第一篇：部编人教版语文六年级
部编人教版二年级下册《语文园地六》教案
语文园地六
[教学目标]
1.识字认字，注意书写笔画和字形结构。 2.会根据语境，猜测词语的意思，理解句子内容。
3.激发学生对大自然的探索热情，并能写出自己心中的疑惑。 4.朗读背诵古诗，理解诗歌内容。 5.养成良好的阅读习惯。 [教学重难点]
1.能在句子中根据语境推断出词语的意思。
2.能大胆写出自己心中的疑惑，多问为什么，展开想象，引发对大自然的思考。 3.背诵古诗，理解古诗的内容。 [教学课时] 2课时
第一课时
教学过程
一、识字写字
1.出示各场馆图片，创设情境，教师带领学生游览这些地点。
2.出示图片及对应名称。同学们认识这些建筑物，那么会读它们的名字吗?(指名读) 3.去掉词语拼音，认读词语。(结合图片，以图识字) 4.开火车检查认读情况。
5.出示第一组字“含、迎、留”，指名说出它们的笔顺，全班一起书空，梳理笔顺。 6.出示第二组字“荡、满、敬”，指名说说它们的汉字结构。
指导：“荡”是上下结构，“满”“敬”是左右结构。学生书空练习，梳理笔顺。 7. 完成课本上生字的书写，每组字抄写两遍。教师巡视，注意书写姿势。
二、猜词意
1.出示第一句话，指名读。
(1)指出“喧闹”这个词，让同学们根据这句话的语境，猜猜它是什么意思?
(2)同学们可真聪明，你们是怎么猜到的?(根据语境，“安静的码头一下子喧闹起来”，应该与“安静”相对，所以是喧哗吵闹的意思) 2.出示另外两个句子，小组讨论。
3.讨论结束后，指名各小组代表汇报小组讨论成果，交流猜测词意的方法。
指导：可以根据语境，也可以根据词语的字形结构、偏旁部首猜测词意。“暗示”：用含蓄的语言或示意的举动使人领会。“泄露”：不该让人知道的事让人知道了。
三、我爱问“为什么”
1.(教师范读短文)我们的小伙伴明明有这么多好奇的问题想知道呢，你有没有什么问题很想知道呢?展开你的想象，与你的同桌交流一下吧!
2.请同学们把自己的问题写在卡片上，注意不会写的字写拼音。
3.写好卡片，小组成员交换看。每组选出一张制作最精美的卡片作品，张贴在教室展示墙上。 4.谁知道这些问题的答案?请举手起来说一说。
教师：有一些问题我们已经得出了答案，但还有一些问题我们没有解决，请同学们课后收集相关资料，解答出来，别忘记告诉提问者哦，与他一起探讨一下吧!
第二课时
教学过程
一、图书借阅公约 1.全班齐读图书借阅公约。
2.对认真负责的图书管理员提出表扬。
3.对图书借阅过程中出现的不文明现象进行反馈，提醒学生注意。 4.全班再齐读图书借阅公约，加强遵守意识。
二、走进古诗
1.导入：同学们，你们还记得《锄禾》这首古诗吗?大家一起背一背。这首诗选自《悯农二首》，是唐代诗人李绅写的，这节课我们来学习第二首。(板书课题：《悯农(其一)》) 2.投影列出学习的步骤：
(1)学生自由读古诗，要求读准字音，读通句子。 (2)借助工具书，理解意思。
(3)提出不懂的问题。(把问题在书中标写出来)
3.学生进行自学，教师深入到学生中间，回答疑难，解决问题。
4.学生独立思考，畅所欲言。理解每句诗的意思。(让学生自己练习说出意思，教师及时帮助指导)
三、我爱阅读
导入：同学们见过最大的书是什么书?有多大?今天，我们的小伙伴川川去爬山就见到了一本最大的“书”，到底是一本什么书呢?究竟有多大呢?我们一起去看看。 1.学生自由读，注意注音的地方多读几遍。 2.标出自然段。(一共有13个自然段) 3.按段落划分，指名轮流朗读短文。 4.教师：岩石上有哪些字和图画?(雨痕、波痕、矿物;树叶、贝壳、小鱼)
5.教师：从这本岩石书上，我们能读到哪些内容?请你默读短文，把相关的语句画下来。(集中在第
10、12自然段)指名同学读这两个自然段。
6.出示“刨根问底”。教师：这个词语是什么意思?能不能根据语境猜一猜?(指名说) “刨根问底”：追究底细，形容钻研精神。
8. 教师：原来这本最大的“书”是岩石书啊!读了这本书，也就能为国家找到更多的宝藏了。你们想去找宝藏吗?让我们自由地读一读这篇短文吧!(学生自由读短文)
四、小结
大自然中，有很多神奇的奥秘等着我们去发掘，只要我们能像川川一样有“刨根问底”的钻研精神，时常问“为什么”，我们就能发现更多的宝藏。
[教学反思]
语文园地六主要是对本单元的语文学习作总结归纳。强调汉字的结构和书写规律，识字写字是本节课的一个要点。在引导学生理解词意时，我创设情境，给学生做示范，为学生提供了一种方法和思路，引导他们自主思考。写话练习我主要是采用评比的方式，激发学生的学习热情，促进学生对大自然的探索。让学生学会多问为什么，并能自己通过多种方法找到问题的答案。同时，让他们对大自然抱有好奇心，能感受到大自然无穷的魅力，培养他们热爱大自然的情感。第七单元
第二篇：部编人教版二年级语文上第六单元教案
15《大禹治水》 教学目标
1、引导学生理解故事的主要内容，感受大禹的性格特征。
2、组织学生积极参加交流、讨论，培养探究式的学习方法。
3、通过对“大禹治水”的学习，体会古代劳动人民征服大自然的决心，培养坚强的意志和奉献精神。
教学过程
一、谈话导入
1、说神话故事
师：关于中国远古居民的神话故事同学们知道哪些呢？（盘古开天辟地、女娲造人补天、精卫填海、夸父追日、后羿射日）
请学生讲其中三个神话故事
师：天地真是盘古开辟的吗？人真是女娲造的吗？（学生回答） 教师总结：千百年来，科学家一直在探寻宇宙是什么时候、如何形成的。直到今天，科学家才确信，宇宙是由大约150亿年前发生的一次大爆炸形成的。大爆炸使物质四散出击，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，当温度下降到几千度时，宇宙间主要是气态物质，气体逐渐凝聚成气云，再进一步形成各种各样的恒星体系。地球就是由星云凝结成的。人类是由猿进化而来的。
2、导入课题
师：这些神话难道完全是凭空产生的吗？（学生讨论回答） 教师总结：盘古用他的凿和斧劈开了天地，这说明我们的祖先很早就相信人的力量是伟大的，相信劳动可以创造世界。精卫填海、夸父追日、后羿射日的故事反映了古代人民征服自然的愿望。通过这些神话故事我们可以想象，当时人们的艰难生活，正是由于人们认识自然、改造自然的程度很低，所以只能借助想象来征服自然，支配自然。
当然，他们不仅停留于想象上，他们还付诸了行动。这就是我们今天要学习的内容——大禹治水。
板书课题：大禹治水
二、教学过程
1、集体讨论，激发阅读、学习的兴趣。 师：请同学们看课题，你读懂了什么？对了，“大禹”是人名，“水”指的是“洪水”，也就是大禹治理洪水。
那在现实生活中，洪水给人们的生活带来了哪些灾难?（课件播放图片）
对，正因为洪水给人们带来了灾难，所以人们才要去治理它。那古时候，人们是怎样治理洪水的呢?请同学们翻开书本第一课。
2、阅读图书，理解故事内容。 (1)自由阅读图书，感知故事内容。
师：你在书中看懂了什么?有什么不懂的问题? (2)边倾听教师讲述故事，边阅读图书，理解故事内容。 （师结合资料讲述故事）
故事：相传距今约四千多年前，我国是尧、舜相继掌权的传说时代。那时，生产能力很低下，生活条件很艰苦，有些大河每隔一年半载就要闹一次水灾。有一次，黄河流域发生了特大的水灾，洪水横流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活着的人们只得逃到山上去躲避。
部落联盟首领尧，为了解除水患，召开了部落联盟会议，请各部落首领共商治水大事。尧对大家说：“水灾无情，请大家考虑一下，派谁去治水？”大家公推鲧去办理。尧不赞成，说：“他很任性，可能办不成大事。”但是，首领们坚持让鲧去试一试。按照当时部落的习惯，部落联盟首领的意见与大家意见不相符，首领要听从大家的意见。尧只好采纳大家的建议，勉强同意鲧去治水。鲧到治水的地方以后，沿用了过去传统的水来土挡的办法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的办法。他把人们活动的地区搞了个象围墙似的小土城围了起来，洪水来时，不断加高加厚土层。但是由于洪水凶猛，不断冲击土墙，结果弄得堤毁墙塌，洪水反而闹得更凶了。鲧治水九年，劳民伤财，一事无成，并没有把洪水制服。
舜接替尧做部落联盟首领之后，亲自巡视治水情况。随后，他又命鲧的儿子禹继续治水。大禹领命之后，首先寻找了以前治水失败的教训，接着就带领契、弃等人和徒众助手一起跋山涉水，把水流的源头、上游、下游大略考察了一遍，并在重要的地方堆积一些石头或砍伐树木作为记号，便于治水时作参考。考察完毕，大禹对各种水情作了认真研究，最后决定用疏导的办法来治理水患获得了成功。
大禹指挥人们花了十年左右的功夫，凿了一座又一座大山，开了一条又一条河渠。他公而忘私，据说大禹几次路过家门，都没有进去。第一次他路过家门口，正好遇上妻子生孩子，大家劝他进去看一看，照顾一下，他怕影响治水，没有进去；又有一次，他的孩子看见了父亲，非常高兴，要大禹到家里看一看，他还是没有进去。他把整个身心都用在开山挖河的事业中了，至今，人们还流传着大禹治水“三过家门而不入”的典故。
