英汉谚语翻译范文第1篇
1英汉语言的对比
1.1英汉词汇现象的对比
首先,从词的意义方面来看。 词汇作为语言的三要素之一, 相比于语音和语法,它的变化最快。 随着社会和科学的不断发展和变化,在语言中一方面增加了新词,一方面旧词增添了新的意义。人类发明轮船以前,用的是帆船,英语“sail”一词原意为 “帆 ”,短语 “set sail”,就有张帆起航之意 。但是随着社会的发展 , 帆船逐渐被用煤,柴油,甚至是用核动力的轮船所代替。 自从潜艇出现后,“sail”这个词又增添了“潜艇指挥塔”的新含义。 这就是词义的发展变化,我们在对比英汉语言时,应该明确它们的对应情况是随着时间的变迁和社会的发展而发展变化着的。 英语词汇在汉语里的对应程度,大致可以归纳为四种情况。 第一, 完全对应。 英语中的词所表达的意义,可以在汉语里找到完全对应的词来表达。 如“computational linguistics”(计算语言学), “The U.S. State Department”(美国国务院 )。 这主要是一些已有通用译名的专用名词,术语和生活中常见事物名称等。 第二,部分对应。 英语中有些词和汉语中的词汇在词义上只能部分对应,体现在有广义和狭义之分。 如“morning”(上午,早晨),“gun” (枪 ,炮 ),一个英语单词相对应有较多的汉语意义 。 第三 ,无对应。 英语中有些词或汉语里有些词在对方语言里找不到对应的词来表达。 这主要是指一些新词以及反映社会特殊风俗和事物的词。 如英语单词“beddo”(指的是一种多用途的床),“plumber” ( 美国调查政府雇员泄密的特工 ), “brunch”( 为了休闲和放松 , 通常周日才吃的早午餐);汉语里如“八仙桌”,“太师椅”等在英语中都无法找到对应的词。 最后,英语中很多词都是一词多义, 分别与汉语中几个词对应。 对于这些多义词的具体意义,要联系上下文来确定。 比如 “time” 一词, 在 “have no time to do something”中 ,它的意思是时间 ;在 “The times are different.”中 , 意思为时代;在 “I met her several times.”一句中,它指的是次数。 可见一个单词可能会有很多词义,意思随着不同的使用场合而不同。
其次,从词的搭配能力方面看。 英语和汉语在词的搭配能力上有差异, 一个英语单词往往可以搭配很多其他的单词,来表达不同的汉语意思。 以单词“cut”为例,可以用于以下短语之中,如cut cake{切蛋糕},cut wheat(割麦子),cut fingernails(剪指甲)。 由此可见,cut的搭配能力很强,可以用于“cake,wheat, fingernails”, 而汉语就需要分别用 “ 切 , 割 , 剪 ” 来搭配 。 在翻译时,要注意英汉语在搭配能力上的差异,译文选词要符合汉语的表达 习惯 。 如 “She wore a pair of sunglasses and a white dress.”一句中 ,wear分别搭配了两个名词 “sunglasses”,和 “dress”,
应译为“戴太阳镜”和“穿连衣裙”。
最后,从词的顺序方面看。 英汉句子中主要成分如主语,谓语动词,宾语的词序基本上是一致的。 但是定语的位置和状语的顺序在英汉语中则有同有异,变化多样。 例如,汉语句子“他们在教室里 唱歌 ”, 翻译成英 语是 “They are singing in the classroom.”,汉语中状语 “在教室 ”是放在谓语动词的前面 , 而英语中状语“in the classroom”,放在了谓语动词的后面。 又如英语中时间或地点状语之间的排列顺序是从小到大, 而汉语的顺序是从大到小。 如“She was born at 8a.m.on the first of October, 1990.”,译为 “她出生于1990年10月1日上午8点 。 ”另外 ,定语的位置在英语和汉语中也有差异, 英语单词作定语时通常放在它所修饰的词的前面,但有时也 后置 ,如 “an interesting story” 中 , 定语 “interesting” 是放在被 修饰词 “story” 的前面 ;而 “something interesting”, 当中定语 “interesting” 放在被修 饰的词的后面。 然而汉语的定语一般前置。
1.2英汉句法现象的对比
在翻译中,英汉句子结构有时不需要转换,有时则要根据情况进行转换,这要求我们正确处理好形式和内容的关系。 英汉句法现象上的差异,主要就体现在句子结构和句子顺序两个方面。 句子结构的转换分以下几种情况, 将英语简单句转换为汉语复合句,将英语复合句转换为汉语简单句,英语倒装句转换为汉语正装句,英语被动结构转换为汉语主动结构等。 如“She doesn’t know what life means to her.” 这句话在译为中文时 , 可将英语中的主从复合句转换为汉语的简单句,译为“她不知道人生的意义”。 在英语中,为了突出重点和上下文语气的需要,常常用倒装结构, 而汉语一般不倒装, 此时应将英语倒装句译为汉语正装句。
另外,英汉的句子顺序,这里指的是主句,从句的时间顺序和逻辑顺序也不完全相同,因此它们的先后位置也不完全一样。 现以英汉复合句中的时间顺序为例。 英语主从复合句中,表时间的从句既可以放在主句之后, 也可以放在主句之前, 位置很灵活。 而汉语则会按照比较严格的时间先后顺序,将先发生的事陈述 , 之后陈述 后面发生 的事 。 如 “After I had my dinner, I watched TV. ” 英语句中 , 不论动作发生的先后顺序 , 主从句位置可以互换。 若将此句翻译为汉语句子,则应先说先发生的事: “吃完晚饭后 ,我看电视 ”。 表示因果的英语复合句也是一样 ,因果顺序较为灵活,而汉语的习惯表达是因在前,果在后。
2英汉翻译技巧
通过以上对英汉两种语言的词汇和句法现象的对比, 可以看出两种语言各有特点,在翻译时根据这些特点,可以运用一些翻译方法和技巧来表达语言形式的思想内容。 英汉翻译常用的方法和技巧很多,如词义的选择,引申,词类转译,增词法,省略法,正反表达法,分句合句法,各种从句的译法,习语,拟声词的译法等。 现根据上文提到的英汉差异,从分析语言的特点入手, 着重选择几种翻译技巧加以说明。
2.1词义的选择
英汉两种语言都有一词多义,一词多类的现象,同一个词往往有几个不同的词义,属于几个不同的词类。在英汉翻译的过程中就要根据英汉词汇的对应情况,选择和确定关键词的意义,有时还需要对词进行引申和选择其褒贬意义。 选择词义可以从两方面入手,其一,根据词在句中的词类和联系上下文,看词在句中的搭 配关系 。 如在 “Like charges repel, unlike charges attract.”一句中 ,根据分析词类 ,判断出 “like”是形容词 ,汉语意思是“相同的”,全句翻译为“同性电荷相排斥,相异电荷相吸引”。 “like”除了作形容词外 ,还可以作动词和介词 。 如 “Tom likes to play football.”中 ,“like” 作动词 “ 喜欢 ” 讲 。 “Her hair is shining like gold in the sunbeam.”中 ,like作介词 “像 ”讲 。 从以上例句可以看出要选择正确的词义, 可以根据该词在句中的词类来确定。 另一方面,英语中同一个词,同一词类在不同的语言环境中往往也有不同的含义, 必须结合上下文再根据词的搭配来确定某个词在特定场合中的意义。如以下几句话中的“serve”一词,都作动词,但根据上下文,可以确定它的词义是不同的。 “He has served for Ms. Daisy for twenty years.” 中译为 “ 任职 ”; 在 “His two daughters and a son served in the army.” 中译为 “ 服役 ”; 在“It is your turn to serve.”中,译为“发球”。
英语中, 常用一个表具体形象的词来表示一种概念或一种属性,而汉语常用抽象的概念。 在翻译时,要注意到英汉在表达习惯上的差异,不能逐词死译,应根据上下文和逻辑关系将该词的意义 作进一步 的引申 。 如 , “Every life has its roses and thorns” 中的 “rose”( 玫瑰 ) 和 “thorn”( 刺 ) 这两个具 体形象不 能直译,而要引申为“甜”和“苦”。 整句话译为“每个人生都有自己的苦与甜 ”。 又如 ,“I have a little money put aside for a rainy day.”此句中的 “rainy day”不能译为 “下雨天 ”,而是一个抽象概念,指急需用钱之时。
2.2转译法
在英汉翻译中,由于英汉两种语言的表达方式不同,就不能 “一个萝卜一个坑 ”来死搬硬套 ,有些词在翻译时需要转换词类 , 这样才能使译文流畅自然。 词类的转译法就是指将原文的词类转译为其他的词类,如英语名词转译为汉语动词,例句“My sister is good at swimming. I think she is a better teacher than I .”中的 “teacher”是名词 “教师 ”,在翻译时可转译为动词 “教 ”,本句译为“我想她会教得比我好”,如果译为“我想她会是比我好的教师”就显得死板生硬。 形容词有时也可以转译为名词。 英语中有些形容词加定冠词可以表示一类人, 汉译时就要把形容词译为名词 。 如 “We will do our best to help the sick and the wounded” 中的形容 词 “the sick and the wounded” 要译为名 词 “病人和伤员 ”。 英语中还有一些形容词表感觉 ,情绪 ,如 “angry, confident, afraid, aware, concerned, ashamed, thankful” 等 , 这类形容词放在系动词后作表语用时, 往往可以转译为汉语动词。 如”He is aware of his mistakes.”此句中形容词aware应译为动词“知道”。 英语和汉语比较起来,汉语中动词用得比较多。 根据这一特点, 英语中很多词类,尤其是名词,形容词,副词在汉译时往往可以转译成动词。
2.3增词法
英汉两种语言,由于表达方式不尽相同,翻译时,除了转换词类外,还可在词量上作增减。增词法就是根据意义和句法上的需要增加一些词使译文更加忠实于原文的思想内容。 为了使句子更加通顺流畅,在翻译时可以增加动词,形容词,副词,名词等。 如“He went home after the banquets and concerts.”如果直译为“在宴会和音乐会后,他回家了。”,意思似乎不够明确,但如果在名词前加上动词, 译为 “在参加完宴会和出席了音乐会之后”,这样就形成了两个动宾词组,句子就更通顺了。 又如“The crowds melted away,”(人群渐渐散开了 )。 本句中 , 在动词前增加了副词“渐渐地”,使译文的表达更加确切。 再如“You should wash before meal.”(你应该饭前洗手)。该句的宾语 “手 ”其实是隐含在动词“wash”之后的,所以在翻译时要把宾语表达出来,在这里增加了名词。 另外, 英语中的数词往往能直接与可数名词连用,而汉语往往要借助量词来表达其形状,特征。 如,a bike一 (辆 )自行车 ,a bad dream一 (场 )恶梦 ,a red sun一 ( 轮 ) 红日 。 以上几个例子中,在汉译时都增加了量词,这样才符合汉语的表达习惯。
2.4省略法
前面提到的增词法是指增加一些词来使译文更通顺, 省略法则是指原文有些词不需要译出来,删除一些可有可无,有之反而累赘或违背译文语言习惯的词。 但省略并不是摒弃原文的思想内容,而是译文中虽无其词但明其意。现从语法角度和修辞角度分别举例加以探讨。第一,从语法角度看,可以省略代词,it,连接词,冠词,前置词等。 根据汉语的习惯,前一句话已经出现主语,而后一句若是相同主语,则不需要重复使用。 然而英语通常每句话都有主语, 在翻译时应考虑到英汉在表达上的差异。 如 “He was thin and he looked miserable.”(他很消瘦 ,看上去很可怜),第二句话中的主语在翻译时已省略掉。 英语中的物主代词在汉译时往往也可以省略。 如”He shrugged his shoulders and shook his head.” 中的物主 代词 “his” 不需要译 出来 , 该句译为 “他耸耸肩 ,摇了摇头 ”。 在英语中 ,it也是一种代词 ,它常常作非人称用, 此时, 往往省略不译。 如She glanced at his watch;it was 7.(她一看表 ,是七点了 )。 另外 ,汉语词语之间的连接词不多,其逻辑联系常常是暗含的,英语则不然,连接词用得比较多, 因此,英汉翻译时不需要把连接词译出来。第二,从修辞角度看, 英语句子有些短语反复出现,英译汉时可作适当省略。 “Applicants who had working experience would receive preference over those who had not.” 译为 “ 应聘者有工作经验的优先录取。”如果不作省略,译成“应聘者有工作经验的比没有工作经验的优先录取”就显得罗嗦。
