运动会运动员代表誓词

2024-06-07

运动会运动员代表誓词(精选8篇)

运动会运动员代表誓词 第1篇

我以全体运动员的名义保证:为了体育的光荣和团队的荣誉,以真正的体育道德精神参加本届奥林匹克运动会,尊重并遵守运动会各项比赛规则,致力于一个没有和药品的运动会。

宣誓人:xx

20xx年x月x日

运动会运动员代表誓词 第2篇

各位老师、同学:

大家好!

为了确保本次比赛顺利进行,我代表全体裁判员庄严宣誓:在本次运动会中,我们将以强身健体、增强身体素质为宗旨。认真履行裁判员职责,坚决服从裁判长指挥,严格遵守裁判员纪律和竞赛规则。严格遵循公开、公平、公正的基本原则,尊重参赛选手、文明裁判、严肃认真、不徇私情、秉公办事,为运动员创造佳绩提供良好条件。

同时我们也希望各位参赛选手能够拿出最好水平,努力拼搏、勇夺第一、取得优异成绩,为班级争光、为学校添彩。最后,预祝运动会取得圆满成功!

宣誓人:王 强

运动会运动员代表誓词 第3篇

一、大学体育运动代表队的现状

(一) 存在的必要性

1) 这是中国教育体制下的必然产物, 是“体教结合”的具体体现, 是中国体育特长生机制在大学时期的延续。体育代表队是学校体育工作的重要窗口, 搞好运动队的建设与管理是学校体育工作重要内容之一。体育运动代表队也是学校建设的重要组成部分, 当前, 随着国家对体育及体育教学的重视, 学校体育观念在逐步转变, 体育相关的建设在学校正蓬勃发展, 体育的魅力深入人心, 体育的收获的成绩为人所重视, 在体育工作中独树一帜、引人注目。2) 是群众的呼声, 是学生意见的统一。他们的兴趣爱好广泛, 需要一个舞台给他们展示自己的价值和魅力, 并且, 体育运动本身的魅力更是吸引着许多大学生对体育情有独钟。3) 大学体育教师在专业方面的体现以及大学体育场地设施的必然结果。

(二) 目前国内各大专院校体育运动代表队开展的现状

1) 各大专院校都有专属的体育运动代表队, 有的还是高水平的代表队, 其组成人员一般为两类, 一类是从高中升学入大学的特长生;一类是在进入大学后, 由于兴趣和爱好加入到体育运动队的。2) 各大专院校的体育运动代表队都是在利用课外或者休息时间进行训练, 而教授这些运动代表队的教师都是各大专院校的专职体育教师。3) 目前, 国内各种体育组织或者教育组织都会定期举办各类比赛, 从而让学校这些体育运动代表队有展示水平的舞台。各学校的体育运动代表队的成绩也越来越被各学校领导和部门所重视。这些运动队的基本训练场地和器材也得到了学校的支持。

二、通过对于以上的论证, 大专院校的体育运动代表队的存在是必然的, 而且事实证明, 这种形式在大专院校是有许多积极作用

(一) 强化领导机制, 加强组织建设

让大学体育运动代表队和社团在学校中占有重要地位。要之上而下的把体育运动代表队伍的建设提到一个高度, 在经费、场地、人员等各方面给与体育代表队足够的发展空间, 要让学校的老师和学生都明白, 学校体育运动代表队的建设是学校的大事。领导要经常关心体育队, 体育队的负责人也要经常的汇报工作和成绩的进展, 把困难和问题解决到基层, 决不遗留问题、造成训练下降的情况发展。

(二) 加强教师队伍建设

培养项目带头人, 提高体育运动队负责人的待遇, 注重项目的传承性, 建设学校的特色。体育这个行业有其特殊性, 在加强学校体育运动队的建设中, 要注重培养项目带头教师, 要提高他们的工作积极性、发挥他们的项目影响力, 鼓励他们的工作成绩, 保持他们的稳定性, 让他们能真正的狠抓运动队。这是运动队成绩提高的基础和根本。许多学校的成绩获得很大的原因就是与其主教练有密不可分的联系。