大禹因治水有功，被大家推举为舜的助手。过了十七年，舜死后，他继任部落联盟首领。后来，大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家——夏朝，因此，后人也称他为夏禹。
师：大禹治水是造福炎黄子孙的伟大功业，对中华民族作出了巨大的贡献。从大禹治水中你能受到什么启发吗？
学生分组展开讨论，教师启发学生从以下几个角度思考： ①禹的父亲采取什么方法治水？（堵塞）结果怎样？（“失败”、“九年而不利”）禹采用什么方法治水？（疏导）结果怎样？（获得成功）由此你能得到什么启发？
②禹在外治水13年，三过家门而不入，最终才获得成功。如果他半途而废，治水能成功吗？由此你能得到什么启发吗？
③当时洪涝灾害非常严重，灾害产生的原因是什么呢？从这个角度思考，你能得到什么启发？
3、交流调查情况，了解科学防洪的方法。 (1)交流调查情况。
师：现在有些地方也会发生洪水，人们会想出各种办法来解决这个问题，谁来介绍一下你调查的方法? (防洪工程措施主要有堤防、河道整治工程、分洪工程与水库防洪等，通过这些工程手段以扩大河道泄量、分流、疏导和拦蓄洪水，以减免洪水灾害；防洪非工程措施，主要内容有洪水预报、洪水警报、洪泛区管理、洪水保险、河道清障（或河道管理）、超标准洪水防御措施等，通过这些非工程的措施，可以避开、预防洪水侵袭，更好地发挥防洪工程的效益，以减轻洪灾损失。) (2)整理归纳调查经验。指导语：通过调查，你们认你们认为可以用什么合理的方法来治理洪水? （课件播放图片）
4、总结
师：这节课，我们就学到这里了，老师希望同学们能够向大禹学习，并把我们今天所学的知识运用到我们的生活中，做一个人人称赞的“小大禹”。
16 朱德的扁担
教学目标：
1.理解课文内容,了解朱德同志和红军战士一起挑粮的事迹,体会革命领袖以身作则、与战士同甘共苦的高尚品质,激发对革命先辈的敬爱之情。
2.学会本课的生字,积累“同志、队伍、会师”等词语。
3.能正确、流利地朗读课文。
重点
难点1.重点学习课文第3自然段,理解第3自然段的内容。
2.知道朱德同志让人在扁担上写“朱德扁担,不准乱拿”的原因。
教学
课时两课时
朱德的扁担
1928年,朱德同志带领一支队伍到井冈山跟毛主席会师①。[句导读:交代故事发生的时间、地点和人物。]山上是红军,山下不远就是敌人。[句导读:“不远”点明了当时敌人随时都会进犯井冈山。]
第一部分(第1自然段):朱德带领队伍与毛主席在井冈山会师。
井冈山上出产②的粮食不多。红军常常③要抽一些人到山下的茅坪去挑粮。[句导读:“常常”表明去茅坪挑粮的次数多。]从井冈山到茅坪,来回有五六十里,山高路陡④,非常难走。[句导读“:五六十里”说明挑粮的路远,“山高路陡”说明路难走。]可是每次挑粮谁都争着去。[句导读:“每次”“谁”说明总是这样,从不例外,表现了红军战士们不畏艰苦的革命精神。]
第二部分(第2自然段):写红军常常要到茅坪去挑粮。虽然山高路远,但每次大家都争着去。
朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。[句导读:“也”表明了朱德同志与战士们同甘共苦。]他穿着草鞋,戴着斗笠⑤,挑着满满的一担粮食,跟大家一块儿爬山二年级语文上8朱德的扁担教案设计二年级语文上8朱德的扁担教案设计。[句导读:写朱德同志的穿戴和他挑粮的情形。]晚上还要整夜整夜地研究⑥怎样跟敌人打仗。[句导读:写出了朱德同志的辛苦。]大家看了心疼,就把他那根扁担⑦藏了起来。[句导读:因为大家心疼朱德同志,怕他太劳累,所以把他的扁担藏了起来。]不料朱德同志又找来一根扁担,还让人写上“朱德扁担,不准乱拿”八个字。[句导读“:不料„„又„„还„„”点明了朱德同志敢于吃苦、敢于同战士们同甘共苦的精神。]大家见了,越发敬爱⑧朱德同志,不好意思再藏他的扁担了。[句导读:“越发”写出了大家更加敬爱朱德同志了。]
第三部分(第3自然段):写朱德同志也跟战士们一起去挑粮,并在扁担上写了“朱德扁担,不准乱拿”八个字。
字 词 导 读 ☜
①会师:几支独立行动的部队在战地会合。
②出产:本文指人工生产。 ③常常:经常
④山高路陡(dǒu):形容地势险要,行走困难。
⑤斗笠(lì):遮阳光和雨的帽子,有很宽的边,用竹篾夹油纸或竹叶等制成。
⑥研究:探求事物的真相、性质、规律等。(例句)爱迪生经过不断研究,反复实验,终于发明了电灯。
⑦担
⑧敬爱:尊敬热爱。(例句)她是一位值得我们敬爱的老师。
1.学会本课的生字,积累“同志、队伍、会师”等词语。
2.学习课文第
1、2自然段。
带有扁担图的卡片;生字卡片;朱德同志带领的红军队伍与毛主席的部队会师时的图片资料。
一启发谈话,揭示课文题目
1.出示扁担图。
(1)教学“扁”“担”,并用“担”做扩词练习。
(2)扁担是干什么用的?
2.扁担上写着什么呢?(朱德扁担,不准乱拿) (1)朱德爷爷与毛主席、周总理一样,是我们老一辈的革命家。他当过红军军长,中国人民解放军的总司令,人大常委会委员长,深受人民的爱戴。
(2)教学“德”。字形指导:朱德爷爷一心为人民,我们记住右下半部是“一心”。
3.这是一根“朱德的扁担”。(揭题并板书)
4.朱德爷爷为什么要让人在扁担上写上“朱德扁担,不准乱拿”呢?
二初读课文,想一想课文主要写了一件什么事
学生汇报,老师点评。
三自学生字、新词,读通课文
1.对照拼音,朗读课文。遇到不理解的地方用“?”标出来。标出自然段的序号。
2.检查自学情况二年级语文上8朱德的扁担教案设计教案。
(1)开火车读生字、新词。
朱德扁担同志一支队伍井冈山出产草鞋斗笠打仗
(2)小组讨论用什么办法记住生字。
(3)学生汇报。
3.认读词语。
4.指导学生书写。
(1)按照生字的间架结构分类
(2)重点指导“扁、担”的书写。
(3)学生各自练习,教师个别指导。
5.分组分段朗读课文,正音。
四学习第
1、2自然段
1.默读第1自然段,想想这段话告诉了我们什么。
2.在文中画出表示时间、地点、人物的词语。
(1)播放课件(会师时的图片),简介背景:井冈山在我国江西省,周围五百多里都是高山,地势险要。1927年,毛主席带领红军在井冈山建立了第一个革命根据地。1928年4月,朱德同志带领一支红军上井冈山,与毛主席的部队会师。看,他们多么高兴啊!(看图)
(2)什么叫会师?(两支部队会合在一起)
3.轻声读第2自然段。边读边思考:部队为什么要派人到茅坪去挑粮?从井冈山上到茅坪去挑粮有什么困难?
(1)看填空,回答以上问题。
①(),所以常常要派人到茅坪去挑粮。
②从井冈山上到茅坪,路很远,有(),(),非常难走。
(2)谁能用自己的话说说什么叫“山高路陡”?
(3)教师小结:红军会师后,面临着吃粮的困难,经常需要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从山上到茅坪来回有五六十里路,山高路陡,非常难走,山下还有敌人,这种危险和辛苦是可想而知的。
(4)大家为什么都争着去挑粮?(引发学生讨论)
4.朗读第
1、2自然段。
五布置作业:熟读课文,完成字词作业
1.本文叙述的故事发生在土地革命战争时期,学生只有了解了当时的时代背景才能更好地理解课文,讲课前教师要简单介绍这方面的内容。学生对于不常见的扁担一定充满了好奇,因此教师可着眼于扁担的特别之处,进而引导学生了解红军战士不畏困难、朱德同志以身作则的革命精神。
2.新课标非常重视学生的语文实践,提倡在生活中学习语文、活用语文。上课时,教师应努力寻找文本与生活的结合点,让学生在真实的场景中进行读、写的训练。
1.了解朱德同志和红军战士一起挑粮的感人事迹,体会革命领袖以身作则、与普通战士同甘共苦的高尚品质,培养对革命先辈的敬爱之情。
2.能正确朗读课文,理解课文第3自然段。
词语卡片;朱德和红军战士们共同挑粮的图片;歌谣投影二年级语文上8朱德的扁担教案设计二年级语文上8朱德的扁担教案设计。
一复习回顾,导入新课
1.出示词语卡片,开火车认读词语。
2.课文第
1、2自然段讲了什么?
3.填空练习,训练学生有顺序地表达。
(1)因为井冈山生产的粮食不多,所以()。
(2)虽然山路又远又险,可是( )。
4.检查朗读,纠正学生的读音。
二学习课文第3自然段,体会朱德的高尚品质
1.(出示图片)看,这就是当年红军战士们挑粮的情景。
(1)走在最前面的是谁?谁能看图用“一块儿”说一句话?
(2)朱德爷爷是怎样挑粮的?谁能看图用自己的话说说?
2.学习前两句。
(1)朱德爷爷当时已经四十多岁了,工作又忙,可他也跟战士们(一块儿挑粮),而且穿戴和战士们(一样),挑的粮食也跟战士们一样(满满的),这些都说明了什么?
