秋天的旅程作文

2024-07-02

秋天的旅程作文（精选8篇）

秋天的旅程作文第1篇

不知是什么时候，湛蓝的天空长高了许多，显得那样清澈透明；洁白的.云朵变轻了许多，显得那样虚无缥缈。啊，秋天来了！

在这层林尽染，金风送爽的季节里，小记者协会决定举行一次秋季采风活动，我有幸参加了这次活动。在这次活动中，我与好友武永清、夏老师以及几个小朋友组成“天狼小队”。开始了我们愉快的旅程。

首先，我们投票决定先去公园里欣赏风景。走着走着，我发现头顶上有一种从未见过的树，这种树不论枝、干都酷似银杏，老师告诉我们：“这是一个名为白杜的树种。”哦，原来是这样。

我们继续前行，经过了绿如翡翠的湖，来到了“游戏目的地”。其实这个目的地就是一片杨树林。这游戏，名叫拔宝根。工具是杨树叶底部的叶茎。规则非常简单，一人找五根杨树叶茎，两人一组，各抽出一根茎，交叉成十字形，用力向后拉扯，谁的叶茎始终没有断裂，就是最后的胜者。老师组织我们六人分为两小队，两人一组，开始决斗。一上场，我便败下阵来，拖累我们队每人罚做五个俯卧撑……游戏很快结束了，我们赶紧回到集合地点。

在秋天中，无论是玩儿，还是去研究，去探索，总会给你带来惊喜。让我们一起去慢慢品味这落叶纷纷的秋天吧！

秋天的旅程作文第2篇

秋天是个顽皮而活泼的孩子。她在阳光下嬉戏，在田野里打滚，在小路上奔跑。她悄悄地抓一把桂子的香气，涂掉夏的脚印。她一不小心，把太阳伯伯的颜料打翻，使果园变得五彩缤纷，让田野变得金光闪闪……

秋天是个恬静而优雅的姑娘。她教叶子跳舞，送大雁南飞。她那轻盈的舞步，伴秋风而行。她那动听的歌喉，随秋水而动。

秋天是个漂亮而温柔的女巫。她手里有根神奇的魔棒，对着万物一挥，万物蓦然间换上了彩衣……

秋天是个变化万端的仙女。她带着无数的珠宝来到人间，要把大自然装扮得更加美丽。她飘在田野、飘进果园、飘入森林，将手里的珠宝撒在花园里、草坪间、湖面上……当湖面闪着金光，秋天从这里走过；当高粱红着脸低下头时，秋天从这里走过……

啊！秋天走过每一个地方，都要把幸福的种子撒下。

秋天的旅程作文第3篇

如何在作文教学中引入生活因素, 在写作课堂上构建生活情境、搭建生活平台, 我们进行了如下探索:

一、作文命题“生活化”

丰富多彩的自然、瞬息万变的社会、清新活泼的校园, 那些点点滴滴的感动随时随地都可以激起学生情感的浪花。“生活化”作文教学, 就是要充分调动学生对表达的渴望, 就是要我们的作文命题激发学生的写作欲望, 让学生沉浸在情感的氛围中, 不断涌现出情真意切而又生动活泼的文字。

高一开学时, 学生之间还很陌生, 十五六岁的孩子初识、相交, 已经有了几分含蓄、几分距离, 于是第一节作文课上, 我们为大家设计了“说出你名字背后的故事”这样一道作文题:

进入高中学习, 面对新的老师和同学, 你能否拿起笔来叙述关于你姓名的趣闻和逸事, 或阐述你对姓名的感悟和理解, 或以姓名为中心描述你对生活的理想和憧憬。请通过这篇作文, 把最特别的你有效地推荐给大家。

为了更好地激起学生的兴趣, 我们还向学生列举了《水浒传》中施耐庵为梁山好汉取出符合性格特征的诨名, 金庸借助古典名著为笔下的主人公取出含义隽永的名字。果然, 学生们对名字——这个生活中熟悉至极而又最容易被遗忘的符号, 立刻来了兴致, 你一句我一句地议论开来。

严雨舫同学这样写道:

妈妈说, 我出生时正逢雨止渐晴、晨光初绽, 为我取名“雨昉”, 后来又担心我一生多风雨鲜有丽日晴天, 于是改名为“雨舫”, 期望我像一叶小舟穿行水中, 载歌载舞, 顺水顺风。名字里, 寄托的是母亲温暖的爱。

顾章轩同学写道:

