报告是日常生活与学习的常见记录方式，报告有着明确的格式。在实际工作中，我们怎么样正确编写报告呢？以下是小编整理的关于《美术写生实践报告》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
第一篇：美术写生实践报告
美术写生报告
精选范文:美术写生报告(共2篇) 这一周的日子对于我来说是菲比寻常的，它让我第一次感受到了集体在外的生活，既充满愉悦的欢笑也夹杂着艰辛的泪汗。
秋天时节，夏天的骄阳似火渐渐褪去，冬日的寒风刺骨也未降临，枝头上仍停留着微黄的绿色。看看古色古香的西塘，狭窄街道旁是老式的居民住宅，他们在门前放张桌椅，横块牌匾，就做起了自家的生意，俨然一副街市的景象。那里没有宽阔的大马路，也没有平缓的青砖上面铺设有盲道，有的只是一块块大准垒成高低不平的道路，却给我一种纯天然的感觉，如此的亲近自然，亲近生活。
刚开始，同学们活力四射，在路上说说笑笑，每天7点出门，挑好自己想画的场景开始作画。第一天，我们坐在小河边，支起画架，呼吸着微湿的空气，听着小河哗哗的流水声，伴着鸭子嘎嘎的欢叫声，呵呵边生意人家的吆喝声，何等惬意?有时太阳出来了，阳光晒得有些热，我们就用自己的画笔描绘出心中阳光灿烂的秋景。直到日落西山我们才背着大包小包的回旅馆。
在繁华热闹的街市上写生，在静癖安逸的弄堂里绘画，感觉是不同的。刚到几天，觉得西塘什么都是新鲜的，那边的事、那边的人。画画的时候还要挑个人少的地方，免得被指指点点，评论画作的好坏。时间长了，我们也习惯了，觉得自己的画技高了，也就不在意别人说什么了。那次甚至有人上前问我：“小朋友你们的画卖不卖?”我听了感觉受到了惊吓，卖画?从来没想过这个问题，况且是自己用心完成的作品，也不舍得就此离手，于是“不卖”说罢。
时间长了，同学们觉得累了，早上闹钟已经欢快的唱起了歌，我们却在床上做着一番思想斗争：“啊，才睡下又要起来了?算了，今天不起来了!不行!还是得起来，但是好累啊，昨天讲完画十一点多钟睡的。不行!一定得起来!画面里还有很多问题没有解决呢!”于是我们背着画架、画板，手里拿着画箱、画椅，又上路了。
这次写生真的是让我的色彩进步了不少。我画画向来是很有风格，常常以“狂放”取胜，但难免也会因过于放得开而被老师认为是“乱七八糟”。我尽量让自己的缺点转化成优点，在“野兽”的脚底下隐隐掩藏进女孩子的气息，使整幅画面更协调。后几天里，还领悟了可巧妙利用景物的增减破形增添画面的效果，增加丰富感，有趣感和层次感。近暖远冷，近鲜远灰，近实远虚也是我在实践中体会到的。最后，在我的诸多绘画作品中有两幅佳作被学校留了下来，让我倍感荣幸。
在这几天里，也让我感受到了同学们真诚的关爱。远离了家门，在外生活，难免会碰到钉子，在我们寝室就有一位同学不幸得了重感冒。整个寝室的同学都非常关心她，很帮助她，甚至是别的寝室，时不时打探病原的消息，关心至极。一周下来，五个人吃在一起，用在一起，睡在一起，我们不仅没有产生隔阂，跟让彼此的心进了。如果说物质是可以用单位计价的，那么友谊之情是无法衡量的，不能简单明了的言语说清的。
一周的时间说长不长，说短不短，等到回了家，重新品味那段日子，觉得真是意犹未尽，竟然有种想继续呆在那里的感觉。或许打动我的不仅仅是那里自然美好的风景，而是一周我体会到的情感：师生情、同学情。那些欢笑，那些泪汗我一路走来，其中的道道只可意会。相信不论是专业，抑或是友情，我们都会越走越远，回过头来望向写生，他已驻我们的心底! [美术写生报告(共2篇)]篇一：美术写生实习报告
美术写生实习报告
实习时间：2013年6月17日——2013年6月24日。实习地点：江苏苏州。
为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质。我班2011级城规专业二班的学生在老师的带领下赴江苏写生实习。离开了熟悉的平顶山市，我们踏上了开往苏州的列车。经过漫长的一夜，火车终于在
