内蒙古铁路范文第1篇
大唐内蒙古多伦煤化工有限公司
建设地点位于内蒙古锡林郭勒盟多伦县县城东北方向约7公里的盆窑梁
生产50万吨/年聚丙烯及其它副产品
内蒙古大唐国际克旗煤制气项目
赤峰市克什克腾旗 生产的产品为40亿方/年代用天然气及其他副产品
内蒙古神华蒙西华瑞化工
乌海市 生产焦化甲苯
神华包头煤化工项目
厂址位于九原区哈林格尔镇包头市规划的新型工业基地内 总体工程包括180万吨/年煤制甲醇装置和60万吨下游产品
神华鄂尔多斯煤制油
蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗乌兰木伦镇 100万吨/年的煤制油
神华宝日希勒褐煤提质项目
呼伦贝尔陈旗宝日希勒镇 500万吨/年煤制油项目、1000万吨/年褐煤提质
呼伦贝尔东能化工有限公司
内蒙古呼伦贝尔陈巴尔虎旗工业园区
煤制年产120万吨甲醇，30万吨二甲醚
呼伦贝尔金新化工有限公司
呼伦贝尔市陈巴尔虎旗工业园区 生产合成氨、尿素
通辽金煤化工有限公司
通辽市经济技术开发区 首期20万吨煤制乙二醇
中盐吉兰泰盐化集团
中盐吉兰泰盐化集团有限公司是中国盐业总公司的控股子公司，共有员工4450人，总资产21亿元，是一个拥有资源优势、技术装备优势、管理优势、产品优势的大型企业。多年来，....
呼和浩特市宝盛化工有限责任公司 呼和浩特市北二环西段元山子路口往北300米路西 呼和浩特市宝盛化工有限责任公司(原内蒙古呼和浩特市青山宏达化工厂)，是北方地区建厂较早、规模最大的硅酸钠，水玻璃，泡花碱生产经营企业，始建于1989年，现改制为私....
内蒙古荣科得威纺织有限公司 内蒙古 鄂尔多斯 亿利城市花园7-3-202 主营羊绒,碳纤维,芳纶纤维
赤峄市红山区东方化工染料助剂厂
主营化工染料助剂
包头市新兴新能源科技公司 内蒙古 包头 青山区6街6-56 主营焊割气,添加剂,燃气
宁城天泰膨润土有限公司 内蒙古 赤峰 内蒙古宁城县城关镇敖海营子村 主营沸石,干燥剂,提纯蒙脱石
内蒙古彩峰塑料有限公司 内蒙古 呼和浩特 回民区168号 主营再生塑料加工
内蒙古宁城天宇化工有限公司 内蒙古 赤峰 内蒙古宁城中京工业园天宇化工有限公司 主营活性白土,有机土,干燥剂
内蒙古阿拉善左旗吉兰泰功达化工厂 内蒙古 阿拉善盟 内蒙古阿拉善左旗吉兰泰镇吉图公路10公里处
主营工业无水氯化钙,二水氯化钙,新型融冰雪清洁剂
内蒙古宁城蓬润化工有限公司 内蒙古 赤峰 宁城县天义镇 主营蒙脱石干燥剂,猫砂,膨润土原土
内蒙古宁城天鸿矿业有限公司
主营膨润土,蒙脱石干燥剂,蒙脱石提纯产品
内蒙古农牧业生产资料公司杭锦后旗分公司 内蒙古 杭锦后旗 内蒙杭锦后旗陕坝镇塞上西路实验街
主营经营化肥,农地膜
内蒙古农牧业生产资料公司巴林左旗分公司 内蒙古 巴林左旗 内蒙巴林右旗巴林左旗林东镇
主营批发化肥
鄂尔多斯市浩通进出口有限责任公司 内蒙古 鄂尔多斯市 东胜区宝日陶亥东街21号
主营纤维石膏板,中密度板,矿纤维天花板,矿物质发泡天花板,防火隔音棉,V型直卡式吊顶龙骨,胶粘剂,矿棉板,轻钢龙骨,烤漆龙骨,刨花碱
康源药业有限公司 内蒙古 科尔沁左翼后旗 甘旗卡镇
主营血栓通注射液,依托红霉素混悬液,利福平胶囊,非PVC软袋输液
包头新炎能源有限责任公司 内蒙古 包头市 包头新炎能源有限责任公司 主营TD稀土纳米气体聚合剂(简称TD添加剂),TD工业燃气
通辽市兴合化工有限公司经营部 内蒙古 通辽市 明仁大街东段
主营癸二酸,癸二酸钠盐,癸二酸钾盐,癸二酸锂盐,精甘油,仲辛醇,粗脂肪酸,氢化蓖麻油,工业蓖麻油,精炼蓖麻油,氧化蓖麻油,12-羟基硬脂酸,蓖麻油酸,蓖麻粕,脱水蓖麻油,硬脂酸.. 包头明天科技山泉化工厂 内蒙古 包头市 内蒙包头市昆都伦区三化对面 主营苯酚硫酸无水氯化氢
海拉尔农牧场管理局物资总公司 内蒙古 呼伦贝尔市 内蒙海拉尔市建设北路16号 主营石油销售化肥农药销售农机配件销售
内蒙古自治区邮电通信设备厂 内蒙古 呼和浩特市 内蒙呼和浩特市新城区呼哈路1 5公里处
主营通讯电缆电话线通讯管材
内蒙古西大化工厂 内蒙古 阿拉善左旗 吉兰泰镇 主营二水氯化钙
内蒙古康源药业有限公司(营销部) 内蒙古 科尔沁左翼后旗 内蒙古甘旗卡铁东区康源小区 主营非PVC输液
内蒙扎旗草原特金罕巴镇肉联厂 内蒙古 扎鲁特旗 罕山大街=居委
主营牛羊肉加工,寻找牛肉客商,寻找羊肉客商,寻牛羊皮客商,寻下货肠衣客
赤峰市宝石活性炭有限责任公司 内蒙赤峰市松山区穆家营子镇桥西大街1号 主营活性碳(冶金用)
华兴塑胶制品公司 河北 石家庄市 二连浩特市兴安街北五街坊18号 主营塑料原料,各种塑料包装产品,背心袋,礼品袋,食品包装,垃圾袋
乌海市海南区公乌素英顺腐植酸钠厂 内蒙古乌海市海南区公乌素开发区
主营腐植酸钠，腐钾，可根椐用户要求生产，五水偏硅酸钠，腐植酸原粉，腐植酸钾，腐植酸氨
内蒙古霍煤中科腐植酸科技有限责任公司
主营腐植酸粉末，腐植酸颗粒，腐植酸钾，腐植酸钠，液体黄腐酸
内蒙古嘉南油脂工业有限公司
主营精制葵花仁油，葵花蛋白，低温葵粕，活性植物炭，皂角，脂肪酸，葵壳，植物提取蜡
包头市金稀土生物应用有限公司 内蒙古包头市包头稀土开发区黄河大街36号 主营农作物专用稀土，稀土饲料添加剂，养殖业专用稀土，优质农用硝酸稀土
宁城长丰塑料注件厂 内蒙古宁城县赤峰市宁城县天义镇 主营播种机，播种机塑料配件
公乌素永胜腐植酸钠厂 内蒙古乌海市海南区公乌素工业开发区 主营腐植酸产品
赤峰市巴林左旗兴隆活性炭厂 内蒙古赤峰市巴林左旗林东 主营活性炭
乌海市海盛腐植酸有限责任公司
主营腐植酸钠，腐植酸钾，腐植酸铵，原生腐植酸
呼和浩特市圣格商贸有限责任公司 内蒙古呼和浩特市赛罕区大学东路东辰美墅西侧 主营鹿副产品，食品添加剂
丰镇市大丰石墨有限责任公司 内蒙古丰镇市官屯堡乡南井行政村 主营高纯石墨
磴口县华星塑料制品厂 内蒙古巴彦淖尔市磴口县巴彦高勒镇工业园区 主营塑料丝绳，纺织品，塑料袋
包头市呱呱叫食品原料有限责任公司
主营食品原料，食品添加剂
赤峰中农大生化科技有限责任公司 内蒙古赤峰市红山区经济开发区 主营农药
内蒙古仁和春天生物科技有限公司
主营消毒抗菌剂
呼和浩特市华中保温橡胶厂 内蒙古呼和浩特市玉泉区小南街华隆小区 主营保温材料
赤峰宝利得建筑化工涂料厂 内蒙古赤峰市红山区城南200公里处 主营建筑化工涂料
赤峰多源矿渣利用有限公司 内蒙古赤峰市红山区桥北大街192号 主营硫酸锰
内蒙古乌拉山化肥有限责任公司 主营硝酸铵，多孔硝酸铵，尿素
包头市郊区新城塑料制品厂 内蒙古包头市郊区新城乡赵家店村 主营塑料制品，塑料袋
内蒙古宏立达橡塑机械有限责任公司 内蒙古呼和浩特市回民区海拉尔西路123号 主营橡胶挤出机，平板硫化机，橡胶管带成型机
