作文教案品味范文第1篇
(一)
在公园里常能看到这样的场景，二人下棋，围观者众。执子一人犹豫不定，满头大汗，显然是进退维谷，四面楚歌。这时观众大呼“跳马!”执子者茅塞顿开„„是啊，所谓当局者迷，旁观者清。跳出身外的事物，以客观、冷静的眼光来分析问题往往能“柳暗花明又一村”。
王国维说“诗人之于宇宙、需能入乎其内，出乎其外，入于其内，故能写之，出乎其外，故能观之。”人生的“人”固然重要，可“出”同样不可忽视。有一位数学家致力于推算圆周率，他深入自己的研究，花费了数十年把圆周率推算到小数点以后的几干位。当他把耗费了自己无数心血的成果公布时却被告知他在小数点后百位时便出了错误，也就是说他大部分的工作都只是徒劳。这位数学家“入”不可谓不深，可换来的却不是鲜花与掌声。如果他能够在适当的时候跳出计算，以他人的眼光审视自己的结果，那么他的结果恐怕不会是一场空了吧。
不仅在科研、学习上，我们应把握好人生的出和入，在生活中更应如。
生活中难免会有苦难、不如意。这时我们不能沉于其中，无法自拔，而应跳出苦难，学会容忍、面对它。史铁生被禁锢在轮椅中，可他并没有因此而放弃自己，他用笔为自己装上翅膀，飞向自己梦寐以求的理想。同样坐在轮椅中的还有另一位巨人一一霍金，他只用了一根指尖便扼住了命运的咽喉，带着信仰的力量，他飞行在苍茫的宇宙、窥破了自然的真理，成为当之无愧的巨人。跳出苦难的人将近成功。在他们面前，王国维的博学多才似乎显得苍白无力。理想的幻灭、精神的折磨使这位文学巨匠选择了死亡。其实他只要跳出苦难，站在历史的长河边以一颗超然的心面对改朝换代，那么后人在想起这位国学大师时便不会扼腕叹息了吧!
入是奋斗，是冲锋的号角·出是理智，是客观的评价。“一张一合、一松一弛”之间，人们才能迈向自己所期许的地方。愿大家在“人”之余也要时刻不忘“出”的重要。
人生作文800字
(二)
在漆黑的夜晚，谁持之以恒，谁就能发现指路明灯，通往目的地;在汹涌的海上，谁持之以恒，谁就能发现鲜美食物，享受可口的午餐;在人生道路上，谁持之以恒，谁就能成功。
持之以恒，即坚持，从始至终。它似一泓清泉，摆脱束缚喷涌而出;它如一枝独傲寒霜的梅，绽放清香之花;它像一江春水，奔流不息向东流。
翻开历史长卷，有多少名人志士的>故事广为流传，又有多少持之以恒的人走向成功。就拿“程门立雪”的故事来说，是他们的持之以恒感动了老师，老师才肯教他们知识，传授他们智慧，最终造就了人人景仰的学者。
诉说神话故事，虽是民间编造，但已经广为流传。其中的“愚公移山”的故事无疑不诉说着坚持不懈感天动地，泣鬼神，正是由于这种精神，“愚公精神”才会世代传承。
纵观当今世界，又有多少成功人士的坚持不懈成就了他们的人生之路。譬如洪战辉——“背着妹妹上大学”。虽然不是血浓于水的的骨肉亲情，但是人间挚爱慢慢播下种子，十二年如一日，是他的持之以恒诠释了大爱无疆。
唯有持之以恒才能成就辉煌;唯有不懈努力才能造就成功;唯有坚持到底才能创造胜利。是啊，天下之大，当今世界又竞争激烈，只有持之以恒的人才能“打出自己的一片天”。
郭晶晶，国家优秀跳水运动员，荣获多枚金牌。俗话说“台上十分钟，台下十年功”，她很好的诠释了这句话——昼夜不舍的训练，有时的伤痛与疾病也困扰着她，但正是由于她的昼夜不舍，才会在奥运会上尽显风采。
沈浩，小岗村的村官。下车伊始，小岗村落后贫困，是他，带领农民修路建房，开发土地，遇到困难时，他不屑一顾，尽可能去解决。鲜红的手印留住了他，他的持之以恒使小岗村快速发展。现在，他虽然不在了，但是永远铭记在小岗村人的心中。
“坚持就是胜利”我以这句话来鞭策自己，拿起持之以恒的画笔，阔步向前，点缀人生风采，书写成功篇章。
人生作文800字
(三)
