第一篇：关于奉献的作文素材
关于奉献的作文素材
一、素材链接:
言语类
(一)名人名言
1.丈夫贵兼济，岂独善一身。 ——白居易
2.捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
3.人民的愉快就是我的报酬。 ——居里夫人
4.一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦
5.如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 ——马明·西比利亚克
6.真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
——巴尔扎克
7.我是世界的公民，应为人类而生。 ——诺贝尔
8.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔
9.人需要有一颗牺牲自己私利的心。 ——屠格涅夫
10.夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔
11.对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
—— 苏霍姆林斯基
12.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦
13.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰
14.为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理
15.我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 巴甫洛夫
16.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦
17.我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 ——冼星海
18.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
19.热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基
20.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
——孟德斯鸠
21.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
——巴金
22.只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
——阿·托尔斯泰
(二)妙语集锦
23.我们都在爱心中孕育生长，再把爱的芬芳洒播到了四方，我们要在爱心中大声地歌唱，再把爱的幸福带进每个人的身上。爱会带给你无限温暖，也会带给你快乐和健康。爱是love,爱是amour，爱是rak,爱是爱心,爱是love，爱是人类最美好的语言，爱是love,爱是amour，爱是rak,爱是爱心,爱是love，爱是人类最美好的语言，爱是正大无私的奉献。
——(爱的奉献)歌词
24. 这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
——(爱的奉献)歌词
25.中国军人，头顶边关月，情系天下安。当兵走四方，时刻听召唤，爱心献给那千万家，真情捧在百姓前。祖国的利益重如山，为民甘洒血和汗血和汗，军人的价值在哪里，无怨无悔做奉献。头顶边关月，情系天下安，当兵走四方，时刻听召唤，炮火硝烟中逞英豪，抢险救灾挑重担。
——(爱国奉献)歌词
26. 无私奉献，就是把国家和人民利益放在首位，全心全意地为满足社会需要而贡献自己的一切。这是奉献精神的最高层次。它以对人民、国家和社会主义的无限忠诚、以“全心全意为人民服务”的高尚思想道德、以“毫不利己、专门利人”的精神境界，为社会、为国家、为他人“鞠躬尽瘁、死而后已”。在1998年的抗洪抢险和今年的抗击非典斗争中，都涌现了许多英雄模范，他们所表现出的精神，使我们对无私奉献有了更深刻的理解。
——中国伦理学会会长罗国杰这样理解“无私奉献”的含义。
事例类
﹡军人风采﹡
共产党员
李国安是北京军区给水团团长他住在嘴边的两句话是“一个共产党员要上木愧党，下不愧民，“一个干部要上不愧部队，下不愧士兵”他为部队打井为老百姓打井，将800里边防变成了有水的钢铁长城，为内蒙古的改革开放作出了重要贡献、他甘将生命化清泉，多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿.但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说：“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。
(点拨) 李国安的事迹体现出一个军人的无私奉献精神，同时透出对祖国的强烈热爱之情。
(适用话题)所以这个素材适用于“奉献”“祖国”“热爱”“卫士”等话题。
﹡科学之光﹡
两弹元勋
邓稼先冒着酷暑严寒，在试验场度过了整整10年的单身汉生活，15次在现场领导核试验，掌握了大量的第一手材料。他虽长期担任核试验的领导工作，却本着对工作极端负责任的精神，在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如，核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的险要时刻，他都站在操作人员身边，既加强了管理，又给作业者以极大的鼓励。一次，航投试验时出现降落伞事故，原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险，却一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质，肝脏被损，骨髓里也侵入了放射物。随后，邓稼先仍坚持回国。
[关于奉献的作文素材]
第二篇：爱国作文素材：爱的奉献
爱国作文素材：爱的奉献
一、名言警句
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