常精美。瓦当陈列馆里面是各式各样的瓦当，这些瓦当上面有的有花纹，有的刻有走兽，有的刻着文字，非常细致。这些瓦当在古代不过是寻常的瓦片也被雕刻的如此细致，顿时激起了我对中国古代文化的崇拜。古人连瓦片都这么有内容，可想而知中国古代文化是多么博大精深的了。参观了根雕及瓦当之后我们回到了住的地方休息。休息的时候我的脑海中依然不断浮现着刚才参观的艺术品，他们在我脑海中活灵活现栩栩如生，真想再看一遍。
休息了一天之后 西园园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布，人身处其中感觉十分舒适。是非常有特点的私人住宅。
石皮弄是王家子孙两宅 [美术写生报告(共2篇)] 江南水乡风情尽收眼底，这烟雨小巷，粉墙黛瓦，突然让我想起了中国的水墨画。那黑白之间凸显的山山水水，莫不是与这烟雨江南有着密不可分的联系?也许正是这江的烟雨小巷，粉墙黛瓦的美景激发了很多家的创作灵感使他们做出了不朽的水墨画。否则为什么这水墨画竟与那烟雨江南有如此多的相似之处，而这里本身就如同一幅泼墨写意的山水画。
在西塘住了四天之后，我们出发去了苏州市区，先后参观了苏州博物馆和拙政园。苏州博物馆是地方历史艺术性博物馆。“修旧如旧”的忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。整体布局上，新馆巧妙地借助水面，与紧邻的拙政园、忠王府融会贯通，成为其建筑风格的延伸。新馆建筑群坐北朝南，被分成三大块：中央部分为入 口、中央大厅和主庭院;西部为博 物馆主展区;东部为次展区和行政办公区。这种以中轴线对称的东、中、西三路布局，和东侧的忠王府格局相互 映衬，十分和谐。新馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史环境要求，有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来。
博物馆对面的小广场是一组古建筑，古色古香，成为集书画、工艺、茶楼、小吃等于一体的公众服务配套区。该馆地块分为三部分， 中心部分、大厅和博物馆花园;而西部为展区;东部为现代美术画廊、教育设施、茶水服务以及行政管理功能等，该部分还是与忠王府连接通道。博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。参照国际通行惯例，临时性的展区设在人流路线的入口处。。现代美术作品设在博物馆花园东边的一个特别展区里。展区由1.35米的模块组合而成，为布展提供了灵活性。这些模块外饰简洁优美，地面铺设地板，踢脚，木质框架墙体和白色涂料。还有一个灵活的展示窗系统，专门展示那些大小不一的工艺品。由于地块的大小、高度的限制以及博物馆设计规划的要求，相当一部分的博物馆功能空间安排在地下室。游人可以通过室内荷花池上方的悬臂楼梯到达地下室。新石器时代和吴文化文物的展厅，影视厅、多功能厅、卫生间，藏品储藏库等都在地下室。
拙政园是中国四大名园之一，也是苏州园林中最大、最著名的一座，国家aaaaa级旅游景区，全国特殊旅游参观点，被誉为“中国园林之母”，被列入《世界文化遗产名录》，堪称中国私家园林经典。拙政园的建园艺术以水见长，自然
下页 余下全文篇二：美术写生报告
美术写生报告
6月10日至20日，我们环艺系同学在老师的带领下，开始了我们的外出写生考察课程。我们经过10多个小时的火车与汽车颠簸，终于到达了美丽的兴城，了解当地民风、民居、民俗与自然风光，这次写生实习考察行程，对当地自然风土人情、古村落建筑、园林、城市结构、城市规划有了诸多了解，加深了[美术写生报告(共2篇)]自己对民族传统文化、现代都市的感悟。现将我在这次实习中的体会报告如下。
一、写生，使我深刻体会到形象与色彩有着密不可分的关系。写生是搜集素材、师法自然的重要步骤和学习绘画时最重要的训练方法。它对描绘细节和光影变化非常重要，人不可能记住所有这些细节，经常写生对研究色彩学的规律也非常有启发。
在色彩训练中，我进一步体会到处理好画面中形态与色彩的关系的重要性。形态当然是经过了有意识的处理。形态的明确体现，是展示自己在色彩写生中也能清晰地表现出对大自然造型的准确把握。写生实习对于自然形态的更加主动和准确的把握与表现，并与色彩的表现更加主动地结合，是我读环境艺术设计专业后的
