名著感想范文第1篇
1、你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难
2、少平想起他做活的那家人对他的情义们第一次深深地感受到，人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。是的，小时候，我们常常把亲戚这两个字看得多么美好和重要。一旦长大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的;互相设法沾光，沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。见鬼去吧，亲戚!
3、你现在出了门，你就知道，外面并不是天堂
4、生活中有那么一种人，你蔑视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等对待，他反而倒小看你!
5、虽然他落户在黄原的阳沟队，但双水村永远是他家;正如一棵树，枝叶可以任意向天空伸展，可根总是扎在老地方
6、也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
7、普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提不必隐瞒，孙少平每天竭尽全力，首先是为了赚回那两块五毛钱。他要用这钱来维持一个漂泊者的起码生活。更重要的是，他要用这钱帮助年迈的老人和供妹妹上学。
8、孙玉厚当时想：他家人老几辈子没出过一个先生，睁眼瞎受了多少气啊!从古到今，世界说来说去，总是识字人的天下。他想他这辈子是不顶事了，但说不定能把玉亭造就成孙家的人物。如果是这样，他孙玉厚辛劳一辈子也就值得了。再说，他看玉亭这娃娃脑子还灵——他已经在村里教冬书的金先生那里识了不少字。
9、他看见红梅换了一件半旧的红格子布衫，好象变了另外一个人似的。大概由于一个假期在家里，这个季节吃的东西又比较多一些，她原来很瘦削的脸颊现在看起来丰满了许多。已经度过了半年的城市生活，她也懂得把自己农村式的家娃头，象城市姑娘一样扎起了两个短辫;加上自做的、手工精细的方口鞋和一条看起来是新买的天蓝色裤子，简直让人都认不出来这就是郝红梅了。其实她无非就是把原来的一身补钉衣服换成了没有补钉的衣服。这个小小的变化，就使一个本来不显眼的人，一下子很引人注目了。同时也应该承认，郝红梅本来就具备那种漂亮姑娘的脸型和身段。如果有一身比现在更漂亮的衣服，就很难看出这姑娘是来自农村了。
10、从县城到他们村有七十华里路。这条路连接着黄土高原两个地区，因此公路上的汽车还是比较繁多的。从出县城起，路面比较宽阔，以后就越走越狭窄。约摸到五十华里外，川道完全消失了。西山夹峙的深沟，刚刚能摆下一条公路。接着，便到了分水岭。壁立的横断山脉陡然间堵住了南北通道。在以前，公路只好委屈地从这里盘山而上，才能伸到山那面。前几年在一个山腰里捅开了一个豁口，才把公路从山顶降到了半山腰。不过，山两面公路的坡度还是很长很陡的。这里汽车事故也最多，公路边的排水沟里，常常能看见翻倒的车辆——上坡时慢得让司机心烦，下坡时他们往往发疯地放飞车，结果
篇二;读书感想
纵观《平凡的世界》全书，字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地、对父老乡亲的深厚情意，有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，李向前与李登之的亲情，少平与金波的友情，少平与师傅的友情，润叶与晓霞的友情《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友，总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。
名著感想范文第2篇
何智仙苏良文
(荆州教育学院湖北 荆州 43400松滋市实验小学湖北 荆州 434200)
概要：本文试图通过分析品读经典名著要有创新精神、批判精神、人文精神，用阅读的新方法、新观念诠释“书香荆楚·文化荆州” 全民阅读活动，为荆州全面加强公共文化服务体系建设，推动社会主义文化大发展大繁荣，实现经济社会又好又快发展提供精神动力和智力支持。
关键词：书香荆楚、文化荆州、品读、经典名著、传承、文化、创新、批判、人文
“书香荆楚·文化荆州”，今年荆州市全民阅读活动正进行得如火如荼。让全民阅读进机关、进学校、进企业、进村组、进社区、进家庭、进工地、进军营、进特殊人群、进网络,已在全市掀起全民读书热潮。我国有着悠久的文明史，前人留下了极为丰富的文化典籍，其中有许多历史珍品。继承古代优秀的文化遗产，是发展我国社会主义文化事业的需要，是建设社会主义精神文明的需要，是增强民族自信心的需要，更是创建和谐社会的需要。我国古代文化遗产，内容极为丰富，它包括政治、经济、军事、哲学、历史、文学、艺术、天文、地理、医药、卫生等广阔领域。阅读古代文学作品是全民阅读不可缺少的一部分，“品读经典名著、传承荆州文化”是荆州市民义不容辞的责任。它对构建社会主义核心价值体系，建设学习型社会和文化强市，打造精神高地，提高全民思想文化素质，加速推进壮腰工程，振兴大荆州具有十分重要的意义。
孟子告诫曰：“无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。”学会甄别真与假、善与恶、美与丑是品读经典名著继承文化遗产不可缺少的。鲁迅的《拿来主义》为我们品读经典名著“取其精华，去其糟粕”指明了方向。在历史著作中有许多描写同一素材的多种文体。如描写唐明皇李隆基与宠妃杨玉环在安史之难背景下的爱情悲剧，历史上一直有两种观念：一种视杨贵妃为倾国祸水(封建正统观念);一种宣扬李杨至死不渝的爱情。唐代白居易的《长恨歌》，从社会学的角度描写“天不佑玄宗，民不厌唐德”的社会美;元代白朴的《梧桐雨》，从美学的角度赞美天长地久的真挚爱情;清代洪昇的《长生殿》，从哲学的角度阐明爱江山或爱美人的缺憾美学观点。他们都在各自不同的时代、用不同的视角、用不同的观点进行了诠释。
因此，我们品读经典名著要站在当代的高度，要有创新的思维，要有“古为今用”的新方法、新观念。
一、品读经典名著要有创新精神
我们读《西游记》，要善于吸取精华，用创新的眼观去看待。
《西游记》有一个“顽强的集体”(唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚)，孙悟空在西天取经过程中，充当唐僧的护法使者，有一双火眼金睛，善于识破天下妖精的伪装，钻进妖精肚里、三打白骨精、三调芭蕉扇......坚忍不拔，再接再厉。而猪八戒憨直、勤劳、朴实，但又自私、懒馋，沉湎于世俗生活，一心追求“这般富贵、这般美女”的生活。孰是孰非，谁美谁丑，好像一目了然!
但是中央电视台曾有档节目中，给几个公司老板出了一道选择题：假如你是公司老总，在唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚中聘谁?不同的公司根据不同的需求做出了不同的选择。可是前三人均没选择孙悟空，且都充分阐明了自己的理由。所以，我们读《西游记》要象这些董事长、总经理一样有创新精神。
我们读《红楼梦》也是如此。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以上层贵族社会为中心，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美。此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说，它言男女之情，以言情而至伟大。它“起于言情，终于言情，但不止于言情”。如果只沉浸在其“爱情”之中，我们将“萎靡不振”，没有创新精神，就看不到其照亮古今的光辉!
