既要主持科学院的日常工作,又要进行科研工作,同时,还得去科学院的附属学院讲课,一人身兼数职。在这期间,他以惊人的效率在分析学、数论和力学方面取得了显著的成绩。

欧拉用他的行动告诉世人,快节奏可使人完成数倍的工作,并有所成就。高效率的欧拉因为快,使他的人生更加充实有意义。

但人生不能一直快下去,该慢的时候不能快。最近流行的“中国式过马路”,体现了国人在高速时代过分追求快,无视规则与法律,同时图快的直接后果会威胁到人的生命。

快与慢应相结合,是对人生的大彻大悟。懂得将快与慢结合起来的人是人生的智者,精力充沛的时候快一点,提高效率;疲惫的时候慢一点,品味一下生活,这样的人生才充实,精彩。

4 将快与慢结合起来吧,这是生活的哲理,人生的智慧,成功的诀窍。

经典例文:

快与慢

兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。(简单引用材料,提出自己观点)

(以下分述快和慢的各自价值及功用)

快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。

慢是一份积淀。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。司马迁著《史记》耗时十三载,司马光著《资治通鉴》走过十九年,李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。(豁达与智慧缺少展开论证)

殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧,一种生活的艺术。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。(进一步明确完善自己的观点)

(以下分两个角度论证)

楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。(不同的角色快慢结合)

5 捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。(一个人读书快慢结合)

生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。(总结提升到人生的一般情况)

我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。(再次重申论点 扣题 收束有力)

[评语]:文章条理清晰,结构完美,是符合高考应试作文的最佳范例。文首文中文尾三处点明论点。扣题。中间部分严格按关系型命题展开。先分述快和慢各自价值功用,再阐述二者之间辨证关系,提出自己的观点。在论证快慢缺一不可时,又从两个角度来展开论述,且从兵卒和读书的事例上升到人生高度。张收有度,层次井然。不足的是慢的豁达与智慧缺少例证,分层次展开不够。

快与慢

俗话说:“欲速则不达”,说的是想成事切不可心急,要一步步慢慢来,“慢”是成事的基础。而今天,与之相反的“快”成了生活中的主流,出门尽是“高速列车”,上网用的是“网络快车”,肚子饿了吃的是“速食面”——快,否则你便会掉队。

如此说来,“快”与“慢”真的就是这般对立吗?我们又该如何取舍呢?其实,二者并不完全对立,我们既需要“快”的速度。也需要“慢”的细致,二者皆不可缺。

学习上快慢结合,张弛有致,才能获得更高的效率。身为高中生的我们,学业负担的轻重无需多言。九科科目,科科不能落,九本课本,本本不能弃。在浩如烟海的知识点和老师快马加鞭的讲课速度面前,最必要的就是快快记,用笔记,更要用脑记,语法、古文、公式、元素周期表,记得越快越好,谁记得快谁就跑到了别人前面,占据了优势。然而,当快快记下后,还要慢慢理解消化,脚踏实地,花足够的时间将基础打好,接受新信息时才能从容不迫。学习中有快有慢,合理地运用“快”与“慢”的方法,能助我们一臂之力。

6 工作上快慢结合,才能创造更高的价值。在讲求效益的今天,纵观国内知名企业,无一不以“快”为准则,快,才能抢占先机,快,才能占领市场,快,才能应万变,不至于被淘汰。快,固然可以创造财富,但,一眛追求快速容易导致工作的质量下降,而有些工作,诸如食品卫生检查、机械加工等等偏偏是要求细致和功夫的。俗话说得好,“慢工出细活”,通常只有放慢速度才能有最好的质量。这又要快有要慢,不是矛盾了吗?不,不矛盾,只要合理调整时间,省去诸如闲聊等不必要的时间浪费,为正事留出更多时间,就能做到“快中有慢”,做到胡锦涛主席所说的“又好又快地发展”。快、慢二者若是合理地配合,便能创造更多财富。

