北京法语学习班范文第1篇
一、法语学习中母语的负面跨语言影响
中国与法国在地理位置上相距甚远, 在历史、文化背景方面也有着很大的差异。那么对于两国语言的差距则更大, 那么汉语对学习法语的负面跨语言影响则来源于两者的不同。母语对学生有着非常大的影响, 长时间受到母语的影响, 在学习法语时, 很多学生会以中国的语言方式、习惯、风格、含义等理解法语, 从而学习法语。他们在一定程度上忽视了汉语与法语的区别, 以两者之间微小的联系作为学习法语的纽带。实际上把法语与汉语之间的联系作为学习法语的纽带在很大程度上会成为学生学习法语的障碍, 难以理解法语这种语言的文化特点。
1、语音角度分析
汉语与法语在发音的习惯与特点上有着很大的差异, 切不可以母语理解法语的发音。例如在音调上, 汉语有四个音调, 这四个音调主要是对单个汉字而言。而且这种音调是固定的, 部分汉字有多个读音, 但是在具体的语境下读音也是固定的, 不会有很大的区别。但是在法语中, 虽然也是每个单词都会有固定的读音, 但是当把每个单词组合成一个句子时, 单词的读音就可能会发生变化。所以法语的发音更注重对语境的理解, 与汉语固定的发音相比, 法语的发音更加灵活多变。那么在学习法语的过程中, 如果以中国汉语发音来理解法语的发音就会产生重大的错误, 从而影响法语的学习。
2、语义方面分析
汉语与法语在本质上的区别在很大的程度上是体现在语义上, 语义的理解更是由一个国的文化因素引起的。两国的文化背景存在着较大的差异, 如果不能深入了解法国的文化背景, 在词义上的理解可能也就会有较大的偏差。例如红色在中国是吉祥、喜庆、被人们乐于接受的颜色, 但是对法语“rouge”红色的理解要更为复杂一些。这个词在法国甚至有恐怖、暴乱的含义。那么在运用法国词汇的时候, 如果以中国的词义来表达祝愿就可能会弄巧成拙。所以在语义上汉语对法语学习的负面跨语言影响更为强烈, 学生造成的错误可能会更多。
二、法语学习中英语的负面跨语言影响
英语与法语有着深刻的联系, 那么在学习法语的过程中, 英语可能会对学生造成更大的影响。尤其是一些英语掌握的比较好的学生, 他们更有可能会从英语与法语的不同的角度来学习法语。英语与法语的部分单词读音相同, 词义也相差无几。在词汇的运用即语法方面, 英语与法语也有着很大的相似性。综合上面法语与英语的相似性, 学生在学习法语的过程中, 很容易产生迁移性影响。那么对于法语学习中英语的跨语言负面影响则主要体现在对英语和法语迁移性学习时的片面理解, 不能对两者从各自的文化背景出发了解具体的文化内涵。再有就是在学习中只注意两者的联系, 而很少对两者的差别有较好的理解。不管是何种语言, 在时代的发展过程中, 都会产生新的含义。那么在学习的过程中就必须与时俱进, 从根本上理解这种语言。
三、结束语
本文对法语学习的负面跨语言影响做出一定的陈述, 对于这种负面影响的研究可以为学习法语或者学习其他语言的学生有一定的借鉴意义。在学习外语的过程中, 如果跟母语或者第一外语有较大的差别, 应该侧重寻找两者不同, 分别理解各自的语言特点和文化背景。而对于母语或者第一外语与其他外语有着较大联系的可以通过两者的联系来更好地学习, 但是同时也要注意两者的区别, 从全面的角度来理解语言的特点, 从而掌握更多的外语。
摘要：在中国对外交流逐渐增多的背景下, 对外语的学习在中国也变得日益重要。但是当前对英语的学习已经被纳入中国义务教育, 那么对于一些在其他外语有需求的人来说, 自然会受到英语的影响。这种跨语言影响会带来一些好处例如:更好地区别两种语言, 在区别中学习, 但是这种跨语言影响对另一种外语学习的影响必然存在负面作用。本文以法语为例, 探究在法学的学习过程中, 跨语言的负面影响。本文以汉-英-法为组合, 探究学习法语的过程中, 英语对法语在词汇、语法、文化等方面探究法语学习中英语对法语的负面影响。
关键词：法语学习,负面影响,跨语言影响
参考文献
[1] 柴泽兴.法语学习中的负面跨语言影响研究[D].北京外国语大学, 2015.
[2] 林淑敏.中国学生在法语学习过程中母语的跨语言影响研究[D].浙江大学, 2016.
[3] 陈颖.中国学生法语学习中的跨语言影响研究[D].浙江大学, 2013.