英汉翻译还有很多方法和技巧,如重复法,正反表达法,反正表达法,分句合句法等,在此就不一一赘述了。 英语和汉语是两种高度发展的语言,对比其异同,对于英语翻译教学是很重要的。 本文对比研究了英语汉语在语言文字上最普遍最典型的特点和差异, 提出几种适当的翻译方法和技巧供教师在翻译课教学时参考。当然,各种翻译方法和技巧在翻译时应根据原文的具体思想内容加以灵活运用,不应生搬硬套。 总之,翻译是一种语言的创造性活动, 经过实践积累总结的翻译理论和技巧之所以有价值,是因为它们可以用来指导和启发翻译实践,而翻译实践也是检验翻译理论是否正确的标准。作为英语教师,在进行翻译课的教学时,应注意到翻译理论和实践的辩证关系,做到既重视翻译实践,也不忽视必要的翻译理论。
摘要：英汉翻译的一切理论,方法和技巧都是建立在英语和汉语两种语言的对比之上,因此在翻译课的教学中,比较英汉两种语言的异同,尤其是指出相异之处,这是十分重要的。通过对比,学生能掌握两种语言各自的特点,从而在翻译时可以根据这些特点,针对性地选择不同的翻译技巧。
英汉谚语翻译范文第2篇
莎士比亚十四行诗中把情人比作夏天可爱而温柔Shall compare thee to a summer’s day? Thou art more lovely and more temperate： Rough wind do shake the darling buds of May And summer’s lease hath all too short a date(译文:我可否将你比作夏日?你更可爱，更温柔:暴风摇撼五月钟爱的嫩芽,而夏日的周期太过短暂)。由于地理位置的关系,“夏天”带给中国人和英国人的联想和感受是不相同的。在中国,情人象夏日,有你受的。 风俗习惯差异对翻译的影响
同一件事物, 不同的文化背景, 看法大相径庭。在汉文化中龙(dragon) 凤( phoenix) 是一个图腾形象。在封建社会, 龙比喻是皇帝, 凤比喻皇后, 帝王成婚称龙凤呈祥。在汉语中, 龙和凤都用于好的意思。如龙凤, 龙虎、凤毛、山窝里飞出金凤凰。汉语中还有不少表示欢乐、愿望而气势磅礴带龙的成语: 龙飞凤舞、龙盘虎跃、生龙活虎、藏龙卧虎、攀龙附凤、望子成龙。龙在中华民族的心目中是顶礼膜拜的, 所以称自己是龙的传人。但在圣经中, 与上帝作对的恶魔撒旦(San tan) 被称为the Great Dragon. Dragon 总是代表邪恶, 令人感到恐怖。说一个人象龙不是一句好话, 尤其是讲女人象龙, 指的是又凶恶又歹毒、令人讨厌。She is a bit of a dragon around this place. (她是一个很专横跋扈的人)。Phoenix 在西方的传说中是一种鸟, 在沙漠中生存了
五、六百年后, 将自己烧成灰烬, 然后从中又诞生一只的Phoenix, 所以英语中Phoenix, 有再生、复活的意思。英语习俗差异是多方面的, 最典型的莫过于对狗这种动物的态度上。西方人把狗当作宠物来养, 狗是人类最好的朋友, 所以, 英语中大部分用狗的形象词语比喻的是普通人的形象, 毫无侮辱的意思。如love me love my dog. 爱屋及乌。Every dog has its day. 凡人皆有得意日。He works like a dog.他干得十分卖力。Dog doesn’t eat dog. 同类不相残。You lucky dog . 你这个家伙真走运!中国人当然也养狗, 但对狗的看法大不相同, 与狗的成语总是含贬义, 表示坏人恶行,典型的如走狗、狗仗人势、狗眼看人低、狗嘴里长不出象牙来、狼心狗肺、狗急跳墙、狗头军师、狗改不了吃屎、狗娘养的、狗屁等。孔雀(peacock) , 汉文化中,peacock 是吉祥的象征, 孔雀开屏是大吉大利的事。傣族人跳孔雀舞来表达自己美好的愿望。在英语中, 孔雀的意义基本上是否定的, 强调它骄傲的一面。如: He attempted to peacock his way through the world。他想名扬世界。Mary was peacocking about in the classroom. 玛丽在教室里趾高气扬地走来走去。 3 宗教信仰与历史典故、谚语对翻译的影响
中西文化的历史渊源不同, 宗教信仰不同, 典故、谚语的来源不同。汉英语言中涉及宗教的词语数目庞大,蔚为壮观。大多数西方人信基督教, 崇拜的神称为上帝(God) , 上帝只有一个, 但包括三个位格(Person) 即: 上帝圣父(God the Father)、上帝圣子(God the Son )、上帝圣灵(God the Holy Ghost ) , 统称为三位一体(Trinity). 这三位不是三个神, 而是同具一个本体的独一真神。中国有盘古开天、道教的玉帝, 有佛教的阎王和观音(Buddhism Guan Ying, the Goddess of Mercy) 有神话的龙王。典故、谚语是每个民族文化的一个重要组成部分, 也是语言的重要组成部分, 人们常常在不自觉运用各民族文化遗产的典故、谚语。中国人常说“东施效颦”“叶公好龙”“真是马后炮”“原来又是个空城计”。中国人的典故多来自于《诗经》和中国的四大名著等。西方人的典故则来自于《圣经》和莎士比亚及希腊、罗马神话和传说。若缺乏对中西文化不同的宗教信仰和历史典故、谚语的个性深刻了解, 难以翻译出词语中的文化内涵。比如“Being a teacher is being at present at the creation, when the clay begins to breathe. ”要翻译出这个句子, 首先要弄清上帝之创造(Creation of God)。上帝用六天的时间创造了世界。第一天, 创造光, 划分昼夜。第二天, 创造空气, 划分天地。第三天, 划分海陆, 使陆地长植物。第四天, 创造日月星辰, 划分季节。第五天, 创造鸟类与鱼类。第六天, 创造昆虫、兽类, 并按照自己的形象造人。第七天, 安息日(Sabbath)。其次要明白(clay) 指的是人体(clay figure)。据圣经记载, 上帝用泥土造一个人形, 再在人体的鼻孔吹一口气, 人体就复活了。这里把老师的工作比做上帝之创造, 意思是说父母给了学生的身体, 是老师塑造了学生的性格。译文: 老师是创造的见证人, 目睹了生命呼吸成长。 4 个人价值观、行为准则差异对翻译的影响 文化的不同带来价值观念的大不相同。“不同的文化具有不同的思想基础、不同的价值观和世界观, 因此,不同文化间的翻译, 如果任意拿自己的东西去替代别人的东西, 把一种异质文化的‘血液’输入到另一种文化的“血液”中去, 这无异往人身上输‘羊血’, 得到的不是文化交流, 而是文化‘凝血’”。中西的Individualism 是不能等同的, 是两个完全不同的概念, 在中国Individualism 是集体主义的大敌; 在西方特别是在美国Individualism 是支撑一个积极进取, 发挥个人独立性、创造性的基础。这种价值观我们可以从Homer 的史诗中看出, 荷马的描写是这样的:When the heroes fight. The foremost place I claim. The first in danger as the first in fame. 这首诗的意思是: 当英雄们打仗的时候, 我要站在第一个, 冒险我是第一个, 争名夺利也是第一个。前两句体现了西方个人英雄主义精神。“冲锋陷阵我带头”, 但同时“论功行赏”我也要带头。因此, 西方文化体现个体性文化特征, 崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。这跟传统的中国不一样, 中国是冲锋陷阵鼓励人家上前, 但论功行赏你要谦虚; 应“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”“应吃苦在前, 享受在后”不要去追名求利。中国的传统价值观不允许把个人价值凌驾于群体利益之上, 所以, 中国人喜欢说“们”, 历来讲究集体意识, 以免搞个人主义, 出风头, 枪打出头鸟。而美国人一向标榜是个人奋斗, 追求个人价值。
5 思维方式上的差异对翻译的影响
世界上存在着众多的民族, 他们的思维活动以及与思维活动有密切关系的语言文字, 无疑存在着许多相似世界上存在着众多的民族, 他们的思维活动以及与思维活动有密切关系的语言文字, 无疑存在着许多相似之处, 表示出人类的共性。但是, 几乎每个民族都有自己的独特思维方式, 而且思维的方式的差异, 正是构成了不同文化类型的重要原因之一。汉英两个民族也不例外, 在思维方式上存在一定的差异。英语注重运用各种具体的连接手段达到语法形式的完整。句子结构严密, 层次井然有序。如“If winter comes , can spring be far behind?”(冬天来了, 春天还会远吗?) 一见连词if 两句间的逻辑关系一清二楚。而汉语用连接手段则少得多,句子间的逻辑联系外表不易看出。如“打得赢就打, 打不赢就走, 还怕没办法?”句与句之间没有连接词, 有连续的多个动词, 外表上看不出主语, 句子关系表面上不太明现, 但句子的意思却把他们联系起来了。这就是人们所说的英语重形合, 汉语重意合。此外, 英汉两民族在逻辑思维上也存在差异。例如: 英文句子we can not exaggerate its importance其正确的译文是: 无论你把重要性夸大到什么程度, 都不算过分。
二、英汉思维差异在句子翻译中的体现
翻译不仅仅是语言间的转换，更是思维的转换。因此，上述思维差异会对学生的翻译实践造成一定的障碍。下面从四个方面对这个问题进行探讨。
1、抽象与具体
由于学生不了解英汉思维差异和语言差异，在英译汉时，往往局限于字面转换，使得汉语译文晦涩难懂。下面的句子是从英语专业大三学生的翻译作业中选取的。
The absence of intelligence is an indication of satisfactory developments。
S1：信息的缺失表明发展很顺利。
S2：信息的缺乏是发展充分的表现。
原文短短一句话，就有“absence”、“intelligence”、“indication”、“developments”四个抽象名词，学生译文基本上还是以抽象的方式译出，并没有表达出原文真正的含义。
参考译文： 没有消息即表明有令人满意的进展。
2.聚集与流散
由于对英汉差异的敏感性不强，英译汉时，学生仍选择英语句式，摆脱不了形式束缚;汉译英时仍是流散句式，即使用连接词连接，也有很多错误，逻辑关系混乱。如以下例句：
(1)Now the integrated circuit has reduced by many times the size of the computer of which it forms a part, thus creating a new generation of portable minicomputers。
S1：目前，电脑组成部分之一的集成电路已经被缩小了好几倍，因而创造出了新一代的便携式微型电脑。
S2：经过多次的综合线路的简化，在体积上使电脑已经成为一个整体，因此新一代便携的迷你电脑已经问世。
原句的主干是circuit has reduced the size， 其他部分均是对基本成分的修饰。原句由连词(which)、介词(of)、分词(creating)连接，十分紧凑。而S1 的译文首先理解有误，由于受到by many times 的干扰，理解为“集成电路已经被缩小了好几倍”;S2 的译文很难懂，将“the integrated circuit”误解为“综合线路的简化”，导致前半句理解错误。
参考译文： 现在集成电路成了计算机的组成部分，使计算机的体积大大缩小，从而产生了新一代的袖珍式微型计算机。
3.物称与人称
由于没有深刻地意识到汉语以主体为主，英语以客体为主的思维习惯，在翻译过程中，译文表达不太自然。
(1)The thick carpet killed the sound of my footsteps。
S1：厚厚的地毯掩去了我的脚步声。
S2：厚厚的地毯使我的脚步声变轻了。
虽然学生译文并没有错误，但仍可看出学生没有在物称与人称间转换的意识，用原句中的物“The thickcarpet”做了译文主语，而参考译文的表达更符合汉语表达习惯。
参考译文：我走在厚厚的地毯上，一点脚步声也没有。
4.形合与意合
学生在翻译实践中，往往受到语言形式的影响。在英译汉时，译句常常冗长呆板;而汉译英时，结构混乱，组句没有条理，译文支离破碎。如以下例句：