名字就像一面三棱镜, 折射出父母望子成龙望女成凤的期盼。“顾”是“顾念、珍惜”, 暗示我好好珍惜身边已不完整的亲情;“章”就是“章法、条理”, 提醒我不能懒惰任性、丢三落四;“轩”是“大方、开朗”, 就是盼望我“洒脱阳光、气魄非凡”。我一定要让自己成为一个善解人意、从容乐观、理智热情的强者。

很多时候学生缺少的并不是心灵的触动, 而是触动心灵的契机。贴近学生生活的作文题, 帮助学生将创作的触角延伸至生活的深处, 延伸至学生自我, 我们获得的将不仅是乐趣, 更是一种回馈于心灵的感动。一石激起千层浪, 作文命题“生活化”是进行有效写作训练的前提与保证。

二、作文指导“生活化”

“生活化”作文, 折射的是学生生活的过程, 学生自我潜能发挥的过程, 学生成长与发展的过程, 因此教师应努力使写作过程自然交融于生活, 在有意无意间引导学生回归生活, 唤醒沉睡的生活体验、生命感受。生动的情境设置可以引起学生的亲切感和认同感, 使他们在一种轻松愉快的情绪下进行学习和创造, 有效诱发体验, 激起写作欲望, 调动作文兴趣。

在学习苏教版必修一“向青春举杯”板块时, 为了让学生真正回归生活、体悟人生, 我们在班上举行了一场小型拍卖会——“拍卖你的生涯”。

拍卖规则如下:

1. 每人赠予1000元, 代表一生的金钱和时间;

2. 对下列标的作理性的选择, 没有竞拍或竞拍未得的标的就被视为此生不再拥有;参拍后付出的金钱时间如没有中标, 也无法收回;

3. 某项标的如有多人以同样最高价竞拍, 请阐述自己的理由, 最终由评审团裁决。

我们呈现给学生们参与竞拍的标的一共有十个:

1.一座风景秀丽物产丰富的小岛;2.一生的健康、非凡的美貌和魅力;3.藏书无所不有的图书馆;

4. 无尽的财富;5.青史留名, 流芳百世;6.痴迷的爱好伴随终身;7.一门精湛的技艺;8.三五个刎颈之交;9.和最爱的人浪迹天涯;10.和家人欢度周末。

竞拍前, 我们告诉学生, 竞拍人生是十分严肃的事, 一百元起价, 每次加价一百元, 连喊三次, 无人再出高价的时候, 锤子就会落下, 这项生涯就属于在座的某一位了。它意味着你将穷尽一生的精力, 来为自己争取其中的某一样。教室里的气氛, 在一阵骚动之后有些沉寂, 旋即又热烈起来, 学生对这个以游戏为名义的人生旅程投入了极大的专注与热情。尤其是竞拍同一标的的几位同学为了赢得标的, 都在很短的时间内写出了精彩的理由, 在陈述时获得了阵阵掌声。活动结束时, 同学们都感到意犹未尽, 此时, 我们抓住机会让学生针对这次竞拍写一写体会, 尽管并没有具体的命题与格式要求, 同学们都交上了精彩的答卷。

以下是一位评审团成员的感触:

第一个竞拍“和家人欢度周末”的是王璐涵, 她的声音很轻柔, “我的爸爸妈妈分开快一年了”, 此时, 我的心“咯噔”一下, “我想用我一生的努力换回他们相亲相爱, 我想再看看爸爸妈妈在一起时欢乐的容颜……”平静的语调中, 她克制着怎样的悲伤与渴望。我已经决定将这项生涯拍卖给她了, 可就在这时, 郑波站起来了, 怎么是他?这个平日连发言也打结的他, 现在竟也敢来参加竞拍。他的手微微有些颤抖, 声音有些沙哑, 额上青筋耸起:“每一个人都有一个家, 家人是生命里最坚定的陪伴。外婆已经73岁了, 她在住院……”他的声音开始哽咽, 继而泣不成声, 泪水在这个大男孩的脸上不停地滑落, 他读不下去了, 只是一个劲反复地说:“对我来说, 每一个家人都太重要, 太重要……”身为评委的我, 竟不知该如何抉择, 面对那么多迫切的愿望, 给谁, 都是对其他人的残忍。我猛然感觉到自己是多么幸福, 能每周与父母团聚, 拥有别人倾其所有还未必能换来的东西。周末, 就这个周末, 我要与爸爸妈妈分享这世上最宝贵的时光。