北京法语学习班范文第2篇
——参加国家教育行政学院基础教育改革动态专题研修班学习感受
佛山冼可澄纪念学校
吴英智
2004年11月
佛山禅城区教局领导站在历史的高度，高瞻远瞩，从校长队伍抓起，分期分批派出校长到国家教育行政学院和国家教育培训基地进行学习培训，我没有错过这个机会，有幸于2004年10月12日至25日到北京国家教育行政学院参加了关于基础教育改革动态专题研修班的学习。学习的时间虽短，但收获甚大：思维开阔了，头脑充实了，目标明确了，新理念强化了。
十二天，我认真听取了教育部的领导、专家、学者以及名校长共十六场报告。他们的报告，围绕当前中小学教育改革中六大焦点问题——教育创新问题、新课程改革问题、教改中的德育问题、课堂教学改革问题、教师发展问题、学校发展与创新问题等进行了深入的阐述和探讨。他们的报告给人启发，发人深省，催人奋进，更令人难忘。
十二天的学习，领导、专家、学者以及名校长的精彩报告，同时也傍证了我们学校七年前一开办就确立的办学理念和办学思路是与时俱进的。
我们的办学理念和办学思路是：
学校定位： 建设面向新世纪有特色的省一级优质学校。 教育使命： 让每个人受到良好的教育,得到成功与发展。 学校精神： 团结奋斗，开拓创新，锐意进取，永不满足。
1 校 训： 崇德树人 博学厚积 校 风： 团结 文明 勤奋 求实 教 风： 敬业 爱生 严谨 创新 学 风： 勤学 好学 会学 博学 班 风： 尊师 守纪 勤奋 活学
教育目标： 一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切。 培养目标 ：为学生终身教育奠定基础，(即为培养既能创造21世纪人类文明，又能度过幸福人生的新一代打下坚实的基础。)培养21世纪人才的苗子
培养特色：优良的道德风尚 扎实的知识基础 良好的文化素养
健康的心理素质 刻苦耐劳的意志 强健的体能体魄
学生文化：学会做人 学会求知 学会做事 学会健体 教师守则：教书育人 敬业爱生 学为人师 行为世范 工作准则：在岗一分钟 奉献60秒 逢一必争 逢冠必夺 人际关系准则： 尊重 宽容 诚信 合作
办学保证：建设一支“志存高远、爱岗敬业、为人师表、教书育人、严谨笃学、与时俱进”(江泽民语)的教师队伍。
学校形象：办学有主见，治教治学严谨， 校风、教风、学风正，师德高尚，设备优，环境美，质量高。
今年11月中，区教育局督导室评估小组对我校申报区一级学校进行评估，通过几天的“听、看、问、查”，评估组评价我校办学理念新，
2 他们一致认为，我校办学六年来，教育教学效果明显，成绩令人满意。
禅城区创建教育强区，催人奋进，令人难忘，给我们学校的发展提供了机遇和展示的平台。
这次学习给我注入了动力。为了进一步紧跟禅城区创建教育强区的形势，作为校长，我振奋精神，决心从实际出发，认认真真从课堂入手，“决战”课堂，再续“向课堂要质量”的新篇章。
下面谈谈我对“向课堂要质量”的见解
在基础教育阶段，课堂教学总课时大致占学生在校活动时间的3/4以上，因此，只有抓住课堂教学，才能掌握新课程改革的主动权，才能有效地大面积提高教学质量。
如何让素质教育占领课堂教学主阵地?如何在学科教学中促进学生全面发展?如何让学生成为课堂教学中的主人?
本文笔者，在新一轮基础教育课程改革中的学习、实践、反思的过程中体会到：谁处理好、解决好了上述的“三个如何”，谁就掌握了向课堂要质量的主动权。我的理解是：
一、向课堂要质量，就要解放课堂。
课堂，作为素质教育的主阵地，障显着新课改多彩的魅力，演绎着新课程的崭新的理念。从某种意义上来说，素质教育是人的教育的回归，是对教育本质特征的返璞归真，所以，我们的课堂教学就必须关注人、解放人、发展人。而这一切，必须有赖于课堂教学的有效进行。面对新课改，我们要解放我们的课堂，让课堂成为师生共同享受生命成长的乐园。解放
3 的课堂应是师生共同创造奇迹、唤醒各自沉睡的潜能、障显生命精彩的时空。教育是有生命的，课堂教学更应具有生命性。充满生命的课堂应该成为师生互动与共生的空间。
(一)、解放的课堂。是师生生命成长的乐园。
传统的课堂教学，过分强调教师的“中心”，将教师神化为教育的全部。教师的话是“圣旨”，课堂成为至高无上的“殿堂”。在课堂上，教师所依赖和信奉的是久经不变的“教材与范本“，学生所敬畏的是高高在上的“严师与教坛”，教师照本宣科，学生照抄照背、死记硬背，师生的课堂参与意识完全是迫于无奈。在这样的课堂中，教材牵着教师，教师掣着学生，呆滞刻板。这样的课堂没有激情，更没有创新，缺少吸引力，课堂甚至成了学生害怕的地方。基于传统课堂的这一状况，我们应该解放课堂，让学生敢于标新立异，敢于异想天开，如《凡卡》一文，凡卡的梦醒以后，会发生什么事情?学生的想象哪怕是幼稚可爱的，但只要有一点创新的火花，都值得珍惜，因为，它让课堂充满快乐与诱惑，成为师生心驰神往的空间。
