第一篇：小学生生活实践的作文
小学生活作文的实践与思考
“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇。„„写文章不是生活上的一种点缀，一种装饰，而就是生活的本身。”这是叶圣陶先生在《文章例话》中所表明的观点。《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活表达真情实感。”因此，新世纪作文教学的重要任务就是“把生活与作文结合起来，多多练习，作自己要作的题目。久而久之，将会觉得作文是生活的一部分，是一种发展，是一种享受”。
一、小学生生活作文的意义
1、小学生生活作文的界定。
现代汉语词典是这样界定“生活”的：“人或生物为了生存和发展而进行的各种活动。”本文所指的小学生活作文指的是：小学生把家园、校园及村坊街市和社区活动中的感悟和体验，成长的欢乐和苦涩，向往和梦幻，用自己的语言，充满激情地真实自然地记录、倾吐和交际的过程。这样的生活作文应当是学生真实生命的组成部分。
生活作文和传统的作文教学至少有以下几点区别：①目的不同。不只是为了完成教师的作文任务，为了应对考试而去“生活”，而是为了满足儿童本性的需求，提高学生的语文素养，和其他各科一起培养健康的人格。生命是在鲜活的生活中成长的，小学生是在玩耍中，在校园的玩耍劳动和学习中，在社区和山村的街坊邻里的交际中，积极地完成五彩习作的。生活作文将使学生生活更精彩，更有质量。②动力不同。写话与习作不是单纯地为了追求分数，是小学生在熟悉喜欢的生活中的感悟和体验的自然流露，是用写话与习作去宣泄自己的情感，去和他人沟通和交往。写话与习作实现了“要我写”到“我要写”的重大转变。③内容不同。写话与习作变得越来越真实，矫情做作的成分会大幅度下降。生活作文，写的是他们的生活。因此纪实作文会朴实清新，真实具体地再现生活，不再需要胡编乱造;想像作文会呈现绚丽多彩，新奇莫测的画面，凸现儿童惊人的想像力。④方式不同。传统教学关注审题、立意、中心、取材和剪辑，材料是否典型，文句是否优美，结构方式是否恰当。从写法入手，落实写作技能。生活作文着重从开发与丰富学生的生活空间入手，研究每一个个体记忆仓库的开启，习作热情的激发，创新想像的启动，生活表达的个性。至于写作知识，怎么精当有效就怎么用。
2、生活作文的教学原则。
第一，学校是小学生生活的第一场景。学习是生命生长的重要方式，学校就是学生每天成长的主要生活场地。
第二，首先是学习生活然后才是获取素材。生活作文不是急功近利的，它关注的是学生在玩乐、活动、学习等全部生活过程中，感悟生活，体验生活的意义，形成的积极健康的情感、态度和价值观。
第三，不仅记录生活还积极用笔干预生活。生活作文是习作，不是创作，也不是文字游戏。生活作文就应当引导学生学习用手中之笔积极地介入社会生活，学做主人，提高生活质量。
3、小学生生活作文的功能
细心呵护童心童言，培养表达和做人统一的人格。生活作文培养学生的语言素养，打好发展的基础，而不是培养“未来作家”。关注的是教学过程中健康人格的形成，引导学生文如其人，倾吐真情实感。而不是舍本求末，只从习作的表达效果、技能技法训练的角度出发，为了追求典型形象、深刻立意、轰动效果，诱导学生在纪实习作中去虚构。小学生作文需要虚构和想像，但是纪实习作不应当虚构，就好像踢足球用脚，打篮球用手，“游戏”规则不应当错位。
提高学生的语言思维水平，形成观察和乐于表达的习惯。生活作文是写自己的生活。“我要写”的情感态度，必将促进语言思维训练水平的提高。生活作文既追求纪实习作中的真实;又承认儿童梦幻生活的权力和梦幻生活在学生成长过程中的积极意义，鼓励学生大胆新奇充满个性地想像;既关注学生平时生活中形成仔细观察的习惯和方法;又努力开发学生干预生活，习作应用的机会，采用正确的引导方法，张扬个性，让儿童乐于表达，促进创新意识形成。
二、小学生活作文的板块与操作
1、游乐生活作文，让小学生把玩进行到底。
玩是儿童最基本的身理心理要求，是儿童的特权、天性;是儿童认识生活和世界的重要方法。玩是儿童主要的实践和创造平台;是儿童和伙伴交往沟通的主要手段。玩有助于课堂无意学习氛围的形成，能达到减轻儿童学习焦虑，激发情趣，提高学习效率的作用。低中年级的‘“玩玩说说课”中的游戏表演是驱赶小学生习作恐惧的良药;是铺设小学生从低年级看图写话到高年级独立习作的桥梁;是中年级学生观察、思维、表达训练的最佳形式;是培养学生自主合作探究学习的主要凭借。要学生对作文有兴趣，首先要玩得有趣，要尽可能地组织学生玩，把玩进行到底。
游乐生活作文教学有以下几种操作方式：
①吃吃说说写写。一边有滋有味地亲口尝尝山核桃、葡萄、橘子，一边将感觉到的相互交流，先说后写。怎么想就怎么说，怎么说就怎么写。
②听听说说写写。听老师或同伴或录音讲故事。然后自己说，再伙伴互说，全班交流说，最后写。可复现式地写，更鼓励创造性地写。
③画画说说写写。让学生创造性地画画，然后根据画面说编故事，再写话;也可以根据教师的要求画实物，说说写写。
④做做说说写写。先尝试小制作，小手工，如布贴画，叶贴画等等，再互相介绍，然后写话。
⑤想想说说写写。提供没有文字说明，互不联系的图画或词语。让学生合作进行创造性的说话写话训练。
⑥读读演演写写。如上台表演“给爷爷递茶”、“贪玩上课迟到”等情节。合作表演，全班评价说话，自由写话。
⑦玩玩说说写写。让学生玩斗鸡、打气球、炸碉堡、贴鼻子、添三毛、捏鸡蛋等游戏，然后说话、写话。
游乐生活作文的操作以中年级《自画像》为例，一般分五步进行：①讲清游戏内容，作好游戏准备。②组织游戏，教师说一句，学生画一笔。③训练说话。学生先理请游戏脉络，确定说话重点。接着自由准备，互说互查。再全班讲述，补充评价。最后学习他人之长，练习说话。④重复游戏。奖励说话认真积极者，给学生提供第二次强化观察的机会，加深观察和记忆。⑤学生独立写话。
游乐生活作文教学时应当注意：
①精心设计教学“导火索”。无论是吃的、玩的、画的、演的都要做到新鲜有趣，台上人员不多，表演动作大，易于观察分辨，情绪高昂健康也容易控制和表达。
②摆正游戏表演的教学位置。游戏是寓教于乐的手段，但又区别于课外游戏。游戏和表演过程要根据教学要求，在重点观察、表达的部位及时中断，放慢镜头，让学生边看边说边议。游戏表演的时间一般不超过10分钟，要按玩、说、写的顺序安排教学。
③凭借读说写结合，规范语言。在观察和说话时，要引导学生以“我”为主，讲自己看到的、听到的、想到的。说话时要注意言语规范，要鼓励学生说自己的话。
④前后作文衔接要循序渐进。应该根据年级阅读和写话的要求，儿童学习的客观规律，做到衔接自然，循序渐进。中年级的“玩玩说说写写”，可以根据游戏中观察对象的多少，从少到多依次安排，如：《自画像》——《斗鸡》——《炸碉堡》——《吹鸡毛比赛》。表达训练也可从片断到全过程，从叙述游戏者到兼顾游戏氛围描述。
2、梦幻生活作文，放飞想像穿越时空。
《语文课程标准》第一次明确提出要写想像作文，“鼓励学生写想像中的事物，激发他们展开想像和幻想。”儿童的梦幻生活，是美好童年生活的一部分，是真实生活的倒影，是现实世界的反映。在梦幻生活的教学中，让学生放飞想像，让思想穿越时空，把童心和真情保持到底。
梦幻生活作文教学有以下几种操作方式：
①依托图像。凭借单幅的，多幅的;有序的，混乱的;或需要学生创作添画的，根据线条和图形创造性地组合画面的，推前测后，大胆想像作文。
②依托文本。一是扩写，如《忆铁人》课文中，“铁人睁大了眼睛，‘哦?„„咳!’”这一个情节，让学生根据上下文，进行合情合理地想像，扩写成一个片断。二是改写，如将《宿徐公店》、《掩耳盗铃》等创造的情景，根据想像改写成一篇白话文。三是续写，可是延伸文尾式的，如写《桑娜抱养孤儿以后》;也可是探究式的，将深奥的哲理通过想像具体化，如《东郭先生的新历险》;还可以变换时空，变序式的、对比式的，如《新武松打虎传》等。