这个游戏其实是将人生的繁杂目的, 归为振聋发聩的一问——拼此一生, 你到底要什么?为了赢得自己的人生目标, 他们投入了全部的情感与心力。作文指导“生活化”就是要求我们少一些写作方法的教授, 多一些学生真情体验的激发, 营造细腻的、不露痕迹的生活情境, 激发学生的写作欲望。

三、作文过程“生活化”

《普通高中语文课程标准 (实验) 》说:“指导学生根据写作的需要搜集素材, 可以采用走访、考察、座谈、问卷等方式进行社会调查, 通过图书、报刊、文件、网络、音像等途径获得有用信息。”这里指出了积累的途径。但正所谓“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”, 学生对自身所拥有的有利条件及其耳濡目染的地域文化氛围往往会习焉不察, 这就需要教师从另一种高度, 以新颖的活动方式引导他们关注生活、体味生活, 对社会、自然进行重新审视。他们会恍然意识到自己身处一个相当丰富的学习宝藏中, 将生活融入体验, 从而获得全新的体验和丰富的作文素材。

作文教学“生活化”, 要引导学生回归自然, 走入生活。生活中的一片落叶, 一抹夕阳, 一段小巷, 一扇窗, 一个不经意的微笑等等, 都有可能激活他们某种积于心底的情绪, 唤起写作的欲望。写作的过程就交融于生活的过程中, 作文教学“生活化”最直接地表现为作文过程“生活化”。

我们引领学生在老城的小巷中穿梭, 寻找他们散落的儿时记忆。巷口那伫立了很多年的老樟树, 那日夜奏响轻轻蛩音的青石板, 弄堂里那家总有人慕名寻来的小馄饨摊, 老街旁一直舍不得搬走的老茶店, 甚至是小巷深处那乡音浓郁的阵阵叫卖声, 也能引发他们会心一笑, 触动他们年少而敏感的心。

我们引领学生在南宗孔氏家庙游览, 我们一起仰望守卫在家庙门前饱经500年风云的老银杏树, 一同抚摸虽已斑驳却见证了岁月变迁的直阑横槛。在萋萋的青草间, 在幽幽的桂香里, 学生们不仅受沐于先贤温暖的思想, 也自然滋养出智慧的灵光, 在你一言我一语的感慨中完成了没有墨迹却直抒性灵的写作。

我们引领学生在仙霞古道上行走, 这条自西汉起就被视为“东南锁钥”的兵家要道, 如今, 长长的寂寂的古道上难见行人, 留下的只是幽长深远的纯静。松石笔立, 云遮雾障。古道蛇行竹海中, 石磴青苔斑碧, 雄关历千年。这里的每一道风景都有着深刻的记忆, 每一处山水都有着生动的情节。

《未完成的旅程》第4篇

美国著名小提琴家叶胡迪·梅纽因(Yehudi Menubin)曾来我国演奏，极受欢迎。一九七七年，梅纽因完成一部约三十万字的自传《未完成的旅程》，在英美同时出版，引起西方文艺界的重视，许多报刊撰文评介。《纽约时报》音乐评论家海罗德·舒恩贝格写了一篇题为《神童和成年人》的评论文章，对梅纽因的成长和全书作了比较详尽的介绍，饶有兴味，我这里先摘译这篇文章的若干内容：

“所有伟大的小提琴家最初都是以神童姿态登场的，就是在这班人当中，梅纽因也是极其特殊的。刚比一个婴孩稍大一点，他就能演奏一些名曲，功夫娴熟得令人难以置信，音调纯净悦耳，而且对音乐有一种使其臻于完美的本能。的确，有人认为他青少年时代演奏的水平比现在还要高。那些不相信人间有神童的死硬派音乐家只消听十二岁的梅纽因一次演奏就完全信服了。评论界狂热地赞扬他，群众仰慕他。

“有些神童一进入十几岁就渐渐衰竭而消逝，梅纽因却一直向上，成长为一名世界上最受人热爱而尊敬的音乐家。有些神童从未成长为健全的成年人，梅纽因却怀着永不满足的好奇心和提高才智的决心，发奋读书，学习和思考。有些神童从小就被宠坏了，长大后成为心胸狭隘、自高自大的怪物；梅纽因却成为一名人道主义者，一个对许多受欢迎和不受欢迎的事物的提倡者，一个毅然凭自己问心无愧的良心办事的人。