捧着一颗心来，不带半根草去。(陶行知)
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。(爱因斯坦)即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有着一次闪耀;即使我们是死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。(艾青)
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。(高尔基)
二、典型事例
三种奉献的人鲁讯——牛鲁讯先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。法拉第——烛物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”居里夫人——蝉“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动;我看着它们，觉得我跟它们是异物同类„„”
诺贝尔的永恒奉献
诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展
达尔文心系造福事人类
达尔亠的后半生体弱多病，仍然坚持实验和著书。他曾说：“对于科学的热心使我忘却，或者赶走了我日常的不适。”1882年4月19日，达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话：“我曾不断地追随科学，并且把我的一生，献给了科学，我相信我这样倚靠是正确的，所以不会感到悔恨，但使我感到遗憾的
是：我没有使人类得到直接的好处。”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。
无私捐赠
徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。
郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。
巴金色捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。
范曾将在日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家，作为建设南开大学东方艺术系大楼之用。
纺织女士杜芸芸，将本该归她所有的10多万遗产交给国家，支援建设。上述捐赠，表现了他们“富贵于我如浮云”，一心为国为人民的崇高精神和可贵品德。
比鲜血更宝贵
1997年10月29日，在人民大会堂举行的全国无偿献血表彰大会上，张金泉、宋安琳夫妻双双荣获卫生部、中国红十字总会授予的金杯。
张金泉是北京地铁总公司的一名普通干部，到1997年10月止，他共计无偿献19次、3800毫升，义务献血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉机公司医务室大夫，目前她已无偿献血26次、5200毫升，义务献血13次、2600毫升。
说起丈夫何以“落后”，宋安琳解释道：“那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打伤了头部，做了两次开颅手术，植入一块有机玻璃，过了一段时间才彻底痊愈。”
夫妻每次献完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也没有，照常上班。无偿献血，已成为他们生活中不可缺少的一部分。
第三篇：2013年高考作文素材：“愚”的奉献（附范文）
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
智谋就像变魔术一样，一旦被人揭穿，就一文不值。如果一个人只剩了“计谋”而没有了诚信，那自然也很难找到真正相信你、真心对待你的人，很难尝到“心底无私天地宽”的坦荡与乐趣。这才是人生最大的失败。
在这个意义上说，甘于做一个“愚者”，实实在在地待人，踏踏实实地前进，虽然成果可能来得缓慢、成就无法惊天动地，却能拥有最无可置疑的真实人生。
我们都希望生活在和谐的社会里，都希望身边充满温暖和爱。怎么得到最大的和谐与爱?让互相猜疑、相互算计、相互提防的“智者”少一些，让互相坦诚、互相理解、互相谦让的“愚者”多一些———只要人人都献出一点愚。
根据上述材料的含义，以“‘愚’的奉献”为标题，写一篇不少于800字的文章。要求选准角度，明确立意;除诗歌外，文体不限;不得抄袭，不得套作。
“愚”的奉献(1)
如今，老一辈教导年轻一辈不外乎“精明”二字。“精”，小心谨慎，防人千里;“明”，才思敏捷，目光老道。
为何如此教导?我想，无非是顺应社会罢了。
我们现在生活的环境，表面看似风平浪静，和谐平安，实际却是暗流涌动，勾心斗角。如古时的战场，不，比那血腥的战场更残酷。三十六计，唯利是图。这就是那些“精明人”的攻城战，而那“和平之城”已危在旦夕。
那将好心人硬当肇事者的老太是“精明人”，是“智者”，想到真正的肇事者已逃之夭夭，自己所受的损失不能得到赔偿，硬是将心一横，将那好心帮助自己的人推到风口浪尖，高额的赔偿金确实能让她度过一个“安详”的晚年，可她的良心会安吗?
无独有偶，天价理发事件层出不穷。一些学生到理发店剪头发，洗一下，吹一下，用了点水，用了点电，最后看账单猛然头晕目眩，摇摇欲倒，为何?那账单上的价格竟已上千。他们怎么都想不到平时几十块的一次护理到这家理发店竟成了如此天价，那莫名其妙多出来的付费项目令人匪夷所思，最后告上法庭，那象征正义的法院却被理发店背后的势力胁迫，理发店大胜。
这些“智者”利用自己的“才能”“谋略”，将社会变成战场，演绎得淋漓尽致，正是多了这些人，社会不再和谐，我们身边充满的不再是温暖和爱，而是利器和爪牙。为什么不做个“愚”者?那大智若愚的能者才会令社会和谐、人与人坦诚相待。明知道会被诬陷，却还是挺身而出，心里想的只是人命关天而不是自己的处境和利益。这样的人可谓“愚”人，可安定社会少不了这样的人。
坚持正义，不畏强权。自己心中有明灯，那黑暗之风怎能吹灭良心的火焰，明知这般做会受到强权的打压，可还是一路向前，不为别的，只为对得起自己的良心，这样的“愚”人，社会能够少得了他们吗?
