兰州大学民族宗教知识竞赛试题

兰州大学民族宗教知识竞赛试题（精选6篇）

兰州大学民族宗教知识竞赛试题 第1篇

兰州大学民族宗教知识竞赛试题

单项选择题，每题2分，共60题，请点击你认为正确的答案 1.我国共有（）个少数民族? A.55 B.56 C.57 2.《中华人民共和国宪法》指出：在维护民族团结的斗争中要反对（），主要是大汉族主义，也要反对地方民族主义。

A.大民族主义 B.殖民主义 C.帝国主义

3.《中华人民共和国宪法》指出：中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。平等、（）、互助、和谐的社会主义民族关系已经确立，并将继续加强。

A.公平B.团结 C.友爱

4.《中华人民共和国宪法》规定：禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造（）的行为。

A.民族仇恨 B.民族歧视 C.民族分裂

5.1995年11月10日,在十世**额尔德尼转世灵童寻访领导小组第三次会议上,时任全国政协主席李瑞环提出了宗教界必须遵循的“四个维护”基本行为准则。“四个维护”即维护法律尊严，维护人民利益，维护民族()，维护祖国统一。

A.平等 B.和谐 C.团结

6.民族问题产生的基本原因（）。

A.民族矛盾 B.民族交往 C.民族差异

7.民族关系的基本表现形式是（）。

A.民族成员个人之间的关系 B.民族群体之间的关系 C.民族整体与个人之间的关系

8.在当代中国，平等是社会主义民族关系的基础，只有（）才能实现各民族真正平等；只有实现各民族的平等，国家才能长期稳定和发展。

A.发展 B.团结 C.和谐

9.据全国第六次人口普查，我国现有()少数民族人口。

A.1.05亿 B.1.14亿 C.1.23亿

10.我国省级建制的五个自治区是以()命名的。

A.回族、藏族、壮族、维吾尔族、蒙古族 B.苗族、高山族、哈萨克族、回族、土家族 C.汉族、壮族、蒙古族、东乡族、傣族

11.我国历史上最早建立的统一的多民族的国家是在哪个朝代？（）

A.秦朝 B.汉朝 C.元朝

12.我国是一个统一的多民族国家，在漫长的历史发展中，各民族逐渐形成了()的分布局面，你中有我、我中有你、密不可分。

A.高度聚居 B.大杂居、小聚居 C.小集中、大分散

13.我国世居少数民族分布最多的省份是()，共有25个世居少数民族。

A.广西 B.西藏 C.云南

14.新中国最早成立的县一级自治地方是()。

A.大厂回族自治县 B.循化撒拉族自治县 C.天祝藏族自治县

15.在我国，除了回族和满族通用汉语外，其他少数民族都有本民族的语言。党和国家对民族语言文字的基本政策是各民族()。

A.语言文字一律平等 B.一律使用汉语 C.只能使用本民族语言

16.()是解决我国民族问题的基本政策，是国家的一项基本政治制度。

A.民族平等团结 B.各民族共同繁荣 C.民族区域自治

17.“民族宗教无小事”重要论断是()提出的。

A.邓小平B.江泽民 C.胡锦涛

18.《国务院实施<中华人民共和国民族区域自治法>若干规定》指出：经()批准，可以在与外国接壤的民族自治地方边境地区设立边境贸易区。

A.上级国家机关 B.上级人民政府 C.国务院

19.《国务院实施<中华人民共和国民族区域自治法>若干规定》指出：高等学校和中等专业学校招收新生的时候，对少数民族考生()放宽录取标准和条件，对人口较少的少数民族考生给予特殊照顾。

A.应当 B.适当 C.必须

20.《中华人民共和国刑法》规定：煽动民族仇恨、民族歧视，情节特别严重的，处()有期徒刑。

A.三年以上十年以下 B.五年 C.八年

21.《中华人民共和国广告法》规定：广告不得含有()的内容。

A.种族、性别歧视

B.民族、种族、宗教、性别歧视 C.种族、宗教歧视

22.国家民委发布施行的《城市民族工作条例》规定：城市人民政府应当教育各民族干部、群众相互()民族风俗习惯、宗教信仰和民族感情。

A.尊重 B.了解 C.注意

23.2008年9月发布的《党和国家民族政策宣传教育提纲》指出:()是解决我国民族问题的重大原则。

A.和谐发展 B.尊重民族风俗习惯 C.民族团结

24.甘肃有()个世居少数民族。

A.10 B.15 C.23 25.下列哪几个少数民族是甘肃独有少数民族？()A.回族、保安族、撒拉族 B.藏族、蒙古族、满族 C.东乡族、裕固族、保安族 26.甘肃有()个民族自治县。

A.5 B.7 C.9 27.目前甘肃有()个贫困县？其中有()个在民族地区？

A.36，16 B.58，18 C.56，15 28.西藏回归祖国的见证地在()。

A.拉萨布达拉宫 B.武威白塔寺 C.西宁塔尔寺

29.每年的()月是甘肃民族团结进步宣传月。

A.3 B.5 C.7 30.甘肃的()被列入国家人口较少民族扶持发展范围。

A.东乡族、保安族、撒拉族、回族 B.保安族、裕固族、撒拉族、土族 C.藏族、裕固族、保安族、撒拉族

31.甘肃省()被国家民委列入首批实施的“兴边富民行动”试点县。

A.肃南裕固族自治县 B.肃北蒙古族自治县

C.积石山保安族东乡族撒拉族自治县

32.今年是甘肃省甘南藏族自治州和张家川回族自治县成立()周年。

A.42 B.52 C.62 33.总书记在2013年年初视察甘肃时提出建设()的目标要求。

A.经济发达、风景优美、社会和谐、民族团结的幸福美好新甘肃 B.经济发展、山川秀美、民族团结、社会和谐的幸福美好新甘肃 C.脱贫致富、山川秀美、社会稳定、民族团结的幸福美好新甘肃

34.()年全国政协十届一次会议，首次明确提出了“各民族共同团结奋斗共同繁荣发展”(以下简称“两个共同”)的民族工作主题。

A.2003 B.2004 C.2005 35.甘肃省委书记、省人大常委会主任王三运2013年初在甘南州、临夏州调研时强调，要高举()的旗帜，把实现与全国同步进入小康社会、建设幸福美好新甘肃作为共同目标，把维护社会稳定、促进社会和谐作为共同责任，把()作为共同行动。

A.发展、团结、稳定，加强民族团结、实现宗教和顺 B.发展、进步、团结，加强民族团结、实现社会和谐 C.发展、团结、稳定，加强经济建设、实现社会进步

36.甘肃省开展“两个共同”示范区建设工作，重点围绕基础设施建设、生态安全、特色优势产业、民生改善、社会事业和（）等6个方面。

A.科技产业 B.民族宗教 C.医疗卫生

37.甘肃省在“两个共同”示范建设中对示范县(市、区)实施()。

A.“联村联户、为民富民”行动 B.“3341”项目工程 C.“1414”对口支援计划

38.根据甘肃省委、省政府《关于建设各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展示范县（市、区）的意见》，兰州大学开展“1414”对口支援计划的县是（）。

A.榆中县 B.广河县 C.永登县

39.甘肃“两个共同”示范建设的保障措施有哪些？项目扶持、资金扶持、金融扶持、()。

A.人才扶持 B.科技扶持 C.技术扶持

40.2013年，甘肃将()所辖县市全部纳入全省“两个共同”示范建设范围。A.酒泉市 B.甘南州 C.临夏州

41.传统的世界三大宗教指()。

A.基督教、佛教、伊斯兰教 B.道教、伊斯兰教、基督教 C.佛教、道教、伊斯兰教 42.在我国，政府承认的五大宗教是()。

A.佛教、道教、伊斯兰教、基督教、东正教 B.佛教、道教、伊斯兰教、天主教、东正教 C.佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教 43.中国佛教的四大名山是()。

A.五台山、峨眉山、九华山、普陀山 B.五台山、峨眉山、黄山、普陀山 C.五台山、峨眉山、华山、普陀山 44.伊斯兰教的三大节日是()。

A.开斋节、宰牲节、古尔邦节 B.开斋节、宰牲节、圣纪 C.开斋节、宰牲节、姑太节

45.道教是中国土生土长的宗教，分()两大宗派。

A.太平道和五斗米道 B.乾道和坤道 C.正一派和全真派

46.()是党和国家对宗教问题的一项长期的基本政策。A.国家保护正常的宗教活动 B.尊重和保护宗教信仰自由 C.尊重和保护公民

47.巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线坚持的基本原则是()。

A.长期共存、互相监督 B.相互尊重、互相信任

C.政治上团结合作、信仰上互相尊重 48.()是宗教工作的根本任务。

A.贯彻宗教信仰自由政策 B.依法加强宗教事务管理 C.做好信教群众工作

49.在处理民族宗教问题时，通常所说的“四个维护”是指：必须坚持维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护()的原则。

A.政治安定 B.社会稳定 C.祖国统一

50.对于涉及国家利益和()的宗教事务，必须依法予以管理。

A.信教群众利益 B.社会公共利益 C.人民群众利益

51.中华人民共和国国务院令第426号公布的《宗教事务条例》，其立法宗旨是：保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，()。