“他从来不是追求吃喝玩乐的人。别的一些伟大的音乐家有种种趣闻轶事，尤其是他们的性生活更为人津津乐道。音乐家往往不是知识渊博的人，如果有什么事物引起他们兴趣值得研究一番的，那必定是性。梅纽因在这花花世界却一尘不染，是个爱好家庭生活的正派人，性格有点孤僻，尽管也喜好交际。

“他这种古怪性格出自他的理想主义。他从来没有上过学，而是由双亲在家里培养起来的。他在家里学习历史和几种外语，怀有一种希伯莱自我进修的理想。他年轻时从未进过电影院，从未阅读过通俗小说。后来，他的未婚妻兼演员黛安娜·古尔德说正是他那种天真把她吸引住了。有一次，两人谈论表演艺术，提到葛蕾泰·嘉宝①，梅纽因茫然地问道，‘谁是嘉宝？’

“有人指责他思想单纯，有些评论家礼貌地劝他还是专心一致拉他的小提琴为妙。是的，尽管他的文笔艰涩，政治思想天真，但是他在这部自传里还是完美地叙述了自己大半生的经历。如果说贯穿全书有一主题的话，那就是他的家庭：双亲和两个妹妹——个个具有才智，大家融洽相聚，而且富有成果。梅纽因喜悦地回顾自己的少年时代：他一九一六年出生，四岁得到第一把小提琴，五岁在旧金山向路易斯·贝辛格学琴，七岁登台奏艺，八岁就能演奏一些标准的协奏曲。他实事求是地提到：‘我七、八岁时，一无资历和经验，二不懂得什么是青少年的向往、兴奋和失望，却几乎能跟任何一位小提琴家一样演奏拉罗的《西班牙交响曲》，而且超过他们的水平。’

“书中当然也提到他的种种经历，演奏会上的成功啦，他同小提琴家贝辛格、名指挥乔治·埃涅斯库和弗里兹·布什等音乐家的交往啦，他们都对他的成长起过重要的作用。此外包括他对音乐的见解，对小提琴的看法，以及对其他艺术家的评论，其中当然也有对海菲兹的评论。本世纪没有哪个小提琴家没受到海菲兹的影响，梅纽因对他的评论挺有意思，他说，‘海菲兹沉默寡言，外表出名的冷漠，而演奏却热情完美得令人难以置信，他是个不大合群的人。那些认为光有完美的技巧是不够的、因而贬低他的人，从他的特征推断他为人冷酷。我觉得他们误解了当代其他小提琴家没能掌握的一种有火候的锻炼和方法……海菲兹力求使每场演奏的处理方法完全雷同一致——一种令人敬佩的正当态度，但这却不是我的作风。’

“同样引人入胜之处是梅纽因叙述他怎样成长为一个音乐家。他过惯一种也许过分受到双亲和两个妹妹无微不至的照顾的生活，以致他结婚后突然发现生活很不愉快。他也经历过小提琴家在成长中所遭遇的困难阶段，但还是努力克服了。梅纽因探讨了一个年轻人从被人欣慕的神童转变成为音乐家所遇到的种种问题。

“他确实闯过来了，第二次婚姻十分美满。他对大多数音乐家活动范围之外的事物发生了兴趣，例如喜爱印度哲学和音乐，同印度民族音乐家拉威·商卡尔同台奏艺，举办巴斯音乐节，创办自己的音乐学校，担任乐队指挥，领导联合国教科文组织下属的国际音协，甚至也玩玩爵士乐。

“他树立敌人，特别是在战后他维护过德国音乐家威廉·孚特文格勒，后者因为与纳粹有关联，大多数犹太音乐家认为应对他加以谴责。梅纽因却指出他不仅不关心政治，而且还在战争期间帮助过犹太音乐家。梅纽因采取这种立场，招致许多同事的辱骂。他颇为辛酸地记载了这段插曲。梅纽因一向不是个民族主义者，不是犹太复国主义者。他虽然赞成以色列，但有所保留。难怪那些好战的犹太人对他颇为不满。

“不应当把这部书只看作是一位举世闻名的小提琴家的自传，其中还包含着更深的涵义。基本上可以说是一个力求协调个人和全人类的利益、利用自己特殊的天赋造福人类的这样一个人的故事。”

梅纽因在自传中提到他的大女儿扎密拉和傅聪的婚事。他说，“傅聪使我认识到那代表人类历史基础之一的一个民族、一种精神和一种生活方式。他的父亲②——一个著名的研究法国文化的学者，从中国寄来的信件，我们将永远珍藏起来，那是用毛笔写的(或者说是描的)非常有文化修养的法文信，表达了他对世界两大最古老的种族——中国和犹太——由此联结起来而感到高兴。可惜的是这场婚姻没有能够持久。”