作为教师，要让课堂成为师生心驰神往的空间，首先要学会关爱，让学生在课堂中感受爱抚与欢愉，让笑声进入课堂，让学生在课堂上尽情的表现自己的喜怒哀乐，学生的心理潜能就能释放出来，转化为创造才能。在课堂中象倘徉在童话的美丽和向往中，张开情怀，拥抱未来。再次，要学会宽容，宽容自己和学生，面对课堂中的失误和偏颇，要予以宽容。给学生带来动力，带来欢乐，其三，要充满信任。新课程让我们相信“没有教不好的学生”，“也没有不会教的教师”。信任是心灵的交互，是情感
4 的交融。新课程信任每一个教师 ，也信任每一个学生。笑对新课程会让我们充满自信。在这样的课堂上，教师应成为微笑使者，一旦新课程由“专家走向教师，由书本走向学生时，我们的课堂才真正具备“按照学生的思维来思考教学了”的学生意识，具备“把学生提出的稚嫩问题当作宝贵的教学资源”的童年意识。在这样的课堂中，我们才能聆听到生命成长的声音，课堂才会是师生生命成长的乐园。
(二)解放的课堂，是心灵相通的家园。
新课标提出要实现“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”的三维目标，而目前最缺的便是师生之间情感与态度的交流，使得课堂没有将知识、能力和态度有机的结合起来，这样的课堂往往缺乏人文的关怀。雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说：“教育是人的灵魂的教育，而非理性的知识与认识的堆积。”
新课改下的课堂应是多维互动、心灵对话的家园，而不仅仅是教师展示授课技能的的舞台;我们提倡多维的教学互动，把教学活动看作是师生进行的生命与生命的交往、沟通，把教学过程看作是一个动态发展着的教与学相互统一的交互影响和交互活动的过程。这样的课堂教学将达到一个新境界，转化为创造才能。如《小抄写员》，让学生联系自己，说感受，进行一次心灵的对话，激发他们体贴关心父母的情感，体现语文学科的语言训练。
(三)、解放的课堂，是孩子获取知识的广阔天地。
“课标”提倡让学生去经历一下、感受一下、想象一下、思考一下、尝试一下。课堂上，我们要应该教给学生什么，学生应该怎么学，怎样在
5 体验中获取知识、提高能力。我们提倡学习“内容”的选择，开发和丰富校本课程，允许学生对知识的多元“理解”。学《第一场雪》，南方孩子没有见过雪，怎么办?把读作为学生的重要活动，学生通过读，可激趣，可入情，可明理，可益智。学生的主体作用可以得以充分体现。还可以允许学生自主选择“作业”，大胆放手，让学生依照自己的爱好、特长 选择学生自己喜欢的作业，这样学习，这样的课堂，他们充当的是学习主人，生活的主人，使学习充满激情，充满快乐。
二、向课堂要质量，就要改造课堂。
社会的进步发展，科技的日新月异，现代影视传媒对学生强烈的视觉冲击，现代生活让学生见多识广，这些都影响和冲击着我们的课堂，作为教师，假如还是“我说你听”的问答式教学模式来维系着我们的教学，显然是不合时宜。为此，改造课堂，丰厚课堂，已成为教师职业的使然和责无旁贷的历史责任。
(一)、改造课堂，就是根据学科的特点、学生的年龄特征，变“强调接受学习”、“死记硬背、机械训练”为“学生主动参与，乐于探究，勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获取新知的能力、分析和解决问题的能力以及交流、合作的能力”，让课堂充满快乐。
如语文教学，为了让学生开开心心学语文，首先要语文课堂教学成为一本“开心辞典”：
1、推荐选文。以一篇带多篇，选取与课文“神合貌异”的推荐给学生阅读;已达到开阔视野 丰富积累的目标。
2、设置语境。以课文内容为基础，教师富于文采的语言，使文章润色生辉，通过多媒体技术创设出图文并茂的画面，，使学生身临“文境”;如闻其声，如感其味，
6 产生欲罢不能的阅读和探究欲望。
3、一分钟演讲。每一节课前一分钟，以一篇课文中心为话题，进行一分钟演讲。如《桂林山水》一课，教师对桂林山水的加以描述，加上多媒体显现的山水形象，可以给学生以美的陶冶。
4、开展活动。这里的“活动”指语文实践活动，使学生内化语言，运用与语言的过程。活动形式：新闻发布会，调查专访，当小导游、小记者，课本剧，等等。
通过这四个层面的改造，课堂由“静”变“动”、课本由“厚”变“薄”，不仅融入了学生丰富的生活资源，还融入了学生的主观创造，学生由以前被动的“接受者”变成了课文的“创造者”、“享受者”。