(1)It had been a fine, golden autumn, a lovely farewell to those who would lose their youth, and some of them their lives, before the leaves turned again in a peace time fall。
S1：这个秋天叶子还未完全凋零。秀丽、平和的金秋，是对那些可能耗去青春，甚至献出生命的人们的美好祝福。
S2：那是一个美好的金秋，在告别了那些可能丢失他们的青春甚至生命的人之后，树叶才慢慢地落下。
原句用了“who”、“and”和“before”来连接句子。
S1 和S2 的译文并没有完全传达出原文的含义。主要原因是原文出现了两个“autumn”，并用过去完成时“had been”和一般过去时“turned”标明时间先后，而学生几乎没有意识到这一点。
参考译文：那是个天气晴朗，金黄可爱的秋天，美好的秋色为那些青年们送别。待到战后和平时期，黄叶纷飞的秋天再度来临时，当日的青年已经失去了青春，有的丧失了生命。
6 结束语
英汉谚语翻译范文第3篇
英语多用被动句，而汉语少用被动句，多采用主动的表达方式。
英语常用被动句，主要有以下几方面的原因：
1.施事的原因。
A 施事未知而难以言明。
B 施事从上下文中可以不言自明。
C 施事不如受事重要，或受事需要强调。
D 由于特殊的原因而不要指明施事，如为了使叙述显得圆通，得体，或为了表达某种微妙的情绪。
Some things have been said here tonight that ought not to have been spoken.
今晚有人在此讲了些不该讲的话。
2. 句法的要求。
A 为了使句子承上启下，前后连贯，便于衔接。
Some kinds of plastics can be forced through machines which separate them into long, thin things, called “fibres”, and these fibres can be made into cloth.
B 为了保持句子平衡。
I was astounded that he was prepared to give me a job
3. 修辞的考虑。
英语修辞学主张不要过分使用被动句，但适当使用被动句可以使表达方法灵活多变，避免句型单调，达到一定的修辞效果。
4. 文体的需要。
某些文体较多使用被动句，以迎合其表达的需要。 例如科技文体，新闻文体，公文文体等，以显客观，正式。
It‟s traditional among technical writers to keep themselves in the background, to exclude personal pronouns and emphasize their work instead.
由于铝总是和其他元素结合在一起的，所以，在自然界找不到处于游离状态的铝。
原译: Since aluminium is always combined with other elements in nature, we can never find it.
Since aluminium is always combined with other elements in nature, it is never found free.
我们将理论设想与模拟实验结果进行比较，发现该理论设想完全可以应用于电力系统。
The theoretical prediction was compared to the results from simulated tests and was found to be applicable to power system.
汉语少用被动句
汉语的被动语态有较明显的消极情态色彩，历史上曾经被称为 “不幸语态”(the Inflictive-Voice)。
汉语中实际存在两种被动句：
一是有形态标志的被动句。
形态标志主要指的是“被，受，遭”等词语，又称为结构被动句。
The aged should be respected everywhere.
老人应到处受到尊敬。
She was caught in the downpour.
她叫大雨淋着了。
The dictionaries have been affected with damp.
字典受潮了。
Two-thirds of the area are covered with immense forests of pine, spruce and birch.
面积的三分之二由广阔的松林,云杉林和白桦林所覆盖。
If this suggestion is accepted, it should not be considered as a precedent.
如果此建议被接受,以后不得引以为例。
We were received with great honor and kindness in your great country.
我们在贵国受到过隆重和盛情的接待。
另一种被动句是无形态标志的被动句，又称为意义被动句。
杯子打了。
这个座位占了。
新产品总是好卖。
那个技术性难题很难解决。
Only objects struck by the light are visible.
只有被光照到的东西才能被看见。
光照到的物体是可见的。
汉译英
A 汉语的“意义被动句”译为英语的被动语态。
军备竞赛必须制止。
The arms race must be stopped.
我们的团结进一步加强了。
Our unity has been further strengthened.
B. 汉语的无主句往往转换成英语被动句。
必须保证8小时睡眠。
Eight hours‟ sleep must be guaranteed.
发现了错误，一定要改正。
Wrongs must be righted when they are discovered.
C. 有时将主动句转移为英语被动句是为了上下文的连贯，使句子之间的衔接紧密自然。
那个孩子在街上玩，一辆摩托车把他撞伤了。
The boy playing in the street was injured by a motorcycle.
他出现在舞台上，观众给予热烈鼓掌。
He appeared on the stage and was warmly applauded by the audience.
英译汉中的一个普遍而又可理解的现象:不适当的乱用”被”。
Unless something is moved, no work is done.
除非某种东西被移动，否则功就不会被完成。
除非某种东西发生了移动，否则就没有功。
英译汉
A
转换成汉语的意义被动句。
Solution to the problem was ultimately found.
这个问题的解决办法终于找到了。
On their domestic stations events in the Middle East were dismissed briefly.
在他们国内电台的广播中，中东事件只轻描淡写地报导了一下。
B 变状语或其他成分为主语，把原主语转换成宾语。
Friction can be reduced and the life of the machine prolonged by lubrication.
润滑能减少摩擦,延长机器寿命。
C 如原句无表施动者的状语，考虑到汉语的表达习惯，可适当填词，如 “人, 人们,大家,我们”。
The lecture is considered very important for beginners.
大家认为这个讲座对初学者来说很重要。
Although the first synthetic materials were created little more than a hundred years ago, they can now be found almost everywhere.
虽然首批合成材料仅在一百多年前才研制出来，但现在人们几乎都到处能见到它们。
D 转换成汉语无主句。
A force is needed to stop a moving body.
要使运动的物体停下来，就需要施加力。
E 有些英语被动句被动意义很弱，侧重强调或肯定某一事实或行为的存在，可按原句语序译成汉语“是„.的”判断句。
History is made by the people.
历史是人民创造的。
The credit system in America was first adopted by Harvard University in 1872.
美国的学分制是一八七二年在哈佛大学首先实施的。
F 用“加以”，“予以”等字眼。
These problems should be resolved at an appropriate time with an appropriate means.
这些问题应当在适当的时候，以适当的方式加以解决。
Our prisoners of war must be repaired without further delay.
我们的战俘必须毫不延迟地予以遣返。
英语被动语态有其独到的修辞功能.
比较:
The games of the 29th Olympiad in 2008 are awarded to the city of Beijing.
Beijing has been awarded the games of the 29th Olympiad.
在翻译被动语态时,句尾信息核心原则(the Principle of Endfocus)不可遗忘。
应用文翻译
应用文就体裁而言，几乎涵盖当今政治，经济，社会，文化生活的各个领域，包括政府文件，告示，科技论文，新闻报道，法律文书，商贸信函，产品说明书，使用手册，广告，技术文本，科普读物，旅游指南(tourist guidebook)等各类文本。
应用文翻译有别于文学翻译。
按照功能翻译学派的理论：翻译是一种有目的的交际活动。在这一过程中，译者应该根据客户或委托人的要求，结合翻译的目的和译语读者的具体情况，来决定原语文本信息的选择，翻译策略的运用及译文的表现形式，以满足不同文本的功能。
文本类型分类
按照文本功能，文本可分为三种：
表达型文本(expressive texts)
信息型文本(informative texts)
呼唤型文本(vocative texts)
表达型文本的核心是作者的思想，其在文本中的地位是神圣的，因而作者的个性成分构成了表达型文本的表达要素，包括他所要传递的思想，信息以及表达思想的方式。
Question: 哪些体裁属于表达型文本?
文学作品，私人书信等
信息型文本中，信息传达的“真实性”是这类文本的“核心”，而作者在文本中只是处于一种“匿名”的地位，作者的个人写作手法，风格或者个人成分不再重要。
Question: 哪些体裁属于信息型文本?
科技报告，法律文书，合同，商品说明书等。
对于信息型文本(科技，法律，新闻)的翻译来说，其侧重点在于信息的准确传递。在这些文体当中，引起读者的晦涩，曲解是大忌。因此，与一般的翻译文本不同，在形式与内容的关系上，它往往注重内容而轻形式，为突出信息传递的效果不惜改变原文形式。它不像文学作品那样追求对文学形象的审美体验。
The contract was declared null and void by the competent authority.
主管部门宣布合同无效。
We are looking forward with interest to your reply.
盼复。
Hijacked Jets Destroy Twin Towers and Hit Pentagon.
恐怖分子劫持客机撞向世贸双塔，美国国防部五角大楼也遭突袭。
呼唤型文本中，由于文本的“核心”是“读者层”，是需要呼唤读者去感受，反应，行动，因而文本作者的身份并不重要，包括他在文本中体现的个人成分：思想，风格。
Question: 哪些体裁属于呼唤型文本?
广告，包括商品，旅游广告等
对于呼唤型文本的翻译来说，其目的在于诱导。非常注重读者的反应。意在唤起读者去体验去行动，它更看重的是译文的效果而不是原文。
在翻译策略上，基本以“归化”为主流。
以目的语读者为中心，顺从译文读者的欣赏习惯和心理感受，尽量使用他们所熟悉的语言表达形式，减少信息交流与文化交流的障碍，去获取译文预期的效果。甚至原文的信息都可以考虑增删，改动，以配合读者的需要。这是它大大不同于文学翻译的地方。
M&M’ melts in your mouth, not in your hands. 只溶于口,不溶于手。
Where there is a way for car, there is a Toyota. 车到山前必有路，有路必有丰田车。
Not all cars are created equal.
