品味女人范文第1篇
些人并不明白懂得享受孤独是一种可贵品质，他们无法安静，拒绝孤单，总是拉帮结派的娱乐来证明自己的存在，缺乏安静的观察与思考，他们不相信孤独的力量，内心无法平静，因此在满目创痍的繁华背后，找不到真正的自己。
一个心智成熟的人，是在孤独中成长起来的，因为一个人只有在安静的时候，才有机会直面和审视自己的心灵。我不相信一个成熟的人总是热衷于交际和娱乐，更不要说热衷致力于各种炫目的活动和事件。孤独状态不是说地理上的偏居一隅，更重要的是要在心灵里留有自己足够安静的时
一个成熟的人，是懂得孤独的意义的，它与安静联系在一起。安静是我们在烦琐嘈杂的现实生活中的另一种解脱。在信息爆炸性泛滥的现在，如果没有对“安静”有着深刻的认识和理解，即便躲在深山老林里，也不是真正意义上的孤独。安静是一种状态，会给我们足够大的空间和足够长的时间，与生活拉开距离，才能深刻诠释内心真实的想法。
能与一个成熟的人相处，是一件极好的事。他(她)像一团祥云，接近你便给你以自然、和谐、安祥的感觉。不张扬，不患得患失，既无架子又无酸溜溜的语言，他(她)额上能跑马，肚里能撑船，永远不会与你斤斤计较。这当然是很难得的，如果你懂得欣赏一个人。
其实，孤独并不可怕，可怕的是把孤独当寂寞，孤独和寂寞是两回事，寂寞的人内心是空虚的，即便他去找朋友狂欢或是躲在某个角落吸烟喝酒，那也是一时的宣泄，到最后照样回归原来的状态，内心烦躁，不敢直面自己，像无头苍蝇。而孤独能够给我们足够的空间去审视自己，独立的、安静的、激励我们去思考的。
也许我们只有在孤独的时候才会有机会思考生命的意义，到底怎么做才能实现自我价值?怎样才能让生活变得更加有意义?怎样才能让自己快乐，让身边的人快乐?有一天当你发现自己不再盲目地喜欢和一群人混在一起，不再用哭闹来解决问题，开始遵从自己的意愿做自己需要做的事，学会尊重身边的每一个人，在得失方面变得大度慷慨，开始有自己独立的思想，那么独处也就变得充满意义，成长有迹可寻。
很多时候，我们都是独来独往的，没有谁可以陪你走一辈子。你可以回过头去想想，有谁在你一生下来就一直陪你到现在的?但不管怎样，我们还是要继续走下去，活得有所收获，才算成长，不是么?
品味女人范文第2篇
对于什么是快乐，什么是幸福我们开始弄不明白，快乐和幸福的人生，就像一只蝴蝶，你越是用心去捉捕，它越是飘忽不定，但当我们不再奢望，安静认真的去做自己本份的工作时，它却自动飞过来，停在我们的肩膀上。也许，这就是告诫我们，人要知足常乐吧。
很多人都奢望着幸福降临，却常与幸福失之交臂;很多人都很热爱生命，却不得不向生命告别。
所以，活着就是一种幸福。
对疾病缠身的人来说，健康就是快乐，健康就是幸福;对于饥饿者来说，温饱就是最大的满足和快乐。不管金钱、地位、名誉、权势如何，它并不是获得快乐与幸福的绝对保证，心念才是快乐和幸福与否的关键，而天堂、地狱仅在一念之间。
如果心念像太阳一样，无论遇到什么事，都看其光明的一面，那么快乐总会多一点，而“欲望孽生贪欲，快乐源自平和的心地。”物质的进步通常总是刺激更甚的欲望，它带来的快乐是短暂的，只有当内心洋溢着快乐知足时，快乐才是真正持久的。
人生短暂，人必须要珍惜自己生命中的每天、每刻、每分、每秒，因为“人生如白驹过隙”，盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人“，这一刻的你也许就和上一刻的你完全不同