(三) 加强制度建设

把大学体育运动代表队纳入各学校的各项规定, 作为一项制度延续。不仅能有效提高各运动队的训练积极性, 促进运动技术水平的提高, 而且能极大地推进学校体育工作的健康发展, 为学校全面发展做出应有的贡献。

(四) 把握生源, 注重学生招生质量, 从德、智、体全面要求学生

1) 把握生源, 是从第一步开始就做好体育运动代表队的工作, 就是选“好苗子”, 做好工作的开端。这就需要从事体育运动代表队的教师有眼力、有毅力、有能力, 能挑选到真正能为运动队所用的优秀人才。2) 生源的把握是为运动队成绩的提高做前提, 而运动队成绩的提高是为挑选和吸引更好的优秀苗子做铺垫, 两者是良性循环的, 无论是哪一环节出现问题, 都会造成损失, 所有, 作为主抓教练, 责任心和事业心尤为重要。

(五) 拓宽队伍的影响力, 多参与到大赛中去, 实现体育运动代表队的价值

一方面, 通过比赛, 可以达到锻炼队伍, 增加队伍凝聚力, 让运动员更有激情的投入到训练中来;另一方面, 可以利用比赛扩大队伍的影响力和号召力, 让学生及运动队的价值得以实现, 从而可以扩大招生的范围, 提高招生的质量, 使运动队保持新鲜度, 达到一种良性循环。

(六) 加强队伍自身建设

1) 加强运动队的管理。加强思想教育, 严格制度管理, 全面提高教练员、运动员的政治思想素质, 科学文化知识和专项业务水平, 促进教练员、运动员刻苦训练, 努力提高运动成绩。加强学校体育文化的交流和交往, 提高学校的知名度。2) 处理好代表队运动员学习与训练的关系。随着高校体育运动竞赛活动的蓬勃开展, 高校代表队运动员学习与训练的矛盾日益突出。在这种情况下, 如果运动队只顾抓训练, 而不重视运动员的学习, 就会使队员学习成绩持续下滑, 最终导致运动员学习成绩很差, 不利于合格人才。学校和教练员要高度重视运动员的学习, 加强管理, 多引导学生学习, 多给予帮助。3) 加强与家长沟通。定期的给家长汇报阶段的体育训练比赛成绩, 并且邀请他们参与到学生的比赛训练中来, 通过这样的形式, 增进了体育代表队和家长的感情, 让家长信任与支持。4) 完善辅导员机制。高校学生辅导员是大学生思想政治教育工作的骨干力量和主力军, 是大学生健康成长的指导者和引路人。之所以完善辅导员机制, 发挥辅导员的积极性, 这也是全面了解运动员所必要的手段, 通过辅导员, 更了解运动员的性格与动向, 从而可以更准确的布置训练方案, 让训练工作事半功倍。

三、结论

通过以上思考, 我认为大学体育运动代表队的存在和发展是很有必要的, 要让大学体育运动代表队更好的发展和发挥其应有的作用, 需要学校与学校老师辛苦付出。我相信, 通过各种手段, 各大学体育运动代表队能够提高队伍的训练水平, 扩大影响力, 让大学生的学习生活更丰富多彩, 同时也可以让大学生能够实现其自身价值, 为大学教育体系做出应有贡献。

摘要:文章以普通高校的体育运动代表队建设的现状和重要性为起点论述了如何开展普通高校体育运动代表队的建设, 提出了自己的几点思考意见, 认为通过强化领导机制, 加强组织建设;加强教师队伍建设, 培养项目带头人;加强制度建设把大学体育运动代表队纳入各学校的各项规定;把握生源;拓宽队伍的影响力;加强队伍自身建设等多种手段和方法是可以加快普通高校体育运动代表队的建设。

关键词:普通高校,体育运动代表队,建设

参考文献

[1]何亚辉, 王美.我国普通高校高水平运动队建设现状综述[J].山西师大体育学院学报, 2004.