A.保护公民合法权利 B.规范宗教事务管理 C.保障少数民族风俗习惯 52.依法管理宗教事务的要旨是：“保护合法，()，抵御渗透，打击犯罪”。

A.制止非法 B.禁止非法 C.打击非法

53.党和国家贯彻执行宗教信仰自由政策，处理一切宗教问题的根本出发点和落脚点是()。

A.使全体信教和不信教群众联合起来，把他们的意志和力量凝聚到全面建设小康社会这个奋斗目标上来

B.积极引导宗教与社会主义社会相适应

C.发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用

54.中共中央、国务院2014年12月印发了《关于加强和改进新形势下民族工作的意见》（以下简称《意见》），从六个方面提出（）条意见，旨在切实加强和改进新形势下民族工作，团结带领全国各族人民共同推进全面建成小康社会、努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。

A.24 B.25 C.26 55.《意见》指出，要深刻认识我国统一多民族国家的基本国情，我国是全国各族人民共同缔造的国家，在长期历史进程中，各民族共同开发祖国的辽阔疆域，共同创造灿烂的（），形成了共同团结奋斗、共同繁荣发展的中华民族多元一体格局。

A.华夏文明 B.中国文化 C.中华文化

56.《意见》指出，要全面理解中国特色解决民族问题正确道路的()，必须牢牢把握以下()：坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，坚持维护祖国统一，坚持各民族一律平等，坚持和完善民族区域自治制度，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，坚持打牢中华民族共同体的思想基础，坚持依法治国。

A.基本内涵、基本要求 B.基本内容、基本要求 C.基本内容、基本方针

57.《意见》强调，要推动建立相互()社会结构和社区环境，促进各民族群众相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助。

A.交叉式 B.嵌入式 C.混合式

58.《意见》要求，要积极培育中华民族（），引导各族干部群众深刻认识中国是全国各族人民共同缔造的国家，中华文化是包括56个民族的文化，中华文明是各民族共同创造的文明，中华民族是各民族共有的大家庭，牢固树立各民族水乳交融、唇齿相依、休戚相关、荣辱与共的观念。

A.共同体意识 B.大民族意识 C.大群体意识

59.兰州大学现有少数民族师生（）余人？

A.2000 B.2400 C.2800 60.兰州大学在2015年1月中共甘肃省委和甘肃省人民政府召开的全省民族工作会议暨第七次全省民族团结进步表彰大会上，受到省委和省政府表彰，获“（）民族团结进步模范集体”荣誉称号。

A.全国 B.全省 C.全市

兰州大学民族宗教知识竞赛试题 第2篇

10月31晚7：00，由校党委宣传部、统战部、学工部联合主办的河南中医学院大学生宗教知识竞赛在教学区五楼阶梯教室举行。出席本次竞赛的嘉宾有学工部部长刘金厂老师，学工部副部长段其波老师，宣传统战部副站长张顺超老师及多名院系教师代表。

本次竞赛共有九个参赛队，赛制分为个人必答、集体必答及风险题三部分，形式新颖，过程激烈精彩。比赛对马克思哲学理论、宗教观念、邪教特点、宗教政策、法律等方面进行考察。比赛初始，各队表现积极，使竞赛快速进入氛围。在抢答环节人文、研究生及一临床反应迅速，表现良好。风险题以其难度较高，各队对宗教知识掌握程度的不同使各队分值拉开差距。二临床的精确流利回答赢得现场观众的热烈掌声，并获得40分加分。答题完成后，学工部刘金广部长发表讲话，他说此次比赛队员表现良好，学习宗教知识到位，值得可喜可贺。接着，他阐明为什么要举办此次竞赛，认为开展此活动，具有时代意义，大学应掌握宗教知识。并说大学是传播真理的地方，作为社会主义大学，不能传播宗教知识，当然，我们也要尊重少数民族的新颖。最后，他希望各院系继续学习宗教知识，用科学的思想武装头脑。讲话结束后举行颁奖仪式，人文学院以230分得一等奖，研究生、一临床获得二等奖，药学院、二临床、基础医学院、外语、针推、信息获得三等奖。竞赛最终圆满结束。

本次竞赛向学生普及了宗教知识，促进学生树立正确宗教观，进一步加深我校大学生对我国宗教政策的理解，统一思想认识，维护校园的和谐稳定。(胡德生）

我校举办书法讲座

走进书法艺术，领略翰墨风采。10月29日晚18点50分，由大学生书画协会、校团委及书法院老干部处联合主办的书法讲座今晚在教学楼二楼多功能厅举行。出席此次讲座的有离退休职工工作处处长艾国军老师及书法院老干部处多名老师。讲座主讲人由著名“教授书法家”朱忠宝教授担任。

艾国军处长作为主持人详细地介绍了朱教授，并请朱教授上台进行讲座。朱教授以河南方言开场，显得亲切近人。他在黑板上写下“中国书法的含义”开始了第一个话题，他说中国书法属于造型艺术，是民族之魂，是中华民族的瑰宝，强调了中国书法在国际中的重要地位。接着，朱教授讲为什么要继承书法文化。他认为，作为中国人，尤其是当代大学生，有责任继承中华民族文化，这也是爱国、爱民族文化的具体体现。在传承过程中，可以提高文化素养，提升精神文明，陶冶情操，启迪思想，塑造灵魂，讴歌先进。朱教授以实际例子讲述书法在精神、交际等方面的重要作用。在中场休息时，多媒体展放了朱教授的精美作品，受到听众的好评。最后，艾处长作结语，他说朱教授是国家的书法大家，为学校、为国家的书法事业做出重大贡献。讲座在雷鸣般的掌声中结束，相信听众一定受益匪浅。

朱忠宝，教授、博士生导师。原河南中医学院外语部主任、中国中医药翻译学家、中国著名书法家、河南书坛三杰之

一、河南忠宝文化艺术院院长、北京华翠艺术院院长、中国翰园碑林高级顾问及海南世界和平国际碑林专家委员会执行主席等。（胡德生）

我校举办有关“象思维”的专题讲座

10月25日晚，由我校曹大明老师担任主讲人的“象思维”在中药理论形成过程中的作

用专题讲座在教学楼A区阶梯教室举行。讲座阐述了象思维的重要性。

首先，曹大明老师通过讲述自己在国外的经历强调了中医的重要性及国外对中医的认识。曹老师用河南话幽默风趣地讲述了在国外的所见所闻，引得现场欢笑声连连。曹老师也谈到国外经历使他对针灸方面有了不同的看法，这些看法他将记载于《医源于象》中，此书现正在编写中。接着，曹大明老师通过播放课件，进行藏象方面的解读。他用图像对比的方式形象地说明“藏”“象”之间的关系。过程中，曹老师鼓励学生提问，并一一做出解答。最后，讲座在热烈的掌声中结束。会后，有不少学生围着老师问问题，老师耐心的进行讲解。此次讲座让我们看到了一位风趣而不失风度的老师形象。

曹大明，教授、主治医师、硕士研究生导师，1983年7月毕业于我校，获医学学士学位。至今一直在我校从事针灸、推拿学的教学、临床和科研工作，曾赴非洲多国、日本、意大利、瑞士讲学以及从事临床医疗工作。（胡德生）

卫生区竞标预演复赛今晚举行

10月24日，为响应校团委主办、学生会承办的“爱我校园，共创绿色家园”为主题的卫生区竞标汇演活动号召，各参赛班积极备战，今晚在五楼A区阶梯教室举行预演复赛。

经过卫生区竞标初赛的微博投票和校园宣传活动，进入复赛的各班级积极备战，今晚举行预演复赛。各参演班级成员团结一致，各出奇招，努力为班级争光。参赛班级通过小品、相声、情景剧、走秀等表演来宣传各自的环保理念，使整场表演精彩万分。公共事业管理的《舞蹈串烧》，中医一班的小品《还珠格格环保篇》，英语二、四班的情景剧《新白贞子传奇》，中药的走秀等都是值得欣赏的优秀作品。现场表演各班级今天也展出了各自的手工艺品，为卫生区竞标卯足实力。

今晚的预演复赛表演，展现了当代大学生的青春活力，加强了同学间的团结协作，为校园文化添彩，为环保宣传尽力。（胡德生）

我校举办2013男女生篮球比赛

金秋十月菊香醉，活力篮球壮志情。10月21日12点30分，由体育部主办的一年一度全校男女子篮球赛正在火热进行中。

据悉，此次比赛有十几个院系代表队参赛，男子比赛与女子比赛分别在东西操场同时进行。比赛采取单循环模式，裁判由体育部老师担任。其中针推与一临床的比赛针锋相对，精彩至极。随着裁判员哨声的响起，这场比赛正式开始。操场上的观众大声呐喊，让两队队员迅速进入状态。双方在赛场上毫不示弱，队员之间相互配合，积极应战，引来现场观众的阵阵喝彩。上半场比赛，针推以20：11领先一临床。下半场，一临床虽居于劣势，队员之间仍相互激励，全力以赴，啦啦队也积极助威；而针推则以稳定的状态依旧领先。最终，针推以38:26赢得本场比赛。比赛过程中涌现出一批优秀的篮球运动员，如针推的陈欣、王宏宇够快够准；一临床的徐传博则投出好几个三分球。

比赛在裁判的哨声中结束，通过此次比赛，展示了我校学生敢于挑战、敢于拼搏的体育精神，增强了团队合作能力，同时加强了个院系的联系与友谊，为各自院系争光，为校园文化添彩。（胡德生）