比如，生活中有很多人，他们都还很年轻，对生命有着太多的梦想，可还没来得及去实现，病魔就过早的眷念着不放过他们，使他们不得不向热爱的生命挥别。而活着的我们，是否愿意珍惜生命中的每一天，是否可以多爱自己一点，是否对家人对朋友对一点关心多一份真诚，是否遇到不如意时，换一种思维方式，对生活多一点宽容?不管多么卑微的生命，都有它存在的价值与意义，何况是万物之灵的人类?人，活着就要活得好，更好。
“出生是一件很凄惨的事，生活是一件很痛苦的事，死是一件很麻烦的事。”而“好死不如赖活”，生而为人真的不容易，要有各种因缘才行。要对赐予你生命又给你生存权利的世界心怀感激。活着就是幸福，活着就应该好好的活，活得好是为自己，不为别人，活得不好问题在自己，不怨别人。
而快乐、痛苦、幸福大部分是来自心的感受，没有调适的心态，遇到逆境时，内心要有安身立命的灵水源泉，倘若能随缘度日，只要自觉心安，就能随遇而安，处处皆是海阔天空了，这种精神修养与幸福、快乐知足的领悟能力有着绝对的关联，它无法馈赠、积存，只有靠个人修养与定力去体会。
人的情绪不能像依草附木的孤魂，逐境生心，毫无自主能力，没有自主能力就会随着环境的喜怒而喜怒，自然不会有属于自己的快乐可言。快乐就是一种想法，一种氛围，一种心念，一种感觉，关键是，你是否让快乐的种子种在你的心田，让它生根、发芽、结果，让它伴随你终身快乐幸福。
品味女人范文第3篇
当今社会处在一个变革时期，改革开放让警察这一个职业越做越难，当一名合格的、优秀的警察更难。警察从事高对抗性、高危险性、高敏感性的工作，不仅有常人常有的情绪困扰，还担负着常人所没有的职业压力，特别是当前我们广大民警长期处于高负荷工作状态，群众对人民警察期高、要求高，执法环境日趋复杂等等，经常使我们喘不过气来，思想上经常会出现这样或那样的问题，调整不好就会直接影响到自己的言行，甚至人生观、价值观发生扭曲。那么，如何走好、走正、走出精彩的从警之路呢?我借用古人的四句哲理谈一下自己从警以来的一些感悟，与战友们共勉。
第一句“言寡尤，行寡悔，禄在其中”，这是从警之道。孔子有个叫子张的学生想要去做官，就让老师告诉他一句最管用、最实用的一句话。孔子就告诉他：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣!意思是说：多看多听多思考，少说不切实际的话，少讲假话空话大话，不做后悔终生的事，不做莽撞冲动的事，不做心存侥幸的事，你的俸禄就在这里了。这句话依然可以用在我们这些当代人身上，如果失去这份警察工作会怎么样?我们可以算算几笔账：一是要算好“政治账”。我们不难发现，违法违纪的民警大多都很年轻，还有的是中层领导干部，前途光明，事业进步，因为自己的一时冲动或一丝杂念，断送了自己的大好前程，酿成了终生悔恨。二是要算好“岗位账”。现在，公安机关每进一名警察必须经过严格的国家公务员考试，再经过入警培训，合格后才能进入公安民警序列，穿上这身警服。每年的公安民警岗位都是公务员报考的热门，从中不难看出当一名警察有多难，我们这些在职的民警更应该懂得珍惜。三是算好“名誉账”。如果家人中有一个人是警察，往往全家人都以他为荣，如果因为违法违纪弄得自己身败名裂，带给亲人的将不再是自豪和骄傲，而是嘲笑和打击。四是算好“经济账”。我们每月工资虽然不多，但是养家糊口还是可以的。每一位警察都上有老、下有小，如果没有每月工资保证，我们的生活将怎么维持?谁来赡养老人?谁来照顾孩子?再往远想一想，如果没有退休金，没有公费医疗，我们的晚年生活如何保障?据我所知，那些离开公安队伍的民警们，当中有许多人并不见得生活得更好，依然每天在社会上辛苦打拼，其中的艰难滋味也许只有他们自己知道。大家也可以想一想，如果你离开警察这个岗位又能干些什么?