二、设计，让我认识到它是一个从经营画面到研究自然，然后再创造自然的过程。设计是人类特有的一种实践活动，无论是远古时代还是科学技术迅猛发展的今天，人类要生存和发展，要在自然和社会中获得和谐的生存空间和生活环境，就一时一刻离不开对造物的冥思苦想和实际的造物活动，借此调节主客体之间的关系。为此，设计，就有了表面的秩序，画面就是线条、平面、色彩构成的独立的有机体，从平面自身创化的恩宠。总的来说，写生虽然越来越丰富多样，但是在色调概括、色块的配置、构图严谨完整、如何善于发掘自然界存在的形式与结构秩序、肌理纹饰、对场景事物组织取舍的精心得当、造型与构成的节律感把握，以及在描绘上要采用何种描绘语言才有强烈的主观设计意图和充分表达自己的感受性方面还很不够。因此，写生不是简单的色彩习作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去动脑子画画整理提炼。通过实习，使我对绘画的学习和生活的观察，更加主动了，也更加自信了。日本设计家杉浦康平说：“我们的创作由播种、植根、长芽到开花，是经过长期的劳动得来。根长得深，花开得茂盛。„„我们要使自身有蕴藏不尽的创作源泉。”通过写生，发展到对自然的研究，我们就有了更好的设计基础。问渠哪得清如许，为有源头活水来。在毕沙罗的作品里，色彩是印象主义的色彩，但是毕沙罗比较注意构图布局，在有限的绘画空间结构里，所有的要素都安排在经过经营推敲的部位上，结构的观念用以支配并控制分散零碎的色彩。这是毕沙罗的特点。
“应着眼于外形和色彩多一点，而着眼于素描少一些„„只有正确的明暗层次和正确的笔触才会产生素描。„„画出事物的特征。”这是毕沙罗的忠告。不要根据条规和固有原则进行，只要自己所观察到和感觉到的，就要大胆而果断地去画。因此，最好不失掉自己所感觉到的
第二篇：2011美术写生报告
关于11级装饰专业艺术班写生调研的报告
学院领导：
根据11级建筑装饰工程技术专业艺术类实施性教学计划的安排，装饰1105班在本学期第11-12周(12月4—16日)在安徽黟县环艺系美术实训基地进行中国古建筑考查及风景写生实训。
一、 课程目的：
本实训课程是装饰工程技术专业(艺术类)的专业平台课程，主要让学生了解中国传统建筑艺术特点、装饰图案及民居建筑的相关知识，培养学生的设计表达、钢笔速写、摄影等方面的能力，养成团队协作、吃苦耐劳的职业素质。
二、 实训内容安排：
1、 徽州民居建筑写生与摄影
2、 徽州民居室内装饰图案搜集与摄影
3、 徽州地域植物写生与摄影
4、 风景写生与摄影
5、 徽州民居文化调研
三、 实训任务及评定要求：
1、 写生任务：每日钢笔速写4张，写生结束后交指导教师批阅。
2、 摄影任务：按照教师安排的摄影命题进行专题摄影
3、 级徽州民居文化调研报告：完成一篇图文并茂的5000字以上的报告
(A4含色彩照片)。
4、 所有实习作业包括速写、摄影、调研报告以班级为单位，交到任课
教师。老师根据材料按优、良、及格、不及格评定成绩，并进行展览。凡不交写生作品者，写生成绩将以“不及格”记，系部将另定时间进行补考，所需费用全部自理。
四、指导教师及分组安排(详见附件)
五、教师在实习中履行的职责
1、
2、 严格执行实习计划，保障实习工作的安全、正常进行。 在总体实习计划的安排下,负责学生实习的业务指导,考察调研辅导,保证达到实习深度和计划要求,以及成绩评定工作。
3、 全面负责学生实习期间的安全保障工作。包括：来回路途安全，实习期间的安全，以及安全问题的处理等。
4、
5、
6、
7、 全面负责实习期间的学生学习安排，确保实习正常进行。 严于律己，为人师表。 有问必答，事事躬亲。 严格督察，执行纪律。
六、学生实习学习安全规定