③依托词语。如：为学生提供“我打开了魔瓶”等等命题和几个毫不相干的词，例如“牛——汽车——我”，让学生大胆想像，创编故事。
④依托资料。如：依据考古学家发现距今100万年人的头盖骨上的一个洞，假想《神秘的头骨弹洞》;根据俄罗斯库尔斯克号核潜艇沉没的报道，想象习作《在潜艇下沉的时刻》。
⑤依托音像。如：倾听早晨家庭的、课间校园的、社区大街小巷的生活录音，运用言语将录音还原为想像作文;倾听无标题、无文字说明的乐曲，把旋律和节奏变成五彩的故事等等。
⑥依托实物。凭借新颖漂亮的文具、玩具，遭到损伤的清洁工具、课桌椅，新发明的可视手机，让学生仔细观察，抓住特点想像编写童话或科幻故事。
梦幻生活作文教学应当注意：
①引导学生丰富想像思路。要引导学生多纬度放飞想像。学会事件虚拟;角色虚拟;时间虚拟;空间虚拟;环境虚拟„„
②注重序列化。教学要赋予现代气息，还要注意教学的整合和序列化、系统化。要将梦幻生活和其他生活作文教学的目标一致起来。
③充分运用现代教育技术手段。要大胆充分地运用录音、录像、摄像、电脑和网络信息。运用本身就对学生有教育意义，是教育价值观的渗透。
④注意协调学生的竞争和合作。进行梦幻生活作文时，在合作上给于更多的关注，努力创设学生 思维外显的机会，将学生的思维成果通过讨论和表演顺利地转化为言语表达。
⑤教师应当大胆实施因材施教。一是对儿童的习作创意要多肯定，尽量不指责。在梦幻生活作文中，很可能“周全合乎逻辑”的老师无所作为，而“莫名其妙胡思乱想”的稚童却可能是将来的大发明家。不要用经验作为评价未来的唯一准绳，不要应我们的迟钝否定儿童新奇的故事，不要过分强调合理性而扼杀了孩子大胆新奇的想像。应当重点引导孩子的语言表达。二是要注意多层次训练，多层次评价。不要因尖子学生“放飞想象”的异彩，而奢望所有的学生成为安徒生;也不要因为有学生沉迷于魔幻作文，而一律禁止，应该运用正面褒扬加以引导。
3、生活应用作文，做积极干预生活的主人。
生活应用作文，适宜于所有的应用性的写话和习作训练，如：通知、请假条、留言条、借条、书信、启事、电报、会议记录、贺卡、毕业赠言等;也适用于节日学校大型活动时的广告海报、科技节会徽设计说明、邀请书等;还可以将一部分记实作文与想像作文实际运用起来，进入交际应用的范畴。
生活应用作文教学时，应当把握这样几点：
①正确把握作文就是为了生活运用。语文是最重要的交际工具。传统作文教学失败的重要原因，是言语学习与实践应用相分离。黑板上写请假条，作文本上写家信，考试卷上发通知的现象比比皆是。交际工具异化为应试的手段，挫伤了学生写话和习作的积极性主动性，严重影响学生掌握语言这个工具的速度和牢度。我们应“在教学中努力体现语文的实践性和综合性”，“增加学生语文实践的机会”。“生活应用作文”，将极大地推动自主、合作和探究的习作学习，增强小学生热爱祖国语言文字的意识、写话和习作的责任意识、实践应用意识，加快对语文工具的掌握速度。我们可以先将应用文、说明文从作文本上请下来，在实实在在的运用中练习、提高。如：写完信后实实在在地寄出;给家长的通知不再由学校统一印发，而是让学生各自书写，传达等等，以沟通情感，交际应用，淡化应试意识，增强实践应用意识。
②有效创设课堂作文生活应用模拟情景。笔者在教《启事》时，第一板块是创设情景，导入课题。以“为老师寻找丢失的外衣”为引子，调动学生乐于助人的积极性，主动学写《启事》。第二个板块是明确要求，尝试写作。让学生回忆生活中见过的启事，讨论启事的格式要求，尝试写作。第三个板块是交流作业，讨论要点。选择“不符合——符合——优秀”的不同作业在投影仪上打出，讨论：谁的《寻物启事》写得好，好在哪里?根据我们的试写，要写好《寻物启事》还要抓住哪些要点?第四个板块是变换角度，练写“招领”启事。第五个板块是模拟应用，分层作业。作业完成后，进行认领失物的模拟演示。模拟交际的应用情景，不仅创设了书面和口语交际的双重训练，而且让学生学习文
明的口语交际礼仪习惯，更重要的是让学生在实践中体会到学习启事的实用性。
③全力开辟学生写话和习作交际应用舞台。生活应用作文的交际应用舞台应当是多样的。首先应提倡自我和家庭应用。如写《糖醋排骨制作说明》、介绍制作的《不怕风吹的衣架》;编辑童年的相片集《成长的脚印》;抄写《小明星》报、编写《希望的花蕾》的“书”。为爷爷空中问症关节炎，替妈妈生日点歌做贺卡，过年为亲人写信发邮件。其次重视班级和学校应用。如发中队通知、写通讯、设计活动的主持人串词;向校长提运动场设备添置建议、为学校白天鹅艺术节设计节庆广告、海报;为中队委员会在家长会的汇报准备发言稿。最后应特别注重作文的社会应用。如调查家乡大街小巷的错别字，向有错别字的单位发整改信，向中东河指挥部提出为退休班主任申请住房的请求信，给党的全国代表大会发出大队少先队员的贺电，向市长、局长提出污水治理、小区噪音处理的批评建议，在大厦的留言簿上给热情周到的商店营业员写表扬留言，向抗非典的医生护士寄去慰问信，向客车误点的公交公司投诉等等。以此鼓励学生用稚嫩的笔去弘扬正气，批评歪风邪气，行使小主人的权利。另外，记实和想像作文也应该努力开掘交际应用的舞台。例如，可以将学生写的游览景点的习作在班级交流，将风景名胜游览的记实作文制成漂亮的景点介绍卡;把写得最优秀的童话、寓言到幼儿园和低年级班级去宣读。
第二篇：——对于生活作文教育的一点实践和思考
吴江市八都镇中心小学 钱金明
新的《语文课程标准》(实验稿)指出：在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。而我校的“生活作文教育”课题也要求我们：从生活中作文，在作文中提高生活的品味，我们教师要激发学生对生活的热爱，调动学生观察思考和练笔的积极性。要引导学生写熟悉的人、事、景、物，做到说真话，表达真情实感，不说假话空话。我开展了一些有关生活作文实践活动，在很大程度上激发了学生的写作兴趣，提高了学生的写作能力。
一、“寻真”——不拘一格搜寻素材
发达国家日本倡导“生活作文”的思想，“通过以生活世界为对象的写作，在培养言语能力的同时，通过以作文内容为中心的讨论等活动，使学生深化对生活的认识，使学生典型成主体性的人格”。(《教育参考》2002年第三期 P61)。有双休日后，学生跟大社会，大自然广泛接触，课外生活显得更加丰富多彩，我要求学生注意留心各种自己认为有意义的材料，自己做的，看到的，听到的;现实生活中的，电视上的，书报上的;家里的，学校的，社会上的;正面的 ，反面的……都可以。并要求随身带上一个小本子，及时记下该事情的梗概，每人一周至少记下一个材料，多的更好。取《寻真集》为名。下面是我班学生汤小萍《拾真集》中的一则材料：
双塔桥，一个清晰而又响亮的名字，它横跨北长村和李家港，身躯中荡漾着北漾清澈的流水，同时，它也是我们村的骄傲。
自从1997年双塔桥被列入吴江市文物保护单位后，来这儿观赏风景的人就越来越多。大家都喜欢站在双塔桥桥头，俯视北漾，遥望金鱼漾，何乐而不为?风儿在脸上拂过，带走了我们的忧愁唰净了我们的心灵，吹赶了我们的悲伤，留下的却是幸福、欢乐和甜蜜。 双塔桥的外型非常美观，好似一条彩虹卧在水面上。它的设计也十分巧妙，中间是圆拱形的，好象一个鸡蛋，这样做，不但可以减少所用材料，而且非常坚固，也不易被水冲跨，真是一座三全齐美的好桥啊!双塔桥长约25米，宽约8米，全由青石所造，顶端各有两头石狮，栩栩如生，中间刻着一幅双龙戏珠的情景图，另人产生层层幻想。
一到夏天，双塔桥上便挤满了各种各样、四面八方来的人。他们有的手拿扇子乘凉，有的正在捕捞银鱼，还有的则是年轻的情侣们，他们谈情说爱，情意绵绵，真是其乐无穷! 双塔桥，它的知名度并不是很高，但是，在我心中，它比一切名胜古迹都还壮观，都还吸引人。美丽的双塔桥，我爱你!