《红楼梦》的三个主角：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。贾宝玉认为“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。我见了男子便觉浊臭逼人，我见了女子便觉清新可爱。”他不世俗，不追求功名，是当时社会的狂人，是当今社会“男人不坏，女人不爱”的类型。林黛玉一生孤高自许,目下无尘,至情至性,空有“茜纱窗下,公子多情”,却逃不过“黄土垄中,卿何薄命”,正应了她技压群芳的那首《问菊》中的句子:“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”林黛玉天生丽质,聪慧过人, 嘴上不饶人,近乎刻薄，又处在贾府这样一个温柔富贵之家却整日愁眉紧锁,自寻烦恼,16岁花季之年便夭折。 在现代生活中，假如必须在林黛玉与薛宝钗之间作选择，你选谁做老婆?这就是一个创新性的课题。在调查的结果中，绝大多数的人都没有选择林黛玉。
二、品读经典名著要有批判精神
古人有“在家不谈三国，出门不读水浒”之说。我们读三国、水浒要学会去其糟粕，要有敢于批判的精神。
《三国演义》篇首词(《临江仙》曰：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古
今多少事，都付笑谈中。”其中，隐含着“转头空”的消极思想，我们应站在时代的高度给予批判。
《三国演义》描写了群体英雄，“曹操煮酒论英雄”时，曹操认为“夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”并手指玄德曰：“今天下英雄，惟使君与操耳!” 诸葛亮“草船借箭”时也论过英雄：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”到底谁是英雄?今天，我们有我们的标准。
书中描写了三个英雄典型人物：
智绝-诸葛亮。描写诸葛亮占了全书的三分之一，有意让他充当全书的主角，将封建社会政治家、军事家的优良品德集中到他一人身上，其智绝包容了学识、才识、胆识、器识。出场便是赤壁鏖战、七擒孟获、空城计等高潮迭起。诸葛亮一死，后半截几乎没看头。完全神话了诸葛亮。“卧龙虽得其主，不得其适，惜哉!”用历史发展的观点来看，诸葛亮的失败悲剧，不是个人悲剧，而是历史悲剧。因此，在欣赏的同时要有批判精神。
奸绝-曹操。所谓“治世之能臣，乱世之奸雄。”他“挟天子以令诸侯”、“名为汉相，实为汉贼”，不符合历史上曹操的真实面目。
义绝-关羽。关羽的“义绝”，在“桃园结义”中特别突出。关羽尽义于刘备及统一天下的大业，名为君臣，情实兄弟，义同骨肉。“挂印封金”、“千里走单骑”、“过关斩将”等都是一个“义”字。曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华陀刮骨疗毒，威名远扬。但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀，死时五十八岁。一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。后人有诗叹道： 汉末才无敌，云长独出群， 神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云， 昭然垂千古，不止冠三分。作者把义看作道德理想，却不能划清个人利益与集团利益的界限。但关公文化的精髓“忠、义、仁、勇、礼、信” 博大精深，殷实厚重的关公精神正潜移默化地感染着每一位荆州人。
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。它形象地描绘了农民起义从发生，发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。作品在思想内容和文学艺术上都取得了重大成就。
该书在塑造人物形象方面积累了丰富的艺术经验。作品能紧紧扣住人物的不同出身经历，通过人物自己的语言和行动去表现其性格，如吴用的神机妙算，鲁智深的忠勇仗义，李逵的粗鲁莽撞，武松的神威神勇，林冲，花荣的骁勇善战，石秀的英雄孤胆，燕青的机
智灵活，以及西门庆的骄横，蒋门神的凶悍，潘金莲的淫荡，都给人留下深刻的印象。作品同时也能够很准确地把握住人物性格与身份，社会地位，生活阅历之间的相互作用。比如说豹子头林冲，原本是东京八十万禁军枪棒教头，有着较优越的社会地位，同时又是习武带兵之人，具有丰富的作战经验，基于这一前提，作者赋予他的性格既有隐忍退让，委曲求全的一面，又有敢做敢为，骁勇善战的一面。在封建恶势力的逼迫下，林冲的身份，地位，生活发生了急剧变化，促成了他思想和性格的转化，从而作者成功地塑造了一个原来根本没有想到自己要造反而最后不得不造反的人物形象。 小说的故事性很强，达到了极高的水平，这可能是受到说书话本的影响。主要表现在小说随处可见引人入胜的情节。如倒拔垂杨柳，智取生辰纲，风雪上神庙，大闹清风寨，景阳岗打虎，醉打蒋门神，三打祝家庄和攻陷大名府等等。《水浒传》还写了不少战争的场面，再现了起义军的战略战术，体现了辩证法思想，如三打祝家庄，大败高太尉等等。
《水浒传》的影响巨大广泛，几百年来，其具有反抗意识，乐观精神和理想化的英雄一直为人民所乐道，鼓舞着被压迫者的反抗斗争。但是毛泽东同志多次批判水浒的被招安、屈服于封建统治的消极之面。
三、品读经典名著要有人文精神
《金瓶梅》是描写明代社会的小说，以《水浒传》中西门庆与潘金莲偷情一事为线索敷衍而成。西门庆趁武松刺配孟州，偷娶潘金莲，勾搭上她的婢女庞春梅，连骗带抢娶了富孀孟玉梅为妾，勾引结义兄弟花子虚之妻李瓶儿，把花子虚活活气死。拉上京官蔡京，拜其为干爹，买得千户提刑官。妻妾六人，因纵欲而死。
《金瓶梅》是一部人物辐凑、布局繁杂的巨幅写真。腕底春秋，展示出明代社会的横断面和纵剖面。他的作者兰陵笑笑生以清醒冷峻的社会审美态度，直面现实，把丑恶的事物细细地剖析来给人看，在理性审视的背后 是无情的暴露和批判。
《金瓶梅》之奇，奇在描摹了绚丽多姿的女性世界，再现了明代的直实性。《金瓶梅》挥洒自如的神笔、章法严谨的结构、亦有可称“奇”之处，简言之：人奇、事奇、神奇、意奇、文奇，《金瓶梅》可谓天下第一奇书。