(2)指导学生用敬佩的语气读第3自然段的前两句话。(强调“一块儿”“满满的”)
3.朱德同志为什么让人在扁担上写上“朱德扁担,不准乱拿”呢?
(1)轻声读后面的课文,画出答案。
(2)谁能用上这些词,说说这段话的意思?(心疼藏又找来写上)
(3)“不料”可以换成什么词?(没想到)
(4)指导朗读,要求读出“不料”的语气。
(5)口头填空:
大家见了,心里想:()。从此,大家更加敬爱朱德同志了。
4.是啊,朱德同志与战士们同甘共苦的精神,极大地鼓舞了大家。当时井冈山流传着这么一首歌谣:(投影出示,一齐拍手念)
朱德挑谷上坳,粮食绝对可靠。大家齐心协力,粉碎敌人围剿。
5.有感情地朗读第3自然段。
三总结全文
1.朗读全文。总结课文。
2.总结填空。
这个故事主要讲了朱德带领部队和毛泽东的部队在井冈山会师后,朱德和战士们一块儿( )的事,赞颂了朱德爷爷()的高尚品质。我们()。
1.由于低年级是语文阅读教学的起步阶段,学生自主学习的能力不是很强,因此需要教师针对性地指导,如朱德同志为什么让人在扁担上写上“朱德扁担,不准乱拿”,让学生带着问题再去读课文,更有利于深入地理解课文。
2.在语文教学中,语文教材为说话提供了材料和内容,课堂训练为说话提供了有效的途径。因此,教师不仅要善于充分利用教材,还要善于充分利用课堂这个大舞台,进行说话训练,提高学生的表达能力。
1.给多音字组词。
斗 难
2.比一比,再组词二年级语文上8朱德的扁担教案设计教案。
3.语文趣味练习。
(四)面(八)方+(一)心(二)用=(五 )光(十)色
(百)家争鸣×(十)万火急=(千)载难逢
4.战士们开始为什么要藏朱德的扁担,后来为什么不藏了?
一名人名言
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物
——歌德 二走近伟人
朱德(1886~1976),马克思列宁主义者,中国无产阶级革命家、政治家、军事家,中国共产党、中华人民共和国的主要领导人,中国人民解放军的主要创建人和领导人。字玉阶,四川仪陇人。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。在参与领导社会主义建设中,为实现农业、工业、国防和科学技术现代化的伟大历史任务作了巨大的努力。主要著作编入《朱德选集》。
17 难忘的泼水节
教学目标：
1、会认l 2个生字，会写12个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，感受傣族人民和周总理起过泼水节的幸福和快乐。
3、对周总理和人民心连心有一定的认识，对傣族人民的泼水节有初步感受。
教学重点：
学习生字新词，有感情地朗读课文，体会周总理和人民心连心的深厚情意。
教学难点：理解1 961年的泼水节为什么会令人 “难忘”? 教具准备：生字词卡片、有关傣历年的资料 教学方法：谈话导入、合作交流、朗读感悟 课时划分：2课时 教学过程： 第一课时
一、谈话导入
同学们，傣历年是我们傣族人民一年一度最热闹最隆重的节日你们参加过“泼水节”吗?如果你参加过给大家讲讲自己的感受好吗?让学生讲述。
今天，我们要学习“难忘的泼水节”它与平时同学们所参加的泼水节有什么不同，我们一起来学习课文。
二、初读课文找出生字。
l、用自己喜欢的方式读课文，找出本文的生字。
2、指名读。
3、互读互听互相纠正读音。
三、再读课文学习生字
l、出示要求认的生字、让学生认读
2、指名读。
3、互读正音。
四、朗读感悟
1、再读课文，边读边想，为什么1961年的泼水节是一次难忘的泼水节?
2、学生讨论交流
3、带着问题读第三自然段。
①傣族人民是怎样欢迎周总理的? ②用自己的话向大家描述一下人们欢迎周总理的情景。
③理解“四面八方”。 ④指导朗读。
4、指导看图、理解第4自然段
①师：看，周总理来了，他走到傣族人民中间来了!(出示挂图)谁来说说总理今天打扮得怎样?总理脸上的神情怎样? ②让学自由读第四自然段，画出描写总理衣着和表情的词句。 ③结合图，说说除了总理，还有谁也是笑容满面? ④师：傣族人民因为能和敬爱的总理一起过节而笑容满面，现在也请你笑容满面地读一读第五自然段。
5、体会第五自然段
①分角色扮演，老师扮演总理，同学们扮演傣族人民一起泼水祝福。
②启发想象
总理把水泼到老人身上，祝愿他们 总理把水泼到青年人身上，祝愿他们 总理把水泼到小孩身上，祝愿他们
③正因为1961年泼水节是和总理一起过的，所以傣族人民感到那年泼水节是“幸福”、“难忘’’的。
④有感情朗读6—8自然段。
五、作业布置
1、有感情地朗读课文。
2、预习要求写的生字。 第二课时
一、读文、识记生字
1、自读课文，找出要求写的生字。
2、指名出示要求写的生字。
3、指名读生字。
二、复习
1、用开火车形式读要求认识的生字。
2、同桌互相说说1961年的泼水节为什么令人难忘?
三、识字、写字
1、出示要求写的字让学生记住字形。
2、介绍记字方法。
3、用生字组词，并理解字义。
4、写字。
①让学生观察生字在田字格的位置。 ②重点进行范写指导。 ③学生书写老师巡回辅导。
四、课外延伸
1、我国是一个多民族国家，每个民族都有自己的风情，哪位同学能向我们介绍一下你知道的少数民族风情? 2，学生介绍。
3、老师补充。
如彝族“火把节”、基诺族“ ”、哈伲族“嘎汤帕节”，
五、作业布置： 积累本课好词佳句。
六、本课小结：
七、板书设计：
第三篇：2017秋部编人教版语文八年级上册第六单元教案
第六单元
单元教学目标：
1、培养学生借助注解和工具书，积累文言词语，掌握语音和语义，提高阅读古诗文的能力。
2、在反复诵读、整体感知的基础上背诵课文，感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品格。
单元教学重点：积累文言基础知识，提高阅读古诗文的能力。 单元教学难点：背诵课文，感受古人的智慧和胸襟。
教材简析：本单元的几篇文章从不同角度回答了人应该有怎样的品格和志趣，阅读这些作品，要用心感受古人的智慧与胸襟。同时要注重积累与背诵，提高阅读古诗文的能力。
学生现状：学生学习自觉性不强,文言基础知识薄弱，阅读古诗文的能力低。 教学措施
(1).简化头绪,突出重点, 重视积累、感悟、熏陶和培养语感,注重知识及知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,致力于语文素养的整体提高。
(2). 重视学生思维能力的发展。突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。
(3).重视沟通课本内外、课堂内外联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。
(4).实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。
教学过程
21.《孟子二章》
第一课时
《富贵不能淫》 教学目标：
1、熟读文本，背诵精彩片段。
2、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。 教学重点：熟读文本，背诵精彩片段，理解本文意思。 教学难点：理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度 教学过程：
导语：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐 不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们这节课就一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。我们已经学过孟子的哪些文章?先请一位同学来介绍一下孟子。
(一)你读我读，疏通文意
1、朗读课文。注意读准字音、节奏。
2、翻译课文。先对照课文及工具书自主学习，疑难之处做标记， 然后组内交流，还有不明白的地方班内交流，互助学习。
(二)你思我想，理解精髓
思考以下问题，小组交流后，班内展示
1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓?
2、怎样才能做到有大丈夫之道呢?
(三)你讲我讲，感受英雄
1 思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多 大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。
(四)你说我说，畅谈理想
“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己 的理想，说说你准备做一个什么样的人。
(五)你找我找，发现问题
在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟 粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。
结束语：愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔，愿大丈夫的高尚 情操永远流淌在你我心间。 达标练习：
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
3. 解释下列句中加点词的意思。 ①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( ) ③居天下之广居( ) ④无违夫子( )
第二课时《生于忧患，死于安乐》
教学目标：
1、整体感知课文，积累文言词语、名言警句。
2、朗读全文，进一步培养文言语感。
3、理清文章思路，把握文章中心。
4、正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教育。 教学重点：
1、在熟读成诵的基础上理解文意。
2、积累文言词语、名言警句。 教学难点：分析结构，把握主旨。 教学设想： 课前，学生按要求认真预习，把不理解的词句通过查工具书尽快解决，同时，反复朗读，找出认为有用的信息;课中，在教师指导下，学生进行多形式的朗读，培养语感，在质疑中积累文言词句，把握文章中心;课后，背诵课文，归纳文言词句。
教学方法：自主学习 教学过程：
一、 导入新课：
12月2日西昌卫星发射中心主任张振中宣布：“嫦娥三号”探测器发射成功!奔月飞行约需5天，将于12月6日飞行至月球附近，于12月中旬在月球虹湾软着陆。探月工程分“绕、落、回”三期。要知早在我国研制原子弹的时候，中苏交恶，苏联撤走了专家，我们国家那时还是一清二白，有人就劝说道，我们还是暂停了原子弹项目吧，陈毅元帅在一次政治局会议上的话很具有代表性：“中国人就是要把裤子当了，也要把原子弹搞出来!”张爱萍向国防部长林彪汇报自己对原子弹项目调查结果的时候，林彪的态度同其他几位老帅的意见完全一致，同样很坚决。他说：“原子弹一定要搞下去，一定要响，就是用柴火烧也要把它烧响了。”当然，正是有了原子弹方面技术的成熟才有了今天我们的嫦娥三号。
二、
朗读训练，培养语感。(要求：读准字音、读准节奏、读出情感) 1. 教师范读课文。要求学生动笔在课本上标出节奏，圈出生字。
2、学生自由朗读课文。
3、检查朗读，发现朗读问题。
三、疏通文意：
1、明确学习要求：
(1)理解课文字词，把疑难问题记下来。 (2)理解课文结构思路和中心。
2、小组自主学习、讨论：
(1)结合工具书和课文注解疏通文意。
(2)小组讨论解答疑难问题，组长把不能解决的问题记下来。
3、小组提出没有解决的问题，教师鼓励其他小组帮助解决，教师补充。
4、引导学生归纳课文重点词语。 通假字：曾=增
衡=横
拂=弼
词类活用：苦：使„„受苦;
劳：使„„劳累; 饿：使„„经受饥饿之苦;
动：使„„惊动 空乏：使„„受到贫困之苦; ：使„„坚韧
古今义：发：古义：被任用;今义：送出;
举：古义：被举用;今义：举起;
征：古义：征验;
今义：出征;
喻：古义：了解;
今义：比喻。 虚词：于：①在;②从;③给;④由于
一词多义：发：舜发于畎亩之中，征于色发于声国：固国不以山溪之险，国恒亡，则有去国怀乡
四、文章探究： 思考下面的问题：
1、文章第一段例举的这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点?