内蒙古三联化工股份有限公司 内蒙古呼和浩特市回民区化工路1号 主营烧碱，电石，聚氯乙烯，漂粉精，三氯乙烯
内蒙古包头市海星塑料加工厂 内蒙古包头市包头市昆区西河楞原包钢四公司振企门窗结构厂(包钢北部机修厂正门西200米处) 主营纱扇，封盖，压条，塑料钢窗异型材
内蒙古通辽市建龙制酸有限公司 内蒙古通辽市通辽市科尔沁区木里图工业园区 主营液态二氧化硫，98%，105%，93%，工业硫酸
博渊有限责任公司瑞祥分公司 内蒙古乌海市内蒙古乌海市 主营氯化钙，二水氯化钙
内蒙古物华天宝矿物资源有限公司 内蒙古赤峰市松山区英金路18号 主营蒙脱石饲料添加剂，医药用蒙脱石
满洲里市康思特景观木业有限责任公司
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鄂尔多斯市华泰煤化有限责任公司 内蒙古鄂尔多斯市伊西街11号 主营燃料油，煤焦油，渣油
包头市常丰贸易有限公司 包头市青山区金苑小区7#4号底店 主营焦油，蒽油，工业萘，稀土
包头天骏工贸有限公司
主营高中低温煤焦油，煤焦油，焦化柴油，焦化重油，燃料油
包头市信邦化工有限公司 内蒙古包头市阿尔丁大道 主营聚氯乙烯，三氯乙烯，电石
呼和浩特市通津线缆有限公司 内蒙古呼和浩特市回民区通道南街欣家利大厦B座4-5号 主营聚氯乙烯绝缘电线，通用橡套软电缆
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扎鲁特旗秋丰农贸有限责任公司 内蒙古扎鲁特旗霍林郭勒路南(304) 主营农副产品，化肥
包头市晶元石墨有限责任公司
主营高纯天然鳞片石墨，高纯可膨胀石墨，电池用高纯细粉鳞片石墨
内蒙古天第化工有限公司 内蒙古包头市青山区稀土高新技术开发区科技路西校园南路 主营化工产品，涂料
内蒙古三义科技有限公司
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包头市新兴新能源科技开发有限公司
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宁德市鑫森化工有限公司 w 主营空气净化产品，甲醛清除剂，活性炭，快活林活性炭
内蒙古乌海市英顺腐植酸纳厂
主营腐植酸纳，腐植酸纳
赤峰市林星活性炭厂 内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇 主营活性炭
包头市地王石化机械制造有限责任公司 内蒙古包头市九原区兴胜镇四道沙河村 主营抽油杆，套管扶正器，光杆卡子
包头市荧光新材料有限公司 内蒙古包头市稀土开发区牧尼汉路六号 主营稀土产品，化学试剂
呼和浩特市君子兰塑胶有限责任公司 主营UPVC管材
伊泰集团
汇能集团
伊东集团
大路新区的天润化肥
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乌审旗的金诚泰化工
世林化工
卓正化工
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内蒙古铁路范文第2篇
内蒙古医学院第二附属医院内蒙古自治区医院
内蒙古林业总医院
内蒙古自治区中蒙医医院内蒙古自治区妇幼保健院内蒙古科技大学第一附属医院内蒙古医学院第三附属医院内蒙古民族大学附属医院赤峰市医院
通辽市医院
包头市中心医院
包头市蒙中医院
鄂尔多斯市中心医院
内蒙古铁路范文第3篇
支部： 姓名： 得分：
一、不定项选择题(共35题，每题2分)
1.总书记考察内蒙古时，明确提出了“四个着力”的重点任务，主要包括( )。
A.着力转变经济发展方式 B.着力抓好农牧业和牧区工作 C.着力保障和改善民生 D.着力搞好教育实践活动 E.着力推动科技创新
2.总书记考察内蒙古时要求我区“先行先试三项改革”是指( )。
A.积极探索建立可持续的生态环境保护制度
B.完善龙头企业与农牧民利益联结机制 C.创新同俄蒙合作机制 D.不断推动改革开放 E.守好各民族美好精神家园3.总书记对内蒙古发展提出的总目标是( )。 A.守望相助 B.先行先试三项改革 C.打造祖国北疆亮丽风景线 D.四个着力
4.总书记在内蒙古考察时指出：对内蒙古来说，维护社会和谐稳定，必须巩固和发展( )大局。
A.社会安定 B.民族团结 C.经济发展 D.生态保护5.总书记在考察内蒙古时明确指出：“内蒙古经济发展方式不合理，集中的体现就是( )，传统产业多、新兴产业少、低端产业 1 多、高端产业少，资源型产业多、高附加值产业少，劳动密集型产业多、资本科技密集型产业少。
A.经济失衡B.产业结构不合理C.缺乏支柱产业D.劳动力不足 6.总书记在考察内蒙古时指出要推动转方式同( )相结合。
A.调整优化产业结构 B.延长资源型产业链 C.创新驱动发展 D.节能减排 E.全面深化改革开放
7.总书记考察内蒙古时对各族干部群众提出要发扬( )，强调干事创业就要吃苦耐劳、一往无前。 A.蒙古马精神 B.吃苦耐劳的精神 C.一往无前的精神 D.干事创业的精神
8.总书记考察内蒙古时指出：内蒙古的生态状况如何，不仅关系内蒙古各族群众生存和发展，也关系华北、东北、西北乃至全国生态安全，要努力把内蒙古建成我国北方重要的( )。
A.桥头堡 B.经济中心 C.生态安全屏障 D.文化中心 9.总书记在考察内蒙古时指出：内蒙古要通过扩大开放促进改革发展，发展口岸经济，加强基础建设，完善同俄等合作机制，深化各领域合作，把内蒙古建成( ) A.我国向北开放的重要桥头堡 B.祖国护城河 C.北方稳定屏障 D.向北开放的前沿阵地 10.总书记在考察内蒙古时指出：“希望内蒙古各族干部群众守望相助。”他明确指出“守”的内涵就是( ) A.守好家门 B.守好祖国边疆 C.守好内蒙古少数民族美好的精神家园 D.守好美丽的大草原 E.守好祖国正北方
2 11.总书记在考察内蒙古时指出：“希望内蒙古各族干部群众守望相助。”他明确指出：望，就是登高望远，规划事业、谋求发展要( )，有宽广的世界眼光，有大局意识。
A.跳出当地 B.跳出自然条件服制
C.跳出内蒙古 D.跳出中国 E.跳出环境制约 12.总书记在考察内蒙古时指出：“希望内蒙古各族干部群众守望相助。”他明确指出：相助，就是各族干部群众要牢固树立( )的思想，各族人民拧成一股绳，共同守卫祖国边疆，共同创造美好生活。
A.平等 B.团结 C.互助 D.和谐 E.共享 13.总书记指出：“没有老区的全面小康，特别是没有老区贫困人口脱贫致富，那是不完整的。这就是我常说的( )的涵义。” A.小康不小康、关键看老乡 B.要下一番“绣花”功夫 C.洗洗澡、治治病 D.精准脱贫
14.总书记强调的精准扶贫主要内容包括：( ) A.扶持对象精准 B.项目安排精准 C.资金使用精准 D.措施到户精准 E.因村派人精准 F.脱贫成效精准 15.总书记在中央扶贫开发工作会议上强调，实施“五个一批”工程指的是：( )。