二、“论真”——各抒己见拓展题材
每周五的第一节课，我把它定为“论真、写真”课。先让学生拿出《寻真集》，选好
一、二件自己认为最值得说的事，准备交流。论真，具体又分几步。 1. 讨论。
四人组成一小组(前后桌)，小组中的每个人都把自己想说的材料说给小组其他同学听，每位同学至少先说一个。听说的同学要认真，不打岔。听完后可稍发议论。想多说的，等每个人说完一个后，如有时间再说。 2. 导说。
在讨论到一定程度后(基本上保证小组中每个人都说完一个材料后)教师可指定一名中等生来说说自己的材料。首先要说说这个材料是从哪里来的，然后具体说说这个材料的内容。说完后，教师再让全班同学谈谈：他说的材料真实吗?哪里说得好，哪里说得不够?有没有自己的看法?等等。 3. 实说。
在导说之后，我就让全班同学畅所欲言，各抒已见，把自己的好材料说给大家听。经一段训练后，可以说是气氛异常热烈，同学们都争着说出自己和新鲜事，生怕轮不到自己，连学习差点的同学也不甘落后。有的说出自己在家如何撒娇，有的说出爸爸，妈妈为小事争吵不休。有的说出在街上看到的打架斗殴，交通事故，有的说出班上同学互帮互助，有的说出电视上的重大事件，有的说出书报上的离奇新闻……这些材料可谓包罗万象，有的鲜为人知，有的光怪陆离，有的催人泪下，有的令人手舞足蹈，像是把一个多彩的世界带入了课堂。师生都陶醉在这一情境中，希望上课的时间长些，生怕下课。
三、“写真”——千姿百态叙写真情
在学生说到一定程度这后(近80%的同学都说过之后)我不让他们再说了(如实在要说的可课后说给大家听)，然后让学生迅速把刚才自己说的材料写下来，如觉得自己的材料没什么意思的，可选择别人的，即把听后记得最深的材料写下来。写的时候一定要把材料的出处、时间、地点、人物交代清楚，要尽量分好几步，写出人物的语言、动作、神态及自己的内心等，把自己的感受或体会写出来。能写的尽量多写，不能写的最好写到150字。如果课内不能完成的，可以课外找个时间完成。教师此时应巡回指导。学生写完后，教师要定时讲评，适当渗透作文技法，并把这个集子取名为《写真集》。每个学期将这个集子展览，评比二三次。
以下是沈小燕同学根据前面材料整理并写在《写真集》中的一篇作文。
我家之最
吴江市培英学校六(5)班 沈小燕
只听说过“世界之最”的你也许对我这个题目有些疑惑，没关系，且听我细 细道来： “ 快乐之最”我就当仁不让了，在家里，我整天嘻嘻哈哈的，完全没有烦恼，只知道笑，所以，大家给我取了一个绰号“笑佛”，久而久之，我也渐渐爱上这个绰号了。
“ 勤劳之最”非爷爷奶奶莫属，因为他们从早忙到晚，从不把时间这个“小淘气鬼”给放走。有一次，爷爷生病了，可是，他还是坚持去工作，完全不把病魔放在眼里。
“搞笑之最”只有哥哥才配当，他是全家里最具有搞笑天赋的，他每次都要把全家搞到肚子痛才为止，他是大家公认的“开心果”。有一次，他班级里闹了一次“笑剧”，他一回家，就告诉我们听，一边说还一边做，把那个同学的表情、神态都表演得那么逼真，会让你感觉到像是发生在他自己身上的呢?
“严厉之最”那要数我的妈妈拉，每次我犯了错，就会严厉地责骂我，毫不留一点情面，害得我当众出丑，令我面子大损!当我考到90分以下时，又是一顿“东坡肉”!。还好有爸爸的帮助，才使我脱离痛海!
“烧饭之最”当然要爸爸当了喽!每次他烧了好吃的饭菜就会取一个特别的名字：比如，有一次爸爸炒了一个白菜肉丝，就取了一个“金丝缕缕”的名儿，因为搞笑是哥哥的天赋，所以，哥哥就给它取了一个另外的一个名字“白菜一盘”虽然没有爸爸的名字那么好听，但是，这样也比较真实一点。
这就是我快乐的一家，也是我的一家之最，现在，你了解了吗?
经过一段时间的实验后，学生对这种活动非常喜欢，还没上课就催着开始，说时抢着说，写时忙着写，下课铃响了还不想下课。通过说写训练还消除了学生对作文的畏惧感，让他们感到作文并不难，只是把自己做过的、听到的、看到的、想到的东西写下来就行了。大部分同学写起来得心应手，从而激发了他们作文的积极性，如教师再将相应的作文技能、技巧作适当渗透，对学生的作文水平提高更快。由此我总结出：
1. 注意对学生习作过程与方法的引导，解放孩子的手脚，放手让他们接触生活，结合农村的实际，让他们感悟生活的辛酸苦辣，从而真实地、艺术地表达生活。还依据了学生喜欢新奇的心理特点。由于这些材料都来自生活，具有丰富多彩，新奇生动的特点，所以学生参与的积极性很高。
2.遵循了主体性原则。在寻真，论真，写真的训练过程中，教师只起“导”的作用，都由学生自主寻找，讨论，交流，写作，从而发挥了他们的主体作用。
3. 遵循了作文教学的基本原则：(1)从内容(生活)入手的原则，通过引导学生写自己所了解到的人、事、景、物，做到说真话，写真实，抒真情，从而调动了学生观察思考和练笔的积极性，有效地提高了学生的作文水平，培养学生做“真人”的良好品质。(2)从说到写的原则。先让学生实话实说，再让学生写真，学生的作文就会写而有言，言而有物，言之有序，还能达到言之有理。
第三篇：生活作文教育实践谈
感悟体验 内化生活 升华自我 ——生活作文教育操作策略谈
建湖县实验小学 秦 勋
作文教学一直是我们语文老师所关注的焦点话题，也是语文教学中的一大难题。作为言语传输和显现的主要载体的作文，必须导引于思想，根植于生活。基于这样的认识，我校于1996年开展了生活作文操作体系的研究。2001年，生活作文教学研究被列入省“十五” 规划课题，并取得省教科研成果一等奖。2004年，生活作文喜逢品质的二次飞跃，因为涵化教育的甘霖以一种规律性的必然无缝对接了生活作文教学。生活作文教学攀摇上了涵化教育的金风，从此升格为生活作文教育。
一、生活作文的“新理念”
引导学生走进生活，感悟体验，内化生活，升华自我。涵化教育的最高境界是春风化雨、润物无声的无痕教育，以自然的本色成就教育的理想，这就是涵化教育的核心理念，而涵化教育理念下的生活作文教学，就是在作文教学过程中创设宽松的学习环境，为学生提供一个学科与学科间相融合，学校与家庭、社会、自然界相融合以及与学生实际需求相融合的广大空间，充分尊重和相信每一位学生，让他们在全方位涵化的作文教学的空间里自由驰骋，真真切切地表达自我，全面提高语文素养。涵化教育为生活作文注入新的内涵：在继续引导学生“亲近生活，表达生活”的基础上，突出“感悟体验”，重在引导学生体验生活，品味生命，关注社会，感受时代脉搏，让他们在生活中体味、揣摩、积淀语言，在潜移默化中感受体验生活的乐趣，真实、清晰、富有情感地表达生活，表达自我，同时教育自我、提升自我，让思想与言语在涵养中同构共生。
具体体现在：
一、让学生把作文看作是一次聊天，一次愉快的放松的充满乐趣的交流。把作文当作自己的挚友，有了苦闷，向它倾诉，有了烦恼，向它表达，有了高兴或痛快的事，它也高兴、痛快，当你要把说的都说出来，都写在纸上，你就会觉得心情无比舒畅，得到一种超脱。
二、把作文当作联系各学科的桥梁，所有学习的课本都是一篇篇的文章构成，当我们用心去体验作品中的境界，认识大自然的规律，把握教学的奥秘，体会语言的玄妙，深入旋律的世界，参与体育运动，解读形与色的世界，实际就是在充实生活，在体验生活，实际上也是完成文章信息的积累。
三、让学生体会到作文即是一种生活。生活在一个家庭里，享受父母的宠爱，聆听父母的教诲，感受父母的辛苦，熟悉家里的环境，了解家庭和邻居及其他 家庭的来往，了解社会发生的行行色色的事件，这样一种自觉的观察体验，实际就是一种生活。
二、生活作文的“新内涵”
1、让生活开掘作文的源泉。引导学生走进生活，通过指导观察，让学生去捕捉美的瞬间，摄下精彩镜头，让春天的第一丛新绿，夏天的最后一朵玫瑰，秋天的一束红叶，冬天的一片白雪进入学生的视野，触及学生的心灵，激发学生的灵感。引导学生体验生活，参与社会实践，让学生增加人生的阅历，拓宽作文的空间，感受生活的快乐。引导学生描绘生活，写自己感兴趣的事，写自己亲历的事，写自己欲罢不能的事，让生活“解放”学生的心灵。使学生从爱生活到爱作文，从爱作文到爱创造。
2、 让生活浇灌作文芳草地。就是以广阔的生活背景为依托，努力让生活为作文营造一方沃土，开辟一片绿地，用生活的观念指导作文，用生活的色彩装扮作文，用生活的情感营养作文。力求使学生作文的字里行间能反映出浓浓的生活情趣，流溢出生动的生活语言，表现出向上的生活心态。
3、 让作文搭建沟通的平台。在作文教学中，我们将作文教学的形式贯穿课堂内外，作文教学的内容横跨学科之间，使作文教学的过程成为学生实践的过程，活动的过程，成为学生将各学科知识、技能融会贯通的过程，也是学生将知识积累转向知识应用的过程，它为课堂内与课堂外、校内与校外、学科内与学科外、人与人之间搭建了沟通的平台，作文训练成了提升学生全面素质的过程。
4、让作文编织育人的摇篮。作文是学生的精神家园，是自己人生的“史记”。因此生活作文研究应当把触角落在“诚信”上，不造假是对作文最起码的要求;有创意，才是作文的关键所在。因此我们平时引导学生在走进生活中开阔视野，积累素材，成为生活的有心人;在描绘生活中，写真人，叙实事，表真情，抒实感，成为生活的诚实人;在创造生活中，动手动脑，动眼动心，有所发现，有所发明，成为生活的小能人。
三、生活作文的“新运作”
1、让学生走进生活——猎取，使学生拥有丰富的素材。