(1)他们出身卑微，
(2)他们历经了苦难的磨练，
(3)他们都被提拔任用，做出了一番成就。
2、文章举的这几个例子在文章中有何作用?
引出下文“故天将降大任于是人也....”
3、“故天将降大任于是人也”这句话在文章中有什么作用? 起过渡作用
4、作者认为要成就人才要经历那些磨难?作者从哪几个方面进行阐述这些?
5、学习了课文，你从中得到了什么启发?请谈谈自己的看法。
五、朗读、背诵。
六、板书
第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。
(举例论证)-----引出问题这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。
第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。(道理论证)---- 提出问题
第3段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。 (对比论证)-----分析问题(正面)和(反面)
第4段：点明中心论点：生于忧患，死于安乐。论点独成一段，鲜明突出。
3 ------解决问题(得出结论)
教学反思：
22、愚公移山
教学目标：
1、体会运用对话刻画人物性格的方法。
2、概括愚公移山的精神，概括故事的寓意：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈地奋斗。
教学重难点：
1、品味人物语言，感受人物形象。
2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。
教学内容和步骤：
一、导入新课
法国寓言家拉•封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。上节课，我们了解了这则寓言的故事，这节课，我们一起来探究人物的形象和这则寓言的“灵魂”。
检查复习：
好习惯是成功的一半，学习好文言文主要靠积累，知识积累的好方法是自我整理，请说一说你整理了什么知识点。
二、简析课文
1、我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。 a、解决以下问题
1、太行、王屋二山的规模怎么样?
2、愚公当时的状况如何?
3、愚公为什么要移山，移山的目标如何?
4、移山的结果是怎么样的?
b、现在请大家根据课文内容计算一下，参加移山的一共有多少人?
你怎么知道愚公也参加了呢?(遂率子孙荷担者三夫)
c、移山这事做起来难吗?难!我们从课文中找出句子来说明。 板书：难 方七百里，高万仞
移山———难—— 五人，人数少
工具简陋
4 时间漫长
行程远
由此看来，移山的任务的确很艰巨，但越是艰巨，越能体现出人物不同的精神风貌。接下来，让我们来看看些人物对移山的不同的态度。
三、分析人物 学法指导：表现人物思想情态的基本方法是对话，它不仅能在情节发展中起推动作用，而且不同的问话表达了不同的语气，还可以表现人物不同的思想情态。
1、分析愚公妻和智叟对愚公“平险”的对话。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”
过渡：愚公的妻子和智叟都反对愚公移山，他们的理由有什么相同的地方? 同：认为没有办法处理挖下来的土石 学法指导：“近似之迹，不可不察”，读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处，就可以发展我们的思维能力。
请同学们与同桌讨论，从目的、语气和称谓的角度思考两段话的区别。 区别：a、“甚矣，汝之不惠。”倒装句式的运用，说明了智叟对愚公的轻视。 “且焉置土石?”愚公的妻子有这个疑问，说明她考虑到丈夫面临的困难，对自己丈夫去移山更多的是关心和担心。
b、愚公的妻子：合乎情理“献疑” 智叟：夸张，带着讽嘲的意味
“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的话中多一“其”，加强了反问的语气。
c、从称谓看，还有什么不同? 愚公的妻子称愚公为“君”，智叟则称愚公为“汝”，显得不客气，也说明了智叟对愚公轻视的态度。“轻视、看不起
2、愚公之妻关切、担心愚公，智叟讥笑、责难愚公，你觉得他们说话的语气应该是怎样的?
明确：愚公之妻是从“献疑”的角度说的;带有关切、担心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻、委婉。
智叟则显然是讥笑和责难愚公， “甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显出十足的轻视，“其如土石何”语气很重。
学生试读
3、分析智叟的形象
愚公妻“献疑”是出于对愚公的关心和担心，智叟“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑，由此可以看出，面对困难时，智叟是怎样的态度?他是一个怎样的人?
畏难而止 自作聪明 板书
3、分析愚公的形象
a、智叟自作聪明地反对愚公移山，愚公针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑我们一起读愚公反驳智叟的话。
学生找出“汝心之固„„何苦而不平?” 齐读
启发：这段句子念起来感到特别有力，这是什么原因呢?
移山很有信心，使人感受到移山的可能性。
5 追问：“而山不加增”，这个“而”字的作用是什么?
体会“而”字的转折作用; “加增”就是“更增高”。子子孙孙无穷尽，然而山不会更增高了，挖去一点就少一点，这样一算，自然引出了一个结论：“(山)何苦而不平?”
b、面对那么大的困难，愚公对智叟说的这段话表现了愚公什么样的性格? 愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。
知难而进 大智若愚 板书 c、愚公“年且九十”，只剩“残年余力”，却要带领老老小小五个人，移走两座“高万仞” 的大山，这到底是“愚”还是“不愚”?请结合课文说一说你的看法。
学生自由分析
讨论后明确：愚公移山，是经过深思熟虑的。 首先，他移山的目的明确。有数移山之利
其次，对于山能够移走这一点，愚公也是成竹在胸的。 在移山的整个过程中站得高，看得远，考虑问题十分周密。
另外，用“为子孙后代造福”的观点去看，愚公不仅不笨，而且是一个大智大勇的人。这叫做“大智若愚”。
d、既然还有其他的方法解决“出入之迂”的问题，文章为什么还要安排愚公去移山?
寓(寄托)言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。
寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，我们不需要以今天的眼光看待愚公的“愚”和智叟的“智”。关键是掌握这个故事中所蕴含的道理。
四、理解寓意
1、读到这里，你觉得这则寓言要告诉我们什么道理? 思路：① 敢于迎接挑战;②持之以恒，坚持就是胜利;
③志当存高远; ④以积极乐观的心态面对困难躬 ⑤团结就是力量;
学生根据自己的理解交流
2、补充资料：
◆夸父逐日：他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达禺谷之际，觉得口干舌燥，他喝干黄河和渭河的水后,他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。
◆精卫填海：精卫她本来的名字叫女娃，炎帝的女儿，后来在游泳的时候被淹死了，魂魄化成一只精卫鸟，经常衔一些微小的土、石、木头，要把大海给填平。
阅读以上材料，比较他们与愚公移山之间的异同? 共同点：都经过不懈的努力，试图完成自己的梦想。
表现古代劳动人民征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。
不同：(人数、外援、结局)
过渡： 文章告诉我们要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈地奋斗的道理，也向我们展示了一位有坚强毅力的老者形象。
五、总结升华 也许，故事不足为信，但我们要传承故事中所包含的精神。相信“精诚所至，金石为开”。只要我们有坚韧不拔的意志和不怕困难的精神，就没有克服不了的困难。小到我们的学习和生活，大到国家的建设，我们都要发扬愚公移山精神，只有这样，我们的学习才会进步，国家才会富强。
七、布置作业
1、 背诵第三段
2、 以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题，写一篇读后感。 板书设计：
愚公移山
《列子》
愚公 知
而进
大智若愚
难
智叟 畏
而止
自作聪明
教学反思：
23、周亚夫军细柳
教学目标：
1、整体感知课文，积累文言词语、理解人物形象，感受人物精神。
2、理清文章思路，把握文章中心，把握本文写人叙事的技巧。 教学重点：
1、在熟读成诵的基础上理解文意。
2、积累文言词语、名言警句。 教学难点：分析结构，把握主旨。 教学设想： 课前，学生按要求认真预习，把不理解的词句通过查工具书尽快解决，同时，反复朗读，找出认为有用的信息;课中，在教师指导下，学生进行多形式的朗读，培养语感，在质疑中积累文言词句，把握文章中心;课后，背诵课文，归纳文言词句。
教学方法：自主学习 教学过程：
1、导入：同学们，大家好!
2、请大家看屏幕：观猎王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，风劲马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。这首五言律诗描写了一位将军打猎的情景。诗中对涉猎将军的英姿作了形象、逼真的描写，热情
7 的歌颂了将军的豪迈气概，曲折的表达了作者积极向上的进取精神和远大的政治抱负。这里面的将军就是我们今天要学习的课文主人公―――周亚夫，来讲述他在细柳营的故事，体会他与众不同的人格魅力。
3、请大家将书翻到167页，本文的作者是司马迁，谁可以给大家介绍一下司马迁?
4、看大屏幕：《史记》：是我国第一部纪传体通史，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
5、请同学们自读课文，将有疑问的字词画在语文书上，我们共同解决。
6、好，请同学们先看大屏幕，我们来了解一下生字词，谁能够将屏幕上的字词准确的念出来?祝兹zī侯棘jí门彀goù弓弩nǔ按辔pèi徐行作揖yī介胄zhòu嗟jiē乎曩năng者谁还有读不准的字音?