外出考察调研实习是学校教学的手段，方式的外延，调研实习期间，生活纪律等同于校内，违反纪律要严格按照校纪校规论处.根据实习地的实际情况,特别提要求学生严格执行实习地的作息时间,杜绝安全事故。学生必须签订实习实训安全协议，如发现不遵守实习纪律不听实习老师劝阻的学生，调研实习成绩以0分计。实习期间，学生必须严格遵守实习纪律，不得擅自离开，有事必须同时向老师请假。认真完成实习任务。严禁游泳，登山。作业时，按小组出行，相互关照，彼此照应。一切行动听教师指挥。学生如违反以上条款，引起不良后果者，责任自负。
环境艺术系
2011-11-20
第三篇：美术写生实习报告
姓名：
学号：
班级：
指导老师：
美术写生实习报告
实习时间：2011年7月8日——2011年7月15日
实习地点：陕西西安
为了提高我们的的专业水平,开阔眼界,感受生活、表现生活的良好品质，我班2010级工业设计专业三班的学生在老师的带领下，赴西安写生实习。
离开了烟雨笼罩下的四川，起伏的山峦、清澈的河流，还有石头砌的老房子，青瓦覆盖的屋顶，幽深的老街，我们在老师的带领下踏上了开往西安的列车。七月九日中午我们到达了古城—西安，这是华夏文明的发源地、世界历史名城、丝绸之路、西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都，在中国历史上，有20个政权被认为在西安建都，中国重点高等院校最为集中的城市之一，古都西安历史悠久，人文荟萃，英才辈出，西安市还首批获得“中国优秀旅游城市”称号，中国西北饮食的代表，以西安小吃最为著名。这一直是我们向往的地方。现在我们终于来了。
以前就慕名西安的神圣，西安，古称“长安”，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。让我觉得这是一个非常神秘的地方。
在以后的这一周里我饱览到了很多美丽的景色，亲身感受到了向往已久的西安的建筑，见识了很多事物，学会了很多东西。
我们全班同学从西安坐车来到了宝鸡的法门寺，它始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。走进法门寺，首先让我感叹的是那宏大的场面和宏伟的建筑。听导游介绍，落成于2009年5月9日的法门寺合十舍利塔，高148米，是当今世界最高的佛塔;新建的佛光大道全长1230米，宽108米，占地约14万平方米;光是入门大厅耗资就有20多亿元人民币。你可以想象它的宏伟和与众不同。 乾陵，是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天，是全国重点文物保护单位。建于公元684年，历时23年才修建完成。到乾陵，看三山位置的独特，看司马道两旁的石人石马，看有字的，无字的石碑等，这些最吸引我的还是无字碑，这是武则天为自己立的，对于无字碑有多种种说法，其中有两种我觉得比较可信：第一种也是我之前知道的唯一一种说法，就是武则天为了
夸耀自己，表示功高德大非文字能表达。第二，武则天是一个有自知之明的人，立无字碑是聪明之举，功过是非让后人去评论。
我们还去了秦陵兵马俑，秦始皇陵位于陕西省西安市以东35公里的临潼区境内，秦始皇陵是中国历史上第一个多民族的中央集权国家的皇帝秦始皇于公元前246年至公元前208年营建的，也是中国历史上第一个皇帝陵园。始皇陵被称为“世界八大奇迹之一。
秦始皇陵兵马俑气势宏伟，规模巨大，结构严整。他最初是被陕西省临潼县西杨村村民发现的。秦始皇兵马俑栩栩如生，艺术高超，可真所谓是巧夺天工!秦始皇陵兵马俑坑已发掘了三个，总面积达2万多平方米，出土兵马俑八千余件。各种兵器上万件。三个坑呈“品”字型。
秦始皇陵兵马俑的发现，不但对研究军事史上有着巨大的价值，而且对艺术史、科学史的研究具有独特的价值，它再现了2200年前中国雕塑艺术的辉煌成就，为世界了解中国古代文明提供了有利的条件。秦始皇的发现被称为“20世纪最重要的考古发现”它和埃及、希腊等地的艺术精品的不同之处是以磅礴的气势、巨大的规模、严整独特的艺术结构震惊世界。它使我们仿佛置身于秦朝，看到了雄才大略的秦始皇正指挥着千军万马，统一六国的伟大事业。我们的祖先太伟大了我为我是炎黄子孙而自豪!