“天下第一奇书”《金瓶梅》自问世以来，一直是命运坎坷，清王朝将其列为禁书，建国后，也被打入冷宫，后来虽走出了冷宫，但我们的文学评论家们仍给它留下一个不光明的尾巴，曰“整体倾向坏，而又有一定艺术水平。”尽管如此，仍与《水浒传》、《三国演义》、《西游记》齐名，且尊之曰“天下第一奇书”。
《金瓶梅》第一次向人们展示一个绚丽多姿的女性世界：端庄的吴月娘，凶残的潘金莲，柔弱的李瓶儿，刚傲的庞春梅，说媒拉线的王婆、薛嫂、文嫂……
人物性格鲜明、形象逼真。如“吴月娘是奸险好人;孟玉楼是乖人，李瓶儿是疾人;庞春梅是狂人;李娇儿是死人;孙雪娥是蠢人;宋惠莲是不知高低的人;如意儿是顶缺之人;
潘金莲不是人;王六儿、林太太不得叫作人”。
这些绚丽多姿的人物让我们憎恨、唾弃、厌恶、同情，但我们更要憎恨的是造就这些人物的封建社会，他(她)们都是受害者。潘金莲是封建社会造就的典型产物：作为有钱有势但老态龙钟的张千户家的丫环，被要求做小妾，潘金莲拒而不从，表现其善良勇敢;但被强迫嫁给病态的武大郎，并以怜悯之心与之生活在一起，这是一个小女子的无奈;当见到高大英俊的武松，便生爱慕之情，这是一个年轻少妇追求爱情的萌发，但被无情泯灭;潇洒多情、有钱有势的西门庆出现，潘金莲毫不犹豫的投入其怀抱，因为她所追求的爱情、金钱、地位都能得到满足，潘金莲才开始成为人们所唾弃的人。因此，我们品读时要究其根由，要有人文精神。
名著感想范文第3篇
2. 古今多少事，都付笑谈中。中国人喜欢谈古代政治，涂抹横飞一番然后做出副超脱样子，但是当下诸国的勾连曲直却只能通过碎片般的新闻来了解。现代世界这场大戏究竟唱的是哪一出，《看懂世界格局的第一本书》讲得明白讲得过瘾，值得一读。
3. 现在的意见领袖太多了，每天电脑上蹦出无穷的新闻和观点，我们跟着或喜或怒，但是，我们自己的观点究竟是什么，我们，有自己的观点吗?《看懂世界格局的第一本书》，便是给我们一个全局观的书。了解了一件事情的前因后果，才能真正地形成自己的见解。有自己的见解有用吗?总比一直被人忽悠着好吧。
4. 《看懂世界格局的第一本书》提到，《变形金刚》里的擎天柱，身上永远是红白蓝三色，正好是美国国旗的颜色，其人格塑造几乎是美国新自由主义的象征性人物林肯的翻版。而游戏《红色警戒》里反面人物尤里，差不多是照着列宁的模样画出来的。什么叫强大的国家宣传机器?这才是!抄送有关部门，望加强学习。
5. 万法归一。读完《看懂世界格局的第一本书》，更加觉得世界像是个有机体，各国力量彼此制约，此消彼长，一切政策的出发点是为了本国利益，这其实和企业乃至人与人之间的关系一样。而这种力量的博弈是有自己的发展规律的，懂得了这些规律，对于自己判断身边事情发展趋势很有帮助。
6. 《看懂世界格局的第一本书》一书中描述的世界格局，不仅是国际关系史、战争史、地缘政治史，更是一部各国交错的经济发展史与金融史。更难得的是写得明白晓畅，轻松而实用。
7.2012将至，世界格局似乎迎来大洗牌时代。面对纷乱局势，作者整理出《看懂世界格局的第一本书》，他在尾声里说：“寒秋已至。此既不为冬之残酷，却必然将走入凛冽的寒冬，离春天尚早却又能寄望于春之勃发。”中国将面临怎样的新格局，我们又怎样应对国家在此局势下的种种举措?春天已至，春天已至?
8.每个人都可以在阅读“世界格局”时各取所需：如果你是高中生，它是一本不用背诵就能记清楚的近代世界史;如果是做贸易的，他告诉你手里拿的美元明天是否还值钱;如果做投资，他告诉你世界经济产业格局变化中，什么才能给你带来真金白银。如果都不是，那这本书就是给你增添点很“爷们儿”的谈资。
9、波云诡谲、变幻莫测的世界大势，纷繁复杂、难以捉摸的世界格局，在书中却显得如此的条分缕析，如此的清晰明了。而作者在理清近几百年世界格局变迁历史之后，更深刻揭示了那些主宰世界格局变化的神秘力量，阐释影响世界历史发展的必然规律，在深入浅出的说理中让人逐渐“看懂世界格局”。
10、美国增兵阿富汗、重返东南亚，朝韩局势风云变幻，埃及颜色革命震惊全球，中美博弈前途未卜„„..当今的世界格局令人眼花缭乱，无所适从，《看懂世界格局的第一本书》从近几百年世界历史的发展历程中解读世界格局的变迁，找寻当今世界态势的内在根源，帮助读者看懂纷繁复杂的世界格局!
11、08年的金融危机影响深重，至今余波未平，作为金融危机爆发根源的美国，虽广受诟病，却仍执世界金融之牛耳，《看懂世界格局的第一本书》为我们展现美国从英国殖民地发展成为世界金融霸主的历程，阐释美国资本霸权体制的内在逻辑，对于深受美国金融霸权影响的而日益挑战美国金融霸主地位的中国而言，是一个很好的历史参考!
12、近代世界的历史可以算是人类历史中最为波澜壮阔的一段，资本主义的浪潮席卷全球，霸权迭起，两次世界大战空前惨烈，社会主义从理想走向现实却以悲歌结局„„凡此种种，无不令人感慨万端，《看懂世界格局的第一本书》以深入浅出的说理，为我们讲析这些世界大事背后的历史规律，阐释近代世界格局变迁的轨迹与逻辑!
13、《看懂世界格局的第一本书》在系统梳理近现代世界格局的重大历史事件及其发展变迁的同时，阐释影响世界历史与格局形塑、变迁的内在逻辑与本质根源，让读者了解世界格局的发展变迁的同时，亦深深启发了读者对波澜壮阔的历史画卷背后那股神秘力量的思考。
14、一本书的出版有时候代表这一个新时代的到来，《看懂世界格局的第一本书》对于中国崛起的历史进程而言很可能就是这样的一本书，作者以一个非国际关系专家学者的身份，以深入浅出的笔触、独特深刻的视角为读者阐释近代世界格局变迁的历程，而这在某种程度上标志着中国民间知识分子自主的世界格局观的形成!
15、《看懂世界格局的第一本书》——世界格局启蒙之经典著作!世界格局虽复杂多变、令人难以捉摸，但在作者的笔下却变得那么的清晰明了，没有专家语言的晦涩，亦没有学者说理的深奥，普通大众皆可以在其生动活泼的语言中读懂世界格局的变迁历史，了解历史变迁背后的规律。
16、国际冲突、霸权相争„„.世界格局的大是大非似乎与我们普通大众的生活并不相关，《看懂世界格局的第一本书》却让你在了解近代世界历史与格局变迁的同时，清楚地知道原来普通民众的生活与世界格局是如此的息息相关，房价暴涨、物价飞扬之种种民生热点，无不可以在世界格局的变迁中找到根源!
17. 个体的生命面对世界格局的大势是微弱的，但这并不影响我们去了解世界格局的发展历程，因为只有了解历史我们才能把握现在与未来，《看懂世界格局的第一本书》让微弱的个体可以在生动活泼的语言、深入浅出的说理中找到影响格局变迁的历史规律，而掌握历史规律者便可以理性地掌握自己的现在与未来!!!