生活中其他事情也要快慢结合,才能提升生活的品味。不知你有没有这样的体会,平时的作业多得让你哭爹喊娘,天天拼了老命还险些做不完,突然某天各科均没布臵作业,你坐在桌前反而觉得更加难受。其实生活也是这样,需要紧张、快速的工作或学习来绷紧我们的神经,充实我们的生命,这样生活才有了意义和价值。然而,当今的都市人似乎“快”过了头,越来越多的人为了腾出时间给工作,而忽略了自己的健康;越来越多的人以“忙”为由放弃了书;越来越多的人力捧“小沈阳”却对《猫》和《天鹅湖》一无所知,这无疑在很大程度上体现了“快”“俗”的风气。直到“闪婚”“闪离”“快餐爱情”这样的词汇流行时,人们才发现生活中太多的美好被忽略了,其实生活还应留出一部分闲暇,像品茶一样,慢慢品,才有滋味。生活要快,那样才会充实,生活要慢,那样才能品味人生。

快与慢,虽是一对反义词,却不是南极和北极,不是天与地,不是水与火,只要稍加调试,二者便会巧妙地和谐共存在我们的学习、工作和生活里。正如篇首所言,我们既需要“快”的速度,也需要“慢”的细致,二者皆不可缺。

该快当快,该慢当慢

中国有句俗话:“快刀斩乱麻。”

中国还有句俗话:“慢工出细活。”

现代生活灯红酒绿,高速向前,每个人都在追求高速度、高效率,信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆,甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。

7 可有些事是急不得的。只有静下心来,慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍,茶叶经过沸水的洗礼,在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来,那时,清香四溢,唇齿间茶香缠绕,这才是品茶的绝佳时机,才有可能品出茶之韵,茶之魂。

所以,放慢脚步吧!

放慢脚步,臵身于自然,感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。 放慢脚步,驻足于书海,感悟人生的哲学,穿越时空与先人交流。

可慢就一定意味着踏实吗?

不一定。有的人慢是因为犹豫,是因为逃避,是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时,他选择慢,让时间来决定一切,来解决一切,无论何种后果,他两手一拍,肩头一耸,一脸无辜:“这是顺其自然,我也没办法。”他真的无办法吗?不,他有办法,但他不去实施,因为他害怕承担,承担后果,承担责任,所以他推托,以“时间”为借口,将本应挑起的担子推得一干二净。 这种慢,是无勇无能的表现,是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。

非典来临,是那一声声果断的命令,一道道快速拉起的隔离带,一个个匆匆忙忙的身影,才控制住了病情的发展,才挽救了一个又一个垂危的生命。

洪水暴发,是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟,一个个矫健而迅速的救人动作,一道道飞速摞起的沙包围墙,才保护了家园,最大程度地保住了人民的财产。

在某些方面,快,意味着匆忙与失去乐趣;慢,意味着充实与升华。而在另一些时候,快,意味着果断与效率;慢,意味着犹豫与胆小。在该快的时候,请勇敢地向前大步迈进!在该慢的时候,请轻轻地放慢脚步流连一下!

科学快与慢范文第2篇

(一)科学概念:

可溶性的固体物质在水中的快慢与物体颗粒的大小(即表面积的大小)、水的温度以及混合溶液是否被搅动等因素有关。

(二)过程与方法:

引导学生经历“问题—假设—验证—证实”科学探究过程和控制单个变量进行对比实验的过程。

(三)情感态度价值观:

愿意将对比实验这种科学的方法运用到解决同类科学问题的研究当中去,发展公平实验的意识。体验研究影响溶解快慢因素的乐趣。

二、教学重难点

教学重点:方糖溶解实验的研究

教学难点:对比实验过程中,各种相同条件的控制

三、学情分析:

怎样让食盐溶解得快一些,学生很容易想到搅拌,因为前面几课的实验中多次使用了搅拌的方法,他们在生活中也有这样的经验。本课从“搅拌对溶解的影响”这个对比实验入手,到学生自行设计“怎样加快溶解”的研究,指导学生运用对比实验的方法,研究影响物质溶解快慢的主要因素。

四、教学准备:

分组实验:玻璃棒

1、玻璃杯

2、热水和冷水、水果糖两颗、食盐、勺子

1、水槽1。

六、教学过程

(一)哪一个溶解的快。

复习:一个物体在水中溶解后有什么特征?