A.发展生产脱贫一批 B.易地搬迁脱贫一批 C.生态补偿脱贫一批D.发展教育脱贫一批 E.社会保障兜底一批 F.政府安臵保障一批16.总书记指出：( )和继续攻坚同样重要，已经摘帽的贫困县、贫困村、贫困户，要继续巩固，增强“造血”功能，建立健全稳定脱贫长效机制。
3 A.防止返贫 B.抓紧脱贫 C.全面摘帽 D.科学发展 17.总书记在东西部扶贫协作座谈会上指出，要着眼于任务的适当平衡，完善省际( )。
A.结对关系 B.合作关系 C.互助关系 D.配合关系 18.2013年11月，总书记在湖南湘西考察时，首次提出了( )。
A.精准脱贫 B.精准扶贫 C.扶贫攻坚 D.扶贫开发 19.总书记在深度贫困地区脱贫攻坚座谈会上指出，党的十八大以来，党中央把贫困人口脱贫作为全面建成小康社会的( )和标志性指标，在全国范围全面打响了脱贫攻坚战。
A.底线任务 B.红线任务 C.根本任务 D.基本任务20.总书记在深度贫困地区脱贫攻坚座谈会上指出，对东西部扶贫协作和对口支援、中央单位定点帮扶的对象在深度贫困地区的，要在( )方面增加力度。
A.政策、项目、资金 B.资金、政策、技术 C.资金、项目、人员21.总书记在主持“实施网络强国战略”集体学习时强调，各级领导干部要不断提高( )，把网络强国建设不断推向前进。 A.对互联网规律的把握能力 B.对网络舆论的引导能力 C.对信息化发展的驾驭能力 D.对网络安全的保障能力 E.对互联网技术的掌控能力
22.总书记在全国宣传思想工作会议上强调：经济建设是党的中心工作，( )是党的一项极端重要的工作。 A.精神文明建设工作 B.意识形态工作 C.宣传思想工作 D.文化工作
4 23.总书记在全国宣传思想工作会议上指出，宣传思想工作就是要巩固( )。
A.马克思主义在意识形态领域的指导地位、全党全国人民团结奋斗的共同思想根基
B.党的思想建设成果、全党全国人民团结奋斗的共同思想基础 C.马克思主义在意识形态领域的指导地位、全党全国人民团结奋斗的共同思想基础
D.马克思主义在意识形态领域的指导地位、全党全国人民团结奋斗的共同精神基础
24.总书记强调，意识形态工作关乎( )。 A.旗臶 B.道路 C.国家政治安全 D.人心向背 E.党和国家前途命运
25.总书记在全国党校工作会议上指出：中国是一个大国，决不能在根本性问题上出现颠覆性错误，一旦出现就无法挽回、无法弥补。要防止出现颠覆性错误，就要深入认识“三大规律”。这“三大规律”是指( ) A.共产党执政规律 B.社会主义建设规律 C.人类社会发展规律D.经济社会发展规律 E.人类社会进步规律
26.总书记在全国党校工作会议上指出：( )决定了党校科研要紧紧围绕党的中心工作展开，在党的思想理论研究方面有所作为，为坚持和巩固党对意识形态工作的领导、巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位作出积极贡献。
A.党校姓党 B.党校的职能 C.党校的作用 D.党校的任务27.2016年1月29日，总书记主持召开中央政治局会议，对 5 加强党的领导提出明确要求，强调只有增强( )，自觉在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致，才能使我们党更加团结统
一、坚强有力，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。 A.政治意识 B.大局意识 C.核心意识 D.看齐意识 E.政权意识 28.总书记在全国宣传思想工作会议上指出：宣传思想工作创新，重点要抓好( )，努力以思想认识新飞跃打开工作新局面，积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法，把创新的重心放在基层一线。
A.理念创新 B.手段创新 C.基层工作创新 D.方法创新 29.总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持中国特色社会主义( ) A.道路自信 B.理论自信 C.制度自信 D.文化自信 30.总书记在2013年6月28日召开的全国组织工作会议上指出：我们党历来高度重视选贤任能，始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。好干部要做到( )。 A.信念坚定 B.为民服务 C.勤政务实 D.敢于担当 E.清正廉洁
31.中共中央办公厅印发的《关于推进“两学一做”学习教育常态化制度化的意见》要求：各级党组织要教育引导广大党员按照“四讲四有”标准，做到( )。
A.政治合格 B.执行纪律合格 C.品德合格 D.发挥作用合格 E.作风合格
32.《中国共产党章程》第29条规定：企业、农村、机关、学校、科 6 研院所、街道社区、社会组织、人民解放军连队和其他基层单位，凡是有正式党员( )以上，都应当成立党的基层组织。 A.3人 B.4人 C.5人 D.2人
33.协调推进“四个全面”战略布局，是党的十八大以来党中央从实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的战略高度，统筹国内国际两个大局，把握我国发展新特征确定的 A.全面建成小康社会 B.全面深化改革
C.全面依法治国 D.全面从严治党 E.全面推进经济建设 34.《中国共产党纪律处分条例》规定党员应当遵守的纪律包括：( ) A.政治纪律 B.组织纪律 C.廉洁纪律 D.党员纪律 E.生活纪律 F.群众纪律 G.工作纪律
35.总书记在全国高校思想政治工作会议上强调，我国高等教育发展方向要同我国发展的现实目标和未来方向紧密联系在一起，做到“四个服务”，“四个服务”的内容分别是：( ) A.为学生成才服务 B.为人民服务 C.为中国共产党治国理政服务
内蒙古铁路范文第4篇
蒙古族的民俗学研究
摘要：全世界蒙古族人约为1000万人。蒙古族是中国人口较多、分布十分广阔的少数民族之一。中国的蒙古族人口为581万人，主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。文章以内蒙古地区为例对蒙古族在不同生活时期与社会发展阶段的知识结构、思维方式、价值观念及审美趋向的研究。通过对本地区的宗教语言文化·服饰·饮食·居住·出行·节庆·礼俗·丧葬，禁忌等方面进行了民俗学研究，对传统文化具有不容忽视的价值，为洞察蒙古民族的风俗民情提供了一个多维的视角。
关键字：内蒙古，风俗民情 正文：
一、民族概况：
