《穆斯林的葬礼》精选读后感800字

《穆斯林的葬礼》精选读后感800字（精选4篇）

《穆斯林的葬礼》精选读后感800字 第1篇

不治之症的早逝少女，凄美无奈的爱情，生离死别的亲生母女，生世之谜，一见钟情，终生不渝，中学生言情小说的主要元素都齐全了。

不用去查作者的生平便能猜出，她必然是女性，穆斯林，北京人，且是玉器业内人士。

自传性质的小说也有很成功的。但此书一看便是。。。。

在这部小说里，穆斯林只是画布背景，换幅别的也没什么区别。

苏曼殊至少还曾写过“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”。

书中的玉器行也类似。

核心情节都与信仰或行业无关。

突然而起的昏厥、受伤、疾病、死亡，都表明了作者情节构造的无力。

男女主人公的恋爱是源自象牙塔里的校园生活，什么翻译鲁迅更是标准的中学生文青情怀。与回民家庭、经商家庭、玉器行家庭背景无关。

决定全小说的重要情节转折，都是世俗人情而已。

韩子奇与冰儿相好，首先是大房不能容得丈夫出轨，再次是丈夫与自己亲妹相好更添刺激，最后才是“再说了，古兰经也说了不可同娶姐妹二人”。

韩子奇感到的为难与愧疚，首先是无法与发妻交代，然后是为了那安逸的世俗生活，又转投发妻怀抱，任由冰儿出走。如果真感愧对真主，一开始为何无愧疚?临终写到愧对真主，愧不愧又怎么样呢，反正就是死了而已，与剧情无关。穆斯林不是可以取四个老婆吗?但是要对四个老婆平等相待。这怎么没写呢?对冰儿有愧吗?有愧又怎样，隔了那么多年才想去打听一下下落，信被天星烧了，烧了也就烧了。

男女主人公的恋爱被阻，是源于母亲的强势控制欲，觉得师生之恋有伤风化，教门相隔正好是个拉来用的现成借口而已。作者啊，你这样写有辱信仰啊?

女主出殡，男主去“试坑”，其实现场除了哥嫂，别人都不知道男主是汉人。作者自己放弃了信仰冲突的情节。

看看伟大的小说，《复活》、《巴黎圣母院》，信仰是怎样地改变人的生命，改变人的命运?

还不如说，当时的时代背景，更配得上当一张画布，至少对剧情是有影响的。老北京琉璃厂的商业格局，横跨亚洲与欧洲的二战年代，--时代，老侯后人的反扑导致了家族的彻底败落。郑晓京那个角色也挺有意思的。但是这些都和穆斯林信仰无关。建议书名改为《北京往事》之类的稍微相称些。

《穆斯林的葬礼》精选读后感800字 第2篇

我不知道我什么时候会再鼓起足够的勇气再次翻开它，这本书好像比以前沉重了，我的心也从此变了重量，因为里面又多装了一个故事，一段有关玉与月的人生。

梁冰玉最后还是回来了，带着满怀的悲怆。谁又知道，依旧生活在五间倒座里的，他早已认不出来的家人给她呈现的过往会叫她如何的揪心。她老了，该属于她的已经不再属于她了。

年轻，可爱，单纯而且善良的新月，这个生日只比我早一天的女孩，我为她留了最多的眼泪。她的身世，她所经历的无法言说的委屈，她的一病不起，她那弥足珍贵却不能再续的爱情，她短暂的生命和她应该得到却没能得到、已经得到却有失去的所有一切。我不只一次的像她哥哥天星一样悲叹???这孩子，太苦了，太苦了???但她也是幸福的，有那么多爱她的人??视她如命的爸爸，用真心疼她的姑妈，哥哥，朋友，同学，深情并痛苦地给她爱情的楚老师，还有后来把博雅宅堵得水泄不通的前来送葬的穆斯林。

我生日那天也有新月，但我没有想过，它曾那样凄美过。

霍达这篇用血泪著成的巨作，给了我太多的思考了：关于神圣的信仰和恪守的礼数，关于财富和生命，关于得与失，关于漂泊与乡情，关于等待与背叛，关于面对与逃避，关于隐瞒和真相，关于时代与命运??还有最让我敏感的，是关于真正的爱情。

真正的爱情是什么?是奥立佛至死还紧拥的像红玛瑙一样的玫瑰，是玉儿和韩子奇在异国纷纭战火中的结合，是天星在知道真相以后为容姑娘淋的那场大雨，是楚雁潮送给新月的巴西木和只属于他们的提琴曲《梁祝》???和那个充满悲剧的时代相比，真爱是那么的珍贵、美好，美得让人忘掉理智，不顾阻挠，跨越生命和宗教伦理的界限，却又美得让人肝肠寸断。