古有千里马,今有三菱车。
总而言之，在具体的操作中，很少有文本是只有单纯一种功能的，大部分文本都是以一种功能为主而其他二者兼而有之。因此，译者必须首先确定一种文本的主要功能，或在同一文本不同部分确定每一部分的语言功能，从而有针对性地采用相应的翻译策略和手法，或忠实传递原文信息，或顾及译文读者，注重译文效果。
英汉旅游文本对比与翻译
旅游文本包括旅游景点介绍，旅游宣传广告，旅游告示标牌，民俗风情画册等。
旅游资料是一种大众化的，喜闻乐见的通俗读物，它的目的就是要让普通游客读懂看懂并能从中获取相关的自然，地理，文化，风俗等方面的知识，并有到此一游的愿望。
旅游资料主要有两个功能：一是传递信息;二是诱导行动。其功能更像商品广告，目的是要吸引游客，最大限度地取得旅游产品的预期功能。
英汉旅游文本的差异
满树金花，芳香四溢的金桂;花白如雪，香气扑鼻的银桂;红里透黄，花多味浓的紫砂桂;花色似银，季季有花的四季桂，竟相开放，争妍媲美。进入桂花公园，阵阵桂花花香扑鼻而来。
The Park of Sweet Osmanthus is noted for its profusion of osmanthus. Flowers from these trees in different colors are in full bloom, which pervade the whole garden with the fragrance of their blossoms.
Tiny islands are strung around the edge of the peninsula like a pearl necklace: hunks of coral reef, coconut palms and fine white sand.
座座岛屿玲珑小巧，紧密相连，像一串珍珠缀成的项链，环绕着半岛边缘。岛上椰树成片，沙滩如银，四周满是红色的珊瑚礁，景色如诗如画。
英文旅游文体大多简洁，明了，客观力求忠实再现自然。最忌罗嗦堆砌，失其自然流畅之美。
汉语讲究四言八句，言辞华美，声情并茂，诗情画意盎然，情景相融，虚实相生，充满了意境美，色彩美，音韵美，情感美，极大地迎合了中华民族的审美心理和欣赏习惯。
英汉互译
汉译英------修辞性减译
英译汉------修辞性增译
Venice invites idleness and strolling. Its silence is restful and its sundials are inscribed with the words: Horas non mumero nisi serenas (I count only the happy hours).
威尼斯是人们休闲解闷，闲庭信步的好去处，她宁静从容，闲适悠然，连城中的日就上都刻着这样的铭文：“只记幸福时光”。
阿坝州风光秀丽，山河壮美。座座雪峰耸入云霄，原始森林遮天盖地，莽莽草原花团锦簇，叠溪遗迹神秘奥妙，瀑布溪流蜿蜒跌宕，高山湖泊灿若明珠，藏羌村寨别具一格，肥沃河谷瓜果飘乡。
The beautiful landscapes of Aba Prefecture feature towering snow-clad mountains, crisscrossing rivers, and boundless forests and grassland. On this fertile land are peculiar geological ruins, fantastic streams and waterfalls, alpine lakes, and Tibetan and Qiang villages.
注释性增译或改译
The earliest recorded eruption of Vesuvius occurred in 79 A.D. and destroyed Pompeii.
有记录记载的最早的维苏威火山喷发是在公元79年，摧毁了庞贝古城。
归化
As one of the Four Tigers in Asia, Hong Kong is also known as the Oriental Pearl and the Shopping Paradise.
作为亚洲四小龙之一的香港，同样被誉为“东方之珠”和“购物天堂”。
Singapore, the smallest nation in Asia, occupies a 225 square mile expanse of swamping, tropical islands---an area about the size of Trenton, New Jersay.
亚洲最小的国家新加坡是一个热带国家，原是一片洼地，面积为225平方英里，远不如香港的一半大。
英汉企业推介文本的差异与翻译
企业推介文本是对外宣传企事业单位形象的一个主要途径，用最直接有效的方式让国外读者或消费者了解自己，以促成购买的欲望与行为。
企业推介文本属于呼唤型文本，其翻译的核心是传递信息，感染受众。
英汉企业推介文本的差异
内容
语言
内容
我国企业在推介自己时，多在炫耀自己是成功者，竭力为读者树立一个强大而可靠的形象，以博取消费者的信赖。
我国的简介在内容上常常千篇一律，一般都是包括企业的经营性质，注册资金，从业人员，厂房占地面积，产品介绍，获奖情况等。
英文的推介显得灵活轻松，以人为本，客观具体，突出信息功能，把功夫放在给读者留下切实可行的印象上。
语言
汉语修辞讲究词句整齐对仗，声韵和谐。重视凝练概括，辞藻华丽。大量渲染烘托，夸大煽情。常常用响亮的口号作为结尾。
英语
不示人以其艺术性的艺术是最高的艺术。
这一修辞传统造成西方话语推崇质朴自然，在平实中显生动，重客观表述事实，不提倡文字表达重过分张扬，空洞无物，重复堆砌。因此，英语企业推介文本行文简洁直接，信息明确，逻辑条理清楚，一目了然。
精制老北京二锅头”为北京特产。已具百年历史，因具独特风格而蜚声华夏。该酒以红高粱为原料，采用传统工艺精制而成。本品清香纯正，醇甜绵柔，爽净协调，余味悠长，实为宴朋赠友之上品---精制老北京二锅头。
西凤酒是久负盛誉的名酒之一，远在唐代就被列为珍品，北宋末年，苏东坡任职凤翔，酷爱此酒，随之盛名益彰。1910年西凤酒参加南洋赛酒会获奖，随获世界声誉。
西凤酒清澈透明，香气浓郁，醇厚圆润，回味悠长，别具一格。饮后令人神声清爽，有通胃祛劳之功，历为广大群众所喜爱。---西凤酒
绵竹“剑南春”酒，久负盛名，曾多次荣获各种奖励，1989年荣获国家优质金奖，为中外人士赞赏。
“剑南春”历史悠久，唐人李肇《国史补》一书已有记载。
它是用高粱，大米，糯米，小麦，玉米酿造，具有芳香浓郁，醇和甘甜，清冽净爽，余味悠长的特点，是宴席馈赠之佳品。---剑南春
中铁XXX局集团有限公司是一支修建铁路，公路，承担市政建设，工业与民用建筑，设备安装，火电，水利水电，机场，港口，矿山建筑与安装的大型专业施工队伍。现有员工XXX名，拥有各类专业技术干部XXX名。
企业资产总值XXX亿多元，年施工能力XXX亿元以上，拥有各类大中型施工机械设备XXX台(套)，拥有世界先进，国内一流的隧道，桥梁，铺架高等级公路和大型图示方机械化施工生产线，在全国500家最大经营规模建筑企业排序中名列第XXX位。
1999年通过ISO9002质量体系认证，获得英国UKAS证书，并取得国家对外开展经济合作业务的资格。2002年取得“铁路工程施工总承包特级”主项资质，进入全国99家特级企业行列。2003年通过GB/T28001职业安全健康管理体系和ISO14001环境管理体系认可。
公司先后被授予“全国工程建设管理先进单位”，“全国先进建筑施工企业”，“全国思想政治工作优秀企业”荣誉称号，连年被辽宁省信誉评级委员会评定为特级(AAA)信誉企业。
China Railway XXX Bureau Group Corporation is a builder comprehensively engaged in the construction for railways, highways and airports, civil engineering, water conservancy, thermalpower/ hydropower projects, mine building and equipment installations. The corporation has XXX employees among whom xxx are professional technicians.
Well equipped with xxx large-and-medium-sized construction equipment and a world-advanced productive line in the mechanized construction for tunnels, bridges, expressways and large-scale earthworks, it possesses a total capital of more than RMB xxx billion with an annual productive capacity of over RMB x billion, ranking xx among the 500 largest construction enterprises in China.
Entitled to be a superfine contractor in railway construction by the state in 2002, it was authorized as one of the 99 superfine enterprises in China.
处在世纪之交的XXX 铁路车辆(集团)有限责任公司，正在奋力实现“再现国家队雄风，再造新世纪辉煌，再为社会主义增光”的宏伟愿望，朝着“发展规模集团化，产品品种系列化，市场营销国际化，经营格局多元化，企业规模现代化”的目标迈进。公司将一如既往地坚持“信誉第一，用户至上”的宗旨，不仅以更多的高质量，高品位，高档次的新产品满足市场，而且以良好的作风，为广大用户提供一流的全过程的服务。
At the turn of the century, XXX Railway Rolling Stock(Group)Co.Ltd, is now striving hard in confidence and well on the way towards a global-market-oriented enterprise group to be well developed in management, marketing and product series. Focusing on our clients, we will continue with our credit to provide our customers with high quality and advanced products as well as our cover-all services.
天津师范大学是一所综合性的重点高等师范院校，诞生于1958年，随着共和国的成长，她也历经磨砺，走过了三十多年的风风雨雨。三十多年来，一批批德才兼备的教学，科研和管理人员汇集在这里，怀着振兴天津，振兴教育的希冀，在这块土地上默默地耕耘。春华秋实，硕果累累，两万多名教育教学人才走出学校大门，足迹遍及全国，桃李满天下。他们献身教育，殚思竭虑，为撑起教育的脊梁，托起明天的太阳。
Founded in 1958,the University has entered its fourth decade with a remarkable record of both hardship and achievements. It is now ranked as one of the key institutions of teacher training in China. In the past thirty years, hundreds of talented teachers, researchers and administrators have gathered and worked here in a continuous endeavor to meet the ever-increasing demands for educators both in Tianjin and the rest of the country.
More than 20 thousand students have graduated from the University and are now teaching nationwide. They have dedicated their wisdom and energy to the educational needs of the country in the firm conviction that future of China lies in the education of the younger generation.
国内外受众的思维共性，心理习惯，信息需求和言语表现方式等都有相当大的差异。
因此，在翻译企业推介文本时，应充分考虑译本受众的接受倾向，采取恰当的翻译策略。
文化差异与翻译
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文化是一种复杂体，它包括知识，信仰，艺术，道德，法律，风俗，以及其余社会上习得的能力与习惯。
语言，文化与翻译
如同在做心脏手术时人们不能忽略心脏以外的身体其他部分一样，我们在翻译时也不能冒险将翻译的言语内容和文化分开来处理。
------Susan Bassnett
To do translation, you have to be both a bilingual and a bicultural.
(1)ecological culture
(2)material culture
(3)social culture
(4)religious culture
(5)linguistic culture
ecological culture
挥金如土 ;瑞雪兆丰年;
揠苗助长;解甲归田;瓜熟蒂落;
俯首甘为孺子牛 ;
黔驴技穷;人心齐，泰山移;
不到黄河心不死，不到长城非好汉。
福如东海，寿比南山。
all at sea
burn one‟s boats
sail before the wind
keep one‟s head above water
to sink or swim
to go with the stream
to clear the decks
all at sea
plain sailing
to rest on one‟s oars
to spend money like water
How many winter days have I seen him, standing blue-nosed in the snow and east wind.