学生回答:在液体中看不见颗粒,看不见沉淀,分布均匀,不能用过滤的方法分离出来。

教师引入:我们都喝过牛奶,在冲牛奶的时候我们需要做什么? 学生答:把奶粉放入杯子,然后倒开水,搅拌就可以喝了。 师提问:我们为什么要搅拌?(因为可以让奶粉溶得快一些)

师:搅拌真的能让溶解加快吗?我们可以设计一个实验来验证,那么要如何做呢?

让学生小组谈论,制定出实验计划。引导学生将试验计划补充完整,并将表格投影。

(取两份同样多的食盐,每份大约10克,准备两个杯子,每个杯中都盛大约30毫升的水。把两份同样多的食盐同时放入两个杯子中,用玻璃棒搅拌其中的一杯,观察比较哪一杯中的食盐溶解的更快一些。

学生观察实验。(教师指导对比方法)

整理观察信息,交流想法。指出搅拌可以加快溶解。

提出新的条件:我们冲奶粉的时候,为什么要用开水呢?(因为开水也可以让奶粉溶得更快些。)真的是这样么?那么我们也设计一个实验来进行证明吧。

温度对溶解有没有影响呢?(60摄氏度左右,强调安全。)

引导学生自行设计实验,并补充完整:取大约30毫升热水(60摄氏度左右)和冷水各一杯,将两份同样多的实验同时放入水中。观察比较哪一杯中食盐溶解的更快。

学生观察实验。(教师进一步指导实验操作)

整理观察信息进行交流。得出结论:热水能让溶解加快。

(二)加快水果糖溶解的研究

出示水果糖:一块水果糖,在水中溶解的快慢受哪些因素的影响呢? 学生猜想形成假设:用搅拌的方法可以使水果糖溶解得快;热水比冷水更容易使水果糖溶解;将水果糖压碎成小块更容易溶解。

制定实验设计。(小组设计实验,用图示或文字等方法记录设计方案。) 1.小组讨论:怎样利用实验来验证自己的假设(每组设计一两个实验来证实自己的猜想)。

2.各组实验设计交流汇报补充完善。教师板书相同条件和不同条件。(重点指导对比实验中变量的控制。)

3.请一组演示其中一个对比实验,其余学生观察评议确保每组都能正确操作。 4.学生分组实验,汇报实验结果,回应假设,总结评价。(注意引导学生反思实验过程中的不足)

5.整理课堂共识记录在科学笔记本上。

七、板书设计: 5.溶解的快与慢 影响溶解的因素:搅拌

温度

搅拌可以加快溶解

热水可以加快溶解

八、教学反思:

科学快与慢范文第3篇

我从来都相信自己的一切选择都由有意识的自己决定,我们所犯下的一切错误也应当由有意识的自己来承担,这样的看法被许多人奉为真理,许多企业将之列入准则,但我们对其理解的本身却犯了思维定势的错误,《思考,快与慢》打破了我信奉已久的准则。我虽然看过不少组织行为学与心理学的书籍,但是向《思考,快与慢》这般真正纯粹的剖析人的思考过程,形象化的呈现本应虚无缥缈的思考过程却尚未曾有,我们似乎很难想象我们大脑的思考过程竟然可以完美的用文字表达出来,卡尼曼带我们体验了一场思维的创新之旅,文字间无不能感受到大师级的辩证精神。

全书分为5个部分,一共38个章节。网上找到该书的思维导图(附下图)。

第一部分讲述的是通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。这部分内容从一张愤怒的脸与一道乘法题切入,详细说明了系统1的无意识运作和系统2受控制运作的区别,并且说明了系统1的核心,即联想记忆是如何不断对世界上所发生的事作出连贯的解释的。关于直觉性思考的自主且无意识过程的复杂性和丰富程度,以及这些自主过程如何能解释判断的启发法等问题,我试图说出自己的见解,目的是要引入一套用于思考和表达思想的语言。

第二部分对判断启发法的研究作了更新,还探索了一个难题,即为什么很难具备统计型思维。我们思考时总是会把多种事情联系起来,会将一件事情比喻成另一件,会突然想起一件事来,但统计学要求同一时间把多件事情串联起来,而这一点系统1是做不到的。

第三部分描述了我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们显然无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时,由于后见之明,对有些事会产生虚幻的确定感,因此我们变得过于自信。作者对这个问题的看法受《黑天鹅》的作者纳西姆·塔勒布的影响。我希望我这“饮水机旁的闲谈”能明智地借鉴以往经验,同时抵制后见之明和虚幻的确定之感的诱惑。