我校顺利开展书法讲座

2013年10月29日晚上6：50，由我校团委、书法院老干部处和大学生书画协会共同举办的以“走进书法艺术、领略翰墨风采”为主题的书法讲座在教学区二楼多功能厅顺利展开。参加本次讲座的有主讲人朱忠宝老师、校团委副书记高磊老师、庞文奇老师、老干部处的领导老师以及对书法有强烈爱好的同学们。

讲座开始前，由离退休工作处处长艾国军老师对朱老师以及书法讲座的性质等进行了简单的介绍。他先介绍了朱老师是我校书法院副院长，与唐玉润、陈天然并称为“河南书坛三杰”，随后他又强调了朱老师的讲座是为让书法爱好者普及书法知识的讲座。讲座开始后，朱忠宝老师首先讲述了书法的含义，指出书法是以汉字为载体，以毛笔为工具的造型艺术，是中华民族文化艺术的高度升华，是国粹。其次，他指出学习书法的意义是弘扬传承中华民族文化的重要组成部分，是我们义不容辞的责任。他还向大家说明学习书法的过程就是提高文化素养、提升精神文明的过程，能够陶冶情操、激励感情、启迪思想、塑造灵魂。最后他提出要开创书法艺术、复兴书法艺术，并要求同学们牢记书法历程，传承文化精神。最后，由艾国军老师对此次讲座做了最后总结，指出本次授课的目的是引导大家热爱书法，传承书法艺术。

这次书法讲座不仅陶冶了大家的情操，让大家领略了书法文明的博大精深，而且让同学们体会到了书法艺术的美妙，培养了大家对书法艺术的审美感受和学习兴趣。（赵欣杰）

我校举办书法专题讲座

中华文化绵延长，书法艺术在飘扬。2013年10月29日晚上6：50，由我校书法院老干部处、校团委等主办的书法讲座在教学区2楼多功能厅举行。“河南书坛三杰”之一的朱忠宝老师担任本次讲座主讲人。

首先，朱忠宝老师向同学们介绍了什么是书法，“书法艺术”可称为“中国第五大发明”，是中华传统文化的重要组成部分，是中国国粹，是国人精魂。“民族的更是世界的”，书法还是人类艺术的瑰宝。接着，朱忠宝老师又介绍了书法艺术的特点，蕴含着高雅雄健、刚正不阿、无限的创造精神。时而墨情奔放，时而曲折委婉，时而参差错落，那玄妙多姿的变化，展示了书法艺术的精华。最后，朱忠宝老师又向同学们介绍了学习书法的意义。我们作为中华儿女，炎黄子孙，传承并弘扬中华民族优秀文化是我们义不容辞的责任；其次，学习书法的过程，就是提高文化素养的过程，书法陶冶情操，开阔视野，增长见识，启迪思想，塑造灵魂。他的书法作品让我们感受到了一场意义非凡的视觉盛宴。

兰州大学民族宗教知识竞赛试题 第3篇

长期以来, 受中国传统观念的影响, 学校、家长以及社会各界由于过多地侧重对大学生文化素质的教育, 忽视了生殖健康教育, 导致大学生生殖健康知识严重缺乏[1]。近年来的调查显示, 我国大学生的性观念发生了明显的改变, 越来越多地默认婚前性行为, 初次性行为低龄化, 意外妊娠、生殖道感染、性病/艾滋病的发生率呈上升趋势[2]。为了解民族地区高校女大学生生殖健康知识现状, 探讨切实可行的、符合地方特色的大学生生殖健康教育模式, 笔者对吉首大学2006级589名不同专业的女大学新生进行了问卷调查, 现报道如下。

1 对象与方法

1.1 对象

2006年10月整群抽取吉首大学2006级医学、理工、文科、艺术、体育等专业的女大学新生589名进行调查, 其中汉族学生294名, 占49.9%;土家族学生173名, 占29.4%;苗族学生122名, 占20.7%。城市学生217名, 农村学生372名。年龄17～21岁, 平均 (19.3±1.3) 岁。均未婚。

1.2 方法

采用现场自填问卷的方法, 发放自制问卷调查表, 由专业教师对各调查项目现场逐项解说, 无记名填写后当场收回。共发放问卷612份, 收回有效问卷589份, 有效收回率为96.2%。调查项目包括一般情况、生殖生理知识、性病知识、怀孕及避孕知识、对生殖健康知识的需求等。

1.3 统计分析

全部资料采用SPSS 13.0软件进行统计学处理, 用χ2检验进行统计学分析。

2 结果

2.1 生殖生理与性病知识

学生对生殖生理与性病回答正确率普遍较低, 土家族和苗族学生知识回答正确率显著低于汉族。有83.8%的学生知道艾滋病、70.1%的学生知道梅毒、53.9%的学生知道淋病、19.2%的学生知道尖锐湿疣、12.6%的学生知道生殖器衣原体是经过性传播途径感染的性病, 82.7%的学生知道大多数性病可被治愈。见表1。

2.2 怀孕和避孕知识

学生对怀孕和避孕知识知晓率偏低, 土家族和苗族学生知晓率大部分显著低于汉族。关于人工流产后并发症, 学生知道的依次是出血 (48.1%) 、不孕 (33.7%) 、感染 (26.2%) 、人工流产综合反应 (19.6%) 、子宫穿孔和裂伤 (18.9%) 、羊水栓塞 (4.3%) 。见表2。

注:与汉族比较, *P<0.05, **P<0.01; () 内数字为知晓率/%。

注:与汉族比较, *P<0.05, **P<0.01; () 内数字为知晓率/%。

2.3 对生殖健康知识的需求

87.8%的学生对生殖健康知识的获得感兴趣。对于生殖健康知识, 学生最想知道的依次为青春期保健知识 (81.6%) 、安全性行为 (62.8%) 、性保健知识 (47.2%) 、妇科常见疾病防治 (34.8%) 、性传播疾病 (27.8%) 、避孕方法 (15.3%) 。过去获得生殖健康知识的途径依次是报刊书籍 (75.3%) 、学校教育 (41.5%) 、朋友 (39.5%) 、影视 (13.3%) 、家庭 (26.2%) 、网上 (12.5%) 、医学讲座 (10.6%) 、医生咨询 (8.4%) 、广播 (7.4%) 、科普展览 (6.1%) 。最易接受的生殖健康知识途径依次是专业教师讲授 (85.5%) 、学校宣传 (30.5%) 、同伴讲授 (27.5%) 、书刊传媒 (23.7%) 、家长交流 (16.3%) 。

3 讨论

调查显示, 大学生对生殖生理、性病、避孕等生殖健康知识掌握程度较低。学生大多数知道艾滋病, 说明近些年来相关部门重视、宣传较多, 但对生殖健康影响不容忽视的淋病、尖锐湿疣及近年来发生率不断增高的生殖器衣原体感染等[3]其他性病的知晓率较低, 对性病的预防知识及安全性行为知识回答正确率很低。有50%以上的学生不知道女性易怀孕的时间及早期妊娠的症状, 学生知道紧急避孕措施的不足30%, 只有11.2%的学生知道安全期避孕方法并不可靠, 知道安全人流的时间及人流后的不良后果的学生不足50%。在各民族学生生殖健康知识回答正确率比较中发现, 土家族和苗族女大学新生生殖健康知识回答正确率显著低于汉族。其原因可能是这部分学生主要来自经济文化相对落后的湘、鄂、豫、黔4省边区, 虽然这里许多中学均开设了生理卫生课程, 但内容不系统, 也欠全面, 或教学流于形式。因此, 对民族地区高校大学生实施恰当的生殖健康知识宣教势在必行。

大学新生已进入青春晚期, 渴望了解性/生殖健康方面的知识, 此时是进行健康教育的最佳年龄阶段[4]。本调查显示, 过去学生获得生殖健康知识主要是通过报刊书籍, 这难免造成知识的零散和片面, 有些甚至还会误导大学生将其引入歧途[5]。因此, 应充分利用综合性大学的教学资源, 根据学生的实际需要, 制定切实可行的、符合地方特色的大学生生殖健康教育方式。首先, 开设有关生殖健康的系列公共必修课和选修课, 由专业教师讲授;第二, 发放宣传资料和观看宣传片, 运用现代电教手段, 将枯燥的教学内容变得形象生动, 使大学生易于接受;第三, 举办生殖健康知识专题讲座, 组织主题讨论和同伴交流;第四, 进行咨询服务, 在课后、各种活动现场为学生提供咨询和指导, 或利用电子邮件、短信和QQ为学生提供咨询服务和信息互动交流;第五, 重点对象跟踪指导, 对有生殖健康问题或困惑的学生, 进行重点跟踪指导和个别帮助。总之, 通过多形式的生殖健康教育方式, 提高大学生生殖健康知识现状, 促使大学生建立健康的行为和生活方式[6]。

参考文献

[1]李俭莉.某高校女生婚恋观及生殖健康状况.中国学校卫生, 2007, 28 (5) :449-450.

[2]马瞧勤, 丛黎明, 潘晓红, 等.大学生性病艾滋病关联性行为研究.中国公共卫生, 2005, 21 (2) :181-182.

[3]袁文华.大学生沙眼衣原体和解脲支原体感染状况.中国学校卫生, 2007, 28 (11) :1030-1031.

[4]朱琪.我国性健康教育的方向.中国性科学, 2001, 10 (1) :10-11.

[5]马金耀, 孟宪鹏.大学生性健康教育的现状与内容概述.中国健康教育, 2007, 23 (8) :638-639.