7、下面，老师来给大家范读一下课文，请同学们注意断句，进一步了解课文。
8、好，让我们共同来齐读课文，打起精神，高声朗读《周亚夫军细柳》。
9、下面请同学们依照课文注释，合作完成课文翻译。如果遇到本组实在解决不了的难题，当然这里的难题指的是字词翻译方面。就派一名代表将问题写在黑板上，我们共同来解决。老师将黑板分为三部分，将问题写在对应的位置上，重复的不要写了。
10、好，我们来解决大家提出的问题。
11、(将实、虚词重点介绍)。为：动词wéi介词wèi军：驻军军营将军将以/下骑/送迎：将士们下马高接远送.以:连词,不译.可得而犯耶?：岂能被侵犯呢?
12、同学们现在还有什么问题?还有什么地方不懂，请开诚布公的提出来，也许你的问题非常的有价值，可以帮助许多同学解决疑问。
13、同学们没有问题了，老师可有问题要问大家，检查一下大家掌握的情况。(大屏幕)
14、译文:请3位同学讲课文简述出来.
15、好，现在，我请同学将这个故事完整的讲给大家听，可以加入自己的理解和想象，使故事更好听，人物更丰满。
16、最后皇上对周亚夫有一句评价，请同学们找出来，并做阐述。
17、“嗟呼,此真将军矣!”说说从哪里能够看出来周亚夫不愧为“真将军”?
18、(为什么称之为“真将军”?)―――治军严整,军纪严明,刚正不阿,恪尽职守,不阿谀奉承,不趋炎附势。
19、与此同时介绍正、侧面描写以及对比衬托的用法以及作用，总结周亚夫精神以及人格特点。---
1、<陌上桑>写罗敷的美，不从本身去写，而是从旁观者的眼中体现，我们说这种写法叫―――侧面描写;
2、课文标题是《周亚夫军细柳》，为什么还要写刘礼军霸上，徐历军棘门?这样写有什么好处吗?
20、总结：“君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。”正是对周亚夫精神的充分概括。君子坦荡，有什么说什么，不阿谀奉承别人而取得富贵，不违反做人原则而取得地位。
21、同学们的分析非常的有见地，有思想，854的学生真是了不起啊!
22、周亚夫与众不同的人格魅力使他管理的军队纪律严明，令行禁止，不因为权位比自己高的人的到来而改变军营规定。随时处于备战状态。现在，我们将思维的航班从2000年前回溯到现实生活中，俗话说：不想当将军的士兵不是好士兵，现在让你当咱们班的班长，请你借鉴周亚夫的做人原则以及管理方法，谈
8 谈你会怎样承担起班长的职责?怎样团结所有的同学、处理好各方面的关系，为同学们提供一个良好的学习环境呢?
23、总结：所以说，语文的魅力就在于此：我们学习古诗文，不仅要学习知识，更重要的是要通过古人优秀的品质来指导人生，让语文的精华为你人生画卷涂上浓墨重彩的一笔!!!
教学反思：
24、《诗词五首》
教学目标：
1. 积累古诗词，增加文化积淀，培养对古诗词的鉴赏能力。
2. 反复诵读，理解诗歌丰富深刻的思想内涵。
3. 增加文化积淀，培养对中国古典诗词的兴趣，提高审美情趣。 教学重点 ：整体把握全诗，理解诗歌思想内涵和精神境界。
教学难点 ：正确理解诗歌内涵，品味作者的思想情感。 教学方法：诵读法 合作探究法。
教具准备：诗歌的朗读音频材料 多媒体课件 。 教学时间：3课时
教学过程：
第一课时
学习陶渊明《〈饮酒〉(其五)》
1、导入：
古往今来，官场上多少人为了仕途而争名夺利，为了升迁而不择手段，甚至扭曲人性，残害亲人，但是却有少数文人墨客鄙弃世俗，厌恶官场，辞官回乡，归隐田园，过着“世与我相违，复驾言兮求”“人生行乐耳，何须富贵时”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我们就来学习我国第一位田园诗人陶渊明的一首田园诗《饮酒》。
陶渊明(约365—427)，字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。九江柴桑(九江县)人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。
2、理解诗意
1.听音频朗读，读准字音，划出节奏。
结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔?心远/地自偏。
采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。
此中/有真意，欲辨/已忘言。
2.小组讨论，通译全诗。
居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。
问怎么能做到这样呢?因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏远了。
在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南边的庐山。
9 夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的雾霭中，越发觉得美妙神奇，而一双双飞鸟借着暮色结伴飞向林间的巢穴。
这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却没有合适的语言表达。
3.分析每句蕴含的思想感情。
一二句深情而自得其乐;三四句恬静而闲适;五六句满足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深长而感慨。
(1).诗歌前四句写“身居闹市，一尘不染”，其根本原因是“心远”，“心远”有什么含义?为什么“心远”?远离什么?
“心远”包含：心志高远，淡泊名利，宁静处世。这种不为五斗米折腰的崇高精神境界、达观的生活态度(酌贪泉而觉爽，处涸泽以犹欢)这就是陶渊明不朽的精神堡垒。
诗人身居人世，但无俗事纷扰，是因为心境超脱世俗，不为名利所惑，远离官场，远离尘俗。这四句告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。
(2).理解名句“采菊东篱下，悠然见南山”。
这是神来的写景之笔，描写诗人在东边的篱笆下专心而悠闲地采摘菊花，偶一抬头，无意间便能望见悠远超然的南山。两句刻画了诗人悠然自得的形象。这不是一个“采菊”一般的动作，而是包含着诗人超凡脱俗、热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。
(3).“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写了什么?有何深意?
这两句属景物描写。描写了夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢。鸟飞倦了，也知还家，可有些人仍奔波官场，追名逐利，乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。此两句虽写景，实则抒怀，用“飞鸟相与还”的现象类比人应知“返璞归真”。
(4).如何理解最后两句?
“忘言”是指不知道用什么语言形容出来，只可意会，妙不可言。这两句诗，直抒胸臆，点明主旨：万物运转，各得其所，人生真义，返璞归真，这才是人生的真谛。
作者通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得，表达了诗人淡泊名利、不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。
板书
饮酒(其五)
心远地偏——远离尘世、超凡脱俗
采菊见山——热爱自然、心境恬淡
山气飞鸟——自然之景、归隐之意
真意忘言——人生真义、返璞归真
第二课时
一、学习杜甫《春望》
导入：出示幻灯片. 猜猜他是谁?
明确：他是唐代最伟大的现实主义作家，他生活在唐帝国由盛转衰的年代，他的诗多沉郁顿挫，他被后人称为“诗圣”，他的诗反映了当时的现实，被誉为
10 “诗史”，大家说他是谁?
杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他生活在唐代社会由盛而衰的转折时期，他的诗反映时事，思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。由于他的诗真实地反映了所处的时代，后世称为“诗史”;又由于他忧国忧民，被誉为“诗圣”。代表作品有：“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》《登高》等。
公元755年，“安史之乱”爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，便把家小安顿在鄜州的羌村，不顾安危投奔唐肃宗，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。第二年(757年)三月，春回大地，草木茂盛，鸟语花香，长安城处处呈现出一派生机。而诗人与家人久别，存亡未卜，此景只能增添杜甫的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，于是写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗——《春望》。
1.初读诗歌，读准字音，读出节奏。(听音频朗读，老师范读，学生自由朗读)
2.对照注释，查阅资料，弄懂每一句诗的含义。
(1)诗的首联选取了哪些意象?表达了诗人怎样的情感?
国都、山河、草木。描绘出山河依旧、国都残破不堪、一片荒凉萧条的景象。表现出诗人对山河破碎的忧愤。
(2)诗的颔联写到“花”“鸟”，表达了诗人怎样的心情?
鸟语花香的景象本是赏心悦目的，让人欣喜的，可诗人面对此情此景却“溅泪”“惊心”，可见诗人内心伤感的程度之深。此句诗，诗人以乐景衬哀情，强烈地表达了诗人内心的伤痛之情。
(3)诗的颈联以叙事为主，“连三月”“抵万金”用了什么修辞手法?
夸张。极言战争时间之长，家书之珍贵。表达了诗人深切的思家思乡之情。
(4)尾联选取了哪些意象?描绘了一个什么样的形象?
“白头”的意象，“搔”的动作，刻画了一个因焦虑、伤感而频频搔头的诗人形象，突出诗人伤时、忧国、思家、悲己的心情。
这首诗描写了都城沦陷后春日远眺中见到的荒凉、冷落的景象，抒发了诗人忧国思亲的情怀，表达了对祖国山河的无限热爱。
板书：
首联 写景 对比 忧国
颔联 写景 反衬 伤时
颈联 叙事 夸张 思家
尾联 描写 夸张 悲己
二、学习李贺《雁门太守行》
导入：今天，我们先玩一个抢答游戏。请听题：①他是唐代著名诗人;②他年少早逝，一生只活了27年;③他被后人称为“诗鬼”;④他的诗常以描写想象中的或听说的战争场面，表达自己为国而死的决心和立功的壮志。请问他是谁?今天我们学习他写的一首诗《雁门太守行》。
李贺(790—816)字长吉，福昌(今河南省宜阳县西)人。他是唐代中期浪漫主义诗人的代表，年少时在诗歌创作上就已有成就。有“诗鬼”之称。
《雁门太守行》：乐府旧题，多写边塞征战之事，表现爱国之情。作此诗李
11 贺仅17岁。
1.教师范读，同学自由朗读，注意朗读节奏。
2.这首诗写的主要内容是什么?表达了作者怎样的情感?
描绘了边塞紧张的战斗气氛，叙写了从白天到夜晚的战斗全过程，突出将士浴血奋战的勇武形象，歌颂将士们誓死报国的爱国热情。
感受意境美。
1.诗人构思大胆，把一场旷日持久的战争高度集中在一个昼夜的时间里加以表现。诗中写了三个时间段，请你找出来。
白天——傍晚——夜里。
2.诗人分别描写了哪三个画面?请你按照时间顺序概括出来。
白天——首联：敌军压境，官军戒备森严;
傍晚——颔联：激战后的惨烈;
夜里——颈联：官军夜袭敌军阵地。
3.现在人们常用“黑云压城城欲摧”这句话形容局势的危急。首句渲染了怎样的气氛?