(二)、改造课堂，从学生现实性教学需要出发，设计符合他们当前教学需要的教学活动。传统课堂教学，学生认为，是老师要我“怎么怎么”，通过
1、以奇异的现象引起惊奇;
2、以意外的结果引发疑问;
3、以特别的情景激发参与;
4、以身边的现象唤起思考;
5、以崭新的视野激起兴趣等“新异刺激”的策略，唤醒学生“我想读，我想问，我想议，我想改，我想说，我想写。这些策略的运用 ，在于“出奇制胜”抓住学生好奇求新心理的需要，培养学生的创造性，使他们学会思考，学会创造，促发学生的求知欲望。
(三)、改造课堂， 就要激活课堂。
用兴趣激活课堂，是改造课堂的的一种不可少的形式。兴趣是求知的向导，是学习的一种动力，是最好的老师。课堂是学生获取知识，全面发展的殿堂。教师只有用兴趣才能激活课堂，使学生真正成为课堂的主人，学习的主人。有效的做法是：
1、设计情景，激发兴趣.。
一位老师在口语口语训练课《春天在哪里》的设计里，创设这样的情景：播放春天的图片，让学生观察，寻找春天，了解春天的特点：柳枝发芽，小鸟欢唱;小草发芽，花园百花盛开;青蛙从洞里出来;燕子在空中飞来飞去;果园里果树开花了。。。。。。。接着让学生用多彩的笔把美丽的春天画出来。在说一说：春天美在那儿。
2、设计游戏，保持兴趣。
每册的语文课本都有童话故事的课文，如：《小壁虎借尾巴》、《狼和小羊》、《美丽的公鸡》等等，学文的过程，都可以安排课本剧表演的环节，既可加深学生对课文内容的理解，又可以提高学生口语交际的能力。另外，低年级的识字，找朋友游戏、寻宝游戏、猜字、谜语等均可以激发学生的学习兴趣。
3、激励评价，提高兴趣。
老师常可以运用激励性的语言如：“想说就说”、“说错了也没关系”、“看谁说得好”、“你说得棒极了”、“你说得很精彩，可惜声音小了点，声音大一点再说(读)一遍，让所有的同学来分享，好吗?”等等可以调动学生说的积极性。另外可以设计一些“奖项”：如说得好的可以给予一个“智慧奖”或“创新奖”，读书好的给予“读书标兵”称号，有进步的给与“进步奖”，均可提高兴趣。
4、形式多样，激活兴趣。
(1)、运用多媒体色、光、形、声具备的优势，调动学生的视觉、听觉器官去感受情境，从而提高学生的感悟能力，如：《观潮》一文，借助
8 媒体播放“潮来时的壮观景象”，然后让学生用语言描述看到的景象，并用上书中的生动词语，可以让学生感受景美和语言文字美。
(2)、与其他学科整合，激活兴趣。如不少写景的课文，可读读画画，化枯燥无味的讲解为具体可感的形象，如，《庐山瀑布》、《山行》学完后，让学生想想诗句所描绘的景象并画下来，这是与美术的沟通;《两个地球同时着地》学完后，让学生动手实验，两不同重量的物体从同一高度落下，是否同时着地。这是与科学实验的沟通，另外，语文课堂教学中融入音乐等均可激活兴趣。
(3)、课内带动课外(或课内延伸拓展)。如，《小狮子爱尔莎》学习后，可要求学生“做做调查”,了解当地水里的鱼、林中的鸟或其它的动物，最近几年有什么变化。这是语文知识的综合运用。
北京法语学习班范文第3篇
“爱国、创新、包容、厚德”，这个夏天北京到处可见这样一个由八个字组成的醒目标语，这便是北京精神。
作为一名北京印刷学院大四的学生，我深知学习科学知识之余文化涵养的重要性。在这个不平凡的夏天，我们参观了门头沟北京精神展览，我们经历了7.21北京特大暴雨事故，我们以暑期实践的方式切实地了解、感受、认识、理解了北京精神的内涵及其外延，并将肩负起把北京精神传承下去的历史使命。
北京精神——“爱国、创新、包容、厚德”是统
一、协调、相辅相成的有机整体。爱国是北京精神的核心，创新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品质。“爱国、创新、包容、厚德”分别表现和集中诠释了北京精神，全面深刻地概括了北京精神的内涵，是北京精神不可或缺、不可分割的重要元素，既概括了北京人民深邃厚重的民族情怀和积极进取的精神状态，又表现了其兼容并蓄的文化传统和容载万物的人文精神，也充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统
一、城市特色与市民气质的相互融合，反映了北京的文化品位和首善特质。爱国即热爱祖国、忠于祖国、报效祖国。爱国是中华民族的光荣传统，也是北京精神最核心、最深刻、最显著的特征。爱国精神是动员和凝聚全民族为振兴中华而奋斗的强大精神力量。体现了北京人民具有的“天下兴亡，匹夫有责”的使命感和责任感，展现了北京人民忧国忧民、心系国家发展、勇担时代重任的向心力、凝聚力和满腔家国情怀。