接着我们去了，西安世园，明长城，大雁塔，小雁塔，历史博物馆等，大大的开阔了我的眼界。期间我们也品尝到了西安的美食
牛羊肉泡馍
牛羊肉泡馍是西安市著名小吃。用优质牛羊肉加佐料入锅煮烂，汤汁备用。把烙好的“虎背菊花心”——坨坨馍，掰成碎块，加辅料煮制而成。其特点是：肉烂汤浓、香醇味美、粘绵韧滑。食后再饮一小碗高汤，更觉余香满口，回味悠长，吃的时候配一叠特制的糖蒜，口感更好。牛羊肉泡馍，是独具西安地方特色的著名小吃，西安老孙家饭庄从一八九八年开始经营，迄今已有百年历史。
肉夹馍
陕西(乃至西北大部分地区)著名小吃，起源于战国，当时称“寒肉”。在西安，老樊家几乎成了腊汁肉的代名词。樊记腊汁肉由樊凤祥父子俩创于1925年，已有70多年历史。于1989年参加商业部“金鼎奖”评选活动，被评为部优产品。
腊汁肉是一种用着锅占制的酱肉，但比一般酱肉酥烂，滋味鲜长。由于选料精细，调料全面，火功到家，加上使用陈年老汤，因此所制的腊汁肉与众不同，有明显的特色，人们称赞它是：“肥肉吃了不腻口，瘦肉无法满嘴油。不用牙咬肉自烂，食后余香久不散。”吃时切腊汁肉少量，夹人刚出炉的白吉馍中，此时馍香肉酥，回味无穷。含有丰富的蛋白质、脂肪，和白吉馍一起食用还可以增加碳水化合物的含量。 美食就介绍到这里吧，呵呵
最后，我们一起去了碑林，因碑石丛立如林而得名。这是收藏我国古代碑石时间最早名碑最多的艺术宝库。它始建于北宋哲宗元祐二年(1087年)，原为保存唐开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》而建，后经历代收集，规模逐渐扩大，清始称“碑林”。几经易名，1992年正式定名为西安碑林博物馆。该馆是在西安孔庙旧址上扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区占地面积31900平方米，由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，设七个陈列室、六条游廊和一个碑亭，陈列面积4900平方米。
在这里我们师生合影留念，在西安这些天里，我们师生相伴，一起感受着西安的与众不同。感受着师生之间相互照顾那种温暖，好希望这样的时光多一些，可是我们不得不在这里分开了。
为期一周时间的写生结束了，在这当中，我们品尝了辛苦，领悟了人生，过了艰辛，思考了人生，疲累与我们为伴，快乐与我们作友。记忆当中留下了许多的令人回味，令人沉思。
第四篇：风景美术写生实习报告
风景美术写生实习报告风景美术写生实习报告实习目的: 通过写生提高美术水平和审美修养考察地方建筑及风土人情拓展视野提高认识。 在省大运会召开之后我们专业又开始了美术实习的历程不过这次和往届的实习有所不同首先我们这次很难得地遇到了世博会外出路线有所改变、再者就是这次主要任务是去采风。所以这次实习中我们是在快乐而轻松的情况下度过的?? 上海外滩 应该算是人人皆知的地吧无论是在电视上还是平常生活中都应该听过。 外滩位于上海市中心区的黄浦江畔它是上海的风景线是到上海观光的游客必到之地。东临黄浦江西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼被称为“万国建筑博览群”。无论是极目远眺或是徜徉其间都能感受到一种刚健、雄浑、雍容华贵的气势。 徜徉在这里我们领略着上海母亲河——黄浦江的风采远眺
内备有化妆间、卫生间、仆人间等。既有贵胄们的奢华也有普通百姓的俭朴此展览是中国床文化的集大成者。这些雕工精美、历史悠久的古床在江南百床馆里可谓目不暇接它们有的雕工精湛、风格独特有的装饰华丽、豪华气派无一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感叹中国文化的博大精深。同时它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的高超工艺对艺术的感悟及对结构造型的丰富想象力。看百床馆并不在于穷究其到底能收容下多少数量而在于细细品味那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求平安、或求多嗣??当床也能被如此雕琢的时候人一定是平和与幸福的这就是古老中国人的心境。 江南民俗馆 这儿展示了晚清至民国时期乌镇民间有关寿庆礼仪、婚育习俗和岁时节令等民俗 。精彩的蜡像塑出了一幕幕婚丧嫁娶的话剧处处融入了对美好生活的期盼。