第四部分的重点是在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的原则。1979年,阿莫斯和作者发表了关于前景理论的决策模式,此部分在双系统下对前景理论的重要概念提出了新的看法。余下的几章讲的是人们从理性角度出发做出决策的几种方式。可悲的是,人们总是孤立地看待问题,表现出框架效应,即决策的制定往往因为对所回答问题不合逻辑的选择而受到影响。系统1的特征完全能解释这些观察结果,这对标准经济学所倾向的理性假设发起了很大的挑战。

科学快与慢范文第4篇

可溶性的固体物质在水中的快慢与物体颗粒的大小(即表面积的大小)、水的温度以及混合溶液是否被搅动等因素有关。 过程与方法:

引导学生经历 “ 问题 —假设 —验证 — 证实 ” 科学探究过程和控制单个变量进行对比实验的过程。 情感态度价值观:

愿意将对比实验这种科学的方法运用到解决同类科学问题的研究当中去,发展公平实验的意识。体验研究影响溶解快慢因素的乐趣。 【教学重点】方糖溶解实验的研究

【教学难点】对比实验过程中,各种相同条件的控制

【教学准备】分组实验:筷子

1、玻璃杯

2、热水和冷水、糖块

3、食盐

1、勺子

1、水槽1。 【教学过程】

一、哪一个溶解的快。

1.复习:一个物体在水中溶解后有什么特征?

2.提问:取两份同样多的食盐,每份大约10克,同时放入同样多的水中(25ml),观察比较哪一杯中的食盐溶解的更快一些。 3.学生观察实验。(教师指导对比方法) 4.整理观察信息,交流想法。

5.提出新的条件:温度对溶解有没有影响呢?(60摄氏度左右,强调安全。) 6.学生观察实验。(教师进一步指导实验操作) 7.整理观察信息进行交流。

二、加快方糖溶解的研究

1.出示方糖:一块方糖在水中溶解的快慢受哪些因素的影响呢?

2.学生猜想形成假设:用搅拌的方法可以使肥皂溶解得快;热水比冷水更容易使肥皂溶解;将肥皂切成小块更容易溶解;加更多的水使肥皂溶解得快…… 3.制定实验设计。(小组设计实验,用图示或文字等方法记录设计方案。) (1)小组讨论:怎样利用实验来验证自己的假设(每组设计一两个实验来证实自己的猜想)。 (2)各组实验设计交流汇报补充完善。教师板书相同条件和不同条件。(重点指导对比实验中变量的控制。)

(3)请一组演示其中一个对比实验,其余学生观察评议确保每组都能正确操作。

4.学生分组实验,汇报实验结果,回应假设,总结评价。(注意引导学生反思实验过程中的不足)

5.整理课堂共识记录在科学笔记本上。

6.下面让我们来吃一块方塘,猜猜看,一块方糖在嘴里溶解需要多少时间?

三、课后总结:

四、课后作业:

1.在探究物体溶解的快与慢活动中,我们采用的试验方法叫(对比实验 2.(即加热又搅拌)能使砂糖很快溶解。

科学快与慢范文第5篇

——贾健鹏

写一些什么之前,想说这本书不好读。不好读,不是说这本书不好,是因为感觉很多没有接触过的、没有考虑过的内容,一下子汇集到眼前,新奇、渴望、挣扎等等一系列的情感迸发出来了,但不管怎么样,看了好一段时间也还是拼着自己的劲啃了个十之七八,懂得的恐怕还远远不足。

人生本来就是一场考验,每个人每天都不得不面对诸多的问题、诸多的选择,也不得不做出自己的决策,当然,我们都会认为自己选择了最恰当且合理的那一个。在传统经济学家看来,这是因为我们每个人都是理性而又自私的,做出的选择都必然以自我的经济利益最大化为目标,这种收益如果换做货币来衡量,那就是我们的收入。从来没有人怀疑这一已经通俗化的理解,就像我们每天呼吸空气一样自然和自由。