“没有人能像一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就会失去一角，如同一座海岬少一些一样。”约翰•唐恩的诗句不仅道出了人的处境，也似乎勾勒出世界各国彼此交织的轮廓。
从局部战火到天灾频频，最近世界充满了黑色消息，有人打趣，“世界已被调成震动状态”。而牵一发则动全身，即便是不关心政治的人，也会感觉到各国千丝万缕的联系以及或明或暗的博弈。世界格局仿佛正处于一个转折点，而未来究竟会怎样?或许我们可以从历史的走势中去推寻答案。《看懂世界格局的第一本书》恰逢其时地出现，作者清晰明了地讲述世界格局之由来与现状，他在前言中提到，“世间万事，知其所来，方能知其所往。”诚如斯言。
世界格局这盘大棋
世界格局仿佛一盘大棋，对手众多，彼此力量联合又相互制约，此消彼长，一切对外政策的出发点都是为了本国利益。这盘棋是如何下到当前这一步?书里对此做了细致回顾，从资本流向和地缘政治的角度，将其中的是非曲直剖析得淋漓尽致，堪称精彩。
而历史其实是有规律可言的，懂得了过去与现在，也便可以自己去推测未来的趋势了。正如上海交通大学的江晓原教授所说：“理解今日的世界格局，是为了开创明日属于中国的新格局。”《看懂世界格局的第一本书》不仅梳理了美国、欧洲、中东、日本、古巴、朝鲜、科索沃等国家和地区的历史牵连，也提出了中国目前内政所亟需面对解决的核心问题。在世界主要大国的利益争夺与牵制中，看清楚中国对内对外政策推行的深意，有了这样的视野与全局观，无论对于身处商界还是政界的人，都是不无裨益的。
世界身后的世界
对于普通人来讲，看历史看政治读得是什么呢?除了兴趣所致以外，并不仅仅是为了聊天充学问，或者把妹时玩深沉。其实所谓的世界格局，往大了说是国家发展，往小了说也可以作为个体选择时的参考。能够懂得世界格局的形成与走向，就更容易在人生种种关卡做出趋利避害的选择。
同时，了解得越多，也便更容易形成自己的观点与中正的态度。作者的态度有些偏左，于是便很适合和偏右的自由派史政书籍对照着看，从不同的角度去观照国际政治。明白一件事情背后可能有着复杂利益的牵扯，比如在国与国的交涉中，民主与自由这样看起来很美的字眼是被不断利用的烟雾弹。
举例而言，冷战后期美国和其他西方国家经常邀请苏联文化界的某些“持不同政见”人士、政府的“智囊”人物乃至政府官员进行“豪华访问”，以对苏联决策施加影响。经过所谓的“自由竞争”，苏联解体后，如今俄罗斯最富有的人正是当年苏联党内的反叛精英们;而与70年代普通人民生活对比，现在俄罗斯国民人均寿命缩短，贫富差距拉大，国家工业体系支离破碎。
硝烟漫天，铁幕冷战，表象的背后是资本意志的导向，利益或许是一切同盟或敌对的根源。而所有代价的买单者都是本国人民，按捺得意偷笑的到底是谁?
该相信谁?不该相信谁?即使仍然不能确定，但至少可以窥到一点世界背后的样子。能够多角度地去看待国家事件，便不再只是盲从于媒体各类新闻或意见领袖，而是开始拥有自己的分析、自己的立场——看起来似乎一时也没有什么用处，可是这样的态度其实会潜移默化地影响着对未来的判断。又其实，即使真的没有实际用处，在这个如此嘈杂的碎片信息时代，拥有自己的观点也是一件挺好的事。
血是热的
世界格局，听起来虽然是严肃的大事体，在作者笔下却具化为一桩桩充满了生动细节的小事情，读来有趣。而那些教科书上的政治名人则被还原成和我们一样的普通人，有过自私的出发点，做过错误的判断，还可能有着无力回天的可悲，看得人心里五味杂陈。
这或许与作者王伟的背景有关。他并非科班出身，却自幼喜好史政。都说热爱是最好的老师，作者作为一个专业外的人，积累了丰富的国内国外的经济、政治资料，甚至在大学时便替老师为本校国防生讲过军事理论课。2006年底，王伟开始为杂志撰写时政类的分析文章，以历史和经济为视角，对国际战略问题进行分析。
这一次，他用流畅的文笔以及真实生动的事件细节，将世界几大国几十年里的纠结联系集结起来，并将自己读史多年体会到的世事发展规律糅杂进去，抽丝剥茧、深入浅出、娓娓道来。读起来不是教科书的严肃范儿，而更像是一位热血师兄在侃大山中将功课所得分享与众人，酣畅痛快。
更多笔不能尽的感受不能在此一一展述，期待在你看完时，与你倾谈。
最后我想说，愿世界和平少有争斗，愿本国改革民生幸福，真心实意。
现今全球局势相当紧张，多国干预利比亚战争、第三经济体日本因严重地震而上演第三世界悲惨局面、埃及政局动荡引发血腥暴动冲突、石油价格急速飙升„„世界时事动态看似繁乱无律，大国霸主叱咤风云，全球格局即将变更，然而这一切的发生都有迹可循。
历史总是循环重复的，无论在封建社会，还是如今的资本主义社会，乃至以后可能会实现的共产主义社会，我们都可以在不同阶段里看到相同事件不断发生。那就是——战争会有休息的时候，但战争是永不停息的。
虽说人们总是祈盼和平，然而为何战争从未歇止?王伟在《看懂世界格局的第一本书》中，不断强调的一点是：资本家对利益无止境的追求决定了资本扩张只有前进没有退路。马克思已经指明了经济基础决定上层建筑，在资本主义国家里，打仗最直接的目的是要钱。他们的运行模式其实很像现代企业，要做大做强就要运行一个正循环：“项目运作——获得利益——继续下一个项目运作——继续获益„„”只不过其项目运作就是发起战争，进行资本扩张。
话说当年珍珠港事件，美国军方已经截到日本的“虎!虎!虎”密电并成功破译暗号，但美军高级将领却不把这当成一回事，甚至对雷达上的警讯也视而不见，连发现日军强大的海军舰队逼近珍珠港时都未警觉到事情的严重性。然而又有谣传说此事上报给罗斯福之后，是他故意把该消息压了下来，没有采取任何行动，而任由日本偷袭珍珠港，造成美军在毫无戒备下，损失惨重，太平洋舰队几乎全军覆没。后来人们对这段历史提出疑问：“这是不是山姆大叔(美国的别称)的一个苦肉计?”史学界有一种看法，认为罗斯福利用计谋迫使日本对美国先动武。这样做的目的是激发美国国内群众的愤怒和复仇欲，赢得他们对参战的支持，使得美国能够顺理成章地、以一种“正义的姿态”投入世界大战中。只有参与了世界大战，美国才能从中捞得一杯羹，美国从来都是把打仗当做一种投资，其投资讲求低风险高回报，它把国内的经济问题通过战争转嫁给了战败的国家，从而解决了自己的国内融资风险。从这一点上，我们自然也就清楚美国为何出兵伊拉克乃至空袭利比亚了——一切都是为了夺利敛财。
