第一篇：英汉翻译大赛原文
英汉翻译大赛策划
xxxx学院“双语集萃，畅想青春”翻译大赛活动方案
为提高在校大学生英语水平，丰富课余生活，促进同学们的学习合作交流，浓厚学术氛围，调动大学生对英语学习的主动性和积极性，提高英语翻译水平，增强在实际中的应用，激励同学们的英文学习，同时将我们的母语与其结合，展现大学生英语水平及特色，特举办此次翻译大赛。活动方案如下：
一、承办单位
XXXX学院学习部
二、活动时间、地点
活动时间：5月13日
活动地点：教学区教室
三、活动流程
(一) 赛前准备
1、 组织同学们报名，申请教室制定方案;
2、 由相关部门命题，组织初选。
(二) 比赛流程
1、 学院初选
(1)中英文互译。
此环节分为汉译英和英译汉两部分，每个部分每组选手必须依
次回答且独立完成。答题顺序，由抽签决定，从第一组开始依次作答。先进行汉译英部分后在进行英译汉，单词在PPT上有相应显示，题目由主持人读出，在主持人读完题目后，选手有小于等
于5秒钟的准备时间。在选手作答完成后，主持人会重复PPT上的答案。每个单词答对的2分，答错不扣分。
(2)即时口译-英译汉。
此环节按答题顺序，每组选手一道题目。答题顺序即为题目
编号。答题过程中，每段音频的题目会读两遍，两遍音频后有2分钟的空白时间，选手必须在2分钟内作答完毕，可有同组选手补充，2分钟后音频自动读出参考答案。最后由评委打分。满分30分。
(3)猜单词。
此环节由两名选手合作完成，猜单词者需要背对PPT，解释
单词者需要面对PPT用英语向搭档解释，可加适当的肢体语言。此环节限时2分钟，PPT会有倒计时提示。猜对单词加1分，猜错不扣分。
(4)即时口译-汉译英。
此环节具体规则同第二环节一样。
(5)文学常识-风险题。
此环节分为5分题和10分题，需要各组选手安答题顺序从
后向前进行选择。此环节由小组合作完成，需选出1名选手作答，有小于等于30秒的准备时间，不允许补充，此环节的翻译题由评委打分，其他题目则根据标准答案给出相应分数。
(6)所有环节结束后，选手退场并到指定位置就坐。工作人员
会进行算分，并请评委进行点评。记录所有分数，算出总分，
从前往后选出前三名晋级全校比赛。
2、宣布结果。
四、有关要求
(一)选手要求：选手需要比赛正式开始前10分钟准时入场。
选手自带纸笔以便记录必要的答题信息。
(二)观众要求：观众需在比赛正式开始前准时入场，到指定位
置就坐。比赛过程中，观众需要保持绝对冷静，不要随意走动，手机设置静音或关机，以免影响选手正常答题。尊重选手，文明观看。
(三)学习部做好会场布置及新闻发布工作。
(四)宣传部拍照记录，通讯。纪检部维持秩序。
五、奖项设置
按照分数评选
一、
二、三等奖，个人风采奖，优胜奖。
青岛农业大学园林园艺学院学习部2012年5月12日
第二篇：第五届“《英语世界》杯”翻译大赛比赛原文
Limbo
By Rhonda Lucas
My parents’ divorce was final. The house had been sold and the day had come to move. Thirty years of the family’s life was now crammed into the garage. The two-by-fours that ran the length of the walls were the only uniformity among the clutter of boxes, furniture, and memories. All was frozen in limbo between the life just passed and the one to come.
The sunlight pushing its way through the window splattered against a barricade of boxes. Like a fluorescent river, it streamed down the sides and flooded the cracks of the cold, cement floor. I stood in the doorway between the house and garage and wondered if the sunlight would ever again penetrate the memories packed inside those boxes. For an instant, the cardboard boxes appeared as tombstones, monuments to those memories.
The furnace in the corner, with its huge tubular fingers reaching out and disappearing into the wall, was unaware of the futility of trying to warm the empty house. The rhythmical whir of its effort hummed the elegy for the memories boxed in front of me. I closed the door, sat down on the step, and listened reverently. The feeling of loss transformed the bad memories into not-so-bad, the not-so-bad memories into good, and committed the good ones to my mind. Still, I felt as vacant as the house inside.
A workbench to my right stood disgustingly empty. Not so much as a nail had been left behind. I noticed, for the first time, what a dull, lifeless green it was. Lacking the disarray of tools that used to cover it, now it seemed as out of place as a bathtub in the kitchen. In fact, as I scanned the room, the only things that did seem to belong were the cobwebs in the corners.
A group of boxes had been set aside from the others and stacked in front of the workbench. Scrawled like graffiti on the walls of dilapidated buildings were the words “Salvation Army.” Those words caught my eyes as effectively as a flashing neon sign. They reeked of irony. “Salvation - was a bit too late for this family,” I mumbled sarcastically to myself.
The houseful of furniture that had once been so carefully chosen to complement and blend with the color schemes of the various rooms was indiscriminately crammed together against a single wall. The uncoordinated colors combined in turmoil and lashed out in the greyness of the room.