新兴木刻运动的代表 第4篇

1912年,郝力群生于山西灵石郝家掌村。力群的二祖父是位农民画家,在家里挂着他画的梅兰竹菊。力群从小耳濡目染,喜爱上绘画,照着《芥子园画谱》画画,居然有人向他求画。

1927年,力群考入了太原成成中学,图画老师曾经留学日本,他开始教力群写生。力群如饥似渴地学画画,还迷上了没见过面的丰子恺先生。他读过丰子恺翻译的《西洋画派十二讲》《西洋名画巡礼》等书。

1931年,十九岁的力群准备报考美术学校,他中学同学的哥哥阎丽川(后来成为美术史家),当时正在国立杭州艺术专科学校学画。阎丽川让同学郭乾德辅导力群。一个多月后,力群以优异的成绩考入国立杭州艺术专科学校二年级插班生,学习水彩和油画,曾师从潘天寿、李苦禅先生。

1933年,与曹白等同学组织成立“木铃木刻研究会”。杭州方言中,把傻瓜叫“阿木铃”,他们以此命名,表示自己的执着。第一本《木铃木展》画册中说:“以木造铃,明知是敲不响的东西,但在最低的限度上,我们希望它总有铮铮作巨鸣之一日。”同年力群参加中国左翼美术家联盟,投身左翼文化运动。在《木铃木刻集》二集的《写在刊前》的序文中,他曾这样说:“许多人说,现在艺术家的任务,不是尽在色和形的抽象上面用功夫,重要的是使艺术的内容接近于大众,才是艺术自身的生命。不错,艺术的创作,是不能离开大众的。我们虽然尚未能把握到艺术的任务,可是对艺术的使命当尽我们的所能,来尽力经营。”这段话正是力群的艺术观点。

他创作的木刻《病》《拾垃圾的孩子们》等作品描述人民的苦难,不久,力群因为创作和另外两个同学一起被投入监狱,坐牢一年,直到1935年才被放出来。

出狱不久,力群去了上海。在上海期间,他创作了木刻《三个受难的青年》。1935年回到太原,又创作了《采叶》《流民》等作品,并托同学曹白寄给鲁迅先生,先生看后非常赞赏。

1936年10月,力群与江丰、野夫、新波等人组织“第二回全国木刻流动展览会”。1936年10月,鲁迅逝世,力群与曹白一起为鲁迅画遗像。11月与江丰、野夫、新波等人一起组织上海木刻作者协会。

1937年,抗日战争全面爆发。当时在上海柯达公司任职的力群参加由戏剧家李实领导的“上海救亡演剧队第六队”,到浙江嘉兴、吴兴一带,积极投身到抗日宣传工作中。

1938年,力群在武汉国民政府军事委员会政治部郭沫若领导下的第三厅艺术处美术科工作,发起成立“中华全国木刻界抗敌协会”,力群任主席,并负责出版《抗战木刻选集》《全国木刻选集》。

同年,力群参加“抗敌演剧队第三队”,赴陕西、山西抗战前线演出。1939年,他受邀赴陕西宜川第二战区“民族革命艺术院”,任美术系主任。

1940年,力群辗转来到延安,在鲁迅文学艺术院美术系任教员。

力群在延安时期,创作了《听报告》《帮助抗属锄草》《伐木》《丰衣足食图》《帮助群众修理纺车》等大量木刻作品,反映了延安人民用自己的双手创造新生活的情景。《送马》则表现晋绥边区军民同心协力进行抗战的场面。此时,还创作了代表作《饮》。《饮》造型准确,画面中农民饱满的肌肉,饮水的动感,表现了东方英雄的美,是一幅拥有象征意味的作品,这幅作品后来被英国博物馆收藏。