作文是学生未来生活的不可缺少的工具。要让学生产生强烈的作文需要，必须让学生认识到作文在生活中的重要意义，这样才能从内心激发学生作文的动机，使学生把作文当作生活的真正要在现实生活中历练。叶圣陶先生对作文教学一直强调：“要在实用方面下功夫。说清楚一点，就是为适应生活上的需要而写东西”。这也就是他认为的“写东西都要有所为”。在我们“生活作文”的实验中，我们一直突出“用作文”的意识，努力让作文服务于生活。
在生活实践中提高。一是写解说词。我们抓住各种契机，让学生当学校的“形象大使”;为自己的教室，为自己设计的板报，为学校的“创新长廊”，为多功能演播厅、为花园、天文台、塑胶操场等写解说词，并进行解说训练，这样既锻炼了笔头，也训练了口头。二是写广告语。校园里的草坪和花坛需要大家的爱护，为了给大家一个友情提示，我们引导学生编写“公益广告”，要求文字简练醒目，具有教育警示性，学生纷纷动手，在征集的广告词中，我们把最优秀的广告语制成“警示牌”。与此同时，我们把学生的目光由校内引向社会，为了配合县里开展的推普活动，我们让学生写广告语。我们还瞄准县内知名企业的名牌产品，主动上门，为他们写广告词。我们学生先后为驰名商标“森达”皮鞋，国优产品“明珠”花炮写过广告词。有的广告语还被企业印在产品的包装纸上。三是写说明书。校园内每学期都要栽上大批的花草树木，为了使全校同学了解这些植物的属性特征，总务处都要为这些花草制作标识说明，于是我们便让学生“揽下”这批活，先带领学生仔细观察，再请花匠师傅讲解它们的品性，然后让他们撰写花草的“说明书”。通过反复修改，我们便让学生亲自动手制作说明标牌，还要求在说明书下列出“撰稿和制作”的班级、姓名。这样一篇说明书就是一篇作文，学生乐此不疲。我们还先后让学生为校办工厂的产品写说明书，为家
2 里的电器写使用说明书等，甚至让学生为县内的知名品牌写设计商标，写产品说明书，学生参与的积极性非常高。因为他们真正地品尝到作文对生活的作用，更体会到生活需要作文，作文应服务于生活。
在课堂对话中磨练。作文是交流的工具。在“生活作文”的实践中，我们充分地挖掘语文课堂上的交流对话题材，不拘形式，唤醒学生沉睡的表达需要，使学生做到“我手写我口”，“我口表我心”。在语文教学中，经常有学生对作者文中的描写产生质疑，还有不少学生甚至对课文的中心有不同的观点，对课文的表述持批判的态度，这时我们教师采取“筑渠引水”的方式，承认学生的眼光看问题，并引导他们搜集生活中的有力证据，以摆事实、讲道理的方式写下来，并且在班组开辟“论坛”，让他们自由“争鸣”。如刚研究时学生在学习《放弃射门》一课时，老师插问一句：在满有把握拿到冠军的关键时刻，福勒放弃了射门，如果是你，会怎么做呢?这一问，学生心中平静的池水荡起了涟漪，各人纷纷发表自己的看法，个体的观念明显地存在着差异，有的同学认为我会毫不犹豫地射门。因为赛场就是战场，不能谦让，不能心太软，这样做一是为了集体的荣誉——获得比赛冠军;二是个人得到了实惠——获得若干奖金;而有的学生说，我会放弃射门，我们不能只顾个人的利益而不顾球友的安全，友谊第一，比赛第二，这是我们中华民族的优良传统，也是每个运动员应具备的体育风范，这比什么都重要。这时，老师没有立竿见影判是非，而是让大家把理由想充分，写好辩论稿，以理服人，然后召开辩论会，让他们的思维在辩论中碰撞，在碰撞中反思自身的价值观。这样的课堂“对话”既深化了文本的理解，又磨练学生的文笔。
在社会交往中锻炼。交往是运用作文工具的最佳时机，一方面为作文在生活中找到了最佳的“附着点”，另一方面为作文提供了用武之地。用作文沟通心灵。在生活中，学生对家长，对老师，对同学常常有许多想法，可是很少有一吐为快的机会，有时甚至敢怒不敢言，长此以往，容易产生心理疾病。因此教师要引导学生拿起手中的“语文武器”，用文字在彼此的心间架设一座沟通的桥梁。针对社会上人们环保意识差，在小河边倒垃圾，在电线杆、围墙上贴广告，经老师点拨，学生们纷纷行动起来，给环保局长、城管局长写建议书，不少好的建议得到采纳。在学校里，学生用自己的日记与教师交流看法，在家里，学生用留言条向父母提意见。渐渐地，学生们尝到了用语文的甜头，在以后的语文课堂上，学习的劲头更足。用作文改善生活。良好的生活环境，健康的生活习惯，常常能净化心灵，陶冶情操，可是生活中，经常响起不和谐的“音符”，这时语文便有了用武之地。有人践踏草坪，乱抛杂物，随地吐痰，倡导学生设计“广告语”;食堂里有人浪费粮食，公用水池不关水龙头，引导学生制作“警示牌”;有同学学习不用功，抄袭作业，亲人有赌博的恶习，鼓励学生赠送“座右铭”。生活美好了，作文也长进了，真是一举两得，相得益彰。同时语文在学生心头的分量更重了。用作文指点社会。小学生虽然年纪小，但他们决不可小视。他们参与社会，评判社会的欲望非常强烈，常常不自觉应用作文这个工具表达自己对社会一分责任。当前学生面临的语言文字环境不容乐观，可以说是报纸书刊错别字“横行”，大街上错别字的广告牌“招摇过市”，甚至有些店铺连自己的招牌“掺进”了错别字。这些正好为学生提供了生活化的“作文试题”，学生运用作文这个生活工具随时可以
3 找到“指点江山”的机会。城市水源污染，住宅小区公共绿地被居民种上了蔬菜，这些都能进入到学生的视野，一份份调查报告，情况反映寄往“县长信箱”，产生了良好的社会反响。这些以语文为工具的社会参与活动，不仅仅提高了学生的语文能力，更培养民主、独立、参与的现代公民意识。
2、让生活走进作文——体验，使学生放飞自由的心灵。
《语文课程标准》提出：“多角度地观察生活，发现生活中丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达”。叶圣陶先生的“生活本源论”更是言之确凿。因此我们在“生活作文”的运作过程中，坚决打破“躲进课堂成一统”的封闭格局，引导学生“走向”生活，把目光“锁定”在五彩斑澜的自然，日新月异的社会，充满生气的校园、喜怒哀乐的家庭上，做积累素材的有心人，让传统作文教学中“无米之炊”的“半程”训练转向“材源丰富”的“全程”训练。
注重观察体验。在实践中，我们发现“临渊羡鱼，不如归而织网”。也就是要让学生获得丰富的写作素材，就必须教给学生扎扎实实观察生活的方法。因此我们把培养学生观察生活的能力作为“重头戏”。主要从四个方面入手：一要有目的。就是根据作文教学的目的及作文的内容去选择生活中的观察对象，做到观之有物;二要有结合。就是观察要与阅读教学结合，把阅读教学中所学到的认识事物的方法，主动地运用到观察活动中来，做到观之有法;比方说，观察景物，方法是：一是多角度地进行观察。比如上看，下看，近看，远看，要变换各种角度。二是有顺序的进行观察，比如从前到后，从里到外，或由主到次，由浅入深，由表及里，有次序有层次地进行观察。三是动静结合地进行观察。有些景物是静止不动的，而有些景物则不同。如聚散的云彩，飞驰的汽车，风中摇曳的花朵、树叶都处于活动、变化的状态，观察景物时既要注意它的静态，又要注意它的动态。四是调动各种感官进行观察。大自然是个有声、有色、有味的世界，如果用鼻闻，用手触，用眼看，用耳听，用脑想，借助“五官”的功能，就能容易捕捉到景物的特点，使其跃然纸上。三要有计划。生活中有些事物的观察不是一蹴而就的，它需要不同的时间和不同的视角，因此要想有全面的认识，就要有“长线”观察的心理准备，也就是做到观之有持;四要有组织。就是在教师的指导下，制订观察提纲，在观察提纲的引导下进行观察，这样可以防止时间空耗，做到观之有序。通过一系列观察活动，大自然的无穷奥妙，社会生活的细微变化，人与人之间的真情实感，就会渐渐装入学生的“素材库”，让学生作文时“有米可炊”。 强化活动感悟。实践是认识形成和发展的基础，让学生参与丰富多彩、生动有趣的活动，是拓宽“材路”的重要途径。我们正常开展四项活动：一是开展“生命践旅”综合实践活动。带领学生游览家乡风景名胜，如九龙口、朦胧塔、乔冠华故居、泰山庙等，让学生了解家乡的历史;带领学生参观大型企业和现代化的城镇住宅小区、农村集镇，让学生感受到扑面而来的现代文明的气息，感受到社会在发展，生活在变化。二是采访活动。让学生走近家人，了解家庭的过去与现在;让学生走近英雄模范人物，感触他们的先进业绩和高尚人格;让学生走进乡村，问一问乡情，看一看农作物，摸一摸农具，干一干农活，从而开阔眼界，陶冶情操。三是竞赛活动。配合一些节日，结合班队计划，经常性开展活动，如举行“校园文化艺术节”、“读书沙龙”、“辩论大
4 赛”、“演讲台上展风采”、“中外名人知多少”、“带你世界游„„”培养学生在生活中参与和竞争的意识，同时获得有真情实感的写作素材。四是科技活动。如小制作、小发明、小实验、小种植、小养殖等，这些实践性强的活动不仅培养了学生的科学素养，使学生获得写作上的“源头活水”，更主要的是丰富了学生校内外生活，敞开了写作大门，拓宽了学生的写作思路。加强学科贯通。《九年义务教育语文课程标准》强调了学科之间的融汇贯通，并大力提倡“综合实践活动。”我们认为作文教学正是实现学科间知识、技能整合的有利契机。在自然课上学习植物的根、茎、叶、花、果知识，动手做实验，观察自然现象，这些都可以“嫁接”到作文课上;美术课上的剪贴，竹刻，小制作为学生提供丰富的写作情境，略加点拨，便可成为较好的写作素材;数学课上的知识应用，丈量、测绘、统计都可走进学生的“数学日记”;社会课上，我们让学生走进社会。由此可见，作文教学与其它学科相互沟通，不仅加强学科间的联系，更重要的是让学生认识到写作素材无时不有，无处不在，只需做个有心人，你就会拥有写不完的生活素材。