蒙古族是一个勤劳、智慧而又思想开放、善于学习、勇于探索的民族。蒙古族起源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。活动在蒙古地区的诸部分为蒙古语系和突厥语系两大部分。在突厥文史料中，称室韦为“达怛”(鞑靼)。由于蒙古部的强大，“达怛”一名逐渐又被“蒙古”所代替，“蒙古”的汉文译写始见于唐代文献称作“蒙兀”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。"蒙古"最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称，1206年，铁木真在斡难河畔举行的忽里勒台(大聚会)上被推举为蒙古大汗，号成吉思汗，建立形成了一个新的民族共同体大蒙古国。"蒙古"也就由原来的部落名称变成为民族名称了。1219年西征，版图扩大到中亚地区和南俄。1271年，改蒙古国号为元。1279年，灭南宋，统一全中国。1368年元朝灭亡，残余力量退居蒙古草原。明末清初。蒙古处于分裂割据状态，以大漠为界，分为漠南蒙古、漠北(喀尔喀)蒙古、漠西(厄鲁特)蒙古三部分。清朝统一了蒙古各部，实施盟旗制度。1947年5月1日在中国共产党领导下建立内蒙古自治区，成为中国建立最早的一个自治区。现在的蒙古族分布在内蒙古各地，大多聚居在农村牧区，部分散居在城镇。
二、语言文化
蒙古族有自己的语言文字，属于阿尔泰语系蒙古语族，分蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特3种(方言按地区划分为中部方言、西部方言和东北部方言)，蒙古文属拼音文字类型，初创于成吉思汗时代。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。现行蒙古文有29个字母，其中表示元音的5个，表示辅音的24个。拼写时以词为单位上下连书，行款从左向右。用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一;《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。古代的蒙古族信仰萨满教，清朝在蒙古地区推广喇嘛教，实行“蒙禁”，在统治者的强制推行下蒙古族群众逐渐接受并改信了喇嘛教。
三、服饰
蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形制有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。蒙古族服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分，如下： 1.首饰 ：
大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，多镶珠宝和银饰，显得雍容华贵。 2.蒙古袍：
在内蒙古牧区，男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称"蒙古袍"。夏季穿单袍，春秋服装为夹袍，夹袍以棉布做成，也有以绸缎、平绒制作的，多红、黄、 深蓝色。冬袍是毛料面的羊皮袍。男袍与藏族长袍基本相似。蒙古族女袍为对襟长袍，呈长方形，比较窄小，妇女节日礼服为对襟开长袍，外边套齐肩无袖长褂。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长、高领、右衽，多数地区下端不开衩。农民多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，礼袍的边沿、袖口、领口多以绸缎花边;盘肠"、"云卷"图案或虎、豹、水獭、貂鼠等皮毛装饰。行可当衣，卧可作被。 3.腰带 ：
蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒。腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段。有的地区扎腰带还有一定的讲究和规矩，未婚女子扎腰带，并在身后留出穗头，一旦出嫁，便是"布斯贵浑"代替腰带的是紧身的坎肩，以此来区分未婚姑娘和已婚妇女。 4.蒙古靴子 ：
蒙古人爱穿靴子，蒙古靴分分布靴、皮靴和毡靴三种，根据季节选用。布靴多用厚布或帆布制成，穿起来柔软、轻便。皮靴多用牛皮制成，结实耐用，防水抗寒性能好。其式样大体分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三种，分别适宜在沙漠、干旱草原和湿润草原上行走。毡靴用羊毛模压而成。蒙古靴做工精细考究，靴帮、靴靿上多绣制或剪贴有精美的花纹图案。 5.蒙古礼帽：
一般用精致呢料制作，是一种椭圆形的、四周有一圈宽边檐的帽子，多为黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低，帽顶中央稍凹陷，帽筒与帽檐相接处，缀以花纹镶边。男子多戴深色礼帽，妇女们平时一般多罩头巾。头巾大约丈余长，颜色多种多样。质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们喜欢将头巾缠在头上，然后在右侧挽一个小结，把头巾的穗头垂下来。已婚妇女们则用头巾包住头顶后，缠一圈，不留穗头。在庄重的场合还要戴上绣有丹凤朝阳、二龙戏珠等花纹图案的帽子。 6.蒙古坎肩：
蒙古坎肩始于元代是蒙古长袍的一种外套。蒙古妇女穿坎肩，一般不扎腰带。坎肩无领无袖，前面无衽，后身较长，正胸横列两排纽扣或缀以带子，四周镶边，对襟上绣花。
四、饮食
蒙古族的传统饮食大致有四类，即面食、肉食、奶食、茶食。通常，蒙古族称肉食为“红食”，蒙语叫“乌兰伊德”;称奶食为“白食”，蒙语叫“查干伊德”(纯洁、吉祥、崇高之意)。而农区多以谷物蔬菜为主食，以肉食为辅。 1.面食
酥油，蒙古语称"桃思"，系用鲜奶加一定数量酸奶作酵母打制而成的。炒面系将青稞炒熟后用石磨碾碎的熟青稞粉，水饼是将面饼放入锅中煮熟，捞出后加酥油、奶酪、糖拌匀的食品。炒米又称“蒙古米”，是用糜子米炒制而成的脆炒米和硬炒米。水饼是将面饼放入锅中煮熟，捞出后加酥油、奶酪、糖拌匀的食品。除此还有蒙古包子、蒙古馅饼等。 2.肉食
手扒肉，主要吃法是不用筷子，用手抓食。即将牛、羊肉切成适当的小块，放入锅内加水和食盐烹煮，有的也配以佐料，开锅后即可捞出食用。风干肉，把肉切成细条，撒上盐沫，风干保存，以备春季或外出食用。灌肠，分为肉肠、血肠、面肠，肉肠灌人剁碎的羊心、肝、肺和肋部软肉，血肠灌人牛羊鲜血，面肠灌入面粉加动物油脂，煮熟后食用。全羊系蒙古族餐中之尊，将羊的四肢和头部连成整羊状，置于大盘或木板上，全羊呈爬伏状，把羊头置于佛像前的桌子上，连同全胴体一块煮熟。 3.奶食