1941年,“鲁艺”成立了文艺俱乐部,华君武在俱乐部负责美术工作,在他的努力下,力群举办了个人木刻作品展览会,展出力群各个时期的作品二三十幅。诗人艾青观看了当时的展览会,在《解放日报》上发表文章,赞扬力群说:“这许多新作很明显地是作者在探求新的道路的一些可贵的努力。它们截然地表明了和他的旧作之间的一些差异。这些差异不只是表现手法上的差异,却也是创作意欲上的差异,这些差异使他的新作成了艺术创作路程上的一个主要的迈进。”同年,力群加入中国共产党,1942年,他参加了“延安文艺座谈会”。

力群在延安生活了六年。抗战胜利后,1945年11月,他携妻儿来到晋绥边区,担任《晋绥人民画报》主编。北平和平解放后,1949年,他出席了第一届全国文代会,并被选为主席团成员,中国文联委员。当年冬天调入太原,筹建山西省文联,担任副主任,创办《山西画报》并任主编。

1953年,力群调入人民美术出版社,任副总编辑。同年,他的夫人杜萍也调到人民美术资料室工作。1955年夏,力群调任中国美术家协会党组成员、常务理事、书记处书记,《美术》杂志副主编,《版画》杂志主编等职。1966年,他和夫人一起调到山西,在文联工作。“文革”开始后,力群要求回老家当农民。1970年,力群回到了灵石县郝家掌村老家,他带领农民在山间种树,七年中,和群众一共种了一万多株杨树。1977年,力群平反,调到太原担任山西画院院长。

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力群做事情非常认真,一丝不苟,这从他的木刻就可以看出。第一次做编辑工作,业务不熟悉,所以他的审稿速度很慢,加上当年人民美术出版社的文字编辑素质并不很高,萨空了就曾说过这个问题,因此,力群要做许多文案编辑的工作。今天我们回看1953年到1955年间人民美术出版社出版物,质量还是挺高的,这应该与力群的工作分不开。但他经常是书稿摞了一堆,看不过来。当时,力群的兴趣点还在创作上面。一次,邵宇让他带队下乡体验生活,他很感激邵宇。后来,他对介绍他到人民美术出版社的王朝闻说,他每天只能看很少的文字量,做不了编辑。王朝闻听后,表示理解。

1955年夏,力群调任中国美术家协会党组成员、常务理事、书记处书记,《美术》杂志副主编,《版画》杂志主编等职。力群在《我的艺术生涯》“结束语”中说:“我这一生,随着祖国的命运,真是灾难重重,算很不幸的,但又是很幸福的,因为前无古人,后无来者,能像我们这一代人所经历了的如此坎坷复杂的社会生活。”

虽然他离开了人民美术出版社,但在这之后不久,他编写了一些关于木刻的书。1956年,他编写的《日本木刻选集》由人民美术出版社出版。1956年起,他在《连环画报》上逐期发表《木刻讲座》,后结集出版。1957年、1958年又编了《新木刻画选》《德意志民主共和国版画选集》《第二届全国版画展览会作品选集》。他写了二十五篇有关美术的文章,1958年在人民美术出版社结集出版了《力群美术论文选集》。1959年出版了《苏联名画欣赏》。这应该是他渐渐熟悉编辑出版业务之后的一种厚积薄发吧。

1980年,力群在北京举办《力群版画展览》。诗人艾青再一次参观展览。艾青在《人民日报》发表文章:“这次所展出的作品,题材更多样了,接触的生活面也更宽了,在形式上也更多地吸收我国民族和民间美术传统的表现方法,已逐渐地形成了简洁、明快、富有抒情色彩的风格。而这也正是我在多年前所赞赏他的艺术中的装饰美。”