在“生活作文”的实践中，我们努力追求“让生活搭建作文的舞台，在作文的舞台上展示生活的精彩”这一目标。
3、作文走进创造——想象，使学生享受到成功的快乐。
生理学家强调：创造，是激发人生命活力的最有效手段。心理学家指出：小学阶段是培养学生创造精神和创新意识的最佳时机。新课程不仅有知识和技能标准，还增加了体验性目标，目的就是让学生更好地感受、认同、内化生活，从而走向创造。因此我们在“生活作文”的教改实践中，精心设计体验性情境，让学生既源于生活又超出生活，既联系生活又审视生活，既培养了作文能力，又深入体验到创造的快乐，从而使学生在作文中展示个性飞扬的生命活力。在我校的“生活作文”训练中，“联想作文”显示出勃勃的生机。
听声联想，为作文创设“空间”。凭借各种音响，激发情趣，引导想象，让学生在愉悦的境界中，重构生活，产生表达欲望。我们在指导听声作文时做到如下几点：(1)制作音响。借助录音机从自然界中，从光盘碟片中，从现实生活中采撷各种声响。通过一定的线索，将这些音响有机联系在一起，编辑成一段段“声音情境”。(2)引导畅想。先反复播放音响段落，让学生弄懂有哪些声响组成，从什么环境中发出的，这些声音在生活中哪些场面出现过，教师不加限制，让学生的想象无拘无束，在先求“大胆”的基础上，再逐步纳入“合理”。(3)由声及文。在学生根据音响重新构画出各种生活画面时，教师引导学生用笔再现这些生活情境，形成一篇完整的文字。我们先后开设过多种“听声联想”作文课。如低年级的“马路上的声音”说写课，中年级的“运动场上的‘交响曲’”的片断练习，高年级的 “听音乐作文”，这些训练为学生的作文拓展了空间，让学生听得痛快，想得自由，写得舒畅。
添画联想，为作文装点“色彩”。给学生最基本的图形，让学生在此基础上，增加内容，涂抹色彩，再动笔写出创作意图。这种训练方式集看、思、画、评、议、演于一体，综合性强、实践性高。基本操作环节是：分组，选择基本图形——小组讨论，确定添画主题——动手添画，完成作品——展示图画，演讲图意——动笔写活动过程。
5 这种训练形式对学生有着极大的吸引力，主要三方面因素：(1)给学生操作空间大，画什么，由学生自己商量;怎样画，由学生自己安排;表现意愿，大家可各抒己见。(2)强调了团队精神，一幅画是集体智慧的结晶，一篇文章表现了鲜明的主题，没有合作，就没有小组的成功。(3)给了每个人展示自我的机会。在小组中，画、评、演、议各有分工，每个人都有显示自己才能的机会，每个人都有发表自己意愿的机会。我校的生活作文实验课《合作添画赛》、《商标展评会》走出了全省，走向了全国。
串物联想，为作文插上“翅膀”。小学生的想象力是随着外界事物刺激而引发的，具有无意性。根据小学生这一心理特点，我们设计了“串物联想”作文课型。基本操作环节是：“看物件——想联系——构情节——写成文”。例如在一节作文课上，一位教师出示了一条红领巾、一台电脑、一本书，让学生想象这三者之间的联系，并以此去构思故事发生的时间、地点，事情的起因、经过和结果。因为想象的空间较大，与生活贴得较近，学生的思维非常活跃，无论是在口头还是书面方面，参与的兴趣都很高，仿佛插上了想象的翅膀，联想到的画面和故事情节甚至让教师都叹为观止。在此基础上，我们还巧妙地将“童话作文”的思想移植到这一课型中。例如在低年级段，我们开设了“玩玩具、讲童话”的说话课;在中年级，我们开设了“捏泥塑，编童话”的片断小练笔;在高年级，我们开设了“画插图，写童话”的写作指导课。由于坡度适中，体现年龄特征，这几种“生活作文”课型学生喜上，爱写。学生真切地感受到作文是“玩”出来的，“捏”出来的，“画”出来的，作文是有趣的，是容易的。
问题联想，为作文构筑“平台”。教育家陶行知先生说过：创造始于问题。因此我们觉得创设问题情境，是培养学生创造生活、改善生活能力的重要途径。我们在高年级尝试构建了“问题联想”式生活作文课型，其基本操作环节是：生动形象的展示问题——合作探究，设想解决问题的途径——撰写科学创意小论文——举办研究成果发布会。例如一位教师结合“世界地球日”设计的：《让地球妈妈永远美丽》这节生活作文课就是这一方面的典型。课前教师搜集大量反映地球环境现状的图像和文字资料，通过多媒本制作成短片，放给学生看后学生感到触目惊心，于是教师趁热打铁，让学生选择地球环境遭到破坏的一个方面作为“研究专题”，通过小组合作，设想出解决这一现状的具体办法，然后把自己的设想以“小论文”的形式写下来，完稿后，教师组织大家举行“让地球妈妈更美丽”为专题的“论文发布会”。一节课，学生看、说、想、议、写，始终沉浸在创造的快乐中，不少学生的文章富有“真知灼见”，学生的“小论文”集《移植记忆的故事》被江苏省出版社出版，在全国发行。
四、生活作文教学“新模式”
(一)引入生活，激趣定标
1.针对本次习作对象、范围、题材、题目及要求，选取贴近学生生活实际的切入点，创设适合本次习作要求的生活情境，激发学生融入情境，乐于交流的兴趣。
2.采取形象化手法，呈现学生积累的相关的生活叶片(不要展开)盈足学生乐于回忆，再现自己生活经历的氛围。
3.师生共同学习本次习作的具体要求，讨论可以选用的生活内容，共同确定本次习作目标(要能体现让学生学会生活、学会习作、学会做人的三者融合)。
6 (二)再现生活，引导练说
1.这用说、演、做及图片、视频等手法，引发学生说的愿望，乐于回忆，再现自己相关的生活经历。
2.设计多种练说方式，刺激学生说的兴趣与热情：教师范说引说、设境直说、现身直说、想象述说、内心独白、一人述说、多人补充评议等等，以练说尽现学生多姿多彩的生活内容，为选材运笔蓄足生活素材。
3.针对本次习作要求，选用合适的例文及课文，在引导练说、再现生活的过程中，同时教给学生表达情感与体验、表现生活画面的技巧与方法，为指导拟稿做好铺垫。
(三)描述生活，指导拟稿
1.指导学生梳理新近回忆的生活经历，根据本次习作要求，选取自己觉得最新奇有趣或印象最深、最受感动的内容，供本次习作选用。
2.用范文引领，教给选材组材、运用平时所学的语言材料构思拟稿的方法。 3.指导学生拟写切合年级段习作目标及本次习作要求的草稿，具体目标要求是：
(一)1—2年级段：
(1)指导孩子写自己想说的话，写想象中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想。
(2)让孩子运用阅读的生活中学到的词语，写出通顺、连贯的几句话。
(二)3—4年级段：
(1)指导学生能不拘形式地写下见闻、感受和想像，注意表现自己觉得最新奇有趣或印象最深、最感动的内容。
(2)指导学生能运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的句词表达需要表达的内容和情感。
(3)学习修改习作中有明显错误的词句。
(三)5—6年级段：
(1)指导学生能写简单的记实文和想象文，做到内容具体，感情真实。 (2)能根据表达需要，分段表述。 (四)体味生活，评议修改
(1)针对本次习作要求及学生拟稿情况，提出修改草稿的具体要求。 (2)教师试评议修改适宜的草稿，为学生作出示范。 (3)选出学生习作例文(优差兼顾)组织学生在小组内评改; (4)各小组推出习作例文，组织全班学生展开评改; 用词造句评改示例、语段评改示例、整篇评改示例 (5)品赏学生佳作、共享习作快乐。 (6)指导学生再作自我修改，提出誊写要求。 (五)丰富生活，涵化生命
1.从学生本次习作采用的生活材料中选择想象联想时空广阔的生活场景，激发学生在奇思妙想中创造精彩的生活画面，享受童年的快乐。
2.组织学生走向自然、亲近自然：观四季风光，察花、草、虫、鱼之变异„„
7 3.以家庭、校园、社会生活之源，组织开展适合学生实际的活动，让学生在活动中观察、感悟、体验生活的多姿多彩，享受人生快乐。
4.将生活体验与阅读感悟相结合，养成写观察日记与读书笔记的习惯。
五、生活作文的“新发展”
随着新课程标准的进一步实施，我校基于“涵养化育、自然天成”的育人理念，将“生活作文”研究从教学引向了育人。
新一轮作文教育研究，其意义在于使学生能真实流露对生活的感悟，能“真真切切作好文”。新一轮作文教育的研究，不仅基于生活，更高于生活，是为学生漫长人生打好底色，让他们的生活变得更丰富多彩，努力培养“有敬、有执、有容”的阳光少年。
针对涵化教育理念下的“生活作文教育”，我们一直在思考：
——促进学生适切发展。张扬孩子的个性，让孩子能留住精彩的瞬间，获得适切的发展。
——提供广阔的发展空间。丰富多彩的生活为学生提供了挥洒文笔的“源头”、“活水”。
——倡导潜移默化的文化滋养。让学生的生活充满文化的韵味，让文化时刻滋养学生，从而提升学生品质。
——追求润物无声的教育智慧。教育无痕的理念，为生活作文教育的发展注入了新的活力。
生活是作文的源泉，体验是作文的生命。只有引导学生站在自己独特的角度去观察、聆听、思考、感受，让真实的生活，真挚的情感，真切的思想在孩子们心灵里驻扎，作文才会插上飞翔的翅膀，才会有自然的真实的情感流露，有真切的灵性的语言流淌。