梅纽因赞赏苏联各地的少年音乐寄宿学校，一九六三年他自己也在伦敦附近的索里创办了一所音乐学校，招收数十名儿童，聘请他的一些老朋友音乐家教授小提琴、中提琴、大提琴和钢琴。他认为莫斯科中央音乐学校偏重培养独奏家，很少鼓励学生演奏四重奏和室内乐，而他这所学校则要培养出全能的演奏家，既能独奏，又能任交响乐或室内乐队的乐师，甚至将来可以任教。他还特别强调要锻炼学生即席视谱演奏的能力。

关于小提琴教学，他说，“无论是培养独奏能手的俄罗斯－犹太学派，还是旨在主要培养业余演奏家的日本铃木集体教学法，都要依靠父母的热诚合作(确实铃木在接纳一个儿童之前，先要教他的父母一方，以便家中能长期保持一种音乐气氛)。日本人现在已经取代犹太人；由于犹太人在寻找新的发泄情感的出路，他们在乐队中遗留下的空缺正由日本人来填补。铃木偏重培养业余演奏家，这是他主要成功之处。我在很多方面同意他的观点。他认为音乐确实是一种应从婴儿时代就教的语言，事实上它应是在胎儿期间就受到感应的一部分，此后成为一种游戏——小提琴是个奇妙之极的玩具；铃木训练出来的大批卓越的小提琴家足以证实他这一观点。但是这种教学也有它不利之处，往往在儿童尚无分析能力之前，在大约九、十岁时，就达到了它有效的顶点。这种方法不易传入西方，那里很少父母能自由自在地扮演铃木指定的角色，很少有几个儿童不在学校或幼儿园里。”

总的说来，梅纽因对小提琴演奏的经验之谈以及对乐曲的分析，占全书的篇幅不多，而趣闻轶事倒记载得不少。例如，他十四岁时到各地演出，十分疲惫，一次在台上演奏贝多芬小提琴协奏曲，竟在乐队第二次合奏时困倦得睡着了。一九二九年，科学家爱因斯坦听完他的演奏，跳上台去拥抱他，并感叹道，“我现在相信天上真有个上帝！”他幼时学琴，才艺出众，但父母没有能力给他买一把好琴，一次随同双亲到卡奈基音乐厅听小提琴家克莱斯勒演奏，坐在第一排，只见克莱斯勒带着两把小提琴登台，他正纳闷，忽见克莱斯勒在台上招呼他道，“孩子，这把琴归你啦！”

梅纽因自七岁起至今已在舞台上演奏五十多年。第二次世界大战期间，他深入前线，登上战舰，慰问演出，甚获好评。在他获得众多的荣誉之中，他最乐于称道的是不列颠帝国爵士勋章、尼赫鲁国际间相互了解奖金、戴高乐授予他的罗兰十字勋章，以及十二所大学的荣誉学位，包括巴黎大学萧邦学院首次颁发给一位音乐家的荣誉学位。他现在是无数文化和慈善组织的主席、董事或委员，若打成一份机构名单需四页打字纸。他现在虽已年迈，但无意退休，乔治·斯特恩在为此书所写的序言中说，“这部自传中有两句骄傲的座右铭：‘我从来不打算退休’和‘我的一生都花费在创造乌托邦’。……许多人都由于梅纽因拒绝退休这一点而汲取了勇气，许多人在他的乌托邦里受到了欢迎。”

梅纽因这部自传使我们对他的经历以及西方音坛的状况得到一个全面的了解，值得一读。

①葛蕾泰·嘉宝是美国三十年代的著名电影明星，主演过《茶花女》和《瑞典女皇》等。

特殊的旅程作文第5篇

我本是小主人这个月的零花钱，今天下午学校放学以后，小主人捏着我和我的一些同胞，走进了补习班旁边的一家超市，我猜：我可能马上就要离开小主人，落在别人手里了。果然，小主人挑选了几个面包，就向收银台走去。

收银员利落地一个个扫码后，微笑地对小主人说：“一共20元。”小主人轻快地答道：“好的，阿姨。”他说着，把手伸进了裤包里。想到马上就要离开小主人了，我不禁有些依依不舍，毕竟我已经在主人身边待了一个多月的时间了，这一分别，可能再也不会见面了。虽然他经常把我捏得生疼，但是我知道那是为了我的安全着想。我对小主人感到十分满意，因为他很珍惜我们，总是小心翼翼地保护我们。