力群的木刻创作内容逐渐清新抒情,如《百合花》《瓜叶菊》《山葡萄》《石竹花》《林间》等,艾青说,“看了他的这些作品,像读一首首抒情的小诗,给人以清新的感觉”。

鲁迅是中国现代版画家的引路人,他自己大量收藏世界著名版画,并引导青年木刻家拿起刻刀,以刀为笔,创作反映民间疾苦,揭露社会黑暗的作品。力群是鲁迅的崇拜者,他多次通过同学曹白给鲁迅画像和写信,受到鲁迅的关注。《鲁迅像》是力群寄给鲁迅,发表在上海《作家》月刊上。《鲁迅像》按照鲁迅的照片创作,这幅作品后来被日本选入他们的《世界美术全集》。

但他第一次见到鲁迅,竟是给鲁迅画遗像。

1936年10月19日,鲁迅逝世。力群和同学曹白去给鲁迅画遗像。力群回忆说:“一床被子覆盖着他(鲁迅)安详的遗体。过去从照片上看到的他那‘横眉冷对千夫指’的锐利的目光,现在掩盖在深闭的眼帘之下,那熟悉的浓重的黑胡须增添了消瘦了的面容的慈祥感。”力群“含着眼泪用颤抖的手画了四幅鲁迅的先生遗容的速写”。

当日的上海各报除了以显著的位置报道了鲁迅去世的新闻外,也报道了“木刻家力群赶往画像”的消息,许多报纸转载了力群发表在《作家》月刊上的《鲁迅像》。

《饮》是力群版画另一幅代表作。《饮》所表现是延安农民劳动间歇中饮水的瞬间,主要通过刻画农民双手抱着瓦罐仰脖喝水的动作。画面中农民肌肉饱满,充满动势的美,是一幅拥有象征意味的作品。黄永玉评价说:“那手,像西斯庭天顶上《创世纪》那两只接应的手令人难忘。”这幅作品后来被英国博物馆收藏。

《林间》创作于1980年,是力群晚年木刻创作的一个高峰。他是用一把圆口刀完成的,以老道的技法经营画面,以娴熟的刀法表现两只跃起的松鼠,其生动喜悦跃然纸上,尤其是松鼠那松软肥大的尾巴给人很强的愉悦感。松鼠是力群喜爱的小动物,他在家里养了松鼠,常常观察松鼠的动态。据说,当他作草图时,还征求了小女儿的意见。《林间》展出后,引起读者的共鸣,获得广泛好评。

2011年,人民美术出版社六十年庆典,在中国美术馆举办了五个展览,其中有人民美术出版社职工书画展。我们邀请人民美术出版社退休老艺术家,包括曾在人民美术出版社工作过的艺术家参展,力群先生也是我们邀请的重点。力群先生提供的作品正是《林间》。我让编辑捎话给他,可不可以将这幅作品捐给人民美术出版社,老人家欣然答应。那年8月《林间》如期在中国美术馆展出,让许多观众流连忘返。年底,我去他在昌平的家里看他,他已经九十九岁了,但头脑清楚,对当年在人民美术出版社的工作记忆犹新,讲了许多当年的故事。他还说,当年,做事情过于认真,每天看不了多少稿子,为此,常常积压了许多稿子。后来,王朝闻得知后说:看不了稿子,怎么能在出版社工作。于是将他调到中国美术家协会。

力群的版画作品不仅在中国新兴木刻版画的潮流中独树一帜,同时也受到了世界的关注。套色木刻《瓜叶菊》存于南斯拉夫博物馆,《林间》被法国国立图书馆收藏。他的木刻作品曾先后在苏联、法国、美国等五十多个国家展出。因为力群在版画事业上的贡献,1988年,“日中艺术交流中心”向他颁发“贡献金奖”,1991年,中国美术家协会、中国版画家协会向他颁发了“中国新兴版画杰出贡献奖”,1992年山西省委、省政府授予力群“人民艺术家”的光荣称号。2003年,中国文联和中国美术家协会向其颁发“金彩奖成就奖”,同年,中国文化部授予力群“造型艺术成就奖”。