I suddenly became aware of the coldness of the garage, but I didn’t want to go back inside the house, so I made my way through the boxes to the couch. I cleared a space to lie down and curled up, covering myself with my jacket. I hoped my father would return soon with the truck so we could empty the garage and leave the cryptic silence of parting lives behind. (选自Patterns: A Short Prose Reader, by Mary Lou Conlin, published by Houghton Mifflin, 1983.)
第五届“《英语世界》杯”翻译大赛通知
“《英语世界》杯”翻译大赛肇始于2010年，由商务印书馆《英语世界》杂志社主办。为推动翻译学科的进一步发展，促进中外文化交流，我们将秉承“给力英语学习，探寻翻译之星”的理念，于2014年5月继续举办第五届“《英语世界》杯”翻译大赛，诚邀广大翻译爱好者积极参与，比秀佳译。
本届大赛由悉尼翻译学院独家赞助。悉尼翻译学院成立于2009年，是在澳大利亚教育部注册的一家专业翻译学院。学院相关课程由澳大利亚翻译认证管理局(NAATI)认证。该院面向海内外招生，以构建“一座跨文化的桥梁”为目标，力图培养具有国际视野和跨文化意识的涉及多语种的口笔译人才。
大赛赞助单位
悉尼翻译学院
大赛合作单位
中国翻译协会社科翻译委员会
四川省翻译协会
南开大学
成都通译翻译有限公司
上海翻译家协会
广东省翻译协会
湖北省翻译理论与教学研究会
陕西省翻译协会
江苏省翻译协会
大赛顾问委员会
王学东(中国翻译协会副会长、中央编译局副局长)
仲伟合(中国翻译协会副会长、广东省翻译协会会长、广东外语外贸大学校长) 许钧(中国翻译协会常务副会长、江苏省翻译协会会长、南京大学研究生院常务副院长) 柴明熲(上海翻译家协会副会长、上海外国语大学高级翻译学院院长) 连真然(四川省翻译协会副会长)
胡宗峰(陕西省翻译协会副会长、西北大学外国语学院副院长)
李瑞林(西安外国语大学高级翻译学院院长)
华先发(华中师范大学外语学院英语系主任)
大赛评委会
主任
刘士聪(南开大学外国语学院教授、博士生导师)
评委
陈国华(北京外国语大学教授、博士生导师)
曹明伦(四川大学外国语学院教授、博士生导师)
张文(北京第二外国语学院教授)
钱多秀(北京航空航天大学外国语学院副院长兼翻译系主任)
方华文(苏州大学外国语学院教授)
王丽丽(中共中央编译局中央文献翻译部英文处副译审、副处长)
魏庆阳(悉尼翻译学院院长)
魏令查(《英语世界》主编)
一、大赛形式
本届大赛为英汉翻译，参赛启事以及原文发布于商务印书馆网站
(http://.cn/)、《英语世界》2014年第5期、《英语世界》官方博客(http://blog.sina.com.cn/theworldofenglish)以及《英语世界》微信公众平台上。
二、参赛要求
1、参赛者国籍、年龄、性别、学历不限。
2、参赛译文须独立完成，不接受合作译稿。
3、参赛译文及个人信息于截稿日期前发送至电子邮箱：yysjfyds@sina.com。
(1)邮件主题标明“翻译大赛”;
(2)以附件一形式发送参赛者个人信息，文件名“XXX个人信息”，内容包括：姓名、性别、出生年月日、学校或工作单位、通信地址(邮编)、电子邮箱和电话;
(3)以附件二形式发送参赛译文，文件名“XXX参赛译文”，内文规格：黑色小四号宋体，
1.5倍行距，两端对齐。
4、仅第一次投稿有效，不接受修改后的再投稿件。
5、在大赛截稿之日前，妥善保存参赛译文，勿在报刊、网络等任何媒体或以任何方式公布，违者取消参赛资格并承担由此造成的一切后果。
三、大赛时间
起止日期：2014年5月1日零时～2014年7月20日24时。
奖项公布时间：2014年10月，在《英语世界》杂志、微博、博客和微信公众平台上公布大赛评审结果。
四、奖项设置
所有投稿将由主办单位组织专家进行评审，分设
一、
二、三等奖及优秀奖。
一、
二、三等奖获奖者将颁发奖金、奖品和证书，优秀奖获奖者将颁发证书和纪念奖。
五、联系方式
为办好本届翻译大赛，保证此项赛事的公平、公正，特成立大赛组委会，负责整个大赛的组织、实施和评审工作。组委会办公室设在《英语世界》编辑部，电话/传真010-65539242。
六、特别说明
1、本届翻译大赛不收取任何费用。
2、本届翻译大赛只接受电子版投稿，不接受纸质投稿。
3、参赛译文一经发现抄袭或雷同，即取消涉事者参赛资格。
第三篇：英汉翻译6
奥巴马《勇往直前》第一章(6)原创中英对照
It was Bill Clinton’s singularcontribution that he tried to transcend this deadlock,recognizing not only that what had come to be meant by the labelsof “conservative” and “liberal” played to Republican advantage, butthat the categories were inadequate to address the problems wefaced. At times during his first campaign, his gestures towarddisaffected Reagan Democrats could seem clumsy and transparent(what ever happened to Sister Souljah?) or frighteninglycoldhearted (allowing the execution of a mentally retarded deathrow inmate to go forward on the eve of an important primary). Inthe first two years of his presidency, he would be toabandon some core elements of his platform—universal health care,aggressive investment in education and training—that might havemore decisively reversed the long-term trends that were underminingthe position of working families in the new economy. 克林顿(BillClinton)总统一人独辟蹊径，试图打破这种意识形态的僵局，他认识到在政客身上打上“保守派”和“自由派”的标签渐渐趋向有利于共和党，也发现了解决我们面对的问题的手段不足。在他第一次竞选总统时，他在处理愤愤不平的民主党里根支持者(传统上是民主党人，特别是北方的白人工人阶级，但在里根竞选总统时投票给共和党)的手法上显得有些笨拙和直率(索尔嘉妹妹是怎么啦?1992年克林顿在竞选时严厉谴责政治立场激进而且喜好饶舌的女歌星SisterSouljah，并因此而赢得了中间选民的支持)，或者是令人寒心的冷淡无情(在重要的初选前夕提前对一个智障精神病的死囚执行死刑)。在总统任期的前2年，他被迫放弃了自己政治纲领中的一些核心原则——全民卫生保健计划，对教育和培训的积极投资——因此可能导致决定性地颠倒了美国长期发展趋势，这种趋势正在削弱新经济体中工作家庭的地位。