兰州大学民族宗教知识竞赛试题 第4篇

2.D

3.C

4.D

5.B

6.B

7.D

8.B

9.A

10.B

11.D。解析:北宋官修四大类书,即百科全书性质的类书《太平御览》、史学类书《册府元龟》、文学类书《文苑英华》和小说类书《太平广记》。它们都是在北宋初期纂修而成的。《佩文韵府》是清代康熙年间官修大型类书——词藻典故辞典,专供文人作诗时选取词藻和寻找典故,以便押韵对句之用的工具书,由张玉书、陈廷敬、李光地等七十六人奉敕编撰。

12.C

13.B

14.B。解析:孙权(182-252),字仲谋,三国时期吴国的开国皇帝,229~252年在位。传说是中国兵法家孙武后裔。长沙太守孙坚次子,幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东,200年孙策早逝,孙权继位为江东之主。208年,孙权与刘备联盟,并于赤壁击败曹操,天下三分局面初步形成。219年孙权自刘备手中夺得荆州,使吴国的领土面积大大增加。222年孙权称吴王,229年称帝,正式建立吴国。

15.C

16.C。解析:岳麓书院,嵩阳书院,白鹿洞书院,应天府书院为宋朝四大书院。岳麓书院创办于北宋开宝九年(公元976年),由潭州太守朱洞在僧人办学的基础上创办。白鹿洞书院原为唐朝人李渤(人称白鹿先生),李涉兄弟的隐居处,后李渤将此处改建,号为白鹿洞,后人在此办“庐山国学”,朱熹,王阳明等人曾在此讲学。嵩阳书院原名嵩阳寺,嵩阳观,五代时进士庞士曾在此聚德讲学,宋仁宗赐名嵩阳书院。集贤书院,中国古代收藏,校理典籍的官署,又名集贤殿书院。

17.C

18.A

19.B。解析:汉字的演变过程:甲骨文→金文→大篆、六国古文→小篆→隶书→楷、草、行书。由小篆演变为隶书叫做隶变,是古文字和今文字的分水岭。

20.A。解析:西汉汉文帝、汉景帝在位期间,减轻人民负担,减轻刑罚,推崇道家思想,主张无为而治休养生息,使得国力大大增强。

21.B。解析:“月上柳梢头,人约黄昏后”即是月亮黄昏已经升起来了,那就应该是满月了。满月的特点是与太阳此升彼落,出现在黄昏,消失在清晨!既然是满月了,那就是在農历的十五或是十六。

22.C。解析:天干地支产生于汉代,它以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。

23.C。解析:《春秋左传-鲁文公十四年》有“秋七月,有星孛入于北斗”的记载,这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录。

24.D。解析:扁鹊为春秋战国时代名医,孙思邈为隋唐时代著名医师、道士,李时珍为明代医药学家,张仲景为东汉末年著名医学家。

25.C

26.A。解析:四川是中国蚕桑产区,历史上这里是蜀锦的主要产地与集散中心。蜀锦在东汉已负盛名,古人利用流经成都的流江濯锦,濯后之锦色泽鲜丽;又因濯锦者沿江不绝,致使江水呈现五光十色,艳丽似锦,故称锦城。蜀汉时设管织锦之官,驻地称锦官城,由此可知锦城或锦官城之称皆由蜀锦而得名。

27.B

28.B。解析:饴糖。糖、饧之类食品既甜又黏。取意灶君顾了吃,顾不了说话,上天后嘴被饧黏住,免生是非。

29.B

30.B。解析:写作技巧纯熟,文思敏捷。点:涂上一点,表示删去,改动、修改的意思。文章一气呵成,无须修改。

31.D

32.C

33.B

34.C

35.B

36.A

37.B

38.C

39.B

40.B

41.C

42.C

43.B

44.B。解析:“一衣带水”是指水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水,极其邻近。语出《南史·陈本纪下》:“隋文帝谓仆射高曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’”南朝末年,陈国在长江以南,隋文帝杨坚住在长江以北。那时候,隋文帝杨坚正在进行统一全国的战争,由于江水浩浩荡荡,杨坚的军队不能过河到江南。因此无法攻打陈国。但是,隋文帝并不因此感到气馁,他望着江南,果断地说:“我是老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带一样的江水,就阻挡我不去解救他们吗?”因此,杨坚下令造船,最后消灭了陈国,统一了全国。

45.B

46.D。解析:解析:元曲,元代的曲,又被称作“乐府”、“北乐府”、“新乐府”,包括剧曲和散曲。由于剧曲并不具有独立性,它需与宾白、舞台表演以及用代言体表现人物故事,才能构成完整的艺术表现形式,可以看作一种新的文学体裁。叫元杂剧。元曲中元杂剧成就远高于散曲。

47.D

48.A。解析:净行简称“净”,亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为“净”。净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸、以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净,武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

49.C。解析:元杂剧《赵氏孤儿》被法国著名文学家伏尔泰于1775年翻译成《中国孤儿》,在欧洲产生了一定影响。王国维评价:“(《赵氏孤儿》)即列于世界大悲剧之中,亦无愧也。”此外,英国剧作家威廉赫察特还将其改编为《中国孤儿》。

兰州大学民族宗教知识竞赛试题 第5篇

1、B

2、B

3、A

4、B

5、C

6、D

7、C

8、A

9、B

10、B

11、D

12、A

13、C

14、B

15、A

16、C

17、B

18、C

19、A

20、B

21、C

22、C

23、A

24、C

25、C

26、A

27、B

28、A

29、C

30、A

31、C

32、C

33、C

34、B

35、B

36、A

37、C

38、B

39、A

40、B

41、B

42、B

43、C

44、B

45、B

46、C

47、C

48、D

49、A

50、B

51、C

52、C

53、C

54、A

55、B

56、A

57、C

58、A

59、A

60、A

61、C

62、B

63、C

64、C

65、B

66、D

67、B

68、A

69、A

70、A

71、A

72、B

73、B

74、B

75、A

76、C

77、C

78、B

二、多项选择题

1、ABC

2、ABC

3、ABCD

4、BC

5、CD

6、BCD

7、ABC

8、ABCD

9.ABCD

10、ABD

11、ABCD

12、AD

13、ABC

14、ACD

15、ACD

16、ABCD

17、AB

18、AC

19、BCD

20、ACD

21、ABCD

22、BCD

23、ABCD

24、ABD

25、ABCD

三、填空题

1. 佛教

2. 颠倒的、歪曲的、虚幻的

3. 长期性、群众性、特殊复杂性

4. 十八周岁、宗教信仰

5. 共产党员不得信仰宗教、不得参加宗教活动

6. 政治上团结合作、信仰上互相尊重

7. 科学无神论

8. 国家法律法规、政策

9. 邪教

10. 尊重和保护宗教信仰自由

11. 政教分离

12. 一律平等，同等权利、义务

13. 保护、制约

14. 义务教育

15. 宗教活动场所内

16. 宗教封建特权、压迫剥削制度

17. 自愿的

18. 开斋节、宰牲节、圣纪

19. 宪法法律

20. 法律法规

21. 社会主义现代化建设

22. 友好 、平等

23. 宗教极端势力

24. 穆罕默德

25. 社会意识形态

26. 全面贯彻党的宗教信仰自由政策、坚持独立自主自办的原则

27. 独立自主自办，互相尊重、平等友好

28. 评优、选先、就业、调资

29. 1994年

30. 北部全真道，南部天师道。

四、是非判断题

1、(√) 2、(×) 3、(×) 4、(×) 5、(×)

6、(√) 7、(×) 8、(√) 9、(×) 10、(√)

11、(×) 12、(√) 13、(√) 14、(√) 15、(×)

16、(×) 17、(√) 18、(√) 19、(×) 20、(√)

21、(√) 22、(√) 23、(√) 24、(×) 25、(√)

26、(√) 27、(√) 28、(×) 29、(√) 30、(√)

31、(√) 32、(√) 33、(√) 34、(√) 35、(×)

36、(√) 37、(√) 38、(×) 39、(×) 40、(√)

41、(√) 42、(×) 43、(√) 44、(√) 45、(×)

46、(×) 47、(×) 48、(×) 49、(×) 50、(×)

51、(√) 52、(×) 53、(√) 54、(×) 55、(×)

56、(√) 57、(√) 58、(×) 59、(×) 60、(×)

61、(×) 62、(√) 63、(√) 64、(√) 65、(√)

66、(×) 67、(√) 68、(×) 69、(×) 70、(×)

五、简答题

1、宗教存在有其自然根源、社会根源、认识论根源和心理根源。

2、马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为我们认识宗教问题提供了认识论和方法论上的指导，是马克思主义宗教观的理论基础。

3、全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

4、依法管理宗教事务，是我们党和政府在宗教工作上的一个重要指导思想，是实行依法治国方略的必然要求。依法管理宗教事务，是指政府对有关宗教的法律、法规和政策的贯彻实施进行行政管理和监督。

5、18岁以下的少年儿童正处于长身体、长知识的时期，他们的人生观念还很不成熟，他们认识世界的能力还很弱。对于宗教信仰这样一个比较复杂的问题，18岁以下的少年儿童还很难把握。强迫他们入教、出家和到寺庙学经会严重损害少年儿童的身心健康，因此，是绝对不能允许的。

6、四条标准：党的宗教政策是否得到落实;宗教事务管理是否走上法制化轨道;与民族、宗教问题相关的矛盾纠纷是否得到有效预防和妥善处理;信教群众与不信教群众是否团结一致共同致力于社会主义现代化建设。