衣俗厅以实物、蜡像、照片等不同手段展示百余年前江南民间穿着习俗可以从中西合璧的风格中窥视历史的缩影。节俗厅通过一年不同节气中乌镇人不同的生活习俗比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等生动地展示了一幅江南水乡风情长卷。婚俗厅以喜堂拜堂为中心通过新人、媒婆、父母等人物以及花轿、嫁妆等实物展示婚庆的热闹场景。寿俗厅以老人祝寿为主题通过厅堂的吉庆实景和字画、寿幛、寿桃、寿面等特有的做寿物品展示了敬老尊老的中华传统。 江南木雕陈列馆 又名百花厅以其木雕精美而闻名 。它雕梁画栋 尤其是门楣窗棂上的人物、飞禽、走兽通过圆雕、平雕、透雕、镂空雕等表现手法表现得出神入化。如
今它的正室偏屋内更陈列了丰富的中国古代木雕精品器件。木雕馆里的木雕取材丰富有“八仙过海 ”、“郭子仪祝寿”等民间传说 有“打渔” 、“ 斗蟋蟀”、“ 敲锣打鼓 ”等生活场景 也有 “龙凤呈祥” 、“ 松鼠吃葡萄 ” 、“ 梅兰竹菊 ”等传统图样以古朴的风格细腻精巧的表现手法刻画出具有江南地方特色的民俗风情。江南木雕陈列馆藏品丰富可看性强具有深厚的文化底蕴味。细细品味从中可以领略中国几千年来博大精深的木雕文化饱览东方文明的一枝奇葩。 余榴梁钱币馆 其中有金属流通货币、纸币、花钱等材质有金、银、铜、铁、锡、铝、铅、锑、陶、镍、纸、竹、骨、琉璃、塑料等15种上起夏商下至现代绵延整整三十个世纪其数量之多、范围之广、品种之全在全国首屈一指。钱币馆内分批展出的皆为余先生数十年来收藏之精品在这所小小的青瓦民居里钱币就是历史的书籍。走马观花当可领略浩瀚钱币世界之一二。 茅盾故居 四开间两进两层木结构楼房坐北朝南故居分东西两个单元。老屋临街靠西的一间房是茅盾曾读过书的家塾故居内部的布置简单却散发着沈家世代书香特有静雅之气。 留园 留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组变化无穷的建筑空间藏露互引疏密有致虚实相间旷奥自如令人叹为观止。全园分成主题不同、景观各异的东、中、西、北四个景区景区之间以墙相隔以廊贯通又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透隔而不绝园内又有许多蜿蜒高下的长廊。 一进大门留园的建筑艺术处理就不同凡响狭窄的入口内两道高墙之间是长长的曲折走道造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化将这条单调的通道处理得意趣无穷。
过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗眼前景色才一览无余达到了欲扬先抑的艺术效果。 留园内的通道通过环环相扣的空间造成层层加深的气氛游人看到的是回廊复折、小院深深是接连不断错落变化的建筑组合。园内精美宏丽的厅堂则与安静闲适的书斋、丰富多样的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的凉台燠馆、迤逦相属的风亭月榭巧妙地组成有韵律的整体使园内每个部分、每个角落无不受到建筑美的光辉辐射。 留园建筑艺术的另一重要特点是它内外空间关系格外密切并根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时欲得湖山真意则取消面湖的整片墙面建筑各方面对着不同的露天空间时就以室内窗框为画框室外空间作为立体画幅引入室内。室内外空间的关系既可以建筑围成庭院也可以庭园包围建筑既可以用小小天井取得装饰效果也可以室内外空间融为一体。千姿百态、赏心悦目的园林景观呈现出诗情画意的无穷境界。 苏州博物馆 博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格把博物馆置于院落之间使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。新的博物馆庭院较小的展区以及行政管理区的庭院在造景设计上摆脱了传统的风景园林设计思路。而新的设计思路是为每个花园寻求新的导向和主题把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并形成未来中国园林建筑发展的方向。 尽管白色粉墙将成为博物馆新馆的主色调以此把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起但是那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代以追求更好的统一色彩和纹理。