“智”者的贪婪，“愚”者的奉献，想要构建一个和谐的社会，那么就要少一些相互猜疑、相互暗斗的“智”者，多一些相互扶持、相互帮助的“愚”人。模拟打分：内容18分+表达19分+发展4分=41分
打分理由
从审题立意来看，作者领会了材料的含义，这里的“愚”即“真诚”“实在”“踏实”等，基本符合题意。内容上也能选择贴近社会生活的具体事例，显得真实可信，但重心明显偏移，故“内容”项得分为18分。
文句的表述不够流畅，主要是句子与句子的逻辑衔接，但句式有变化，整散结合，也能运用修辞，故“表达”项得分为19分。
“发展等级”考虑“论据、见解”等因素，得分为4分。
本文谋篇布局中的主要篇幅不是论述“做个‘愚’者”以及怎样“奉献”，而是展示现在的人们是如何“精明”，重心的偏移很明显。究其原因，主要还是对材料和标题的把握不够到位。材料的“愚”和标题的“愚”是统一的，都是指诚实之德、真挚之情、踏实之行等。标题“‘愚’的奉献”中，“愚”是一个要素，这是行文的主体内容;“奉献”是另一个要素，这是行文的重心。“‘愚’的行为能为这个社会、这个时代带来怎样的影响”，这才是文章的重心。从这个角度来看，这篇文章的重点未能凸现。本文运用了正反对比是可取的，可是由于前面关于“智者”表现的阐述过多，导致后面关于“愚者”的论述只是蜻蜓点水且多为空谈，缺乏说服力，全文轻重主次失调。
“愚”的奉献(2)
“愚者”，并不一定是愚昧无知的人，也可以是实实在在、踏踏实实的人。让我们做一个“愚者”，踏踏实实地前进，一步一个脚印。
美国“飞鱼”———菲尔普斯在小时候是多动症患者，到了5岁才敢把头放进水里，甚至连老师都说他不会有什么出息。在2000年悉尼奥运会上，他仅得到了第6名。然而自此以后，他的生活中没有了假期、节日甚至自己的生日，每天他都会在泳池中训练。一个成功的运动员起码要训练10000小时以上———一位知名教练说过。我们读书也一样，踏踏实实前进，一点一滴地积累，才能在最后取得好的成绩。
让我们做一个“愚者”，实实在在地待人，坦诚相待。
在金庸武侠作品中，郭靖和杨康是结义兄弟，但他们却是完全不同的两个人。郭靖待人诚实，让人觉得像是个“愚者”，而杨康十分聪明，却聪明反被聪明误。所以，我们应该做一个待人诚实的“愚者”，用自己的诚心与他人相交。别人也会真正相信我们，真心对待我们，做到“心底无私天地宽”的坦荡和乐趣，何乐而不为。
让我们做一个“愚者”，诚信为本，信守承诺。
宋代大学士晏殊从小便是一个诚实守信的人，虽然文采出众，但他十分谦虚。在一次考试中，主动要求换卷，原因是他在10天前便已经答过卷上之题。晏殊的诚实得到了皇帝的赏识。诚实为本，对古人的行为，我们值得学习。作弊，抄袭„„这些行为在我们中屡见不鲜。让我们做一个“愚者”吧，把这些不好的习惯去除，以诚实换之，让好的风气在我们之间蔚然成风。
选择做一个“愚者”，愚公才能把山移走，让子孙后人方便出行;选择做一个“愚者”，郭靖才能成为一个人人敬仰的英雄;选择做一个“愚者”，我们才可以在大考中异军突起。“愚”的奉献，在于生活中的点点滴滴!