主要有：有黄油、奶皮子、奶酪、奶豆腐、奶油、奶渣、奶糕等。奶酪也叫奶豆腐，酸奶子是将取过酥油的奶水煮熟，使水分和奶酪分开，然后再挤去水分晾干后食用。奶皮子，是将新鲜牛奶用文火熬，至泛起泡沫停火，将冷却凝结于表面的奶脂挑放晾干。奶油，通常是将鲜奶装入桶、罐等容器中发酵，搅动直至奶和油分离，撇出来的白色油脂就是奶油。把奶油放入锅中加热并慢慢搅拌，可熬炼分离出一种黄色的油脂，这就是黄油。黄油下面的沉淀物叫酥油渣。 1. 茶食
传统饮料有茶水“哈日茄”·奶茶“苏台茄”·酥油茶“希日陶斯台茄”·酸奶子·面茶“珠通茄”和奶酒。茶水，是将无杂质的水用铜质器具煮沸，然后把捣成粉状的茶放入，再放入少许食盐即可饮用。奶茶，是将在已经熬成的茶水里，放入适量的鲜奶，使茶色由红变为乳白色即可。面茶，即先将青棵面或麦面用油炒熟，再把红茶水澄清倒入，搅动就可作成。马奶酒，将马奶收贮于皮囊中，搅拌数日后便乳脂分离发酵成酒。除这种发酵法外，还有酿制烈性奶酒的蒸馏法。另外蒙古族群众也喜欢饮用白酒。
五、居住
蒙古包是游牧民族独创的适合游牧生活的建筑杰作，"包"满语是"家"、"屋"的意思。在此之前的古代称蒙古包为"穹庐"、"毡帐"或"毡包"等。包为圆形穹顶，由网状编壁“哈纳”(墙部)、“陶脑”(天窗)、“乌尼”(顶部竿)、门、柱、外包毡子、牛毛绳等构成。蒙古包规格的大小，其基本构造都是一样的，是由每顶包所用编壁(一般高一米五六，长2米多)的数量来决定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇编壁的。蒙古包高2米以上，直径5米左右，立包时，先选定地点，立起支架和门，然后以木杆连起天窗和支架，使整个框架张开呈伞状，毡片覆盖其上，用毛绳加以固定。包门一般向着太阳升起的地方，门帘镶有民族特色的花纹。内部西面是男子坐位，东面为妇女坐位，东南放水、奶及餐具;弓箭、猎枪等狩猎式具则放在西北方向。并用织锦布或地毯覆盖，门侧放碗架、炊具、酥油桶、挤奶桶等物，包中央是锅灶，上方和两侧铺地毯或毛毯。近年来，蒙古包的结构、材料等又有新的发展。有些地区出现了钢架结构的蒙古包，包的前后加开了窗户，使采光和通风性能更好。室内还增加了床、电视机、收音机等各种现代生活用品。还有许多蒙古族群众已在草场上建定居点，住上了土木结构或砖木结构的房屋。
六、出行 蒙古族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。蒙古族素有"马背上的民族"之称，男女老幼都会骑马，放牧或外出都骑马。骆驼，蒙古语称它为"特莫"，是牧民们不可缺少的交通运输工具。可骑乘、可载货。勒勒车，古称"辘轳车"、"罗罗车"、"牛牛车"等，是北方草原上的古老交通运输工具。勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，可用来拉米、牛奶，搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队，首尾相连，如草原列车般行进在广袤的草原上，一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆，承担全部家当的运输任务。除普通勒勒车外，蒙古族地区还有一些特制的、专用的勒勒车。如围有车棚、供人乘坐的"轿车";安装有木柜，用以贮藏粮食、肉食的"库房车";装有木槽、牛皮袋或铁桶等盛水工具的"水车"等等。近些年来，蒙古族人民，已不满足于使用这些传统的交通运输工具，许多家庭都购买了摩托车、拖拉机、汽车等现代化交通工具，生产生活更加方便、快捷，更加丰富多彩。
七、节庆
蒙古族人民的节庆活动主要有春节、那达慕大会、祭俄博，祭火，祭尚西(神树的意思)，祭成吉思汗陵，祭苏鲁定等。
1.春节，白节，蒙古语称查干萨日(白月、正月)，意为新年、春节。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色，故称春节为白节。白节在正月初一。过白节是从古代沿袭下来的习俗。元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。腊月三十晚上，全家即穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛，然后晚辈向长辈献哈达或磕头、敬酒、礼拜。初一清晨，家族亲友开始互相拜年，到正月十五或月底才结束。
2."那达慕"，蒙古语音译，意为"娱乐"、"游艺"，是蒙古族传统的节日性群众集会，起源于十三世纪初。那达慕的主要内容就是进行被称为"男儿三艺"的摔跤、赛马、射箭等传统体育比赛，但更多的却已转向体育、文艺搭台，经济、贸易唱戏的新形式上来，参加者也不再限于蒙古族内部，而成为跨民族跨地域的一个丰富多彩的民族欢庆大会。现在的那达慕一般进行3至7天。"男儿三艺"活动不需要专门的场地、特殊的器材和固定的人数，随时随地都可进行。蒙古族摔跤比赛实行单淘汰制，一跤定胜负，失败者不允许再上场。摔跤手有专用服装，比赛前，双方都有人高唱挑战歌，摔跤手入场，退场时都要模仿雄鹰的动作。蒙古族赛马一般分为赛走马和赛奔马两种。赛走马是指让马跑对侧步(即前后蹄一顺交错前进)，比马的速度、耐力、稳健和美观。赛奔马是比马的速度和耐力，以先到达终点者为胜。蒙古族射箭也分静射和骑射两种。弓箭以中靶的箭数多少评定名次，静射即指站立不动拉弓而射。骑射是指选手在特制的跑道上边骑马奔驰边拉弓而射。
3.祭俄博，祭敖包，敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成的一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四方放着烧柏香的垫石，在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等。祭俄博时，先煨桑，然后由喇嘛念经，人们乘马脱帽，口颂佛经，绕俄博三圈，向山神鞠躬叩头，祈求山神保佑一方平安，风调雨顺，人畜兴旺。
4.祭火，是蒙古族最古老的祭祀活动之一。也就是祭火神、祭灶神。普通农牧民的祭火一般都在农历腊月二十三;贵族和台吉则在腊月二十四。有个别的地方秋季祭火。 5.祭尚西(神树的意思)，通常是在一棵孤独的神树下，用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽，一位扮装的尚西老人盘膝坐在神树下，男女老少汇聚在周围拜祭尚西，并推选几名主祭人手捧哈达、美酒、奶食品，向尚西老人敬献。
6.祭成吉思汗陵，简称祭成陵。成吉思汗"一代天骄"是蒙古民族崇敬的民族英雄，蒙古民族祭祀成吉思汗的习俗，最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨，规定祭成吉思汗的各种祭礼，并使之日臻完善。