第四篇：城郊小学美术生活化的探索与实践
吴静 玉潭实验学校
城郊小学离城市不远，又有自己的农村生活氛围，与城市学校相比，它既有现代生活的熏陶，又有着自己独特的乡土资源。走进生活，挖出特色，增改教材;走进生活，开阔视野，激发情趣;走进生活，探讨教法，美化生活。实践证明，充分开发利用本地人文、地理、自然资源，开展城郊特色化美术教学活动，不仅使城郊小学美术教学充满活力与生命力，更重要的是孩子们热爱美术学习美术的人多了，欣赏美、感受美、创造美的能力得到很大提高。 关键词： 城郊小学 美术 生活化
陶行之先生倡导“生活即教育”，从教育的内容来看，所谓生活即教育，直接地说便是：是生活就是教育。有什么样的生活就有什么样的教育，艺术的生活就是艺术的教育。《新课程标准》指出：“注重美术课程与学生生活经验的联系”、“教师不能成为课程实施中的执行者，教师要成为课程的建设者和开发者。” 特色化美术教学顺应教改的需要，努力开发当地美术课程资源，大胆对原有教材进行增、改，补充一些学生愿意学习的教师所擅长或有特殊兴趣的内容，引导学生把美术学习与生活经验、周围环境相联系，表现生活、赞美生活、运用生活。这个新课标和陶先生的教育思想不谋而合，令人欣喜。城郊小学离城市不远，又有自己的农村生活氛围，与城市学校相比，它既有现代生活的熏陶，又有着自己独特的乡土资源。如何利用好这么独特的二维资源，把生活和美术紧密地结合起来，我进行了如下的探索与实践。
一、 走进生活，挖出特色，增改教材。
生活与美术是一体的，生活是美术得以生长的土壤，离开了生活，美术是无法进行“无土栽培”的。真实美术教育必须从生活出发，在生活中进行并回归生活。 增：生活是鲜活的，每个地方都有自己独特的一面， 挖掘本地人文、地理、自然资源，增加一些具有生活情趣和地方特色的美术课。如：《摔胶泥 》、《红芋形的畅想》、《草根造型》、《陶俑欣赏与制作》、《狗尾巴草的大变身》、《黄豆黑豆红豆一家亲》、《复制叶脉》、《我为爸爸设计的多功能汽车》、《俺家的水果多》、《秋田里的昆虫》等。
改：有些课程很好，依据本地资源，需对原有的教学活动作一些适当的修改。
1、更换内容。如第五册中《梦幻中的城堡》，孩子们对西式城堡印象模糊或没有，因此我把内容改成我家的小楼房;第三册中《变化无穷的线条》，我校有一处野草田，里面都是各种长长短短的荒草，这节课就让孩子们去拔草玩草摆草，间接体会线条的魅力。
2、扩充内容。如十一册中《剪“喜”字》，结合当地的民间剪纸，可以剪各种动植物、人物、窗花等。
二.走进生活，开阔视野，激发情趣。
城里：我所在的学区离城市大约10公里，37路车直达市中心，很多孩子的家长就在城里上班，对城市孩子们并不陌生，而且电脑在许多家庭也基本普及。
1、组织学生对城市建筑城市生活进行调查。让学生观察城市建筑城市生活百态，用写生、想象创作等方式表达调查的结果。如《高大的楼群》写生活动、《我心中的未来城市》想象创作等活动。学生在调查新城市建设城市生活活动中，亲身感受与时代发展的脉搏一起跳动，日新月异的变化和人文思想在新建设中的体现都使儿童的文化品位和视觉审美发生变化。
2、开展“我对艺术知多少”的网上学习美术知识的活动。电脑的信息量是巨大的，教师留给学生一个美术网站或一个专题，让学生上网获取更多的美术知识，欣赏更多的美术作品，并在课堂上互相交流自己的收获。陶冶学生的情操，提高学生的艺术修养。如：查阅世界上著名的建筑及它们的特色。
3、进行电脑美术创作活动。①教师先教会学生使用各种绘画工具，认识各种绘画效果。然后定出一个绘画主题，让学生自主创作。②进行编制小报活动、学会制作卡片。最后进行电脑美术创作展示。
乡间：美术课程能陶冶学生的高尚情操，提高审美能力，增强对自然和生活的热爱及责任感，并培养他们尊重和保护自然环境的态度以及创造美好生活的愿望及能力。
1、这里的高楼虽说越建越多，但这里目前依然还保持着农村的风情风貌，千百年的农家文化、农家风情，有其独特的风格，富有强劲的生命力。农家人自娱自乐，表现出农民祖祖辈辈的纯真品格。如农家庆贺节日，他们有自己的方式：富裕了的农民杀鸡宰鸭、捕鱼捞虾，走乡邻、访亲友，喝上两盅，常常乐得开怀大笑。农家的节日，不仅有“五一”节、国庆节、元旦和春节，还有更具农家特色的清明节、端午节、中秋节、元宵节等。不同的时节，农民有不同的庆贺方法。如清明节家家户户吃鸡蛋插柳枝;端午节吃粽子;元宵节看灯会，所以更有不同的热闹场面。这都是极好的绘画题材。
2、 罗丹说：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少美的发现。”因此，在特色化美术教学的探索中，应积极引导学生观察自己身边的事物，到熟悉的家乡寻美。在取材中欣赏美，在绘画中创造美。农村田野风光是美丽可爱的。这也是学生写生极好的题材资源。水稻、油菜、小麦、桑田、菜地，各具风韵，他们的形状、色彩、生长过程，又各具特点。这时带领学生身背画夹、手拿画笔，一幅幅美丽的画卷便在学生的手下诞生了：《闹春图》、《青苗图》、《丰收图》„„这样的活动不但使学生兴趣盎然，领略了大自然的美，激发了对家乡的热爱之情。同时，也锻炼了学生捕捉素材的乡俗之趣，陶冶个性
。 三，走进生活，探讨教法，美化生活。
1、组织“生态游”，开放主阵地 作为视觉艺术教育的美术课，其创造能力的培养，不但需到生活里捕捉题材内容，而更本质的是需要学生通过观察、体验、感受，去真实描绘和创造生活。以往的美术课通常是教师在课堂上通过欣赏教材中的图片，传授技能，然后让学生坐在课堂里临摹，或凭记忆苦思冥想，结果学生不但画不好，更甭提有创意，而且越来越讨厌画画。因此在特色化美术教学中，根据教材组织学生以“生态游”的方式，去田野、河边、草地上、花丛中写生。这样孩子们不但兴趣盎然，作品富有真情实感，而且在宽松愉快而自由的环境里，他们的想象力、创造力得到了自由发挥。
案例：《草根造型》教学片断
草对这里的孩子来说最熟悉不过了，每天上学的小路边田野里都长满了各种形状的草，但他们的脑海中，对草根是比较陌生的，甚至有的学生惊呼：草也有根的呀。我回答：当然有，而且很不同。这激起了孩子们的兴趣，我于是引导他们现场挖草，现场观察各种草的根。
生1：“老师，你看!这儿像一个长满胡须的老爷爷的头。”(一位学生指着一种草的根说)
生2：“老师，这个像一条龙。”
师：“这两位小朋友观察得真仔细!请大家想想其他的像什么?”(指导学生观察其他草的根)
生：“像太阳的光芒”、“像珍珠项链”、“像人参”„„
师：“这些草可以当羊的美食，草根丢了也挺可惜的，可以拿来做什么呢?” 生议论纷纷。
生：“可以串起来做项链耳环” 、“可以做根雕” 、“可以粘在纸板上做成美丽的墙饰” 、“可以染色做成工艺品” „„ 通过仔细观察，孩子们发现原来看似没用的草根形状是千姿百态的，是这么美、这么丰富，这么有经济价值，制作时，个个情绪高涨，大胆表现，后来我们在校内搞了个根艺展。收到了家长和老师们的一致赞赏。
2、活用各媒材，开拓表现法
用不同的绘画工具、材料作画，会呈现出异彩纷呈的效果。而新课标又指出：“在教学过程中，应引导学生主动寻找与尝试不同的材料，探索各种造型方法。”因此我们尽可能给学生提供各种绘画技法指导，让学生在尝试新的画种的绘画过程中，掌握一些新的表达方式，更加随心所欲地创作，感受美术创作表现的多样性。
案例1：《摔胶泥》
在学校的南面有一片荒芜的田地，土质很好，红红的很有粘性，真是上好的天然粘土，我们这里人称之为胶泥。制作过程： (1)我让孩子们把这些胶泥摔薄，像薄薄的大饼。 (2)然后用铅笔在上面画出人物或景物造型，
(3)接着用小刀或者剪刀裁下，贴在有色或者无色的卡纸上，用书本压住，自然晾干。
(4)最后用水粉或者水彩颜料上色。一副充满童真童趣的胶泥画完成了。 把它挂起来或摆在桌上，就使小房间更美丽了。 案例2：《复制叶脉》
1、材料：水粉颜料、各种形状的叶子、底版纸、剪刀、铅笔。
2、制作过程：
(1)、准备好底纸版，构思草稿，定好构图。 (2)、概括草稿需要巧妙选择有形态、质感特点的各种叶子进行拓印。 (3)、选好叶子，接着在叶子上涂色，往纸上一块一块地按画稿拓印。 (4)、整理(拓印出叶子的特殊纹理效果，使画面质感更鲜明，更独具美感。)
3、走进民间乡土艺术，发扬民间工艺
民间艺术是所有艺术的母本艺术，蕴涵丰富的智慧，是最具生命活力的艺术。在民间艺术家手中，一切造型都被赋予了生命。学生通过学习民间美术，可以开发他们的思维，培养他们的创新能力，把民间的传统文化发扬广大;可以激发对劳动人民和家乡的热爱之情。
1、结合当地的传统工艺，开设了藤编、剪纸、篆刻等具有乡土气息的工艺课。使学生的想象力、创造力、动手实践能力得到发展，关心周边环境、美化生活的意识增强。
2、民间素有“金不如玉、玉不如瓷、瓷不如陶”的说法，说明了在考古学领域，陶的价值远在金玉之上。汉代是陶艺发展的巅峰时代，而徐州地区正蕴藉着丰厚的汉文化。在学校附近的龟山汉墓里就有许多的陶俑，这是极好的教学素材。 《陶俑欣赏与制作》教学片段
1、
导入：拿出陶、瓷两样制品让孩子们比较：陶---厚、烧成温度低、粗、低沉。
瓷---薄、温度高、精细、清脆。