Still, he instinctively understoodthe falseness of the choices being presented to the Americanpeople. He saw that government spending and regulation could, ifproperly designed, serve as vital ingredients and not inhibitors toeconomic growth, and how markets and fiscal discipline could helppromote social justice. He recognized that not only societalresponsibility but personal responsibility was needed to combatpoverty. In his platform—if not always in his day-to-daypolitics—Clinton’s Third Way went beyond splitting the difference.It tapped into the pragmatic, nonideological attitude of themajority of Americans. 但，他本能地意识到这是个错误的选择，他注意到如果能够合理安排政府开支和政府规章的话，会成为经济的发展中至关重要的因素而且不会产生抑制作用，市场和财政自律能够有助于促进社会公平。他认识到扫除贫穷不仅是社会机构的责任，也是每个人的责任。在克林顿总统的政治纲领中——并不一定呈现于他每日的政治活动中——他的第三条路线政策(ThirdWay，是介于自由放任资本主义和福利国家之间的一种发展模式。由于它与里根以前的自由主义政策以及里根后的保守主义政策都不一样，故称之为第三条道路)远不仅仅是折中路线。它迎合了注重实效的、无意识形态的大多数美国人的性情。
Indeed, by the end of hispresidency, Clinton’s policies—recognizably progressive if modestin their goals—enjoyed broad public support. Politically, he hadwrung out of the Democratic Party some of the excesses that hadkept it from winning elections. That he failed, despite a boomingeconomy, to translate popular policies into anything resembling agoverning coalition said something about the demographicdifficulties Democrats were facing (in particular, the shift inpopulation growth to an increasingly solid Republican South) andthe structural advantages the Republicans enjoyed in the Senate,where the votes of two Republican senators from Wyoming, population493,782, equaled the votes of two Democratic senators fromCalifornia, population 33,871,648. 实际上，在他总统任期结束时，克林顿的政策——如果谦虚一点地说，被公认为进步策略——得到了广大民众的支持。从政治上来说，为了竞选胜利，他削弱了某些民主党的政治优势。在这方面他失败了，尽管国家经济繁荣，但是将受欢迎的政策转变为两党治理联合的形式，说明民主党正在面临着人口分布带来的难题(特别是，人口增长使得共和党南方阵营日益稳固)，并且共和党在国会享有组织结构优势，因为在国会中，两张来自怀俄明州(人口49万3782)共和党参议员的投票与两张来自加州(人口3387万1648)民主党参议员的投票具有相同的效力。
But that failure also testified tothe skill with which Gingrich, Rove, Norquist, and the like wereable to consolidate and institutionalize the conservative movement.They tapped the unlimited resources of corporate sponsors andwealthy donors to create a network of think tanks and mediaoutlets. They brought state-of-the-art technology to the task ofmobilizing their base, and centralized power in the House ofRepresentatives in order to enhance party discipline. 但是这方面的失败也是拜金里奇,罗夫和罗奎斯特等人的所赐，他们有能力巩固并制度化保守党的政治运动。他们利用企业赞助者和富有捐赠者的无限资源建造了一个政治智囊团和媒体渠道的网络。他们应用这种艺术级别的政治活动方式来动员基层党员，而且为了加强党纪，将众议院的权力集中化。