运动会运动员代表誓词 第5篇

我谨代表全体参赛运动员在此庄严宣誓:以真正的体育道德精神,强健的体魄,参加2005年校秋季运动会;我们愿遵守大会一切规章制度,并服从裁判员的判决,发扬运动精神,争取班级荣誉,赛出水平。

宣誓人:

二○○五年九月二十九日

裁判员代表宣誓誓词

我谨代表张家窝中学2005年秋季运动会,全体裁判员及工作人员在此庄严宣誓:坚决服从裁判长指挥,严格遵守裁判员纪律,尊重参赛选手,文明裁判;保证做到严肃认真,不徇私情,秉公办事,为运动员创造一个公平的竞赛环境,圆满完成各项裁判任务!

宣誓人:谢立华

运动会运动员誓词 第6篇

大家上午好!

我谨代表全体运动员向大会郑重宣誓如下:

我们将恪守“公平、公正”的竞争原则,发扬团结、友谊、进步、和-谐、参与、梦想的拼搏精神,在未来两天紧张的比赛中,以饱满的热情,昂扬的斗志,勇于拼搏的精神投身到各项竞赛活动中去。遵守纪律,尊重比赛选手,服从裁判,做到“胜不骄,败不馁”,在运动场上比思想、比作风、比纪律、比技术,赛出风格、赛出友谊、赛出团结、赛出成绩,充分展现出我们三蛟小学学生的精神风貌。

最后,衷心预祝本届运动会圆满成功!

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运动员誓词 第7篇

大家好!这天我们在那里隆重举行红岭湾小学第十二届田径运动会。“生命的好处在于运动”,我们要发展体育运动,增强体质,以保证学业顺利完成,运动会是对我们体质的一次检阅,也是对我们意志的一次检阅。

在此,我代表全体运动员宣誓:在我校运动会期间,严格遵守大会纪律,服从安排,听从指挥,在比赛过程中,严格遵守裁判竞赛规程,尊重选手,尊重观众,尊重客观事实,决不徇私舞弊,以良好的道德风尚,已有的裁判知识,为我校运动会添上亮丽的一笔。

宣誓人:xxx

xx年xx月xx日

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运动会运动员代表誓词 第8篇

1 研究对象和研究方法

1.1 研究对象

吉林省少数民族传统体育代表队。

1.2 研究方法

文献资料法;专家访谈法;逻辑分析法;数理统计法。

2 结果与分析

2.1 吉林省代表团参加第九届民运会的竞赛项目及成绩方面

第九届民运会共有34个地区,55个民族,近6800名选手参加,大会共设16个大项、132个小项和188个表演项目。第九届全国民运会在参赛人数和项目设置上是历届民运会最多的一次。在第九届民运会上,吉林省代表团共派出127名选手,参加7个大项42个小项和3个表演项目。从第九届全国民运会吉林省代表团的参加人数及项目数量上看,均不如第八届民运会。

从表1获奖牌情况来看,虽然吉林省奖牌总数要好于前几届民运会的成绩,但是在奖牌的分布上,吉林省代表队在奖牌的获得主要是银牌最多,铜牌次之,而在金牌的获得上,除去表演项目的一块金牌外,在其他比赛项目上只是获得两块,金牌数量相比明显少于前几届民运会。吉林省代表团在各项比赛中的金牌争夺上竞争力明显呈下滑趋势,同时,这也说明吉林省在传统优势项目的后备力量培养方面不足,吉林省少数民族传统体育传统优势项目的可持续发展方面存在严重的问题。