战争是国际政治、经济秩序最直接的一次重新洗牌。每一个蠢蠢欲动的国家都虎视眈眈的等待着洗牌的最佳时机，并以不同的实力为必然会爆发的战争进行着手准备。
譬如说北美独立战争真正的主角是英国和法国，美国的崛起受益于英国和法国的对立，法国主张“凡敌人反对的，我们就要支持”而站在美国这一边，却成全了一个日后祸患无穷的霸主;类似的情况也发生在20世纪50年代的朝鲜战争，中国加苏联重蹈了法国的角色。
世界时事不断演变，然而历史总会重蹈覆辙——二战后英国的丘吉尔发表了反苏反共的“铁幕演说”，将共产主义和纳粹主义等同为一体，这一举动可以看作是美、英两国决策层对国内舆论的一次试探，随后整个美国开始进行“麦卡锡清洗运动”，美国共产党领袖威廉福斯特、左翼作家白劳德等75名作家的书籍被列为禁书，甚至连马克吐温的作品都被列为危险书籍，图书馆也清查焚烧了任何“可疑”书籍。“焚书坑儒”这种现象想来我们中国人民并不陌生。
有一句话说的好：只有永恒的利益，没有永久的敌人和同盟。有人的地方就有政治，有政治的地方，争斗永无休止。如果有人问，第三次世界大战是否会发生，我只能说，历史总会不断重演，只是程度和早晚的问题罢了。
少有一本书可以将世界格局讲述的深入浅出，也少有一个作者可以将错综复杂的世界格局写得“跃然纸上”。
在我的印象中，所谓世界格局就是国际间的结构状态，甚至是一种力量对比态势，这其中包括了政治，经济，军事格局等等。这么复杂的格局，要想看懂，大概就只能通过翻看史书才能明白，可是多少人又能有兴趣读下去呢?但这本《看懂世界格局的第一本书》却是个例外。
读史以明智，用历史的经验解释当下的社会，的确是一个好想法。这本书就生动流畅地介绍了世界局势的由来和现状。让对政治不感兴趣的人也能获得阅读的快感。
作者大致地去梳理一段段历史，与古板的历史教科书不同，作者发现历史的新鲜点，剖开这个点，写出了“新鲜事”。“ 打个比方，有一只叫“资本”的兔子，这只兔子胃口超好，有多少草一次都能吃进去，而且生长迅速，理论上说没有极限，越吃个头越大，而个头越大，就需要吃越多的草，然而，现实中这个世界上的草地是有限的，而同时“资本兔子”则不止一只„„”，在几行轻松的文字间定义出来了“资本兔子定律”。
事实上，世界格局的界定已经不能仅仅限于有形实力或是硬实力的大小。实力、制度和文化都已经成为格局中的要素。谁主导了话语权，谁就具有更大的影响力和更强的发言权。美国强大的话语权控制能力，除了在舆论的引导之外，还在潜移默化植入我们的意识形态。作者细心发现，美国电影里的“主旋律”宣传无处不在，比如《变形金刚》里的擎天柱，无论是动画版还是电影版，他身上的颜色都是红、白、蓝，正好是美国国旗的颜色，而他的人格塑造几乎就是林肯的翻版，因为林肯正是美国新自由主义的象征性人物。电脑游戏《红色警戒》里反面人物尤里，其外貌差不多就是照着列宁的模样画出来的。
名著感想范文第4篇
关键词：名著;影视作品;恶搞;原创剧本
一、名著改编成影视作品的现状
文学名著改编成影视作品这一现象由来已久，早在电影诞生之初就出现了改编名著的现象，古今中外有很多文学名著不断被搬上银幕，影视作品在一定程度上弥补了文学作品视觉叙事的不足又能适时引发思考而逐步被人们所认可。这几年名著改编在好莱坞也很盛行，仅2012年就有十余部由名著改编的作品被搬上大银幕，其中不乏《乱世佳人》《广岛之恋》《肖申克的救赎》等这样的经典作品，在好莱坞，起码一半以上的电影与文学有渊源[1]。因此，在好莱坞无论流行什么题材和元素，名著改编的地位都不会缺席。
中国的电影向来也跟文学有着渊源，在中国电影发展史中由名著改编成的电影有很多，其中不乏鲁迅、老舍、茅盾、巴金等作家的小说被改编成的电影。但真正在社会上产生影响力是在20世纪80、90年代，很多优秀的当代文学作品被改编成电影，如张艺谋导演的《红高粱》改编自莫言的小说、《活着》改编自余华的小说、《菊豆》改编自刘桓的小说。这几部影片在国际上也曾为中国电影赢得过一定的声誉。比较典型的是在1988年，这一年被称作“王朔电影年”，因王朔的4部小说先后被改编成电影，分别是米家山导演的《顽主》、夏钢导演的《一半是火焰，一半是海水》、黄建新导演的《轮回》及叶大鹰导演的《大喘气》[2]。进入新世纪，网络文学也进入了影视作品改编的行列，在2000年，风靡一时的网络小说《第一次亲密接触》由小说改编为电影，自此网络小说与电影的“联姻”拉开了序幕。2013年的《致青春》也是改编自于网络小说《致我们终将逝去的青春》，因此，近几年由网络小说改编的电影也越来越普遍。
二、名著改编盛行的原因
(一)影视产业化、商业化的需要
随着影视产业化的发展，影视商业化也越来越严重，很多人投资影视业，把拍电影、电视剧当成了一个赚钱的渠道，在这种影视商业化的浪潮之下，很多由名著改编的影视作品应运而生，成了影视业实现盈利的一种途径。改编后的影视作品在一定程度上满足了当代观众的审美需要和娱乐需求，也顺应了当下的市场运作规律，同时对于普及文学作品、扩大文学作品的影响力也能起到一定的推动作用，这也是实现影视作品文学性与商业性共存、艺术性与大众性并举的必要要求，但商业化背景下文学名著的改编中也存在着一些问题，比如说在利益的驱使下出现的一些对经典名著进行恶搞和颠覆的现象。新版电视剧《武松》就因出现“武松爱上潘金莲”这样的桥段，引发过人们的热议，当武松和潘金莲变成了青梅竹马，武大郎变成了“高富帅”，王婆变得风情万种，我们不得不要对这样不可思议的颠覆进行反思。
(二)视觉化、读图时代的观众和市场的需求