直到作为心理学家出身的卡尼曼从他之前的工作领域转向行为选择方面的研究,他才从众多的心理学行为实验中发现,我们的选择并非如我们预期的那样,总是被理性的光辉所照耀。从心理学的角度看,选择往往受到问题所激发的大脑工作模式控制,甚至在同样的问题下,大脑会采用不同的决策模式,最后的选择结果竟然也会大相径庭。

为了区分我们有且仅有一个的大脑中的两种思维模式,卡尼曼把以经验、直觉行的思考方式命名为系统1,系统1往往根据语境的启发性、联想和过去固有存在大脑的图景来决定选择,通常会简化所面临的问题来进行回答,有些时候还以移情的方式类比同样问题或者根据暗示点来决策。这些决策所体现的不加思考的快速,显示了人类在长期进化过程中对于风险的一种经验判断,它花费时间少,反映迅速,消耗更少的能量。

与系统1相对应的另一种大脑的思考决策工作方式,被命名为系统2。系统2消耗更多的能量,决策速度慢,注意力更加集中,可以决定是否接受系统1的观点和感觉,甚至否决系统1的结论。系统2虽然是一副深思熟虑的样子,不过它更加懒惰,它往往在人类遇到灾难、感受紧张、复杂或者问题严重的情况,来根据事实进行更加细致的计算,来得出结论。

系统1像是一个生机勃勃的年轻女性购物者,由于经验和阅历较少,总是试图快速的做出结论解决问题,而且很容易受到周围环境和感觉的影响;而系统2则像是一个老谋深算、精于算计的男性商人。系统1在处理信息的时候,显得自信和放松,且容易受到环境启发和影响,她不太在乎答案的正确性,更喜欢按照自己最舒适的方式和想法行事。而系统2,则需要通过计算来判断自己的构建的观点,得出基于“数字”的客观的结论。

卡尼曼列举了很多相关的实验和经典案例来表现这两种大脑的运作模式。我最喜欢的莫过于“球和球拍”这个简单精炼的案例了。球和球拍一共1.1元,球拍比球贵1元,那么球多少钱。系统1给我们的估值是0.1元,这是大多数人都会快速得到的一个映像,这个映像似乎与生俱来,用不着我们思考,看到这句话,不由自主的就产生了这个结果。当然,我没说这是绝对的,但我可以说大多数人包括我的朋友在内,在听到这个问题的时候,第一反应想到的恰恰就是球是0.1元。但与此同时,一旦你对这个结果产生了怀疑,系统2就要尝试工作了,在大脑中开始构建一个函数形式的计算模式,于是我们知道了球拍实际上是1.05元,而球是0.05元。这个例子很有意思,也很清晰地介绍了我们已有的思考模式的特点,类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活,这就是为什么我们和所构成的社会会存在大量的“谬误”和偏见。

特别是,当我们在面临选择和决策的阶段,我们往往无意识的受控于系统1,除非当你觉察到有什么不对,开始着手考虑更为基础和通用的数据来证明系统1的时候,系统2才会缓缓的开机启动,最后给出它的判断。举个例子,老王非常腼腆,少言寡语,但是很乐于助人,却对他们和这个现实的世界没多大兴趣;他重视传统,做事情中规中矩,关注细节,对于数字特别敏感。那么,对于这样的一个描述,我们可以来判断一下老王最有可能的职业是什么?农民?司机?售货员?会计?医生或者图书管理员?实际上,这段典型描述会启动系统1根据“相似性”“代表性”“典型性”等展开联想和启发。而如果,我们采用系统2来考虑的话,考虑这些职业中在社会人口的分布的基础概率,会得到比通过系统1的“相似性”推理得到的答案最为准确。

这两种思考模式也就是快思考与慢思考。快思考包括直觉思维的不同形式,例如专家式和启发式,也包括感觉和记忆等所有无意识的大脑活动。而慢思考是一种更慢、更严谨,需要投入更多脑力的思考形式。前者的直觉性往往比当事人感觉到的还要大,而且它也是做出的决策和判断的幕后主使。虽然快思考是我们许多错误的原因,但也是我们许多正确做法的原因,而且我们也常做正确的事。我们的想法和行动通常由快思考,是当机立断的。快思考的一个优点就是储存在我们联想记忆中丰富而详细的世界:在这个世界里,人们能在不到一秒的时间内,从普通事件中区分出令人惊奇的事件;理解对自己所期望的事生成想法,并对令人惊奇之事和正在发生的事自动搜寻有因果关系的解释。换言之,快思考的构建意义在于让我们以为我们这个世界比现实更整洁、简单、可预知、富有逻辑, 我们可以预知并控制未来。