第二句“花未全开月未圆”，这是心灵之道。清朝重臣曾国藩一生都非常信奉这一哲理，因为月盈则亏、日中则昃，鲜花完全开放了，便是凋落的征候。我粗略地理解，就是“不要更好，只要正好，不要刻意去追求那些不现实的东西”，这是一个人的人生态度和追求的目标。现在许多人总感觉自己不幸福、不开心，物质生活水平提高了，幸福感却降低了，当老百姓累、当官更累，没钱累、有钱更累，我看就是追求得多了、高了，虚荣心、攀比心强了，心里也就感觉不到幸福了。我们民警每天都生活工作在社会面上，接触的有钱人多，接触的阴暗事情多，难免心理失衡，个别人认为自己付出太多得到太少，总感觉吃亏。别人开奔驰宝马，自己也必须有一辆;别人吃鱼翅燕窝，自己也要吃一顿;别人穿华丽衣服，自己也要买一件。这些东西日积月累，就会使思想观念发生偏差，让人内心不安定，去主动追求一些不现实的东西。我们要经常把眼光往下看一看，把自己摆放在一个普通人的角度审视一下，出劳务的工人冬天在大道边一站就是一天，冻的直哆嗦，有时候一天都没有活干，一分钱也挣不到;我们的保安员不分白天黑夜值班站岗，每月工资才800多块钱。比较一下他们，我们民警心中会平静很多，毕竟世界上比尔盖茨只有一个，李嘉诚也只有一个，要摆正自己的位置，俗话说“知足常乐”也就是这个道理吧。知道满足的人，是不会受欲望左右的;知道把握分寸的人，是当行则行、当止则止，所以他们能够避免事端，平安幸福地走好自己的人生路。
第三句“不矜细行，终累大德;为山九仞，功亏一篑”，这是修身之道。这句话出自《尚书》，意思是说：在细小的方面不严谨慎微，最终会败坏大的品德，丧失美好前途。有的民警会认为，小事情、小错误危害不大，不必过于深究，不必认真对待。但“大”和“小”是相对的，大错误都是从小错误开始的，由好变坏，也是从一点一滴开始的。对于我们广大民警来说，小事小节中有政治方向、有警察形象、有魅力人格，一个在小节上过不了关的民警，也很难在大节上过得硬。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们一定要慎重对待周围的小事，慎重对待身上的小错误，始终“警钟长鸣，慎独慎微”，做到酒色金钱面前不动心、是是非非面前不冲动、威胁压力面前不低头。
品味女人范文第4篇
古城学校五年级三班赵致瑶
辅导教师王伟
品味幸福人生
——《长腿叔叔》读后感
寒假里，我一进书店就被《长腿叔叔》这个书名给吸引住了，我拿起了一本仔细看了起来，立即被书中的故事给吸引住了。赶快买回家，捧着这本书认真读起来······
本文的女主人公茱蒂是一个孤儿，她从小在孤儿院长大。她每天都在繁忙中度过，既要完成孤儿院的工作，又要坚持学习。她却坚强地克服了各种困难，后来，她在好心人“长腿叔叔”的资助下读了大学。 茱蒂的大学生活并不是很顺利的，由于她生长在孤儿院，她有些自卑，有些无知„„面对同学的嘲笑和鄙视，茱蒂没有泄气，而是加倍努力地开扩自己的视野。经过一次次的尝试，她终于成了一名作家。
茱蒂几乎每周都有要给恩人“长腿叔叔”写信，但当她渐渐明白了自己的信永远不会有回音时，她对长腿叔叔开始了一丝青春的抱怨与不以为然，在孤儿院时内心叛逆的种子又蠢蠢欲动了。直到邂逅谈吐不凡的杰夫，她才再度将长腿叔叔当成倾诉对象。正当她考虑和杰夫表达爱的告白时，长腿叔叔终于露面了，而且竟然是——杰夫。
品味女人范文第5篇
天空很美，因为有月亮和星星的陪伴;山坡很美，因为它有鲜花在幽幽绽放……让我们睁开明亮的双眼，与善于发现生活中的美吧!
春天，花坛里的桃树伸展出无数条枝丫，粉红色的桃花一朵挨着一朵，挤满了整个枝丫，争先恐后的让人们欣赏着自己的丰姿。你轻轻的拨开花丛，会发现一些小生命——树旁的小草，他们太弱小了，只能在那些群芳争艳的桃花下生长!
夏天，茂密的树叶挨挨挤挤，显得生机勃勃。花儿开的多美呀!红的似火，白的似雪，粉的似霞……有单瓣的，也有重瓣的，大小疏密有致。蜜蜂、蝴蝶在百花丛中飞来飞去，回味着无穷的乐趣。草儿真密呀，像一条多绒的绿色的巨大地毯!