视觉化是指运用语言、音响、音乐等三要素，努力激活受众的形象思维，使受众头脑里能呈现出视觉化的图像，并能充分调动受众的感官参与到信息的接收，以达到传播效果提升的目的[3]。影视作品正好符合了当下人们视觉化的信息需求。读图时代就是指在科学技术逐步发展的今天，人们的生活节奏越来越快，文字的阅读容易使人疲倦，不能很好的吸引人们的注意力，人们需要借助于图像的不断刺激，吸引我们的眼球，激发我们的求知欲。因图像浅显易懂，加上配乐、解说，理解的难度大大降低，观众的接受能力也大大提高，因此，在读图时代下，观众只需要被动地接受视觉传达出来的画面内容，不用再有那种面对文字的主动思考和大胆丰富的想象，这也正好满足了当下很多观众快餐式文化消费的心理需求。这也正是影视作品能拥有市场和观众的重要原因，也是改编现象能够盛行的现实基础。
(三)影视业编剧的原创能力不足
近年来，随着国内影视产业的快速发展，能适应产业需求的影视编剧创作人才在数量和质量上的不足已成为影响影视业发展的一个急需解决的问题，影视编剧的原创能力不足是各种改编和翻拍盛行的根源，现在中国电影缺的不是大导演和大明星，缺的也不是大制作团队和雄厚的资金，缺的是好编剧，好剧本。当下能当导演的人很多，能当一个好编剧的人很少。现在的编剧能关注当下社会热点及人们的真实需求的不多，搞翻拍搞古装搞穿越搞戏说的人不少。这也就直接造成了影视作品中自主原创的故事越来越少。电影的源头应该是编剧的原创作品，然而，目前改编和翻拍盛行，正是影视编剧创作人员缺乏原创作品的一个印证。中国电影要想解决这些问题，摆脱发展中的困境，国家就必须大力扶持编剧，鼓励原创，并在物质上给编剧以保障，只有这样才能真正提升广大影视编剧从业人员的专业能力和剧本原创能力。
三、名著改编中存在的问题
(一)过于迎合商业化需求，影片粗制滥造
近年来中国电影生产在影片数量上不断增加，其中不乏由名著改编的作品，但这些影片的质量却并不高，甚至还出现了很多被吐槽的大烂片，《满城尽戴黄金甲》就是一个广受诟病的典型，它的故事内容虽取材于《雷雨》，但却一点都没有做到与《雷雨》的形神兼备。再比如说2010年的由胡玫执导的《孔子》和由陈凯歌执导的《赵氏孤儿》，它们原本都是很好的历史题材，却都没有达到票房与口碑的双重收获。因为历史题材的剧本更需要编剧花大量的时间去打磨，编剧要认真地去发掘文献，制作团队也要精心地去考量，而不应是仅仅靠玩技巧。一部成功的商业电影仅靠花哨的制作与精巧的叙事是不够的，它必须依托的是一个完善的剧本和一个完整的故事，它必须有一定的学术和文化背景作为支撑。
(二)对待改编的态度轻浮，存在恶搞、颠覆
对待改编的态度包括两方面，一方面我们要忠实于原著的精神，能复现原著的主旨;另一方面我们要在形式上维护原著的完整性，不能打破原著的基本构思。因此，改编的最高境界就是能做到形神兼备，也就是说要不仅形似也要神似。然而，现实中很多影视作品对于改编的态度却过于轻浮，甚至大搞颠覆、重构、恶搞等，这是现代消费语境下影视改编娱乐化的表现，影视作品日渐成为人们的娱乐和消遣的方式，这其中包括影视剧中对历史题材的“戏说”、对传统文学的解构以及对红色经典的恶搞等。“戏说”历史的现象可能会满足商业语境下观众的想象，但这种把历史娱乐化、消费化的方法并不讨巧。再一个就是对红色经典的恶搞，《闪闪的红星之潘冬子参赛记》中潘冬子被塑造成了一个整天做明星梦并渴望赚大钱的拜金主义者，这种恶搞革命英雄和混淆历史黑白的做法消解了“红色经典”的崇高性和严肃性，成了一些人在娱乐化中宣泄情绪博得关注的手段。
四、名著改编的未来之路
(一)国家应立法保护原著，尊重原著
国家应该制定相关的法律法规，保护原著、尊重原著，不能让一些个人或团体为了商业目的等随意篡改原著，对于那些大肆篡改原著的行为也应该做出相应的惩罚。改编应该忠实于原著，尊重原著应该成为编剧界最基本的行业规范，如果改编后的经典名著再也不是它的原汁原味，那就不能称其为改编，只能说是新作。经典名著的改编是否成功看的是改编者是否能完整地再现原著的气质与精神，是否能准确地表现原作的意图和主旨，是否能真实地再现原著叙事的风貌和品格[4]。因此，为了保护经典名著不被肆意篡改，不仅要靠国家制定相关的名著保护法，更要靠制作者、编剧的自觉，同时作为观众的我们也应切实的给予他们监督，只有这样那些肆意篡改原著、恶意颠覆原著的现象才能得到一定的制止。
(二)鼓励原创，加大对编剧的培养
名著改编盛行的原因中有很重要的一点就是当下的剧本原创力不足，近年来，有很多关于中国影视行业“剧本荒”的报道，这正是中国编剧界原创力匮乏和疲软的表现，也是近二十年来影视行业轻视编剧酿下的苦果，影视作品中的精品应该来自于编剧的原创，原创才有力量，原创才有能量，原创才具胆量，有了原创我们才敢与美国的大片较量，唯有原创才能体现一个国家的份量。因此，国家应加大对编剧人才的培养，提高编剧的地位，大力地鼓励原创，对优秀的原创作品应有法律上的保护和资金上的扶持。
(三)名著改编不能代替名著阅读
相比于文学名著，影视作品中的画面更逼真，场景更宏大，形象更直观，表达更直接，能给人们带来一种如临其境的感觉，因此，被改编成的影视作品越来越多的吸引着人们的眼球，尤其是广大青少年群体，他们更愿意去影院看一部由名著改编成的电影，而不愿意亲自去翻阅原著感受文字带来的更多的想象，再加上很多人因心里浮躁很难真正静下心来去品味文学名著的魅力，用观看影视作品代替名著阅读的现象也越来越普遍，这显然是一种偷懒和急功近利的做法，因此，观看影视作品并不能代替了文学名著的阅读。
由文学名著改编翻拍成影视剧的现象由来已久，名著改编翻拍等现象长盛不衰也有着一定的时代背景和现实意义，名著改编成影视作品的确能在一定程度上再次扩大名著本身的影响力，也能起到普及文学名著的作用，但影视改编中存在的问题也不容忽视，最重要的就是要保护原著，并对任意篡改、恶搞名著等行为做出相应惩罚和制止，还有就是要加大对编剧的培养，鼓励更多原创作品创作等。总之，针对这一现象，我们不能因为它的存在能实现一定的价值就不去关注它出现的问题，也不能因为它的存在有一定的问题就去否认它的意义，我们都应该抱着客观、包容、开放的心态去看待名著改编。
参考文献：
周南焱.国产片何以改不好文学名著[N].北京日报，2013-04-18.
李道新.中国电影文化史[M].北京：北京大学出版社，2005.
陈永国.视觉文化研究读本[M].北京：北京大学出版社，2009.
康怡.中国名著影视改编现象之批评[J].电影文学，2007(9).