模拟打分：内容21分+表达19分+发展5分=45分
打分理由
文章能够以“‘愚者’的行为表现”为中心，从“踏实前进、坦诚待人、信守承诺”三个层面展开论述，符合题意，并结合事例论证自己的观点，材料丰富，故“内容”项得分为21分。
从表达看，语句表述通畅，行文结构完整，层次清晰，能运用一定的修辞手法，故“表达”项得分为19分。
“发展等级”可参考“丰富”等要素，得分为5分。
这篇文章最突出的问题在于事例分析欠充分。就说理文而言，举例是为了论证观点，如果只举例而分析不足，甚至没有必要的分析，那么事例就会与观点脱节，事例无法恰当地论证观点，油水难融。第一个“菲尔普斯”的例子只是叙述了故事情节，没有相应的分析，而第二个和第三个例子虽有分析却不够到位。菲尔普斯在别人眼中的“愚”是什么或者别人是怎么看待他的“愚”的，这些要素都没有具体分析和特别强调，因而得出的任何结论都难免是苍白的。事实胜于雄辩，但事实毕竟不等于雄辩。“雄辩”就是要结合事例进行足够而深刻的分析，不然列举再多的事例也未必能令人信服。
“愚”的奉献(3)
老人常说：“吃亏就是福。”
吃亏也，愚也;福也，因愚之奉献而得也。
我们知道，人们赞美春蚕，因为它的“愚”，它吃的是叶，吐出的是丝，终生闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛，因为它的“愚”，它吃的是草，挤出的是奶，索取的甚少，奉献的甚多，终生劳作而不辍，死而后已。人们赞美落红，因为它的“愚”，它不惜放弃生命，愿化作春泥来呵护大树，好一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”。“愚”的奉献才会有“愚”的福。
细读神话故事，最喜欢的莫过于《西游记》了。我不喜欢孙悟空的机灵圆滑，不喜欢猪悟能的好吃懒做，只喜欢沙悟净的“愚”。在西天取经的漫漫长途中，在九九八十一难中，只有他始终不离不弃地待在师傅身边，挑着担，受着累。打击妖魔，奋不顾身，从不跟师兄们抢功劳，永远都是做好自己该做的，就像那默默无闻的绿叶，衬托着花的美丽。他的“愚”，不是笨，不是蠢，而是忠诚，无私奉献。终于，成佛。
“愚”的奉献才会有“愚”的福。
细读《红楼梦》，智者不少，愚者也不少。王熙凤算计名、算计利，算计了一辈子，却还是什么也得不到，甚至连爱情也丢了。无论薛宝钗多么会用心计，有多么好的口碑，甚至如愿地做了宝二奶奶，最终也只落得“金钗雪里埋”的结局。所以，做人要真诚，少点算计，少点伪装，多点纯真直爽，多点愚。宝玉的嫂嫂李纨很年轻就守了寡，她的一生不求大富大贵，只求她的儿子可以光宗耀祖，平平安安。她默默地做一个愚者，把自己的一生都奉献给了儿子，最后，她的儿子高中而归。
用智谋获取的人生，无法获得“心底无私天地宽”的乐趣，何不实实在在地待人，踏踏实实地前进，默默地奉献，做一个愚者呢?至少这是一个无可置疑的真实人生。模拟打分：内容22分+表达22分+发展8分=52分
打分理由
文章较准确地把握了材料的主旨，以“愚者也有福”为切入点展开论述，并举了大家耳熟能详的典型例子来论证，注重了“奉献”这一要素，中心明确，内容丰富，故“内容”项得分为22分。
行文语句流畅，句式灵活，可看出该生有较强的语言表达功底，故“表达”项得分为22分。
“发展等级”考虑“丰富”“有文采”等要素，得分为8分。
此文由“春蚕”等例切入，具体运用《西游记》和《红楼梦》两个例子论证观点，层次条理清晰明了。不过，一篇优秀的议论文，结构是否合理很重要。文中的三个例子都是符合
要求的，倘以“奉献”来衡量，由轻而重的排列应该是：李纨、沙悟净、春蚕、老牛等。可见，如果《红楼梦》的例子安排在开头，接着是沙僧，最后是春蚕、老牛等，这样的结构就会更合理一些。因为李纨的“愚”只是个人层面的，最多是家庭层面的，她的“福”只是光宗耀祖，意义也很一般。而沙僧之“愚”则显然比李纨之类更有意义，因为沙僧的“愚”体现了值得我们学习的品德和行为，而且也确有踏实的“奉献”精神。最后举“春蚕”“老牛”等例，以示“愚”者对他人、对社会的积极影响。如此一来，文章的结构就显得有梯度了，主旨揭示也会更加深刻。
第四篇：作文素材之奉献
奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬和爱戴。
作文素材之“奉 献”
导读：
人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是活着为他人?这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么?
奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一种无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。 【格言警句】
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
捧着一颗心来，不带半根草去。(陶行知)
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。(鲁迅)
人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。(向警予)
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。(爱因斯坦)
即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有着一次闪耀;即使我们是死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。(艾青)
中国应当对于人类有较大的贡献。(毛泽东)
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。(高尔基)
希望你们年轻一代，能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。(法拉第)
凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们，才是英雄。(荷马·马蒂)
人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完美。(马克思)
一个只顾自已的人不足以成大器。(罗斯金) 【事实论据】 鲁迅——牛
鲁迅先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
法拉第——烛
物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”
居里夫人——蝉
“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动;我看着它们，觉得我跟它们是异物同类......”
诺贝尔的永恒奉献
诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。他在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展。
达尔文心系造福人类
达尔文的后半生体弱多病，仍然坚持实验和著书。他曾说：“对于科学的热心使我忘却，或者赶走了我日常的不适。”1882年4月19日，达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话：“我曾不断地追随科学，并且把我的一生，献给了科学，我相信我这样做法是正确的，所以不会感到悔恨，但使我感到遗憾的是：我没有使人类得到直接的好处。”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。
把一生献给科学
镭的发明者、两次诺贝尔奖的获得者居里夫人一生忠于科学，厌恶金钱和荣誉，她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友。她把研究的结果毫无保留地公之于众，而不接受当时可谋取巨富的专利权。在社会授予她的荣誉面前，居里夫人只有一句话：“在科学上我们应该注意事，而不应该注意人。”
居里夫人长期接触镭，健康受到严重的损害，两手被镭射线烧得伤痕累累，并得了致命的血液病。众人劝她休息治疗，她谢绝了，她说：“我的生活是离不开实验室的。”在晚年10多年里，她带病写出30种科学报告，好几种高深的科学理论书籍，每天仍然工作14小时，直到1934年闭上了她那双智慧的眼睛。
两弹元勋——邓稼先
1850年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，祖国张开温暖的双臂迎接这位“娃娃博士”，邓稼先沉浸在青春的欢乐和家族的幸福之中。但是，历史风云变幻，祖国面临核大国的威胁。邓稼先毅然接受开拓祖国核事业重任，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。从此，他从物理学界的讲台上消失了。20多个春秋过后，头发里夹着大戈壁沙粒的邓稼先回来了，“两弹元勋”的美名才开始传扬，邓稼先的名字才重新出现在普通人的中间。此时，他的妻子已年过花甲，而癌魔却早注入他的肌体，他光辉的生命已燃烧到了尽头。他临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾!”