7.祭苏鲁定，苏鲁定是成吉思汗的军旗或军徽，蒙古民族最珍重的古代文物之一，苏鲁定是成吉思汗远征时所向披靡的旗徽，又是太平无事时的吉祥物。蒙古族在每年阴历三月十七日，都隆重举行祭苏鲁定的仪式。
八、礼俗
蒙古族是一个性格豪放，为人善良、忠厚的民族，他们有着很多本民族的传统礼仪和风俗习惯。 1. 婚礼生养
蒙古族奴隶社会和封建社会中，奴隶主或封建王公贵族常以纳妾为俗。一男一女结合成夫妻的婚姻形式是蒙古族群众历来的婚俗，同姓不婚。有转房制习俗，财产由幼子继承。蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式。蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。其过程是先男方要向女方求亲，后由男方家送给女方的聘礼，女方陪送女儿的出嫁嫁妆，接着是娶亲，新郎穿盛装到女方家后要逐一敬酒，行跪拜礼，再就餐。次日新郎和新娘起程离去。婚礼过程要经过拜火，祭灶，拜友，婚宴，歌唱。婚礼后新娘家来人到新郎家举行认亲仪式。旧社会遗留下来的抢婚或包办买卖婚姻逐渐被淘汰，男女自由恋爱、自愿结合的新婚俗已蔚然成风。在婴儿出生后7～10日内举行洗礼，在幼儿3岁时要剪胎发礼。 2. 待客
蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。蒙古族人见面要互致问候"赛拜努(你好)"，请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人进入蒙古包后客人跪坐后，家庭主妇便向客人双手敬献喷香的奶茶。蒙古族在斟茶时，茶碗不能有裂纹，一定要完整无缺;倒茶时，壶嘴或勺头要向北向里，不能向南(朝门)向外， 茶不可倒得太满，也不能只倒一半;用手献茶的时候，手指不能蘸进茶里;给老人或贵客添茶的时候，要把茶碗接过来再添，不能让客人把碗拿在手里;茶和酒在未喝之前，不管什么时候，都要首先向天地、山水、火神等分别作为“德吉”敬献，之后才能开始倒茶等等。招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席，同时摆上黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、炒米等食品，供客人食用，并把哈达托着献给客人。献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节。哈达是一种礼仪用品。拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表示尊敬等都需要使用哈达。哈达以丝绸为料，一般为白色、浅蓝色和黄色。长度通常为五尺左右，宽度不等。有的绣有"云林"、"八宝"等民间花纹图案。对长辈献哈达时，献者略弯腰向前倾，双手捧过头，哈达对折起来，折缝向着长者;对平辈，双手平举递给对方;对小辈，一般将哈达搭在脖子上。敬鼻烟壶是蒙古族牧民的一种日常见面礼。鼻烟壶用玉石、象牙、水晶、玛瑙、翡翠、琥珀和陶瓷等制成。晚辈同长辈相见时，晚辈曲身鞠躬，双手捧着鼻烟壶，敬献长辈，长辈用左手接受，闻后归还。同辈相见时用右手相互交换鼻烟壶，双方闻后归还。客人告别时，全家出蒙古包欢送，祝客人一路平安，欢迎再次光临。现在的农区一般同汉族一样，炒各种菜加美酒招待客人。
九、丧葬
蒙古族有土葬、火葬、野葬、三种葬式。一般人行土葬，僧侣行火葬，牧区居民行野葬。
1.天葬是牧区盛行的一种葬式，又称野葬或弃葬。人死后，脱掉死者的旧服装，换上新衣或用白布缠裹全身，将尸体放在勒勒车上，赶车急行，尸体掉在哪里，那里就是吉祥的葬地。天葬后，死者的子孙一般49天内不剃发，不饮酒娱乐，路遇行人不寒暄，以示哀悼。
2.火葬是喇嘛教传入蒙古族地区后出现的一种葬式。为王公贵族、大喇嘛、官吏等人死后所采用。普通人死后，多数不实行火葬，只有患传染病或产妇死后，才进行火葬。火葬次日，由死者家属拣拾骨灰，有的把骨灰撒于山川、江河，有的装入坛罐中埋葬，以示永远悼念。
3.土葬是农区蒙古族普遍实行的一种葬式。蒙古族的土葬与汉族大同小异。人死后(或临终前)，家人给死者更换新衣，将尸体放在木板上，用哈达罩其面，等待入殓。入殓时，尸体不能见太阳，一般在黄昏时刻，将尸体从窗户抬出去入棺。停放在院内，一般三至七天内出殡，出殡时死者的长子扛棺材大头，其余子孙抬小头，有的拉在灵车上，有的一直抬到墓地。到达坟地后，用吊绳把棺材放入墓穴。埋葬时，死者的子孙和近亲，围绕墓穴正反各转三圈，并用手抓土向墓穴撒去，然后大家一起铲土埋棺。
十、禁忌
1.宗教禁忌 忌直呼**和其他年长僧人的名字，人去世后不可再呼其名。
饮食禁忌 忌猎食怀孕和哺乳期的野生动物，不破损禽蛋，禁食奇蹄动物，忌用嘴啃肉，要用刀割。
2.生活禁忌忌端着灰盆接送客人和从人面前走动，与人交谈忌用高声或细声，妇女忌披发，忌帽子上打补丁，忌挖草皮、折树枝、践踏花草和连根拔植物，忌烧骨头和乱倒垃圾，向别人递交枪、刀时忌刀尖和枪口对着人，忌敲打餐具，忌用裂纹的碗。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。
3.作客忌讳，路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群;客人进蒙古包前，要注意整装，切勿挽着袖子，把衣襟掖在腰带上，要把马鞭子放在门的右方，并且要立着放;进蒙古包后，进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边，忌坐佛龛前面，忌跷腿、伸腿和躺卧;出蒙古包后，要走原来的路线不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。
4.忌蹬门槛，是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客，出入蒙古包时，绝不许踩蹬门槛。
5.病忌，牧民家里有重病或病危的人时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，说明家里有重患者，不待客。
6.火忌，蒙古族崇拜火，认为火神或灶神是驱妖辟邪的圣洁物，所以人们进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子，不得跨越炉灶或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
7.水忌，也是蒙古族禁忌之一。蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗脏衣服或向河流中扔脏物。