[责任编辑：艾涓]
名著感想范文第5篇
最近，我读完这部书，书里汇聚了神话小说离奇的情节及武侠小说的精彩场面。我觉得自己像一只风筝被绳索住一样，深深地喜欢上了它。令我至今难忘，感慨很深……
猴子“元帅”——孙悟空
一提起孙悟空，小朋友们肯定不会陌生，脑海里都隐隐约约浮现出孙悟空与天怪搏斗的情景，而且会涌现出一幅神奇的图画来——在一个碧空如洗的晴午，一只猴子从它耳中取出一支金光闪闪的金箍棒，抓耳挠腮的走在前边引路，后边跟着一个着僧衣的和尚和两个徒弟。刹那间，乌云密布，黄沙满天。只见一个巨大的妖怪出现在它们面前，悟空毫不犹豫的上前一棒，经过几番搏斗，妖怪终于被消灭了。天依旧，云依旧。每当看到此处，我掩卷沉思，且不谈论它的本领有多高，就说说它的勇敢志气。如今现实生活中象这样勇敢的人，实在是少得可怜。他们面对一些事情，不能勇敢地指出，而是为了金钱和利益，放弃了他们那颗雪一般纯洁的心，握不住手中那根正义的“魔棒”，他们输给了自己，输给了罪恶，输给了丑陋。
善良的和尚——唐僧
“阿弥陀佛”在嘴边不停地念着，木鱼的声音一遍又一遍地在他耳边回荡。他是个善良的和尚，他爱世界万物，甚至连一只小蚂蚁不幸死于他的脚下，他都要念一百遍经文给它超度亡魂。我尊敬他，但不知为什么，对他又总有一些不满意。比如，唐僧遇见白骨精时，他只听白骨精的片面之词，就惩罚他的徒弟，甚至赶走了悟空，我知道他是出于善良。正是因为这样他才被抓住，差点死去。还记得昨天在报纸上看到一段新闻，说的是一个上海大学生被拐卖到农村当媳妇;他们为什么会有这样的遭遇?一个很重要的原因，他们都只听别人的片面之词而上了当。如今社会，坏人的行骗手段，就是抓住了人们的这一弱点，才会得意洋洋。我对他们表示同情，希望他们早点醒悟，可是我又能做什么呢?我只能深情地说一声：“人生处处有考验啊!”
读过这部书，真的使我受益匪浅，我不仅仅为孙悟空的神通广大喝彩，更对他的勇敢战斗精神产生了敬佩之情。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波，而且使我的人生观有了定位。人生之路是崎岖的，摔倒了只有爬起来，爬不起来就会在那个地方呆一辈子，永远见不到另一边天空的美丽。爬起来者，将遥望天空，把世界的美丽尽收眼底。两样人生只能任自己选择，如果想要爬起来，就要靠自己。
[名著读后感范文]读《水浒传》有感
读了《水浒传》，我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下："杀人者，打虎武松也!"这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，一步一步地克服自己的弱点，渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。
从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对"忠义"两字是把"义"字放在"忠"字的前面的。
宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，喜欢结交江湖上的好汉。他十分有计谋，对人也十分仁义，所以弟兄们非常信任他。因为宋江想"招安"，导致整个梁山被利用，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。对于宋江，我对他的印象不是很好。因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为"官逼民反"，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。水浒传使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
替天行道忠义双全--读《水浒传》有感
近日，我读了中国古典四大名著之一--《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深…他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空…一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。话说武松离了"三碗不过冈"后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
名著感想范文第6篇
1、作者：英国 (丹尼尔 笛福)创作于(1720年)是一篇(自传体或自述体)的长篇小说。
2、文章分为三部份：(
1、)写鲁滨逊离家以及他三次航海的经历，并在巴西买了种植园。
(
2、)鲁滨逊在荒岛生活28年。(全书的精华)
(
3、)由陆路从葡萄牙回到英国在途中遇到狼群。
3、鲁滨逊是一个敢于冒险、竖毅正直、勇于追求无拘无束自由自在的生活的人。
二、《格列佛游记》
1、作者：英国(斯威夫特)开创了讽刺小说的先河。格列佛是一个船医，他4次出海航行。
2、第一次：小人国(利里浦特国)(高跟档、低跟档，所有的尺度是正常人的 )在绳上跳
舞选拔官员。
第二次：大人国：民风淳朴
第三次：飞岛国：表示对现代科技的质疑。
第四次：智马国(慧骃国)马是理性的载体，人的形体是“耶胡”。对人类初会一种无形
的鞭笞。
三《水浒传》
1、 作者：施耐庵，元末明初小说家
2、 内容以(农民起义)为题材的长篇(章回体)小说。
3、 以宋江为首108名好汉“替天行道”的故事。(也叫斗争纲领)
4、 表于了“官逼民反”的主题(客观现实)
5、 文章采用的是先分后合的链式结构。
6、 梁山首领分别是(王伦)(晁盖)(宋江)
7、 “山东呼保义”“河北玉麒麟”两面旗帜分别指(宋江)(卢俊义)
8、 宋江“及时雨”“呼保义”他把聚义堂改名为忠义堂
情节：①怒杀阎婆惜②浔阳楼题反诗③宋江三打祝家庄
性格特点：宋江是一个杖义疏财，忠君思想严重的人。
9、 林冲：“豹子头”东京八十万禁军教头。
情节：①误入白虎堂②火烧草料场③风雪山神庙。
性格特点：逆来顺受、武艺高强
10、鲁智深(花和尚)
情节：①鲁提辖拳打镇关西。②大闹五台山。③倒拔垂杨柳。④大闹野猪林。
性格特点：嫉恶如仇、粗中有细
11、武松：“行者”
情节：①景阳冈打虎。②手刃潘金莲斗杀西门庆。③醉打蒋门神。
性格特点：有勇有谋、有仇必复、有恩必报。
12、李逵：“黑旋风”
情节：①李逵遇李鬼。②李逵杀4虎。
性格特点：脾气火爆、头脑简单、直爽、率真
13、吴用“智多星”被称“赛诸葛”
14、水浒传中三员女将：母大虫 顾大娘母夜叉： 孙二娘 一丈青：扈三娘
15、《水浒传》中高潮部份是：梁山英雄排座次 。低潮部份是：魂聚蓼儿洼。
16、三位身怀绝技的人：善盗：“鼓上蚤”时迁。善射：“小李广”花荣。善行：“神行太保”
戴宗
17、武松在血溅鸳鸯楼墙上写下八个大字“杀人者，打虎武松也。”
四《西游记》
1、 作者：吴承恩
2、 中国明代长篇(神魔小说)或神话小说。
3、 背景：唐太宗贞观二年，玄奘和尚去天竺国取经的故事改编的。
4、 内容：全书100回分成三部分
第一部分：1-8回孙悟空出世，拜师，大闹天宫。(全书的精华部分)