但是,我们的大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时,由于后见之明,对有些事会产生虚幻的确定感,因此我们变得过于自信。

思考的快与慢,实际上卡尼曼想带给大家的是有关决策的效用和价值,是分别由体验价值和决策价值所构成。正如非常饿的时候去点菜是非常不明智的事情,因为在上到第5道菜的时候,我们会发现之前的决策是一个错误。所以在决策的时候我们要小心体验价值对与结果直接相关的决策价值的影响,尽可能地用机械的框架来程序化或者量化我们的决策。

科学快与慢范文第6篇

《思考,快与慢》的基础是作者提出的人类思考框架:系统1和系统2。系统1代指人类的非受控或无意识的思考模式,系统2代指受人自身控制的或有意识进行的思考模式。用系统1思考或判断是非常快捷的,因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论,因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程,以图补充或纠正系统1。但是,上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的,也可能是错误的。而系统2很懒惰,经常疏于校验,从而无法纠正系统1形成的错误。系统1快速,是因为我们从长期记忆中直接提取了成型的结论或印象,而它的错误则直接来源于我们头脑中的偏见。系统2懒惰,是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思考错误,长期记忆本身就是工作记忆的信息来源,如果其中存在偏见,当然也很容易让工作记忆的结论跑偏。但是,通过有意识的、大量的练习,人们可以形成正确的观念以替代原有的偏见,也就是说,更为准确、有效的思考方式是可以通过学习得到的。这当然就是作者写书的前提。他在书中主要做的工作就是向我们一一揭示本能地存在于人类头脑中的偏见,以及何种思考方式可以有效地抑制这些偏见。

书中提到:利用闲谈来发现和分析别人犯的错误,对比分析自己的错误更容易。所以这本书都在分析别人的错误,我们听一听别人分析别人的错误,再对照一下自己,我们就会有更多的收获。

作者引用了大量的心理学实验。通过征询被试者的意见了解他们在思考和评价事物时的偏好。当偏好会影响评价的准确性时,它就成为了需要克服的偏见。关于“球和球拍”这个简单精炼的案例。球和球拍一共1.1美元,球拍比球贵1美元,问球多少钱?系统1给我们的估值是10美分,这是大多数人都会快速得到的一个答案,这个答案似乎与生俱来,用不着我们思考,看到这句话,不由自主的就产生了这个结果。然而,一旦你对这个结果产生了怀疑,系统2就要尝试工作了,只要稍稍动脑想一下,就会否定这个直觉性的答案,我们知道球拍实际上是1.05美元而球是5美分。这个案例清晰的介绍了我们思考模式的特点,类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活,这就是为什么我们和所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。对于人类而言,对于系统1和系统2的切换往往是无意识的。决策时人类最为复杂的事情之一,往往在人们觉得控制了决策时,在决策过程的关键环节却出现了不理性的行为,这是因为人无法长期性的按一种系统来运作。数据的累积和方法的引进是容易的,但人类自身素质的提高却很缓慢,这同时也是决策的难度所在。 有关“回归性”的问题,也很有意思。在商业中,我们常常要做计划,比如上一个季度各地区销售额有好有坏,对于未来一个季度业绩的预测,是不是依然是好的更好,坏的更坏,通常来说,这些区域会向均值回归。正如一个小孩子,拥有早熟的智力和阅读能力,并不代表等他以后能比其他小孩有更大的成就。这些都是一种社会正常的均值回归的现象。书中提到的以色列空军对于飞行员的评价。教官