7、第一，看历史。宗教具有悠久的历史和丰富的文化内涵，邪教则都是迅速冒出来的极端功利化的社会组织，往往会对社会进步产生极为严重的破坏作用，它们与宗教根本不能相提并论。

第二，看对国家和人民的态度。宗教有爱国利民的传统，号召信教群众热爱国家，拥护政府，提倡平等博爱、济世助人、同情弱者等。邪教则对抗政府、危害社会、蒙骗坑害群众、教唆人们消极厌世、不事生产，具有明显的政治目的。

8、①宗教存在的长期性——宗教在社会主义社会将长期存在。

②宗教问题的群众性——宗教对相当一部分群众有较大影响。

③宗教问题的特殊复杂性——宗教问题同政治、经济、文化、民族等方面因素相交织。

9、不得利用宗教妨碍学校教学活动的正常进行，具体是指除经政府批准设立的宗教院校外，在各级学校中：

①不得进行宗教活动;

②不得开设宗教课或向学生传播宗教，不得组织学生到宗教活动场所开展教学和实践活动，干扰、阻挠学校向学生进行思想品德和科学文化教育;

③不得强迫、诱使学生信仰宗教，更不得在学校内从事任何发展教徒、成立宗教团体和组织的活动;

④中等和中等以下学校的教材不得有宣传宗教思想的内容，大学某些学科采用有宗教内容的教材应经省级以上教育行政主管部门审批;

⑤学生不得参加非法的宗教组织和宗教聚会活动;

⑥教师不得利用工作之便，在教学中进行宗教宣传和带领学生参加宗教活动，严禁外籍教师在学校从事宗教传播的活动。

10、一是中国各宗教团体、宗教活动场所的组织人事权由中国各宗教自己掌握，不受外国势力的干涉和操控;二是在经济上我国各宗教的办教经费独立自筹，不接受外国的办教经费;三是在宗教思想上各宗教都能够做出符合中国国情和社会进步要求的阐释。

11、利用宗教从事各种违反我国宪法、法律和法规，企图颠覆我国政权和社会主义制度，破坏国家统一、领土完整和民族团结的政治活动和宣传;违反我国的宪法、法律和法规，企图控制我国的宗教团体，干涉宗教事务，在我国境内建立宗教组织和活动据点、发展教徒的活动和宣传。

一是利用宗教进行民族分裂活动;

二是试图重新控制我国的宗教(比如:攻击我独立自主自办原则/扶植宗教地下势力,建立非法宗教组织);

三是大肆进行非法传教活动(比如:利用电台广播、互联网传教;以学术交流、投资办企业、旅游等为掩护，开办地下宗教培训班、发展信徒等)。

12、第一，国家尊重和保护宗教信仰自由;

第二，中国实行宗教与政权相分离、宗教与教育相分离的原则;

第三，宗教组织、宗教教职人员、信教群众要在宪法、法律和法规范围进行活动;

第四，中国各宗教都坚持独立自主自办的原则。

13、我国宗教对外交往的基本原则：独立自主自办原则、平等友好交往原则、非宗教交往不得附加宗教条件原则。

14、一是基于对宗教的存在长期性的认识;

二是基于有相当数量的信教群众。既然有众多的人民群众选择了宗教的信仰，那么就应该从维护人民群众的根本利益出发，尊重人民群众的选择，并制定政策加以保护，这是我们党代表人民利益，尊重人民群众，保护人权的重要体现。

15、党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员，一个共产党员不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。在世界观上，马克思主义同任何有神论都是对立的，不可调和的。共产党员不能赞同宗教教义，不应信仰宗教和参加宗教活动。团章规定共青团是党的助手和后备军，坚决拥护中国共产党的纲领，坚持以马列主义、毛泽东思想为行动指南。一个进步青年在他入团的时候已经作出不信教的自由选择，他已经自觉地成为无神论者，而不是有神论者。共青团员也不得信仰宗教，不得参加宗教活动，这是毫无疑义的。

16、政治上团结合作，信仰上互相尊重。

17、所谓“利用宗教渗透”，是指境外团体组织和个人利用宗教从事各种违反我国宪法、法律、法规和政策的活动和宣传，与我争夺信教群众，争夺思想阵地，企图“西化”、“分化”中国。利用宗教进行渗透主要有两种情况:一种是打着总计旗号进行破坏国家统治、领土完整、民族团结以及企图颠覆国家政权的各种活动;另一种是企图控制我国的宗教团体和干涉我国宗教事务，在我国境内建立宗教组织和活动据点、发展教徒。

18、科学是反映客观规律的知识体系，科学不承认任何超自然的力量，反对用超自然的原因和力量去证明任何自然现象及其发展过程，宗教究其本质而言就是对超自然力量的崇拜，相信超自然的上帝和神灵主宰世界。在认识方法上，宗教与科学是根本不同的。自然科学从物质的各种实在形式和运动形式出发，去认识事物的各种联系并尽可能地利用经验去证明。宗教认识其信仰对象的基本方法是信仰主义，依靠超经验、超理性的启示和神秘主义的直觉。在社会作用方面，宗教与科学也是大相径庭的，科学技术的发展造成巨大的社会生产力，从而推动社会的发展。

19、我们党的根本任务是团结全体人民(包括信教的和不信教的)为建设社会主义现代化强国而奋斗，如果歧视和打击信教群众，就会增加信教群众和不信教群众的隔阂，造成他们在政治上、经济上的不一致性，党的根本任务就难以实现，而信教群众和不信教群众政治、经济上的平等性，就要求在评优、选先、就业、调资等方面的具体问题上一视同仁，机会均等，因此信教对评优、选先、就业、调资等不产生影响。

20、新中国成立后，我国政府按照宗教信仰自由的政策，在政教联系上，实行政教分离的原则。其主要内容：一是国家尊重各宗教的信仰，各宗教不论大小，都一视同仁，在法律面前一律平等，不加歧视;二是国家保护一切在宪法、法律和政策范围内的正常的宗教活动，各宗教团体自由地办理教务，并根据需要开办宗教院校，印行宗教经典，出版宗教刊物，兴办各种社会公益服务事业;三是宗教不得干预国家的行政、司法、学校教育和社会公共教育。

21、《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》第七条规定，境内外国人集体进行宗教活动要在由县级以上人民政府宗教事务部门认可的经依法登记的寺院、宫观、清真寺、教堂，或在由省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门指定的临时地点举行。在临时地点集体进行宗教活动时，应由县级以上人民政府宗教事务部门负责管理。

《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》第十六条规定，外国人在中国境内进行宗教活动，应当遵守中国的法律法规。不得干涉中国宗教社会团体对宗教教职人员的选任和变更，不得干涉和支配中国宗教社会团体的其他内部事务。不得以任何名义或形式成立宗教组织、设立宗教办事机构、设立宗教活动场所或者开办宗教院校、举办宗教培训班。

22、我国实行宗教与教育相分离的原则，普通的学校及其他的教育机构不得进行宗教教育，但宗教界内部实施宗教教育、培养宗教教职人员是其合法权益，应当予以保护和支持，宗教学校教育未纳入国民教育体系，是一种特殊教育，《教育法》第八十二条作出规定:宗教事务条例专门作出特殊规定。河南省宗教事务条例第十条规定:宗教团体、宗教院校以外的其他任何组织和个人不得举办宗教培训班。

23、积极引导宗教与社会主义社会相适应是我们党从社会主义初级阶段这一基本国情出发，总结新中国成立以来宗教工作的成功经验做出的科学论断，是我国宗教发展的正确方向，积极引导宗教与社会主义相适应，不是要求宗教界认识和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国，拥护社会主义制度，拥护共产党的领导，遵守国家的法律、法律和方针政策;要求他们从事的宗教活动要服从和服务于国家的最高利益和民族的整理利益;支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步的要求的阐释;支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多做贡献。要鼓励和支持宗教界继续发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，在积极与社会主义社会相适应方面不断迈出新步伐。

24、一是任何人都不应到宗教活动场所进行无神论的宣传，或者在信教群众中发动有神还是无神的辩论，同时，宗教界也不能到宗教活动场所之外宣传有神论。

二是不能嘲弄各宗教所尊崇的神灵或触犯各宗教活动场所奉行的紧急。涉及宗教的文章或文艺作品，要采取严肃慎重的态度，既不要侮辱宗教。要注意避免伤害行脚群众宗教感情的言辞和情节;宗教界也要尊重对马克思主义宗教理论的研究和宣传活动。

三是不要妨碍和干扰宗教界认识，特别是宗教教职人员的工作和活动。

25、在宗教工作中应克服的两种错误倾向：一种倾向是讲到贯彻宗教信仰自由政策，就对宗教活动采取不负责任，放任自流的态度，甚至对利用宗教进行违法活动视而不见，放弃了对宗教事务的管理，另一种错误倾向是一讲到依法加强对宗教事务的管理就不分正常的宗教活动还是非法活动，一概加入限制或取缔。