And they understood the threatClinton posed to their vision of a long-term conservative majority,which helps explain the vehemence with which they went after him.It also explains why they invested so much time attacking Clinton’smorality, for if Clinton’s policies were hardly radical, hisbiography (the draft letter saga, the marijuana puffing, the IvyLeague intellectualism, the professional wife who didn’t bakecookies, and most of all the sex) proved perfect grist for theconservative base. With enough repetition, a looseness with thefacts, and the ultimately undeniable evidence of the President’sown personal lapses, Clinton could be made to embody the verytraits of sixties liberalism that had helped spur the conservativemovement in the first place. Clinton may have fought that movementto a draw, but the movement would come out stronger for it—and inGeorge W. Bush’s first term, that movement would take over theUnited States government. 而且他们也明白克林顿总统对长期占据议会中多数席位的共和党所形成的威胁，这也解释了为何他们如此热衷于对付克林顿。这同样解释了为何他们花了如此多时间攻击克林顿的道德问题。因为，如果他们在克林顿的政策上找不出什么毛病，那克林顿的自传(当逃兵，吸食大麻，在名牌大学习得的理智主义，从政的老婆从不下厨，最糟糕的是性丑闻)则被证明对共和党阵营十分有利。他们将材料复制足够多份，对事件进行添油加醋，还有在根本上不可否认的克林顿自身行为不检的证据，最后结论是在克林顿身上体现了60年代自由主义的明显特征，而恰恰是60年代的自由主义在最初刺激了保守党政治活动。虽然克林顿在当时也许和这个运动团体打成个平手，但他们经过这事后变得更强大了——在小布什的第一任总统任期，这个运动团体接管了美国政府。
THIS TELLING OF the story is tooneat, I know. It ignores critical strands in the historicalnarrative—how the decline of manufacturing and Reagan’s firing ofthe air traffic controllers critically wounded America’s labormovement; the way that the creation of majority-minoritycongressional districts in the South simultaneously ensured moreblack representatives and reduced Democratic seats in that region;the lack of cooperation that Clinton received from congressionalDemocrats, who had grown fat and complacent and didn’t realize thefight they were in. It also doesn’t capture the degree to whichadvances in political gerrymandering polarized the Congress, or howefficiently money and negative television ads have poisoned theatmosphere. 我知道，这种叙事方式过于简洁了。我忽略了在历史叙事中的一些关键情节，例如：制造业是如何衰落的;里根政府开除罢工的航管员是如何关键性地重创了美国劳工运动;南方是如何划分多数派选举区和少数派选举区，在同一地区保证黑人拥有更多众议员席位的但同时使得民主党席位减少了;克林顿总统很难从民主党议员们处得到支持，因为自鸣得意的他们正在捞政治油水，而没有意识到他们已陷入一场斗争中。文章也没有记录改划选举区所导致的国会两极分化造成的影响，或金钱和负面电视广告是如何有效的荼毒政治环境。
Still, when I think about what thatold Washington hand told me that night, when I ponder the work of aGeorge Kennan or a George Marshall, when I read the speeches of aBobby Kennedy or an Everett Dirksen, I can’t help feeling that thepolitics of today suffers from a case of arrested development. Forthese men, the issues America faced were never abstract and hencenever simple. War might be hell and still the right thing to do.Economies could collapse despite the best-laid plans. People couldwork hard all their lives and still lose everything. 当我想起那位老华盛顿政客在那晚对我说的话时，当我仔细估量乔治·凯南(GeorgeFrost Kennan，美国外交家，冷战时对苏联遏制政策的始创人)或乔治·马歇尔(GeorgeMarshall，美国军事家、战略家、政治家、外交家，美国陆军五星上将)的丰功伟绩时，当我阅读博比.肯尼迪(BobbyKennedy)或埃弗里特.德克森(EverettDirksen)的演讲稿时，我忍不住感到今日的政治正经历一段发育不良的时期。在这些人的年代，他们一直面对的都是复杂的难题，而且非常棘手。战争也许带来痛苦，但在当时仍是一个正确的选择。就算准备了最好的计划，经济还是有可能会崩溃。人们一生勤劳工作但是仍然有可能会失去一切。