Shall I compare thee to a summer‟s day Thou art more lovely and more temperate.
力大如牛---------as strong as a horse
老黄牛--------work like a horse
狐朋狗党
狗急跳墙 狼心狗肺 狗腿子
狗嘴里吐不出象牙
lucky dog
Every dog has his day.
Love me, love my dog.
Barking dogs never bite.
2. 物质文化对比
巧媳妇做不出没米的饭，叫我怎么样呢?
Even the cleverest housewife can‟t cook a meal without rice. What do you expect me to do?
I don‟t see what I am supposed to do without any capital. Even the cleverest housewife can‟t make bread without flour.
3. 社会文化对比
天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘，只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!
4. 宗教文化对比
谋事在人，成事在天。
Man proposes, Heaven disposes.
Man proposes, God disposes.
周瑞家的听了笑道：“阿弥陀佛，真坑死人的事儿!等十年都未必这样巧的呢。”
Gracious Buddha!” Mrs. Zhou chuckled. “How terrible chancy! You might wait for ten years without such a run of luck.”
God bless my soul!” Zhou Rui‟s wife exclaimed. “You would certainly need some patience! Why, you might wait ten years before getting all those things at the proper times.”
5. 语言文化对比
宝钗笑道：“我说你得陇望蜀呢。我劝你且缓一缓。”
她有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来!
难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成?” 因又自笑道：“若真也葬花，可谓东施效颦;不但不为新奇，而且更是可厌。
文化的差异给翻译带来的困难
词汇空缺
词义冲突
联想意义不同
词汇空缺
我属鸡。我从来不吃鸡。鸡年是我的本命年。
钱先生周岁时“抓周”，抓了一本书，因此得名“钟书”。
文化空缺不仅体现在词汇层面，还体现在语言层面。
表现在：语言韵律，修辞格，句子的长短，句子结构的紧凑或松散，篇章的层次，段落的排列组合，衔接等。
嘴上无毛,说话不牢。
Downy lips make thoughtless slips.
哼! 你别看我耳朵聋---可我的心并不聋啊!
Hem! Although my ears are dull of hearing, my mind is not dull of apprehension.
长相思
白居易
汴水流，泗水流，
流到瓜洲古渡头，
吴山点点愁。
思悠悠，
恨悠悠，
恨到归时方始休，
月明人倚楼。
Everlasting Longing Bai Juyi See the Bian River flow, And the Si River flow! By Ancient Ferry, mingling waves, they go, The Southern Hills reflect my woe. My thought stretches endlessly, My grief wretches endlessly, So thus my husband comes to me,
Alone on moon---lit balcony.
鲁大海：放开我，你们这群强盗!
周 萍： 把他拉下去!
鲁侍萍：这真是一群强盗!
(走到周萍面前)你是萍，„„凭---凭什么打我儿子?
Hai:
Let go of me, you hooligans!
Ping: Hustle him outside!
Ma:
You are hooligans, too! (going across to Zhou Ping) You‟re my---mighty free with your fists! What right have you to hit my son?
词义冲突
联想意义不同
等我性子上来，把这‘醋罐子’打个稀烂，他才认的我呢!
人家是醋罐子，他是醋缸，醋瓮!
“这断子绝孙的阿Q!”远远地听到小尼姑的带哭的声音。
一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。(鲁迅《祝福》)
语言的融合
鳄鱼的眼泪------crocodile tears
橄榄枝------olive branch
特洛伊木马------Trojan horse
酸葡萄------sour grapes
白色污染------ white pollution
语言的融合
绿色食品------green food
网上购物------on-line shopping
快餐------fast food
网址------website
民主;科学;逻辑;雷达;维他命;超市
翻译方法
1. 直译法
直译指在一定程度上保留原文的语言表现形式，但前提条件是译文必须为译语读者所理解与接受------通顺易解。
奈达：最好的翻译应该读起来不像翻译。
又要马儿好，又要马儿不吃草。
You want the horse to run fast and you don‟t let it graze.
叫一声请，一起举箸，却如风卷残云一般，遭去了一半。看那周先生时，一箸也不曾下。
At the signal to begin, they fell to with their chopsticks, like a whirlwind scattering wisps of cloud. And half the food had gone before they noticed that Chou Chin had not eaten a bite.
她有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
Her beauty would make the fish sink, the wild goose fall down, the moon hide herself, and put the flowers to shame.
2. 套用法
在保留原有意义的前提下，套用或借用译语表达方式来代替原语的表达。
壮得像头牛--- as strong as a horse
聪明无比 --- as wise as an owl
胆小如鼠 --- as timid as a hare
急得像热锅上的蚂蚁 --- as nervous as a cat on a hot tin roof
海底捞针 --- to look for a needle in a haystack
想是翟家这奴才，走下乡狐假虎威着实恐吓了他一场。
It‟s all the fault of this rascal Chai. He goes down to the villages like a donkey in a lion‟s hide, and he must have scared this painter fellow out of his wits.
宝玉忙道：“只是这姑娘可好，你们大爷怎么就中意了?”香菱笑道：“一则是天缘，二来是‘情人眼里出西施’。
--- What‟s the girl like? How did he come to take a fancy to her?
--- It‟s partly fate, and partly a case of “Beauty is in the eyes of the beholder.”
不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来!
“Don‟t be a fool!” he roared. “Just passing one examination has turned your head completely---you‟re like a toad trying to swallow a swan!”
宝钗笑道：“我说你得陇望蜀呢。我劝你且缓一缓。”
Bao-chai laughed. “You‟re like the famous general, „one conquest breeds appetite for another‟. I advise you to take things more gently.”
需注意：尽量避免使用译语中的具有典型民族文化特征的词语------不要给洋 人穿上长袍马褂。
as wise as Solomon 智如诸葛
to teach one‟s grandmother to suck eggs.
夫子庙前卖文章，关公面前耍大刀。
Two heads are better than one.
三个臭皮匠，胜过一个诸葛亮。
3. 直译加注法
这种方法既保留了原文的文化与语言色彩，又能为译语读者所理解。
人家是醋罐子，他是醋缸，醋瓮!
They call jealous people “vinegar bottles”, don‟t they? Well, she‟s not just a bottle full of vinegar; she‟s a storage jar --- a whole cistern --- full of it!
一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。(鲁迅《祝福》)
After exchanging a few polite remarks when we met, he observed that I looked fat, and having made that complimentary remark he started a violent attack on the revolutionaries.
“难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成?” 因又自笑道：“若真也葬花，可谓东施效颦;不但不为新奇，而且更是可厌。”
Can this be some silly maid coming here to bury flowers like Frowner?” he wondered. He was reminded of Zhuang-zi‟s story of the beautiful Xi-shi‟s ugly neighbor, whose endeavor to imitate the little frown that made Xi-shi captivating produced an effect so hideous that people ran from her in terror. The recollection of it made him smile. “This is „imitating the Frowner‟ with a vengeance,‟” he thought, “---if that is really what she is doing, not merely unoriginal, but downright disgusting!
“这断子绝孙的阿Q!”远远地听到小尼姑的带哭的声音。
“Ah Q, may you die sonless!” sounded the little nun‟s voice tearfully in the distance.(--- a curse intolerable to hear in China)
我属鸡。我从来不吃鸡。鸡年是我的本命年。
I was born in the Year of the Rooster. I never eat chicken. The Year of the Rooster will bring me good luck or bad luck.
Note: Chinese people traditionally use 12 animals, representing the 12 Earthly Branches, to symbolize the year in which a person is born. Spring Festival 1993, for example, is the first day of the Year of the Rooster. People born in this year have the rooster as their life symbol. All other years of the rooster, according to an old Chinese saying, become either good-or-bad-luck years for them.
钱先生周岁时“抓周”，抓了一本书，因此得名“钟书”。
When Qian was just one year old, he was told by his parents to choose one thing among many others, he picked up a book of all things. Thereupon his father very gladly gave him the name: Zhongshu(=book lover).
意译法
由于英汉两种语言存在巨大差异，意译是不可避免的。 意译的好处是译文易懂，但失去了原文的文化与语言色彩。
Free translation is the last resort.
等我性子上来，把这‘醋罐子’打个稀烂，他才认的我呢!
Y:
“One of these days when I really lose my temper, I‟m going to give that vinegary bitch a good beating to show her who‟s master here.”
H: One of these days when I get my temper up I‟m going to lay into that jealous bitch and break every bone in her body. Then perhaps she‟ll know who‟s master round here.
宝钗笑道：“我说你得陇望蜀呢。我劝你且缓一缓。”
Bao-chai laughed. “You‟re like the famous general, „one conquest breeds appetite for another‟. I advise you to take things more gently.”
“The more you get, the more you want!” Chuckled Pao-Chai.
天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘，只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!
This is the first time I‟ve set eyes on such a ravishing beauty. Her whole air is so distinguished! She doesn‟t take after her father, son-in-law of our Old-Ancestress, but looks more like a Jia. No wonder our Old Ancestress couldn‟t put you out of her mind and was for ever talking or thinking about you. But poor ill-fated little cousin, losing your mother so young!
人家是醋罐子，他是醋缸，醋瓮!
They call jealous people „vinegar bottles‟, don‟t they? Well, she‟s not just a bottle full of vinegar; she‟s a storage jar --- a whole cistern --- full of it!
If other women are jealous, she‟s a hundred times.
她有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
Her beauty would make the fish sink, the wild goose fall down and the moon hide herself, and put the flowers to shame.
Her beauty is beyond description.