从陶朱公到李嘉诚
古代的陶朱公，在19年间数致千金，但每次，他都把它们“分散与贫交疏昆弟”，他曾用钱资助过勾践，也资助过田成子。现在，他把它分散给那些需要资助的人，对他来说，
奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬和爱戴。
赚钱不是最终目的，他只想利用赚来的钱有所作为。现代的李嘉诚，大巨富之后，时刻关注着社会公益事业和慈善事业，从不吝啬解囊。1980年起，他又以极大的热情和精力投入到汕头大学的创办中，不惜花费5.7亿港元的巨资，要为潮汕地区兴建第一座学府，并立志要把它建设成为国内乃至国际上知名的高等学府。为此，他亲力亲为，殚精竭虑，从最初的图纸设计到后来的师资配备，无不一一过问。他曾说：“汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事业。”对于曾经因贫困而不得不中断学业并走上经商之道的李嘉诚来说，汕大的创立，不啻是圆了他当日求学的一个梦。而当他积毕生的心血以报效桑梓，当他智慧地运用他的成功之果服务于华夏的子孙后代的时候，众人不难从这一系列的壮举中窥析他所追求的人生理想和生命意义。
无私捐赠
徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。
郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。
巴金捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。
范曾将在日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家，作为建设南开大学东方艺术系大楼之用。
纺织女士杜芸芸，将本该归她所有的10多万遗产交给国家，支援建设。
上述捐赠，表现了他“富贵于我如浮云”，一心为国为人民的崇高精神和可贵品德。
茅盾为文学捐稿费
我国著名文学家茅盾先生日常生活简朴，他把稿费省下来，做了许多有意义的事情。解放前他曾以稿费支援过贫病交加的进步作家。1957年，桐乡县创办《桐乡文艺》，因缺少经费，他立刻捐款300元;1958年，故乡创办一所民办中学，他闻讯后资助500元。......1981年3月，茅盾的病情恶化，他知道自己将不久于人世，即让孩子笔录口述遗书二则。其中一则写道：“为了繁荣长篇小说的创作，我将我的稿费25万元捐献给作协......我衷心地祝愿我国社会主义文学事业繁荣昌盛。”胡耀邦同志在致茅盾同志悼词中称赞：直到生命的最后时刻，他始终没有放下自己手中的笔为人民服务。
叶圣陶三易遗嘱
叶圣陶老人的遗嘱，全文不过130字，然而却写了三次。第一次写于老人重病之时的1979年12月11日，老人嘱咐家人丧事从俭，“只在《人民日报》自费登个广告，告别相识的人，说我跟他们永别了”。第二次是1980年12月21日，老人补写遗嘱，写道：“非但不要开追悼会，别的什么会他不要开。像我这样一个平凡的人，为我开无论什么会都是不适宜的。”第三次是在1984年2月12日，老人再次补写遗嘱，表示要将自己的遗体捐献给医学院(北京医院按照老人的遗愿将老人的遗体作了解剖)。短短遗嘱，数年而成，两次增补，发人深思。
邓拓万金救古画
1961年的一天，邓拓在荣宝斋看到一幅潇湘竹石图卷，画末题有“轼为莘老作”五字。这幅画是一位四川老人的祖传珍宝，说出自苏东坡的手笔。可经有关专家鉴定，认为不是东坡的真迹，因此，国家收藏部门没有收藏。
为了不使国家文物流失，邓拓同志把自己若干幅藏画卖给店里，凑足上万元，把那幅古画买了下来。他从故宫藏画的记录中，查出了这幅画的有关记载，逐字逐句与画面核对，经过半年的精心研究，他终于作出结论：潇湘竹石图确实是苏东坡的真迹，而不是伪作。一幅将近千年的珍贵作品，辗转流传，终于被邓拓抢救保存下来。
1964年，邓拓将个人所收藏的最好古画154件无偿捐赠给中国美术馆，包括他花万元巨资收购、积半年辛劳鉴定的这幅古画。
举债创办“育才小学”
张震1964年出生在定远。定远是陕甘宁蒙交界处一个贫瘠的县城，百姓一年收入三四百元。张震考入西安交通大学后，学习英语，是校报记者，多次在写作比赛中获奖。快毕业时，他舍弃了成功率很大的考研和记者生涯，带着妻子韩雅婷回到家乡，举债办起了一所小学。
1992年8月，他们把自家的房子拆了，借钱买砖木，盖起最初的四间教室，名曰“育才小学”。学生来自田野，来自其它学校赶出来的差生。学费减免，其它费用低于国家标准，开设英语。几年下来，学生在各方面都取得了好成绩，学生人数逐渐增加，可张震他们欠债已达11万元。
猫耳洞精神