咦，等一等，小主人竟然付给了收银员：一个10元同胞，一个5元同胞，我和7个1元同胞，一共有23元。收银员不是说面包一共20元吗？小主人多付了3元钱！小主人多付了3元钱，还毫无察觉，拿起面包飞快地走掉了。收银员也没注意到小主人多付了3元钱，于是就准备把我和同胞们夹上夹子，“关”进了一个黑抽屉里。

眼看着主人就要走远，抽屉马上就要关上，我心急如焚，大叫：“小主人，你快来救我呀，你多给了收银员3元钱！”可小主人和收银员却完全听不到。我的喊声像一颗小石子，跌入奔腾汹涌的大河，却激不起一点浪花。

我被一个大夹子狠狠地，牢牢地夹住了，丝毫动弹不得。抽屉刚关上，又被打开了，收银员把我和两个一元同胞拿了出来。说：“天哪，那孩子多给了我三元钱，我必须要把钱还给他。”

收银员拿着我们追了出去，可是小主人已经跑到不见踪影了。收银员没找到小主人，只好又拿着我们回到了店里，我叹了一口气想：唉，这下肯定再也不能与小主人见面了。

三个小时后，小主人气喘吁吁地跑到店里来，店主把钱给了小主人，说：“你多给了3元钱，为了等你，我专门加了一个小时的班。”小主人感激万分，连忙说：“谢谢阿姨！”

看看小主人的笑脸，我觉得人生是温暖的，世界是美好的！

人生的旅程作文第6篇

在旅程中你可能碰到高兴的事情，例如：在古时有一个家庭非常的贫困，但是却坚持让他们的孩子继续学习，他们的孩子最终没有辜负父母的期望，寒窗苦读数十载终于考上了状元，于是便接来他的父母在京城过上了美好的生活，一家人其乐融融。

在旅程中也有可能碰到让你悲愤的事情，例如：现代有一个富贵的人家，他们家有3个女儿，一个儿子，因为儿子能传宗接待，所以父母很疼爱他，但是过度的溺爱只会让这个孩子变的眼中无人。不知过了多长时间父母老了想把家产分给子女们，在分家产这一天悲剧发生了，由于儿子的野心太大想把家产都归为己有，于是便把自己的三个姐姐全部杀害，然后心想这下家产就全都是我的把这当他得意的时候，他的父母双双去世，并且留下的遗书中写到：对不起孩子，都怪我们从小就对你太过的偏爱导致了你现在的模样，看到你现在这个样子我的们心也破碎了，我们把家产全部捐献给了那些需要帮助的人，如果你能及时觉悟就请靠自己的实力闯出一片天，来弥补你所犯下的过错。由于及时的觉醒看到自己沾满了鲜血的双手导致精神崩溃自杀了。

人生的旅程作文第7篇

佛说道：你心中的枷锁太重，只有放下了，才会轻松。

曾经当你被老师叫起来回答问题时，你不知道，课后，你就将自己定在座位上，没勇气出去或再教室转悠，你觉得所有的同学肯定都很贬低你，你也会想那时满脸通红，样子肯定很狼狈。当你一个人坐在餐厅吃饭时，你又会多想，你觉得他们都在看你，然后想你人缘有多差，没人陪你吃饭，于是，你吃了几口，没胃口，便剩下了，你要知道以前的你可是从不浪费粮食的。当你见到你暗恋的人，你会想今天没收拾自己怎么办?早知道我就打扮一下自己了，于是，你开始躲着绕着他走。当你看见你的好朋友和其他的人在一起说话时，时不时的他们会把目光投向你，你又会觉得他们肯定在说你的坏话。当你让别人帮忙，别人拒绝时，你就开始在猜测是不是惹到了他或者说错什么话了。当老师交给你一项任务，你未完成，你会胆怯的像个小鼠一样去给老师说，然后觉得老师肯定看不起自己。当你不小心闯红绿灯过马路时，你胡思乱想的脑子又开始猜测司机师傅是不是在骂你不懂规矩……也许这样的自己你也曾讨厌过，但你有试着去改变过吗?

能不能给自己一个微笑，能不能让温暖的阳光洒进你那敏感的内心。

或许更本就没有人会关注你的一举一动，或许你的好朋友在夸奖你，或许司机师傅还在担心你，这里也有太多的或许，就不一一举例了。