《穆斯林的葬礼》读后感800字 第3篇

“一道门，隔着两个世界。”——一个是玉的世界，一个是月的世界。霍达用穿插的笔法，写下了如此震撼人心的一部作品，为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……”的“演出”，体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。

全书五十余万字，以独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。作品用朴实的语言描述了穆斯林与穆斯林之间的纯真厚爱的感情，用婉转的字迹书写了楚老师和新月之间的师生之情和催人泪下的师生恋情。故事最后的情节跌宕起伏，一些难以面对的事实层层呈现在了世人面前，让读者真实的感情都融进了作者的心血之中，气势高昂、感情悲壮。

犹记得第一次听到这本书的名字时，我还只是高一，我的一个朋友因为看这本书而落泪，也是因为好奇，我翻开了这本书。

很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。

很厚的一段情，读完之后，心里沉甸甸的。

读罢此书，让人不禁为成熟、漂亮、处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜，为梁君壁事事追求完美，吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面，也觉得她很可怜，毕竟韩子奇曾给予过她伤害，她有权利为所欲为。梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个曾经拥有一个幸福的家庭，有个性的女孩儿，最终却成为一个风烛残年的老人，独自漂泊他乡。

《穆斯林的葬礼》读后感800字 第4篇

《月清》里描写楚雁潮与韩新月的第一次见面，她并没有把他当成老师，虽然他一直都是她的班主任，可在她看来，他不只是她的班主任，更是她最值得信赖的人，她会向他吐露心声。她不只是他的学生，更是他牵挂的人，他会给她战胜病魔的勇气，给她生活下去的信心。

《月恋》中，在医院的病榻上，一曲梁祝的小提琴曲之后楚燕潮向新月表明了自己的心思， 这个在病榻上的十八岁少女心中爱情的种子终于落地生根了，两颗心紧紧的贴在一起，双方父母的阻拦，宗教的大门，都没有迫使两个人分开，可真正夺走新月的，却是无情的病魔，他心中巨大的悲伤，无处诉说，他心碎，他绝望，甚至是疯狂。 他知道，新月再也不会回来了……

新月死了，他能为她做的，恐怕也只有为她试一试墓穴，把坑坑洼洼都抹平，把土块石子都捡走，他能做的，也只有在她的坟前立上一块刻着“韩新月之墓”的碑，一切都结束了。

或许，他们只是彼此人生路上的匆匆过客，却留下了最深的烙印，或许，他们注定有缘无份，或许，他们注定要擦身而过，即使擦身而过后再无法回头

读完他们的爱情故事，却让我联想到了班婕妤和汉成帝，那年，汉成帝为她专门造一辆黄金大辇，要她同辇而游，她只道“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有婢女”如此贤德，天子遗憾而去。后来，飞燕合德姐妹双入后宫，完全夺去天子宠爱，她才华贤德俱佳，却无飞燕起舞之轻盈，合德入浴之妩媚，《长信宫怨》中，写了她顾影自怜，写了她摒弃繁华，却也写了旧日她与皇上的恩爱之情，无限的悲凉情怀。汉成帝驾崩后，班婕妤天天陪着石人石马，守着天子陵园，忆起曾经的点点滴滴，心中无限悲凉。

“爱——不仅爱你伟岸的身躯，更爱你坚持的位置，足下的土地。”舒婷的《致橡树》中这样写爱，爱是独立，是尊重，是包容，更是理解，爱的不仅仅是那个人，也是他所坚守的信念，他所处的境地，融合自己和他生活的环境，仿佛永远分离，却有终身相依。跟他并肩而立，共历风雨流岚。“我因为爱你才爱你，吃饭没有任何目的，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感。爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变。”新月死了又如何?肉体上的分离又如何?至少，他知道，新月会一直爱他，新月一直与他并肩而立，支持他所从事的事业，他们的心并不会因为肉体的分离而分离，他们的心会永远紧握在一起。

书的最后描写了一曲《梁山伯与祝英台》在新月的墓前想起，很久很久以前，梁祝，因为封建世俗的观念，家长的阻拦，他们没有走到一起，双双化蝶，成就一段凄婉的爱情故事。很久很久以后，楚燕潮与韩新月，虽再无化蝶，却又一次吐露了爱情的坚贞。

当梁冰玉重返故园，看到一个有着洁白皮肤俊秀面庞长睫毛的少女时，“新月”他脱口而出，过去的生活过去了，她所看到的，是一个新的希望。