70年代末80年代初，在中越边界的一场战争中，我军战士为坚守阵地，修挖了防炮洞，他们形象地称之为“猫耳洞”。地处热带山林丛林地区的“猫儿洞”，外边爆炸着敌人打来的炮弹，里边是摄氏三四十度的闷气，雨天满洞是水，日夜蚊子横飞。战士们嘴干唇裂，衣衫浸透了汗水，身上被蚊子咬起一个个大包。在如此极端恶劣的环境下，他们为维护祖国的尊严，保卫人民的利益，艰苦备尝，经受了血与火的考验，英勇顽强地夺取了战斗的胜利。战士们用自己的生命和鲜血向全国人民奉献了可歌可泣的“猫耳洞精神”——“亏了我一个，幸福十亿人。”
比鲜血更宝贵
1997年10月29日，在人民大会堂举行的全国无偿献血表彰大会上，张金泉、宋安琳夫妻双双荣获卫生部、中国红十字总会授予的金杯。
张金泉是北京地铁总公司的一名普通干部，到1997年10月止，他共计无偿献血19次、3800毫升，义务献血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉机公司医务室大夫，目前她已无偿献血26次、5200毫升，义务献血13次、2600毫升。
说起丈夫何以“落后”，宋安琳解释道：“那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打伤了头部，做了两次开颅手术，植入一块有机玻璃，过了一段时间才彻底痊愈。”
夫妻每次献完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也没有，照常上班。无偿献血，已成为他们生活中不可缺少的一部分。
第五篇：话题作文素材大全奉献篇
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奉献篇
写作角度
1、奉献是人生最大的幸福。
2、只有奉献我们才有权利享受。
3、奉献既是一时一事，也是一生一世。
4、奉献是一个广义的范围，它不只是物质的给予，更是精神上的付出。
5、以为奉献给了别人自己就少了的人本身就什么都没有。
名言
1、为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量。——英.罗斯金
2、生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。——法.拉伯雷
3、献身同时，自己也会升华。
4、只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天。——黄奇石
5、捧出一颗心来不带半根草去。——陶以知
6、人生是花，而爱是花的蜜。
事例
唐代宗吃蝗虫
唐太宗贞观二年，京城长安一带久旱无雨，引发蝗灾。唐太宗李世民 到地里巡视庄稼常灾情况，看见蝗虫，就捉了几只，祷告说：“人有粮食吃才能活命，可今天你吃庄稼，祸害老百姓。老百姓有了过错，责任在我一个人。你要是有灵，就吃我的心， 而不要祸害老百姓啊!”说完就要将蝗虫吞下肚里，大臣们连忙劝阻说：“吃了蝗虫恐怕会致病，皇上千万不要吃。”太宗回答：“我只希望把灾祸转到我一个人身上，哪还顾忌 什么疾病呢?”于是断然吃下了蝗虫。
两弹元勋邓稼先
为发展我国原子弹、氢弹作出了巨大贡献的著名核物理学家邓稼先 ，与诺贝尔奖获得者世界著名物理学家杨振宇是儿时的伙伴，都在美国留学并取得博士学位。当杨振宇在世界物理学界的声名与日俱增，引起举世瞩目时，邓稼先却在归国后告别妻儿 ，隐姓埋名，一生奔波在荒山野岭，戈壁沙滩，为中国的国防事业进行着艰苦的科学攻关，为我国的两弹试验成功地铺平了道路。张爱萍将军亲笔为他题写了一幅条幅：”两弹元勋邓 稼先。”
教师的风范
西南政法大学教师张发祥因患视网膜色素病变的不治之症，双目视力严 重减退，但他没将自己的病情告诉任何人，而是克服越来越严重的困难，坚持给学生们上课。看不见书上的字，他就请妻子将教材录在磁带上，听录音备课。将听到的内容背下来，再 加以评比、补充、归纳、整理，然后讲给学生们听。从他确诊病情到完全双目失明的5年中 ，他从没对系里说过自己生病的事，也没有请过病假，要过补助，而是坚持参加活动和正常 上课。5年多来，他每年都超额完成了教学任务。
坐在椅子上逝世
伟大的革命导师马克思一生从事理论研究工作，撰写了大量经典著 作，为此而严重地损害了自己的健康。到晚年身体越来越差时，他反而抓得更紧。他说过： ”我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作。 为了它，我已经牺牲了我的健康，幸福的家庭。”一直到生命的
最后一刻，他还在与时间赛跑。他是坐在自己长期伏案工作用的椅子上停止呼吸的。
为艺术献身