有一位父亲教儿子学骑自行车。儿子不过七八岁，和自行车一般高。学了半个多小时，仍旧没有进步。一上车，车就倒了。即使车当时没倒，也只是歪歪斜斜走上几米后，就连车带人一齐摔倒。这时，父亲郑重其事地对儿子喊道：“学会骑车注意三点：先要身子正，上了自行车不要斜着身子，身子歪了是骑不好车的;再是眼晴向前看，选择好前进的路;还有一点是脚下要用力，才能使你的自行车走得快，走得稳„„”其实人生就如同骑车。人的一生，首先身子要正。尤其是我们小学生，人生才刚刚起步，品德的端正，行为的规范，直接关系到我们整个人生的发展。记得又一次，我在一家面馆里吃牛肉拉面，吃完后我便拿了一张餐巾纸擦了擦嘴巴走了。可是我到家门口，正要拿钥匙开门时，我在裤袋里摸到了一张十元的纸币，“这不是妈妈给我吃拉面的钱吗?啊呀!惨了，我吃完面竟然忘了把钱付给老板了，唉，管他呢，这五元钱我还可以买别的东西„„不行，我是一名少先队员，怎么能这样呢，得把钱马上给人家送去。”事不宜迟，我骑上自行车径直向面馆飞快地驶去„„
作文教案品味范文第2篇
温总理曾说：“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。”读书、学习与发展，是一个人一生永恒的主题。在我的心目中，一本好书，是一种精神享受，让心灵归于平静;一本好书，更是一位良师益友，于水穷处指点迷津，指引方向。
每每回忆少年时光，那么多的充实与迷惑、喜悦与哀愁交织在一起，“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”。孟德斯鸠说过，“读书，是将生命力寂寥的岁月变成巨大的享受时光”。谁的年少不曾轻狂，爱散文之清幽静雅，也爱科幻小说之匪夷所思，爱历史居住之宏伟博大，也爱国外名著之自由奔放。那时既爱跟风一般的去读儒勒·凡尔纳的《海底两万里》，也爱偷偷的独享小女生情怀般的《简爱》。那个时代的孩子，大多读过《东周列国志》、《红楼梦》，《呼啸山庄》、《红与黑》，哪里就是当年所能领会的，大抵是囫囵吞枣，图个好奇而已吧。
提到读书，不得不想起一位生于齐鲁大地，最终影响了整个中华民族的历史人物——孔子，他的一生致力于弘扬书的文化，他的言行也被弟子记录成一本《论语》。然而，我心目中的孔子，更多的是一张老夫子的面具。读书时经人指点，善莫大焉，于丹的《论语感悟》就是这样一本书，为我介绍了一个充满人格魅力的孔子：这里的孔子，首先是才华横溢的。据《孔子家语》和《史记》记载，孔子青年时代曾做过“委吏”(管理仓库的小官)、“乘田”(管理牧场的小官)，事无大小，均能做到近乎完美。三十多岁第一次西行拜望他崇敬的老子的时候，他已经带有鲁昭公赐予的车马童御。这里的孔子，同时是热血澎湃的。对如何治国，孔子用“富民、教民”四个字概括，这样最简单的回答方式表明，他早就考虑成熟，毫不犹豫。这里的孔子，也是贫困潦倒的。五十五岁那年，他踏上了西征跋涉的道路，这一走，就是十四年。这么一位大学者，却把垂暮晚年付之于无休无止的漫漫长途，这一路上，他遇到的，有冷眼，有嘲讽，有摇头，有威胁，有推拒，有轰逐，却没有动摇，实在让人震撼。这里的孔子，独独是健康乐观的。有一次是在郑国的新郑吧，孔子与学生走散了，独个儿恓恓惶惶地站在城门口，有人告诉还在寻找他的学生：“有一个高个儿老头站在东门外，气喘吁吁地像一条丧家犬。”学生找到他后告诉他，他却高兴地说：“说我像一条丧家犬?真像!真像!”这里的孔子，是善于谋划管理的。在他的团队里，有人负责吃穿，有人负责保全，有人负责外交，有人负责接应。有一次从陈国到蔡国，半道上不小心陷入战场，大家几乎七天没有吃上饭，孔子还不断抚琴，给大家打气，安慰着学生。就是在最困难的时候，他们依然保持了一个完整的学习型团队形象。通过于丹的讲解，枯燥而遥远的《论语》划过时空而来，将“心灵之道”、“处世之道”、“君子之道”、“朋友之道”为我们娓娓道来。
张潮曾说，“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。”一本经典的好书经得起一读再读，随着自己的心境阅历而跌宕起伏。如今年岁渐大，读书的经济压力没有了，但是读书的时间却不见了。现在不是书太少了，而是书太多了。在这个知识爆炸的时代，电脑和网络的普及，让人举手之间，就可以坐拥书城。可是，一个链接带着一个链接，一个网页连着一个网页，我常常在娱乐中忘了上网的目的原本是找一本好书。在浩瀚的书海里，浮躁的心哪有空闲?时至今日，又有几人能够领悟培根的博大，蒙田的淡泊，罗素的悠闲，海明威的刚毅，村上春树的隽秀?