博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而新的屋顶已被重新诠释并演变成一种新的几何效果。玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬使自然光进入活动区域和博物馆的展区为参观者提供导向并让参观者感到心旷神怡。玻璃屋顶和石屋顶的构造系统也源于传统的屋面系统过去的木梁和木椽构架系统将被现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统所取代。金属遮阳片和怀旧的木作构架将在玻璃屋顶之下被广泛使用以便控制和过滤进入展区的太阳光线。新馆建筑与创新的园艺是互相依托的贝聿铭设计了一个主庭院和若干小内庭院布局精巧。其中最为独到的是中轴线上的北部庭院不仅使游客透过大堂玻璃可一睹江南水景特色而且庭院隔北墙直接衔接拙政园之补园新旧园景融为一体。 总之这次实习我们是在愉快中度过的更重要的是我在这次实习中学到了不少东西领会了世界的先进更领会了古人的伟大创作以及他们高超的才能。我想我会在这次实习中得到提高与锻炼在以后的学习中会更加顺利。
第五篇：大三美术系写生考察报告[大全]
考察报告
在这个美好的季节，我踏上了我的旅程。一条美丽而又神奇的路线，{天水——武威——张掖——敦煌}。
这是学校组织我们雕塑专业大三的学生外出，是针对中国古代石窟以及敦煌壁画的实地考察，以加深我们对中国古代建筑、民间艺术作品、民风民俗和历史文化的进一步了解，丰富我们的爱国主义热情和思想教育内容。这种实地的体验中国传统艺术，不但能扩大我们的艺术视野，同时也可以为我们即将到来的毕业创作提供广阔的素材。
我比较喜欢历史，也比较喜欢西北，古代的西夏，凉州，甘州，回鹘，丝绸之路都给我了深刻的印象。所以这次我制定的路线是去天水麦积山石窟、水帘洞拉稍寺石窟、伏羲庙，武威雷台博物馆、西夏博物馆，张掖大佛寺、马蹄寺石窟，以及敦煌鸣沙山月牙泉、雅丹魔鬼城、莫高窟以及西千佛洞石窟，沿途其余的文化景点也都可以顺便考察。这几个地方凝聚了中国几千年文化，再加上当地特殊的风情，所以我每走过一个地方，心里都会感到无比激情澎湃。
中华文化博大精深，这是我们每一个炎黄子孙从小就接受的教育，但是每一次走到不同的地方，看到当地的风俗文化，别样的建筑，以及或者富丽堂皇，或者惨不忍睹的文物古迹，我都会又一次加深对老祖宗的崇拜之情。
天水麦积山石窟是我看到的第一个石窟，当时就完全让我震撼了。山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，实在是一个壮举。走在陡峭悬空的楼梯上，我的脚都会不自觉地颤抖，不知道古代的工匠们是怎么在这么高的距离上悬空做出这么精美的洞窟佛像的，简直不能想象。在这里，我看到了一尊供养人的像，应该就是我们前一次古代佛像临摹课上用的教具所翻制的原版，看到的时候跟在教室里面看到的感觉是完全不一样的，在那种气势宏伟的环境下，整个人都会生出对这些佛像的敬畏。另外，天水是伏羲故里，有着浓厚的文化气息，也发掘了好多文物，古建筑，据说，市里附近的小村落，比平遥古城时间还早，也更值得研究。另外，天水市玉泉观，南郭寺，南宅子都是很富有古风的景点，古代建筑风格以及文物也都让我觉得不虚此行。在天水市郊外还有一个叫做洛门的小镇，出发之前也有老师推荐过，值得一去，所以当时虽然交通很不方便，我还是过去了，果然，让我觉得收获不少。这里有拉稍寺石窟，还有个千佛洞，石窟没法近看，但是寺内保存了大量北周至元代的石窟艺术作品。陡峭的崖壁上有浮雕3尊，中间的大佛高达40余米，是目前中国最大的摩崖浮雕。两旁是手持莲花躬身肃立的胁侍菩萨。佛坐莲台上，莲瓣间层刻有狮、鹿、象，或站或卧，排列对称，雕琢古朴，形象生动，造型艺术水平较高。周围诸多佛龛伫立着宋代小佛像。崖面上部向前突出，又加筑风檐以蔽风雨，檐端雕刻飞云走兽，悬挂铜铃，当时正好天气不太好，风一直在吹，上面的叮铛一直作响，让我完全融入其中了。千佛洞是个比较小型的石窟群，但是据我目测，大约也是宋代之前的笔画石窟，只可惜，壁画都已经残破不堪了。