在当今，爱国就是要不断增强民族自尊心和自信心，自觉维护国家利益、国家形象，为伟大祖国的繁荣富强作出积极贡献;要不断强化首都意识和首善意识，正确行使公民权利，模范履行公民义务，自觉维护首都的政治安定和社会稳定，为构建和谐社会作出积极贡献;要不断强化主人翁意识，从我做起，从点滴做起，把满腔的爱国热情转化为积极的报国行动，努力把自己的本职工作与国家和人民的需要统一起来，爱岗敬业，无私奉献。国是一个大的集体，每一个人都是它的一部分，所以爱国就等于爱每一个国人，所以，如果你爱国，你就要懂得关怀以
及无私地帮助身边的每一个人，然后注意改进你的行为，使之对每一个人都有利，虽然这很难，但只要有心，就会做的很好。作为一名大学生，我们更应该作为爱国道路上的先行者。
创新即推陈出新，继往开来。创新精神是求生存、求发展所必备的心理素质，是建设“人文北京、科技北京、绿色北京”和中国特色世界城市的重要基础。体现了北京人民大胆探索、勇于创造、自强不息的精神状态和锐意进取、敢于担当的意志品质。
北京是全国的文化中心，科技资源优势突出，人才汇集、储备丰富，拥有众多高校和国家级科研机构，为发扬“创新”精神提供了得天独厚的条件。北京近年来在科技创新上取得了辉煌的成就，在我们的身边涌现出了大批敢于失败敢于实践的创新型人才，“中国芯”让世界对我们刮目相看，“水晶石”让科技插上了艺术的翅膀„„
包容即尊重差异、博采众长。包容精神是吸纳和借鉴传统文明成果，促进和谐、实现发展的精神力量，是文化呈现丰富感、多样性的北京保持开放姿态与博大胸怀的重要保证。体现了北京人民海纳百川、雍容大度的胸襟气度，博采众长、兼容并包的精神境界和尊重差异、和谐共存的文化特质。
北京市民素来热情大方，谦让宽厚。北京市民在日常工作、生活中体现发扬了尊重、理解、宽容和热情的传统，做到了对新市民的尊重和宽容;北京社区的包容性和开放性得到了进一步的促进，建立了外来居民和本地居民和睦相处、本土文化与外来文化相互交融的新型社区;拓宽了各阶层市民交流与交往渠道，加强交流与融合，共同建设北京这座中国特色世界城市。
厚德即尚礼、厚道、宽容、助人。厚德精神是北京精神的人格化，是北京立德扬善的首善品质和人文精神的典型反映。体现了北京人民有礼的优秀品德和诚信、友爱、互助、奉献的道德风尚，彰显了“人文北京”的内在品格。
我们在《周易》中学过：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”。厚德是中化文化的精神之魂，也流淌在北京人的精神品格之中。
“北京精神”就在我们身边，在潜移默化地影响着我们每个人每天的言行。2006年，北京把《北京的符号》落在了高考作文上：“故宫四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝声是北京的符号;琉璃厂的字画、老舍的作品是北京符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号„„保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。”北京的孩子们在作文中抒写了他们心中北京的符号，老舍、糖葫芦、颐和园，还有苏东坡„„在孩子们眼里，苏东坡大气、豪迈的浪漫主义精神就是北京人热情洋溢、大气豪爽的性格写照。
7月中旬开始，北京市门头沟区委宣传部、区文明办、区文委在区博物馆联合举办“北京精神”大型主题展览。展览包含了丰富的历史文化信息，对北京的历史、现在，以及“北京精神”的凝练、传承进行了大量生动阐释。北京历史文化共分为十个部分：
一、文明曙光：史前时代，北京是人类发祥地之一;
二、燕蓟神韵：夏商周时期出现“方国都邑”、“富冠海内”的燕都蓟城;
三、千年蓟城：秦汉魏晋北朝，北京地区成为中原王朝的北方军事重镇和交通枢纽，中国政治中心的东移，文化的融合和发展条件成熟;
四、幽燕风云：隋朝统一后，幽州成为中央政权向东扩张的军事基地;
五、都城序幕：938年，契丹升幽州为南京，拉开了北京都城历史的序幕;
六、帝王之都：金朝在海陵王时迁都燕京，定名中都，北京自此成为一代王朝的都城;
七、国际都会：从元朝开始，北京成为统一的多民族封建国家的政治文化中心;
八、日下积胜：1368年朱元璋建立明朝，成祖朱棣于永乐十九年正式迁都北京;
九、落日余晖：满族入主中原，建立起空前大一统的专制帝国，北京成为多民族统一国家的政治中心，也是民族文化融合的中心;