说处罚比奖励更能提高飞行员的技巧和成绩,他的理由是,在每次训练中,给予表现好的嘉奖后,后几次反而表现下滑,而对于处罚过表现不好的飞行员再之后的几次飞行中反而表现更好。实际上,飞行员在一定时期的表现,跟教官采取的措施并不具有较大的相关性。这些飞行员的成绩无非是再做均值回归。这也能解释为什么往往登上知名杂志的体育运动员在之后一段时间表现可能会下滑,这不过是他们再向平均值靠拢。 当然除了上述提到得相似性或者典型性之外,可得性也是我们偏见和误解的重要来源。我们通常通过我们头脑已有的数据或者印象来做判断,而我们每个人的认知范围和知识储备都是有限的。人们常常根据他们的阶层、能力圈、知识结构等限制来描述问题。另外就是锚定现象。这个是我们生活中最常见的一种有意思的抉择。在自由市场,当我们不知道菜价的时候,对方给予的价钱就是一种锚定,我们如果在对方给的报价基础上变化,基本是偏向对方的报价有利的一面。除非我们自己给出一个独立的价格,那么这个时候相当于我们再给对方一个锚定值。同样在产品或服务报价等方面,我们都在给对方一个锚定的定价范围,使得最后自己所在的一方更有价值。 关于作者对焦虑情绪与风险政策的设计。对于我们每一个个体而言,在面对风险时,系统1还是非常容易起作用的。作者这样讲到:“我们脑海中的世界并不是真实世界的准确反映,我们对事件发生的频率的估测也会受到自己接触这些信息和频率与个人情感强烈程度等因素的影响。人们想到不同风险的轻松程度与其对这些风险的情感

反应是紧密相连的。我们总是特别容易想起那些骇人的想法和画面,而那些流畅生动的骇人印象又会加深我们的恐惧。”所以就算哮喘致死的概率是龙卷风的20倍,我们在面对政策失误导致的风险时,会恐惧更会愤怒。专家常常通过判断死亡人数(或寿命)来测定风险,而公众的区分则更加细致。例如,善终和非善终,是意外死亡还是在类似滑雪这样的自愿活动中死亡。”专家说的也许是客观事实,却无力疏导公众的愤怒,甚至会点燃更大的怒火。作者接着引用斯洛维克的观点,“风险”并不是脱离我们的思想和文化而独立存在的,不会老老实实等着我们去测量。人类发明“风险”这个概念是为了帮助自己理解和应对生活中的危险和不确定情况。因此,风险的界定亦是一种权力运作。每个政策问题都应包括对人性的假设,尤其是人们可能做出的抉择和他们为自己和社会作出抉择所带来的后果。桑斯坦认为美国现行的监管体系暴露出优先处理事件不明确的糟糕状况,这一体

系更多的是对公众施压做出反应,而不是谨慎客观的分析具体情况。面对越来越成熟的公众,决策者的善后之举只能疲于应付,且难以得到好评。一旦公众的成见形成之后,再想通过种种善后之举改变其成见,往往是事倍功半的。而决策者的委屈之处又在于:好的决策如果产生了坏的结果,那我们就会责备那些决策制定者,而对那只是在事后才能明确看出是正确的决策而言,其制定者也不会因此而得到什么赞扬。不难发现,协调个体内部系统1与系统2的争斗已非易事,而在群体层面的系统1和2的争战则更是一场旷日持久、不容闪失的战役。但是前景应该是乐观的,正如作者在焦虑情绪与风险政策的设计

一章的结尾写到的:“政策制定者不应该忽略普遍存在的恐惧情绪,即使这些情绪是毫无缘由的也不该忽略。不管理性与否,恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必须努力保护公众不受恐惧情绪的影响,而不是只保护其不受真实存在的危险的伤害。” 上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究,正是这样的研究让他认识到,经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用,是拿未来的预期与现在的拥有进行比较,来做出判断。人在选择的时候,并不是经济理性在起作用,而是基于个人现状的得失来进行判断。系统1和系统2让人生有两种生活状态,一种是对外界刺激的情绪反射。第二种是对外界刺激的反应,也就是系统1给了人一个指令,然后思考这个指令是不是最好的,还有别的选择吗?之后再选择性的行动。在刺激和反应之间,大多数成功的人比普通人更善用系统2,当他在情绪下做商业决定时,可能会听信直觉,但更多时候他会停下来,看到问题的不同侧面,而有所反应。

这本书给我最大的启发是:当遇到事情时,大家有没有停下来想一想,我一定要照按系统1工作吗?我还可以采取哪些不同的方式,做出其他的选择?这本书给我们的一个提醒是:人生的修炼和修为,就是在别人都在反射的时候,你有没有一些反应的行为。

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