如何在浩如烟海的知识海洋中把住方向，做知识的主人呢?作为青年人来说，最重要是的是读书要有的放矢，因业择书。针对自己的工作实际、专业特长，有针对性的选择读书的科目，而不是迷航在信息的海洋中。这样既能学以致用，事半功倍;又能切中要害，记忆犹新。品味书香，亲近书本，让我逐步为自己确立了“基础学牢，专业学精，理论学深，实践学博”的读书目标。读书还能帮助人树立梦想。
作文教案品味范文第3篇
不过流掉几公升泪所以变瘦 对着镜子我承诺
迟早我会还这张脸一堆笑容
不算什么 爱错就爱错
早点认错 早一点解脱 我寂寞寂寞就好 这时候谁都别来安慰拥抱 就让我一个人去
痛到受不了想到快疯掉 死不了就还好
寂寞寂寞就好 我寂寞寂寞就好 你真的不用来我回忆里微笑 我就不相信我会
笨到忘不了 赖着不放掉
人本来就寂寞的 借来的都该还掉 我总会把你戒掉
还是原来那个你
是我自己做梦你有改变什么 再多的爱也没用
每个人有每个人的业障因果 会有什么 什么都没有 早点看破 才看得见以后
我寂寞寂寞就好 这时候谁都别来安慰拥抱 就让我一个人去
痛到受不了 想到快疯掉 死不了就还好
我寂寞寂寞就好 你真的不用来我回忆里微笑 我就不相信我会
笨到忘不了 赖着不放掉
作文教案品味范文第4篇
些人并不明白懂得享受孤独是一种可贵品质，他们无法安静，拒绝孤单，总是拉帮结派的娱乐来证明自己的存在，缺乏安静的观察与思考，他们不相信孤独的力量，内心无法平静，因此在满目创痍的繁华背后，找不到真正的自己。
一个心智成熟的人，是在孤独中成长起来的，因为一个人只有在安静的时候，才有机会直面和审视自己的心灵。我不相信一个成熟的人总是热衷于交际和娱乐，更不要说热衷致力于各种炫目的活动和事件。孤独状态不是说地理上的偏居一隅，更重要的是要在心灵里留有自己足够安静的时
一个成熟的人，是懂得孤独的意义的，它与安静联系在一起。安静是我们在烦琐嘈杂的现实生活中的另一种解脱。在信息爆炸性泛滥的现在，如果没有对“安静”有着深刻的认识和理解，即便躲在深山老林里，也不是真正意义上的孤独。安静是一种状态，会给我们足够大的空间和足够长的时间，与生活拉开距离，才能深刻诠释内心真实的想法。
能与一个成熟的人相处，是一件极好的事。他(她)像一团祥云，接近你便给你以自然、和谐、安祥的感觉。不张扬，不患得患失，既无架子又无酸溜溜的语言，他(她)额上能跑马，肚里能撑船，永远不会与你斤斤计较。这当然是很难得的，如果你懂得欣赏一个人。
其实，孤独并不可怕，可怕的是把孤独当寂寞，孤独和寂寞是两回事，寂寞的人内心是空虚的，即便他去找朋友狂欢或是躲在某个角落吸烟喝酒，那也是一时的宣泄，到最后照样回归原来的状态，内心烦躁，不敢直面自己，像无头苍蝇。而孤独能够给我们足够的空间去审视自己，独立的、安静的、激励我们去思考的。
也许我们只有在孤独的时候才会有机会思考生命的意义，到底怎么做才能实现自我价值?怎样才能让生活变得更加有意义?怎样才能让自己快乐，让身边的人快乐?有一天当你发现自己不再盲目地喜欢和一群人混在一起，不再用哭闹来解决问题，开始遵从自己的意愿做自己需要做的事，学会尊重身边的每一个人，在得失方面变得大度慷慨，开始有自己独立的思想，那么独处也就变得充满意义，成长有迹可寻。
很多时候，我们都是独来独往的，没有谁可以陪你走一辈子。你可以回过头去想想，有谁在你一生下来就一直陪你到现在的?但不管怎样，我们还是要继续走下去，活得有所收获，才算成长，不是么?