法国著名喜剧大师莫里哀一生热爱戏剧艺术为之付出了毕生精力，直至为艺术献身。他的最后一部作品心病者》于1673年2月在巴黎皇家大剧院上演。他本人亲自扮演该剧的主角。此时，他的肺病已非常严重，加之受了风寒，他觉得头晕目眩，浑身无力 。17日这天，他的病情更重了，但他以坚强的毅力，克服病痛，坚持演出，并且一丝不苟地进行角色创造，把阿尔贡的性格刻画得入木三分，赢得了观众的喝彩。但大幕刚落下，莫里 哀就昏倒在舞台上。演出结束后仅4个小时，莫里就永远离开了他所爱的戏剧艺术。
冒险吃”狼桃”
西红柿原生于南美洲秘鲁的大森林里，被当地人称作“狼桃”。开 始时人们看到它鲜红的颜色，以为它有毒，都不敢吃它。约在16世纪，一位英国勋爵游历南 美时，将西红柿作为一种观赏植物带回了欧洲，献给了自己的情人。所以欧洲人又叫它作“ 爱情的苹果”。大约又过了两个世纪，才有一位法国画家甘愿显生命危险来品尝这被人们误认为有毒的水果，才最终发现了两红柿的美味和丰富的营养。
60条数学方程式
法国年轻的数学家伊瓦里斯特·迦洛阿斯被捕入狱后，仍是坚持 进行数学研究。当他知道自己第二天就将被处决的不幸消息时，并没有被不幸南倒，而是集 中精力，在生命是最后乃个小时中，一口气写下了60条数学方程式，为人类的数学宝库增添 了一笔重要财富
居里夫人救治伤员
伟大的科学家居里夫人之所以受人敬重，不仅因为她做出了杰出的 科学成就，也因为她具有崇高的品德。第一次世界大战期间，已两次荣获诺贝尔奖，成为科学界泰斗的居里夫人，带领大女儿伊伦，整天奔走于各伤兵医院，为伤兵拍x光片，极大地 便利伤兵的救治工作。她们还帮助各医院装配x光设备，训练x光技术人员，赢得了广泛赞誉。
为科学而献身
著名的日本科学家野口英世，由于他在科研上取得的杰出成就而被 誉为“日本国宝”和“世界至宝”。他在对黄热病的研究方面造诣很深。当他对拉美黄病作了成功的研究后，听说非洲黄热病具有特殊性，就不顾年高体弱，决定亲赴实地考察。他的 夫人，朋友以及日本驻美大使表示反对，他却坚定地表示要“为科学而生”，“为科学而死 ”，并要“以军人开赴战场的决心从事科学研究”。最后，他因感染上黄病而病逝在非洲。
人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是活着为他人?这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么?
奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。
格言名句
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
捧着一颗心来，不带半根草去。(陶行知)
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。(鲁讯)
人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。(向警予)
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。(爱因斯坦)即使我们是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有着一次闪耀;即使我们是死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。(艾青)
中国应当对于人类有较大的贡献。(毛泽东)
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。(高尔基)希望你们年轻一代，刀能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。(法拉第)
凡是为人民解放事业而奋斗的，或是为捍卫一个伟大真理而忍受穷苦的人们，才是英雄。(荷马·马蒂)
人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完美。(马克思)
一个只顾自已的人不足以成大器。(罗斯金)
鲁讯——牛鲁讯先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
法拉第——烛
物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”
居里夫人——蚕
“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动;我看着它们，觉得我跟它们是异物同类……”