26、①充分发挥课堂教学的主导作用

②把理想健康教育融入健康向上的校园文化活动之中

③充分发挥党团组织，学生会，研究生会的优势

27、①对任何一种宗教来说，公民出于宗教热情或理念，按照宗教习惯对宗教场所进行捐献，是一种宗教行为，是各宗教的传统。

②宗教信仰是公民的自由，对宗教的捐献同样是一种自由，但公民的捐献应该是自愿的。

28、①佛教 起源于古印度，以除烦恼，修行成佛为目的，主要教派有天台宗、禅宗、密宗等

②伊斯兰教 主要派别有什叶派，逊尼派，根本经典是《古兰经》

③基督教 奉耶稣为救世主，以新旧约全书为经典的宗教，源于巴勒斯坦

29、①以马克思主义为指导，调查我国的宗教问题

②运用教育的、行政的、法律的手段保护宗教信仰自由政策和各项具体政策的贯彻执行

③贯彻国家《宗教事务条例》等相关法律法规，保证宗教健康发展

④巩固和发展同宗教界的爱国统一战线，促进宗教同社会主义社会相适应

30、①绝不允许任何境外组织控制我国的宗教，不允许任何境外组织用任何方式在我国传教

②切实加强爱国宗教团体和宗教教职人员队伍建设，增强自养能力

③要把渗透和正常交往区别开来，增进同各国人民包括宗教界之间的了解和友谊。

④要善于到国际社会宣传自己，主动开展人权领域的斗争，营造对我有利的国际舆论环境。

31、

尊重和保护宗教信仰自由，是党对宗教问题的基本政策。宗教信仰自由，就是说：每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由;有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。

32、

凡是违反国家宪法、法律、法规、政策以及自治区宗教事务管理法规、条例、规章的宗教活动都属于非法宗教活动。

33、

反人类、反科学、反社会、反政府。

34、

保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。

35、

兰州大学民族宗教知识竞赛试题 第6篇

一、单项选择题

(以下为基础题)

1.马克思主义的()和历史唯物主义为我们认识宗教问题提供了认识论和方法论上的指导。

A.主观唯心主义 B.辩证唯物主义 C.客观唯心主义

2.下列哪项不是宗教特殊复杂性的主要表现()

A.国际性 B.群众性 C.民族性

3.宗教认识其信仰对象的基本方法是()

A.信仰主义 B.感性 C.理性

4.宗教信仰自由受()保护，公民有信仰宗教的自由。

A.条例 B.宪法 C.国家 D.政府

5.对信教和不信教的群众，都要进行爱国主义，集体主义和()的教育。

A.民族主义 B.现实主义 C.社会主义 D.共产主义

6.不属于世界三大宗教的是()

A.基督教 B.伊斯兰教 C.佛教 D.道教

7.马克思主义哲学课的一项重要内容是：要切实加强青少年的科学世界观，其中包括()的宣传教育。

A.宗教知识 B.方法论 C.无神论

8.共产党员和()不能信仰宗教。

A.共青团员

B.民主党派人士

C.各族领导干部

9.下列说法正确的是()

A.党的政策是，父母信教等于子女信教。

B.中国共产党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。

C.恩格斯是马克思主义中科学无神论的最早提出和倡导者。

10.除经政府()部门依法登记的宗教活动场所外，其他场所一律不得组织、举行宗教活动，不得接受宗教性捐献。

A.民政 B.宗教事务 C.旅游 D.文物

11.党处理同宗教界人士关系的基本原则是()。

A.长期共存，互相监督

B.相互尊重，互相信任

C.互相合作，互相促进

D.政治上团结合作，信仰上互相尊重

12.我国宪法规定：宗教团体和宗教事务不受()的支配。

A.外国势力

B.公民组织

C.个人思想

13.《宗教事务条例》的立法宗旨是()，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理。

A.保护公民合法权利

B.保障少数民族风俗习惯

C.保障公民宗教信仰自由

14.宗教团体不得以()从事盈利性经营活动。

A.慈善活动名义 B.自身名义 C.社会名义

15.外国人在中国境内可以根据自己的宗教信仰在()的寺院、宫观、清真寺、教堂参加宗教活动。

A.依法登记 B.有一定历史 C.所在国大使馆认定

16.我国实行宗教与教育()的原则。

A.相结合 B.相互促进 C.相分离

17.假冒宗教教职人员进行宗教活动的，由宗教事务部门责令()，有违法所得的，没收违法所得;有违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚;构成犯罪的，依法追究刑事责任。

A.改正 B.停止活动 C.取缔

18.《宪法》第()条规定：中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

A.第十六条 B.第五十六条 C.第三十六条

19.宗教工作的根本任务是()。

A.做好信教群众工作

B.贯彻党的宗教工作基本方针

C.依法管理宗教事务

20.()是伊斯兰教的三大节日之一。

A.登霄节 B.古尔邦节 C.住棚节

21.任何组织和个人不得在()进行宗教活动。

A.公共场所 B.社区 C.学校

22.筹备设立宗教活动场所，由()向拟设立的宗教活动场所所在地的县级人民政府宗教事务部门提出申请。

A.信教群众 B.乡镇、街道 C.宗教团体

23.我国的宗教政策是()

A.宗教信仰自由

B.任何人都不得信教

C.宗教团体应积极管理宗教事务

24.中国共产党在领导中国革命和建设进程中，高度重视宗教问题，开创了一条具有中国特色的解决宗教问题的道路，形成了中国特色的马克思主义宗教观，()就是其中的重要组成部分。

A.国家对宗教积极进行控制管理

B.宗教哲学

C.国家-宗教观

25.我国藏族人民所信的教为()

A.佛教 B.伊斯兰教 C.喇嘛教

26.国家要()对宗教事务进行管理

A.依法

B.依据该宗教的教条

C.视信教群众意见

27.新中国成立后，我国各宗教共同遵守的一个原则是()

A.坚持独立自主自办教会和自治

B.坚持独立自主自办教会和自治、自养、自传

C.坚持独立自主自办教会、自养、自传

28.中国宗教具有的特征是()

A.群众性、民族性、国际性、长期性和复杂性

B.群众性、民族性、国际性

C.国际性、长期性和复杂性

29.在我国，尊重和保护正常的宗教活动，反对封建迷信活动。这是因为()

A.正常的宗教活动坚持马克思的唯物主义观点，迷信活动却坚持宣扬唯心主义观点，对社会造成很大危害

B.正常的宗教活动不对社会的正常运转产生影响，迷信活动是严重的犯罪活动

C.正常的宗教活动是广大教徒精神生活的一部分，封建迷信活动是社会主义精神文明建设的大敌，已成为社会的一大公害

30.我国党和政府对于正常的宗教活动给予保护，对于“法轮功”则坚决给予取缔和打击。这是因为()

A.正常宗教活动是在法律允许的范围内进行的活动，“法轮功”具有极大的社会危害性

B.宗教具有一定的科学性质，“法轮功”是反科学，反人类的

C.我国实行宗教信仰自由政策，对政府承认的教派予以保护，不承认的予以取缔

31.我国某地一寺庙佛门弟子积极参加当地架桥修路、捐资助学等活动，方丈还以80万元巨资买到了电视台黄金时段前15秒公益广告权，宣传保护野生动物和禁止毒品。以上事实说明，在我国()

A.现在社会，宗教的本质和内容已经发生了革命性变化

B.宗教对社会发展的作用是积极的

C.信教群众与不信教群众的根本利益是一致的 32.以下选项中符合我国宗教信仰自由政策的是()

A.外国传教士在我国宗教场所可以传教

B.积极与宗教信仰群众进行有神论和无神论的辩论

C.我国公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由

33.我国贯彻宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，其目的是()

A.保护正常的宗教活动

B.反对封建迷信，加强精神文明建设

C.引导宗教与社会主义社会相适应

34.我国实行民族区域自治制度的前提是()

A.宗教在各自治区的建立中应受到保护

B.维护国家的统一

C.依据历史，在某些可以实行政教合一的政策

35.在社会主义条件下，信教群众与不信教群众的根本利益是一致的，宗教问题上的矛盾主要是人民内部矛盾，其根本原因在于()

A.我国宗教组织及其成员在政治思想上发生了根本变化

B.消灭了剥削制度和剥削阶级，经过了社会政治经济制度的改造

C.我国宗教组织摆脱了外国教会的控制

36.下列哪一项内容不是宗教与社会主义社会相适应的要求()

A.教徒应渐渐放弃有神论的思想和宗教信仰

B.教徒在政治上热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导

C.在宪法和法律范围内活动

D.以维护法律尊严、人民利益、民族团结、祖国统一为最基本的行为准则

37.宗教信仰是自由的，但是我们依然提倡科学。下列哪一项不是弘扬科学精神的意义()

A.有利于建设社会主义精神文明

B.科学精神影响着社会主义现代化建设的方向

C.坚持科学精神就必然能搞好社会主义物质文明和精神文明建设

D.有利于树立科学的世界观

38.宪法规定:国家保护正常的宗教活动，正常的宗教活动是指()

A.教徒在宗教活动场所内所进行的各种活动

B.在宪法、法律和政策范围内进行的宗教活动

C.进行无神论宣传的各种活动

39.宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分。“民族、宗教无小事”，对此理解正确的是()

A.能否正确认识和处理民族和宗教问题直接关系到国家和社会的稳定

B.解决了民族问题也就解决了宗教问题

C.民族问题和宗教问题是我国经济生活中的头等重要问题

40.下列哪一项不是我国保护正常的宗教活动的原因()

A.我国实行宗教信仰自由的政策

B.正常的宗教活动有系统化的理论指导

C.正常的宗教活动有利于民族团结和国家统一

D.正常的宗教活动是在法律范围内进行的

41.如何理解我国的宗教信仰自由政策，下面观点中正确的是()

A.宗教信仰自由是对信教者而言

B.宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由

C.国家保护一切宗教活动

42.最早传入中国的世界宗教是()