作文教案品味范文第5篇
对于什么是快乐，什么是幸福我们开始弄不明白，快乐和幸福的人生，就像一只蝴蝶，你越是用心去捉捕，它越是飘忽不定，但当我们不再奢望，安静认真的去做自己本份的工作时，它却自动飞过来，停在我们的肩膀上。也许，这就是告诫我们，人要知足常乐吧。
很多人都奢望着幸福降临，却常与幸福失之交臂;很多人都很热爱生命，却不得不向生命告别。
所以，活着就是一种幸福。
对疾病缠身的人来说，健康就是快乐，健康就是幸福;对于饥饿者来说，温饱就是最大的满足和快乐。不管金钱、地位、名誉、权势如何，它并不是获得快乐与幸福的绝对保证，心念才是快乐和幸福与否的关键，而天堂、地狱仅在一念之间。
如果心念像太阳一样，无论遇到什么事，都看其光明的一面，那么快乐总会多一点，而“欲望孽生贪欲，快乐源自平和的心地。”物质的进步通常总是刺激更甚的欲望，它带来的快乐是短暂的，只有当内心洋溢着快乐知足时，快乐才是真正持久的。
人生短暂，人必须要珍惜自己生命中的每天、每刻、每分、每秒，因为“人生如白驹过隙”，盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人“，这一刻的你也许就和上一刻的你完全不同
比如，生活中有很多人，他们都还很年轻，对生命有着太多的梦想，可还没来得及去实现，病魔就过早的眷念着不放过他们，使他们不得不向热爱的生命挥别。而活着的我们，是否愿意珍惜生命中的每一天，是否可以多爱自己一点，是否对家人对朋友对一点关心多一份真诚，是否遇到不如意时，换一种思维方式，对生活多一点宽容?不管多么卑微的生命，都有它存在的价值与意义，何况是万物之灵的人类?人，活着就要活得好，更好。
“出生是一件很凄惨的事，生活是一件很痛苦的事，死是一件很麻烦的事。”而“好死不如赖活”，生而为人真的不容易，要有各种因缘才行。要对赐予你生命又给你生存权利的世界心怀感激。活着就是幸福，活着就应该好好的活，活得好是为自己，不为别人，活得不好问题在自己，不怨别人。
而快乐、痛苦、幸福大部分是来自心的感受，没有调适的心态，遇到逆境时，内心要有安身立命的灵水源泉，倘若能随缘度日，只要自觉心安，就能随遇而安，处处皆是海阔天空了，这种精神修养与幸福、快乐知足的领悟能力有着绝对的关联，它无法馈赠、积存，只有靠个人修养与定力去体会。
人的情绪不能像依草附木的孤魂，逐境生心，毫无自主能力，没有自主能力就会随着环境的喜怒而喜怒，自然不会有属于自己的快乐可言。快乐就是一种想法，一种氛围，一种心念，一种感觉，关键是，你是否让快乐的种子种在你的心田，让它生根、发芽、结果，让它伴随你终身快乐幸福。
作文教案品味范文第6篇
当今社会处在一个变革时期，改革开放让警察这一个职业越做越难，当一名合格的、优秀的警察更难。警察从事高对抗性、高危险性、高敏感性的工作，不仅有常人常有的情绪困扰，还担负着常人所没有的职业压力，特别是当前我们广大民警长期处于高负荷工作状态，群众对人民警察期高、要求高，执法环境日趋复杂等等，经常使我们喘不过气来，思想上经常会出现这样或那样的问题，调整不好就会直接影响到自己的言行，甚至人生观、价值观发生扭曲。那么，如何走好、走正、走出精彩的从警之路呢?我借用古人的四句哲理谈一下自己从警以来的一些感悟，与战友们共勉。