2、
交流：你知道有关陶艺的事吗?学生交流自己收集的资料，了解到的有关知识。老师帮助、补充。
(1)、陶的起源—---最初人们把编织或木制的容器上涂一层粘土，使其能够盛水、耐火。 (2)、龟山汉墓出土的陶俑各处细节的刻画深入细致，手法简练夸张，形神兼备具有强烈的艺术感染力。
3、技法：所有的作品都尽量要空心的，泥的厚薄尽量一样，衔接处要粘牢。 (1) 、捏塑(挖空 (2) 、泥条(盘筑、编织)
(3)、泥板(圈围、拼搭、切割、任意) (4)、装饰(压印、划刻、上色、贴花、绞泥)
(正规的制陶过程需要的工具很多，如练泥机、帆布、刮刀等等，而学生手中的工具只有尺、规、笔等这些可以利用的工具，例如笔帽圆孔可以在泥塑作品上刻出眼睛，尺和刀都可作雕刻刀使用，又可以刻出人物的耳朵及足部较细部分。而最重要的材料--泥，是从我们学校附近的小山上挖来的红陶土，这种土粘性好可塑性强。)
4、探索综合课，能力多元化
综合实践课是着眼于生活本身的课程，针对综合实践课程的设计理念，整合各学科知识，进行综合实践学习已成为现在和今后世界教育发展的一个新的特点，也是美术课程应该具有的特征。因此在特色化美术教学中，最大限度的发挥创造性，设计出有趣多样的教学活动设计，贴近学生在各科所学到的知识及生活经验，以学生的问题和兴趣出发。在活动中让学生掌握比较、探究、合作的学习方法，使学生形成对身边世界的兴趣，培养发现和解决问题的能力，及多元学科不同领域的综合运用能力。
(1)、开展“我爱我家”活动，让学生寻找家乡美景，如玉潭湖、玉潭公园、龟山汉墓等，并以绘画、布贴、泥捏手法描绘家乡美景。让学生通过想象，创作理想中的家园，培养学生对家乡的热爱、对美好生活的向往。
(2)、调查环境污染的情况，让学生通过看本地新闻报导、向家长了解和自己对周边环境污染的观察，了解环境污染的情况，结合班队课，进行交流探讨，然后用各种美术形式表达自己的感受，或绘制招贴画进行环保宣传。通过这一活动，增强学生的环保意识以及培养创造美好生活的愿望与能力。
在活动中让学生掌握比较、探究、合作的学习方法，使学生形成对身边世界的兴趣，培养发现和解决问题的能力，及多元学科不同领域的综合运用能力。
实践证明，充分开发利用本地人文、地理、自然资源，开展城郊特色化美术教学活动，不仅使城郊小学美术教学充满活力与生命力，更重要的是孩子们热爱美术学习美术的人多了，欣赏美、感受美、创造美的能力得到很大提高。引导学生把美术学习与自己的生活经验、与周围的环境联系起来，开阔学生的视野，突破教科书，把美术学习的范畴扩展到地方乃至更大的区域。但开展城郊特色化美术教学，发展城郊美术特色教育，决非易事，也不是一朝一夕能完成的，需要我们美术教育工作者坚持不懈地钻研、互相探讨、为共同目标携手共进。
参考文献：陶行知 《陶行知教育思想研究》 中国矿业大学出版社 2011 9 P69-71 罗丹 葛赛尔 《罗丹论艺术》 团结出版社 2006 2 P55 《美术新课程标准解读》
第五篇：小学语文教学生活化的实践与探索
“变语文自我封闭性为开放性，开发语文教育空间，面向生活，面向社会，面向活泼的学生，不用机械训练消磨学生的青春。”于漪老师如是说。小语《新大纲》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”比起其他学科，语文能力与一个人的日常生活联系更紧密。要让学生真正扎扎实实地掌握并得心应手地运用语文这一人生的工具，就必须打破语文与生活之间的“厚障壁”，让语文教学与学生心灵相沟通，让语文课堂与社会天地相接壤，使语文教学“生活化”，使学生生活“语文化”。
所谓生活化教学，就是是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。语文来源于生活，在生活中教语文、学语文，这是“大语文教学观”的需要。《全日制义务教育语文课程标准》中提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。语文素养是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的综合素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。为此，笔者对小学语文的生活化教学进行了以下实践探索。 一.回归生活，实现语文“生活化”与生活“语文化”
教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪;才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义;才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。因此在教学中，我们可以这样做：
1 .引导学生回归生活、观察生活，实现生活“语文化”。
课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。 对此，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。例如笔者在教学《长征》一诗时，学生并不了解红军这一壮举的历史背景以及经过，于是笔者就组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军，这样不仅使学生主动求知，全面了解了红军这一壮举的历史背景以及经过，深刻理解红军不畏艰险、不怕牺牲的高尚品质和革命的乐观主义精神，而且也充实了学生的生活，学生学起来也兴趣盎然。 再如教学《匆匆》一文，时间的悄然流逝对于学生而言可谓熟视无睹，而这篇课文的文质兼美、语句含义深刻，学生一时半会并不能从课堂的 40 分钟得到如何深刻的体会，于是教者事先向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生变换方式去观察时间是如何地流逝的，从而加深理解层次，在课堂中轻而易举了解“来的尽管来着，去的尽管去了，这来去的中间，又怎样的匆匆呢?”这样的语句，更别说这句：“吃饭时，时间从饭碗旁边流过;洗手时，时间从水盆边流过 `````` ”了!学生在不知不觉中学习课文时就能如鱼得水，得心应手。再如《桂林山水》一文，学生家在桂林，走出家门即可观察山山水水，领略家乡的美景，“舟行碧波上，人在画中游”的境界不言而喻;还有《火烧云》一文，完全可指导学生去观察晚霞的变化，了解火烧云的姿态万千，变化多端。这样，让学生通过观察来认识生活，进一步理解课文内容。
2 、在教学中加强“说、演、练”、再现生活，实现语文“生活化”。
每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如根据课文开展心得交流会、辩论会，让学生说一说，进行口语交际训练，升华对课文的理解;或把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟;再者，可以以各种生活化的训练让学生加强的情感体验与实践体验，拓展学生的知识、能力与思维。
例如，在教学《凡卡》后，笔者曾组织学生开展了一次“主题辩论会——凡卡可以改变自己的命运吗?”围绕辩题，正反两方的同学各抒己见，辩论得不亦乐乎，在发展语言的同时加深了对课文的理解，更深刻地认识到沙皇统治制度的黑暗，从而体会到社会主义国家的少年儿童是多么的幸福。再如，《奴隶英雄》的教学的确让不少老师犯难，久远陌生的历史背景、拗口难解的外国语言文学、剧本式的文体结构成了教学“拦路虎”，这时，教师完全可以让学生充分准备后，组织学生分角色扮演斯巴达克、司令官、贵妇人、奴隶、等角色，有声有色地上演一出中国儿童式的《奴隶英雄》，通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对奴隶悲惨命运的理解，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得到了很好的锻炼发展。学习了《我爱故乡的杨梅》一课后，老师可以启发学生根据学到的“围绕一个意思把话说明白”的方法，让他们做“推销员”，将自己家乡最出色的水果介绍给“客户”，看谁说得好。学生们跃跃欲试、争先恐后，他们运用自己学到的方法将草莓、夏橙、桃子、西瓜等水果描绘得可爱极了!这科技能训练的“生活化”使学生既巩固了知识、掌握了技能，又使他们体会到了学习知识的快乐，开发了他们自主创新的潜能。
又如《歌唱二小放牛郎》一文，教师可借助多媒体，播放小英雄王二小为了保卫后方机关和几千个老乡，将敌人领进八路军的埋伏圈而被敌人用刺刀挑死的英勇场面 ，加之教师抑扬顿挫地引导学生进行有感情地练读，配上精心剪辑的音乐。音乐、画面、语言、神情营造出来与课文内容相匹配的气氛，使学生入境动情，顺利地跨越了时代的鸿沟去理解、领悟二小的英雄气概，同时获得情感的陶冶。