秋天，几阵萧瑟的秋风过后，百分之九十的花都凋谢了，但这正是菊花怒放的时候。菊花婀娜多姿，有红色、白色、黄色的。那儿有一种叫“绿云”的，多美呀!花瓣儿一条条打着卷儿垂下，像少女美丽的卷发。一阵微风吹过，很像一个少女在婆娑起舞。
冬天，白雪覆盖大地，但还有几株不畏严寒的腊梅，仍精神抖擞的站立在严寒之中，为人们送来阵阵幽芳。
身边的四季景色是如此美丽，人生的四季也不缺乏色彩——
瞧，偎依在母亲怀里的婴儿那天真无邪的大眼睛;小学生在放学路上的一张张灿烂笑脸;寒窗苦读的中学生们奋力攀登的脚步;爸爸妈妈为了生活，为了完成孩子的学业忙碌操劳的背影;夕阳下互相搀扶的老人会心的微笑……这是人间四季中的一件件感人的故事，是富有美丽的人生。
品味女人范文第6篇
感受文化
蜡染在很久以前就已经被国家评为非物质文化遗产，现在懂得以及会做蜡染的只有贵州、湖南、广西、云南(国内)，这几个省份。作为典型的一种非遗，值得并且应该被人们传承下去。
如果我们要传承它，我们应该懂得什么是蜡染，蜡染的原材料与制作步骤。 蜡染，是我国古老的民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的“冰纹”，尤具魅力。由于蜡染图案丰富，色调素雅，风格独特，用于制作服装服饰和各种生活实用品，显得朴实大方、清新悦目，富有民族特色。
蜡染需要蜂蜡、石蜡、蜡刀和染缸，而它的制作过程也是比较复杂的： 画蜡前的处理
先将自产的布用草灰漂白洗净，然后用煮熟的芋捏成糊状涂抹于布的反面，待晒干后用牛角磨平、磨光，石板即是天然的磨熨台。 点蜡
把白布平帖在木板或桌面上，把蜂蜡放在陶瓷碗或金属罐里，用火盆里的木炭灰或糠壳火使蜡融化，便可以用铜刀蘸蜡，作画的第一步是经营位置。有的地区是照着纸剪的花样确定大轮廓，然后画出各种图案花纹。绘出大轮廓，便可以得心应手地画出各种美丽的图案。 染色
浸染的方法，是把画好的蜡片放在蓝靛染缸里，一般每一件需浸泡
五、六天。第一次浸泡后取出晾干，便得浅蓝色。再放入浸泡数次，便得深蓝色。如果需要在同一织物上出现深浅两色的图案，便在第一次浸泡后，在浅蓝色上再点绘蜡花浸染，染成以后即现出深浅两种花纹。当蜡片放进染缸浸染时，有些"蜡封"因折叠而损裂，于是便产生天然的裂纹，一般称为"冰纹"。有时也根据需要做出"冰纹"。这种“冰纹”往往会使蜡染图案更加层次丰富，具有自然别致的风味。 去蜡
经过冲洗，然后用清水煮沸，煮去蜡质，经过漂洗后，布上就会显出兰、白分明的花纹来。 (依据贵州安顺传统蜡染工艺流程)
作为一各中国人民，应该把中国的传统文化世世代代的传承下去：
传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和。传统文化有精华也有糟粕。文化，特别传统文化与教育密不可分，在人类历史中，文化，文明正是通过教育这种社会遗传方式延续下去，又借助人们的不断创新而造成变化，由量变的积累和积淀，而导致质的飞跃、从而形成在质上明显不同的进化着的文化、文明的历史。
(一)传统文化的优秀性。
我们的先人为我们留下了难以计数的文化瑰宝，就是现在的人，也未见的能够达到那样的思想高度，这些都是我们必须加以传承的精神财富。比如孟子说，当一个国家不仁义的时候，持有正义的一国就可以高举正义之旗，前去讨伐，这一论点同现在国际上那种“人权高于主权”的观点何其相似乃尔;再比如中华民族在抵御外来入侵时所积淀出的精忠报国精神，与现在提倡的荣辱观也有一脉相承之处。
(二)传统文化中也有糟粕。
由于中国几千年的封建历史，特别是农耕文明和官僚文化，重农轻商，过分仰仗仕官阶层，没有建立起符合市场经济需要的商业文化，缺乏产权意识和诚信意识。皇帝讲究的是分封诸侯，家庭讲究分家单过，因此中国人很难出现那种巨型的跨国超大型企业，靠股份这种形式把分散的资产联合起来在中国则变得更加艰难，这些都是我们需要摈弃的。