十、民国：民国时期是古都北京从封建统治走向民主共和的重要历史阶段。1912年北京成为中华民国首都。南京国民政府成立后，北京改名“北平”。置身博物馆之中，看着眼前这些北京名人事迹、历史事件和400余幅图片，伴随着想象力，闭眼北京的历史文化长河之仿佛就在眼前。
然而不幸的是，就在参观完北京精神展览之后，一场噩梦降临了。7月21日北京遭遇了61年不遇的特大暴雨，整个城市多处出现积水，造成交通拥堵，导致市民回家难，也造成了人员死亡的悲剧和经济损失严重的后果。这样的结果谁也不愿看到。无论怎样，这次灾难带给我们反省和思考，我们的排水基础设施是否配套，是否跟的上城市现代化进程的脚步，警信息发布是否及时，以及灾后
应急系统是否完善。然而，灾难中同时涌现出了一些感人事迹: 众多市民被困机场和路途，一些义务志愿者为被困者提供免费留宿地，他们说“如果你寸步难行，请来我家”;一些市民自发组成“双闪车队”去接送被困者，他们不顾车辆损毁和自身被困的危险，他们说“开着双闪的车，随叫随停”。这不正体现了我们北京精神吗? “爱国、创新、包容、厚德”，北京精神沿着三千年的足迹走来了，这是历史积淀和现实风貌的深情融合，是文明素养和道德理念的综合反映，是文化传承和自然特色的精确提炼，是生活理想和人生境界的高度概括。这是首都人民在长期发展建设中形成的，体现了北京市民对这个城市的忠诚。 北京精神就在我们心中，不管您来自哪里。我们在北京生活、劳动、创造，在这个城市我们提升了文明素养，享受了艺术熏陶，开阔了国际视野。我们为生活在这里而自豪，这里是我们每个人的家。所以，让我们爱北京，爱生活在这里的人民。我们要把北京精神一代代传承下去。有了这样的精神，我们的北京未来更美好。在这灵魂与气质中、在这追求与信念中，北京正在迈向一个新的里程。
北京法语学习班范文第4篇
本次考察，学习和体验了北京宴的酒店文化和服务，感受颇多。其中的成熟管理和细腻的服务，给中心考察团成员很多感受和启发。根据大家的体会和研讨，现将考察和研讨的成果进行梳理归纳，分述如下：
一、北京宴大体印象
开发婚宴、旅游市场
作为高端餐饮企业，北京宴的配套、装修、环境得天独厚。因此，企业把开发婚宴及旅游市场作为转型的一项重要内容。
北京宴有惟一一家荣膺“亚洲十佳婚宴皇宫”的宴会厅，800 平方米的无柱宴会厅，奢华装修，欧洲风范;两米直径的 10 人餐桌，尊享贵族空间;加高椅背，更加符合现代人体工学设计;来自美国的专业灯光、音响设备和国家一级调音师;加上 1999 元/桌起的亲民推广价及各种价位，以及与专业婚庆公司的合作，为新人量身打造一个终生难忘的浪漫婚礼。
来北京游玩的高端旅游者不在少数，比如国外的驻华使节等，而北京宴的服务档次与这些高端客户需求非常契合，在这里可以吃到中餐所有菜系的菜品。因此，北京宴正在积极挖掘旅行社市场，致力于开拓国内外高端旅游的餐饮市场。
二、我中心立足于北京宴、学习用行动建立一种模式
(一)北京宴致力打造中国商务宴请一流品牌
北京宴总建筑面积约1.7万平方米,共有61间包房和1个800平方米的无柱宴会厅,历时两年时间精心打造而成总投资近2亿元人民币。为打造一个能够达到国际五星级标准的用餐体验场所,聘请了国内著名设计大师陈林先生亲自担当室内装修主设计师，灯光设计由英国莱亭迪赛事务所完成,该事务所也是负责2000年悉尼奥运会主会场和奥运村灯光的设计单位。调光器和进口灯具以及光源采用国际知名品牌产品,可以实现迎客、用餐、休闲、生曰四个场景的自由切换。目前国内的餐饮采用这种国外设计的,北京宴是第一家,也是唯一一家。在一流设计的基础上，北京宴又选用了一流的设备设施和用品，澳大利亚邦奇的调光系统,大厅空气清新系统,QS级食品留样化验室，全自动的风淋设备，日本原装进口垃圾处理器，恒温恒湿的专业级别红酒屋，其中多项为国内餐饮首选。
(二)中心改造、装修中注重实用、保养与科技结合。
从我们国际学术交流中心角度来看，中心环境和风格已经比较成熟，不需要参照北京宴的风格来设计。硕彦厅我们需要重视的是内部设施的美观实用和保养维护工作。现代社会上新兴酒店比比皆是，硬件设施更是越来越豪华高档，客人使用越来越便捷，但却没有我们周边得天独厚的高校景色。中心能在硬件设施上有所改善，在后期保养维护方面需要做大量工作，只有硬件档次跟上相信肯定会大大提升我们国际学术交流中心的接待品质和口碑。为此我中心领导班子也极为重视、做了大量工作,如引进专业的石材养护公司(富丽洁石材养护公司)，每月投入七千元，对各区域进行循环养护，极大提高了国际学术交流中心的整体美观效果，在硕彦厅建成后，已承办了大型婚宴及国际会议，得到了顾客的青睐“高、大、上”成为我中心硕彦厅及大型包房的代名词。
(三)创造北京宴亲情的家和文化