有位学者这样告诫我们：“学问的要诀，在于活用，不能活用的学问，便等于无学。”语言文字训练“生活化”，是教师在培养学生听说读写能力时着眼于学生的学以致用，所用的训练材料，尽可能来自生活;即使是教材上的练习，也应尽量挖掘其与学生生活的联系。如指导用“管理”造句，教师要求学生根据家长的工作，用上“管理”说一句话。张光鉴先生在他的《相似论》中指出：“人们在学习和实践活动中积累起来而储存在大脑中的知识单元我们称为相似块，人们对外界的认识过程中常常依赖它的存在。”我们的阅读教学，在很大程度上，要激活已经存储在学生头脑中的那些能与课文相匹配的相似块。一旦这样做了，学生对课文的理解和记忆就会自动完成。又如：有位老师执教《她是我的朋友》一课，当学生学到阮恒为小姑娘献血，担心医生会抽掉自己全部的血而救活小姑娘时，教师引导学生体验：“小朋友，你们平时打过针没有，痛不痛?你们怕不怕?”再回到课文中，让学生切身体会当时阮恒的痛苦与担心便容易得多了。有时，学生在学习中遇到困难的原因之一，就是知识往往变成了不能移动的重物，不能进入周转期。在阅读教学中重视将知识运用到现实生活中，能使知识“活”起来，也是对学习效果进行测试的好办法。
3 .提高学生语文素养、加强生活体验。
事必躬身亲为才会有所感悟、有所体验，对课文的感悟亦是如此。著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地提高学生语文素养、加强生活体验。通过身临其境或创设教育情境等方式，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，随机采用“模仿——创造——迁移”模式，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。
例如：《走向生活》一文中作者用自己的亲身经历劝慰人们要“走向生活、广交朋友”，如果仅限于玩味语言文字，可能学生感受不大，不妨让学生制定出“交友方案”，布置学生“走向生活、广交朋友”，一段时间以后再来交流，甚至书写下感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这篇课文的感悟定会“更上一层楼”。
又如《燕子》一课的教学，在学生充分想像的基础上，用多媒体展示出一幅和风拂面、桃红柳绿的春景图以及如音符般优雅的燕子的身影，再配以燕子欢快的啼鸣，伴着这如诗如画的意境，《春天在哪里》的旋律响起，学生一边表演一边齐声欢唱。从学生优美的动作、沉醉的表情中可以看出，他们心中感受的已不只是黑白的文字，而是充满了生命活力的春的世界。在这里，“一个概念”就是“春景”和“春意”，对这一概念的全面理解的过程就是培养语感的过程。“多扇窗户”则体现在：用春景图和燕子的身影，以及燕子的啼鸣，从视觉、听觉两方面调动空间智能，凭借丰富的想像进入美妙的意境;用优美的乐曲调动音乐智能，打通大脑发展的“天然通道”，使各种信息进入人的潜意识;借助表演，打开运动智能的窗户，使学生更加沉浸于生机盎然的春景之中，陶醉于芬芳醇美的春意之间。
课堂是一个社会群体，以其特别活跃的生命力展示人生智慧光彩的场所。这样一个特殊的人际环境，需要宽容与和谐。《尚书?群陈》云：“必有忍，其乃有济(成功);有容，德乃大。”“犯错误是上帝给孩子的权利”，教师应当以宽容之心，去化解学生的矛盾，感动他们的心灵。如：一位教师正在执教古诗《游园不值》的公开课，上课不久，一位迟到的学生“砰”的猛推教室门径自跑进来，全体学生和好多听课老师都看着这位冒失的孩子。执教老师愣了一下，但没有说什么，还是引领学生讲读诗句。读到“小扣柴扉久不开”这一句时，老师不经意地踱到那个迟到的学生身旁，用手轻轻地摸摸孩子的头，问学生：诗人外出访友，看到门关着，为什么要“小扣”，而不是“重推”呢?学生回答：“小扣就是轻轻敲门，显得有礼貌。”“诗人知书识礼，行为文明，所以，即使在小扣柴扉久不开的情况下，也还是小扣。”教师一面肯定了大家的分析，一面亲切地问那位迟到的孩子：“现在，你懂得小扣柴扉久不开的含意了吗?”这一问，使全堂发出了会心的微笑，那位迟到者也红着脸，诚恳地点头。教师以宽容的心待人，巧妙地结合了诗句，精心点化，“润物细无声”，无疑更会使学生深悟教益。
二.挖掘生活中的语文教学教学资源，实现语文教学与生活实践的和谐统一。
生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应当具备一双慧眼，挖掘生活中的语文教学教学资源，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。
《学会生存》一书中指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习;而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。
1 、以校为本，联系学校生活教学语文。
学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。“留心处处皆学问，人懂练达即文章”是成功者的经验之谈，因此，教师在引导学生开展课外活动、参与学生生活时，要利用一切机会给他们创造“语文化”的生活情境：班委选举，让学生写自荐书上台演讲;每堂课前请一名学生作“ 2 分钟演讲”，评论班级生活都交流生活中的所见、所闻、所感;开主题队会，让学生写《我设计的主题队会》说明书;鼓励学生读书看报听广播，参加文艺体育科技赛，经常接触生活，积极参与集体生活、公益劳动、社会实践、参观旅游，甚至交友谈心写日记……这样，在“语文化”的生活中，学生体验到了语文学习给生活带来的帮助和乐趣，使学习语文与生活运用相互促进，共同提高。另者，小学语文课本中有许多名家名篇，要找准课文内容与学生生活的最佳结合点，使课文贴近学生的生活，让学生的心灵与作者的心灵产生共鸣，与周围的世界息息相通。在课堂教学中营造一种宽松平等而又充满智力活动的氛围，使学生通过具体课文的学习，自然而然地受到灵魂的陶冶和思维的训练。
如于永正老师执教的古诗《草》，教师教学第四句“春风吹又生”时，让学生画“春风吹又生”的情况。
师：请你把画的意思讲给大家听一听。
生：春天来了，春风一吹，小草又长出来了。
师：意思你理解了。不过，大家对这位小朋友的画还有什么意见吗?
生：他画的草太高了。春天来了，草不能一下子长那么高。
师：请你来改一改，好吗?
(学生将草叶擦掉，改为草芽。)
师：说说你画的意思。
生：第二年春天，春风一吹，小草又发芽了。
生：于老师，还有一样东西没画上去。
师：什么东西?
生：春风。
师：你能把春风画下来吗? 生：能!(学生走到黑板前，用白粉笔在草的上方画了几条斜线。
师：这就是风!可是风是看不见的呀!想一想，怎么画，能使人感到在刮风。
生：风是看不见的，风从左边吹来，草向右边倾斜。 师：你是位很会动脑筋的小朋友。从你的画中，我看出了春风是从这儿刮向那边的，而且风很轻很轻，像一只温暖的大手，抚摸着小草的脑袋。
教师利用图画让学生画“春风吹又生”，这是一个独特的、意想不到的设计。由于贴近学生的生活实际，学生敢于大胆想像，智慧之花竞相开放，教学高潮不时迭起，学生真正成了课堂教学的主人。
2 、立足家庭，学习语文。
家庭是儿童学习语文的第一场所，父母是儿童的第一任启蒙老师。在这里，儿童获得了很多知识。教师可以抓住每个学生家庭的特点巧妙设计语文教学。例如：有的学生家长是卖服装的，则可以让他设计一下服装广告;有的学生家长是卖水果的，则可以让他写一写介绍有关水果方面的文章等等。这样一来，学生的积极性高昂，家长更是倍加赞许。
3 .走向社会，联系生活进行语文教学。
《标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”社会是一道广阔的背景，更是学习语文一片天地。例如：针对当今社会上一些时髦的广告词，如“ XX 啤酒，步步领鲜”、“使用 XX 牙膏，让您牙口无炎”等等，这一类故意偷换同音字的不规范用字现象，可以让学生扮演一名文字小卫士，走入社会去纠正这类现象。这样，不仅使学生掌握了一定的语言文字的知识，养成写规范字，说规范话的良好习惯，而且也训练了学生的社交能力，说服他人的能力。
学生由学校走向社会，走向生活的拓展过程可以由多种形式实现，首先是教师悉心安排的有利于学生自主的活动，如学了《葡萄沟》、《记金华的双龙洞》、《鸟的天堂》等课文后，可以让学生做小导游，回去向家长、朋友介绍那儿的美景;又如让学生课外做一些社会调查，宣传等实践活动等。其次是教师组织的集体活动，如参观访问，与兄弟学校开展手拉手活动等。另外，只要能留心，就会发现校外的教育资源是十分丰富的。如我们家乡桂林的山水、桂海碑林、李宗仁故居、八路军驻桂办事处遗址、红军突破湘江烈士陵园等，就是一个个很好的传统文化的教育资源，又如到街道去出黑板报、帮商家设计广告词等都是一些很好的语文实践活动。
总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化是一个开放、自由、灵活、阔大无比的空间，它不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。在语文中理解生活，在生活中去学习语文，又用语文去装扮生活，这就是“语文教学生活化”
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