首句既是写景，也是写事，以比喻和夸张手法渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。一个“压”字，把敌军人马众多、来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。
次句写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形，以与城外的敌军相对比。忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。
4.时间从白天到傍晚，激战过后气氛从紧张到悲壮苍凉，作者从哪两个角度表现了激战过后的苍凉气氛?
从听觉、视觉两方面描写战场，呜咽的角声，紫红的秋色，创造出一种苍凉悲壮的气氛。渲染了战场悲壮的气氛和战争的残酷，把激战中的边塞风光写得很壮美。
5.时间从傍晚到深夜，官军夜袭敌军阵地。请设想“半卷红旗”是怎样的景象，作者捕捉这个景象入诗要表现什么?
半卷红旗是侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。
“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”那样一种无所畏惧和勇往直前的精神和壮怀激烈的豪情。
6.尾联用典寓意，有什么作用?
用战国时期燕昭王置千金于黄金台上以招贤才的典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂，表现了将士们奋勇杀敌、报效朝廷的决心。
本诗有声有色地描写了从白天到夜晚的战斗全过程。景物鲜明，色彩凝重，渲染了悲壮惨烈的气氛，突出将士浴血奋战的勇武形象，歌颂将士们誓死报国的爱国热情。
板书：
雁门太守行
李贺
黑云压城——形势危急(比喻、夸张) 角声、凝夜紫——悲壮惨烈(视觉、听觉) 临易水、黄金台——誓死报国(运用典故)
12 第三课时
一、学习杜牧《赤壁》
1、导入：赤壁，是我们所熟知的地方，这里在三国时期曾经发生过一场恶战，即赤壁之战。今天我们所要学习的这首诗就是作者杜牧对发生于几百年前的赤壁之战的评论，借史咏怀，表达自己怀才不遇的悲愤。
杜牧，是晚唐著名的诗人，和李商隐齐名，并称“小李杜”。
2、初读诗歌，整体感知。
1.反复朗读诗歌，读准字音和节奏。
2.这首诗写的主要内容是什么?表达了作者怎样的情怀?
借赤壁之战留下的一把折断的戟引发议论，抒发了自己怀才不遇的悲愤。
1.《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用?
这一把折戟与古代战争有联系，很自然地引起后文对历史的咏叹。其作用主要不在于作为诗的引导，它本身也蕴含着强烈的意念。沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发出岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文作铺垫。
2.全诗最精彩的最后两句抒发了作者怎样的思想感情?
最后两句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，空有才能而不得施展。还有另一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。
二、学习李清照《渔家傲》
1.指点学生背诵前四首古诗。
2.说说《雁门太守行》表达了诗人怎样的情感。
中华五千年的文化博大精深，其中，唐诗、宋词更是这座瑰丽花园中的两朵奇葩。前两节课我们已经领略了盛唐诗歌的风味，那么，这节课我们来学习一首宋词——李清照的《渔家傲》。
李清照(1084—约1155)，号易安居士，山东省济南人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。有《漱玉词》辑本。
1.读准字音
帆(fān) 殷勤(yīn qín) 嗟(jiē) 谩(màn) 2.读出节奏
3.这首词的内容是什么?你能用一个词来概括吗?
梦
1.这首词，诗人叙写了一次梦境，作者在梦中看到了什么?做了什么?
(1)看到了一幅辽阔、壮美的海天一色图：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词：“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，
13 虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
(2)看到了天帝：仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民众的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情。李清照南渡以来，一直漂泊无依，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊!这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。
(3)还梦到自己回答天帝的垂问：“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”
意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢?上句“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。„„路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。一个“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世所用，有怀才不遇之感;二是慨叹社会**，文章无用。
2.作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢?请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”
她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子•逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。„„鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是“多”的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，像蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。
3.作者为什么梦想到三山中去?表达了作者怎样的心愿?
尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路。“三山中”是仙境，那里没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现，对理想社会的向往。
这首词，全词通过对梦境的描写，表达了词人对黑暗现实的不满，对没有离乱、没有悲伤、没有孤凄和痛苦的理想社会的向往和追求。
这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说写进词中，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，具有明显的豪放派风格，闪烁着浪漫主义的光辉。
板书：
渔
家
傲
李清照
词人梦中所见所闻：海天相接、瑰奇雄伟 词人的理想和抱负：辛苦求索、未见光明
——渴望自由、追求光明
教学反思：
写作《表达要得体》
教学目标：
1.了解什么是表达得体，明白怎样做到表达得体。
2.锻炼学生在写作中语言表达得体的能力，提高综合素养。
教学重点： 教学难点; 教学课时：2课时
教学设想::第一课时完成写作指导，第二课时学生写作实践，集体评议。
教学过程：
1、精彩导入 激发兴趣
现实生活中，我们免不了与人接触。有些人呢，我们喜欢和他说话，愿意与之深交，一部分原因可能是觉得他说话好听，我们听着舒服。所以说说话委婉得体就显得非常重要。其实写作也一样，表达得体，不仅可以显出我们写作能力强，而且还可以显出我们综合素养高。那么怎样做到语言表达得体呢?今天我们就来探究一下。
2、例文引路 感受技法
感谢信
尊敬的领导：
你们好!
你们的爱心与捐款我如数收到，衷心地感谢您们慷慨解囊和无私帮助，在我困难的时候向我伸出援助之手，相信爱就是幸福的主宰，相信爱就是改变的力量，相信爱会有无限的希望。
××年5月2日，病魔震撼着每个人的心灵，我被确诊为“肺癌骨转移IV期”，消息传给您们，您们对此十分关心，在此，我及其我家人，向关心和帮助我的徐总、楼总表示最真诚 的感谢和最崇高的敬意!
我本是不幸的，在这人生最灿烂时却要面对病魔折磨，除了精神上的压力，还有经济上的压力，每当我想到这些我的心情很低落，甚至想放弃。但我又是最幸运的，当风雨淋湿梦想的翅膀时，当生命发出求救时，有亲人和您们纯洁的爱为我加油，陪我一起面对，每一滴爱心甘露都汇入爱的海洋，真爱瞬间汇聚，您们就是我心灵上的支柱，让我重拾信心，是您们伸出援助之手，让我在困境中看到——生命的曙光、生命的希望。
感谢您们伸出仁爱之手，让我增添了战胜病魔的勇气和力量!感谢您们伸出博爱之手，让我们全家感受到您们的真情与真爱 !感谢您们伸出关爱之手，让我体验了天下一家亲的温暖与牵挂!
此时此刻，我唯一能用语言表达的就是感谢，在您们爱的庇护下，我一定坚强面对，我一定不会辜负您们的期望，争取早日康复。谢谢您们真切的问候与祝福!感谢您们慷慨与真爱!
祝：您们全家平安、开心、幸福、快乐!
此致
敬礼!
×××
×××年××月××日
【点评】这封感谢信写作目的非常明确，即向关心帮助自己的领导表达深深
15 的谢意。用语恭敬，言辞诚恳，感情真挚。如：称呼领导为“尊敬的领导
”“您们”。多次用“感谢”一词从多个方面表达谢意。还用“衷心”“最真诚”“最崇高”等词表达自己的心情。总之，是一封表达得体的感谢信。
3、文题展示
1.下面这段话是班长准备的班会发言稿中的一段，写得不够得体，请你试着修改一下。
我们班最近变化很大，卫生好了，纪律好了，学习成绩也好了，本月获得了年级“流动红旗”。之所以取得这样好的成绩，我认为主要归咎于班主任的管理。班主任管理很严格，很到位，很负责，我很欣赏，要充分肯定。
2.在“环境保护月”活动中，你所在的班级将向全校师生发出倡议，倡导节约、低碳、环保的理念。请以班级的名 义写一份倡议书。不少于500字。
提示：(1)应介绍发出倡议的 背景、目的，这样更让人们理解和信服。
(2)明确倡议书的主题，如“节约新风尚，环保小卫士”“低碳生活我行动”等主题，并提出活动的具体内容和要求。
(3)注意倡议书的使用场合、对象，做到表达得体。
4、【写法指导】
生活中难免会需要以书面形式与人交流，比如写感谢信呀，邀请函呀，倡议书呀等等，还有作文要想得高分，语言表达一定要得体。那么，怎样做到表达得体呢?