8.产忌，蒙古族妇女生孩子不让外人进产房。一般要在屋檐下挂一个明显的标志。生男孩子挂弓箭，生女孩则挂红布条。 9.忌摸头，蒙古族忌讳生人用手摸小孩的头部。
10.忌打狗，到牧民家作客时，要在蒙古包附近勒马慢行，待主人出包迎接，并看住狗后再下马，以免狗扑过来咬伤人。千万不能打狗、骂狗，闯入蒙古包。
内蒙古铁路范文第5篇
(一)财政性投资及国有集体投资的基建项目
1、向县发展和改革局递交“项目立项申请报告”。
2、领取立项审批表，到财政、审计、国土、环保、水利、规划以及主管部门签署立项意见。
3、凡50万以上的财政性投资项目以及国有集体投资项目须先报人大财经委审议，并需人大财经委下文批复。
4、县发展和改革局汇总以上意见后，根据项目审批制度由项目审批领导小组集体研究是否立项。
5、通过审批的项目，我局下发立项批文。
(二)工业项目
1、项目单位向县发展和改革局递交立项申请报告和项目建议书，并领取立项审批表格。
2、领取表格后到国土、水利、环保、规划等部门签署意见，再将签署意见后的表格连同与政府签订的合同或会议纪要交发展和改革局。
3、县发展和改革局汇总以上资料，然后，根据国家产业政策由项目审批领导小组集体研究项目能否立项。
4、通过审批能立项的项目，由发展和改革局下发立项批文。
(三)小水电项目
1、项目单位向县发展和改革局递交立项申请报告和项目建议书，并领取立项审批表格。
2、领取表格后到国土、环保、林业、水利等部门签署意见，再将签署意见后的表格连同与政府签订的合同或会议纪要交发展和改革局。
3、县发展和改革局汇总以上资料，然后，根据国家产业政策由项目审批领导小组集体研究项目能否立项。
4、通过审批能立项的项目，由发展和改革局发文立项。
5、项目单位收到立项批文，须请有水电设计资质的单位编制项目可行性研究报告，并将可研报告分别送县发改局、县水利局、县环保局、县国土局。
6、县发展和改革局会同县水利局、县环保局、县国土局，并组织有关专家对可行性研究报告进行评审，形成评审意见。
7、通过可研评审的项目，下发可研批复文件。
内蒙古铁路范文第6篇
民族区域自治 是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方设立自治机关，行使自治权，实行区域自治。民族区域自治是我们党解决民族问题的基本政策，是国家的一项基本政治制度。实行民族区域自治，体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神，体现了国家坚持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则，体现了民族因素与区域因素、政治因素与经济因素、历史因素与现实因素的统一。
民族区域自治的来历 中国自古以来就是一个多民族的国家。远在先秦时期，对不同的文化群体，就有了“东夷”、“西戎”、“南蛮”、“北狄”所谓“四夷”的划分，有了“夷”“夏”分立的认识。这一认识起点也影响了以后的统治者。历代封建王朝在对待少数民族的问题上，要么采取武力征缴，要么实行怀柔羁縻，从来就没有把各少数民族当作平等的一员来看待。所以，在某种程度上可以说，不平等，互相隔阂和歧视一直是中国数千年来民族关系的主轴。区域自治是解决民族问题的一个必要条件。中国共产党在处理中国的民族问题上，经历了由主张“民族自决”到实行民族区域自治的过程。
民族自治地方的建立只限定于少数民族聚居地区;自治地方的行政级别跟其它非自治地方一样，只是名称上有所不同，分别为自治区、自治州、自治县三级，相当于非自治地方的省、市、县三级;民族自治地方的名称，除特殊情况外，按照地方名称、民族名称、行政地位的顺序组成，如广西壮族自治区、临夏回族自治州、岫岩满族自治县等;民族自治地方的建立、区域界线的划分、名称的组成，由上级国家机关会同有关地方的国家机关，和有关民族的代表充分协商拟定，按照法律规定的程序报请批准。同非自治地方一样，民族自治地方的自治机关是该级人民代表大会和人民政府。
民族区域自治简史 1947年7月20日，我国成立了第一个省级的民族自治区——内蒙古自治区。新中国成立前夕，北京召开了有多个少数民族代表参加的政治协商会议，正式确定我国实行民族区域自治制度。(写入《共同纲领》)解放后，我国又先后建立了4个省级自治区，实行民族区域自治的民族达到44个。1954年宪法以将其制度纳入其中，成为我国基本政治制度之一。目前，中国共有民族自治地方155个，其中包括5个自治区、30个自治州、120个自治县(自治旗)。民族自治地方面积占国土总面积的64%，实行区域自治的少数民族达到44个，自治地方的少数民族人口占全国少数民族人口的76%。此外，还建立了1500个民族乡，作为民族区域自治的补充形式。实行民族区域自治制度以来，我国少数民族地区经济文化迅速发展。我国的民族自治区：内蒙古自治区(1947年5月1日，呼和浩特);新疆维吾尔自治区(1955年10月1日，乌鲁木齐);广西壮族自治区(1958年3月15日，南宁);宁夏回族自治区(1958年10月25日，银川);西藏自治区(1965年9月9日，拉萨)。其中面积最大的是新疆维吾尔自治区，平均海拔最高的是西藏自治区，人口密度最小的是西藏自治区，唯一临海的是广西壮族自治区，唯一没有位于边境线上的是宁夏回族自治区。
民族自治地方的自治机关 民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府。民族自治地方的自治机关实行人民代表大会制。各民族自治地方的人民政府都是国务院统一领导下的国家行政机关，都服从国务院。民族自治地方自治机关实行自治区主席、自治州州长、自治县县长负责制，分别主持本级人民政府的工作。 民族自治地方自治机关的民族特色
1、自治区主席、自治州州长、自治县县长由实行区域自治的民族的公民担任;民族自治地方的人民代表大会常务委员会应当由实行区域自治的民族的公民担任主任或者副主任。
2、民族自治地方的人民代表大会中，除实行区域自治的民族的代表外，其他居住在本行政区内的民族特别是少数民族也应有适当名额的代表，而且对人口较少的民族的代表名额和比例分配将依法给予适当的照顾。
3、民族自治地方的人民政府的组成人员以及政府所属工作机构中，要尽量配备少数民族的干部，对基本符合条件的少数民族干部要优先配备。
实行民族区域自治的民族人口占本地区总人口1/2或以上的，其干部构成应当与本民族人口比例大体相当;少于1/2或者更少的，一般应高于本民族人口比例。
民族自治地方自治机关的自治权
民族立法权、变通执行权、财政经济自主权、文化、语言文字自主权、组织公安部队权、少数民族干部具有任用优先权。
基本依据 民族和民族问题的存在是一个长期的历史现象。放在历史的大坐标上看，新中国开启的民族区域自治制度，是尊重历史、合乎国情、顺应民心的正确选择。