For the generation of leaders whofollowed, raised in relative comfort, different experiences yieldeda different attitude toward politics. In the back-and-forth betweenClinton and Gingrich, and in the elections of 2000 and 2004, Isometimes felt as if I were watching the psychodrama of the BabyBoom generation—a tale rooted in old grudges and revenge plotshatched on a handful of college campuses long ago—played out on thenational stage. The victories that the sixties generation broughtabout—the admission of minorities and women into full citizenship,the strengthening of individual liberties and the healthywillingness to question authority—have made America a far betterplace for all its citizens. But what has been lost in the process,and has yet to be replaced, are those shared assumptions—thatquality of trust and fellow feeling—that bring us together asAmericans. 由于各代领导者们的目标和成长经历的不同，使得他们对政治的态度也不同。在克林顿和金里奇之间不断的争斗中，在2000年和2004年的选举中，我有时感觉自己是在观看生育高峰的一代人在国家政治舞台上喧泻情感，扮演心理剧(一种可使患者的感情得以发泄从而达到心理治疗效果的戏剧)，讲述一个在很久以前有一群大学生在上学时就构思策划好的包含怨恨和复仇的故事。上世纪60年代的人们争取到的胜利有：承认了少数派种族和女人的公民权利，巩固了公民个人的自由权利，并且只要你带着好的意愿你就可以质问当局，这使得所有的公民们都认为美国是一个极度美好的国家。但是在取得这些进步的过程中我们所失去的，并且现在已经被取代了的，是那些共同的预期——那是信任和互相理解的本质，也是使美国人团结一心的思想。
So where does that leave us?Theoretically the Republican Party might have produced its ownClinton, a center-right leader who built on Clinton’s fiscalconservatism while moving more aggressively to revamp a creakyfederal bureaucracy and experiment with market- or faith-basedsolutions to social policy. And in fact such a leader may stillemerge. Not all Republican elected officials subscribe to thetenets of today’s movement conservatives. In both the House and theSenate, and in state capitals across the country, there are thosewho cling to more traditional conservative virtues of temperanceand restraint—men and women who recognize that piling up debt tofinance tax cuts for the wealthy is irresponsible, that deficitreduction can’t take place on the backs of the poor, that theseparation of church and state protects the church as well as thestate, that conservation and conservatism don’t have to conflict,and that foreign policy should be based on facts and not wishfulthinking. 那么，现在我们该怎么办?理论上来说，共和党可以打造出一个保守派的克林顿，一个稍稍右倾的领导人，一方面坚持克林顿的财政保守政策，另一面更加积极地修复摇摇欲坠的联邦官僚作风，并且更加积极地在市场上做尝试，或者提出基于信仰的社会政策解决方法。实际上，这样的一个领导还是有可能被造出来的。不是所有的共和党推举出的官员都是坚守当今保守主义运动原则的。在众议院在参议院中，在全国的州首府中，存在有一些公务员，他们坚守更加传统的保守主义美德，如自我克制和态度严谨，他们明白为富有的人减税而增加国家负债是不负责任的，减少国家财政赤字的责任不能扔给穷人，保留传统和保守派政策并不一定有冲突，外交政策应建立在事实的基础上，而不是自己的愿望或欲望上。
But these Republicans are not theones who have driven the debate over the past six years. Instead ofthe “compassionate conservatism” that George Bush promised in his2000 campaign, what has characterized the ideological core oftoday’s GOP is absolutism, not conservatism. There is theabsolutism of the free market, an ideology of no taxes, noregulation, no safety net—indeed, no government beyond what’srequired to protect private property and provide for the nationaldefense.