把员工当家人，北京宴首先从员工住宿入手，与餐饮业的员工大多住在公司外的地下室相比，北京宴在酒店的六楼，占用1200多平方米的营业面积，投入500多万，打造温馨的“员工之家”，可同时容纳500人入住。每位员工都会配备两套不同颜色的床上用品，荞麦枕头、棉花被褥、床单被套等全部采用纯棉质地，统一清洗、统一更换;员工宿舍配有中央空调，可随时洗热水澡，可以免费上网。北京宴还给员工开辟了专门的娱乐和休闲区域，包括小卖部、员工理发室、健身房、乒乓球室、台球室等。员工食堂每餐给员工提供四个热菜、六个凉菜，两种主食、两种汤类，菜品丰富，定期更换品种，员工可以根据自己的口味和喜好进行选择。员工过生日时，北京宴会为员工发放生日礼物和生日贺卡，并准备生日餐。
(四)关爱员工、感动你我——国际学术交流中心倾情打造“国交文化”
国际学术交流中心正加大企业文化建设力度，如我中心正倾情打造“国交文化”，定期为员工举办集体生日会、设立员工活动室、优秀寝室大评比等一系列活动，目的是让广大员工在工作之余，感受到单位这个大家庭的温暖和同事们的关爱，增强员工归宿感，增加集体荣誉感和凝聚力，是我中心弘扬“家和文化”，努力构建“温情和谐的管理模式”的重要举措。
我中心在企业文化上有自己的优势。从筹建伊始，“视员工为家人、把客人当亲人、把供应商当朋友”的理念便被植入进来。这一独有的“国交文化”，再配以师带徒式的传帮管理模式，为每个员工快速成长与成功提供了巨大空间，竞争软实力得以提升。
(五)建立科学和艺术的管理模式
在北京宴，每个人都是管理者。例如，北京宴包间的管理办法是“我的地盘我做主”，每个包间的服务员就是该包房的负责人，包间里几乎所有的事情都可以做主，可以给客人赠送牛奶、爱心果、送生日蛋糕、提供婴儿床、赠送鲜花等等;还有顾客的一些个性化需求，在一定的权限之内不需要请示可以直接满足，如果客人的需求超过了服务员的权限，服务员可以快速反馈至总经理。公司并不考核服务员的营业额，而是考核顾客的满意度和回头客的次数。对员工来说，每一餐都是一场演出，员工不是演员，而是导演和编剧，员工可以根据顾客的需求来策划每一餐。
(六)我中心优化岗位设臵，培养复合型岗位人员。(十月岗位竞聘定岗具体谈)
和北京宴一样我们中心来同样也面临着人员流失率高和人员结构复杂等等的问题。取其精华，我中心在各部门、各岗点的岗位设臵上进行优化，在十月份我中心完成了岗位竞聘工作，对于每位员工的自身素质与工作能力有了适当的调整
对一些客人有需要才服务的岗位可以合理合并;同时对同部门岗位人员进行培训，尽量做到一专多能，各处通用，相信对中心和员工本人都是一个双赢的结果。由于是国际学术交流中心，因此服务的标准化、规范化异常重要，如何保证中心标准化的服务流程，尤其是企业的文化理念能内化于心，外化于全体员工的行为中呢?我中心学习借鉴北京宴向全体员工开办企业文化学习渗透活动，其主题是针对每周工作中出现的问题进行批评总结和案例式教育。每周都会选取典型的正面、反面案例，作为企业文化学习的重点。中心将整理点评正、反面案例，是让员工明白“工作上要求严格，强调服从，纪律严明，通过将案例上升到理论来指导员工的行为，让大家在这种文化氛围当中熏陶我们的理念和行为。
(七)造就餐饮专业人才孵化基地
在北京宴，每个入职员工都有《岗前培训手册》《优质服务手册》和《企业文化手册》，管理者还有《管理工作手册》。每本手册对每个员工大到企业文化，小到烟灰缸更换的程序和标准都有着详细的说明，所有这些手册的一个共性是，开篇都是总经理杨秀龙的致辞，致辞中说：“我们的十年规划是，十年目标两步走，第一个五年打造中国商务宴请一流品牌，第二个五年做中国餐饮业的人才孵化基地。”
北京宴人才招募、岗位设计、绩效考核、激励机制都充分蕴含着北京宴爱才、惜才、用才、育才的人本管理战略。评估考核机制遵循公平、公正、公开的原则,包括上级评估下级，下级评估上级,一线评估二线,全员评估职能部门,部门经理之间互相评估,评估结果汇总公示,并与绩效挂钩。北京宴的五级晋升机制也为员工提供了充足的晋升空间,从服务员、服务师、高级服务师、训导师到高级训导师,重点在工作能力、工作表现的考核,所有的员工都有机会获得晋升。
“造就餐饮专业人才孵化基地”是北京宴的终极目标。北京宴充满亲情的“家和”文化孕育出一支意识超前、品质高尚、作风顽强、业务过硬的员工队伍〃这支队伍用自己的实际行动证明了充满亲情的“家和”文化的强大生命力,北京宴人通过自己的努力,以北京宴为基地,将北京宴的文化和模式进行提升和优化,培养出更多合格的北京宴人,并通过多种方式进行文化和模式的交流与输出,造福整个餐饮行业推动整个行业的发展。
(八)我中心引入“五常建设体系”，逐步建立培训完善的规范制度，保证执行效果。