第二部分：9-12回唐僧的出身，及取经的缘由。
第三部分13-100回唐僧西天取经途中收了三个徒弟，历经九九八十一难，取回真经的故事。
5、 唐僧：他经常教导徒弟要以(慈悲为怀)被封为“旃檀功德佛”。
6、 孙悟空：①水帘洞洞口对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
②孙悟空曾自封为“齐天大圣”。
③孙悟空的第二个师傅是“菩提祖师”
④教给他的本领：“七十二变”、“腾云驾雾”、“筋斗云”
⑤被太上老君放到炼丹炉里炼了七七四十九天炼成了“火眼金睛”。
⑥后被如来佛祖压在了“五行山下”。
孙悟空性格特点：他嫉恶如仇，英勇无畏。
在中国文化中成为了“机智与勇敢”的化身。
情节：三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王。
7、 猪八戒：①三十六变，会腾云驾雾。
②兵器、九齿钉耙
③被封为净坛使者
性格特点：憨厚率直、自私、懒惰
情节：高老庄取亲
8、 沙僧：因打破琉璃盏被王母娘娘贬到流沙河。
兵器：降妖宝杖
性格特点：少言寡语、老实善良、忠贞不二
被封为“金身罗汉”
9、 白龙马：被封为“八部天龙马”
10哪些情节最能体现出孙悟空具有反抗精神的是“大闹天宫”。
11、玉皇大地：忠愚不辨、昏庸无能。
12、最后唐僧师徒取回三十五部真经。
五《朝花夕拾》作者：鲁迅《朝花夕拾》又叫《旧事重提》是作者回忆(童年)、(少年)、(青年)不同时期的一本(散文集)，共十篇分别是：
①《狗 猫 鼠》作者取“猫”这个形象讽刺了生活中与猫相似的人。
②《阿长与山海经》表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。
③《二十四孝图》鲁迅鄙视的是①郭具埋儿②老莱娱亲
④《五猖会》是迎神赛会，父亲逼鲁迅背的书名是《鉴略》写《五猖会》的目的是批判了封建教育对儿童的压制和摧残。
⑤《无常》指出的是公证的裁判在阳间并对现实中的所谓正人君子进行了批判
⑥《从百草园到山味书屋》里的先生是“寿镜吾”揭示了儿童的生活趣味与封建教育的尖税茅盾，呼吁儿童应该健康快乐的长大。
⑦《父亲的病》揭示了这些庸医巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命
⑧《琐记》讲的是鲁迅离开家乡到南京去求学的经历。(求学的一段经历)
江南水师学堂、矿务铁路学校洋务派(在西方学习的人回来开的学校)
在《琐记》当中鲁迅如饥似渴的读了一本书，这本书的书名叫《天演论》
衍太太是一个心术不正的女人。表达了对衍太太的不满有三点：
表现的主题是：探求真理的强烈欲望。
⑨《藤野先生》导致弃医从文的原因有2个事件①匿名信②看电影(拯救国民的精神) 本文记述了藤野先生的严谨、正直、热诚，没有民族偏见，表达了作者对他的深切怀念 (求学的一段经历)
⑩《范爱农》写作目的是：表现作者对这位正直、倔强的爱国者的同情和悼念。范爱农与作者初次见面的地方是(日本横滨)
有2篇文章提到阿长的有《狗 猫 鼠》和《阿长与山海经》
被封建社会侵害的2个女人是：阿长、衍太太
《二十四孝图》是一们长辈送经鲁迅的。
评击了封建孝道的残酷《郭具埋儿》
评击了封建老道的虚伪《老莱娱亲》
六《骆驼祥子》
作者：老舍 这是老舍的长篇代表作。讲的是老北京一个人力车夫的故事。
主人公：骆驼祥子
为什么叫骆驼祥子①用卖骆驼的钱买的车②有骆驼一样的坚韧的性格。
三次买车，三次卖车
第一次买车：积攒三年的钱买了一辆车被大兵抢走了。
第二次买车：车还没买钱就被孙侦探敲诈走了。
第三次买车：虎妞难产而死祥子把车卖掉安葬虎妞。
最大的梦想：拥有一辆属于自己的车。
人物：先前是一个健壮、拥有自己的梦想的一个年青人。
最后变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。
批判了一个什么样的社会：批判了一个不让好人有出路的社会。
这篇小说的线索是：祥子与车
刘四爷有怎样的性格特点：残忍霸道、说一不
二、特别吝啬
七《童年》
作者：俄国 高尔基《在人间》《我的大学》
主人公：阿廖沙
小说讲的是主人公3岁到10岁的童年生活。
主题：生动再现了19世纪
七、八十年代俄国下层人民的生活状况。
人物：外祖父开染坊。
1、 外祖父：吝啬、残暴、贪婪
2、 外祖母：慈祥、善良、聪明能干、热爱生活、善于忍让
3、 外祖母给阿廖沙的影响最大
4、 “好事情”外祖父家的一个房客，是进步的知识分子，是主人公遇到最好的人，与另一
个房客形成鲜明的对比。
5、 与主人公要好的朋友：乐观纯朴的(小茨冈)正直的老工人(格里戈里)
6、 列宁称他是“无产阶级艺术家的最杰出代表”
7、 主题：鞭挞了俄国国民的小市民习气。
八《繁星 春水》作者：冰心 原名：谢婉莹
是受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响创作的。
内容：①对母爱与童真的歌颂②对大自然的崇拜和赞颂③对人生的思考和感悟。
主题：母爱、童真、大自然
九《名人传》 传：评论性的文章
作者：法国作家罗曼 罗兰
1《贝多芬传》
①人物形象：“我要扼住命运的咽喉”- 贝多芬
② 他是德国的音乐家。
③代表作《月光秦鸣曲》《欢乐颂》《英雄交响曲》
④情节：在维也那的音乐会上，贝多芬的演出获得了空前的成功。观众给他鼓了5次掌，他激动得昏了过去。
⑤《贝多芬传》的主题是：传记通过讲述贝多芬光辉的一生，以耳聋、爱情受挫为线索，表现了他与命运的抗争。他用痛苦给全世界的人带来了欢乐。
2《米开朗琪罗传》
①人物形象：意大利著名的雕塑家、画家。
②代表作品有《雕塑大卫》《浮雕》《阶梯旁的圣母》
③传记分为上下编，上编：战斗下编：舍弃 尾声：“死”
④情节：巧妙的修改大卫的雕像。
⑤主题是：传记抓住了雕塑家内心的痛苦，剖析了作为一个在才的内心软弱的基督徒的一生。
3《托尔斯泰传》
①人物形象：俄国文学家
②代表作品有《战争与和平》《复活》《安娜卡列妮娜》
③情节：晚年决心摆脱贵族生活离家出走。
④主题是：传记记述了托尔斯泰从幼年的磨难到青年的堕落再到晚年的不断的反省剖析自去以及超越的历程。
3个人的共同点：他们都不是天生的完人而是经历了人生的种种磨难，后来成为了伟人。 学完《名人传》你获得了什么启示：悲惨的命运不只降临到普通人的身上，同样会降临到伟人的身上。在磨难面前我们应该乐观、顽强、坚持自己的信念才会取得成功。
十《钢铁是怎样炼成的》
作者：前苏联 奥斯特洛夫斯基
本书是以作者的生活经历为原型创作的。
1主人公：保尔 柯察金
性格：有鲜明的阶级爱憎与反抗精神、意志坚定、毅力惊人，在他的身上凝聚了那个最美好的精神品质。①为理想而献身的精神②钢铁般的意志③顽强奋斗的高贵品质。
2、与保尔有关的情节：①在神父家的面团上撒烟灰。②解救朱赫来。③带病修铁路。
3、与保尔有关的3位女性：①冬妮娅②丽达。③达雅
4、保尔人生的四个阶段：①从童年到参加红军。②在红军队伍用鲜血和生命捍卫苏维埃政权。③参加国民经济恢复的国家建设。④疾病缠身，从事写作。
5、朱赫来，他是老一辈革命者形象，是保尔参加革命的领路人。
6、标题含义：“钢铁”是指意志和信念，作者认为钢铁般的意志应该在艰苦的、特殊的环境下磨炼而成。