但是这些共和党人并不是在过去6年里在党内掌权的人。小布什总统在他2000年竞选时曾经向选民承诺“有同情心的保守主义”，但今日大老党的意识核心思想却表现为专制主义，而非保守主义。就是对市场完全放开，不加税，政府放开管制，没有安全保证——的确，没有政府能在保护民众的私有财产的同时向他们提供国家安全防卫。
There’s the religious absolutism ofthe Christian right, a movement that gained traction on theundeniably difficult issue of abortion, but which soon floweredinto something much broader; a movement that insists not only thatChristianity is America’s dominant faith, but that a particular,fundamentalist brand of that faith should drive public policy,overriding any alternative source of understanding, whether thewritings of liberal theologians, the findings of the NationalAcademy of Sciences, or the words of Thomas Jefferson. 还有宗教信仰上基督教的专制问题，由无可置疑的棘手问题堕胎而引致的政治运动，但很快地就发展成为更普遍性的问题;宗教政治者在活动中坚称基督教不只是一个在美国处于支配地位的宗教信仰，它也是一个单独特别的正统信仰，应该由宗教信仰来引导国家政策，它高于其它所有认知和信仰，不管是自由主义神学研究者的著作和国家科学院的研究报告，还是托马斯.杰斐逊(ThomasJefferson，第三任美国总统(1801-1809年)，他参与起草了《独立宣言》(1776年))关于宗教信仰自由的言论。
第四篇：英汉翻译的差异
地域政治与社会生活差异对翻译的影响
莎士比亚十四行诗中把情人比作夏天可爱而温柔Shall compare thee to a summer’s day? Thou art more lovely and more temperate： Rough wind do shake the darling buds of May And summer’s lease hath all too short a date(译文:我可否将你比作夏日?你更可爱，更温柔:暴风摇撼五月钟爱的嫩芽,而夏日的周期太过短暂)。由于地理位置的关系,“夏天”带给中国人和英国人的联想和感受是不相同的。在中国,情人象夏日,有你受的。 风俗习惯差异对翻译的影响
同一件事物, 不同的文化背景, 看法大相径庭。在汉文化中龙(dragon) 凤( phoenix) 是一个图腾形象。在封建社会, 龙比喻是皇帝, 凤比喻皇后, 帝王成婚称龙凤呈祥。在汉语中, 龙和凤都用于好的意思。如龙凤, 龙虎、凤毛、山窝里飞出金凤凰。汉语中还有不少表示欢乐、愿望而气势磅礴带龙的成语: 龙飞凤舞、龙盘虎跃、生龙活虎、藏龙卧虎、攀龙附凤、望子成龙。龙在中华民族的心目中是顶礼膜拜的, 所以称自己是龙的传人。但在圣经中, 与上帝作对的恶魔撒旦(San tan) 被称为the Great Dragon. Dragon 总是代表邪恶, 令人感到恐怖。说一个人象龙不是一句好话, 尤其是讲女人象龙, 指的是又凶恶又歹毒、令人讨厌。She is a bit of a dragon around this place. (她是一个很专横跋扈的人)。Phoenix 在西方的传说中是一种鸟, 在沙漠中生存了
五、六百年后, 将自己烧成灰烬, 然后从中又诞生一只的Phoenix, 所以英语中Phoenix, 有再生、复活的意思。英语习俗差异是多方面的, 最典型的莫过于对狗这种动物的态度上。西方人把狗当作宠物来养, 狗是人类最好的朋友, 所以, 英语中大部分用狗的形象词语比喻的是普通人的形象, 毫无侮辱的意思。如love me love my dog. 爱屋及乌。Every dog has its day. 凡人皆有得意日。He works like a dog.他干得十分卖力。Dog doesn’t eat dog. 同类不相残。You lucky dog . 你这个家伙真走运!中国人当然也养狗, 但对狗的看法大不相同, 与狗的成语总是含贬义, 表示坏人恶行,典型的如走狗、狗仗人势、狗眼看人低、狗嘴里长不出象牙来、狼心狗肺、狗急跳墙、狗头军师、狗改不了吃屎、狗娘养的、狗屁等。孔雀(peacock) , 汉文化中,peacock 是吉祥的象征, 孔雀开屏是大吉大利的事。傣族人跳孔雀舞来表达自己美好的愿望。在英语中, 孔雀的意义基本上是否定的, 强调它骄傲的一面。如: He attempted to peacock his way through the world。他想名扬世界。Mary was peacocking about in the classroom. 玛丽在教室里趾高气扬地走来走去。 3 宗教信仰与历史典故、谚语对翻译的影响
中西文化的历史渊源不同, 宗教信仰不同, 典故、谚语的来源不同。汉英语言中涉及宗教的词语数目庞大,蔚为壮观。大多数西方人信基督教, 崇拜的神称为上帝(God) , 上帝只有一个, 但包括三个位格(Person) 即: 上帝圣父(God the Father)、上帝圣子(God the Son )、上帝圣灵(God the Holy Ghost ) , 统称为三位一体(Trinity). 这三位不是三个神, 而是同具一个本体的独一真神。中国有盘古开天、道教的玉帝, 有佛教的阎王和观音(Buddhism Guan Ying, the Goddess of Mercy) 有神话的龙王。典故、谚语是每个民族文化的一个重要组成部分, 也是语言的重要组成部分, 人们常常在不自觉运用各民族文化遗产的典故、谚语。中国人常说“东施效颦”“叶公好龙”“真是马后炮”“原来又是个空城计”。中国人的典故多来自于《诗经》和中国的四大名著等。西方人的典故则来自于《圣经》和莎士比亚及希腊、罗马神话和传说。若缺乏对中西文化不同的宗教信仰和历史典故、谚语的个性深刻了解, 难以翻译出词语中的文化内涵。比如“Being a teacher is being at present at the creation, when the clay begins to breathe. ”要翻译出这个句子, 首先要弄清上帝之创造(Creation of God)。上帝用六天的时间创造了世界。第一天, 创造光, 划分昼夜。第二天, 创造空气, 划分天地。第三天, 划分海陆, 使陆地长植物。第四天, 创造日月星辰, 划分季节。第五天, 创造鸟类与鱼类。第六天, 创造昆虫、兽类, 并按照自己的形象造人。