武威市也就是古代的凉州城了，著名的旅游标志——马踏飞燕就是从这里的雷台汉墓挖掘出来的，只可惜现在被收藏在省博物馆，我无缘得见。不过雷台博物馆里面还是收藏了许多汉墓的藏品，也很有价值。这里还有闻名的文庙，里面收藏了好多石碑字帖，也都是不错的文物，只可惜我的文字造诣有限。文庙出门就是西夏博物馆，对于我这种西夏迷来说是很有意义的。里面详细介绍了西夏的历史，还收藏有许多文物，令我大饱眼福。另外，武威最吸引我的，就是鸠摩罗什塔寺了。鸠摩罗什是我十分敬仰的一位大师，他是我国四大佛经翻译家之一，他的一生也颇具争议，曾经被姚兴囚禁在此17年之久，这里供养了罗什的舌舍利，所以我是一定要来的。
张掖市里的大佛寺是很有名的景点，大佛寺始建于西夏永安元年(1098年)，寺内安放有国内最大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个 人并排而坐，可见塑像何等的庞大了。周围还有各个弟子的雕像，以及不少壁画，虽然已经脱落了许多，但是依然能够感受到它们昔日的风采。张掖还有木塔寺，土塔寺，西来寺等等，这都是比较有建筑意义的景点，另外，在郊区还有一座马蹄寺，我是冲着里面的石窟去的，但是后代维修的痕迹太严重了，导致我有点失望。不过那边的风景倒是不错。
最后去的，也是最想去的，就数地处甘肃省敦煌市东南25公里处鸣沙山东麓崖壁上的莫高窟了。它屹然地玉立在美丽的宕泉西水沟对面，默默告诉我们中国闻名世界的各代绝世壁画就在鸣沙山东麓崖壁的心里面，静悄悄地等待着懂它的人，走进心里，理解他几千年来所要表达的风风雨雨。莫高窟现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天画4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂。在20世纪初因为藏有从4—10世纪的写经、文书和文物
五、六万件的藏经洞(莫高窟第17窟)的发现，而引起国内外学者极大的注意，敦煌学因之成为显学。 为了保护壁画，所以，我们只能放下相机，顺着导游的手电筒光线和介绍，慢慢地去欣赏和了解其中的含义。第一个洞窟是初唐时期开凿的，讲的是佛教史迹画。龛内的塑像经过清代重新彩绘，已失唐代原貌。洞窟主室南北两壁绘制了的佛教史迹故事。北壁《张骞出使西域》，以历史人物传记作画。讲述的是汉武帝派张骞赴西域问金人名号的故事。画面中汉武帝骑在马上，群臣持伞盖相随与张骞告别，张骞一行人马穿山越岭，长途跋涉已近大夏国，远处城垣在望，城内寺塔林立，城外已有比丘出城迎接。全图以山峦分隔故事情节。此图最大特点在于在敦煌壁画中首次采用了透视原理中的近大远小的方法。张骞出使西域，本意在于联合大月氏而非求金人，但丝绸之路就此开通。这幅画是研究丝绸之路历史和中外文化交流史的极为珍贵的形象资料。南壁中央留有一片空白，导游告诉我们，这是1924年初，美国人兰登-华尔纳来到莫高窟用化学胶布粘走壁画敷于壁画表层，剥离后留下的痕迹。现在洞窟中央立有一幅画作，就是今天人们根据华尔纳窃走的壁画内容的临摹范本。不知道该怎么评论，但是我的心里万分感慨，为了王道士，为了这些盗宝者，为了张大千，为了这些壁画石窟文献。我带着抑郁的心情，走出第一个洞窟，继续去探究剩下的未知的前程。看到了经典的飞天，那反弹琵琶在敦煌可是随处可见，还有传说中的九层楼，然后莫高窟的第一大佛，也是中国第三大佛，当进入九层楼的时候，不知怎么就想到了狄仁杰之通天帝国，武则天，果然是建造了一尊大佛啊。然后还看到了我们中学课本上讲到的，里面曾经堆置的50000卷震惊中外学术界的经卷的藏经洞。 看完了这十几个石窟，心里有震撼，也有伤感。莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。第二天去了西千佛洞，它开凿于党河河岸的悬崖峭壁上，是敦煌艺术的重要组成部分，据藏于巴黎的敦煌遗书记载，西千佛洞的开凿时间应早于敦煌莫高窟，最晚也于莫高窟同一时期。石窟当然是很好的，一点不比莫高窟差，但是不知道是由于名气还是地理位置的原因，这里根本就是人迹罕至，不过，这也未必不是好事，莫高窟每天那么多游人，对壁画伤害有多大啊，这里参观的人少，也算是更好的保护了我们的壁画。
我的考察之路到此也就基本结束了，但是我的心却没有完全离开这里，这些山这些石窟，这些佛像这些壁画，都给我留下了不可磨灭的记忆，也让我得到了许多。
——08100318 谢萌萌