第一句“言寡尤，行寡悔，禄在其中”，这是从警之道。孔子有个叫子张的学生想要去做官，就让老师告诉他一句最管用、最实用的一句话。孔子就告诉他：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣!意思是说：多看多听多思考，少说不切实际的话，少讲假话空话大话，不做后悔终生的事，不做莽撞冲动的事，不做心存侥幸的事，你的俸禄就在这里了。这句话依然可以用在我们这些当代人身上，如果失去这份警察工作会怎么样?我们可以算算几笔账：一是要算好“政治账”。我们不难发现，违法违纪的民警大多都很年轻，还有的是中层领导干部，前途光明，事业进步，因为自己的一时冲动或一丝杂念，断送了自己的大好前程，酿成了终生悔恨。二是要算好“岗位账”。现在，公安机关每进一名警察必须经过严格的国家公务员考试，再经过入警培训，合格后才能进入公安民警序列，穿上这身警服。每年的公安民警岗位都是公务员报考的热门，从中不难看出当一名警察有多难，我们这些在职的民警更应该懂得珍惜。三是算好“名誉账”。如果家人中有一个人是警察，往往全家人都以他为荣，如果因为违法违纪弄得自己身败名裂，带给亲人的将不再是自豪和骄傲，而是嘲笑和打击。四是算好“经济账”。我们每月工资虽然不多，但是养家糊口还是可以的。每一位警察都上有老、下有小，如果没有每月工资保证，我们的生活将怎么维持?谁来赡养老人?谁来照顾孩子?再往远想一想，如果没有退休金，没有公费医疗，我们的晚年生活如何保障?据我所知，那些离开公安队伍的民警们，当中有许多人并不见得生活得更好，依然每天在社会上辛苦打拼，其中的艰难滋味也许只有他们自己知道。大家也可以想一想，如果你离开警察这个岗位又能干些什么?
第二句“花未全开月未圆”，这是心灵之道。清朝重臣曾国藩一生都非常信奉这一哲理，因为月盈则亏、日中则昃，鲜花完全开放了，便是凋落的征候。我粗略地理解，就是“不要更好，只要正好，不要刻意去追求那些不现实的东西”，这是一个人的人生态度和追求的目标。现在许多人总感觉自己不幸福、不开心，物质生活水平提高了，幸福感却降低了，当老百姓累、当官更累，没钱累、有钱更累，我看就是追求得多了、高了，虚荣心、攀比心强了，心里也就感觉不到幸福了。我们民警每天都生活工作在社会面上，接触的有钱人多，接触的阴暗事情多，难免心理失衡，个别人认为自己付出太多得到太少，总感觉吃亏。别人开奔驰宝马，自己也必须有一辆;别人吃鱼翅燕窝，自己也要吃一顿;别人穿华丽衣服，自己也要买一件。这些东西日积月累，就会使思想观念发生偏差，让人内心不安定，去主动追求一些不现实的东西。我们要经常把眼光往下看一看，把自己摆放在一个普通人的角度审视一下，出劳务的工人冬天在大道边一站就是一天，冻的直哆嗦，有时候一天都没有活干，一分钱也挣不到;我们的保安员不分白天黑夜值班站岗，每月工资才800多块钱。比较一下他们，我们民警心中会平静很多，毕竟世界上比尔盖茨只有一个，李嘉诚也只有一个，要摆正自己的位置，俗话说“知足常乐”也就是这个道理吧。知道满足的人，是不会受欲望左右的;知道把握分寸的人，是当行则行、当止则止，所以他们能够避免事端，平安幸福地走好自己的人生路。
第三句“不矜细行，终累大德;为山九仞，功亏一篑”，这是修身之道。这句话出自《尚书》，意思是说：在细小的方面不严谨慎微，最终会败坏大的品德，丧失美好前途。有的民警会认为，小事情、小错误危害不大，不必过于深究，不必认真对待。但“大”和“小”是相对的，大错误都是从小错误开始的，由好变坏，也是从一点一滴开始的。对于我们广大民警来说，小事小节中有政治方向、有警察形象、有魅力人格，一个在小节上过不了关的民警，也很难在大节上过得硬。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们一定要慎重对待周围的小事，慎重对待身上的小错误，始终“警钟长鸣，慎独慎微”，做到酒色金钱面前不动心、是是非非面前不冲动、威胁压力面前不低头。