中国具有五千年文化历史, 艺术文化历史悠久, 延续至今, 成为现代人类对历史文化的解读。这些艺术文化以各种艺术图形的形式体现出来, 似乎是在述说着久远的历史, 对现代的艺术设计是一种起始, 也激发其现代艺术设计人员的创作灵感。婺源三雕艺术图形是将婺源的历史文化以图形的形式表达出来, 将这种艺术图形用于现代艺术设计中, 不仅起到了传统历史文化的作用, 而且还传达着中国特色的审美情趣, 使得现代艺术设计更具有民族亲近感, 获得更多人的认同。
一、婺源“三雕”的基本类型
婺源“三雕”是徽州三雕的分支, 是指木雕、砖雕和石雕, 属于是婺源县传统的汉族雕刻艺术。当进入到婺源县, 各种雕刻就会映入眼帘, 精美中蕴含着丰富的文化底蕴, 有出神入化之感, 观之令人感叹当地古人的智慧和雕刻技艺之精湛。婺源“三雕”已经被列入到中国非物质文化遗产[1]。
以传统的窗雕为例, 徽州窗雕的内容是非常丰富的, 包括人物、动物、各种八宝图案等等。通过具体的图形形象将抽象的文化寓意表达出来, 使得艺术图形更具有表现力。通过归纳, 为以下几种。
以人物作为主要题材, 内容多与当代的社会生活有关, 包括宗教、戏曲、民俗等等, 用图形表达深化内容, 体现民族风情。还有一些当地的劳动生活内容都通过图像的形式表达出来。总体而言, 包括文人骚客、正在云游的诗人等等, 千姿百态, 给人以娟秀风雅之感。
以动物作为主要题材, 所雕刻的狮子形象是非常多的, 另外还包括其他一些象征着吉祥意义的动物, 包诸如虎、犬、大象、猴子和兔子等等。各种虫和鱼也是窗雕中的主要题材。包括门罩雀替、门楼、角缘部位等等, 都会雕刻这种吉祥物。在门罩的上方通常会雕刻的动物包括狮子、猴子、老虎、羊、牛、凤、龙、鱼、大雁等等。诸如“二龙戏珠”、“狮子抢绣球”等等是被广泛利用的题材, 形态万千, 所表达的内在涵义丰富。
以花卉作为主要题材, “四君子”是最为常见的, “梅”、“兰”、“竹”、“菊”的各种形态会以雕刻的形式表达出来。枇杷、石榴也是较为常用的, 用以表达吉祥之意, 其中的石榴还有多子多福的意思。
婺源县的民间吉祥纹样是非常多的, 包括如意、博古、各种吉祥文字、暗八仙、八宝等等的, 通过各种变形和不同的组合, 都可以用于雕刻。回纹图案和云纹图案是非常常用的。在雕刻中采用高浮雕的手法, 非常的简练。从雕刻的艺术风格上来看, 古朴典雅, 可谓是对当地文化的一种体现。建筑是重要的历史符号, 徽州明清建筑的窗雕作品保留至今, 可以让后人认识到民间工匠雕刻的独具匠心之处, 保留下来的这些雕刻也正是当地古代人民的劳动成果, 是人们将精神物化为形式的一种体现[2]。茂源县的窗雕艺术以追求幸福为主要的旋律, 突出了人们对和谐说生活的向往, 天人合一的理念渗透于其中。包括风俗、历史、典故等等, 都可以从窗雕艺术中体现出来。窗雕艺术内容非常的生动形象, 内容情节逼真, 雕刻技艺洒脱。婺源雕刻艺术中所蕴含的思想与中国现代文化理念相契合, 将艺术图像用于现代艺术化设计中是非常有现实意义的。
二、婺源三雕造型语言所具备的特点
在造型艺术形式中, 婺源三雕造型艺术更具有典型意义。这种艺术可谓是空间造型和平面造型相结合的产物。造型艺术中, 婺源窗雕艺术是较为典型的一种, 也将中国传统文化的形式美体现出来。婺源窗雕造型语言中将对称构图和均衡构图都体现出来, 统一和变化也体现于其中, 形成了形式多样的视觉效果[3]。从构图的规格和比例上来看, 在形式上存在着统一性, 但这是造型和内容上都存在着变化。以婺源窗雕为例, 在线条设计上占用面积小, 具有很强的实用性, 比如, 隔断就会合理利用雕刻图形。门窗的设计中, 雕刻图形的应用是灵活多变的。框边是直线的, 结合曲线的图形, 意味着统一中蕴含变化, 这个的图形不失规律, 而且还充满了节奏感。婺源三雕造型艺术是较为通俗易懂的, 体现了当地民间的智慧。在这种艺术形式的创作中, 还将其他的艺术形式, 诸如绘画艺术、书法艺术、编织艺术等等充分利用, 使得雕刻艺术形式更为丰富多彩, 更是传递出传统文化的气韵[4]。
三、现代设计中婺源三雕艺术图形的应用
1、“中和圆满”艺术造型在现代艺术设计中的应用