除了我这间房,大院里还有二十多间呢。一共住着多少家子，谁说得清?住两间房的就不多，又搭上今儿个搬来，明儿个又搬走。我没那么好的记性。大家见面，招呼声“吃了吗?”透着和气。
英汉谚语翻译范文第4篇
莎士比亚十四行诗中把情人比作夏天可爱而温柔Shall compare thee to a summer’s day? Thou art more lovely and more temperate： Rough wind do shake the darling buds of May And summer’s lease hath all too short a date(译文:我可否将你比作夏日?你更可爱，更温柔:暴风摇撼五月钟爱的嫩芽,而夏日的周期太过短暂)。由于地理位置的关系,“夏天”带给中国人和英国人的联想和感受是不相同的。在中国,情人象夏日,有你受的。 风俗习惯差异对翻译的影响
同一件事物, 不同的文化背景, 看法大相径庭。在汉文化中龙(dragon) 凤( phoenix) 是一个图腾形象。在封建社会, 龙比喻是皇帝, 凤比喻皇后, 帝王成婚称龙凤呈祥。在汉语中, 龙和凤都用于好的意思。如龙凤, 龙虎、凤毛、山窝里飞出金凤凰。汉语中还有不少表示欢乐、愿望而气势磅礴带龙的成语: 龙飞凤舞、龙盘虎跃、生龙活虎、藏龙卧虎、攀龙附凤、望子成龙。龙在中华民族的心目中是顶礼膜拜的, 所以称自己是龙的传人。但在圣经中, 与上帝作对的恶魔撒旦(San tan) 被称为the Great Dragon. Dragon 总是代表邪恶, 令人感到恐怖。说一个人象龙不是一句好话, 尤其是讲女人象龙, 指的是又凶恶又歹毒、令人讨厌。She is a bit of a dragon around this place. (她是一个很专横跋扈的人)。Phoenix 在西方的传说中是一种鸟, 在沙漠中生存了
五、六百年后, 将自己烧成灰烬, 然后从中又诞生一只的Phoenix, 所以英语中Phoenix, 有再生、复活的意思。英语习俗差异是多方面的, 最典型的莫过于对狗这种动物的态度上。西方人把狗当作宠物来养, 狗是人类最好的朋友, 所以, 英语中大部分用狗的形象词语比喻的是普通人的形象, 毫无侮辱的意思。如love me love my dog. 爱屋及乌。Every dog has its day. 凡人皆有得意日。He works like a dog.他干得十分卖力。Dog doesn’t eat dog. 同类不相残。You lucky dog . 你这个家伙真走运!中国人当然也养狗, 但对狗的看法大不相同, 与狗的成语总是含贬义, 表示坏人恶行,典型的如走狗、狗仗人势、狗眼看人低、狗嘴里长不出象牙来、狼心狗肺、狗急跳墙、狗头军师、狗改不了吃屎、狗娘养的、狗屁等。孔雀(peacock) , 汉文化中,peacock 是吉祥的象征, 孔雀开屏是大吉大利的事。傣族人跳孔雀舞来表达自己美好的愿望。在英语中, 孔雀的意义基本上是否定的, 强调它骄傲的一面。如: He attempted to peacock his way through the world。他想名扬世界。Mary was peacocking about in the classroom. 玛丽在教室里趾高气扬地走来走去。 3 宗教信仰与历史典故、谚语对翻译的影响
中西文化的历史渊源不同, 宗教信仰不同, 典故、谚语的来源不同。汉英语言中涉及宗教的词语数目庞大,蔚为壮观。大多数西方人信基督教, 崇拜的神称为上帝(God) , 上帝只有一个, 但包括三个位格(Person) 即: 上帝圣父(God the Father)、上帝圣子(God the Son )、上帝圣灵(God the Holy Ghost ) , 统称为三位一体(Trinity). 这三位不是三个神, 而是同具一个本体的独一真神。中国有盘古开天、道教的玉帝, 有佛教的阎王和观音(Buddhism Guan Ying, the Goddess of Mercy) 有神话的龙王。典故、谚语是每个民族文化的一个重要组成部分, 也是语言的重要组成部分, 人们常常在不自觉运用各民族文化遗产的典故、谚语。中国人常说“东施效颦”“叶公好龙”“真是马后炮”“原来又是个空城计”。中国人的典故多来自于《诗经》和中国的四大名著等。西方人的典故则来自于《圣经》和莎士比亚及希腊、罗马神话和传说。若缺乏对中西文化不同的宗教信仰和历史典故、谚语的个性深刻了解, 难以翻译出词语中的文化内涵。比如“Being a teacher is being at present at the creation, when the clay begins to breathe. ”要翻译出这个句子, 首先要弄清上帝之创造(Creation of God)。上帝用六天的时间创造了世界。第一天, 创造光, 划分昼夜。第二天, 创造空气, 划分天地。第三天, 划分海陆, 使陆地长植物。第四天, 创造日月星辰, 划分季节。第五天, 创造鸟类与鱼类。第六天, 创造昆虫、兽类, 并按照自己的形象造人。第七天, 安息日(Sabbath)。其次要明白(clay) 指的是人体(clay figure)。据圣经记载, 上帝用泥土造一个人形, 再在人体的鼻孔吹一口气, 人体就复活了。这里把老师的工作比做上帝之创造, 意思是说父母给了学生的身体, 是老师塑造了学生的性格。译文: 老师是创造的见证人, 目睹了生命呼吸成长。 4 个人价值观、行为准则差异对翻译的影响 文化的不同带来价值观念的大不相同。“不同的文化具有不同的思想基础、不同的价值观和世界观, 因此,不同文化间的翻译, 如果任意拿自己的东西去替代别人的东西, 把一种异质文化的‘血液’输入到另一种文化的“血液”中去, 这无异往人身上输‘羊血’, 得到的不是文化交流, 而是文化‘凝血’”。中西的Individualism 是不能等同的, 是两个完全不同的概念, 在中国Individualism 是集体主义的大敌; 在西方特别是在美国Individualism 是支撑一个积极进取, 发挥个人独立性、创造性的基础。这种价值观我们可以从Homer 的史诗中看出, 荷马的描写是这样的:When the heroes fight. The foremost place I claim. The first in danger as the first in fame. 这首诗的意思是: 当英雄们打仗的时候, 我要站在第一个, 冒险我是第一个, 争名夺利也是第一个。前两句体现了西方个人英雄主义精神。“冲锋陷阵我带头”, 但同时“论功行赏”我也要带头。因此, 西方文化体现个体性文化特征, 崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。这跟传统的中国不一样, 中国是冲锋陷阵鼓励人家上前, 但论功行赏你要谦虚; 应“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”“应吃苦在前, 享受在后”不要去追名求利。中国的传统价值观不允许把个人价值凌驾于群体利益之上, 所以, 中国人喜欢说“们”, 历来讲究集体意识, 以免搞个人主义, 出风头, 枪打出头鸟。而美国人一向标榜是个人奋斗, 追求个人价值。
5 思维方式上的差异对翻译的影响
世界上存在着众多的民族, 他们的思维活动以及与思维活动有密切关系的语言文字, 无疑存在着许多相似世界上存在着众多的民族, 他们的思维活动以及与思维活动有密切关系的语言文字, 无疑存在着许多相似之处, 表示出人类的共性。但是, 几乎每个民族都有自己的独特思维方式, 而且思维的方式的差异, 正是构成了不同文化类型的重要原因之一。汉英两个民族也不例外, 在思维方式上存在一定的差异。英语注重运用各种具体的连接手段达到语法形式的完整。句子结构严密, 层次井然有序。如“If winter comes , can spring be far behind?”(冬天来了, 春天还会远吗?) 一见连词if 两句间的逻辑关系一清二楚。而汉语用连接手段则少得多,句子间的逻辑联系外表不易看出。如“打得赢就打, 打不赢就走, 还怕没办法?”句与句之间没有连接词, 有连续的多个动词, 外表上看不出主语, 句子关系表面上不太明现, 但句子的意思却把他们联系起来了。这就是人们所说的英语重形合, 汉语重意合。此外, 英汉两民族在逻辑思维上也存在差异。例如: 英文句子we can not exaggerate its importance其正确的译文是: 无论你把重要性夸大到什么程度, 都不算过分。
二、英汉思维差异在句子翻译中的体现
翻译不仅仅是语言间的转换，更是思维的转换。因此，上述思维差异会对学生的翻译实践造成一定的障碍。下面从四个方面对这个问题进行探讨。
1、抽象与具体
由于学生不了解英汉思维差异和语言差异，在英译汉时，往往局限于字面转换，使得汉语译文晦涩难懂。下面的句子是从英语专业大三学生的翻译作业中选取的。
The absence of intelligence is an indication of satisfactory developments。
S1：信息的缺失表明发展很顺利。
S2：信息的缺乏是发展充分的表现。
原文短短一句话，就有“absence”、“intelligence”、“indication”、“developments”四个抽象名词，学生译文基本上还是以抽象的方式译出，并没有表达出原文真正的含义。
参考译文： 没有消息即表明有令人满意的进展。
2.聚集与流散
由于对英汉差异的敏感性不强，英译汉时，学生仍选择英语句式，摆脱不了形式束缚;汉译英时仍是流散句式，即使用连接词连接，也有很多错误，逻辑关系混乱。如以下例句：
(1)Now the integrated circuit has reduced by many times the size of the computer of which it forms a part, thus creating a new generation of portable minicomputers。
S1：目前，电脑组成部分之一的集成电路已经被缩小了好几倍，因而创造出了新一代的便携式微型电脑。
S2：经过多次的综合线路的简化，在体积上使电脑已经成为一个整体，因此新一代便携的迷你电脑已经问世。
原句的主干是circuit has reduced the size， 其他部分均是对基本成分的修饰。原句由连词(which)、介词(of)、分词(creating)连接，十分紧凑。而S1 的译文首先理解有误，由于受到by many times 的干扰，理解为“集成电路已经被缩小了好几倍”;S2 的译文很难懂，将“the integrated circuit”误解为“综合线路的简化”，导致前半句理解错误。
参考译文： 现在集成电路成了计算机的组成部分，使计算机的体积大大缩小，从而产生了新一代的袖珍式微型计算机。
3.物称与人称
由于没有深刻地意识到汉语以主体为主，英语以客体为主的思维习惯，在翻译过程中，译文表达不太自然。
(1)The thick carpet killed the sound of my footsteps。
S1：厚厚的地毯掩去了我的脚步声。
S2：厚厚的地毯使我的脚步声变轻了。
虽然学生译文并没有错误，但仍可看出学生没有在物称与人称间转换的意识，用原句中的物“The thickcarpet”做了译文主语，而参考译文的表达更符合汉语表达习惯。
参考译文：我走在厚厚的地毯上，一点脚步声也没有。
4.形合与意合
学生在翻译实践中，往往受到语言形式的影响。在英译汉时，译句常常冗长呆板;而汉译英时，结构混乱，组句没有条理，译文支离破碎。如以下例句：
(1)It had been a fine, golden autumn, a lovely farewell to those who would lose their youth, and some of them their lives, before the leaves turned again in a peace time fall。
S1：这个秋天叶子还未完全凋零。秀丽、平和的金秋，是对那些可能耗去青春，甚至献出生命的人们的美好祝福。
S2：那是一个美好的金秋，在告别了那些可能丢失他们的青春甚至生命的人之后，树叶才慢慢地落下。
原句用了“who”、“and”和“before”来连接句子。