第七天, 安息日(Sabbath)。其次要明白(clay) 指的是人体(clay figure)。据圣经记载, 上帝用泥土造一个人形, 再在人体的鼻孔吹一口气, 人体就复活了。这里把老师的工作比做上帝之创造, 意思是说父母给了学生的身体, 是老师塑造了学生的性格。译文: 老师是创造的见证人, 目睹了生命呼吸成长。 4 个人价值观、行为准则差异对翻译的影响 文化的不同带来价值观念的大不相同。“不同的文化具有不同的思想基础、不同的价值观和世界观, 因此,不同文化间的翻译, 如果任意拿自己的东西去替代别人的东西, 把一种异质文化的‘血液’输入到另一种文化的“血液”中去, 这无异往人身上输‘羊血’, 得到的不是文化交流, 而是文化‘凝血’”。中西的Individualism 是不能等同的, 是两个完全不同的概念, 在中国Individualism 是集体主义的大敌; 在西方特别是在美国Individualism 是支撑一个积极进取, 发挥个人独立性、创造性的基础。这种价值观我们可以从Homer 的史诗中看出, 荷马的描写是这样的:When the heroes fight. The foremost place I claim. The first in danger as the first in fame. 这首诗的意思是: 当英雄们打仗的时候, 我要站在第一个, 冒险我是第一个, 争名夺利也是第一个。前两句体现了西方个人英雄主义精神。“冲锋陷阵我带头”, 但同时“论功行赏”我也要带头。因此, 西方文化体现个体性文化特征, 崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。这跟传统的中国不一样, 中国是冲锋陷阵鼓励人家上前, 但论功行赏你要谦虚; 应“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”“应吃苦在前, 享受在后”不要去追名求利。中国的传统价值观不允许把个人价值凌驾于群体利益之上, 所以, 中国人喜欢说“们”, 历来讲究集体意识, 以免搞个人主义, 出风头, 枪打出头鸟。而美国人一向标榜是个人奋斗, 追求个人价值。
5 思维方式上的差异对翻译的影响
世界上存在着众多的民族, 他们的思维活动以及与思维活动有密切关系的语言文字, 无疑存在着许多相似世界上存在着众多的民族, 他们的思维活动以及与思维活动有密切关系的语言文字, 无疑存在着许多相似之处, 表示出人类的共性。但是, 几乎每个民族都有自己的独特思维方式, 而且思维的方式的差异, 正是构成了不同文化类型的重要原因之一。汉英两个民族也不例外, 在思维方式上存在一定的差异。英语注重运用各种具体的连接手段达到语法形式的完整。句子结构严密, 层次井然有序。如“If winter comes , can spring be far behind?”(冬天来了, 春天还会远吗?) 一见连词if 两句间的逻辑关系一清二楚。而汉语用连接手段则少得多,句子间的逻辑联系外表不易看出。如“打得赢就打, 打不赢就走, 还怕没办法?”句与句之间没有连接词, 有连续的多个动词, 外表上看不出主语, 句子关系表面上不太明现, 但句子的意思却把他们联系起来了。这就是人们所说的英语重形合, 汉语重意合。此外, 英汉两民族在逻辑思维上也存在差异。例如: 英文句子we can not exaggerate its importance其正确的译文是: 无论你把重要性夸大到什么程度, 都不算过分。
二、英汉思维差异在句子翻译中的体现
翻译不仅仅是语言间的转换，更是思维的转换。因此，上述思维差异会对学生的翻译实践造成一定的障碍。下面从四个方面对这个问题进行探讨。
1、抽象与具体
由于学生不了解英汉思维差异和语言差异，在英译汉时，往往局限于字面转换，使得汉语译文晦涩难懂。下面的句子是从英语专业大三学生的翻译作业中选取的。
The absence of intelligence is an indication of satisfactory developments。
S1：信息的缺失表明发展很顺利。
S2：信息的缺乏是发展充分的表现。
原文短短一句话，就有“absence”、“intelligence”、“indication”、“developments”四个抽象名词，学生译文基本上还是以抽象的方式译出，并没有表达出原文真正的含义。
参考译文： 没有消息即表明有令人满意的进展。
2.聚集与流散
由于对英汉差异的敏感性不强，英译汉时，学生仍选择英语句式，摆脱不了形式束缚;汉译英时仍是流散句式，即使用连接词连接，也有很多错误，逻辑关系混乱。如以下例句：
(1)Now the integrated circuit has reduced by many times the size of the computer of which it forms a part, thus creating a new generation of portable minicomputers。
S1：目前，电脑组成部分之一的集成电路已经被缩小了好几倍，因而创造出了新一代的便携式微型电脑。
S2：经过多次的综合线路的简化，在体积上使电脑已经成为一个整体，因此新一代便携的迷你电脑已经问世。
原句的主干是circuit has reduced the size， 其他部分均是对基本成分的修饰。原句由连词(which)、介词(of)、分词(creating)连接，十分紧凑。而S1 的译文首先理解有误，由于受到by many times 的干扰，理解为“集成电路已经被缩小了好几倍”;S2 的译文很难懂，将“the integrated circuit”误解为“综合线路的简化”，导致前半句理解错误。
参考译文： 现在集成电路成了计算机的组成部分，使计算机的体积大大缩小，从而产生了新一代的袖珍式微型计算机。
3.物称与人称
由于没有深刻地意识到汉语以主体为主，英语以客体为主的思维习惯，在翻译过程中，译文表达不太自然。
(1)The thick carpet killed the sound of my footsteps。
S1：厚厚的地毯掩去了我的脚步声。
S2：厚厚的地毯使我的脚步声变轻了。
虽然学生译文并没有错误，但仍可看出学生没有在物称与人称间转换的意识，用原句中的物“The thickcarpet”做了译文主语，而参考译文的表达更符合汉语表达习惯。
参考译文：我走在厚厚的地毯上，一点脚步声也没有。
4.形合与意合
学生在翻译实践中，往往受到语言形式的影响。在英译汉时，译句常常冗长呆板;而汉译英时，结构混乱，组句没有条理，译文支离破碎。如以下例句：
(1)It had been a fine, golden autumn, a lovely farewell to those who would lose their youth, and some of them their lives, before the leaves turned again in a peace time fall。