现代艺术设计中要将中国的传统文化精神体现出来, 就要在设计中对传统艺术图形元素有效应用。现代艺术设计中对婺源三雕艺术图形合理应用, 就是应用地域文化将设计内涵体现出来, 对传统文化也起到传承的作用。婺源三雕艺术可以将中国古代汉民族的文化心理结构表达出来, 对现代人的心理文化也起到了潜移默化的引导作用, 包括思想意识、道德标准和行为规范等等都存在着趋同性[5]。比如, 在婺源雕刻艺术中有十二生肖、五福临门、喜上眉梢、早生贵子、年年有鱼等等, 都是用于表达吉祥的图案, 也是汉民族的心理选择。对于文化心理的表达, 可以通过艺术图形元素的应用体现出来。“团圆结构”的故事在婺源的窗雕艺术中就有所体现。这种创作手法对现代设计发挥着启示性的作用。
2、题材内容丰富的图形遗产在现代设计中的应用
题材内容丰富的图形遗产在现代设计中的应用, 为设计内容提供了更为宽泛的空间。徽州雕刻艺术的大量艺术图形都流传下来, 可谓是当地宝贵的文化遗产。随着徽州的发展, 这里成为了多种文化的综合地, 对婺源文化带来了的一定的影响, 通过解读婺源艺术图形就可以明确, 所雕刻的图形多种多样, 所表达的就是当地人民的心理状态。包括各种人物题材、动物题材是应用比较广泛的, 还包括多种吉祥图案, 诸如云头、山水、文字、回纹、八宝博古等等每一个图案都表达着特定的涵义。人物图案以述说故事为主, 除了文学故事之外, 还包括民族风情、社会生活、民间传说等等, 戏曲唱本的内容也会在雕刻内容中体现出来。山水题材以当地的山水风光为主, 包括新安江、黄山等等, 都通过雕刻的形式表达出来。植物图案包括牡丹、荷花、莲花、梅兰竹菊“四君子”是较为常用的[6]。动物图案包括虎、狮、豹、大象, 传说中的龟、凤、龙、麒麟, 以及虫、鸟、鱼等等。文字图案比较丰富, 多是用表达福寿的文字图案经过变形之后体现出来。婺源艺术图形形态万千, 内容是非常丰富的。在现代设计中应用这些传统的雕刻元素, 使得艺术元素的选择空间更为丰富。
3、婺源三雕艺术图形的应用可以实现设计审美与实用功能的结合
设计的主题思想要明确, 而且要系列化, 使得设计作品之间由于存在着雷同的因素而实现了内部关联性, 使得设计作品之间存在着联系, 同时也是各自独立的。设计的系列化使得设计局部发生变化, 经过建立关联性之后发挥整体效应。婺源三雕艺术图形就体现出这一特点。当地的能工巧匠以其精湛的手艺雕刻出各种栩栩如生的图形, 不得不叹服他们的设计构思是如此的精妙。徽州砖雕就是系列设计形式, 建筑构件以偶数形式出现。一部设计作品能够流传至今, 就必然是经精华部分[7]。在传统造型语言中融合情感设计思想, 就使得传统造型语言蕴含着丰富的内涵。传统造型语言从文化的角度得以解读, 就可以将其用于现代艺术设计中, 可以在现代艺术设计中体现出民族情感, 使得现代艺术设计实现了创新。
四、结束语
综上所述, 现代的艺术设计中, 将婺源三雕艺术图形用于其中, 可以将传统文化艺术形式充分利用起来, 实现多视角的设计, 可以实现现代艺术设计的创新。对于很多的现代设计师而言, 由于没有追求传统文化, 而是走国际化道路, 使得设计作品失去了民族特性。婺源三雕艺术图形元素充分利用起来, 可以将人文情感注入其中, 实现传统与现代的融合, 使得设计作品具有民族特色, 现代艺术设计就会走出更为宽泛的发展道路。
摘要：在造型艺术中, 婺源传统雕刻艺术其中的一种, 重在体现形式美。在现代艺术设计中, 所包括的形式语言包括构图、造型、肌理以及色彩等等。在现代艺术设计中对婺源三雕艺术图形合理应用, 可以起到设计创新的作用。本论文针对婺源三雕艺术图形对现代艺术设计的影响展开研究。
关键词：婺源,三雕艺术图形,现代艺术设计,影响
参考文献
[1] 吴知易.徽派建筑体系中婺源古民居艺术符号及审美取向研究[D].天津:天津工业大学硕士学位论文, 2015.
[2] 唐阿君.“形”“神”融合——解析婺源砖雕、石雕图案的意蕴之美[J].大众文艺, 2013 (05) :118—119.
[3] 任启坤.徽州古民居的石雕艺术[J].文物鉴定与鉴赏, 2013 (09) :84—85.
[4] 金勤可.和谐居住环境研究——以江西婺源民居为例[D].广东:广东工业大学硕士学士论文, 2013.
[5] 李亚玮, 孙张婷.20世纪现代绘画艺术流派对图形设计的影响[J].现代装饰 (理论) , 2013 (06) :15—16.
[6] 郭祥.徽州文化的重要代表:“徽州三雕”[J].地方文化研究, 2015 (04) :93—94.