为什么北京宴的酒店制度化、标准化执行的这么彻底、有效，我想那是员工都形成了一种自觉，而这种自觉不是天生，是后面的培养和潜移默化的结果。我们中心的制度、管理实务文本经过不断的完善更新，已经能基本适应日常工作，所以我们首要的是加强培训，让所有人能用一种很自然、很自觉的心态来按照制度规范操作。
中心对后厨部、餐饮部、客房部的规范标准及要求，结合中心各部门实际工作情况，将“六T”管理和分制与五常体系相结合，并针对五常推进日需注意的事项进行了分析。国交中心全方位导入“五常法”卓越管理的重要性，并提出分层管理和现场工作问题处理的方法，要求各部门将五常法分制管理作为国际学术交流中心管理质量建设的一条主线，进而不断提升中心整体服务品质。
现阶段国际学术交流中心将“五常”建设划分为五个阶段，其具体任务是：
1、5-10日内组织好工作现场需要和不需要的物品;
2、20天内让工作场所的物品有名有家;
3、10日内划分完个人工作清洁整理区域;
4、15日内完成工作场所的规范;
5、10—20日内导入分制的管理评估体系。五常建设推进活动的时间安排预计为2—3个月，其全方位的推进活动，将引领国际学术交流中心进入五常卓越管理的崭新时期。当然，要达成这样的效果，还需要日常不断的进行：培训-检查-改进-完善这样的过程。要最终建立这种良性的循环机制，不是一蹴而就的工作，需要长期的计划和信心。
(九)学习“沙盘”制作工艺，全面提升高端餐饮餐桌文化
沙盘文化的学习运用，是打造个性化餐饮服务的最好诠释，我中心已经推出专属于国际学术交流中心、体现高校宴请、文化氛围的沙盘制作工艺，并得到学校领导、老师的一致认可。
北京法语学习班范文第5篇
大家好，我叫***，是农学院硕士二年级的学生。
今天很荣幸可以在这里和大家分享学习习总书记五四讲话精神的心得体会!
九十五年前，一群热血的爱国青年，点燃了民族的希望之火，照亮了神州大地;九十五年后的今天，具有炎黄子孙血脉的龙的传人，为实现中华民族的伟大复兴，在中国梦的指引下将继续书写新的辉煌!
习总书记说：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。”我们青年人作为充满理想、活力和激情的群体，容易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面理解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。事实上，在建设中国特色社会主义过程中，只有坚持社会主义核心价值体系，才能以科学发展观和公平正义的原则去解决市场经济带来的矛盾，才能以对人类未来文明和后人负责的态度去解决人与自然的矛盾，才能以人的全面、自由发展要求，去解决人的生活方式中物质追求与精神追求的矛盾。更好地形成社会的文明道德风尚，同心协力地构建社会主义和谐社会。
习总书记的讲话丰富和发展了五四精神的内涵，为新时期广大青年继承五四传统、弘扬五四精神指明了方向、注入了动力。同时也深化了我们青年人对五四精神的理解，激励着我们传承先辈精神火炬，心怀家国天下，勇担时代使命，勤学、修德、明辨、笃行，将个人的青春融入到实现中华民族伟大复兴的时代征程中!
希望与大家共勉! 谢谢大家!
农学第四党支部
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北京法语学习班范文第6篇
——九中共同体学习心得体会
司马初中 英语 郭萍
本次学习，主要进行了一下活动：张彩虹和刘晓静老师授课、教师说课、各校教师评课。
通过此次活动，让我学到了许多，以下是活动中的精彩细节，与大家分享一下：
一、 教师在教学中采用了互动的形式，提倡以人为本的教学理念，
培养了学生独立学习的能力。
二、 从学生已有的认知出发，以学生原有的生活为基础，提高了学
生的学习兴趣。
三、 图片的展示贴近了学生的实际生活，多媒体刺激激发学生的学
习积极性，让学生有话可说。
四、 听力题型贴近中考题型，教师可以创造性的使用教材。
五、 学生学习习惯的养成可以提高一定的课堂效率，并在考试中避
免不必要的丢分。
听了张彩虹，刘晓静老师精彩的授课之让我真正理解了苏霍姆林斯基的这句话：“教师的教学语言修养应该在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动效率。”
我也深深体会到在平时的教学中要充分发挥学生的主体能动性，把课堂真正交给学生，有效提高学生学习的有效性，并且在以后的教学生涯中要时刻充电，尤其是语言魅力的提升。