1 从历史传统看：“大一统”始终是中华各民族的价值追求和最高目标。入主中原的各族政权，都以统一中国为荣，以统一中国为己任。统一是中国历史的主流，分裂从来不得人心。“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”，始终是历代王朝处理民族问题的基本方略。历代中央政府都对少数民族地区采取不同于内地的特殊政策进行治理。
从民族关系看：中华民族多元一体，各民族之间始终存在着密切而广泛的经济文化联系，各族人民共同开拓了祖国辽阔的疆域，共同凝聚成伟大的中华民族，共同推动了社会的发展和历史的进步。中华文明史既是一部各民族形成和发展的历史，也是一部多民族相互交融、相互学习、共同进步的历史。
从文化渊源看：对祖国的热爱和对中华民族身份的认同，是实行民族区域自治的文化基础。在共同创造中华民族发展史的进程中，各民族对祖国山川土地、传统文化高度依恋，对国家荣辱兴衰和前途命运强烈关注，对祖国母亲饱含深情。特别是1840年以来，在救亡图存的抗争中，各民族同仇敌忾，一致对外。共同的家园、共同的命运、共同的抗争，促进了中华民族的大觉醒和中华民族的大团结，增强了中华民族的生命力和凝聚力。
从现实条件看：我国各民族呈现大杂居、小聚居的特点，你中有我、我中有你、密不可分，汉族人口众多，少数民族地大物博，汉族和少数民族地区存在着很强的互补性。同时，每个少数民族都有自己独特的文化，经济和社会发展水平也各不相同。我们既要致力于维护国家的统一，共同建设强大的祖国，也要从民族的、地区的实际出发，注意照顾差异和特点。
层级设置 民族区域自治是中国共产党运用马克思列宁主义关于民族问题的理论，解决国内民族问题的基本政策，是中国的一项基本政治制度。民族区域自治制度是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。它不是单纯的民族自治，也不是一般的地方自治，而是民族自治和区域自治结合起来的制度。各民族区域自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。各自治机关都是在国家统一领导下的一级地方国家政权。
民族区域自治地方共分三级，分别为省一级的自治区，地区一级的自治州和县一级的自治县(旗)。根据宪法规定，民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府。在人员组成方面，民族自治地方的人民代表大会中，除实行区域自治的民族的代表外，其他居住在本行政区域内的民族也应当有适当名额的代表。在地方权力方面，民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例。自治区的自治条例和单行条例，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。自治州、自治县的自治条例和单行条例，报省或者自治区的人民代表大会常务委员会批准后生效，并报全国人民代表大会常务委员会备案。民族自治地方的自治机关有管理地方财政的自治权。凡是依照国家财政体制属于民族自治地方的财政收入，都应当由民族自治地方的自治机关自主地安排使用。宪法中专门规定：自治区、自治州、自治县的人民代表大会常务委员会中应当有实行区域自治的民族的公民担任主任或者副主任;自治区主席、自治州州长、自治县县长由实行区域自治的民族的公民担任。宪法还明确规定，国家帮助民族自治地方从当地民族中大量培养各级干部。党和国家历来十分重视少数民族干部的培养选拔，少数民族干部在维护社会稳定和祖国统
一、推进民族团结进步事业等方面具有不可替代的作用，是党联系少数民族群众的桥梁。
民族区域自治的基本特点：实行民族区域自治是根据中国的历史发展、文化特点、民族关系、民族分布等具体情况作出的选择。这是各族人民的共同选择，也是历史发展的必然。提及中国民族区域自治的基本特点，主要有以下几点：
一是民族因素与区域因素的有机结合。中国的民族区域自治包含“民族”和“区域”两个基本要素，既不是单纯的民族自治，也不是单纯的地方自治，是二者的统一体。把民族自治与区域自治正确地结合起来，既有利于保证各少数民族管理本民族内部事务的权利，又有利于各民族的平等团结。
二是政治因素与经济因素的有机结合。经济因素，主要是指民族地区的经济发展基础、自然资源状况等;政治因素，主要是指国家统
一、民族平等团结和少数民族自主管理本民族事务的权利等。把二者正确地结合起来，既能保障少数民族的平等权利，又有利于国家的统一;既有利于发展平等、团结、互助的民族关系，又有利于民族地区的经济发展和各民族的进步。
三是历史因素与现实因素的有机结合。民族自治地方的建立和发展，既考虑民族与地方的历史状况，又考虑其现实的状态及发展需要。在对历史和现实的充分把握中，考虑民族自治地方的建立，规划民族自治地方的未来，从而有利于地区的稳定与发展，有利于各民族的平等团结和发展繁荣。
民族区域自治遵循和体现的基本原则有： 一是民主原则。我国《宪法》规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”民族区域自治是中国社
2 会主义民主的重要内容，这一制度构成中国的一项基本政治制度，体现了最广大人民的共同意志，有利于少数民族民主地参与对国家和社会事务的管理，更好地享受经济、政治、社会和文化权利。民族自治地方的设立及其管理也都遵守民主的原则。
二是平等原则。我国《宪法》规定：“中华人民共和国各民族一律平等”。我国各民族在历史的长河中都为中华民族的形成发展、繁荣昌盛作出了自己的贡献。各民族不论大小，都应享有平等的权利。建立民族自治地方体现了民族平等原则。例如，人口有一千多万的民族和人口只有几千人的民族都依法建有自治地方，此外还建有1，173个民族乡作为这一制度的补充;在民族自治地方内，自治机关必须保障本地方内的各民族享有平等的权利。
三是法制原则。中国民族区域自治地方的建立和管理都是依照法律进行的，这一政治制度具有良好的法律保障。民族区域自治制度的发展和健全是与我国社会主义法制建设的进程相一致的。我国已经基本形成了以《宪法》为依据，以《民族区域自治法》为主干，以自治条例和单行条例为主要内容的具有中国特色的民族法律法规体系。这一法律体系，是各级国家机关，包括民族自治地方的自治机关，处理民族事务的基本依据。
四是实事求是原则。中国地域辽阔，各民族在历史发展、经济生活、文化传统、风俗习惯方面各具特色。民族区域自治的实施，充分考虑这些因素，因地制宜，一切从实际出发，而不是生搬硬套，更不是千篇一律。这体现在民族自治地方的建立上，也体现在民族自治地方的管理上。
五是团结统一原则。实行民族区域自治，着眼于增进各民族的团结，增进中华民族的团结。因为这符合国家的最高利益，符合各族人民的根本利益。《民族区域自治法》规定：民族自治地方的自治机关必须教育各民族公民共同维护国家统一和民族团结。