A.基督教

B.佛教

C.伊斯兰教

43.道教遵奉的教主是()

A.孔子 B.孟子 C.老子

44.我们要加强()、社会进化和人的生老病死、吉凶祸福等科学文化知识的宣传教育。

A.人文科学

B.自然科学

C.社会科学

45.在现阶段，宗教方面的矛盾主要是()，但不排除有的问题带有对抗性。

A.国家政策与宗教的矛盾

B.人民内部的矛盾

C.宗教和其他社会团体的矛盾

46.中国是一个有多种宗教的国家，主要有()，现有信教群众1 亿多人。

A.佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、新教

B.佛教、道教、伊斯兰教、基督教、东正教

C.佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教

47.积极引导宗教与社会主义相适应，不是要求宗教界人士和信教群众放弃信教，而是要求他们热爱祖国，拥护()，拥护共产党的领导。

A.宗教协会章程

B.党的章程纲领

C.社会主义制度

48.下列哪一项不是我国宗教对外交往的基本原则：()

A.独立自主自办原则

B.平等友好交往原则

C.互利互助原则

D.非宗教交往不得附加宗教条件原则。

49.宗教的()与认识论根源，不能截然分开，从根本上讲是认识问题，但心理对认识的形成有很大的影响。

A、心理根源 B、历史根源 C、社会根源

50.实行政教分离原则，任何宗教都没有超越()的特权，都不能干预国家行政、司法和教育等国家职能的实施。

A、法律和道德 B、宪法和法律 C、宪法和道德

51.“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”是在《宪法》中()明确规定的。

A、第三十四条 B、第三十五条 C、第三十六条

(以下为提高题)

52.依法管理宗教事务的重点是()

A.积极引导 B.合理立法 C.保护合法

53.组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处()年以上七年以下有期徒刑。

A.一年 B.两年 C.三年 D.四年

54.党的()明确了新时期新阶段宗教工作的基本方针。

A.十六大 B.十五大 C.十七大

55.党和国家贯彻执行宗教信仰自由政策，处理一切宗教问题的根本出发点和落脚点是()。

A.依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，坚持独立自主自办原则

B.使全体信教和不信教群众联合起来，把他们的意志和力量凝聚到全面建设小康社会这个奋斗目标上来

C.依法管理宗教事务，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用

56.对于任何一种宗教来说，信教公民出于感情或者()，按照宗教习惯或者宗教教义对宗教活动场所自愿捐献，是一种宗教行为。

A.宗教理念 B.宗教规定 C.宗教习惯

57.依法管理宗教事务的要旨是()。

A.互相尊重，互不干涉，团结和睦，有利稳定

B.求同存异，团结多数，把握方向，稳步推进

C.保护合法，制止非法，抵御渗透，打击犯罪

58.境内外国人集体进行宗教活动要在()以上人民政府宗教事务部门认可的经依法登记的寺院、宫观、清真寺等地点举行。

A.县级 B.区级 C.省级

59.宗教团体的成立、变更和注销，应当依照()的规定办理登记。

A.《社会团体登记管理条例》

B.《宗教事务条例》

C.《中华人民共和国民法通则》

60.1982年中共中央19号文件全面系统总结了新中国成立以来宗教工作的历史经验教训，它明确指出了宗教是由宗教信仰、宗教感情，()等要素组成。

A.宗教仪式和宗教组织

B.宗教文化和宗教精神

C.宗教历史和宗教传统

61.我国的宗教分为两种，区分依据是()

A.地域与传统

B.民族与地域

C.民族与政治

62.下面那个特性不属于李维汉提出的我国宗教的五个性质()

A.群众性 B.政治性 C.复杂性

63.在我国占有重要地位的宗教中不包括()

A.天主教 B.佛教 C.道教

64.我国宗教坚持()的原则。

A.独立自主，团结友爱

B.独立自主，自我完善

C.独立自主，自办教会

D.独立自主，坚持引导

65.宗教能够与社会主义社会相适应的政治基础是()

A.人民民主专政国家政权的建立

B.广大教徒是拥护社会主义制度的，同全国人民在根本利益上是一致的 C.中国共产党领导和执政地位的确立

66.近年来，我国宗教界人士和广大信教群众爱国爱教、团结进步、积极参与社会主义现代化建设，为社会稳定、经济发展、祖国统一作出了积极贡献。以上内容不支持下列哪一项说法：()

A.我国宗教界人士和广大信教群众把爱国和爱教结合起来

B.在社会主义条件下，我国的宗教组织及其成员在政治思想面貌上已发生了变化

C.宗教能够与社会主义社会相适应

D.随着社会发展，宗教思想和信仰也在不断进化

67.伊斯兰教什么时候传入我国()

A.唐朝 B.东汉 C.西汉

68.宗教信仰从本质上说属于意识形态范畴，反映的是人们()的问题，是人们的一种思想认识。

A、精神世界 B、主观世界 C、物质世界

69.一般来说，宗教在历史发展中是一种()的因素。

A.保守

B.开放

C.半开放

70.我们要团结教育宗教界人士和广大信教群众，提高爱国主义和社会主义觉悟，自觉维护国家的主权和尊严，坚持()原则不动摇。

A.国家主权神圣不可侵犯

B.独立、自主、自办

C.民族独立，自主自办

71.17 至18 世纪由于当时的罗马教廷不准许中国天主教徒按本国习俗敬礼、祭祖，清王朝遂下令禁止传播天主教，发生了此谓延续百年之久的()。

A.“礼仪之争” B.“禁教之争” C.“祭祖之争”

72.各层面宗教关系的和谐，核心是()。

A.政教关系的和谐 B.以人为本 C.政治上团结合作

73.宗教活动场所合并、分立、终止或者变更登记内容的，应该到()办理相应的变更登记手续。

A.民政部门 B.原登记管理机关 C.宗教团体管理事务部门

74.宗教活动场所应当成立管理组织，实行()管理。

A.组织 B.民主 C.属地

75.在宗教思想上各宗教都能够做出符合()和社会进步要求的阐释。

A.中国国情 B.中国宪法范围 C.先进文化要求

76.所有宗教团体和宗教界人士都必须维护法律尊严，维护()，维护民族团结，维护祖国统一。

A.自身利益 B.国家利益 C.人民利益

77.()一再强调“民族、宗教无小事。”。

A.毛泽东 B.邓小平 C.江泽民

78.宪法规定“宗教团体和宗教事务不受外国势力的()”。

A.干涉 B.支配 C.侵犯

二、多选题

(以下为基础题)

1.党和政府对宗教工作的主要内容：()

A.以马克思主义为指导，调查研究我国的宗教问题

B.运用教育的、行政的、法律的手段保证宗教信仰自由政策

C.巩固和发展同宗教界的爱国统一战线

D.反对宗教在国内的传播

2.党关于宗教问题的基本观点和基本政策()

A.宗教信仰受宪法保护 B.不对宗教事务进行管理

C.宣传无神论 D.抵制所有宗教在国内的传播

3.如何识别邪教()

A.看历史 B.看对国家和人民的态度 C.看与信徒的关系

D.看崇拜对象

4.封建迷信和宗教信仰的区别在于()

A.宗教指对人对事的盲目信仰和崇拜

B.宗教是一种文化现象

C.宗教有依法成立的社会组织

D.宗教成为进行违法犯法活动的滋生源

5.各高校如何对在校学生进行马克思主义宗教观和党的宗教政策宣传教育()

A.禁止学生信仰宗教 B.禁止学生参加任何宗教活动

C.充分发挥课堂教学的主导作用 D.把理想信念教育融于健康向上的校园文化活动之中

6.我国宗教的特点()

A.政治性 B.长期性 C.群众性 D.特殊复杂性

7.以下属于我国的全国性宗教团体的是()

A.中国佛教协会 B.中国基督教三自爱国运动委员会

C.中国基督教协会 D.中国儒家协会

8.党关于宗教工作的基本方针是()

A.全面贯彻党的宗教信仰自由政策 B.依法管理宗教事务

C.坚持独立自主自办原则 D.积极引导宗教与社会主义社会相适应

9.河南省有哪些宗教()

A.基督教 B.道教

C.佛教 D.天主教

10.宗教与封建迷信的区别主要在以下方面()

A.宗教是一种文化现象 B.宗教是一种社会意识形态

C.宗教是自然而然形成的，势必会灭亡 D.宗教有依法成立的社会组织

11.教徒家庭子女能够()

A.入党 B.入团

C.参军 D.上学

12.我党处理同爱国宗教界人事关系的原则是()

A.政治上团结合作 B.生活上互相帮助

C.事业上相互扶持 D.信仰上相互尊重

(以下为提高题)

13.宗教的存在根源有()

A.自然根源 B.社会根源 C.认识论根源 D.文化根源

14.党和国家做好宗教工作的意义()

A.关系到加强党同人民群众的血肉联系

B.关系到推进四个文明建设

C.关系到加强民族团结、保持社会稳定、维护国家安全和祖国统一

D.关系到我国的对外关系

15.衡量宗教工作的标准是()

A.宗教事务管理是否走上法制化轨道 B.人民群众是否满意

C.党的宗教政策是否得到落实 D.与民族问题相关的矛盾纠纷是否得到妥善处理

16.宗教教职人员有哪些()

A.住持 B.牧师

C.方丈 D.司铎

17.如何识别邪教()