要做到表达得体，首先应考虑写作目的。不同的目的，需要不同的言语方式、言语态度。比如要表示感谢，用语就应该恭敬。若想求得原谅，表达要诚恳。若是反映问题，观点应鲜明，建议要合理。除了考虑写作目的外，还要注意读者对象的特
点和应用场合。比如对长辈，说话要尊敬;对平辈，用语可亲切;为隆重的场合发言而写的演讲稿应庄重等等 。另外，还要注意恰当使用词语和句子。比如去别人家做客，应用“拜访”;邀请他人来做客，应用“光临”。又如在书面语中直呼人的姓名时，应在姓名后加上“先生”或“女士”。向人提意见和建议时，应 谦虚 地说 ：“我的这些不成熟的看 法，请批评指正。”或者“是不是可以从另一方面思考一下?”以上三个方面考虑周全了，我们的语言表达应该说是比较得体了。
5、【学生写作实践，集体评议】 略 教学反思：
第六单元综合性学习 身边的文化遗产
教学目标： 知识与能力
了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。 过程与方法
16 通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。 情感、态度与价值观
认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。
教学重点：通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。
教学难点：认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。 教学课时：2课时，第一节完成活动指导，布置任务，学生开始准备，一周后，用一课时展示活动成果。
教学过程：
一、 素材导入 图片展示
我们身边的文化遗产：万里长城 乐山大佛 秦兵马俑 布达拉宫
二、什么是文化遗产
1.历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。
2.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
3.国务院规定自2006年起，将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。
三、活动指导 活动内容 1.文化遗产推荐与评选
小组分工合作，寻找认同的“文化遗产”。先寻找，再通过回忆、访问等形式，找出身边的符合条件的项目，制作卡片，收集相关资料。 2.实地考察，写出相关的报告。 3.召开班级模拟答辨会
4.活动结束后，写出“我与文化遗产”为话题的作文。
四、活动示例
某班开展“走近剪纸”的语文实践活动，请你完成以下任务。
(1)【剪纸知识】 根据下面的材料，从三个方面概括中国剪纸的特点。
早在汉代，随着造纸术的发明，剪纸就出现了。日月星辰，山水花木，人物鸟兽，故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪，即留下勾画形象的线条;阴剪，即剪去线条留下平面;有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。
答案：历史悠久取材广泛剪法多样 【剪纸欣赏】
请你仔细观察下面这幅剪纸作品，描绘画面内容，并揭示其寓意。
【答案】画面内容：一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼，小孩身后两侧是荷叶荷花。
17 寓意：连年有鱼(年年有鱼或喜庆有鱼，“余”字亦可)。 【我看剪纸】 班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了，没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。
示例1：我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术，是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。
示例2：我认为这种说法可取。剪纸太古老了，已经跟不上当代社会的发展，也很难融入新时代审美的因素，没必要发扬光大。 链接中考
【2016，山东省潍坊市】在潍坊国际风筝会志愿者活动中，你参与文字编辑工作。请阅读下面的三则材料，完成任务。
材料1 战国时期，思想家墨子在鲁山(潍坊境内)“斫木为鸢，三年而成”。到了清代，潍县城里的风筝作坊已有30多年，商贾云集，生意兴隆。①1988年，世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。
②2006年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。风筝成为了潍坊的城市名片和文化象征。
材料2 潍坊风筝的制作工艺非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架，再把纸、绢、绸等细心地糊到骨架上，然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木板年画技法和宫廷风筝庄重典雅的风格后，具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运动方面的实用性，又有造型、绘画方面的艺术性。
材料3 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”古代有很多表现儿童放风筝的画作，下面是其中两幅。
9.为使解说词句式协调，请你改写“材料1”画线句中的一句，使它与另一句句式一致。(1分) 【答案】(1分)①1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。或：②2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。(1分)
10.请结合“材料1”“材料2”简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。(3分)【答案】①历史悠久;②工艺精湛;③实用性和艺术性兼具。(3分，每点1分)11.请选择“材料3”中的一幅画，描述画面内容。要求：至少使用动作、神态和心理描写中的两种，不超过100字。(4分)
【答案】(4分)示例：四个儿童在放风筝。其中两人小心翼翼地牵着线，一边小跑一边抬头望着已经升上天空的风筝，紧张二又充满希望。另外两个蹲在地上整理着风筝，显现出焦急而又期待的神色。或：一个儿童骑在牛背上放风筝。他一只手漫不经心地牵着缰绳，另一只手小心翼翼地牵着风筝线，抬头仰望风筝，目不转睛。老牛伸头向前，两眼望天，似乎也被风筝吸引了。(老牛伸头向前，两眼显出迷茫的神色：“你这是在放谁?”)(4分，画面内容2分，
18 描写手法2分)
五、学生习作
我与文化遗产
说起文化遗产，首先想到的是举世文明的中国万里长城。书中讲到：两千多年前，一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁，起伏盘旋、奔腾飞舞，纵横十万里，它就是长城。就是因为它历史悠久、工程宏伟，所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1987年才被列入了世界文化遗产的。
我从小出生在北方，到过长城，经常发现一些年轻人不讲文明，学着孙悟空样子在墙上写着“XXX，到此一游”......文字，而我却没有这样，只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要走的时侯，外国朋友看见，连连摇头说：NO，NO!这时我惭愧的无地自容，也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。这时刚才说：NO，NO!外国朋友再看到古老、雄伟、美丽的长城时，不由自主地竖起了大拇指，连声称赞道：very beautiful! 在回去的路上，我既高兴又感到惭愧，高兴的是为我们拥有这世界七大奇迹之
一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做珍惜和爱护我们的遗产，而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产，相反去破坏它们，使祖先遗留下来的遗产越来越少了。
所以从现在起，我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗。等到世界文化遗产在中国召开时，外国朋友再看到我们时，就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时，你的行为不仅是代表你自己，在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来，做新社会的一名文明人。
无形的遗产——吆喝
回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多的被取而代之……
辉煌历史
吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”;宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡;至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。
悄然消逝
解放后，国家经济得以改善，农民也都安居乐业，真是“百废俱兴”啊! 可随时而来的文化大革命疯狂般席卷社会各个领域，不仅刚兴办起来的工商业遭到了严重损失;还间接的破坏了许多无形的遗产——吆喝。
天灾人祸啊!十年的文化大革命啊!但随着时代的进步，在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”，从此中国走上了科技时代，吆喝声
19 业越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。
顿时，吆喝声“求救”，中国告急，世界文化遗产告急!刹那间人们才醒悟：无形的遗产的重要，吆喝声更是何等的珍贵啊!
引以为戒
面对已经失去的，不要伤心，要保存实力;面对现实存在的，不要高兴，要团结协作。
失去的已是不复存在，但也不意味着所有的都将失去，生活从此不再进行。不，不，我们不能这样消极处事。我们要以积极的心态面对未来，面对现已存在的遗产。要想保护和永久的继承着无形的遗产则需我们勤奋刻苦，早日成才。
同学们行动起来，让我们引以为戒，让那无形的遗产——“吆喝”变成你永久的动力，催促以及提醒我们不要破坏第二个“无形的遗产——吆喝”。 板书设计
综合性学习 身边的文化遗产
1、文化遗产推荐与评选;
2、实地考察，收集资料，撰写申请报告;
3、班级召开模拟答辩会。
4、“我与文化遗产”作文
课后反思
第四篇：2017秋部编人教版语文八年级上册第六单元《综合性学习身边的文化遗产》
第六单元综合性学习 身边的文化遗产 主课件配套教案
教学目标： 知识与能力
了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产。 过程与方法
通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。 情感、态度与价值观
认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。 教学重点：通过搜集身边的文化遗产活动，积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等各项活动，培养语文综合实践能力。
教学难点：认识保护我国文化遗产的意义，增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。 教学课时：2课时，第一节完成活动指导，布置任务，学生开始准备，一周后，用一课时展示活动成果。
教学过程：
一、 素材导入 图片展示
我们身边的文化遗产：万里长城 乐山大佛 秦兵马俑 布达拉宫
二、什么是文化遗产
1.历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。