S1 和S2 的译文并没有完全传达出原文的含义。主要原因是原文出现了两个“autumn”，并用过去完成时“had been”和一般过去时“turned”标明时间先后，而学生几乎没有意识到这一点。
参考译文：那是个天气晴朗，金黄可爱的秋天，美好的秋色为那些青年们送别。待到战后和平时期，黄叶纷飞的秋天再度来临时，当日的青年已经失去了青春，有的丧失了生命。
6 结束语
英汉谚语翻译范文第5篇
莎士比亚十四行诗中把情人比作夏天可爱而温柔Shall compare thee to a summer’s day? Thou art more lovely and more temperate： Rough wind do shake the darling buds of May And summer’s lease hath all too short a date(译文:我可否将你比作夏日?你更可爱，更温柔:暴风摇撼五月钟爱的嫩芽,而夏日的周期太过短暂)。由于地理位置的关系,“夏天”带给中国人和英国人的联想和感受是不相同的。在中国,情人象夏日,有你受的。 风俗习惯差异对翻译的影响
同一件事物, 不同的文化背景, 看法大相径庭。在汉文化中龙(dragon) 凤( phoenix) 是一个图腾形象。在封建社会, 龙比喻是皇帝, 凤比喻皇后, 帝王成婚称龙凤呈祥。在汉语中, 龙和凤都用于好的意思。如龙凤, 龙虎、凤毛、山窝里飞出金凤凰。汉语中还有不少表示欢乐、愿望而气势磅礴带龙的成语: 龙飞凤舞、龙盘虎跃、生龙活虎、藏龙卧虎、攀龙附凤、望子成龙。龙在中华民族的心目中是顶礼膜拜的, 所以称自己是龙的传人。但在圣经中, 与上帝作对的恶魔撒旦(San tan) 被称为the Great Dragon. Dragon 总是代表邪恶, 令人感到恐怖。说一个人象龙不是一句好话, 尤其是讲女人象龙, 指的是又凶恶又歹毒、令人讨厌。She is a bit of a dragon around this place. (她是一个很专横跋扈的人)。Phoenix 在西方的传说中是一种鸟, 在沙漠中生存了
五、六百年后, 将自己烧成灰烬, 然后从中又诞生一只的Phoenix, 所以英语中Phoenix, 有再生、复活的意思。英语习俗差异是多方面的, 最典型的莫过于对狗这种动物的态度上。西方人把狗当作宠物来养, 狗是人类最好的朋友, 所以, 英语中大部分用狗的形象词语比喻的是普通人的形象, 毫无侮辱的意思。如love me love my dog. 爱屋及乌。Every dog has its day. 凡人皆有得意日。He works like a dog.他干得十分卖力。Dog doesn’t eat dog. 同类不相残。You lucky dog . 你这个家伙真走运!中国人当然也养狗, 但对狗的看法大不相同, 与狗的成语总是含贬义, 表示坏人恶行,典型的如走狗、狗仗人势、狗眼看人低、狗嘴里长不出象牙来、狼心狗肺、狗急跳墙、狗头军师、狗改不了吃屎、狗娘养的、狗屁等。孔雀(peacock) , 汉文化中,peacock 是吉祥的象征, 孔雀开屏是大吉大利的事。傣族人跳孔雀舞来表达自己美好的愿望。在英语中, 孔雀的意义基本上是否定的, 强调它骄傲的一面。如: He attempted to peacock his way through the world。他想名扬世界。Mary was peacocking about in the classroom. 玛丽在教室里趾高气扬地走来走去。 3 宗教信仰与历史典故、谚语对翻译的影响
中西文化的历史渊源不同, 宗教信仰不同, 典故、谚语的来源不同。汉英语言中涉及宗教的词语数目庞大,蔚为壮观。大多数西方人信基督教, 崇拜的神称为上帝(God) , 上帝只有一个, 但包括三个位格(Person) 即: 上帝圣父(God the Father)、上帝圣子(God the Son )、上帝圣灵(God the Holy Ghost ) , 统称为三位一体(Trinity). 这三位不是三个神, 而是同具一个本体的独一真神。中国有盘古开天、道教的玉帝, 有佛教的阎王和观音(Buddhism Guan Ying, the Goddess of Mercy) 有神话的龙王。典故、谚语是每个民族文化的一个重要组成部分, 也是语言的重要组成部分, 人们常常在不自觉运用各民族文化遗产的典故、谚语。中国人常说“东施效颦”“叶公好龙”“真是马后炮”“原来又是个空城计”。中国人的典故多来自于《诗经》和中国的四大名著等。西方人的典故则来自于《圣经》和莎士比亚及希腊、罗马神话和传说。若缺乏对中西文化不同的宗教信仰和历史典故、谚语的个性深刻了解, 难以翻译出词语中的文化内涵。比如“Being a teacher is being at present at the creation, when the clay begins to breathe. ”要翻译出这个句子, 首先要弄清上帝之创造(Creation of God)。上帝用六天的时间创造了世界。第一天, 创造光, 划分昼夜。第二天, 创造空气, 划分天地。第三天, 划分海陆, 使陆地长植物。第四天, 创造日月星辰, 划分季节。第五天, 创造鸟类与鱼类。第六天, 创造昆虫、兽类, 并按照自己的形象造人。第七天, 安息日(Sabbath)。其次要明白(clay) 指的是人体(clay figure)。据圣经记载, 上帝用泥土造一个人形, 再在人体的鼻孔吹一口气, 人体就复活了。这里把老师的工作比做上帝之创造, 意思是说父母给了学生的身体, 是老师塑造了学生的性格。译文: 老师是创造的见证人, 目睹了生命呼吸成长。 4 个人价值观、行为准则差异对翻译的影响 文化的不同带来价值观念的大不相同。“不同的文化具有不同的思想基础、不同的价值观和世界观, 因此,不同文化间的翻译, 如果任意拿自己的东西去替代别人的东西, 把一种异质文化的‘血液’输入到另一种文化的“血液”中去, 这无异往人身上输‘羊血’, 得到的不是文化交流, 而是文化‘凝血’”。中西的Individualism 是不能等同的, 是两个完全不同的概念, 在中国Individualism 是集体主义的大敌; 在西方特别是在美国Individualism 是支撑一个积极进取, 发挥个人独立性、创造性的基础。这种价值观我们可以从Homer 的史诗中看出, 荷马的描写是这样的:When the heroes fight. The foremost place I claim. The first in danger as the first in fame. 这首诗的意思是: 当英雄们打仗的时候, 我要站在第一个, 冒险我是第一个, 争名夺利也是第一个。前两句体现了西方个人英雄主义精神。“冲锋陷阵我带头”, 但同时“论功行赏”我也要带头。因此, 西方文化体现个体性文化特征, 崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。这跟传统的中国不一样, 中国是冲锋陷阵鼓励人家上前, 但论功行赏你要谦虚; 应“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”“应吃苦在前, 享受在后”不要去追名求利。中国的传统价值观不允许把个人价值凌驾于群体利益之上, 所以, 中国人喜欢说“们”, 历来讲究集体意识, 以免搞个人主义, 出风头, 枪打出头鸟。而美国人一向标榜是个人奋斗, 追求个人价值。
5 思维方式上的差异对翻译的影响
世界上存在着众多的民族, 他们的思维活动以及与思维活动有密切关系的语言文字, 无疑存在着许多相似世界上存在着众多的民族, 他们的思维活动以及与思维活动有密切关系的语言文字, 无疑存在着许多相似之处, 表示出人类的共性。但是, 几乎每个民族都有自己的独特思维方式, 而且思维的方式的差异, 正是构成了不同文化类型的重要原因之一。汉英两个民族也不例外, 在思维方式上存在一定的差异。英语注重运用各种具体的连接手段达到语法形式的完整。句子结构严密, 层次井然有序。如“If winter comes , can spring be far behind?”(冬天来了, 春天还会远吗?) 一见连词if 两句间的逻辑关系一清二楚。而汉语用连接手段则少得多,句子间的逻辑联系外表不易看出。如“打得赢就打, 打不赢就走, 还怕没办法?”句与句之间没有连接词, 有连续的多个动词, 外表上看不出主语, 句子关系表面上不太明现, 但句子的意思却把他们联系起来了。这就是人们所说的英语重形合, 汉语重意合。此外, 英汉两民族在逻辑思维上也存在差异。例如: 英文句子we can not exaggerate its importance其正确的译文是: 无论你把重要性夸大到什么程度, 都不算过分。
二、英汉思维差异在句子翻译中的体现
翻译不仅仅是语言间的转换，更是思维的转换。因此，上述思维差异会对学生的翻译实践造成一定的障碍。下面从四个方面对这个问题进行探讨。
1、抽象与具体
由于学生不了解英汉思维差异和语言差异，在英译汉时，往往局限于字面转换，使得汉语译文晦涩难懂。下面的句子是从英语专业大三学生的翻译作业中选取的。
The absence of intelligence is an indication of satisfactory developments。
S1：信息的缺失表明发展很顺利。
S2：信息的缺乏是发展充分的表现。
原文短短一句话，就有“absence”、“intelligence”、“indication”、“developments”四个抽象名词，学生译文基本上还是以抽象的方式译出，并没有表达出原文真正的含义。
参考译文： 没有消息即表明有令人满意的进展。
2.聚集与流散
由于对英汉差异的敏感性不强，英译汉时，学生仍选择英语句式，摆脱不了形式束缚;汉译英时仍是流散句式，即使用连接词连接，也有很多错误，逻辑关系混乱。如以下例句：
(1)Now the integrated circuit has reduced by many times the size of the computer of which it forms a part, thus creating a new generation of portable minicomputers。
S1：目前，电脑组成部分之一的集成电路已经被缩小了好几倍，因而创造出了新一代的便携式微型电脑。
S2：经过多次的综合线路的简化，在体积上使电脑已经成为一个整体，因此新一代便携的迷你电脑已经问世。
原句的主干是circuit has reduced the size， 其他部分均是对基本成分的修饰。原句由连词(which)、介词(of)、分词(creating)连接，十分紧凑。而S1 的译文首先理解有误，由于受到by many times 的干扰，理解为“集成电路已经被缩小了好几倍”;S2 的译文很难懂，将“the integrated circuit”误解为“综合线路的简化”，导致前半句理解错误。
参考译文： 现在集成电路成了计算机的组成部分，使计算机的体积大大缩小，从而产生了新一代的袖珍式微型计算机。
3.物称与人称
由于没有深刻地意识到汉语以主体为主，英语以客体为主的思维习惯，在翻译过程中，译文表达不太自然。
(1)The thick carpet killed the sound of my footsteps。
S1：厚厚的地毯掩去了我的脚步声。
S2：厚厚的地毯使我的脚步声变轻了。
虽然学生译文并没有错误，但仍可看出学生没有在物称与人称间转换的意识，用原句中的物“The thickcarpet”做了译文主语，而参考译文的表达更符合汉语表达习惯。
参考译文：我走在厚厚的地毯上，一点脚步声也没有。
4.形合与意合
学生在翻译实践中，往往受到语言形式的影响。在英译汉时，译句常常冗长呆板;而汉译英时，结构混乱，组句没有条理，译文支离破碎。如以下例句：
(1)It had been a fine, golden autumn, a lovely farewell to those who would lose their youth, and some of them their lives, before the leaves turned again in a peace time fall。
S1：这个秋天叶子还未完全凋零。秀丽、平和的金秋，是对那些可能耗去青春，甚至献出生命的人们的美好祝福。