A.看历史 B.看与信徒之间的关系

C.看宗教领袖是谁 D.看传教的目的 18.佛教在中国的教派有哪些()

A.密宗 B.无相宗

C.净土宗 D.道宗

19.佛教指的三敬是()

A.敬人 B.敬佛

C.敬法 D.敬僧

20.伊斯兰教的重大节日有()

A.肉孜节 B.献礼节

C.圣纪 D.宰牲节

21.下列哪些属于天主教的圣事()

A.终傅 B.神品

C.婚配 D.告解

22.佛寺殿堂都设置有()

A.戒堂 B.大雄宝殿

C.祖师堂 D.法堂

23.佛教的重大节日有()

A.佛诞节 B.佛成道节

C.佛涅槃日 D.盂兰盆会

24.下列哪些人员属于道教()

A.方丈 B.高功

C.牧师 D.书记

25.天主教的主要节日有()

A.圣诞节 B.复活节

C.圣神降临节 D.圣母升天节

四、是非判断题

(以下为基础题)

1.马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为我们认识宗教问题提供了认识论和方法论上的指导。()

2.高校历来是允许境外利用宗教进行渗透的前沿阵地。()

3.要宣传无神论，要把有神论和无神论的区别等同于政治上的对立。()

4.政府对有关宗教的法律、法规和政策的贯彻实施进行行政管理和监督。()

5.实行宗教信仰自由政策，不是真正符合人民利益的唯一正确的政策。()

6.政治上要团结合作，信仰上互相尊重。()

7.宗教信仰自由，所以共产党员、共青团员都可以信仰宗教。()

8.封建迷信活动和宗教信仰的共同之处是他们都相信超自然的神秘力量。()

9.宗教把科学看作是最高意义的革命力量。()

10.我国政府按照宗教信仰自由的政策，在政教关系上，实行政教分离的原则。()

11.非宗教团体、非宗教活动场所不得组织、举行宗教活动，但可以接受宗教性的捐献。()

12.任何组织和个人不得在学校进行宗教活动。()

13.只有经历社会主义、共产主义的长期发展，政治，经济，文化达到高度发达的程度，消除了宗教赖以生存的根源和土壤，宗教才会消亡。()

14.我国宗教的特殊复杂性在于民族性、国际性、复杂性。()

15.共产党员、共青团员可以在遵守党的纪律的基础上，信仰宗教。()

16.现阶段，宗教方面的矛盾主要是人民内部矛盾，所以可以排除有些问题是带有对抗性质的。()

17.宗教是一种文化现象。()

18.宗教不得干预国家的行政、司法、学校教育和社会公共教育。()

19.国家不保护正常的宗教活动。()

20.宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员在友好、平等的基础上开展对外交往;其他组织或者个人在对外经济、文化等合作、交流活动中不得接受附加的宗教条件。()

21.除经政府批准设置的宗教学校外，在各级各类学校中，不得强迫、诱使、阻挠学校信仰宗教，更不得在学校内从事任何发展教徒的活动。()

22.教长，是清真寺的最高行政领导的称谓。()

23.开斋节是伊斯兰教的重大节日。()

24.非宗教团体、非宗教活动场所可以组织、举行宗教活动，不得接受宗教性的捐款。()

25.任何组织和个人不得在学校进行宗教活动。()

26.宗教就其本质来说而言就是对超自然力量的崇拜，相信超自然的上帝和神灵主宰世界。()

27.马克思主义是把科学看作是最高意义的革命力量。()

28.历史遗留下来的著名寺庙、宫观、教堂等场所是宗教活动场所。()

(以下为提高题)

29.宗教活动场所的主要教职人员，是指在宗教活动所担任主要职务的宗教教职人员。()

30.开斋节又称肉孜节，时间是教历的12月10日。()

31.基督教私设聚会点是非法的，必须依法进行处理。作为在校大学生，应自觉拒绝参加校园周边的基督教私设聚会点。()

32.国家实行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活动。()

33.外国宗教组织、宗教机构、宗教院校和宗教教职人员不得在中国境内从事合作办学活动。()

34.河南省经国务院批准设立的宗教院校1所，即郑州伊斯兰教经学院。()

35.因为我国宗教的特点有群众性，所以应该支持群众信仰宗教。()

36.宗教工作是党和国家工作中的重要组成部分，在党和国家事业发展的大局中有着重要地位。()

37.爱国宗教界人士是团结信教群众、维护社会稳定的重要力量。要有计划、有组织地培养爱国宗教教职人员队伍。()

38.尊重信教群众的信仰，就是说可以放弃思想政治工作。()

39.父母信教就是子女信教。()

40.合法的宗教活动就是指宗教界人士和信教群众在国家法律法规、政策允许的范围内所进行的宗教活动。()

41.我国实行宗教与教育相分离的原则，在普通的学校及其他教育机构不得进行宗教教育。()

42.宗教和邪教，从认识论上讲确有共同之处，它们都相信和崇拜超自然的神秘力量，所以宗教和邪教没有本质的区别。()

43.每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。()

44.任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。()

45.依法对宗教事务进行管理，是指政府对有关宗教的法律、法规和习俗的贯彻进行行政管理和监督。()

46.因为要依法对宗教事务进行管理，所以与宗教信仰自由政策产生矛盾。()

47.“抵御渗透”，就是要抵御境外势力利用宗教进行的渗透活动，不允许境外任何组织、团体和个人干预我国宗教事务。()

48.实行宗教信仰自由政策，就能搞好民族团结。()

49.坚持宗教信仰自由政策就是教徒可按自己的信仰干任何事情。()

50.党员干部退休后参加宗教活动。()

51.在我国，信教群众和不信教群众之所以能够共同致力于社会主义现代化建设，是因为我国实行宗教信仰自由政策。()

52.引导宗教与社会主义社会相适应就是使社会服从于宗教的需要。()

53.重视宗教工作，善于做宗教工作是领导干部在政治上成熟的一个重要表现。()

54.民族宗教工作是民族宗教工作部门的事情，与其它部门无关。()

55.国家实行宗教信仰自由政策，就是鼓励人们自由信仰宗教。()

56.国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。()

57.宗教团体的成立、变更和注销，应当依照《社会团体登记管理条例》的规定办理登记。()

58.宗教是指人对事物的盲目信仰和崇拜。()

59.合法的宗教活动是指宗教界人士和信教群众在国家法律法规允许的范围内所进行的宗教活动。()

60.宗教教职人员必须由政府认定。()

61.洗礼、圣餐是天主教的两件盛事。()

62.佛教的教规是三敬、五戒、修行十善。()

63.《古兰经》是伊斯兰教的根本经典。《古兰经》又译《可兰经》或《古安经》。()

64.基督教包括天主教、东正教、新教三大教派。()

65.宗教对信徒参加活动的时间和次数等均没有严格的要求，信与不信比较自由。()

66.李鹏同志在2001年全国宗教工作会议上，首次完整地提出“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”这一依法管理宗教事务的要旨。()

67.民族宗教行政执法人员必须是国家公务员。()

68.自治区第六次民族团结表彰大会召开时间是2009年11月24日。()

69.我们党一贯坚持宗教信仰自由政策，但对形成社会行为的宗教活动必须加以管理。()

70.在校学生不能参加宗教活动，走出校门后可以进清真寺参加宗教活动。()

河南省大学生宗教知识竞赛题库答案

一、单项选择题

1、B

2、B

3、A

4、B

5、C

6、D

7、C

8、A

9、B

10、B

11、D

12、A

13、C

14、B

15、A

16、C

17、B

18、C

19、A 20、B

21、C

22、C

23、A

24、C

25、C

26、A

27、B

28、A

29、C 30、A

31、C

32、C

33、C

34、B

35、B

36、A

37、C

38、B

39、A 40、B

41、B

42、B

43、C

44、B

45、B

46、C

47、C

48、D

49、A 50、B

51、C

52、C

53、C

54、A

55、B

56、A

57、C

58、A

59、A 60、A

61、C 62、B 63、C 64、C 65、B

66、D 67、B 68、A 69、A 70、A

71、A 72、B 73、B 74、B 75、A

76、C 77、C 78、B

二、多项选择题

1、ABC

2、ABC

3、ABCD

4、BC

5、CD

6、BCD

7、ABC

8、ABCD 9.ABCD

10、ABD

11、ABCD

12、AD

13、ABC

14、ACD

15、ACD

16、ABCD

17、AB

18、AC

19、BCD 20、ACD

21、ABCD

22、BCD

23、ABCD

24、ABD

25、ABCD

四、是非判断题

1、(√)

2、(×)

3、(×)

4、(×)

5、(×)

6、(√)

7、(×)

8、(√)

9、(×)

10、(√)

11、(×)

12、(√)

13、(√)

14、(√)

15、(×)

16、(×)

17、(√)

18、(√)

19、(×)20、(√)

21、(√)

22、(√)

23、(√)

24、(×)

25、(√)

26、(√)

27、(√)

28、(×)

29、(√)30、(√)

31、(√)

32、(√)

33、(√)

34、(√)

35、(×)

36、(√)

37、(√)

38、(×)

39、(×)40、(√)

41、(√)

42、(×)

43、(√)

44、(√)

45、(×)

46、(×)

47、(×)

48、(×)

49、(×)50、(×)

51、(√)

52、(×)

53、(√)

54、(×)

55、(×)

56、(√)

57、(√)

58、(×)

59、(×)60、(×)

61、(×)62、(√)63、(√)64、(√)65、(√)