2.文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
3.国务院规定自2006年起，将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。
三、活动指导 活动内容
1.文化遗产推荐与评选
小组分工合作，寻找认同的“文化遗产”。先寻找，再通过回忆、访问等形式，找出身边的符合条件的项目，制作卡片，收集相关资料。 2.实地考察，写出相关的报告。 3.召开班级模拟答辨会
4.活动结束后，写出“我与文化遗产”为话题的作文。
四、活动示例
某班开展“走近剪纸”的语文实践活动，请你完成以下任务。 (1)【剪纸知识】
根据下面的材料，从三个方面概括中国剪纸的特点。
早在汉代，随着造纸术的发明，剪纸就出现了。日月星辰，山水花木，人物鸟兽，故事传说都是剪纸的素材。剪纸剪法上有阳剪，即留下勾画形象的线条;阴剪，即剪去线条留下平面;有二者结合的阴阳剪、折叠纸而剪的对称剪、阴影剪、图案剪等。 答案：历史悠久取材广泛剪法多样 【剪纸欣赏】
请你仔细观察下面这幅剪纸作品，描绘画面内容，并揭示其寓意。
【答案】
画面内容：一个胖小孩怀抱一条肥大的鱼，小孩身后两侧是荷叶荷花。 寓意：连年有鱼(年年有鱼或喜庆有鱼，“余”字亦可)。 【我看剪纸】
班里有些同学认为剪纸艺术已经落伍了，没必要发扬光大。请用简明的语言阐述你的观点。
示例1：我认为这种说法不可取。剪纸是民族艺术，是中华瑰宝。它经历漫长的岁月发展到今天就说明了这一点。
示例2：我认为这种说法可取。剪纸太古老了，已经跟不上当代社会的发展，也很难融入新时代审美的因素，没必要发扬光大。 链接中考
【2016，山东省潍坊市】在潍坊国际风筝会志愿者活动中，你参与文字编辑工作。请阅读下面的三则材料，完成任务。
材料1 战国时期，思想家墨子在鲁山(潍坊境内)“斫木为鸢，三年而成”。到了清代，潍县城里的风筝作坊已有30多年，商贾云集，生意兴隆。①1988年，世界风筝联合会确定潍坊为世界风筝都。
②2006年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。风筝成为了潍坊的城市名片和文化象征。
材料2 潍坊风筝的制作工艺非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架，再把纸、绢、绸等细心地糊到骨架上，然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木板年画技法和宫廷风筝庄重典雅的风格后，具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运动方面的实用性，又有造型、绘画方面的艺术性。
材料3 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”古代有很多表现儿童放风筝的画作，下面是其中两幅。
9.为使解说词句式协调，请你改写“材料1”画线句中的一句，使它与另一句句式一致。(1分) 【答案】
(1分)①1988年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。或：②2006年，国务院批准把潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。(1分)
10.请结合“材料1”“材料2”简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过20字。(3分) 【答案】
①历史悠久;②工艺精湛;③实用性和艺术性兼具。(3分，每点1分) 11.请选择“材料3”中的一幅画，描述画面内容。要求：至少使用动作、神态和心理描写中的两种，不超过100字。(4分) 【答案】 (4分)示例：四个儿童在放风筝。其中两人小心翼翼地牵着线，一边小跑一边抬头望着已经升上天空的风筝，紧张二又充满希望。另外两个蹲在地上整理着风筝，显现出焦急而又期待的神色。或：一个儿童骑在牛背上放风筝。他一只手漫不经心地牵着缰绳，另一只手小心翼翼地牵着风筝线，抬头仰望风筝，目不转睛。老牛伸头向前，两眼望天，似乎也被风筝吸引了。(老牛伸头向前，两眼显出迷茫的神色：“你这是在放谁?”)(4分，画面内容2分，描写手法2分)
五、学生习作
我与文化遗产
说起文化遗产，首先想到的是举世文明的中国万里长城。书中讲到：两千多年前，一条土石身躯的巨龙在中华大地飞起。它跨崇山、穿草原、过沙漠、经绝壁，起伏盘旋、奔腾飞舞，纵横十万里，它就是长城。就是因为它历史悠久、工程宏伟，所以早在几百年前就被列入了世界七大奇迹之一。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1987年才被列入了世界文化遗产的。
我从小出生在北方，到过长城，经常发现一些年轻人不讲文明，学着孙悟空样子在墙上写着“XXX，到此一游”......文字，而我却没有这样，只是把口香糖扔进一段路与另一段路中间的小窄沟里。可当我抬头正要走的时侯，外国朋友看见，连连摇头说：NO，NO!这时我惭愧的无地自容，也终于知道这样做是错的(以前还以为是对的)。这时刚才说：NO，NO!外国朋友再看到古老、雄伟、美丽的长城时，不由自主地竖起了大拇指，连声称赞道：very beautiful! 在回去的路上，我既高兴又感到惭愧，高兴的是为我们拥有这世界七大奇迹之
一、又被列入世界文化遗产的中国长城而感到无比自豪。惭愧的是古人和外国人都能做珍惜和爱护我们的遗产，而我们现代的年轻人却不知道珍惜和爱护我们祖先遗留的文化遗产，相反去破坏它们，使祖先遗留下来的遗产越来越少了。
所以从现在起，我们就要爱护我们祖先遗留下来的没有遭到破坏的世界文化遗。等到世界文化遗产在中国召开时，外国朋友再看到我们时，就会不由自主地竖起大拇指和连声称道。这时，你的行为不仅是代表你自己，在一定程度上还代表了国家和民族的形象。所以让现代的年轻人携起手来，做新社会的一名文明人。
无形的遗产——吆喝
回首上世纪的古老北京，当时盛行着一种不朽的街头文化——吆喝。它是当时社会的真实写照，但随着时代的发展，吆喝声越来越多的被取而代之……
辉煌历史
吆喝即大声喊叫，卖东西吆喝着卖，则古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀扬声”;宋时开封街市上有“喝估衣”者、有“卖药及饮食者，吟叫百端”。明代的北京有吆喝着卖花的，阳春三月桃花初放，满街唱卖，其声艳羡;至清末民初以至解放前和解放初的一段岁月，老北京的吆喝就更绘声绘色了。
悄然消逝
解放后，国家经济得以改善，农民也都安居乐业，真是“百废俱兴”啊! 可随时而来的文化大革命疯狂般席卷社会各个领域，不仅刚兴办起来的工商业遭到了严重损失;还间接的破坏了许多无形的遗产——吆喝。
天灾人祸啊!十年的文化大革命啊!但随着时代的进步，在党的十一届三中全会上邓小平开始了伟大的“改革开放”，从此中国走上了科技时代，吆喝声业越来越被各种形形色色的广告词所取而代之。
顿时，吆喝声“求救”，中国告急，世界文化遗产告急!刹那间人们才醒悟：无形的遗产的重要，吆喝声更是何等的珍贵啊!
引以为戒
面对已经失去的，不要伤心，要保存实力;面对现实存在的，不要高兴，要团结协作。 失去的已是不复存在，但也不意味着所有的都将失去，生活从此不再进行。不，不，我们不能这样消极处事。我们要以积极的心态面对未来，面对现已存在的遗产。要想保护和永久的继承着无形的遗产则需我们勤奋刻苦，早日成才。
同学们行动起来，让我们引以为戒，让那无形的遗产——“吆喝”变成你永久的动力，催促以及提醒我们不要破坏第二个“无形的遗产——吆喝”。
板书设计
综合性学习 身边的文化遗产
1、文化遗产推荐与评选;
2、实地考察，收集资料，撰写申请报告;
3、班级召开模拟答辩会。
4、“我与文化遗产”作文
课后反思
第五篇：一年级下册语文教案-语文园地六 人教（部编版）
语文园地六
[教学目标]
1.认识8个生字，学习与夏天相关的词语。
2.掌握识字方法，扩展识字量，乐于与他人交流识字的收获与感受。
3.学会扩句，能正确使用逗号、句号、问号、感叹号等标点符号。学习抄写句子，做到格式正确，书写端正。
4.朗读并理解谚语和短文内容，激发阅读兴趣。
[教学重难点]
重点：积累名句，朗读短文。
难点：掌握识字方法，学会扩句，能正确使用标点。
[教学课时]2课时
第一课时
教学过程
一、导入
我们本单元学习的课文都与夏天有关，你喜欢夏天吗?结合自己的实际生活经验谈谈对夏天的认识。夏天已经到来了，我们一起去认识它吧。
二、识字加油站
1.学生自由认读四行词语，要求读准字音。
2.指名分行朗读词语，在朗读过程中教师正音：强调“汤”“萤”为后鼻音，“扇”“织”是翘舌音。
3.多种方法识记生字。
(1)熟字组词。如，木棍、棍子等。
(2)词语归类。如，夏天的食物：冰棍、西瓜、绿豆汤;夏天的用品：凉席、蚊香、花露水、蒲扇、竹椅。
(3)通过“看图贴词卡”游戏巩固识字。
4.拓展：结合生活经验拓展其他与夏天有关的词语，进行积累。
三、字词句运用
1.出示课本例句。
(1)指名读这三句话。
(2)说说这三句话有什么变化。第二句、第三句多了哪些内容?(第二句比第一句多了“在山坡上”，第三句比第二句多了“弯着腰”)
(3)揭示扩句训练点：通过补充(怎么样地)(在什么地方)干什么，把句子说具体。
(4)扩写模仿。出示“小鸭子游泳”。小组讨论如何扩写，讨论完汇报讨论结果。
(5)选取优秀的仿写作品进行展示。出示例题，多加练习。
2.读一读，加标点。
(1)朗读句子，读出不同的语气，正确使用逗号、句号、问号和感叹号。
逗号：短暂的停顿。句号：一句话完结。
问号：表示疑问语气，常带有“吗、呢”等疑问语气词。
感叹号：感叹语气，常常带有“啊、呀、哇”等感叹词。
(2)完成课本上的练习，完成后老师对答案。
(3)教师范写田字格中的句子，学生了解抄写格式。(开头空两格，标点符号占一格，上下左右要对齐，大小相似，字匀称)
(4)带着感情朗读句子，读好语气。2.扩写句子。
小鸟飞翔(xiánɡ)。
小鸟飞翔。小鸟飞翔。
3.给下列句子加上标点符号。
(1)你的作业写完了吗()
(2)小鸟飞得可真低呀()
(3)我们一起玩游戏()大家都很开心()
四、展示台
1.准备道具，展示包装盒上的文字，请同学来读一读，通过食品的包装主动识字。
2.在生活中，除了食品包装袋上，你还能从哪些地方认识到更多的汉字呢?(知识拓展，激励孩子留心观察生活中的事物，扩大识字量)五、课堂小结
生活中处处能识字，只要我们善于观察和发现，不但能在食品包装袋上认识汉字，还能从更多的地方认识汉字呢!请同学们回家后收集你从别的地方认识到的汉字，下节课我们一起来交流交流吧。
第二课时
教学过程
一、日积月累
1.学生借助拼音读通谚语，圈出不理解的字词。
2.同桌之间相互帮助，解决不会读的生字词。
3.小组交流，说一说字词的意思，教师根据学生发言补充说明。
4.学生自由读谚语。(注意带着自己的理解来读)
5.男女生赛读，比一比哪一边读得更好;小组合作读。
6.联系生活实际，说一说：学完这几则谚语，你知道了哪些气象知识?
(早上有云霞说明要下雨，晚霞出现说明第二天是大晴天，可以出远门……)
7.知识拓展。教师拓展两个关于气象的谚语，让学生自由朗读，拓展积累。
(1)棉花云，雨快淋。
(2)日落云里走，雨在半夜后。
8.自由练习朗读，尝试背诵。
二、和大人一起读
1.教师范读全文，学生仔细听，初步体会夏夜的美。
2.学生自由读文本，边读边画出自己不理解的地方。
3.教师串讲长句、难句。教师领读。学会用分隔号分隔长句。
4.分小组轮流读文本，读完小组讨论：课文中小蚂蚁在水池里遇到了哪些朋友?是怎样回家的?
(小蚂蚁遇到睡莲姑姑、蜻蜓、萤火虫;是蜻蜓和萤火虫送他回家的。)
5.分组讨论，你们所看到的夏夜是什么样子的?自由地说一说。
6.学生再次自由朗读文本，感受夏夜的趣味。
三、课堂小结
1.齐读有关天气的谚语。
2.回家后把故事说给爸爸妈妈听。
[教学板书]
语文园地六
朝霞
云在山顶
蚂蚁搬家蛇过道要下雨晚霞
云在山腰晴天
[教学反思]
本单元语文园地的内容大多与学生的实际生活紧密联系。这节课的教学，我采用朗读指导法和小组合作探究法来学习这一节课的内容，使学生在充分的朗读中，体会文本所蕴含的情感，让学生有个性化的阅读体验。引导学生不怕生字词，对于较难的文本，我逐步引导学生分析词句，合作探究，自主解决难题，培养他们迎难而上的学习信心,助其领悟文本的内涵，更好地达到这节课的教学目标。