S2：那是一个美好的金秋，在告别了那些可能丢失他们的青春甚至生命的人之后，树叶才慢慢地落下。
原句用了“who”、“and”和“before”来连接句子。
S1 和S2 的译文并没有完全传达出原文的含义。主要原因是原文出现了两个“autumn”，并用过去完成时“had been”和一般过去时“turned”标明时间先后，而学生几乎没有意识到这一点。
参考译文：那是个天气晴朗，金黄可爱的秋天，美好的秋色为那些青年们送别。待到战后和平时期，黄叶纷飞的秋天再度来临时，当日的青年已经失去了青春，有的丧失了生命。
6 结束语
英汉谚语翻译范文第6篇
姓名：张圆圆 学号1109214060 六礼
说到中国传统婚姻礼仪，那一定要提到 “六礼”，即从议婚至完婚过程中的六种礼节: 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于 《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼。这每一项礼仪都有严格的标准，是新人结亲时必须遵循的准则。
一、纳采: 六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳 “采择之礼”。
二、问名: 六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。
三、纳吉: 六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。
四：纳征，亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。
五、请期: 又称告期，俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。
六、亲迎: 又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。 西方人的订婚远比中国人的随意简单，但也不失庄重。经过一段时间的交往如果双方认可了彼此，这时男士要正式地向女士提出请求:“你愿意嫁给我吗?”虽然只是简单的一句话，但却是促成婚姻必不可少的步骤。如果女士接受了请求，他们就会办一个简单的订婚仪式，请一些亲密的人参加，规模不大，旨在向他人传递 “我们要结婚了”这样一个信息。
中式传统婚礼
传统中式婚礼流程和礼仪：
6:00
新娘开始化妆，新郎更衣;
8:00
新郎乘花车到达新娘家。
8:40
新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢地登上花车;
9:15
花车到达花轿地点。
9:20
新娘上花轿。开道锣在前，紧跟舞狮表演，后面是八位吹鼓手和八位手举冠盖的执事，最后是披红挂彩的八抬大轿;新郎手扶花轿、伴郎伴娘随轿向婚礼地点进发;
9:40
中途颠轿;
10:00
到达婚礼地点，新娘在女傧相的搀扶下，走下轿子;放鞭炮
10:10
迈火盆：寓意未来的生活红红火火;
10:15
进门：狮子封门，讨要红包(舞狮者拦路舞狮，要到红包方许进门);
10:30
射箭：射天，祈求上天的祝福，射地，代表天长地久，射向远方，祝愿未来的生活美满幸福;
10:35
拜天地：一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜;
10:50
掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头;
11:00
喝交杯酒;
11:10
敬茶改口;
11:20
进入洞房(新人退场换服装，在此时最好吃点东西);
11:40
新人为来宾敬酒、点烟;
12:00
民俗表演;
13:30
婚宴结束
西式婚礼流程
西式婚礼分为仪式和宴会两部分，一般来说新人只邀请最重要的亲人和朋友见证婚礼仪式，而宴会相对于仪式的严谨与肃穆就显得比较随便、热闹，邀请的来宾也更为广泛。
仪式
17:00 仪式开始，换进场音乐，神父到位;伴娘、伴郎入场后，面对客人成八字排开站好;戒指童入场，将戒指交到神父手中。
17:03 奏响婚礼进行曲，新娘挽着父亲入场，新娘父亲将新娘交到新郎手中。
17:10 停止奏乐，新娘、新郎交换戒指并宣誓。
17:15 证婚人致辞。
17:20 仪式完毕，音乐响起后新人退场，宾客向新人抛洒花瓣。
17:30 新人与来宾拍照留念
宴会
17:40 客人们陆续进入餐厅按请柬上的桌号就座，乐队奏乐表示欢迎，各种提前准备好的饮料和餐前开胃小菜可以供客人们享用。
18:10 新郎新娘进入餐厅。上第一道菜，侍者们给客人斟上香槟，重要来宾演讲祝词。
19:40 开胃菜用完后，新郎新娘跳第一支舞。然后伴郎伴娘及其他客人进入舞池一起跳舞;
19:00 每人重新入座等待主食;
19:30 上甜点时，舞会继续;
20:00 新娘抛花束后，新人在客人们间穿梭为他们的光临表示感谢。提供咖啡及各种餐后饮品可供客人享用;
20:30 新郎新娘一起切蛋糕，供客人们跳舞空闲时享用;此时宾客可自由退场。
宗教信仰与价值观
1、婚姻与宗教
婚姻是人生的重大转折，因而无论是在东方的中国还是在西方，人们无一例外对婚姻问题慎重其事，力图将其建立在宗教的话语之上，以彰显其神圣性和重要性。这一点可以从具体的结婚礼仪上得到体现。在中国传统文化里婚姻的缔结有着一套繁琐的程序，很多仪式都体现了人们向往“天地人和谐”的宗教哲学以及人们祈福迎祥的文化心理。
例如拜天地习俗，新婚夫妇被迎进新家首要的大礼就是祭拜天地，并接受众人的祝福“天作之合”，“天赐良缘”，表明新人将自己的终身大事告之天地，祈求天地的认可。这一习俗蕴含着深厚的宗教意义。道教《易传》云，“乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能„„易简而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣”，也就是说天如父地如母。万物皆生于天地之间，人亦然。《易传》又云，“有天地，然后有万物;有万物，然后有男女; 有男女，然后有夫妇。夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒，恒者久也”，这就把男女两性放在了一个天地宇宙论的宗教图式里面，使男女两性具有了本原和神圣的意义，同时也使男女两性的结合具有了宗教的神圣性。又如世俗传统婚姻风俗中男女择偶，双方必须事先交换八字，依照“八字命相”说，寻求“才貌双全”，忌讳“
三、
六、九冲”、“龙虎斗”等。这种观念给婚姻蒙上了一层神秘的宗教色彩，反映了道教“五行八字”学说对世俗婚姻的影响。“五行”指金、木、水、火、土，“八字”指一个人出生的年、月、日、时，与天干地支相配，四项共得八个字。这八个字每字都分属五行之一项，以此推算一个人的命运。所以，人们在缔结婚姻大事时，非常重视双方的五行八字的配合，力求五行相生，八字和谐，建立宜室宜家的美满婚姻。这种以五行合八字来防范婚姻不幸的做法反映了人们无法回避现实，而又祈求婚后安宁幸福的一种心理平衡的追求，也是道家劝导人们顺从天命的“宿命论”思想的反映。
在西方社会，基督教中亚当和夏娃的婚姻故事是西方婚姻的起源。在马尔谷福音中，耶稣答复法利塞人有关婚姻的问题时说: “这是为了你们的心硬，他纔给你们写下了这条法令但是，从创造之初，天主造了他们男女。为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。所以，天主所结合的，人不可拆散。”《福音书》中关于婚姻的描述，为我们揭开了西方婚姻制度的帷幕。教会在西方婚姻中的影响在中世纪达到巅峰，婚姻关系受宗教法律所支配，结婚必须在教堂举行婚礼，婚礼由神父主持或三人证婚，新郎新娘要在神父面前公开表示婚姻意愿，得到神父的祝福，婚姻才得以成立。虽然伴随着文艺复兴和宗教改革运动的思想启蒙，作为人类社会组织的基础之一———婚姻在这一时期无论从观念上还是形式上都发生了重大的变化，且逐渐摆脱了宗教的控制，但是宗教的仪式保留着。基督徒的婚礼一般是在教堂内由牧师主持，男女双方在上帝面前盟誓终生相爱。基督教认为，婚姻是上帝配给的，所以婚姻应该建立在敬畏上帝的基础上。当然今天在教会举行婚礼已不再是基督徒的专利了，但是在基督教和圣经的影响下，西方社会的婚礼已经深深烙上了宗教的痕迹。常见的婚礼中的程序如: 祷告、经文诵读、婚约问答、誓约、戒指交换、祝福等，每一个程序都被赋予了特定的神学意义。 2. 婚姻关系中的男女地位
在中国传统文化中，“男尊女卑”被看作是“天经地义”的绝对真理，并在传统道德价值系统中占有重要地位。清初思想家唐甄的《潜书》有云: “盖地之下于天，妻之下于夫者，位也。天之下于地，夫之下于妻者，德也。”也就是说，男尊女卑，就像天尊地卑一样，是本来的位置使然，在传统的中国婚礼中，处处可见到这种思想的影子。然而尽管“男尊女卑”在传统社会里长期占据主流地位，这期间其他宗教如道教和佛教也从自己的世界观出发，阐述了与儒家不相同的看法。例如佛教，自汉唐以来逐渐成为唐代民众信仰谱系中一个主导信仰，家庭伦理关系也被带入佛事活动中，佛事活动成为一种世俗化了的社会活动，极大地影响了人们尤其是女性的家庭婚姻观念。由于佛教主张“人人有佛性，人人皆能成佛”，鼓励人们发挥主观能动性和自主性，许多信佛的女性在婚恋中就比较注重自己的精神信仰。在佛教影响下一些妇女甚至违背儒家封建家庭伦理，选择死后夫妻分葬。这从侧面反映出佛教对传统婚姻中处于不平等地位的女性的关注。另一大宗教道教对女性的尊重，在中国传统文化中则显得得非常独特。根据道家的思想，世界上万事万物都有由阴阳、乾坤这些两种对立的东西组合而成。反映在夫妻关系上，自然要求两两相对; 结婚被称作为“匹配”，就是这个意思。这种观念反映出人们在某种程度上要求男子在结婚时对女子至少要有表面的尊重，可从一些婚礼习俗中看出。至于缔结婚姻之后的夫妻关系，道教典籍《太平经》认为婚姻中“女之就夫，比若男子之就官也，当得衣食也。”，也就是说做妻子如同做官，应当享受“俸禄”。由此一旦婚姻关系成立，夫妻就应当共同努力劳作，创造美好生活。“女之就夫家，乃当相与并立同心治生，乃共传天地统，到死尚复骨肉同处，当相与并力，而因得衣食之。”不仅如此，这种共同的协力劳作，还是巩固婚姻关系的重要因素: “夫人各衣食其力，则令妇人无两心，则其意专作事，不复狐疑也。”( 《太平经合校》卷三十五) 这种强调在共同劳动基础上的夫妻平等观念，对传统的婚姻观无疑是极大的冲击。 西方的婚礼则反映出男女双方的地位基本平等。从《创世记》第一章和第二章里的创造和亚当夏娃联合的情况中可看出上帝视婚姻为一个盟约关系，要藉此使夫妻合而为一。由这种盟约关系可见夫妻双方是平等的。虽然上帝给亚当造了个女人是作为他的帮手来帮助他，但这里的“帮助”是平行的互补的意思，绝没有卑贱或奴役之意。奥古斯丁曾说: 神早就设计男女地位平等，在他的心意中，他没有叫女人高于男人，否则他可以用亚当的头骨造夏娃; 神没有叫男人压制女人，否则他可以用亚当的脚骨造夏娃。肋骨是最贴心之处，是最亲密的表征。所以，基督教认为夫妻关系是最亲密的人际关系，是灵魂体的合一。正如亚当唱给夏娃的第一首情歌所说的: “这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”在新的圣经中，耶稣明确指出，上帝造人时造的是一男一女，而且“二人成为一体”。因此基督教坚持一夫一妻的婚姻制度，在这种制度里特别强调了婚姻中的双方男女平等，相互扶持，而不是一方压倒另一方。
(二)价值取向
中国人好面子，面子几乎是中国人的价值核心。他们希望被他人认可，保全自己在公众中的形象。中国人好面子的特点由来已久，早在春秋时期，子路高呼孔子名言：“君子死，冠不免”而险在战争中丧命，鲁迅笔下疯癫的阿Q被县太爷打骂之后，也要高喊“儿子打老子”来挽回颜面。中国人将这种好面子的性格充分地发挥到婚礼中，传统的婚礼通常在中午举行，持续三天之久。而当代的婚礼，虽不需持续三天，但迎亲车队，婚宴酒席，高档名车，山珍海味，争相彰显自家孩子娶嫁的风光和自家的雄厚财力;更有甚者不惜借钱来撑场面。
美国人则更侧重于负面面子的维护，他们不希望自己的行动或想法受到他人过多的干涉，有违他人此种自由的行为，就是对他人负面面子的侵犯。美国人看重个人隐私，也积极维护他人隐私，所以美国的婚礼一般没有过大的排场，只宴请少数关系亲密的亲友。婚礼的场地形式，也全按个人喜好而不考虑规模是否足以争得颜面。
中西混合的婚礼