吉林省代表团参加第九届全国民运会在奖牌的分布上,民族式摔跤、武术和秋千这三个项目所获的奖牌总数就有17枚(民族式摔跤金牌2枚、银牌3枚铜牌3枚;武术银牌5枚;秋千银牌4枚),已占奖牌总数的80%以上。在这17枚奖牌中,有14枚奖牌是由朝鲜族项目获得,这也表明了朝鲜族传统项目,有着中流砥柱的作用。在其他的项目中,珍珠球、押加、马术等项目上各获得一枚铜牌,马术、射弩项目原本是吉林省优势项目,但是马术项目仅获得一块铜牌,射弩项目无一人能够进入奖牌的争夺,已无优势可言。秋千项目是吉林省绝对优势的传统项目,仅获4枚奖牌,而且都是银牌。这说明了吉林省代表团原有的传统项目优势没有得到可持续发展,同时其他省份的竞技水平的提高,使得吉林省优势传统项目受到冲击与挑战。押加与珍珠球项目,则是吉林省近两届开始参加的比赛项目,尤其是珍珠球项目在本届全国民运会上取得的第一块奖牌,这对于珍珠球项目日后的开展与传播有着促进作用。在表演项目上,三个表演节目获得了1金、1银和1铜的好成绩,在表演的形式和内容上,体现出吉林省少数民族的特色,同时也向全国展示了吉林省少数民族传统体育文化。

2.2 吉林省代表团参加第九届民运会的参赛人数和整体竞争力方面

第九届民运会奖牌大户贵州省和云南省参赛人数分别为1032人及405人;前几届成绩不如吉林省的湖北省参赛人数也增加到为234人,而吉林省参赛人数仅为127人。从参赛人数上看,吉林省是无法跟贵州、云南等省份相比,这也体现吉林省参加项目少,在项目上竞争力不强,整体实力不高。从第九届全国民运会吉林省代表团的参赛人数和参加项目数量,都不如第八届民运会。在比赛成绩上,有的项目有着下滑的趋势,这就说明了吉林省少数民族传统体育后备人才的培养存在严重的问题。

从表2可以清楚的看出,吉林省参加的比赛项目和奖牌数量,都无法跟贵州、云南等省相比,虽然在比赛项目中比湖北省多参加了一个大项,但是在表演项目上却比湖北省少5个。在获奖的总数和金牌的总数上与贵州、云南等省相差甚远,连只参加六个比赛项目的湖北省,获得的比赛项目金牌总数都要比吉林省金牌总数高出三倍以上。从这一系列的对比中可以看出,吉林省参加的比赛项目和表演项目过少,并且有些参加的比赛项目实力不济,这也导致了吉林省代表队夺金点少,竞争面狭窄。而最有实力夺金的秋千项目,也没有一枚金牌入账。这对吉林省少数民族传统体育项的发展极为不利。

2.3 吉林省少数民族传统体育发展对策

吉林省民委和体育局共同宏观协调管理,合理分工协作,这样就不会出现职权交叉,分工模糊,协调不畅等一系列的问题。在没有参加全国民运会比赛任务的年份,积极督促各地区,协调社会力量组织开展一些形式多样的少数民族传统体育的单项运动会。

吉林省少数民族运动会设置的比赛项目与全国民运会项目设置接轨,这样有利于吉林省少数民族传统体育的可持续发展,提高优势项目运动技战术水平和梯队建设。加大力度发展优势项目,重视潜优势项目,增加表演项目的设置,有利于吉林省人口基数少的民族参加,促进各少数民族文化特色的展示和相互交流。

少数民族传统体育要向竞技体育学习,走商业化和社会化发展道路。吉林省少数民族传统体育的经费来源几乎全部依靠政府的投入,导致少数民族传统体育的经费来源渠道过于单一,这样就会直接影响少数民族传统体育项目方面的布局等,阻碍了吉林省少数民族传统体育项目的开展。必须转变观念,依靠图们江区域开发及长吉图卡发开放先导区政策优势,大力发展民俗体育旅游、民族娱乐健身和少数民族传统体育表演等一系列内容的市场体系,引导和鼓励企业和个人对民俗体育产业的投资,兴办经营市场。这样既解决吉林省少数民族传统体育后备人才培养问题,又能拓宽经费来源渠道。

3 结语

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