S1：这个秋天叶子还未完全凋零。秀丽、平和的金秋，是对那些可能耗去青春，甚至献出生命的人们的美好祝福。
S2：那是一个美好的金秋，在告别了那些可能丢失他们的青春甚至生命的人之后，树叶才慢慢地落下。
原句用了“who”、“and”和“before”来连接句子。
S1 和S2 的译文并没有完全传达出原文的含义。主要原因是原文出现了两个“autumn”，并用过去完成时“had been”和一般过去时“turned”标明时间先后，而学生几乎没有意识到这一点。
参考译文：那是个天气晴朗，金黄可爱的秋天，美好的秋色为那些青年们送别。待到战后和平时期，黄叶纷飞的秋天再度来临时，当日的青年已经失去了青春，有的丧失了生命。
6 结束语
不同文化之间的共性是相对的, 差异是本质的。因此, 首先必须从文化的角度来进行翻译, 应尽可能多地了解文化差异对英汉互译的影响, 通晓英汉转换技巧, 使译文不仅在语言意义上的等值, 而且更重要的是文化意义上的等值, 以求得语言和文化意义的尽可能的准确表达。其次, 在英语教学中, 我们应注重加强中西文化差异的比较学习和渗透, 培养文化意识, 把语言教学和文化教育有机的结合在一起, 以期更好地运用英语知识去进行交际活动。
第五篇：浅析英汉谚语的翻译
摘 要 谚语是了解一个国家历史及文化的重要渠道之一，因此谚语的翻译也占有十分重要的地位。本文针对英汉谚语的翻译，提出一些常见的翻译方法、即套译法、直译加注法、直译法、意译法、直译加意译法以及省略法。
关键词 谚语 套译 直译 意译
中图分类号：H315.9 文献标识码：A
0引言
谚语是人类千百年来口耳相传、言简意赅的箴言。它是民间集体创造并广为流传，用于反映深刻道理的语句，是民众丰富智慧和普遍经验的总结。谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也受到广泛应用。但由于人类普遍的社会活动以及思维过程存在一定的共通之处，使得汉英谚语之间存在一定差异的同时又有很多相同点。
1谚语翻译的几种方法
1.1套译法
有些英汉谚语不但有相同的意义和隐喻，并且有相同或相似的形象。这类谚语在翻译时则可以直接套用与之对应的异语谚语即可。例如英语中的Strike while the iron is hot与汉语中的“趁热打铁”即属于此类。再例如，英语中的Walls have ears可直接套用汉语中的成语“隔墙有耳”。
另一类亦可用套用法翻译的谚语不似上述例证所举，它们有相同的意义，却并未用相似的形象作为比喻。例如英语中的It is an ill bird that fouls its own nest可翻译成中文中的“家丑不可外扬”，两者的意义相通，所用形象却截然不同。在英语中使用鸟这种动物以及鸟巢的形象作为隐喻，而中文中的形象则是人类以及人的居所。
1.2直译加注法
很多汉英谚语都暗含典故，如果直接翻译容易为缺乏相关文化背景知识的异国读者所不能理解。而在异国文化中又很难找到与之同出一辙的相同典故或寓意相同的典故，因此在翻译此类谚语时应用直译加注法。谚语“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，最好译成Three cobblers with their wits combined equal Zhuge Liang， the mastermind.通过在诸葛亮后加注the mastermind，让不了解中国文化或未曾听说过诸葛亮的读者也能知道诸葛亮智者的代名词。
同一思想内容的谚语，在不同文化中亦具有不同的表达方式。在翻译时采用直译加注法可保留原文的民族特色。例如中国谚语“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”，一般都将其译成One boy is a boy， two boys half a boy， three boys no boy.文中的“和尚”一词是有中国特色的文化负载词，直接将其译成boy，其文化意义皆失。
1.3直译法
直译法就是指在不违背译文语言规范以及不引起错误联想的条件下，在译文中保留英语谚语的比喻、形象和民族、地方色彩的方法。这样做既能较完整地保存原文的表达方式和原文的神韵，又可丰富我们自己的语言文化。80例如“雪中送炭”可直译成to offer fuel in snowy weather，“金钱是万恶之源”可直译为Money is the root of all evil。
另外，由于人类交流和沟通的益频繁在一定程度上减少了不同国家之间的差异性。这在谚语翻译上的体现就是某些带有文化色彩的谚语在翻译时不需要加注也不要转换形象。例如将All roads lead to Rome直接译成“条条大路通罗马”也能为中国读者所理解。
1.4意译法
有些英语谚语从表面上看和汉语谚语比较吻合或比较相似其实寓意很不一致，稍不留意就会歪曲谚语原有的意思。例如Lock the stable door after the horse has been stolen，初看容易让人想到中文里的“亡羊补牢”。可是“亡羊补牢”的后缀是“犹未晚矣”，而原文的意思是为时已晚，两者意思背道而驰。
若在翻译时无法保留原语的字面意义和形象意义，可将原文的形象更换成另一个译文读者所熟悉的形象，从而转达出原文的语用目的，如汉语中的“开门见山”，如果直译成open the door and see the mountain会让异国读者觉得莫名其妙，以为门外即是山。因此，在翻译时就需要用意译的方式翻译成to come direct to the point.
1.5直译加意译法
有时在翻译英语谚语时，单纯的直译或意译都不能确切、有效地表达原来谚语的含义。这时可采用直译、意译相结合的方法进行翻译，以弥补直译难达意，意译难传神的不足。例如“无亲无故”若只是直译成without a single relative or friend只是表现了没有亲人的事实而没有表达出那种无依无靠的状况，因此需二者结合，即译成without a single relative or friend to help her out.
1.6省略法
省略法多用于中文谚语的英译。中文的谚语多意思上的重复，在翻译成英语的时候为避免重复??嗦需用省略法省去中文中重复的部分。例如中文中形容女子美貌的谚语“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，句中的“沉鱼”“落雁”“闭月”“羞花”分指中国古代四大美女，因此在翻译时只需译出其中一个即可，此句可译成Her beauty would put the flowers to shame.若是将四个全译出，则显得过于繁琐。
2结语
谚语是不同文化的智慧结晶，反映各民族独特的风俗和文化。学习谚语不仅可以学习语言本身，同时也能让学生了解该国的历史，文化和风土人情。谚语的翻译不仅要保持原文的思想内容，同时也应尽量保持原文的风格以及其所蕴含的文化内涵。译者应根据实际情况选择不同的翻译方法，使得译文达意确切，自然传神。